随卦测健康吉凶(伤官食伤爱情)
帮我算一卦吉凶吧
富贵两全之人，红尘太多了坤造：甲子 丁卯 丁巳 时辰未知
大运: 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
性格解读:
是一个白手兴家的典型，不能同意依靠别人，要凭借自己的力量爬上高层。脾气颇大，加上有少许骄傲， 人人退避三舍，少朋友。
相当好的性 格、怜悯的心胸、感情深厚、特别聪明，会很早熟，有过份守旧和用功的倾向，需要有快乐的环境，多做户外拉练。你做事不理智的脾气需要耐心而了解的处理才行。
命造简单批算:
下海经商做生意
须留意预防眼睛方面的疾病，容易近视
在事业上，能够受到配偶或者和配偶同辈的帮忙。
毕生奔波，但有旅行，转移或出国的喜事。
有兄弟姊妹是养子之倾向，有单独性的事业，争财，理财之特性。
与儿子的缘份较薄，女多子少，晚运较不幸。
晚年幸福，子孙富贵，且孝顺。
适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、剪发业。
生在大富大贵之家，祖先富裕。
为人利官近贵，个性刚强，不顺人情，兄弟居长，事业显荣，女人容貌美丽，衣食丰足，贤达起家之命。
适合从事的职业：诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。忌火类。 应该注意和提防年限：16岁，廿六岁，卅五岁，四四岁，四九岁，五七岁，七八岁。
李 李 li 7 火 吉
广 广 guang 15 木 吉
辉 辉、煇 hui 15 水 吉
天格-> 8(金)
人格-> 22(木)
地格-> 30(水)
外格-> 16(土)
总格-> 37(金)
天格8的解析 （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
含义：意志如磐石，富于进取的气慨。排除艰险达到自己的目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。要是其他运配合不善者，也许有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。 （半吉 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
人格22的解析
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
含义：秋草逢霜的预兆，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，磨难困难，落寞乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。不过也有伟大的人、豪杰出此数者，但是其人生多波折。 （凶 ）人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
地格30的解析 （非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。
含义：浮沉不定，凶吉难分，两者并行。因其他运的配合，或者成大功，或者遭失败。故乘吉运者，成功自至。数理不良者，毫无察觉之间陷于失败。其遭遇不可测，突然别开生面者有之。诱发的投机心就好像开矿探险一样，大成大败，皆有些侥幸。另外亦有孤独、丧失老婆、命短者。 （半吉 ）
地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。
外格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。
含义：逢凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量深厚，多智多谋，精于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，发达富贵的好暗示。属温和之首领运数。 （吉 ）
外格数作用与影响命运之灵活力。
总格37的解析
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。
含义：单独、单行、权威、忠实、奏功无比的预兆。和畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才智，享受天赐之福，终身富荣之极。但因其权威独断独行，难免有孤独之憾，故宜涵养雅量，留神平和。 （吉 ）
