卦代表哪一个生肖的动物和数字(生肖属相三刑)
“卦”字猜毕生肖?
猴，卦谐音挂，唯猴者，可以羊兔子
卦挂是哪些生肖
[鼠】 卦，挂两个字的【圭】挂起来不要，剩下提手和卜组合成【扑】字，南方人读音是【府】，和北方人的【鼠】音一样咯！！！仅做参考。
八卦对应12生肖，五行八卦图解析
八卦对应12生肖
生肖文化是谁创立的？它起于何时？咱们国家的 文化都是带普遍性的基础文化，主要展现在上，即使是，这本是人类应该具备的品德，被者利用后，就只强调一方面，将认识绝对化，一味的讲仁慈，一味的讲忠义。作者本人是这样想的，王朝也许对先贤的著作作了大量的删节，这几个著作不能体现出先贤思想的本来面目。正因为这样，那些历史上的名人，也是完全化的，如孔子、孟子、墨子，。中国除了 文化和认可的历史上的名人文化外，代表一种高度抽象的文化，发展科学的文化，并不注重和重视，大多数靠口授传承，几乎不存在著作。周易和干支文化其实没有在文化名人中得以传承，以至于孔夫子到五十岁时，才对周易有兴趣，才去研究它，说明以前根本无人传授过。千多年前，我们的桥梁技术是一流的，但从没有技术应用的记录载入，史书上更没有提及这几个人之名字。作者本人是这样想的，研究这种文化的人固然不是历史上的名人，他们没有利益，不能名垂千古，但他们的价值更大。中国更出色文化又展现在形而上学方面，是对“空”和“无”的深入认识。只要深谙“不露相，露相非”此句话的核心含义就会清楚明白。“”是“无为”的，并不是理论无为，而是一时不能背尘世所认可，即使认可，也不能高人一等。历史上从来没有一个露过相。你晓得周易的创始人吗？汉朝的焦延寿（写《易林》一书的），受到时代的注重和重视吗？即使是半个的，他也在竭力嘶喊，为啥他的论理获得了人家的认可，却没有得到重用（ ：天下莫能知，莫能行，知我者希，则我者贵。）。
还有唐朝的张果，干支理论名符其实的发扬光大者，连去向都不晓得。倒是那些纯粹为的算命术，如子平术，梅花易数，在咱们国家呈泛滥之势。这个徐子平，邵康节，生前是有为的，被尘世所接受。再说《周易》。有人认为，它是历论的汇总。从某个意义上说，它有一定道理。周易的基本原理与干支是密切相联的，所不同的是，干支重在“行”，周易重在“形”，即从大象构成的卦象来建构。不过，从干支到周易的思维拓展，其中必定会有一个至关重要的人物。至于伏羲，应该没有可能，由于甲骨文中尚未提到卦和卦号系统，必然产生于商末或周初。无论是哪个答案，我们还是不晓得其人。哪些原因？这便是所谓“不露相”之故。研究这种系统理论的人，就是名符其实的 ，他们的作为在“无”的抽象范畴，“” 的“无”但是比 层次低一些。正所谓因为命运之故，写《黄帝内经》的人还是要假借黄帝名义，不然，就没有人理睬。依据以上剖析可以看出，生肖文化到底起于何时何人，只可以成为一个千古不解之谜。但可以肯定的是，它必然出此刻周易理论之后。
提出了完整的生肖记录是汉朝的王充。他自然不是从书本上得到的，由于春秋战国时代的哲学家还没有提出过，史书也没有记录载入，自然是传承下来的论理，属于“口授”领域。
生肖为啥这样匹配十二地支，它有还是没有理论根据，这才是最关键的。
地支是以动态为基础的静态理论，而静态以“三”为根据，一季分三月就由此而来。因为“三”属于根本的静态认识，故剖析系统静态的地支属相也要从三个方面来考察：
一是以辰戌丑未为认识对象，从十二辰与十二次相结合的论理认识。十二次展现的是黄道十二宫的论理，但又不限于黄道。它以戌宫为起点，逆算，与十二辰的认识相反。在十二次中，春分、清明在戌宫，谷雨、立夏在酉宫，小满、芒种在申宫，夏至、小暑在未宫，大暑、立秋在午宫，处暑、白露在巳宫，秋分、寒露在辰宫，霜降、立冬在卯宫，小雪、大雪在寅宫，冬至、小寒在丑宫，大寒、立春在，雨水、惊蛰在亥宫。这种相反性类似于客观运行与参照运行的关系。十二次展现的是客观动态的划分关系，为逆时针；十二辰反映的是“参照”认识关系，为顺时针，起于子。二者的综合，展现了一种系统思维。
