丁财两旺风水坟地(风水明堂五行)
墓地子山午向最旺什么属相，风水坟墓，午山子向
提起子山午向最旺什么属相，众所周知，有人问祖坟子午向是预示什么?，另外，还有人想知道属相为马人子山午向能用吗？你晓得这是什么情况？其实也就是说风水陵墓，午山子向，接下来就一起来瞧一瞧风水坟墓，午山子向，希望可以对大家有所帮助！！！
子山午向最旺什么属相
为八运双星到坐格局，适合坐后有俊秀山，山后须有水，向方见水等，只合了这几个外部环境，才可以达到丁财两旺。
风水十大忌讳与禁忌有哪些？
1。不能使用自然的石块未经过裁整的作为墓碑，会断绝子孙的香火，不吉利。2。墓碑的上方，不能有过多的杂草或者青苔丛生，会致使主子孙久年病。3。墓碑的颜色暗淡，会作用与影响到主子孙运程不利。4。墓碑假如有倒陷，会致使主子孙家庭不和睦、杂乱。5。墓碑上不能有鸟禽的粪泄，会致使子孙有头痛的症状。
6。墓碑内部假如有凹陷、伤痕的，会致使主子孙易有背部病疾或者的人。7。墓碑上不能有大斑点或者大瑕疵，不然主子孙容易有长时间病痛。8。坟墓前方假如有凹陷崩落，使坟地感觉摇摇欲坠的险象，会致使主子孙有血光、车祸、失足或坠楼的祸害。9。坟墓的四周假如都是围墙，而没有留进出口的，会致使主子孙有官讼或者牢狱的祸害。10。坟墓的上方假如有高压电通过，会致使主金钱会逐渐耗损，有漏财的可能。
关于安葬法，在堪舆风水学中也是有忌讳与禁忌的，具体如下：
1。神前后不能安葬，如要选此地叫做占风水，会引起神之怒，其家凶祸无比。2。水流声响之地不能选，叫做龙之吼，会使亡灵恐惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴盛，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。3。别人家的祖坟之前50米之内不能选取地，这叫欺他人，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有出色的风水之地，也是被人first of all占用过，再用无功。
4。庄前庄后50米之内至百米不可选坟墓，理由侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现20-四十岁少亡之人（男性为主），如果在庄子前50-米内有坟名叫滴小坟，其庄男女受损（女人占大面）。5。不论大窑还是小窑，窑前或窑后米之内不能选地，名叫火烤，会使阳世人连续暴死。6。大井水塘，污水变色周围左右米不可选地，由于明堂水要清澈不可沾污。
子山午向最旺什么属相：祖坟子午向是预示什么?
我们贵州随南方，安葬人都是在山头上，子午向能安葬人吗
用子山午向能用吗？
用紫衫5项能用吗？这个假如没有特别的讲究的话，我认为可以 使用的了，不晓得你们那里的一个是还是不是这样。
子山午向安葬今年和明年二月份那个更佳？
五山站70后月光哪个更佳？比较推荐云云金陵哦，反正人禁也就这样了，是个好年
请问戊子年生人修造选址子山午向用庚子庚午分金能够吗？
戊子年生人忌葬癸丁壬丙巳亥六山，宜葬子午寅申艮坤六山。葬于子午山，后人强壮聚财并高寿。
风水陵墓，午山子向
可以 使用庚子庚午分金。由于子龙属水，庚子属土，土可以克水，因此可以用庚子向庚午分金。
上面便是与风水坟墓，午山子向有关的内容，是关于祖坟子午向是预示什么?的共享。看完子山午向最旺什么属相后，希望这帮助到大家！！！
墓地风水24山向哪个向对辛酉年生人好
辛酉年纳音五行是木，可以选择巽山乾向，即坐东南面西北。为八运旺山旺向，丁财两旺。
坟地栽什么树人财坟两旺
金猪和水虎相合，大吉。『八字配对』：非常合适，测试98分！！！
『吉祥饰物』：橙琉璃金枝玉叶项链（旺）
『运程』：生活美美好满
『黄道吉日』（订/出嫁/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/生子/摆酒等）：10月8日
诸葛亮不东征关键还是由于一点，那么这样就是出师有名。
要晓得刘备固然从刘璋手里夺下了益州，与曹操对峙夺下了汉中，进而自立汉中王。后来曹丕废除汉献帝后登基称帝，建立魏国，刘备也紧随其后建立蜀汉，登基称帝，但刘备的这个帝王并不是正统的。
要晓得即使是刘备要自立汉中王，依旧需要走一个手下大臣上表汉献帝这样名义上的程序，说明在那个时候刘备并不占据着大义与正统。后来刘备登基，号称续上汉祚，不过同样也需要一个报仇复国的名头，而这个名头，就是北伐曹魏。
总归是曹丕取代了汉献帝登基称帝，而不是东吴的孙权取代了汉献帝，因此蜀汉那个时候的敌人就只能是曹魏，因此蜀汉北伐是出师有名的，但出兵东征则没有一点道理。
毕竟那个时候诸葛亮假如放着报仇复国不干，反而是要侵略他人国土，就会名不正言不顺。而北伐曹魏，不但在上不会出错，同时还能继续与东吴联盟，因此蜀汉那个时候只能北伐。
刘备东征伐吴诸葛亮不劝阻原因
依据《三国志》和《三国志集注》记录载入，刘备决意发动夷陵之战的时刻，赵云曾劝阻刘备，要先除国贼曹操，以图大业，紧接着再与东吴算账；降将黄权曾劝刘备留守后方，由自己替刘备出征。可是诸葛亮却选择了沉默。诸葛亮大概也是不赞同刘备东征的，有以下几点猜测。