总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。
三才数理的作用与影响: 您的姓名三才配置为：金金土。它具有如下数理诱导力，据此会对 命运产生一定的作用与影响。
容易成功达到自己的目的，境遇稳固，身心健康，惟容易陷于过刚，要是不谨慎，会遭不测之祸。 (吉)
1。总论:认真行事古板，喜欢当领路人自己决定事情，不喜欢受到别人的牵制，会有一时成功或成名的配置，不过财运只能稳定，而不能致富。天运属金时，老来多灾容易失败。
2。性格:具有相当的忍耐力，竟争心也特别强烈，是创业的人才，但性情主观而好胜，性急口齿伶俐，会在毫无察觉中刺伤别人，应改进，毕生成功机会很小。
3。意志:意志坚定，但过于固执，处事容易行动，又喜欢耍个性。
4。事业:恁藉著意志可创立一场事业，功名成就，不过财运欠佳，要多节制，不要造成财务危机危难。
5。家庭:合家团圆，但性格固执，夫妻多争执，子女孝顺。
6。爱情婚姻:男娶贤淑老婆，婚后大体和睦;女嫁才干持家之夫，婚后时有拌嘴。
7。子女:子女有责任感，长在后可以在江湖上取得成功，与爸妈齐心协力，打拼家业。
8。社交:人缘及社交能力均不错，动作力强，能受朋友拥戴，交友广阔，各阶层人士皆有。
9。精神:只怕欲望过高，而自讨苦吃，常有不平不满，情绪不稳定。
10。财运:财运不算好，要是有稳定收入应能满足，勃勃雄心，只有徒增烦恼。
11。健康:易患神经衰弱、呼吸道系统等疾病。
12。老运:晚景力不从心，难得进展，精神不安定，家庭尚称和谐。
对三才数理的作用与影响 成功运被压抑，不能伸张，易失败流转、病难，更甚者会有陷于命短或顽症之虑。 （凶 ）
对基础运的作用与影响 一时虽能顺展，但不时也许有衰亡、疾病的症兆。 (凶)
对成功运的作用与影响 命运被压抑，致使不良的最终，易得脑部疾病和神经衰弱，呼吸器官等难治之症。（凶）
对人际交往的作用与影响 稍有执拗性格或怪癖，猜疑心强，鄙视他人，但略有侠义之心，如能培养温和的涵养，也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。 （凶 ）
人格22有以下数理暗示 孤独运
地格30有以下数理暗示 次吉祥运
外格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运、女德运
总格37有以下数理暗示 刚情运
总评及建议：
你之名字起得相当不错，但不要忘了如果想成功，还要继续努力哟。算的准才是硬道理!善恶必报为网民朋友提供最正宗的《我国传统批算八字》。尊重客观事实，一人一种命运。
男命： 公元1984年3月12日未知时辰出生
一九八四年 二月 十日 0
命局剖析：
本命属相为鼠，海中金命。
乙木日元生卯月，处临官禄地，当令而旺，为建禄格。天干劫财透干帮身，当令而旺，帮身有力。天干伤官透干，丙火当令有力。天干食神透干，虽在卯月不当令，丁火在卯月有气。地支子水偏印，在卯月无力。
卯月调侯为主，取火为用，取水生木。
1。性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %
1。命带将星，有组织领路人才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星假如为忌神，有的时候会有不测之祸，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别看法，书房派学者稍微不同）
2。将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别看法，书房派学者稍微不同）
3。命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！！！不过不容易储蓄。
4。八字劫比为忌神，毕生多遇小人。（劫比多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯，《增广贤文》预言：易反易复小人心！！！当心！！！你的交往对象）
5。命带金舆，毕生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
6。劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，生性固执不妥协，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而致使家庭失和，应特别注意和提防。
