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生辰八字是哪个派不要说法天干五行算命(算命人能为自己算命吗)

天干 姓名打分 09-13

四柱有哪些派别?

四柱有哪些派别? “八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智力洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了咱们国家的历法(如今的太农历)。从黄帝纪元起,至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人生下来时太阳的具体位置,依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的一生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古时候用四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行金木水火土之间的冲克力量较大,因而作用与影响一自个的生活作息,使一些不是很顺利的事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 古时候阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 掐指算命四柱算命术的主要概念是命,或称命局。简来讲之,一个人出生的年月时天干地支之排列组合(即八字)就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支,没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵*之类相对稳定的一生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题,即通常来讲所说的命数。 八字固然只有八字,但八字的关系确实复杂,八字综合了命理中阴阳、五行及干支的象数理的各式理论,为中华重要的传统术数。但因八字的基础理论如阴阳、干支一直未有统一的认识,命理八字理论也经历数次变化,导致各式流派众多,各派理论有诸多不足,应验率不够高,学人难以有成。 古时候八字理论,基本以日干平衡为主,流传到现在。现代按古时候理论基本不变延续的,可为传统学派,此流派因古时候理论基础不够丰富,此派人多为刚入门的人、传统学者等研究不多者,且因其本身易学知识不足,对于八字的判断多有不验。 Fo7鬼金羊

人的生辰八字是什么

你好!!!八字就是通过你出生的年,月,日,时间各用两个字。紧接着精密推算出来你的爱情婚姻,子女,爸妈关系,还有每一年的运程。打比方说说:2009年5月12日,下午15点,排成八字就是:2009年(己丑),5月(己巳),12日(丁巳), 下午15点(戊申)。 就是这八个字用它的五行所属可以看见一个人毕生的运程。排出了八个字,可以看见你的五行(金,木,水,火土的多与少,我们就通过这八个字的五行:(金,木,水,火,土)演变出十神和大运,十神说的是我们的财,夫妻,子女,爸妈,自己。大运排的是十年一个运,再细分每年运程。 排出八字要有悟性高的人才能批示出来,假如是高人看准了那当然就值得信啦,八字命理看财运我认为还是有八成的准确性,看兄弟姐妹也还不错。然而,话又说回来,信则有,不信则无啦!!! 命理八字说的是宇宙的DNA,可以分析人的人生运程,命是天注定的,改变不了。可是人的运气是可Yi经过五行的调节来改变的。就是用五行的补充,或相克相生来增添自己欠缺的运情。 我个人是学命理八字的,对八字的批示和任何人的感观都深有体会。所以此刻都尽最大力量少给人算命了,对身体差!所以,平时我们看见许多的算命半仙为啥给别人算了命要给红包和利是,即是这个规律。利利是是,心安理得啊!这样大概是对双方可能皆会有好处吧!。 师父常说:天机不可泄漏,请不要算太多的命,这么做对自己不好!!!命是天定!运气靠平时的积德行善,一切自然而然吧!八字,亦称四柱,是从历法查出的干支八个字,用天地天干地支预示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(命理八字,命理八字学)是一种依据八字推命的方式方法。

批算八字所根据的月份乃是依据24节气划分的,打比方说但是立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与阴历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。 八字命学最早见于黄帝内经,那个时候的人们只明 白利用生下来时辰推演人体疾病,后来人们慢慢发现这一个方法也可以 使用到其他各方面。经历的数千年的传改,到明清时期八字预测推算术得道完善。五代的徐子平改用日柱天干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的四柱推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。 地支十二位

“八字”亦称四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了咱们国家的历法(如今的太农历)。从黄帝纪元起,至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人生下来时太阳的具体位置,依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的一生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古时候用四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行金木水火土之间的冲克力量较大,因而作用与影响一自个的生活作息,使一些不是很顺利的事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 古时候阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。

天干地支

八字源出《易经》。四柱算命是认为,我们人的命数是可知和可预测推算的,咱们能够通过人的生下来时间来预测推算人的人生之命运运动方向。为俺们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动形式提供了理论基础。此处的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”,地支就是“地炁”。 四柱算命术又叫“子平术”。这是由于徐子平对前人的算命术进行了全面的汇总,写出了第1本八字的专著——《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称四柱算命术为“子平术”。 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ); 取名专业人士--严峻老师

