奇门遁甲术穿墙术奇门奇门遁甲推算(奇门遁甲画门穿墙)
穿墙有什么含义
穿墙的第1种解释：利用化解软件，访问被屏蔽的一些网站。第2种解释：透过墙壁而过。
1、谓在墙上凿洞为鸡窝。《尔雅·释宫》“鸡栖於弋” 晋 郭璞 注：“今寒乡穿墙栖鸡，皆见《诗》。”
2、借指破旧的房子。 南朝 梁 萧统《锦带书十二月启·应锺十月》：“某陋巷孤游，穿墙自活。”
1。傅琰东的“魔术风”之后，“崂山道士穿墙术“估计又要在互联网上引发一场魔术揭秘热了。从光明港，订购五十张穿墙弩，就是那种一百米内，可以射穿野猪的强弩。
2。在私第后厅西墙外的邻屋顶部，从后厅西厢房登梯穿墙而上，三面窗明，乃是张天师观察南星北斗，测定天机的观星阁。
3。上海交大物理系最近一项科研成果有望让“穿墙术”成真。春夕城正值隆冬，几枝火红的梅花穿墙探出，傲雪欺霜，凌寒独放。
4。第2本奇门遁甲就牛逼了，据说能剪纸为马，撒豆成兵，穿墙入室，缩地神行，斩妖除鬼，平地飞腾，铁口神卦，肉身飞升。刻意拉长的一声通报穿墙越脊，可臆想中的中门大开没看到，仅有一个白发苍苍的老太监探出了头，“太后已经歇下了，皇上若要请安，明日还请早来!”。
5。水穿墙渗进隔壁家开发商称不担责本报11月14日讯。这类人内心顽固，外在出事也总是碰得头破血流。只要深信本人有穿墙术，就是铁墙也撞的类型。
奇门遁甲法术私通女人的法术，泡女人最灵的法术
提起奇门私通女人的，众所周知，有人问泡女人最灵的，另外，还有人想知道谁认识会奇门遁甲的人？你晓得这是什么情况？其实也就是说奇门问题，不懂勿进，接下来就一起来瞧一瞧泡女人最灵的，希望可以对大家有所帮助！！！
奇门私通女人的
1。奇门私通女人的:泡女人最灵的
不经人事、头脑不成熟纯情的(某些、乡下妹等)让女人自己上门。
—-好泡也别泡，侮辱自己智商
想入非非爱幻想的(较多)手握壮阳法 绝技。
—-好泡也别泡，专门忽哭忽笑，要陪她瞎闹
遭遇磨难刚分手的(感情空虚，脑袋易发昏)古法秘方。
—-好泡也别泡，经常晴不定，而且将仇恨转嫁就糟了
年龄大了心急的(无奈型，饥不择食型)
—-好泡也别泡，想走也走不掉72术。
相貌差的(而且也没啥其它过人之处，弦外之音就是有其它过人之处的就难说了)怎么样采女人的。
—-好泡也别泡，诚然，你断然不会泡千金坐图解。
贪钱的(当然你得有些钱)
—-好泡也别泡，小心人财两空
作风的(什么男的都泡)
—-好泡也别泡，一点万人尝，你只是万分之一，还极易惹点东西回来
表面斯文内心如火的(部分内向型女孩)
—-好泡也别泡，这是一只
想报复男友或老公的(象刀白凤之类的)
—-好泡也别泡，象马夫人-康敏那样就麻烦大了
神经花痴的
—-好泡也别泡，除非你也想去医院秘传口诀图片大全。
2。奇门私通女人的:谁认识会奇门遁甲的人？
可以来俺们这里，
俺们这里都是
奇门问题，不懂勿进
之人。
老天认识，我也想问问
我只会盾甲
四门不行独罗奇术。
3。奇门私通女人的:奇门问题，不懂勿进
东方生气:东，在色即青，为木，主生。房中手十三招。
东方之气，即生气。
至诚闭气吸东方生气一口：即心中存想自己吸取了东方生气，摒气至极，
用嘴吹气，吹在手心，让对方至死不渝的。
右手捏剑指（食指中指并拢伸直），
写在左手心上，握拳，写完字即疾走，百步不可回头。
4。奇门私通女人的:何谓奇门及其作用
后来也用于预测推算，一门应用性超强的易学术数。它在古时候最早是用在行军布阵作战上。不过奇门遁甲的的确确是一门独一无二的易学奇葩，在生活实践中，也喜爱学习研究奇门遁甲。诚然，奇门遁甲不会如电视中所演的那样幻神奇，打比方说你说的穿墙术，瞬间移动，那是加工过的艺术表现形式，以趋吉避凶等。如今研究奇门的不在少数，在下不才奇门遁甲不是，也是易学爱好者，并且是一门科学，打比方说婚恋，求财
5。奇门私通女人的:奇门真的有那么门吗？
法奇门讲的就是奇门，能够这几个技术的人，都是能够施法、斗法，并且调遣阴兵阴将为他们办事。往坏了想，一些心思歪的人会施法盗墓、施法搞敲诈，不过这样的人多数都不会长时间，由于会被他的破法。而真实不虚能够将法奇门发扬光大的基本都是德才兼备者。例如近日出山的法奇门妙元，就是位很牛的法奇门传人。目前好奇门里面会神霄雷法的，就妙元和他了。他在年的时刻，在蓬莱话里面，那么这样就是个！！！
上面便是与泡女人最灵的有关的内容，是关于泡女人最灵的的共享。看完奇门私通女人的后，希望这帮助到大家！！！
奇门遁术是什么
奇门遁甲术是我国古代传下的大秘传之术之一，即“奇门”、“六壬”、“太乙”，有“精通三式，乃为神”之说。
实质上这是一种与易经八卦学相似的古典运筹预测推算方法。
十个天干，把“甲”干隐（遁）去。用九干来演算，这是“遁甲”名称的来历。
而九干中，分为“六仪”与“三奇”。八方位分为八门，假如“三奇”遇见八门中的吉门，就得了“奇门”。
“奇门遁甲”之称便由此而来。古代人们利用奇门遁甲术进行运筹精密推算，掌握未来行事的方位时辰等有关因素组合，定局排盘，择吉避凶。
六甲奇门是真实存在有人传承的吗?
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法。是的，奇门遁甲是古时候三式之首，原为皇家禁术，后公开民间传播，有阳盘、阴盘、转盘、飞盘之门派
奇门的典故或出处?求教了
奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。亦有的说 奇门遁甲