1。明哲保身
假如熟读汉末三国史，我们就会发现，固然演义中的诸葛亮，对刘备阵营的争霸过程，有着特别大的作用与影响，不过真实历史上的他，在刘备生前，于军事方面从未有任何建树。
他对刘备来讲，除了提出了《隆中对》的战略规划，以及在长坂坡之战前，曾提议刘备火并刘琮之上，也很少插手。由此可见，诸葛亮大概早就认清了，刘备对本人的定位，也从不忤逆刘备，只安于本职。这是一种明哲保身的态度，也更加容易受到刘备的信任和认可。
2。诸葛亮没有意识到东征的危害
除了明哲保身之外，还有一个可能性，那么这样就是诸葛亮根本没有意识到，刘备发动夷陵之战，可能致使多少可怕的后果，并不以为这应该被阻止。甚至他很有可能，是鼓动刘备亲征伐吴的一份子。
毕竟《隆中对》等同于他对刘备阵营的“创意投资”，而这一创意实现的先决条件，就是荆州和益州都要握在刘备手里。那个时候荆州早已沦现，隆中对也早已化为了泡影。为了让隆中对有实现的可能，刘备只能东征伐吴，重新夺回荆州。
至于他感触“法孝直若在，必能制主上，令不东行”一事，非常可能算是马后炮。总之，他并 不是认为，只有法正有劝阻刘备的可能性，自己根本做未到，而是认为，假如法正还在，一定能够看透刘备亲自东征的不能行性，从而劝阻刘备，不让刘备去冒险，从而避开蜀汉后来的损失。
通篇剖析之后，我们不难得知，当初刘备坚持御驾亲征，征讨东吴，诸葛亮没有出面劝阻，一种或许是由于，诸葛亮打算明哲保身，知道自己没有劝阻刘备的能力，所以选择了保持沉默；另一种可能那么是，诸葛亮根本没有看见东征伐吴的弊端，认为没有劝阻的必要，甚至一力促成了此事。
丁酉年出生人修坟墓风水山向什么山向是两旺
丁酉纳音五行是火，配仙命找洁净坐，既不犯煞，又要达到双旺者坐山只有：巽山乾向和未山丑向两个。
家族坟地的风水真的有那么重要吗
祖坟的风水决定未出生子孙的五行，而五行决定该人命运。你上代直系亲属的坟地对你才有直接作用与影响祖坟的风水是一个非常值的我们关注的事情，它的好赖作用与影响到我们以及后一代的发展。假如祖坟的风水不好，严重一点的也许会让后代人无法安居乐业。
一个家族就像一颗大树一样，祖先是树头后代是干枝，每个宗祠皆有他们的子孙，假如他们的子孙兴盛，这几个子孙便构成了这棵宗祠大树的一千托枝叶。假如宗族人丁不兴盛甚至仅有一户人家，那么这棵家族之树就只有这一托枝叶，如若这一家住户没有儿子只有女儿或者没有后人，在我们民间被叫作“干支”，亦即绝户，祖先血脉没有人传承祖坟没有人祭祀礼拜。
正是树无头不生，头无叶不活，树头和枝叶本为一宗，头叶同护方可生发。即便你是贵气无比或者你是亿万富翁，那么你的富贵功名也不单是你一自个的功劳，这一切也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地蒙荫。所以我们无论财运怎样也要明 白饮水思源，要明 白寻祖觅宗，只有安葬好祖先的骨骸，才能真的给我们带来亨通的财运。
我国讲究“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”，举个例子好比人的“命”就好象一辆车一样，命好的人如同一辆名牌跑车，而命差的是一辆用了多年且就快要报费的的旧车。而“运”是人生的道路，任何人的运所代表的路子皆有所不同，假如命好运又好的人就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。命好运不好人，就好象一台名牌跑车在崎岖的山路上行走而险障横生，如命很差，而运好，即便车子破旧在高速公路行走的速度，总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，所以我国古时候有“命好不如运好”之说。
做成命运好坏的本质，是在于祖坟风水的吉凶，亦即俚语所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龙成虫看坟茔”。因此讲祖坟是出后人的四柱命运，而命运又主宰六至七成的一生顺逆，只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。
水有源头人有宗，祖坟吉地的风水一直是风水研究家有兴趣的地方，一个好风水祖坟，能够让子孙后代丁财两旺，人丁健康长寿、日进斗金，晋升涨工资等反之则会有不好的运气等着子孙后代。
讲解祖坟风水与后代命运运势与运气之间的关系
清朝，山东招远地区的一个村中，有户人家姓罗。家里祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。罗东的爸爸年近70岁了，身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。这一天，老朋友前来探望患病的罗父。罗父深知这位老友懂风水，就请求指点。老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时刻，罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。
