送财神上天的日子是哪一天财神招财生辰八字(哪一天送财神最好)
年初几接财神啊?
一般是正月初四迎接财神，一些地区亦有正月初五迎接财神的风俗。
不同的地区有不同的日期。有的地区在初四欢迎财神，有的地区在初五欢迎财神。初四是财神的生日。于是，初四可以迎财神，而初五可以破五。有一个传统，派遣穷人的上帝和欢迎财神。于是，初五也可以迎财神。不同的地区有不同的习俗和日期。你可以依照当地的传统风俗来做。
在咱们国家神话传说中，正月初四是女娲创造神话传说中的“羊日”，这是一个非常祥瑞的日子。于是，阴历正月初四有迎娶灶神和财神的风俗。这种习俗一直延续到今天。在一些地区，亦有阴历正月初五见财神，经商的人皆会有这个传统。阴历五日迎接财神的准备工作要提前一天开始，即阴历正月初四。初四（23:00）午夜一到，能在香桌上摆上事先准备好的祭祀物品、糕点、水果、香烛等祭祀物品，紧接着敲锣打鼓，点燃香烛进行礼拜。除了一些新鲜的果蔬、甜点和小吃外，人们认为在接财神的时刻还有羊头和鲤鱼，由于羊头之义是“吉祥”，而鲤鱼头之义是“鱼”，“余”是谐音，意思更吉祥。正月初四 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰
接财神通常是在大年初五。初五是五路财神的生日。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五路财神即东路招财神、西路进宝神、南路利市神、北路纳珍神和中路玄坦神。
兄弟五人成为财神后分别掌管着东西南北中五条财路，而财货的流通都要从这五条路上通行，所以五路财神尤其被商家所看重。
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因为初五日是五路财神的诞辰，为征利市，人们要提前在初四就迎接，越早越好，最早接到的才是真神，特别，所以叫“抢路头”，又称“接财神”。
凡是接财神，必须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。把财神接回了家，人们就不能再呆在家里吃喝玩乐，而让财神爷无事可做。
2022年阴历腊月十六需不需要接财神 腊月哪一天迎财神
2022年阴历腊月十六需不需要接财神 2022年阴历腊月十六不要接财神！！！
在老百姓中，腊月十六不是接财神的日子，而且举行尾牙的日子。尾牙节，在老百姓中的阴历腊月十六前后，主要流行于东南沿海地区，如今在广东、福建等地依然盛行。每一年到了岁末年终之际，各公司企业都会举行聚餐联谊晚会，也称为年会、尾牙宴，一是做一个年终汇总，二是感谢公司成员的辛勤付出，三是希望来年团结一心，更上一层楼。尾牙是商家一年活动的尾声，也是普通百姓春节活动的先声。
腊月哪一天迎财神
在老百姓中，正月初五迎财神，而腊月24那么是送财神爷上天的日子。
正月初五迎财神，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。抱路头也就是迎财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
财神节是哪一天
财神节，我国传统节日，阴历七月廿二，是财帛星君李诡祖和天财星君柴荣的祭祀纪念日。
咱们国家的民间风俗是正月初五拜财神，七月廿二祭祀财神生日，又叫财神节。
财神节这天，所有的经商业户，都要大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋好友的大力支持。。。。。。吉星高照、开开心心、欢欢喜喜，所有美满的语言一起开放。中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天。祭祀时，红烛高烧，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。春节时，普通人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
据《古禾杂识》记录载入：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。
财神节，为阴历七月廿二日，是我国传统节日之一。
财神节，我国传统节日，阴历七月二十二，是财帛星君李诡祖的祭祀纪念日。咱们国家的民间风俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。
该风俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。财神节这天，所有的经商业户，都要大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋好友的大力支持，吉星高照、开开心心、欢欢喜喜，所有美满的语言一起开放。
中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天。祭祀时，红烛高烧，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。春节时，普通人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
有关的内容：