7。食神为喜用，为人聪明，温厚恭良，流露出精英秀气，秉性温和，不善与人争执，有长者风度，有文人学士的气质，乐天知命，注重和重视精神与物质的协调，具有感性，对文学、艺术、 等有爱好的趋势。（重点）
8。伤官为喜用，其人大多长相秀丽可爱，且多才多艺，口才相当好，聪明能干，敢做敢为，（个别命例有负面作用与影响！！！）内心充满着活力与拼搏精神，故比较容易在某一方面取得成功、荣誉与权威。（重点）
9。劫比多或强而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，毕生多不顺，只能帮人，不能得到他人帮助，购买欲强，（对社会各界、社会关系相关信息，兼收并蓄捕捉细致，善于从已知推断未知信息发展走势，在朋友们中意识具有超前性）理财观念差，非常难存住钱。固执己见，难于承认错误，善狡辩，往往自圆其说，无理辩三分（重点）。
10。劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，不过 也需要小心不要使人误解而滋生出其他事来。（重点）
11。身旺带强旺食神，有福禄，好饮食，财厚食丰，宽宏大量，毕生优游自逸。
12。食伤过重而又无印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈阔论，不喜受拘束与管制，位居人上则苛克严厉，位居人下则目无法令。（重点）
13。地支隐藏伤官，执行法规、法纪、条文，既有刚强严厉的一面，亦有软弱认输隐秘之处。（明 白人情事理！！！）
14。八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假心，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，更甚者有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！！！
15。男人金命如土培，命中求财财不黑，软不欺负硬不怕，高矮贫富一样为，穷富哥们一样待，允许使人吃得亏。扶火投塘愿意去，刀qiang林里身中为，四海扬名身在外，宁串九州命不亏。(年命纳音)（本条内容选自江湖派看法，个别字句为盲人汇总，部分语句或许不协调，仅供参考）
16。日元为乙木，性格柔顺，喜行善事，有利人益我之仁心，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心占有欲望强烈。（占有的内涵很复杂，占有的方式较隐蔽）。
17。日元为木，且木性调和，其人有主见，肯接受他人意见，和乐平易，济物利人，宅心仁厚，端庄秀丽，福源深广，老尤健康。
18。日元为木，身旺土多，为人豪爽，资质聪敏，长相秀丽，天赋特厚，思想远大，心性和平，可以在江湖上占有相当地位，众望所归。 也须留意小聪明之流露，其人喜饰外表，自我陶醉，个性敏感，审美观念念浓厚，但具强烈之虚荣心。(重点)
19。伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业上，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会不知满足。好管闲事，容易招到人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意和提防修德，以防作用与影响婚嫁。（乃至于人生旅途）
20、食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。
21。天干现伤官，面子心很强，城府莫测高深，暗中善于研究别人不注意和提防的事情；反过来，又胆大妄为，敢于冒险和接受新事物；不足之点，容易脱离下层，对客观实情、时局剖析常常偏差，思维多靠向上边，隐约有见风使舵的言行倾向，是个典型的“驾驶员”！！！（顺波逐流，顺弯转弯）。另外伤官之人会挑剔发现毛病，又喜与法律法规、正统看法、伦理制度对抗思维，不过，就六亲来讲于老大不利，恐怕不伤残亦防夭折。
注：八字所显示出的品德性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改变。依据海内外千数例的信息反馈，性格准确率在90%以上，假如准确率低于80%，请操作人员仔细核对生下来时间。
2。情感感情爱情婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
1。男命日支为用神，妻素质较好（相对命主本人来讲）。