老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说：“看到那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日后必定会有大成。你身体差，不要再送了。快回吧。”言罢，老友拜别而去。
隔年，罗父病况加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告知了他。没过几天，罗父病故。罗东依照爸爸生前的嘱咐，把爸爸的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤学好问，乡试考得第1名。
私塾先生预言：将来，此子进京赶考，三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看到罗家之子那么有出息，很是嫉妒。之后的日子，发觉罗东所选的葬父之地不同凡响，就怀疑其中有。大富户刻意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！！！。西方没有风水说，不过比中国强大。城市没有风水说，不过比农村富强。由此可见，风水就是扯淡。
坟地风水真的有那么重要吗？祖坟三年断好坏！！！
特别重要的
怎么判断坟地的风水的最新有关信息
理论在好，不如实践
墓地风水
假如艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹，大则高出地平面3米，小则高出地面2－3公分，微微看得见，查寻真龙穴要在3华里之内实行挖土法（因乾兑坎三方来龙劲大，所以三里）。如发现红黄蓝白黑之土（挖半米以下）如见此土证明龙气存在。例：
如在山地可挖穴3－4米深，平原挖到露棺为贵。
假如离方坤方来龙，汇合后停足灭迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，此亦为真龙气，可以安坟定穴。不过穴不能直接做在气顶。由于离龙是火局，热气太大，火气太旺，防止冲棺，如做在正气之上，家中将连续有病人出现，只能依*在边上。例：
实在查未到土质颜色，可以 使用衡器称土法。在龙的停身处选不同地点，挖土同等数量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必定是龙气之地。
不论那方来龙聚会，只要构成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3个以上，证明龙气正盛便在高凸之地寻找穴位，如发现以上土的颜色，证明真龙气所在，如能按水法用地，大地大发，小地小发，功名可就。
第3章如何镇龙
第1节，截头拦气立庄法
发现并确认有气之后，可在此前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。
第2节、龙头束气立庙法
发现并确认有气之后，可在其前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。
第3节、群葬众人截龙法
发现龙正行之时，在其前部埋下很多坟，而且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。
第4节大挖毁坏法
发现此地是，可在行走的之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使彻底毁坏而成为无救之龙。
第5节、立窖烧土灭龙法
发现此地有，在行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。
附：如何破一个庄子的气脉？
在乾位和坤位打塘造井对庄子的气脉就破了。
第4章论水法
第1节、水
在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，如此的水为水。
诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪，三水去，家里出秀才。
第2节、八字水
八字水就是水归明堂以后往两下分流。
诗曰：向前水分八字流，多主夫妻未到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。
第3节、射肋水
射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。例：
第4节、卷廉水
向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家里出淫乱。明堂水向头后流，家里竟出扒灰头。
诗曰：茫茫之水卷向前，家里淫乱话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈其他人传。
第5节、沐浴水
此水离坟前5米至10米，最远20米，无论水往那流，都叫沐浴水，由于离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂不能小30米）