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

地支五行属性

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。 寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。 巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。 申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。 辰(龙)。戌(犬)属阳土,中方; 丑(牛)。未(羊)属阴土,中方。

天干五行属性

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

五行所主

木为仁,主精华茂秀,定贵贱也。 火为礼,主威势勇烈,定刚柔也, 金为义,主刑诛危难,定寿夭也。 水为智,主聪明敏达,定贤愚也, 土为信,主载育万物,定贫富也。

五行生克

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。 五行之间相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。 天元指八字中的天干。 天元的精密推算, 主要通过日元与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断。

天干化合

甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火。 天干化合主事:

干合者, 有早婚之兆。 甲己合化土,为中正之合。主安分守己, 重信讲义。 要是命局无他土, 又带七煞, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚。甲木日元合己, 遇乙木, 妻财暗损。 丁火, 衣禄成空。 辛金, 贵显高门。 戊土,家殷大富。 癸水, 平生发福。 庚金, 家贫如洗。 丙火, 禄享千钟。己土日元合甲, 遇丁火, 他人凌辱。 乙木, 自己遭遇。 辛金, 家殷大富。 庚金,孤寒白屋。 癸水, 官职迁荣。  乙庚合化金, 主仁义之合。 刚柔兼备, 重仁守义。 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义。乙木日元合庚, 遇丙火, 蹇难。 壬水, 荣华。 丁火, 似春花之笑日。 己土, 满堂金玉。 辛金, 若秋草逢霜。 甲木, 麻麦盈仓。庚金日元合乙, 遇辛金, 暗损。 丙火, 相煎。 丁火, 如蛟龙得云雨。 癸水, 田园漂荡。 壬水, 财禄增减。 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年。 丙辛合化水, 主威严之合。 仪表威严, 智力出色。 若带七煞或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和。 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲。丙火日元合辛, 遇戊土, 成名。 乙木, 官爵迁荣。 癸水己土, 家门显赫。 壬水辰土, 祸败。辛金日元合丙, 遇戊土庚金, 功名。 丁壬合化木, 主仁寿之合。 心地仁慈, 长命多寿。 妇命要是命局水过旺泄木,则为淫欲之合。 若座死绝者, 酒色破家。丁火日元合壬, 遇丙火, 历年安逸。 辛金, 一进优游, 花开富贵。 戊土, 活计消遣。 癸水, 生涯寂寞。 乙木重重, 财禄无成。 庚金叠叠, 功名莫望。 喜甲临辰,禄封双美。 喜己共酉, 亦禄封双美。壬水日元合丁, 遇甲木, 多遭仆马。 辛金, 广置田庄。 丙火, 英雄豪杰。 癸水,辛苦经商。 己土, 佩印乘轩。 戊土, 漂蓬落魄。 庚金, 皓首无成。 乙木, 青年不遇。 戊癸合化火, 主无情之合。 相貌俊秀, 薄情乏义。 男多抱玩世之心, 女则多嫁俊夫。戊土日元合癸, 遇乙木, 终能显达。 壬水, 独自丰隆。 丙火, 难寻福禄。 庚金,易见亨通。 己土, 老婆有损。 辛金, 谋略为拙。癸水日元合戊, 遇丙辛, 一世多成败。 甲己, 历年劳心。 丁火, 仓库丰肥。 庚金, 田财殷实。 乙木, 官爵陆荣。 壬水, 财禄两全。 辛金, 财缘得失。 己土, 仕途蹭蹬。