2。日元生日支，（自己对家庭比较负责，或者）较疼爱老婆。
3。日支带伤官，主夫妻情感感情不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(因为喜欢责怪对方而致使，夫妻往往在性格方面和语言窍门不和)。
4。四柱不见财星，以日支论妻，且为喜用，可取贤惠之妻。
5。男命日支伤官为喜时，老婆多才多艺，贤惠机灵，深谋远虑，坚忍不拔，荣誉心强，喜受人肯定和赞赏。
6。日支为喜用， 不被刑冲， 易早婚或适婚。
7。男命身旺， 柱中食伤旺， 易早婚或适婚。
8。红鸾入命，易早婚或适婚（或谈朋友早，与异性亲密接触的时间早）。
9。男命财弱，适宜晚婚，要不然于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
10。伤官明显， 择偶条件高， 适宜晚婚，要不然于事业家庭有阻碍。
11。柱中甲乙丙丁无间断， 不利妻。
12。财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为俺的秘密发财途径）
13。劫比旺，有食伤生财，主妻贤惠，外貌温和。
14。日支为寅申巳亥者， 主妻敦厚。
15。日支火旺，配偶面红，发稀，性格急躁脾气大，身体强旺。
由年命看，您的最佳婚配是：丙寅(1986) 丁丑(1997) 壬申(1992) 癸酉(1993)
由年命看，您极其不利的婚配是：庚午(1990) 及属相为羊的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。
5。财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %
1。食神条件好，在经营方面，能关照客户点滴，让客户有“宾至如归”之感，并且其和气、良好的表达，都比较容易使钱财滚滚而入。
2。伤官条件好，能运思各式谋略，并能有良好的应变能力、生动的表达，更善于自我表达，更善于自我推销，加大经营层面，并且敢投资、敢创立大局面，这几个心性容易挣大钱（但相反的并且容易赔大钱）。
3。日主旺， 印弱， 财弱， 食伤旺， 富命。
4。月柱食神为天厨星， 身旺发福。
5。食坐空亡、刑冲等，福份受作用与影响。（亦有预测推算专业人士剖析认为，食坐空亡，这类人容易病从口入，要么是对某种药物会产生过敏反应，个别严重的还会致使意外或麻烦）（还有学者提出：大运、流年、命形成“食神怕枭，逢枭则夺”，预示若明若暗破财伤妻！！！）
6。劫财条件好，宜旅游、观光、招待、当铺、租赁、旅馆、贸易、酒吧、舞厅等业。
7。食神条件好，宜销售、保险、外务、才艺、中间商等。（凭借口才或者嘴巴上表达的内容可以挣钱！！！但数量上一时难以达到理想程度，毕生大发当在财运高潮或者喜用神之最！！！）
8。伤官条件好，宜艺术、演艺、广播、律师等。（善于从条文法规以及正道的另外一个层面去思考、探索、try、理解把握事物的发展走势；亦有学者在预测推算实践中提出，伤官条件好，暗示在条文、制度的夹缝地带，寻求取长补短，存有以身试法的侥幸心理，更甚者钻空子捞取好处或实惠，有成功的范例）
9。月支比肩，具有争财、理财之才能，惟中年前运势与运气欠佳，之后会慢慢好转。可单独创业，避开合伙，财势呈波浪型，较不稳定。平时宜养成储存习惯，以备不时之用。柱中有劫财，易因亲朋友好友而破财。柱中有食神，可成富户，但仍是钱财烦恼。
6。功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝毕生用不尽） 满意率： %
1。印为喜用，且四柱中有文昌等吉神，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）
2。日元为木， 木性调和， 事业利于法律事务， 慈善机构， 银行业务， 国际贸易， 船务， 医院等。
3。伤官泄秀， 宜从事文学， 书画， 文教， 艺术等职业。
4。食神为喜用神， 喜欢唱歌， 最符合歌星条件。
5。日支坐伤官或天干透伤官， 适合从事技术， 生产， 学者的工作。
6。柱无官杀，宜自由职业。（不适宜于任官职，要不然易为官僚所困，苦不堪言）
7。食伤重而比肩财星轻， 宜担任传授表演， 展示性的工作， 或从事脑力劳动。
8。柱中没有财无官，难得官位（弱财不生旺官？），（不过伤官伤尽属于特别领域！！！）
9。财星无气， 假如当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？不过，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会作用与影响本人的形象！！！）