诗曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，立坟定下这块地，只由大地不由他。（山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不属于）
第6节、淋头水
坟后太高没有挡着，水直射而下，这叫遇见淋头水，儿儿孙孙皆断腿。此种情况大体上都是在山地出现。例：
第七节、割脚水
向前、明堂水形成三角形，无论什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。例：
第八节、反弓水
向前水开成弓字形，向里反弓。
反弓水话难言，女人跟人到堂前。例：
第九节、绵弓水
水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰：绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富30至50载，善名一辈万代传。例：
第十节、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷（向前如有水塘如此形的也算）
第十一节、浸身水
向前明堂水延伸到离坟前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。
第十二节、双夹水
向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。倘若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家里出赌徒赌棍。
第十三节、艮前水
在艮方离坟5－10米左右，无论是立什么向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。
诗曰：为坟要遇艮前水，必定家里出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。不管男女。但在30米之外有水不算。（因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷）
第十四节、牵牛水
向前水无论从左从右假如向头后流去，在左边叫左牵牛，在右边叫右牵牛，阴宅若遇水牵牛，此家儿孙祸无休，距离5－10米之内算。15米以外不叫牵牛水。例：
第十五节、长qiang水
向前茫茫大水直奔坟前身来，无阻无拦，主暗凶（被人杀死死因不明），此水离坟前10米左右停下来叫长qiang水。假如在30米外有障碍物挡住为旺财水。
第十六节、玉晶水
无论那个向，只要有这种水出此刻向前，亦即明堂形状如一圆镜，四季不枯，长青透明，品尝无杂味，稍有甜味。
诗曰：玉晶水在向前，家中无官也清闲。
第十七节、天池水
在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必定会有真龙结穴，如在穴地立向正对天池，出文武显贵，不过不是善良之人不会给用。
第十八节、望月水
向前明堂如半圈弯月一样，向外弓而内抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。
第十九节、天卷廉水
在向前50－100米，从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山相连，此地出男女皇帝佣人。
第2十节、发贵水
向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山，假如在山地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵。假如离庄子太近，周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。刘德洪周易网
第2十一节、四水见面不归水
向前有四道河流，水被四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水名叫八煞水。但超过300米，阳宅无妨，阴宅还有凶。（5－10米就有害）
诗曰：坎龙坤兑震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一旦休。
第2十二节、反跳水
向前左水来到右，从右返左而行，出逆子*人，凶恶之徒。例：
第2十三节、扛尸水
明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家里有暗凶可能，或有其他人在此家死亡，或自家人死在外乡。
第2十四节、斜飞水
明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似箭，其家先发财15年，但大部分没有继承人。例：
第2十五节、牢狱水