地支刑冲合害

地支之刑冲害合会等对日干产生着重大作用与影响, 地元中的月令(月支)对日干旺衰得地与否起着决定性作用。 地支三会 寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火, 申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水。 地支三合 申子辰化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金。 生地半合 申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金。 墓地半合 子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金。 地支 子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合化金, 巳申合水。 地支相冲 午子相冲, 未丑相冲, 申寅相冲, 酉卯相冲, 戌辰相冲, 亥巳相冲。 地支相刑 单刑:寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑。 未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑。 互刑:子刑卯。 卯刑子, 为无礼之刑。 自刑:辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥。 地支相害 子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害。 凡八字地支中有、三合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 好生恶死, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通。 合为吉神则吉, 合为凶神则凶。 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合则毕生不得志。 三合化局中, 化吉为吉, 化凶为凶。 天干合化者, 秀气也; 地支合局者, 福德也。合中有克, 指不管夫妻关系, 朋友关系, 有先好后坏, 先热后冷, 先合后分的趋向。合中有生, 指不管夫妻关系, 朋友关系, 越合越好。柱中地支有合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通。 合为吉神则吉, 合为凶神则凶。 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合毕生不得志。 干合支合, 为和顺协调, 一般为多吉小凶。 刑。 害, 冲是命局干支不和顺的表现, 大多为凶而小吉。 具体要剖析是合为喜还是合为喜用神所忌, 刑, 害, 冲是喜用神有益还是有损。。(资料摘自湖北阴阳地理学府)

八字是由“年干支”、“月干支”、“日元支”、“时干支”,共八个干支所组成(正好八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。用日柱天干为我(日主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。由命盘八字的五行生克,可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官(七煞)”、“正印(印绶)”、“偏印”等十种基本特性,以相互彼此的交互作用以判断命运吉凶。大家都清楚,命盘排好之后,要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌,通常来讲称为喜神、喜用神、仇神、忌神与闲神。

排年柱

排出六十甲子序列,将本人的虚龄生年放入其中,逆数上行即可找到相对公元年的天干地支是什么了。或者比照当年或上年的天干地支,也能找出对应的你所所需的干支来。如你是1987年7月生人,只是了解今年是兔年(丁卯)不晓得87年是什么干支,  1、 甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申 10、癸酉 取名专业人士--严峻老师

11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未 21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯 41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑 51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥[编辑本段]总说

生辰八字也可以这样说八字,其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系,推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”,而是怎样算八字。

[编辑本段]排列

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生, 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之已卯。

排月柱

月柱, 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

[编辑本段]节令含义

正月立春: "立"是开始之义, 预示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。

二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气预示春意渐浓, 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。

三月清明: 这个节气预示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。

四月立夏: 这个节气预示夏季开始, 炽热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。

五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时刻, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日。

六月小暑: 这个节气预示已进入暑天, 炽热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日。

七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。

八月白露: 这个节气预示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日。

九月寒露: 这个节气预示冬季的开始, 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日。

十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日。

十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日。

十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日。

[编辑本段]年上起月表

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

[编辑本段]排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在, 中国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。

日柱, 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因, 日元支需查找万年历。

另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时。 而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

排时柱

时柱, 用干支预示人出生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头,故一天共十二个时辰。

子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3

寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7

辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11

午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15

申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19

戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23

日上起时表:

时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

------------------------------

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

[编辑本段]拿俺的一位朋友举例

朋友生于1984年8月27日上午8点,8月27日为七月;此年为甲子年(书中查到);依照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,因此他的立月柱为壬申;对应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱依据时立柱歌诀得知:癸巳为日元时,丙配辰时,所以时柱应为丙辰。如此便排出了他的生辰八字:“甲子 壬申 癸巳 丙辰”。

孩子是每一位爸妈的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古代人们常说的生辰八字,这八个字蕴含了一个人生下来时的天体运行的基本状态,也包含了一个人今后的命数。

要得到正确的生下来时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才可得到名符其实的出生天文时间。

推夜子时法(妥否?):

夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后,属明日。所谓夜子时者,乃今日之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非今日之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。

例:如果丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。

《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴; 就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,那么是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。

自古到现在甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。

生辰八字2008-07-20 08:36 生辰八字,是中国古代人们用以记录人出生的具体时间的,构成包括年的天干地支、月的天干地支、日的天干地支、时的天干地支各两字,计八字。