财神自南宋兴旺以来，经历代衍化，逐渐形成一个财神体系，按文武职位分：有文财神，武财神；按管辖地域划分：东西南北zhong gong九路财神；按地方风俗划分：亦有小财神，地方财神等。财神供奉于道教宫观，公司商铺及老百姓家里，各司其职，各显神通，深为民间膜拜。每见了财神重要节日，去道教宫观祭祀礼拜的善男信女便络绎不绝。
为阴历七月廿二，是我国传统节日之一。七月廿二是财帛星君的成道日。正月初五俗称破五节，这一天有送穷神、接财神等多重风俗，所以逢年阴历正月初五及七月廿二便是祭祀财神爷的日子财神节。
是中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日。
财神日是哪一天 财神日介绍
财神日一般指正月初五。
正月初五，俗称破五节，是由来已久的我国传统节日之一。因中国民间风俗认为之前诸多忌讳与禁忌过了这日皆可破而得名。因为这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古时候这一天的忌讳与禁忌就特别多，打比方说在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。
《燕京岁时记》中说：初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不总结出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，相互道贺。新婚女子亦于当天归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不总结出门。
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正月初五俗称破五。中国民间风俗一说破五前诸多忌讳与禁忌过了这日皆可破。依照旧的习性要吃“水饺”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃3。二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。妇女们不适宜出门，不过 也要吃饺子放鞭炮。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不适宜做事，要不然遇事破败。
破五风俗除了以上忌讳与禁忌外，着重是送穷，迎财神，开市贸易。依据不同地区的风俗习惯不一样许多习惯都变掉了。喜新厌旧，寻求吉利，皆是人们之所爱，可是这烟花一放，就要难为在此时熟睡不惑之年的人和老人或儿童了，还有每一年此时也所以要排放太多的有害健康的气体。在南方有些地方每逢这天，只烧香敬茶，不放烟花。但是时过境迁，风俗也变了。
参考资料：知识混装大无极——财神日
财神日有好几个，要看你有啥用？腊月24日 是送财神去天庭跟玉帝汇报工作的日子。
正月初五 是财神爷从天庭回来归位的日子。
三月十五 是财神爷出生的日子。
七月二十二 是财神爷修炼得道的日子。
假如你对财运有追求的话，可以去下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面就恭有请财神爷的神位，带着财神走，财运天天有！！！正月初五，激发大家发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带到每一自个的家中，使人们在新的一年里大发大富！！！
哪天把财神爷送上天?
腊月24送财神回天庭汇报，正月初五接回来别送走啊，人在人情有，神走神灵无。
费了九牛二虎之力，好容易请来的，没叫我发财，就想跑哇？吃了我那样多的贡献，想嘴巴子抹石灰-----白吃呀！！！还真不讲哥们义气，对不起，你他娘的财神留下买路钱，交了伙食费、过桥费、汽油附加费、停车费，再走！！！！！！！！！送财神是哪天
腊月24是送财神 ，送到天 庭跟玉帝汇报所在家庭一 年的财运。正月初五再迎回来，正月初五早上大放鞭炮，庆祝财神从天 庭会来归位，保佑家中一 年的日进斗金!当然如今的人经常出门外，还应该佩戴招财物件，打比方说财神的黄金吊坠等。或者去下一 个叫吉星许愿 的手机软件，里面就请好了财神爷的神位，财神随身戴，财运自然来，财神老爷保你一 年都发财!
请财神爷有什么说法
人和
请财神的第1步，就是要选择适合本人的一尊财神。信士应该提供:本人的生辰八字打算经营的生意介绍。假如是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字，假如是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第2步，就是要选择财神安放的具体位置。信士应该提供:拟定安放财神的家宅或经营场所的平面图。该场地内家具、电器、摆设的安放示意图。我们将结合你的实际情况，选定适合的安放地点。并指点以后应用中的注意和提防问题与事项。
天时
请财神的第3步，就是要选择吉日良辰及安神。依据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的仪式和安神仪式。因为本站财神像的法仪皆在陕西终南山财神故里户县阿姑泉财神故里欢乐谷进行，所以信士要慎重考虑到路途运输上花费的时间及本人的需求，早些奉请。假如在信士希望的时间段里没有适合的日子，建议信士推迟到吉时。
哪天把财神爷送上天?