离坟15米左右，无论向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向坟朝南，成环抱姿势，水势凶猛，主儿孙有牢狱之灾。倘若再有路从明堂前环绕，必定会有坐牢之人。
第5章、的几种形势
第1节、落地五行式
这种属于平原形龙，在方圆500米内有五个土包出现，高度不等，只要出地面3米以上，中间一个土包较小，其它四个较大，形如五行之势，中间小包便是真穴之地。这叫五行落地，此地无论立于何向，贵不可言。
第2节、群龙起伏式
大地或山形，暴起暴落起起伏伏，在起伏前有土包，或有开幛之事，前边有吉水相应，此地必定会有贵穴可寻，此龙叫出洋龙，如直行龙更贵，比弯曲龙有利。
第3节、蛟龙现身式
在群山的山腰，出现土包突起不平，前面有群山相衬，山下有水相顾，此地是贵穴。
第4节、真龙吐须式
在山区或平原，现出钳口形窝地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全备。
第5节、窝平式
山区有凸中窝，窝前有平地，平地中再现窝者，就是龙气停身之地。挖土可观五色红黄兰白黑。以上五种使用时，务必要有天应，即三天内强雨降临，或天空龙云出现（一片片云），或地面出现白雾罩顶。
第6章如何立向
来龙立向就是以水定向。
1。乾山巽向－水出癸丑
巽山乾向－水出丁未
会巳酉丑金局坐向
注：水出：是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流，水势走向是从右到左。选地的要求是乾山巽向、平地要西北地形丰满，山地要西北起高峰。山地坟前要求30米内平坦；平原地30米内要慢平。
诗曰：此水安葬最可求，大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多富贵，儿儿孙孙近王侯。
分金：庚辰庚戍、丙辰丙戍
2。亥山巳向巳山亥向为金局旺向
选地要求：西北地要丰满，坟前以平为贵，平原地*背如无山要在30米内有护砂，50米也可以，但不能超百米。
水的要求：环抱弯曲为贵，反对直去直走水，水喜欢弯曲环抱，直来直去财源不济，纵有人丁也主贫穷，出人性燥野蛮。
注：水口以定水口，罗盘够未到之处就是水口。
3。戍山辰向辛山乙向，属墓养向。
要求：辛山乙向，水流向从左到右，水出巽巳。水从左到右越远越出贵，倘若水出艮寅为贵人禄马上御街，丁财大旺，合金局养向。
戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，倘若水出坤申方为养向，水出乾亥为火局墓向，丁财两旺。要求：后边平坦，水要弯曲环抱。
4。酉山卯向庚山甲向
要求：水的走向，左水到右出在丁未方，亥卯未木局正旺。
5。甲山庚向卯山酉向
左水到右出癸丑为正旺向，倘若出在辛戍向为自旺向。
6。艮山坤向寅山申向
水从右到左，水出巽巳，从西往东南流，合申子辰水局生向，水要弯曲，从巽巳流向乙辰。
注：一般用正生正旺，不用自生自旺，如无正生正旺用墓养。
七、坤山艮向申山寅向
水出乙辰，倘若左水到右出癸合金局自生。水的要求：越大越主贵。坟的后边护砂要求，艮方有山为贵，平原之地越高越贵。
八、未山丑向丁山癸向癸山丁向丑山未向
要求：右水到左，水的流向直来直去也贵，水出巽巳位。
注：癸山丁向是第1吉向，适合于平原，不太适宜于山地。左水到右出艮寅方为金局墓向，右水到左出乾亥方。
九、壬山丙向子山午向
水从左到右流，出辛戍为火局正，主人丁兴盛，忠孝贤良。如出丁未，一般不用，因是自生。
注：无论水从何方来，一定是迎水三分。
丙山壬向左水到右出癸。午山子向不算强，人口必然主伤亡。如葬十年二十载，男出强盗女作*。
十、用水的原则：隔水为界，远水不论，以面前水为用，如山地能看到的水皆能用，平原看近，高山看远。
平原论明堂以离坟近日为准，山地论明堂以大江为准，明堂如万马，水口不同舟（指明堂大水口要小，都指山地说的）。平原不论明堂大小，只要有情就好。平原反对大水茫茫。
诗曰：（平原地）大水茫茫在向前，儿儿孙孙多艰难，纵有风光一时好，难免能过30年。
向前水（明堂）需60米，发的久远。如想快速丁财两旺可30米，但主人寿短，这是阴阳不调，由于距水太近，水为阳地为阴。（直水找出水向在盘上要过30度）
第七章、补充
1。生旺相全都是迎水三分，墓养相是少迎少顺，如生旺相，乾山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。
2。如想要丁多花少，录用亥山巳向。
3。如想要男女相等，用乾山巽向。
4。如艮山坤向、寅山申向必须右水到左，水出乙辰这是生相，利于官禄，人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤一样的流向，这是申子辰水局。
5。木局旺相：庚山甲向、戍山辰向：务必是左水到右，水出丁未或巽巳，庚山甲向是木局旺向，庚山甲向旺丁聚财。戍山辰向发丁发财，但有害于官场。
6。丙山壬向由左水到右，水从癸上流出，金局旺向（因水从西边来）
右水到左，水从丁未或拐弯向巽巳方流去，立巽山乾向，构成金局生相。
