五行先后顺序五行生肖天干(五行相生有啥好处)
五行顺序
不对，或许应该是金，木，土，水，火，由于金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金平时，人们都习惯于叫：金、木、水、火、土。实际应是：金、水、木、火、土。
其理由：如此的顺序是相生的关系顺序。
金生水、水生木、木生火、火生土（土生金）。这样周而复始。金木水火土
五行相生顺序 五行相生顺序是什么
1。五行相生：指木、火、土、金、水之间存在着有序的资生、助长和促进的效果。
2。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
3。从五行相生关系来说，五行中的任何“一行”，都存在着“生我”“我生”两个方面的联系。“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，故五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，木生火，火生土，故“生我”者为木，“我生”者为土，即木为火之“母”，土为火之“子”，亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
五行顺序
五行顺序如下：
五行相生顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相生是木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。在五行相生关系中，任何一行都具有生我和我生两方面的关系。《难经》将此关系比喻为母子关系：生我者为母，我生者为子。
水赖金生，金多水浊，金赖土生，土多金埋，土赖火生，火多土焦，火赖木生，木多火窒，木赖水生，水多木漂。水可以生木，木多水缩，木可以生火，火多木焚，火可以生土，土多火晦，土可以生金，金多土虚，金可以生水，水多金沉。
土命忌讳与禁忌：
土多且健旺之时，忌土再来助土，及火来生土。命局若火太旺则土焦，此时最喜水来尅火，金来抗火兼生水，而忌火再加重，亦忌木来生火。命局水大旺时土有被流失之患，此时喜土助土以抗水，亦喜火来生土而忌水再来助水，或金来生水，亦忌木尅土。
土命的人不太适宜穿绿色、蓝色的衣服。绿色属木，而木克土，五行属土的人穿绿色的衣服比较容易招来很多是非。蓝色属水，而土克水，五行属土的人穿蓝色的衣服比较容易发脾气，进而招来事端。
五行的顺序
在术数和易家系统里有许多种说法
所以我们看最原始的单纯论五行数的。
每种术数用的数都不同。
先天数中，1，2为金，4，5为木，6为水，3为火，7，8为土。
后天数（亦即洛书）中，6，7为金，3，4为木，1为水，9为火，2，8为土。
河图中，4，9为金，3，8为木，1，6为水，2，7为火，5，10为土
天地数中，1，4，9为金，7，8为木，5为水，6为火，2，3，10为土
4-9在乾兑卦位，5-10在坤艮卦位，2-7在离卦位，1-6在坎卦位，5-10在震巽卦位。
乾为天，为太阳，表现天的功能、意识及刚健的性质，还代表冰、雹、霰。
坤为地，表现地的功能、下意识及柔顺的性质。在天时又为阴云、雾气、冰霜。
震为雷，预示震动、奋起的性质和状态。在天象为雷雨、雷鸣、火山喷发。
巽为风，预示自由活动和渗透性。天象代表刮风、台风、飓风、龙卷风等。
坎为水，为月亮，预示艰难、险阻的状态。在天象为雨、雷、露、霜。
离为火，为日，预示光明、美丽的性质和状态。天象为晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、虹霓、霞光。
艮为山，为土，预示静止和安定的状态。天象为云，为雾，为岚。
兑为泽，为雨，预示喜悦和言词。天象为潮湿天气，气压低、露水、阴雨连绵。
五行排列顺序
五行排列顺序：金、木、水、火、土。
五行的最早记录载入是木火土金水，但水是第1位的，这是人类早年对宇宙万物本质的第1次认识。不管是西方还是东方，都说水是第1位，古希腊第1个哲学命题就是水为万物之本源。
好多人觉得五行木、火、土、金、水似乎是五个东西，最早是讲五种基本物质的。大家都清楚，古印度认为宇宙万事万物是由四个元素构成的，我们中国人认为是由五个元素构成的。古印度说的是四大皆空，即水、火、土、气，气又能够叫风，宇宙就是由这四个元素构成。
五行的正确排列顺序
导语：五行其实就是金木水火土，那么五行金木水火土之间的顺序是怎样时排列的呢?一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
《尚书•洪范》中的五行功用，据说《尚书•洪范》是周武王向殷朝货族箕子请教治国大法时箕子的答辞。所谓洪范，即洪范九畴，乃治理天下的一系列重大章法制度。
五行顺序，五行的排列顺序