⓵“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”之寓意是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申 阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水。△衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。 一千八十那个时候制。太公测为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。 先须掌中排九宫。枞横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。 认取九宫为九星。八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。 符上之门为值使。十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。 六甲元号六丁名。三奇其实就是乙丙丁。 阳遁顺丁奇逆布。阴遁逆丁奇顺行。 吉门有时候合三奇。万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六丁。号为玉女守门眉。 若作阴私和合事。从君但向此中推。 天三门兮地四户， 问君此法怎样处？ 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。 地户除危定与开， 举事皆从此中去。 太阴太常君， 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀， 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜躲避。 但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上， 须知其实就是反吟宫。 八门反复都是如此， 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。 更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日元上， 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。 若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。 更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强； 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。 直符前三位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。 九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢利逃形。 天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽， 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁， 此乃天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴， 欲求人遁无过了这。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得？ 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格， 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。 庚加日元为伏干， 日元加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏， 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。 又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不适宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去， 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀入江， 六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。 八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。 大不吉篷芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大不吉无气变为吉， 小凶无气亦同之。 吉宿更加能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。 要识九星配五行， 各随八卦考羲经： 坎篷星水离英火， 中宫坤艮土为营， 乾兑为金震巽木， 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。 废于爸妈休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷， 相在初冬与仲冬， 旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。 十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。 天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此， 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通， 三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃， 若果有人独出者， 立便身躺见而光， 虫禽尚自避于网， 事忙匍匐出门墙。 假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。 节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪， 天地未成有一理。 请观歌里精微诀， 非是贤人莫传与。1。奇门遁甲概述
