灵顺寺解签时间表最新(风水己未推算)
求高人解签(杭州灵顺寺)
三十五签是: 一山如画对清江，门里团圆事事双。 谁料半途分折去，空帏无语对银缸。
该签为"下下"签。信者慎重，否者过眼云烟。
该签为凶险签，不解为好，事事小心。祝你所有的都好!这签之义是:近日你有诸多好事，但都不可能有结果。
此签不吉利，但你不用太，平添担心。未来是无法预测推算的，随遇而安自然而然就好!
解签(杭州北高峰天下第1财神庙灵顺寺第八十八灵签):
恭喜你。。
见图。
灵顺寺财神殿第八十七签 阴里详看怪尔曹 舟中敌国笑中刀 藩篱剖破浑。。。
八七签：壬庚~武侯与子敬同舟▼下下▼
阴里详看怪尔曹，舟中敌图笑中刀。 藩篱剖破浑无事，一种天生惜羽毛。 （“图”、“羽”一本作“国”、“凤”）
【圣意】名利无，病有祟。讼莫兴，和为贵。莫贪财，婚不利。孕无忧，行未至。
【东坡解】骨肉乖张，操戈入室。面上春风，胸中荆棘。何不思维，人己则一。若能和同，变凶为吉。
【碧仙注】自家何必操弋戟，若有平生便释然。所在所为天地见，阴消渐弭可无愆。（一本作“白日青天大老公，何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿，交济成功两不殊。”）
【解曰】此签先凶后吉，凡事要和同，可免是非。病有祟，未安。讼伤手足之亲，只宜和解，防暗箭。求财遂，却被相熟之人耗散。婚有变，不合行人，未即至也。
【释读解义】言人受形爸妈，初无少异，譬如桃仁，则生桃枝，亦不变种而生。故占者，当慎“惜羽毛”，养成飞腾之具，则去贫贱而受富贵矣。占此，主骨肉猜忌，小人侵害。苟能大公无我，取信于人，则自可免，尚宜慎之。
【占验】毕生携重资赴试出行，占此。登舟遇一人，求附舟，失足落水，衣尽湿。此生解衣赠之，复与酒食温煖之。临别，谓生曰：“我盗也。将有有害于君，感君的意思，故谢去耳。”生复厚赠之。虽此生之德感化其心，亦签经之明示昭然也。
【故事】武侯与子敬同舟
曹操已破刘备，备奔夏口，依刘琦。操乘势下江南，孙权大惧，和战未决。闻曹兵声势百万，乃使鲁肃往夏口探问虚实，并请孔明同入吴。肃欲战，于舟中嘱孔明曰：“见吾主切不要言曹兵之多，劝其决战，合力拒曹，愿先生相助焉。”
从暗中观察对方的所作所为，获悉到敌俺的分别，就好像是同在船上，却心生暗算，虽笑脸迎人，却是笑里藏刀，外在表现得非常亲切，但内心却防卫心态深重，无 法与之交心。此时放下心中的隔阂，排除不必要的干扰，以真心相待，当作无事，看见光耀眼的凤毛，则会顺其自然由内心发出怜惜之心，与人相处就是如此，放下心中的阻隔 ，彼此那么可以风雨共舟，化凶为吉。
求杭州北高峰灵顺寺第2十五签 解签
寅午戌年多阻滞，亥子丑月渐亨嘉
预示在虎、马、狗年的阻碍会比较多，在阴历亥、子、丑月会转为好（具体起始日期可以参看万年历）
待逢玉兔金鸡会，枯木逢春自放花。
预示：今年辛卯年，亦即玉兔和金鸡；需要等过了今年，所有的事情都会自然转为好。
谋事难成未可夸、枯木逢春始放花、败了又成离又聚、及时雨露发光华
预示：所求之事并不如意，要等待时机成熟，自然会成功。赶紧时间去积累，等到时时机成熟的时刻就好了。成败、好坏、聚散、离合都只不过是一个现象和规律，低迷的时刻要加倍的努力，好运的时刻才会真真正正挣到钱。
杭州灵顺寺财神殿灵签第3十四签，求解!春夏绕过秋又冬 纷纷谋处搅心胸。。。
最后那儿 休把私心情意 这里少了一个字，掉的是 浓 字吧？
假如是，那么这支签是下方这样解的，不懂的地方可以问我。
圣意：
讼解忧、病渐瘳、财禄有、忌远谋、行人动、婚莫求、防口舌、免闷愁。
解曰：
此签谋望难成。徒劳心力。幸有贵人接引。必须托以心腹。不得又听邪佞之言。私心拟议。进退不决。失此机会也。
释读解义：
春夏秋冬。总计一年之久。谋虑纷纷。日久无成也。贵人相接。是好机会缘分。私意情浓。是自己游移无主。听信不实也。戒占者切不要如此。则贵人可靠。谋望有成矣。
解签：
至少已经持续一年了，在你心里不上不下，无法解决，就这样日复一日，时间越拖越久，心里越磨越烦，总是无法处理，实属不易有贵人出现，你必须敞开胸怀，真心以待，才能解决。假如你心存怀疑，又加上道听涂说，使自己犹豫不决，只是会失去这个机会，使自己陷入深渊之中。目前出现的贵人是相当可信的，不要失去这个可贵的机会，则会有所成。
北高峰灵顺寺财神庙求签，求高人帮忙解签第4十二签和第十二签
第十二签 求事业马上会遇贵人，顺风顺水。我曾许汝事和谐 我（可能指本庙财神）许诺你诸事和谐
谁料修为果自乖 没料到自己修为果然不行
但改新图莫依旧 希望你改用新的途径不要还走老路
营谋应得称心怀 经营谋略应该能够得逞你的心怀
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营为期望在春前 本来期望在春天前开始经营
谁料秋来又不然 没想到到了秋天没有获利
直遇清江贵公子 直到遇上一位属性为水的贵人
毕生活计使安全 使你能毕生平安的活法
这两签或许应该是姻缘签，经营谋略主要指的是婚恋
杭州灵顺寺财神殿灵签求解第3十五签
第3十五签、丁戊、下下。
王昭君和番。
一山如画对清江，门里团圆事事双，
谁料半途分折去，空帏无语对银缸。
圣意：
讼终凶、宜慎防、病者险、主重丧、行人阻、财有伤、婚不合、谨行藏。
解曰：
此签先吉后凶。有始无终。防有盗贼之侵。死亡之虑。夫妻折散之忧。亲朋友好友嫌隙之咎。主家业退败。人口凋零。大不吉之兆。急须种德挽回。庶可化凶为吉也。
释读解义：