五行的最早记录载入是木火土金水，但水是第1位的，这是人类早年对宇宙万物本质的第1次认识。不管是西方还是东方，都说水是第1位，古希腊第1个哲学命题就是水为万物之本源。俺们这里，五行一曰水，水也是第1位的。后来在1993年湖北荆门各地挖出了一批竹简，这批竹简里就有一篇题目叫《太乙生水》，水第1位，火第2位，木第3，金第4，土第5。在人体当中体液占了71%，地球上水占了70%。可见水有多么重要，万事万物离开水肯定都不行。不过水是第1，火为啥是第2?木为啥是第3?金为啥是第4?土为啥是第5?这个中间是相生关系还是相克关系?或是其它关系?水跟火是相克，水能够克火，但火跟木就不是相克，木和金亦不是，金和土亦不是。这有什么含义呢?俺们是可以养看《洪范篇》中的解释。
《洪范》说，五行第1句就是“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”第2句“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”这是从功能上来讲的。大家都清楚这个功能之后，就清楚前面说的1。2。3。4。五的次序是什么?这个次序名符其实的道理又是什么?从功能上来看，不是就这东西而论这东西。好多人觉得五行木、火、土、金、水似乎是五个东西，最早是讲五种基本物质的。大家都清楚，古印度认为宇宙万事万物是由四个元素构成的，我们中国人认为是由五个元素构成的。古印度说的是四大皆空，即水、火、土、气，气又能够叫风，宇宙就是由这四个元素构成。我们是从功能上来划分的，因此五行最早说的是五种基本元素，到后来进化为五种基本功能，就是五种相。可以 使用这个五行来解释一切事物，由于它原来就是讲五种功能的那种。
“水曰润下”，水是润下的功能，是往低处奔流，能够滋润万物，能够助人。
“火曰炎上”，“炎上”往上冒。这里有两个意思，一个是炎，一个是上，炎就是火热，上就是向上。“炎上”就是热情、热烈、外向，高昂、喜欢往上走，不喜欢往下行。五行为有方位的，在方位上火是最上面，水是最下面。而在五个方位里，用东、南、西、北来说，上面是南方，以下是北方。假如观相的时刻，入境以后假如坐在最高位，喜欢呆在最上面，要是下意识当中是这样，说明你这自个的行为举止、性格也是如此，那往上的可以说就是火。假如说不能同意往上，就愿意往下，居下、柔弱、滋润万物、与世无争的，那可以说就是水。所以功能的划分非常有意思，也非常好。当然《黄帝内经》上说人的脏器有心脏、肾脏，心属火，肾属水，由于心具有炎上的功能，是火热的，它像一根棒一样，可以把血打到浑身，有着非常强的力量。所以它居最高位，是皇帝、是君主，统领一切，正是心主神明。
“木曰曲直”，曲就是垮曲，直就是笔直。这个木的功能既可以弯曲，也可以笔直。准确地说，木的功能是可以把曲的东西变直，打比方说说，这个人从外形来看是直的、髙的、瘦的。，这样的人常常就是属木。木有一种生发功能，由于树木生发而正直。木所在的方位居于东方，由于奋天先到东方，畚天到了树木就生发了，因此木是在东边。从时间上看，它又是春天。
“金曰从革”，跟木相对的是金。从这里可以看出，舫面的次序事实上是从功能定位的，上下定位那么这样就是火跟水，左右定位是木跟金。金曰从革，从是随从，革是改革。寓意讲的是，顺应天道进行革新，进行改革。因此金有—个功能就是剪掉鞭子、革新。金属的东西是锋利的，坚硬而难以改变，可是它能够让别的东西改变，由于它太锋利了，可以去惩罚别人。因此在方位当中，它是在西边，就是太阳落下的方位。在一年当中它是秋天，秋天树木落叶，表明季节已经更换改变了。总之，它是从夏天而来，夏天属阳，春天也属阳，到了秋天、冬天是属阴。因此秋季属金，是一种改革、变革的时期。
这是一左一右，亦即一东一西，其位罝就明确了。最后一个是土，当然在中间。“土爰稼穑”，前面都说“曰”，这里就论“爰”，爰就是曰，是故意用另一个说法，越故意说就论明这东西越东要，因此土最为重要，土居中位，调节四行。土的功能是稼穑，稼就是种庄稼，穑就是收庄稼。总之土既以种庄稼，乂可以收庄稼。它居于中位，可以润泽叫方，起了一个润滑的效果。这便是中医所讲的脾，脾就是土，脾土就起了润滑的效果。润就是运动、运输，可以把东西输送给别人，并且还可以回收过来，它有双向作用，一个是送，一个是收。只要是居中，有调控作用的，有双叫性格的，就可能属于土，是中性。土不占四方，但统领四方;土不占四时，但统领四时。所以中间位置是最要紧的。
接若，《尚书•洪范》又作了更加的多的解释，说“润下作咸”是从味道来讲的。润下的味道能够变成咸的味道。润下五行之中属水，水为咸。“润下”总之，水是咸味的。“炎上作苦”，“炎上”就是火，火是苦味。其实也就是说苦的味道还有一种功能就是可以去火。打比方说说这个人上火了，最好吃一点带苦的东西。食物里面吃苦瓜，去火特别好，功能相当强。火跟苦是相相应的。“曲直作酸”，“曲直”是木，木曰曲直，因此木属酸，酸的东西也属木。“从革作辛”，“从革”就是金，金的东西其中有一种味道叫做辛味，辛就是辣，辛辣。所以“辣”字就是辛字旁，辣的东西是属金的。“稼穑作甘”，“稼穑”就是土，甘就是甜，甜味是属土。
