本卦到变卦需要多长时间(推算周易天文)
请问怎么从本卦得到变卦呢?请解释详细点我是初开始学的。
要依据你的占法来算动爻，例如时间占，将年、月、日、时数和除六，所余为动爻。多看书吧。卦象，诚则现，“再三渎”。一般采用我自己来摇挂时 ，脑子什么更不要想，摇出的挂象不假思索的判断。
何谓本卦?何谓变卦?
周易占卜基础知识入门。老阴、老阳；动爻。本卦、变卦。
排在前面的第1个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的信息，或当前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果。
《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
更多阅读：
西汉末，费直首次以《易经》解经，经过郑玄、王弼传费氏易，将《易传》分割，附到《周易》古经对应的地方，并在书中称有“彖曰”、“象曰”，这便是如今通行的编次。
唐孔颖达采用了王弼本作《周易正义》，使王弼易本定为一尊，不过也有人认为这个本编次不完善，还应该把其它传再分，如唐李鼎祚《周易集解》又在王弼本基础上把《序卦》分割，逐条放到每—卦经文之前。亦有依照王弼本的乾卦的分法，将《易传》有关部分附到每一卦之后。
宋代有很多易学家不同意这一个方法，恢复了汉初《周易》十一篇，让《周易》经传不相混杂，如吕祖谦、朱熹等人都是采用了经传分离的编次。朱熹的《周易本义》后经人篡改，次序被打乱，《周易本义》多是被篡改次序的本子。
排在前面的第1个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的信息，或当前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果。
《周易》是中国文化史上的一部奇书。
它用阴阳二艾组成64种卦象，每一种卦象都具有丰富而深奥之寓意，反映了上古时期人们对天文、地理、社会、历史、人伦及自然万物的认识，折射出古代人们的哲学观念和文化观念。多少年来，人们一直试图破译由阴阳二艾组成的各式卦象所蕴涵的语意密码和文化密码。
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《周易》最为根本的内容是卦象，以及解释卦象的系辞、象辞、象辞和交辞，系辞和象辞是周文王所作，象辞和艾辞是周公所作。占卦的时刻要先取卦，就是通过某种方式先得到本卦。
取卦的方式多种多样，最初用蓄草，后来改用竹签、铜钱或其他物品作算筹。取卦的方式方法大体上是以偶数为阴艾，以奇数为阳交，有的则在算筹上标明阴艾和阳丈。
若用铜钱占卦，古法是以有字一面为阴，无字一面为阳；南宋朱熹则以有字一面为阳，无字一面为阴。阴艾为六，阳艾为九。其法是取铜钱三枚，一掷得本卦，也叫内卦。本卦既定，就能够依据求占者所要求问的问题与事项来取变卦，紧接着再结合本卦和变卦进行占笙，预测推算吉凶。
卦变是本卦变成变卦吗?
是因果关系，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。
摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。如摇得乾为天卦，2爻至上爻都为少阳，初爻为老阳，老阳爻就要变阳为阴，得到天风姤卦，这里本卦就是乾为天卦，变卦为天风姤卦。
六爻八卦预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对而言，还是本卦看的比较多一些，哪宫关系到了变爻，就会考虑变卦的作用与影响。变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就论明那一方面有变化。
变卦，是一个思维不断调整的过程，也可以把它看作是思考不断蔓延增生以至于又重至虚无之代表。
在一个预感到结果不甚理想的局面下，通常来讲对不确定性的盼望要大过对即将或发生过的事实的接受。在艺术突然遭遇金融创伤带来的后果面前，变卦或可以表述为对未来不可言说但又充满期待的心理。
对于艺术本身，它更不应该表现为适应了某种暂时秩序后来的有条不紊，变卦象征着未来可能会有较多的可能性。就如艺术不但需要窍门与精确，它也需要神秘和冥想。
在当今社会主义的进步观念中，更加的多的观点是只有不断的否定既有的存在才可能做到对既有的超越。因此思变、求变是一切所谓“创意”行业经常要面临的老生常谈。
不过，艺术发展的逻辑并不但仅象征着是与前人或今人割裂的现实，在今天则更加的多的表现为，艺术需要不断的回到历史对过去和当下咀嚼反刍。但是人们并不是需要获得整齐划一的结论，相反，得到的将是更加凌乱的多元。这正如卦爻互变而成新卦。
基本是，还不错拆分为本卦的上下卦和变卦的上下卦来看。但卦变还有八宫卦变和十六卦变，八宫的卦变通常来讲安世应使用，而十六卦变那么是一个更为完整的过程，在一百二十八鬼卦中使用较多，是由八个卦从一爻动依次向上变至五爻后向下变，反复十六步之后变为本卦，如此的话8个卦变了16次一共就显现了128个卦，如此的话64卦每个卦都显现了两次，所以不同的卦变为其他卦可Yi经过宫位看出一些端倪，此亦为有些高级的断卦方法。
易经中本卦和变卦的不同是什么?