10。官弱财弱， 不适宜为官（对官场关系也许有负面理解，您的言行？）。
11。伤官太旺， 不适宜从政， 要不然易有官非口舌。
12。命遇乙丙丁， 带空亡生旺， 山林隐士。
13。劫伤比枭，难逃恶寡之名。（你的事业被别人理解的少，嫉妒的许多）
14。建禄落空亡，平生向学却无成。（实际的文化水平没有可能很高，也曾有学者提出，建禄落空亡，暗示有一小阶段衣禄不周，不是经济困难，就是寝食不安）
15。伤官透出， 不仅为科技脑袋， 还善于经营， 可任公司之主权。
16。劫比之人适合自由职业， 身体好， 宜学武术， 抗灾力强（对于险恶不恐惧，敢于挑战）， 抗击打力强。（任凭风浪起，稳坐钓鱼船，面对险恶事，谈笑风雨中）
17。伤官之人不适宜官职， 宜技艺， 偏业（假如为官执行法纪条文时有偏差，背主做窃，表里不一）。
18。命局少冲少合，做事追求专一项目，教授提示：凡是变动工作、调整工作思路或者投资决策，务必慎重为盼?防止盲人骑瞎马!（亦有专业人士认为，以某方面的专长或者技术水平专而精，可保毕生平安稳定，无大变化）。
八字喜火，应从事与火相关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、剪发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
工作发展利南、东南，不利北、西北。
打工时最好的合作伙伴是：属相为虎 属相为猴 属相为鸡 之人。
十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： %
八字喜火，有益的方位是南方（以父出生地为标准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜住在坐南朝北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能关系到生活之中的方方面面)
吉利之数为: 9 0 3 4
命主吉利楼层末位数为：1 4 6 9 （参考《慧缘风水学》）
26。2009(己丑):(046)“财如春水源源进，福似桃花朵朵开”，此年顺水推舟，财利双收，事业通达，爱情婚姻美好。
26。2009(己丑):男命见了财星流年，未婚者易有恋爱机会，财为忌神，对象不甚满意。
26。2009(己丑):流年财坐才：不吉。范围：贫苦、疾病、婚灾，玩世不恭，铺张浪费，与父缘薄，继承祖业易有纷争。男命易生色情风波。
26。2009(己丑):命逢运气行，出外求财保安宁，添人进口生贵子，吉庆有余喜重生，买卖兴旺千倍利，营业茂盛事亨通。
当年遇，诸事逍遥过，添人又进口，出入贵人多。
想命好运气好，就多行善事。请参照《心命歌》：命好心不好， 中途夭折了。 心命俱不好， 贫困受烦恼。心好命也好， 富贵直到老。 心好命很差， 天地终有保。
水地比卦详细解读身体疾病和吉凶
; 怎样用水地比卦详细解读身体疾病呢?在周易中，有六十四种卦象，其中的一个就是水地比，依据水地比的卦象，可以推测出一个人未来的运势与运气，一般呈现出水地比卦象的人，未来的运势与运气也是很好的，大体上不会遇见什么阻碍，话不多说，接下来就一起来瞧一瞧水地比卦问健康的结果吧!
1。水地比卦详细解读身体疾病
水地比卦问健康，first of all依据水地比卦易理:鬼爻临木，有此卦象的人的肝经比较弱，非常可能会有有头疼发热、感冒风寒、四肢不协、口眼歪斜、口渴瘫痪的症状发生。第2，水地比卦易理:坤宫木鬼，命主会有腹痛或腹泻的症状。第3，水地比卦易理:官鬼持世，病症多是旧疾，命主的病况不安。第4，水地比卦易理:鬼在内卦，命主要防晚上病重。
2。水地比卦详细解读吉凶
1。诸事顺利
易经中，水地比卦是其中一种卦象，紧接着水就是坎之义，地就是坤之义，这两者融合在一起就是坎为上、坤为下，其中比是亲近互利之义，整个卦象总之水在地面上流动，生生不息川流不止。大自然中，水都是在地上的，这是一种最合乎自然规律的卦象之一，这个卦象预示所有的都会依照既定的目标进行下去，过程中很少会遇见什么阻碍，诸事顺利。
水地比卦六爻吉凶详细解读和解卦
2。有辅佐之义
水地比卦象是一种吉利卦象，水地比卦的卦名为比，其中这个“比”字，就好像两人步调一致、比肩而行的模样，所以水地比这个卦象亦有并列、并排之义了。而前一卦为师，是打仗之义，打仗胜利后，该开始治理国家了，治理国家需要有贤臣的辅佐，所以这一卦亦有辅佐之义。
随卦详细解读，随卦好吗