这个解释是对五行的一种推延、一种运用，是运用在味道上。先秦诸子百家中面，《孙子兵法》也讲五行，《孙子兵法》有一句名言叫“味但是五”，味道但是这五种，酸、苦、甘、辛、咸。“五味之变，不可胜尝也”。这五种味道调和以后，是怎么尝都尝不尽的，谁能把天下的味道都尝尽?那是没有可能的。固然这么简单，就五种，不过一调和起来就无穷无尽。《孙子兵法》说，“声但是五种”，哆、睐、咪、嗦、啦五种，亦即宫、商、角、徴、羽，但“五声之变，不可胜听也”，“胜”就是完了之义。所以它之义就是说，五种声音的组合永久也听不完，这里就运用了五行说。五行的说法，在汉代以后更加深入人心。五行排列顺序：金、木、水、火、土。
五行的最早记录载入是木火土金水，但水是第1位的，这是人类早年对宇宙万物本质的第1次认识。不管是西方还是东方，都说水是第1位，古希腊第1个哲学命题就是水为万物之本源。
好多人觉得五行木、火、土、金、水似乎是五个东西，最早是讲五种基本物质的。大家都清楚，古印度认为宇宙万事万物是由四个元素构成的，我们中国人认为是由五个元素构成的。古印度说的是四大皆空，即水、火、土、气，气又能够叫风，宇宙就是由这四个元素构成。
何谓金木水火土
金木水火土是什么？ 其实也就是说这个专业人士对金木水火土的认识很无知，也没去名符其实的理解过，只是望文生义，正所谓犯了研究学问的大忌，没有一个学者的风范。那金木水火土就是金属，木头，湖水，泥土吗？根本不是那回事！！！那它到底是什么呢？ 金木水火土是古代人们依据观察实践，把世间的万事万物按相类似特性分类为金木水火土五大类。例如红色象火，俺们是可以把红色归类为火，但红色不是火，红色不能去加热东西，但红色给人的体验感觉就象火一样温暖热烈，需要喜庆热烈的气氛，我们就能够用红色的装饰物。还不错把白色归类为金，黑色为水，黄色为土，绿色为木，血液是红色的，可以带给身体体温，因此也可以归类为火。总之俺们是可以不同的东西皆可以按特征分类成金木水火土五种类型，这是古代人们事物分类的方式方法。 古代人们通过观察对比实践后又发现，金木水火土的事物间互相作用是符合一定规律的，例如水可以生木，木可以生火，此处的生不一定就是化学物理反映，也可以是一种气势上的生，一种心理反应，例如你穿了红色衣服，感觉精神了，人就会比较活跃，那红色对于你就起了一种象火相同的热情温暖作用。再来搭配绿色的东西，那红红绿绿，就更加活跃的气氛了，就等同于木生了火。 而用现代的科学去来看，所有物质都是分子，原子不同组合而形成物质的，我们生活的环境正所谓这几个物质相互作用而成的，最作用与影响我们的物质就是火焰，流水，金属，森林，土地，金木水火土正所谓对这五大类物质属性的一个分类，我们的一切几乎都来源这五种物质的作用与影响，所这五种物质就是金木水火土的最开始的最大的一个分类。这五种物质通过很复杂的效果，最终产生了不同事物，而这几个事物都带有金木水火土的源泉，因此我们可以对这几个物质的属性进行金木水火土的分类，就跟把人分为男，女是一个道理，具有这个特征的就是，就跟比喻相同的意思，例如，具有金的属性的事物就是比较硬，不流动，有杀气，遇水会快速冷下来，比木的东西硬。把万物归类成这个5个属性，并且物质之间的效果，也形象的通过水生养树木，木能够生火如此的比喻而告知大家物质的效果规律，是中国人经过几千年不断研究，实践后归类的最终，并不是胡乱定论的，亦不是用以骗人的，都是有大量实践的。因此金木水火土是对万物属性的一个大的分类，并且揭示了万物也同样具备金木水火土相同的作用规律，不过呢用的是我们中国千万年的语言，并不是用现代的物理化学方程式，是对事物的宏观表象和表现的定义，分子是事物的微观表现。 同样，中医中的人体，药物也可以分类成金木水火土，这便形成了中医学的论理依据。
金木水火土究竟是啥意思? 金、木、水、火、土。它们代表着宇宙天体中五个星球：金是太白星，木是岁星，水是辰星，火是荧惑星
，土是镇星，这五个星，加上太阳与月亮，称为七政。太阳与月亮是经星，五行之星是纬星。
这几个星球的放射能，作用与影响了地球，地球然而也在放射能，而作用与影响其他星球。
五行的含义和作用:
木代表生发的功能，在人体代表肝。
金代表破坏性及坚固的本体，在人体代表肺。
水代表着冷冻，在人体代表肾及大小肠。
火代表着挥发功能，在人体代表心。
土代表着中和之性，有中和金木水火的功能，在人体代表脾胃。
按照综卦的道理，一切事物皆有一种相对性，凡是有好处的，一定亦有缺点；有害的，也必定会有其利益的一
面。五行的本身，也是这样，因此五行是相克相生的，它们相生的次序如下：
金→水→木→火→土→金
五行顺势相生，隔代相克如下：
金 →木 →土 →水 →火 →金
在八卦的方位上来说：金----西方，木----东方，水----北方， 火----南方， 土----中部
事实上，四川、 *** 乃多金之骇；东部生长茂盛；北方天寒，冻结较久；南方则气温较高。
我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。