1。所指不同。
易经中的本卦大多指现状，指目前所存在的问题；变卦是指事态变化发展的趋势，未来的走势与走向。
2。变化不同。
变卦也是相度对静卦来讲的，假如本卦中没有动爻，则为静卦，卦象一成不变。假如本卦中产生了动爻，则会由本卦变换出新的卦为，就成了变卦。
3。地位不同。
在卦的预测推算中，本卦占有主要地位，是为本。许多的回信息主体都源出本卦。而变卦大多只是从动爻所产生的变化参考与本卦的关系，以答及事态将来的走向，为辅助本卦部分。
《周易》是我国传统思想度文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
1。所指不同。
易经中的本卦大多指现状，指目前所存在的问题；变卦是指事态变化发展的趋势，未来的走势与走向。
2。变化不同。
变卦也是相度对静卦来讲的，假如本卦中没有动爻，则为静卦，卦象一成不变。假如本卦中产生了动爻，则会由本卦变换出新的卦为，就成了变卦。
3。地位不同。
在卦的预测推算中，本卦占有主要地位，是为本。许多的回信息主体都源出本卦。而变卦大多只是从动爻所产生的变化参考与本卦的关系，以答及事态将来的走向，为辅助本卦部分。
《周易》是我国传统思想度文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
1。所指不同。
易经中的本卦大多指现状，指目前所存在的问题；变卦是指事态变化发展的趋势，未来的走势与走向。
2。变化不同。
变卦也是相度对静卦来讲的，假如本卦中没有动爻，则为静卦，卦象一成不变。假如本卦中产生了动爻，则会由本卦变换出新的卦为，就成了变卦。
3。地位不同。
在卦的预测推算中，本卦占有主要地位，是为本。许多的回信息主体都源出本卦。而变卦大多只是从动爻所产生的变化参考与本卦的关系，以答及事态将来的走向，为辅助本卦部分。
《周易》是我国传统思想度文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
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“易”字亦有多义：
①易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。
②理解西周之“易”，理当的西边周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。
③日月为易，象征阴阳。从文字学看，“易”字的构成是“日”、“月”。“易”上为“日”。
④日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。
参考资料来源：知识混装大无极-周易
何谓本卦?何谓变卦?
排在前面的第1个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的信息，或当前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果。
《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
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西汉末，费直首次以《易经》解经，经过郑玄、王弼传费氏易，将《易传》分割，附到《周易》古经对应的地方，并在书中称有“彖曰”、“象曰”，这便是如今通行的编次。
唐孔颖达采用了王弼本作《周易正义》，使王弼易本定为一尊，不过也有人认为这个本编次不完善，还应该把其它传再分，如唐李鼎祚《周易集解》又在王弼本基础上把《序卦》分割，逐条放到每—卦经文之前。亦有依照王弼本的乾卦的分法，将《易传》有关部分附到每一卦之后。
宋代有很多易学家不同意这一个方法，恢复了汉初《周易》十一篇，让《周易》经传不相混杂，如吕祖谦、朱熹等人都是采用了经传分离的编次。朱熹的《周易本义》后经人篡改，次序被打乱，《周易本义》多是被篡改次序的本子。
排在前面的第1个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的信息，或当前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果。
《周易》是中国文化史上的一部奇书。
它用阴阳二艾组成64种卦象，每一种卦象都具有丰富而深奥之寓意，反映了上古时期人们对天文、地理、社会、历史、人伦及自然万物的认识，折射出古代人们的哲学观念和文化观念。多少年来，人们一直试图破译由阴阳二艾组成的各式卦象所蕴涵的语意密码和文化密码。
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《周易》最为根本的内容是卦象，以及解释卦象的系辞、象辞、象辞和交辞，系辞和象辞是周文王所作，象辞和艾辞是周公所作。占卦的时刻要先取卦，就是通过某种方式先得到本卦。
取卦的方式多种多样，最初用蓄草，后来改用竹签、铜钱或其他物品作算筹。取卦的方式方法大体上是以偶数为阴艾，以奇数为阳交，有的则在算筹上标明阴艾和阳丈。
若用铜钱占卦，古法是以有字一面为阴，无字一面为阳；南宋朱熹则以有字一面为阳，无字一面为阴。阴艾为六，阳艾为九。其法是取铜钱三枚，一掷得本卦，也叫内卦。本卦既定，就能够依据求占者所要求问的问题与事项来取变卦，紧接着再结合本卦和变卦进行占笙，预测推算吉凶。
不管用哪种方式起卦，得到一卦后。这既是本卦。但假如卦中有“动爻”，即老阳、老阴之爻，此爻即为“变爻”（即阴极生阳，阳极生阴。），那么本卦对应的就会转变，原来对应的的阳爻就变为阴爻，阴爻变成阳爻，因而得到一个新的卦，即为变卦。那么本卦中间四爻上三爻组合，下三爻组合，重新成为一卦，是为“互卦”例：本卦“乾为天”，六爻皆阳，如其中第3爻为动爻，为老阳之数，则此爻要变化，由阳转阴，所以变卦便形成“天泽履”了。
【本卦】【互卦】 【变卦】
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
体 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ○ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
用 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
这点还没弄清楚，说明你还没有入门，好好学吧！！！