二是以子午卯酉为认识对象的四气（二至二分：冬至、夏至、春分、秋分），它按八卦原理来剖析。即子坎、午离、卯震、酉兑。
三是以寅申巳亥（在十二辰中为四立节：立春、立夏、立秋、立冬）为认识对象，从1。二点的结合来系统剖析，即结合十二辰、十二次和八卦原理。1。二点反映的是“分”，第3点展现的是“合”。
先剖析辰戌丑未的属相，它们以十二次、十二辰数理为根据。
丑牛：十二次中，丑宫处于第十位，“十”是建立在中心上的偶数。中心由下往上计算，数字越小，中心越低。中心起协调作用，形越大，协调功能越强，位置也越高；而形的上升，要以刚硬作基础。“十”仅次于更高中心“十一”，而牛属于较大型的动物。但又处于十二辰的第2位，又属于极低的具体位置，易受支配。“二”还是普遍共同点的构架数，能顾全大局，有敦厚的特性。数理认识中，两个数都是偶数，属于阴，阴主顺从、温顺。综合起来剖析，以上特征与牛极为相似：高大、敦厚，温顺中 着刚硬。丑属于刚柔并进的具体位置，也与牛的吃软不吃硬的特性相吻合。
未羊：在十二辰中，以寅为起点计算，处于地支第，“六”是一个数理，与羊的整体观念、绵羊的温顺相呼应；从子算起，在第八位，“八”是彼此 的相反数，有执拗的特性，与羊的冲劲相吻合。未又处于十二次的第4位，它属于最根本的整体数，具备根本的整体观念。依据执拗、、依附和整体观念的特点类推，羊，特别是绵羊，这性更合。4。6。八的平均数是“六”，正处于中间位置，而羊的体形也不大不小。
辰龙：在十二辰中，从子算起，处于第5位，“五”是系统的主宰数理，它等同于坐标关系中的“0”。并且从寅算起，也是三数，又是一个基本中心数，辰戌丑未又属于十二地支之中心位置，从十二次算，处于第七宫，是一个灵动之数，秋分这心点又进入了辰， 于是，“辰”集多中心于一体，中心象征着调节与变化（要调节就需要变化），它或许应该是一种非常大的动物，且善于变化。古代人们认为，这种动物就是龙，认为它可大可小。我在一篇 中说过，这种“龙”或许是恐龙，是人类的祖先，它具备灵气。
戌犬：辰龙是从十二次和十二辰的来认识，戌犬也得从二者的来认识。从子算起，戌处于第十一位，十一是一个更高中心数，保卫着中心。按十二次认识，它处于之一位，为最小数，“一”没有中心，注重互相之间的依存关系。并 且，小，象征着体形，大，象征着胆量。从寅算起，它在第九位，是一个物极必反之数，主凶恶，具有冲锋陷阵的特征。依据以上特征类推开来，狗具有以上特征。
再剖析子午卯酉的属相，它们以八卦为根据。
子鼠。子为坎卦位，从卦象认识，坎卦阳爻在中间，外表为阴。阳在中，主内心功利，自私，阴为表，险狡猾。老鼠的习惯正合这征。
午马。午为离卦位，从卦象认识，离卦阴爻在中间，外表为阳。阳所 的意义有炎热、不倦；中间的阴，象征着依附、和善；它与坎卦相对应，又表现为相反的特征：大公、忠厚。结合在一直剖析，与马的特性相似。
卯兔。卯为震卦位，震卦是一个灵动之卦，也是敏捷之卦，又主文明、文雅、洁净。而兔子正具有文雅、洁净、敏捷的特性。
酉鸡。酉为兑卦位，它处于八卦演变的第5位（艮－坎－巽－乾－兑－离－震－坤），尚属于阳盛之卦，有争强好胜的意思，兑又是口的预兆，而鸡嘴也合其理。它与巽卦相反，巽主柔软之物，又与飞翔息息相关，兑的相反性就是，不善飞翔。这几个都与鸡的特性相仿。
最后剖析寅申巳亥的属相，它们以八卦和十二辰为根据进行综合剖析。