随：随从。随要从善如流，随时而为。
随，元亨利贞，无咎。
随卦是六十四卦的第十七卦。“序卦传”说：“豫必定会有随，故受之以随。”也就是安和利乐的社会，必然会让人人来追随，所以豫卦之后接着是随卦。从卦形上看，上卦是“兑”，为泽为悦，下卦是“震”，为雷为动。前一卦为豫，为安和利乐的代表象征。那么一个安和利乐，和谐稳定的社会，必定让人人向往和追随。故此，豫卦之后出现随卦。以人事比拟，自己只要谦虚地随和他人，可是，他人也会来随和自己，假如彼此之间能够互相随和，和谐快乐地相处，可是，做任何事情就没有不成功的。因 此，随卦的卦辞表明，只要能够互相随和，和谐相处，和谐共事，其占断的结果就元始、亨通、有利、坚贞，就不会发生什么灾祸。诚然，这一卦的占断是以坚贞为基础为条件的，只有具备坚强纯正的品德，才能达到元始、亨通、有益的最终，才不会发生灾祸，要不然，就不可以避开灾祸的发生。在这儿有一古卦例：在《左传》襄公九年的记录载入中，有一贵妇人穆姜想要改嫁，前去占卜，就得到这一卦，卜者解释说：“随卦预示追随，随和，安和利乐之义，追随本身就有走出去的含意，且随卦具备元、亨、利、贞四德，吉祥，可以结婚。”但穆姜确说：“我改嫁本身就没有坚守妇女的贞洁之德，自己享受着富贵昌盛还不晓得满足，这四德在我身上一项也不存在，与随卦吉祥需要的基本条件一样也不符合，怎么能吉祥呢？这样的结果必定是凶险的，灾祸一定会降到俺的头上。”后果如此，穆姜的这一见地，可以说道出了卜筮占断吉凶的真髓。
“彖传”在解释这一卦辞时说：“随，刚来而下柔，动而悦，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！！！”这是说：随卦是震的阳刚居于兑的阴柔之下，震卦刚而动，兑卦悦而柔顺，这种以和悦相随，互相配合，动中取乐，就是随卦。随卦凭着正确而亨通没有过失，天下人都随其时，并顺着这时机而不断发展。可见，随卦的时间意义是特别伟大的。
象曰：泽中有雷，随；君子以响晦入宴息。
“响”预示向之义，“晦”预示晦暗，这里预示日暮之义，“宴”在这儿与安相同。随卦，上卦为兑为泽，下卦为震为雷，象征泽中有雷。总之雷在泽的深处潜伏，暂时安息不动。从八卦所属方位上讲，“震”的方位在东方，太阳是从东方升起，“兑”的方位在西方，象征太阳落幕在西方；从春夏秋冬四季而言，“震”又象征春天，“兑”则象征秋天，以一天来说，象征日出而作，日暮而息，以四季来说，春天播种，秋天收获；以万物来说，生是息的开始，息是为了孕育新的生机；宇宙万物都是在时间的长河中生生不息，周而复始，所以“象传”告知我们，君子应当效法这一自然界的金科玉律，白天应该勤奋地工作，到了夜晚就要回到家中去休息，以便更佳地迎接明天的工作。
详情请看拙著《周易与决策》
周易六十四卦第十七挂 泽雷随
卦象一直都是古代人们比较心爱的，正是因为这样方才连一些帝王将相都特别喜欢卦象，方才会对卦象十分的信奉。甚至还会成立专门的机构，那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第十七挂讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【随卦】
随。元亨，利贞，无咎。
象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
白话文解释：
随卦：吉星高照，卜得吉兆，没有灾害。
《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。
邵雍河洛理数解卦：
随顺和同，贞固自持；随从机运，不能专横。
小吉：得此卦者，宜随大势，其事可成。凡事与他人多交流沟通，可名利兼得。切记不能坚持己见，专横者事不成。
解卦手册：
时运：明年运行，五年方展。
财运：堆积存货，明春有利。
住宅：防止惊惧。
身体：休养为宜；牢狱之灾。
周易六十四卦第一7卦
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。
这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
事业：对社会和人生有正确的估价，注重和重视人际交往，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己出色的人学习，择善并且从，心存诚信、努力开拓事业。
经商：顺利。在与他人的真诚合作下，能够达到预期的意图。在竞争角逐中应保持清醒脑袋，从大处、长远考虑，遵守商业道德，保持至诚的态度对待客户和同行，会保持竞争角逐优势。