右水到左，从辛戍来水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。假如左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺相。
如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓相。
如左水到右出巽巳位立辛山乙向为木局养相，如右水到左出艮寅为金局养相，会连连科第功名。
如右水到左水出乾亥方，立未山丑向为火局木相。
如左水到右往乾亥方流去，方卯山酉向为木局养相。
向跟水走，龙跟水流，水停龙止，水走龙行。
平原看四大水口。
山地选地一定选钳口形地，如没贵地要选山上有龙气下山，成巨龙形。高低起起伏伏。
真龙穴要求避风，向前得水，山地用地严格杜绝癸山丁向、丑山未向，由于山地用地是坐满朝空，平原用地是座空朝满。
何为座满朝空，就是山地是头后要自枕脚前有对山，平原是后要有护砂，小明堂外有高地连续，超过头后的护砂，越高越贵，高出一尺，穴如有龙气出文武全贵，如三方水从明堂经过，奔水口流出，此地贵不可言。
子山午向壬山丙向
寅午戍火局旺相，水从左边流到右边到辛戍方出去。
午山子向丙山壬向
巳酉丑金局旺相，水从左边来流到右边癸字上出口。假设右水到左出乾亥方就立丁山癸向。
平原坟地离水近好
山地坟地离水近不好
山地明堂前有3－5米地就是好地了。
茫茫大水拦面扫，必然然家里贵子缺
窑为明堂过高，对坟不利，对主家人身体不利，重者死亡。
序
田密先生出生于风水世家，其曾祖父威震淮河两岸，人送绰号田神仙。
田先生继承了祖上的绝学，表出于蓝而胜于蓝，其足迹遍布大江南北。但田先生从不为名利所动，牢记祖上遗训，不肯轻易外传。
吾与田先生交往甚深，经我多方劝导，田先生终于同意将此绝学披露于世，传于有缘人。
吾才疏学第3章如何镇龙
第1节，截头拦气立庄法
发现并确认有气之后，可在此前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。
第2节、龙头束气立庙法
发现并确认有气之后，可在其前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。
第3节、群葬众人截龙法
发现龙正行之时，在其前部埋下很多坟，而且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。
第4节大挖毁坏法
发现此地是，可在行走的之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使彻底毁坏而成为无救之龙。
第5节、立窖烧土灭龙法
发现此地有，在行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。
附：如何破一个庄子的气脉？
浅，整理此书疏露之处在所难免，望易友见谅。鉴于盗版成风，只好手书。
第七章、补充
1。生旺相全都是迎水三分，墓养相是少迎少顺，如生旺相，乾山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。
2。如想要丁多花少，录用亥山巳向。
3。如想要男女相等，用乾山巽向。
4。如艮山坤向、寅山申向必须右水到左，水出乙辰这是生相，利于官禄，人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤一样的流向，这是申子辰水局。
5。木局旺相：庚山甲向、戍山辰向：务必是左水到右，水出丁未或巽巳，庚山甲向是木局旺向，庚山甲向旺丁聚财。戍山辰向发丁发财，但有害于官场。
6。丙山壬向由左水到右，水从癸上流出，金局旺向（因水从西边来）
右水到左，水从丁未或拐弯向巽巳方流去，立巽山乾向，构成金局生相。
右水到左，从辛戍来水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。假如左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺相。
如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓相。
如左水到右出巽巳位立辛山乙向为木局养相，如右水到左出艮寅为金局养相，会连连科第功名。
如右水到左水出乾亥方，立未山丑向为火局木相。
如左水到右往乾亥方流去，方卯山酉向为木局养相。
向跟水走，龙跟水流，水停龙止，水走龙行。
平原看四大水口。
1。啥是入坟断？
入坟断就是地理师到主家坟地一看就能知道主家的一些情况，如财、官、运气、人丁兴盛否及家风怎样，是否出过横死之人等等。
2。坟地以什么形状为佳？
坟莹要求坟地的明堂要平坦，水流得缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。
比如：癸山丁向要求北边要高耸，南面要平坦，此块地水的流向是离方，归明堂后归向巽巳方。