寅虎。寅为艮卦位，是上实而下虚的卦，说明耐力不足。寅是年的起点，为序数之一。“一”、“二”、“三”、“四”，是普遍的认识数，寅位这个“一”是在中心权衡下形成的，它能权衡年日，说明不能将它看成是小数，二要当作系统的“老大”来剖析。在十二辰中，它处于第3位，是最根本的中心数，而“三”又是以“我”为中心的认识（系统中心为“七”和“五”），具有自由性。老虎除了配偶以外，它不成群结队，就展现了它的“自由”。从十二次剖析，它处于第九位，“九”是一个从“面”认识的中心，又是一个物极必反的数，主凶恶，古时候的“白虎”神煞就与“九”有关。综合剖析，独来独往、凶恶、魁梧而缺耐力，就合老虎的特性。
申猴。申猴在坤卦位。乾坤两卦是八卦中的中心位置卦，分别处于阴极与阳极的第4位，分别代表了太阳视运动中的两个中心，起着作用。从灵气角度认识，猴子是各式动物的“老大”。它不能用乾卦来剖析，是因体形太小，力量不足，只能用处于从属地位的坤卦来比拟。以十二辰的寅为起点认识。它在第七位，“七”是一个灵动数，而猴子是灵长类动物，故与该数相吻合。以十二辰子算起，它处于第九位，属于背叛之数，而猴子，即使长期饲养，断然不会对人忠贞不二，故它易背叛。从十二次剖析，它处于第3位，“三”是以“我”为中心的数，具有变化性，也主情感感情的变化多，而猴子流泪正所谓情感感情的表达。
巳蛇。巳为巽卦位，巽是柔软的藤条、动物的代表象征。它从寅位算起，是第4位，“四”是动静综合认识的数理。互相配合认识，与蛇的特性相呼应。按十二次和十二辰剖析，都处于第，“六”是一个数，与柔软性相呼应。
亥猪。亥在乾卦位，乾主体大，从十二辰与十二次剖析，都处于第十二位，属于无自我中心的依托地位，主游离、动摇不定，呆滞。十二本身属于偶数位，为数，也是处于依附地位，主能力弱。这几个特征，与猪的体积庞大、行动迟缓、反应呆滞相呼应。
依据属相来推测断定性格和事业是共性理论中的极小部分，是剖析过程中的必要条件，但决不是充分条件，光从属相剖析是没有根据的，就如同依据干支运行来剖析天气变化一样不可靠。
附笔者所写的：苍龙、白虎、朱雀、玄武的哲学认识
周易中，卦分为四个大方向，东方震艮，兑巽，南方离乾，北方坎坤。它们表达的是一种“面”的认识关系，而所谓坤在未申位，未申但是是运动中的线性认识理论，如将经度和纬度分别划分为十二宫。地支中的方位是三位一体的方位，即申子辰主北，寅午戌主南，亥卯未主东，巳酉丑主西。东方苍龙，白虎，北方玄武，南方朱雀反映了古时候哲学的知识论，即辩证法。辩证法就是讲系统认识下的对立性，东与西相对，南与北相对。苍龙、白虎、朱雀、玄武则与卦象密切相连。东方的震卦为灵气的代表象征，龙是灵气的代表象征，苍龙又为文明的代表象征，主礼仪，故我们是龙的传人，是礼仪之邦。与之相应的是白虎，是的会意，曾侯乙的星象图中白虎与火组合在一起，它们都是凶猛和激越的代表象征，同样是的代表象征，用于贬义，则意味着战争。白虎与苍龙是相辅相成的。二者可谓是表达了上的哲学主张，即文武的结合。此亦为从事业来认识的——事业方面文武兼备。坎坤二卦为阴旺之卦，玄武是龟蛇的结合体，都主静，也是沉默、沉稳的表现，又主暗色调，用于贬义则险狡猾。离乾是阳盛之卦，朱雀主动，是天上飞行的鸟，又主张扬，暖色调，用于贬义主是非，轻浮。这是从修身养性来认识的，即动静相宜，只认可一个方面的不行的。这便是辩证法。对立观的认可，决不是康德的二律背反，我国古代的对立认可，是不一样情况下的认可，它包括了环境的变化、对象的变化。从卦象来看，苍龙、白虎、朱雀、玄武的方向性其实没有多大价值，它的哲学价值却不小。
上面便是与八卦对应12生肖有关的内容，是关于五行八卦的共享。看完五行八卦图解析后，希望这帮助到大家！！！
请问周易六十四卦各预示什么生肖???