2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5。代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生世间万物，可以产生吉、凶、祸、福
。若深究其理，则可发现其玄妙无穷！！！
对应游戏里来说，我认为，游戏里有的怪属于不同的属性，如果你本身属性缺少这个怪的属性，那么这个
怪对你伤害就还算大些。举例来说，假如你没有木属性，你打植物系怪时受到的伤害的几率就还算大。
五行中的金木水火土分别指什麽或是什麽意思？ 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。
《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。
阴阳五行
阴阳，指全地球一切事物中都拥有的两种既相互对立又相互联系的力量。从前面的叙述中已经可以清楚明白，阴阳一向就包含於气之中。一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用以概括全地球几类基本要素的范围。它们以木火土金水命名，但并 不是仅仅指这几个具体事物的本身，而是以它们为基本框架，也可以这样说以之为思维模型，将一切现象分成根本的五大类。五行为世界的基要素 。
阴阳学说产生于夏朝，它是中国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的统一对立看法，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理普遍应用于社会生活的每个范畴，人们在毫无察觉中应用。
阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，依据其属性，可分为两类，阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。
任何庞大的事物都逃不出阴阳的范围，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以互相转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。
宇宙间的万事万物，依据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并 不是指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不一样属性的抽象概括，应全面领会五行的真真正正内涵。
五行金木水火土之间存在着相克相生的关系，生克是矛盾的两个方面，亦即阴阳的两个方面。相克相生是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。
在生克这个对立与统一的矛盾中，不管是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要互相牵制。当不能互相牵制时，平衡被打破，这时事物就会显现了新的变化。
五行相生、相克
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
阴阳五行
五行：金木水火土
五行四方：东方五行属木，南方五行属火，西方五行属金，北方五行属水，中间位置属土。
五行生克
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。
火: 火旺得水， 方成相济。
火可以生土， 。。。。。。>>
12生肖哪些属于金木水火土 12生肖中：申猴、酉鸡属金；寅虎、卯兔属木；子鼠、亥猪属水；巳蛇、午马属火；丑牛、辰龙、未羊、戌狗属土。
12生肖顺序：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
《渊海子平》：
子固然属阳，不过子时八刻中，前面的四刻为昨夜，属阴，后面的四刻为今日，属阳。与之相对应，老鼠前足为四爪，四为阴，后足为五爪，五为阳。
丑属阴，牛蹄是分成两半的，二为阴。
寅属阳，老虎有五爪，五为阳。
卯属阴，兔子缺唇，并且有四爪，2。四都为阴。
辰属阳，龙有五爪，五为阳。
巳属阴，蛇的舌头双分，二为阴。
午属阳，马蹄为圆形无趾，一为阳。
未属阴，羊蹄是分成两半的，二为阴。
申属阳，猴有五爪，五为阳。
酉属阴，鸡有四爪，四为阴。
戌属阳，狗有五爪，五属阳。
亥属阴，猪蹄是分成两半的，二为阴。
金木水火土代表之义 金 原则 对事物的一种构想
水 知识 对事物的一种具体理解
木 善良 对事物的一种内心的反应
火 真诚 基于内心反应的一种行动
土 剖析 在行动过程中的一种剖析