一山如画。言坟宅风水颇好。门里团圆。言此刻家口亦安。奈浮云变幻。吉凶无常。忽有半途分折之忧。空帏独守。言凄凉不堪也。凡事得中有失。吉处藏凶。早宜思患预防。或可减半。
解签：
阴宅方位得山得水，是很好的风水，目前家庭幸福、工作顺利，但天有不测风云，谁都无法预期到突然间会有巨大无比的变化，不只家道中落，还会有生死离别之苦，未来的凄凉之状，令人垂泪，及早面对这样的灾祸。此劫是无法避开的，固然目前还是如意的状态，也只是风雨前的宁静，尽早预防，可减少伤害，天理循环，非你我可改。
东坡解：
坟宅虽吉、命运未通、家门招祸、好事成空。
夫妻离散、骨肉西东、凡事不遂、有始无终。
碧仙注：
漫夸根蒂自坚牢、到底须知力枉劳、设得十分奇巧计、却妨中路被风涛。
求杭州灵顺寺第5十九签的解签
五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼
门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”）
【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”）
【东坡解】门户衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更佳。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”）
【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当户必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”）
【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，固然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。
【释读解义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。
【占验】
■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。
■又毕生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。
■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。
【故事】邓伯道无儿
晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。用其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载采之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。
求高人解签(杭州灵顺寺)
这签之义是:近日你有诸多好事，但都不可能有结果。
此签不吉利，但你不用太，平添担心。未来是无法预测推算的，随遇而安自然而然就好!三十五签是: 一山如画对清江，门里团圆事事双。 谁料半途分折去，空帏无语对银缸。
该签为"下下"签。信者慎重，否者过眼云烟。
该签为凶险签，不解为好，事事小心。祝你所有的都好!
求杭州灵顺寺第5十九签的解签
五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼ 门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”） 【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”） 【东坡解】门户衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更佳。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”） 【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当户必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”） 【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，固然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。 【释读解义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。 【占验】 ■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。 ■又毕生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。 ■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。 【故事】邓伯道无儿 晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。用其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载采之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。