生肖是由地支来预示的，地支可以配入八卦，不过没法配进六十四卦里，六十四卦是八卦的重卦，两个乾卦是乾卦；不过下坤上乾就成天地否卦了，那不如就无法判断该按坤还是该按乾了。八卦里十二个月的卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、干、姤、屯、否、观、剥、坤，这十二个卦亦即十二地支，顺序排列如下：复卦是十一月子月生肖鼠，临卦是十二月丑月生肖牛，泰卦是正月寅月生肖虎，大壮卦是二月卯月生肖兔，夬卦是三月辰月生肖龙，乾卦为四月巳月生肖蛇，姤卦为五月午月生肖马，屯卦是六月未月生肖羊，否卦为七月申月生肖猴，观卦是八月酉生肖鸡，剥卦是九月戌月生肖狗，坤卦为十月亥月生肖猪。64卦是方位的天干地支。跟属相无关打比方说说乾为马，坤为牛重卦也同样
请问周易六十四卦各预示什么生肖???
这个事实上代表了八卦之义。那是在十二生肖里比较八卦的，那当然就是生肖鸡。总之，生肖鸡是比较八卦的。你对这个了解的太浅了，不是这么问的！！！你提出的或许应该是纳甲，每一个卦里都含有多个生肖。
八卦与12生肖
12生肖怎样配八卦? 虎牛为艮卦，方向为东北 畅 ，
兔为震卦，方向为东
龙蛇为巽卦，方向为东南
马为离卦，方向为正南
猴羊为坤卦，方向为西南
鸡为兑卦，方向为正西
猪狗为乾卦，方向为西北
鼠为坎卦，方向为正北
12生肖在八卦中怎么排 子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 肆蛇 午马 未羊 申猴 幺鸡 黍狗 亥猪
我想了解八卦是怎样来的，而八卦跟12生肖有啥关系？？ 八卦是命理中的概念，伏羲观河图而画八卦
常说的12生肖，其实也就是说说的就是地支
请参考 baike。baidu/view/33894#4
地支和天干搭配可来表示送达时间概念：干支纪年法
地支也可来表示送达空间概念：子―北 卯―东 午―南 酉―西
八卦也可来表示送达空间概念，在这个方面上两者就有交集了
实际运用上那么这样就是风水堪舆
你看一眼罗盘就知道了（注意和提防看那图）
baike。baidu/view/61036
十二生肖相应的八卦方位分别为什么？怎么样精确知道自己生肖相应的八卦方位？这几个方位有啥具体的忌讳与禁忌？ 子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)卯(兔)对应方位:正东方(震宫)辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)午(马)对应方位:正南方(离宫)未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫)酉(鸡)对应方位:正西方(兑宫)戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)
12生肖配八卦图是什么意义 是周易与干支的结合。
八卦哪些生肖。 九宫为―坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离，为后天八卦九宫，分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正，只配―肖，四维是狗乾猪，龙巽蛇，羊坤猴，牛艮虎
八卦是12生肖什么动物 八卦新闻。狗
九宫八个卦是哪些生肖?