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特征就是向上，夏天各式植物向上生长，长势勇猛，所以夏属火．
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特征是稳固，秋天收获，人们储蓄食粮为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．
因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土，土代表气的平安稳定运动。木的特性：日出东方，与木相似。古代人们称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：南方炽热，与火相似。古代人们称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：中原肥沃，与土相似。古代人们称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的效果。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。所以有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性；日落于西，与金相似。古代人们称“金曰从革”。“从革”是指“变革”之义。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：北方寒冷，与水相似。古代人们称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
12生肖分别属什么。(金木水火土) 生肖属金的肖：龙马； 五行属金的肖：猴鸡；
生肖属木的肖：猴； 五行属木的肖：虎兔；
生肖属水的肖：蛇羊； 五行属水的肖：鼠猪；
生肖属火的肖：兔鸡； 五行属火的肖：蛇马；
生肖属土的肖：猪； 五行属土的肖：牛龙羊狗
五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么 水着重是黑， 蓝 、灰也可
属火的颜色：红色、紫色
属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色
属金的颜色：白贰、金色、银色
属水的颜色：黑色、蓝色、灰色
属木的颜色：绿色、青色、翠色
金木水火土命都分别为啥命？(不懂的请绕行) 1。金命
海中金：甲子年(19二十四年、1984年、2044年)、乙丑年(1925年、1985年、2045年)。
剑锋金：壬申年(1932年、1992年、2052年)、癸酉年(1933年、1993年、2053年)。
白腊金：庚辰年(1940年、两千年、2060年)、辛巳年(1941年、2001年、2061年)。
砂中金：甲午年(1954年、2014年、2074年)、乙未年(1955年、2015年、2075年)。
金箔金：壬寅年(1962年、2022年、2082年)、癸卯年(1963年、2023年、2083年)。
钗钏金：庚戌年(1910年、1970年、2030年)、辛亥年(1911年、1971年、2031年)。
2。木命
大林木：戊辰年(1928年、1988年、2048年)、己巳年(1929年、1989年、2049年)
杨柳木：壬午年(1942年、2002年、2062年)、癸未年(1943年、2003年、2063年)
松柏木：庚寅年(1950年、2010年、2070年)、辛卯年(1951年、2011年、2071年)
平地木：戊戌年(1958年、2018年、2078年)、己亥年(1959年、2019年、2079年)
桑柘木：壬子年(1912年、1972年、2032年)、癸丑年(1913年、1973年、2033年)
石榴木：庚申年(1920年、1980年、2040年)、辛酉年(1921年、1981年、2041年)
3。水命
涧下水：丙子年(1936年、1996年、2056年)、丁丑年(1877年、1937年、2057年)
泉中水：甲申年(1884年、1944年、2004年)、乙酉年(1885年、1945年、2005年)
长流水：壬辰年(1892年、1952年、2012年)、癸巳年(1893年、1953年、2013年)
天河水：丙午年(1906年、1966年、2026年)、丁未年(1907年、1967年、2027年)
大溪水：甲寅年(1914年、1974年、2034年)、乙卯年(1915年、1978年、2035年)
大海水：壬戌年(1922年、1982年、2042年)、癸亥年(1923年、1983年、2043年)
4。火命
炉中火：丙寅年(1926年、1986年、2046年)、丁卯年(1927年、1987年、2047年)
山头火：甲戌年(1934年、1994年、2054年)、乙亥年(1935年、1995年、2055年)