四柱之中,年的天干地支与日的天干地支是延续的,是实的;月与时的天干地支是根据年、日的天干地支精密推算的,可谓是虚的。

据日元支精密推算时干支:假如日元为甲或己,当天子时的天干地支为甲子;假如日元为乙或庚,当天子时的天干地支为丙子;假如日元为丙或辛,当天子时的天干地支为戊子;假如日元为丁或壬,当天子时的天干地支为庚子;假如日元为戊或癸,当天子时的天干地支为壬子。

据年干支精密推算月干支:假如年干为甲或己,当年正月的天干地支为丙寅;假如年干为乙或庚,当年正月的天干地支为戊寅;假如年干为丙或辛,当年正月的天干地支为庚寅;假如年干为丁或壬,当年正月的天干地支为壬寅;假如年干为戊或癸,当年正月的天干地支为甲寅。闰月的天干地支与本月相同,每个序数只对应一个干支,打比方说,某一个闰八月,这个闰月的天干地支就与前面那个八月相同,不另计。

生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用以记录时间也不为过。有一部分人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差异,出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢?

生辰八字简称八字,是一个人生下来时的天干地支历日期。八字在汉族民间风俗信仰中占有地位,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日元和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,所以又叫四柱八字。生辰八字在咱们国家民间风俗信仰中占有重要地位,古时候中国道家、星相家据此精密推算人的命数的好赖。

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要得到正确的生下来时间,古时候中华民族认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才可得到名符其实的出生天文时间。

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由年天干推月干支年上。假如年干为甲或己,当年正月的天干地支为丙寅;假如年干为乙或庚,当年正月的天干地支为戊寅;假如年干为丙或辛,当年正月的天干地支为庚寅;假如年干为丁或壬,当年正月的天干地支为壬寅;假如年干为戊或癸,当年正月的天干地支为甲寅。

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丑时:1点——凌晨2点59分Fo7鬼金羊

寅时:3点——凌晨4点59分Fo7鬼金羊

卯时:5点——早晨6点59分Fo7鬼金羊

辰时:7点——上午8点59分Fo7鬼金羊

巳时:9点——中午10点59分Fo7鬼金羊

午时:11点——下午12点59分Fo7鬼金羊

未时:13点——下午2点59分Fo7鬼金羊

申时:15点——下午4点59分Fo7鬼金羊

酉时:17点——下午6点59分Fo7鬼金羊

戌时:19点——晚上20点59分Fo7鬼金羊

亥时:21点——晚上22点59分Fo7鬼金羊

假如日元为甲或己,当天子时的天干地支为甲子;假如日元为乙或庚,当天子时的天干地支为丙子;假如日元为丙或辛,当天子时的天干地支为戊子;假如日元为丁或壬,当天子时的天干地支为庚子;假如日元为戊或癸,当天子时的天干地支为壬子。

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参考资料:知识混装大无极-生辰八字Fo7鬼金羊

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请问八字算命流派众多,那么究竟哪一派算得最准确?

不管哪一个流派,皆有其本人的理论体系,凡是在预测推算术的论理中都离不开易经中的阴阳之道,离不开阴阳五行和生克制化,天干地支之旺弱判断,一派一理论,哪一派中皆有运用的熟练的就算的准确,万法归一,符合规律者就是真理,孟昭华大师的全国各地读者答疑中,有一些介绍,但是太专业。四柱纯属胡扯,一派一个扯法。大相径庭啊。人的命数自己做主,不要再。 Fo7鬼金羊

命运其实也就是说是命和运,该怎么样知道或者掌握呢?

黑衣路人认为:想改命,就要first of all要搞清楚何谓命运

何为命,何为运?何为命运?曰:天有命而人有性,天人合一定运程。

命者,天定也,人一出生就被划定了时代圈、人际圈、资源圈,此乃命。社会由各圈之间碰触交集而形成,碰触交集产生了人与人、人与物、人与事的各式偶然与必然的最终,此结果对你来说就是运,对运的把握取决于人的本性,所以有同命不同运。

假如你生长于唐朝,你肯定没有玩手机的命。

假如你生长于野蛮部落,你最有利的命运不外乎是当个酋长。

这便是命,一出生就注定了,无法更改。若想更改这个命,只可以在出生前下功夫,这点我们后文再表。

命注定了,那么运呢?运是各式“圈子”的运动!!!