向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，只适合平坦，不适应过高。假如坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残缺眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家参（收养别人儿女），高九寸到一尺是明月花甲绝地（只能活到60岁），坟前如有高鼓浑圆，距坟3米到10米内，家里出肝癌、肺癌、黄病水鼓病（肝腹水）。
歌曰：坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家。（兜水指离坟30－50米外有深河流去，但不是大洼池塘）。
第3节、论坟地八方高
1。乾宫高
乾宫如有高峰皆起，如是山地其家当家男子必然老来握有重权，如是平原地带，乾宫有连续高地，老父也会寿活百岁。
歌曰：乾位假如现高峰、其家男子老来红，寿活八十不算多，门内走出百岁翁。
2。坎宫高
坎宫假如现高峰，此坟长男必用功，没有成就也富贵，家里银钱数不清。
3。艮宫高
艮宫假如现高峰、其家必然出贵丁，高峰三丈县衙位，卦有旗角出公卿。假如是高地，无论坟向怎样，四方再有害处，其家断然不会断丁少孙。
4。震宫高
震方如有高峰皆起，此家里男必出文武二贵之人（武占大面），在距坟地30－50米有高峰最管用。如果500米内有高峰效力慢（不论向）。
5。巽宫高
巽方位如有高峰皆起（山地）似旗似鼓，其家女子中间，会出现女孩掌有权利或功名。
诗曰：巽宫高峰如旗鼓，其家女子胜老公，握有重权和功名，二十以后嫁远夫。
6。离宫高
离方属于天目，假如高峰皆起，女子纵然主贵，家里也会出现眼目之疾，假如高峰罩住坟身，家里将连续出现男女眼目之疾，甚至瞎子，假如高峰挡住离方一半，会出现男性残缺眼，女性偷看男子。
七、坤宫高
坤宫假如现高峰，其家女子多富荣，假如高描眉样，出现戏子假正经，倘若四方全无贵，纵有高峰也是空（贵是指四方有高处，或四方有一方有高处）女子泼皮不讲理。一代一代管相公。
八、兑宫高
兑宫假如现高峰，少女貌美自己一身容，笔水染尽满堂水，女扮男装提贵名，假如和东方高处相衬，少女贵不可言。
以上这几个山势或平原都是指在坟地30至50米之内的，这都属看坟内科
什麼样的地不能安葬
1。神前庙後不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。
2。水流声响之地不能选，叫做龙虎之吼，会使亡灵恐惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。
有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴盛，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。
3。别人家祖坟之前五十米之内不可选地，这是欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有出色的风水之地，也是被人first of all占用过，再用无功。
4。庄後庄前五十米之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处在庄後为脑後打阴钉，其庄主连续出现二十至40岁少亡之人（男性为主）如果在庄子前五十至一百米内有坟名叫滴泪坟，其庄男女损（女人占大面）。
5。不论大窖还是小窖，窖前或窖後五百米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴亡。
6。大井水塘、污水变色周围左右一百米不可选地，由于明堂水要清澈不可点污。
七、孤脉独龙（平厚地现出一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙），没有生气，假如选为坟地，主阳人贫穷潦倒（突地可做坟的案山来用。）
八、选地如若发现磁针摇摆不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地别选。
九、如有神家弟子埋入之地（如道士、沙弥、尼姑），五十米之内周围不能选地，假如选地叫侵占英灵宅地，如同侵犯庙地一样，阳人家里必会出现邪道骗仙之类。
十、不是几代忠厚慈善之家，不能造出帝王贵妃之地，地师如若洩露天机，毁坏龙身风翅为不善之事，地师人人会引起神人之怒，造成满门绝後的恶果。
坟地风水怎样看来龙好坏呢？
2022 有添丁之喜的四柱，丁财两旺有什么含义
2022 有添丁之喜的四柱
老师你好，之前有找你算过，说我晚婚，2022 年才会出嫁，是的，我今年出嫁了，我今天过来是想让你帮俺看看子女缘，什么时间才会升级当父亲，命中能有几个子女，男孩女孩。
诸葛解
出生阴历：一九八四年 五月 廿一 戌时，男命八字，乾造：甲子年 庚午月 乙酉日 丙戌时。五行个数(计入干)： 1水 2木 3火 2土 3金。
甲子年生人海中金命，属相为鼠，八字是六岁扎根，六岁起大运。大运起的是：辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅。八步大运，每组大运管十年的吉凶祸福，现走2009-2022 年癸酉大运，2022 年开始走甲戌大运。