霹雳火：戊子年(1948年、2008年、2068年)、己丑年(1949年、2009年、2069年)
山下火：丙申年(1956年、2016年、2076年)、丁酉年(1957年、2017年、2088年)
佛灯火：甲辰年(1964年、2026年、2086年)、乙巳年(1965年、2027年、2087年)
天上火：戊午年(1918年、1978年、2038年)、己未年(1919年、1979年、2039年)
5。土命
路旁土：庚午年(1930年、1990年、2050年)、辛未年(1931年、1991年、2051年)
城头土：戊寅年(1938年、1998年、2058年)、己卯年(1939年、1999年、2059年)
屋上土：丙戌年(1946年、2008年、2068年)、丁亥年(1947年、2009年、2069年)
壁上土：庚子年(1900年、1960年、2020年)、辛丑年(1901年、1961年、2021年)
大驿土：戊申年(。。。。。。>>
金木水火土五行金木水火土之间的关系是什么？？ 五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金木水火土是哪些号 金1，11，12，19，20，27，28，41，42，49 木2，9，10，23，二十四，31，32，39，40 水7，8，15，16，29，30，37，38，45，46 火3，4，17，18，25，26，33，34，47，48 土5，6，13，14，21，22，35，36，43，44 或许应该是这几个吧
五行里的金木水火土各表示的寓意是什么?
金木水火土，五行在12宫代表的含意
古代人们认为时间万物有金、木、水、火、土五种元素构成，在不同的事物上表现着不同的想象及意义。以下是介绍五行中五种元素的代表及意义。
金木水火土的代表及意义
五行中金的代表及意义
代表
1。五行中金代表的方位：西方
2。五行中金代表的季节（节令）：秋
3。五行中金代表的颜色：白
4。五行中金代表的五脏：肺
5。五行中金代表的情志：悲
6。五行中金代表的天干：庚辛
7。五行中金代表的地支：申酉
8。五行中金代表的八卦：兑、干
意义
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金旺的人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
五行中木的代表及意义
代表
1。五行中木代表的方位：东方
2。五行中木代表的季节（节令）：春季；四季每季末月土。
3。五行中木代表的颜色：青色
4。五行中木代表的五脏：肝脏
5。五行中木代表的情志：怒
6。五行中木代表的天干：甲乙
7。五行中木代表的地支：寅卯
8。五行中木代表的八卦：震巽
意义
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
五行中水的代表及意义
代表
1。五行中水代表的方位：北方
2。五行中水代表的季节（节令）：冬天
3。五行中水代表的颜色：黑色
4。五行中水代表的五脏：肾脏
5。五行中水代表的情志：惊
6。五行中水代表的天干：壬癸
7。五行中水代表的地支：亥子
8。五行中水代表的八卦：坎卦
意义
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。太过则颠倒黑白，贪婪淫荡。不及则人物短小，生无定性，胆小无略，行事反覆。
五行中火的代表及意义
代表
1。五行中火代表的方位：南方
2。五行中火代表的季节（节令）：夏
3。五行中火代表的颜色：红
4。五行中火代表的五脏：心脏
5。五行中火代表的情志：喜
6。五行中火代表的天干：丙丁
7。五行中火代表的地支：巳午
8。五行中火代表的八卦：离
意义
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火旺的人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
五行中土的代表及意义
代表
1。五行中土代表的方位：中间位置
2。五行中土代表的季节（节令）：每季末月土。
3。五行中土代表的颜色：黄
4。五行中土代表的五脏：脾
5。五行中土代表的情志：思
6。五行中土代表的天干：戊己
7。五行中土代表的地支：辰戌丑未土
8。五行中土代表的八卦：坤艮
意义
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土旺的人廓鼻圆腰，眉清木秀，口才声重。为人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及之人面色忧滞，鼻低面扁，为人狠恶粗暴，背信弃义，蛮横无理。
来五行为上古时期我国先民对大自然的认识。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。也是华人文化的基础。