你一出生,先获得的是亲人圈,紧接着是玩伴圈,之后又有同学圈、战友圈、同事圈,以及兴趣圈、交谊圈等朋友圈,还要交集到江湖上诸如官权圈、文化圈、教导圈等等,这几个圈子的运动对你产生各式各样作用与影响,从而形成为你的运。

命与运,皆可以看作是外部因素,内因那么是你的本性。内因外部因素相结合,就决定了你的命数。

清楚明白了命和运,怎样去改命,就很简单了,外部因素对你来说,是客观事实,不以你的主观意志为转移,那唯一能改变的,就是内因,改变本性这个内因,就可以改变命运。

举个最为简单容易的例子,你早上出门,无意间向左看一眼,或向右看一眼,也许今后面临的命数就完全不同。向左看,没啥值的注意和提防的,紧接着你继续你的一生。向右看,你发现远方走来一个熟人,这时,本性就会开始起作用了。

若你本性淡漠,你会装着没看到那人,扭头走掉,什么事断然不会发生。

若你本性和善,你会远远地向那人打招呼,等那人走过来聊上几句,可以说就是这几句聊天,让你获得了一个重要信息,你利用了这个信息,从此走上了另外一条人生路。

还有一个了凡四训的故事,说一个书生偶遇高人,高人给他测算了命运,日后果然一一应验,于是书生以为天命已定,遂消极处世。后入一禅院,有僧人讲了行善积德的有益之处,书生试行之,居然走出宿命,得到了测算中未有的前程。

这说明了什么问题?表面上是行善的功德带过来了福报,事实上,是书生的本性发生了改变,他从消极被动的一生态度转为积极主动,并且是主动向善,这才改变了命运。

因此讲,改变本性才能改命,假如书生改变本性主动去作恶,不也能改命吗?作恶必定会有牢狱之灾,这个结果也不在高人测算之中吧?

我们换个角度,如果你能决定别人的命数,那别人的本性照样能作用与影响你的决定。

打比方说你见到一个贫苦的小孩,正在垃圾堆里捡东西吃,你很想帮助他,请他好好吃一顿饭,甚至想帮他安排今后的活法,在你看来,这个小孩的运势将会因你而改变。真是这样吗?未必。

试想,当你向他打招呼的时刻,那孩子非常非常高兴地跳起来说:“你叫我?是还是不是想请我吃饭?哈,一定是的!!!我从你眼神里看得出了,你一定是想请我吃饭!!!”紧接着抱住你的胳膊:“走吧,咱们去哪儿吃?你能管住不?”

如此品性,你还愿意管他吗?因 此,常言说,性格决定命运。

为啥本性能决定命运呢?运用五行学说,能很好地解释此问题。把你所有的圈子分门别类,一共有四大类:

1。它对你是有益的。

2。它对你是不利的。

3。你对它是有益的。

4。你对它是不利的。

这四类圈子,再加上你自身,共为五行之数。通常来讲人们认为,1和2是因,而3和4是果,这种观点大错而特错!!!

在这儿,只有你是因,唯一的因,而1。2。3。4全都是果。为了说的清楚明白些,我们加上一句话:“由于你是如此的。”由此就好理解了。

1。由于你是如此的,所以它对你是有益的。

2。由于你是如此的,所以它对你是不利的。

3。由于你是如此的,因此你对它是有益的。

4。由于你是如此的,因此你对它是不利的。

此刻看得出了吧?一切最终,仅有一个因:由于你是如此的!!!

固然你的本性无法决定圈子的运动,但可以决定圈子的变化!!!

本性一变,利害关系全跟着变了,打比方说一个不良少年浪子回头,从前对他疏远的亲朋友好友很快会变得亲善起来,并且从前跟着他混吃混喝的酒肉朋友必然渐渐疏远了。因 此,改命的前提就是改变本人的本性,消极的品德性格怎么也许会有积极的命数呢?