别送走啊，人在人情有，神走神灵无。
费了九牛二虎之力，好容易请来的，没叫我发财，就想跑哇？吃了我那样多的贡献，想嘴巴子抹石灰-----白吃呀！！！还真不讲哥们义气，对不起，你他娘的财神留下买路钱，交了伙食费、过桥费、汽油附加费、停车费，再走！！！！！！！！！腊月24送财神回天庭汇报，正月初五接回来阴历二十三
送财神是初几
初几是送财神 是送走之义么？
腊月24是送财神，送到天庭跟玉帝汇报所在家庭一年的财运。正月初五再迎回来，正月初五早上大放鞭炮，庆祝财神从天庭会来归位，保佑家中一年的日进斗金！！！当然如今的人经常出门外，还应该佩戴招财物件，打比方说财神的黄金吊坠等。或者去下一个叫吉星许愿 的手机软件，里面就请好了财神爷的神位，财神随身戴，财运自然来，财神老爷保你一年都发财！！！
恭喜发财，猴年吉星高照！！！
迎财神是初几？ 接财神 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。 大年初一如何接财神 一年之计在于春，许多人都钟意在大年初一接财神，以前的屋村，许多小童用红纸写上财神 两字，在年三十至年初一夜，逐家逐户送财神，而家家户户用手接之为接财神，接财神后自己封一利是给小孩，然而，本篇说的接财神并 不是这样，而是中国风俗所兴的接财神，而接财神属于祈福的一项。 接财神通常来讲在年初一进行的，普通人会向当日设坛拜祭，紧接着再查通胜，看财神在何方及宜在那个时辰进行。 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说： 说法一: 宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。 说法二: 财神何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"。。。。。。>>
初几是财神日 初五！！！
有地方是初二，不过绝多数都是初五！！！一般初四晚上就要摆上香烛供品，子时开始烧香许愿。初五早上大放鞭炮迎接财神到来！！！
现代科技发达，还不错从手机上下一个 叫 吉星许愿 的手机软件， 里面就有财神爷的神位。据说如此便可以，带着财神到处走，财运滚滚富流油！！！
恭喜发财哦，猴年吉星高照！！！
2015年什么时间迎财神 羊年大年初几接财神 各地接财神的时间不同啦。最主流的是正月初五，其次是正月初二。还有其他别的打比方说有些地方是七月二十二接财神。
此刻接财神的习俗很乱，着重是由于没有一直流传下来。此刻大家注重和重视接财神都是在改革开放以后，一些人先富起来的情形下重新开始的习俗。另一个原因是在咱们国家的民间传说里本来财神就有许多位，打比方说史上确有其人的赵公明、比干；附会瞎编的五路神、利市星官等等。还有龙五爷。
初几接财神。 接财神是古老的汉族节日风俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰
每月初几请财神最 民间请财神，一般在正月初一进行。请财神 旧时商店自阴历正月初一起都停止营业，初四三更时分祭财神，放爆竹。祭祀物品有猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种。猪、羊多以头尾代替，称“全付猪、羊”。鸡、鹅、鲤鱼须成双，酒杯要摆五只，称“五路财神”，以祈求在新的一年里可以得到财神的保佑。设五色茶点恭迎第1位客户，不论其营业额大小均予优惠，或赠送礼品。若开门时成交额大，则征兆全年买卖兴旺；开门后久无客户光临，店主则至财神殿焚香祈拜或卜签，称“接财神”。
怎样请财神
人和
请财神的第1步，就是要选择适合本人的一尊财神。信士应该提供:本人的生辰八字打算经营的生意介绍。 假如是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字， 假如是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第2步，就是要选择财神安放的具体位置。信士应该提供: 拟定安放财神的家宅或经营场所的平面图 。该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 。我们将结合你的实际情况，选定适合的安放地点。并指点以后应用中的注意和提防问题与事项。
天时
请财神的第3步，就是要选择吉日良辰及安神。依据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的仪式和安神仪式。因为本站财神像的法仪皆在陕西终南山财神故里进行，所以信士要慎重考虑到路途运输上花费的时间及本人的需求，早些奉请。假如在信士希望的时间段里没有适合的日子，建议信士推迟到吉时。
请财神的第4步，就是要请专家。不管是文财神还是武财神，假如你想请回家的财神真真正正有力，添福进财，那么务 必要为财神了。是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功行的点窍通灵才有效用，要不然如同摆设，还是没有功效。因为财神是道教神仙，因 此，这个仪式务必是道教弟子来执行，绝对不是任意人士或者是俗家信士所能替代的。
装藏
请财神的第5步，就是要请专家装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的意图是为了更大的财帛祈愿，通常来讲就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各式神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以对应的符咒通过专门的仪式放置于内。这几个法物的配置是完全按照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。因为财神是道教神仙，因 此，这个仪式务必是道教弟子来执行绝对不是任意人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
请财神的第6步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说假使你提供了信息，就由指点下一一完成，而最后一步，那么是由你来实现的。你将依据规矩，在家中设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就能够说是真真正正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你将会有感应和喜报。
初几拜财神 你好，初五拜财神
北方正月初几给财神烧香 确切的说是正月初四晚上！！！
由于正月初五是财神从天庭归位回来的日子，初五早上要大放鞭炮迎财神，初四晚上就要拜上供品，等到凌晨子时（半夜12点）左右，开始烧香许愿！！！
除了迎财神外，方便的话，还不错下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就恭请了财神爷的神位，可以带着财神爷到处走，财神爷就保佑你富得流油！！！恭喜发财，猴年大吉祥！！！
每一个月的初几给财神上香？是初一和十五还是初二和十六？ 是初一和十五初五。
大年初五，是传统迎财神的日子。迎的财神是：
文财神：比干、李诡祖：比干是帝辛的叔叔，也称王叔比干。是殷商王室的重臣，辅佐殷商两代帝王，从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。李诡祖北魏时期担任过曲梁县令，官声极好，深得百姓爱戴，五代后唐时期被赐封“神君增福气公”；