九宫八卦的中数是五，从而12生肖的序数，子是一数，丑二数，……到辰是五数，所以这个生肖或许应该是辰，亦即龙。
九宫八卦是命理中的一个占测门类，九宫八卦是将后天八卦按方位装入洛书所指的九个方位。
中间空开，其相呼应之关系为“一坎（北宫），二坤（西南宫），三震（东宫），四巽（东南宫），五合太极（中宫），六乾（西北宫），七兑（西宫），八艮（东北宫），九离（南宫）”，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方。
十二属相相应的什么卦象，求12生肖所相应的的属相
提起十二属相相应的什么卦象，众所周知，有人问12生肖对应卦象，另外，还有人想知道十二生肖相应的八卦方位分别为什么？怎么样精确知道…，你晓得这是什么情况？其实也就是说六十四卦卦对应12生肖，接下来就一起来瞧一瞧求12生肖所相应的的属相，希望可以对大家有所帮助！！！
十二属相相应的什么卦象
你要问的是12生肖的爱情婚姻配对吗?假如是的话以下内容仅做参考。
1。子鼠：子鼠与丑牛，因此最宜找个属相为牛的对象，此为上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合，故也宜找个属相为猴或属相为龙的，此为上等婚配。子鼠与午马相冲，因此最为忌找个属相为马的，此为下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属相为兔的，此为下等婚配。子鼠与未羊亦有相害的成分，故也不适宜找属相为羊的，此为中下等婚配。有时也讲子子自刑，此为中下等婚配，故也应避开同属相的。
2。丑牛：丑牛与子鼠，因此最宜找个属相为鼠的对象，此为上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合，故也宜找个属相为蛇或属相为鸡的，此为上等婚配。丑牛与未羊相冲，因此最为忌找属相为羊的，此为下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最为忌找属相为羊属相为狗的，此为下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不适宜找属相为马的，此为中下等婚配。
3。寅虎：寅虎与亥猪，因此最宜找个属相为猪的对象，此为上上等婚配。其次是与午马戌狗三合，此为上等婚配，故也宜找个属相为马或属相为狗的。寅虎与申猴相冲，因此最为忌找属相为猴的，此为下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑，故最为忌找属相为蛇属相为猴的，此为下等婚配。
六十四卦卦对应12生肖
4。卯兔：卯兔与戌狗，因此最宜找个属相为狗的对象，此为上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合，故也宜找个属相为猪或属相为羊的，此为上等婚配。卯兔与酉鸡相冲，因此最为忌找属相为鸡的，此为下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不适宜找属相为鼠的，此为中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不适宜找属相为龙的，此为中下等婚配。
5。辰龙：辰龙与酉鸡，因此最宜找个属相为鸡的对象，此为上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属相为猴属相为鼠的，此为上等婚配。辰龙与戌狗相冲，因此最为忌找属相为狗的，此为下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不适宜找属相为兔的，此为中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也须留意避开同属相的，此为中下等婚配。
6。巳蛇：巳蛇与申猴，因此最宜找个属相为猴的对象，此为上上等婚配。其次是与酉鸡丑牛三合，故也宜找个属相为鸡或属相为牛的，此为上等婚配。巳蛇与亥猪相冲，因此最为忌找属相为猪的，此为下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑，此为下等婚配；有时也讲寅、巳、申三刑，故三口人不适宜构成蛇、虎、猴的格局。
十二属相相应的什么卦象：12生肖对应卦象
七、午马：午马与未羊，因此最宜找个属相为羊的对象，此为上上等婚配。其次是与寅虎戌狗三合，故也宜找个属相为虎属相为猴的，此为上等婚配。午马与子鼠相冲，因此最为忌找属相为鼠的，此为下下等婚配。午马与丑牛相害，所以也应避开找属相为牛的，此为中下等婚配。有时又讲午午自刑，故也应避开同属相的，此为中下等婚配。