命,决定着你的起点。

运,决定着你的过程。

本性,决定着你的结果!!!

有多少生于贫民之家的孩子,凭着自身的努力变成了gaoguan富豪?又有多少官二代富二代沦为纨绔子弟,乃至流落街头?

所谓祸福无门,惟人自召,灾祸和福相又没长眼睛,也没长脑子,怎么会主动上门找你呢?一言一行常为别人着想,命运自然多喜乐,反凶化吉的概率高,而命里常被砖砸狗咬的,当然是个小偷。

然而老话说的好,江山易改,本性难移,对于那些想改变自己命运的人来讲,如何才能改变本人的本性?

欲改本性,先改三观:世界观、人生观、价值观。

在当今中国,主流三观有马列儒释道这几样。

树立马列共产主义三观……哦,还是听老师讲吧,我学的不太好。

树立佛学三观?不知别人咋想的,以俺的数学水平,还没计算清楚明白佛家三观。

佛学主张修来世,说这一世的苦修可以换得来世的福分,能转生显官大富大贵之家云云,可为啥佛家使人人都去修呢?大富大贵之家在世界人口中所占比例不超10%,你使人人都去修,那剩下90%的人怎么安排?况且人家原来的富贵人家更舍得投资修福报,这么一算,那仅有的10%里也没多少空啊。

若说佛家的最高目标是成佛成菩萨,进入极乐世界。可据说极乐世界也禁止吃喝玩乐,那又何乐之有?若说一入极乐,自然永乐——莫非佛陀会实施脑控吗?

黑衣路人最后提示你:生活不易,许多人被经常提到的高人给绕晕了,搞不清方向,所以迷茫。作为人不解决最基本的哲学问题,就非常难在江湖上高人一等。你到底凭什么过上好的,自由的优质幸福生活,靠?靠老板?靠爸妈?靠工资?只要稍微用大脑想一下,就会清楚明白社会是什么,到底要怎样做才能改命和运气,核心秘密请进改命赚money资源群【 5463删除中间字,组合纯数字56205 】复制前面【】里的数字,按要求组合数字,清楚明白人,能看清楚明白,不理解人,不需要入群,无意义,改命最终是自己本性智慧的抉择问题,入群后先看看黑衣路人的空间会恍然大悟!!!许多东西不太适宜给所有人知道,能理解这个你的思想也就进入了门槛。此文可能很快就被和谐了,有心人的怎么做自己看着办吧!!! Fo7鬼金羊

命数是什么经典回答是什么?

命数是什么经典回答是规则。Fo7鬼金羊

宇宙中万事万物时时刻刻皆在自然大道完全预定的轨迹中运化着。宇宙是全定的。人生也时时刻刻皆在自然大道完全预定的轨迹中运化着。即人生的全过程也是全定的。这便是命运的真谛。Fo7鬼金羊

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命运的剖析Fo7鬼金羊

老话说的好,命由天定,运由己生,命是命,运是运,是两个看不到摸不着的手,在操控着我们的活法。命好运不好,生活会有遗憾,运好命很差,结局不会太圆满,只有当命和运都不错的时刻,一自个的生活才会一帆风顺。Fo7鬼金羊

我们生活在这个竞争角逐激烈的world世界上,不管你从事着哪一个行业,不管你是工作还是不工作,其实也就是说各行各业,都有着自己的苦,任何人都有自己的命数,皆在演绎着本人的人生。所谓命,有的人生长于困难家庭,有的人生长于大富大贵之家,一自个的出身是无法选择,这便是经常提到的命。Fo7鬼金羊

有的人赢在了起跑线,有的人输在了起跑线,而有的人,则直接生长于终点线,这是别人的资本,这是别人的命,此亦为改变不了的。Fo7鬼金羊

人类对命数的探索所总结出的各式结论,事实上是人类从不同角度对命数真谛所进行的众多的表达方式,是认识命运真谛的区别的途径,所指之义应当是殊途同归的,但因为认识程度的区别,就有了对命数真谛接近程度的区别。Fo7鬼金羊

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