乙木日主生在午月，午月火当值，是泄的五行，命宫酉金是克制的，八字乙庚合而不化，综合看在命局中得到的生助有限，日干太弱，喜用水(印枭)。忌：金，土(官杀、财星)。此命有权势，八面威风，且性格要强，心有机谋，有权势，行正道，贵人提拨，但虑凡语冲口而出自坏自事，又由于人冷热不定，作事蛇尾，坐看良机消失，爱情婚姻亦利迟不利早，要不然夫妻半途恐有相克，乃为富贵荣华照晚景之命。
子女信息：乙木为，男命以克我者为子女，正官为女儿，七煞为儿子。金克木，则以五行金代表你的子女，你的命格有一庚金和两辛金五行，预示你先天命局有三个子女，其中庚金是正官，辛金是七杀，两男一女的命局。八字正官庚金透出，先女后男的命。
2022 -2028年走甲戌大运，本运势与运气戌土当值，而戌土是你八字不心爱的五行，所以此刻走的运势与运气并不算顺利，而土为你的财星，八字为弱，那么是容易损财的运势与运气，需须留意钱财的投资和借贷。而戌为你子女宫的字，此刻重新显现了，也预示会有孩子出生之义，下面看具体的流年信息。
2022 己亥年，流年偏财主事，本年己土为你的财星，亥为水，本年没有子女星出现，而本年出现的亥水，可以强身，身强那么可以担财，因此2022 年会有偏财收入。
2022 庚子年，本年庚金得令，归根结底运势与运气并不算好，好的地方是子水泄庚，子水还不错生乙木，因此运势与运气算是凶中带吉的，再有庚金为你的子女星，那么是有怀胎之喜。2022 辛丑年，本年那么是辛金坐丑，自坐库房，辛金的力量是特别强的，则预示你的子女星是非常强的，再有辛跟子女宫的丙火有相合，为一种喜合，因此本年你的生育机会是近年更佳的。2022壬寅年，本年壬水当值，是你八字最心爱的五行，代表你的长辈，或者某方面能力比你强的人，而寅午戌三合局，因为子女宫受合，本年亦有生育喜事。2023癸卯年，癸水印星得令，first of all定的总基调是为你好运的年份，而卯跟子女宫的戌有，为一种喜合，本年的生育信息也是很强。
综合以上讲到的情况，你的先天命局子女星算是旺者，固然近年都是有生育机会，对比来讲，更佳的时机是2022 年，其次才是2023。紧接着是2022 年、2022年。
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)
以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。
创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可一本万利。
衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。
门牌、车牌、号码、、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9还算幸运。
居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾和各式鱼类。
朋友上选择子、申年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、辰年生者三合，与丑年生者，和这三年生之人相处较融洽。
上面便是与2022 有添丁之喜的四柱有关的内容，是关于辛金的共享。看完丁财两旺有什么含义后，希望这帮助到大家！！！
丁财两旺平安宅，花开富贵幸福家，这对春联有什么含义
这是老百姓祈求的家庭生活，其包涵了美满，平安，幸福，富裕，人丁兴盛，无病无灾其含义。
这是老百姓祈求的家庭生活，其包涵了美满，平安，幸福，富裕，人丁兴盛，无病无灾其含义。
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，一说追溯于桃符。另一来源是春贴，古代人们在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美满愿望。
历史探源
楹联者，对仗之文学也。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为互相对称的阴阳两半，在思维根本上极其相通。于是，俺们是可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古时候中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古时候中国人思维方法。
这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第四2章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”
这种阴阳观念，不但是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古时候中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。