八、未羊：未羊与午马，因此最宜找个属相为马的对象，此为上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合，故也宜找个属相为猪属相为兔的，此为上等婚配。未羊与丑牛相冲，因此最为忌找属相为牛的，此为下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成三刑，所以也不适宜找属相为狗的，此为下等婚配。未羊与子鼠相害，所以也不适宜找属相为鼠的，此为中下等婚配。
九、申猴：申猴与巳蛇，因此最宜找个属相为蛇的对象，此为上上等婚配。其次是与子鼠辰龙三合，故也宜找个属相为鼠属相为龙的，此为上等婚配。申猴与寅虎相冲，因此最为忌找属相为虎的，此为下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑，因此三口人之间不适宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害，所以也不适宜找属相为猪的，此为中下等婚配。
十、酉鸡：酉鸡与辰龙，因此最宜找个属相为龙的对象，此为上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合，故也宜找个属相为蛇属相为牛的，此为上等婚配。酉鸡与卯兔相冲，因此最为忌找属相为兔的，此为下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害，故也不适宜找属相为狗的，此为中下等婚配。有时也讲酉酉自刑，故也应避开同属相的，此为中下等婚配。
十1。戌狗：戌狗与卯兔，因此最宜找个属相为兔的对象，此为上上等婚配。其次是与寅虎午马三合，故也宜找个属相为虎属相为马的，此为上等婚配。戌狗与辰龙相冲，故最为忌找属相为龙的，此为下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑，故不适宜找属相为羊属相为牛的，此为下等婚配。戌狗又与酉鸡相害，故不适宜找属相为鸡的，此为中下等婚配。
十2。亥猪：亥猪与寅虎，因此最宜找个属相为虎的对象，此为上上等婚配。其次是与卯兔未羊三合，故也宜找个属相为兔属相为羊的，此为上等婚配。亥猪与巳蛇相冲，故最为忌找属相为蛇的，此为下下等婚配。有时也讲亥亥自刑，故也不适宜找同属相的，此为中下等婚配遇龙、猴、牛大吉，不能与羊、马、兔、鸡相配，其它属相次吉。遇鼠、蛇、鸡大吉，不能与龙、马、羊、狗、兔相配，其它属相次吉。遇马、狗大吉，不能与蛇、猴相配，其它属相次吉。遇羊、狗、猪大吉，不能与鼠、牛、龙、鸡、马相配，其它属相次吉。遇鼠、猴、鸡大吉，不能与狗、牛、龙、兔相配，其它属相次吉。遇牛、鸡大吉，不能与虎、猴、猪相配，其它属相次吉。遇虎、羊、狗大吉，不能与鼠、牛、兔、马相配，其它属相次吉。遇兔、马、猪大吉，不能与鼠、牛、狗相配，其它属相次吉。遇鼠、龙大吉，不能与虎、蛇、猪相配，其它属相次吉。遇牛、龙、蛇大吉，不能与兔、鸡、狗相配，其它属相次吉。遇虎、兔、马大吉，不能与牛、龙、羊、鸡相配，其它属相次吉。遇羊、兔大吉，不能与蛇、猪、猴相配，其它属相次吉。
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卦指的是什么生肖
卜筮，十。算计是，，鸡10。算卦指手画脚，猴羊
八卦男生打毕生肖
八卦打毕生肖 在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。
八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以汇总和记录， 这就形成八卦的图象。 八卦的最根本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻预示阳光，阴爻预示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这几个星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方式方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便依照这几个规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
八卦。打毕生肖 西游记里孙悟空被太上老君放进八卦炼丹炉里炼得是火眼金睛。所以是孙悟空！！！！！！！！！
八卦男生是哪些生肖 猪
八卦男生是哪些生肖 狗
八卦猜毕生肖 兔
八卦是哪些生肖 鸡
12生肖配八卦图是什么意义 是周易与干支的结合。
九宫八卦打毕生肖 奇门遁甲、奇、七、马。
九宫八卦猜毕生肖 答：大龙