奇门遁甲是一种最全面，最完整地运用了天人合一思想的预测推算方法，它的论理依据源出河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干之飞动，展现了阴阳五行的生克制化。
奇门遁甲最早运用在战争范畴。研究天时、地理、对战争胜负的效果及作用与影响，研究天时、地理对人的思想意识、行为的效果及作用与影响，从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。亦即由于有了合理成功的预测推算先例，才出现让人们无法直观解释的现象，才被历代推崇为高不可及的神秘学。本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的论理常识及预测推算实际案例来揭开其神秘的面纱！！！
1。奇门的起源；
奇门的原形是一种兵家之法，有《奇门之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。传说，《三元奇门遁甲》始于黄帝。《烟波钓叟赋》中这样写道；
轩辕黄帝战蚩尤，逐鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，凤衔书碧云里，
因命风后演成文，遁甲奇门从此始。
这八句话不仅说明了奇门的出处，而且连理论依据也写得很清楚。甲盘的运动就是依据河图、洛书。洛书再配上后天八卦，输入九个天干。按照天地运行之金科玉律创造的。
2。历史上应用奇门的神秘密传授说
历史上，在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜太公，张良，诸葛亮，刘备温等人。
罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无原由，可抵精兵十万！！！这固然是小说中的艺术夸张，不过 也说明奇门遁甲在古时候军事范畴里的重要作用。
诸葛亮是运用奇门的高手，因为《三国演义》这部名著在江湖上的广泛流传，再加人们添油醋地渲染，诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了，借东风便是不错的例证。
很明显，诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。登坛祭天是懵人的摆设。人只能利用自然，不能随心所需指挥自然，自然界的风是‘借’不来的。
奇门遁甲属于军事秘传之术，从不公开。代代都 是亲口传授下来，姜子牙编写了兵书六韬三略，有《三略》传给了圯上老人黄石公。诸葛亮的《三略》在五丈原将病死之际再传给姜维。姜维怕落入不良之辈手里，就给烧了。当然这只是传说。
又因奇门遁甲乃称霸天下之术，故为历代当政者查禁，真法全靠口授了。所以越传越神奇、越离谱了。再加上文化艺术的渲染，好像真的可以“呼风唤雨撒豆成兵”了！！！
更有甚者，人总是抓住一点浮想联翩，奇门遁甲有个‘遁’字就联想到土遁，神遁，天遁，水遁等等。误认为‘遁’既可隐身。可以穿墙入屋、可以上天入地！！！以至达到荒谬的地步！！！此说被一些幻术、魔师及一些别有所图的人所利用。事实上他们只是利用了奇门的名称，以此作招牌，狐假虎威而己！！！
‘遁甲’是把天干之甲木与戊土合并在一起，等于把天干之甲木藏匿起来，以其余九个天干对应洛书的九宫，进行运动的一种方法。正文里再详细交待。
奇门的应用，既然能对战争起作用，也理所当然地对和平时期人的各式思想意识倾向起作用，对事物的发生、发展、结局也起作用。于是历代各式神秘的故事也相继显现了。
2010-7-5 00:52 回复
freebuybook2
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2楼
传说中有这样的一个小故事；
德州宋清远曾往访朋友，朋友留他住宿，说道：如此良辰，月明如昼，看一幕戏好吗？于是拿了十多条凳子纵横摆放在庭院里，和清远在堂上点亮了蜡烛饮酒。二更过后，见一人越墙而入，在阶前团团作转，每遇一凳，就脚步蹒跚慢吞吞努力好久方才跨过。起初是直走，弯曲地向上跳，接着回转身倒走，又弯起身子向上跳过。这样艰难地翻越所有凳子，最后疲惫到了极点，一跤跌倒在地。此时东方已经明亮。朋友将来者引到堂上，问客何来。那人叩头求饶道：我实在是个贼，进屋以后，只见一层一层都是矮墙，越翻越跨不完，任何困极被擒，此刻死活随你的便。朋友笑着把他放了。对清远说：昨夜算准有这贼来，所以用小法术戏弄他一下。清远问：这是什么法术？答曰：奇门术呀！！！
这个小故事说明精通奇门术者常以此法防盗。在有外应的条件下能预测推算出盗从何方来，何时来。做出有效的防卫。那些跨凳如越墙的讲法显然是艺术加工的。不足为信。
时下有人居然拿这个小故事为例来批判奇门遁甲是“伪科学”！！！历史上民间的传说与当代的科学究竟有啥关系？驴头不对马唇！！！
显然是；取证不足论何理？笑料有余说外行了！！！
我们认为；对中华古文化，不要先用科学和伪科学来鉴别，应当先研究它为啥是这样？而不是那样？不要过早的下结论！！！你说她不科学，就当玄学也应善待之，毕竟科学一词比起古老的中华文化太嫩了。且科学也在不断地探索真理的出现。不断地更新进步，哪有自己一身固定固定不变的道理。
3。正确认识奇门的预测推算作用
当然，在古时候特别规定的社会背景下、渲染奇门的神秘色，致使人们对此术有神化的认识，这是我们今人可以解的。不过，这不该是我们满盘否决奇门的理由，我们应以现实地公正合理的态度去研究其内核合理的成份，剔其糟粕，取其精华，以达到古为今用的作用。
奇门遁甲到底有无预测推算功能呢？这是问题的中心所在。假如说奇门的理论和实践都是封建时代产物，全部是子虚乌有，要进行满盘否决，也要有实际案例让人信服。就好像封建时代女人裹脚一样。裹脚疼痛，作用与影响女人的健健康康及生活，人们就会自然的抛弃这种行为。假如拿不出让人折服的真凭实据，。相反，有实实在在证明奇门遁甲可以预测推算的真凭实据，再从按道理来讲空谈什么伪科学，什么封建就十分可笑了！！！出自小说搜神传