求名：在本人刻苦钻研的基础上，虚心向有德有才的师长学习，借助外界的力量，促让自己更快的进步，实现自个的理想。
外出：吉利。能够改变处境。
婚恋：双方言谈甚欢可以成功，家庭和睦，但若贪恋于情爱，会作用与影响双方的事业，务必注意和提防。
曾仕强易经的智力随卦
一方水土养一方人，那个曾仕强是人，让你看一看我解的随卦。亦即中国大陆人自己解的随卦。
豫必定会有随，故受之以随。
安逸豫乐的人，绝对会委随不振，所以接着是随卦
随遇而安 与时俱进
17。随卦 泽雷随
《随》（下震上兑） 第十七
刚来下柔动而悦，泽中有雷人宴歇；
出门贞吉交有功，安居守正求必结。
遵守正道防凶险，有孚在道有明哲；
善人信服吉祥事，王亨西山上穷绝。
【原文】 随：元亨，利贞，无咎。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。
随，《说文》：“从也。”随卦内动而外悦，人愿随从之意。
随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。这是随卦的根本含义。
程颐曰：凡人君之从善，臣下之奉命，学者知徙义，临事之从长，皆随也。
李光地曰：卦中上下象及诸爻居位，均反映刚下于柔之意，犹如以贵下贱，以多问寡，故名为随。然则卦义所主，在以己随人；至于物来随己，则其效也，非卦名之本义也。
《归藏易》称《随》为《马徒》卦。马徒，即周礼太仆职所称谓前驱的差官。
随，即随从。《周易》认为，随从之道，在于以“正”相随，随善并且从。此卦六爻，初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下，居仁择方，远交同德，所以“有功”；九五居中履正，广施诚信，所以天下人纷纷相随。可见守正迁善，竭诚向善，是“随从”之正道。六二心不能专，顾此失彼，因小失大；六三舍轻就重，随从尊上，有求必得；九四被人随从，多所收获，但要心怀诚信，合乎正道，才能免于咎凶；上六穷亢，有背逆之嫌，必遭王者之师征讨。可见失时失正，是“随从”之所戒。所以《象传》说：君子要因此而随着作息规律生活。
人的一生之中的正确与谬误，其实也就是说有时只隔着一张纸。
打比方说说，顽强与顽固，坚持与固执，夸张与吹牛等等。纸的这一边是正确，纸的那一边就不正确了。
固执，最初的成分大概是好的；但进展到最后，就不好了。固执给人展现出的印象是，一条巷子走到头，不懂转弯，钻牛角尖。一般而讲，钻牛角尖业已是固执的轻微症状了。
固执的源泉，是不肯随和人家，不肯与大众和同。
固执己见的人，常常都是一孔之见的人，于己于人于事都不利。而随和、随从，是安乐社会的需要，是发展本人的需要。
人都是要摒弃己见，随和众人的。我们日常生活中的一条公理“少数服从大部分”，就是这个规律。但并不是说少数就没有道理，偶尔真理常常掌控于少数人的手中。
如果想不固执，先要学会响应别人。
在生活之中，自己先要虚心随和他人，紧接着他人也会来随和自己，能够相互随和，那么做任何事情皆可以说成功了一大半，但这种随和，要有一个先决条件，就是坚贞、纯正。假如没有这一条，那么这样就不是随和，而是同流合污了。
《左传》襄公九年中记录载入，有一贵妇人穆姜，想要嫁人，前去问卜，得到“随卦”。卜者说：“随卦有出之寓意，元、亨、利、贞，四德齐备，吉祥，可以结婚。”但穆姜说：“这四德我一项也没有，与随卦的条件不相当。”这个穆姜后来似乎是了。这个故事说明坚贞、纯正的重要。当然贵妇人重嫁，在那个时候是不纯不贞，但在此刻是特别应该的事情了。
不固执，也表此刻因应时势。
阐述这个规律，古代人们用最简单、最常常见到的大自然金科玉律。宇宙万物，都宥一个阴长阳消，或阴消阳长的问题。阳长你就动，阴长你就歇。总之，白天你就努力工作，晚上你就回到家里充分歇息。李光耀提倡的新加坡精神，就展现出因应时势的智他提倡新加坡国民在下班以后，回到家里充分歇息，以利第2天的工作。于是，新加坡的夜生活一直不是很繁荣。以至泰国人说，新加坡是老年人的社会，不太适宜青年人居住。
在《易经》的概念里，阴阳都是广义的。阴阳也是互为转变的。这个时势的把握，全凭借自己的内在与灵动。
固执多是封闭的产物。改变本人的固执，要在动中完成。
应当走出家门，与他人交往，扩大接触面。这样才利于破除己见，以群众为依归，随从大众的利益。
由于，随和是一种美德。做到了随和，本人的固执也就没有了。这种随和或许应该是一可以变通而不违法的原则；择善而固而不是同流合污。为了大众与大众的利益一我们要像向日葵跟随着太阳。
“随缘自适，烦恼即去”。其实也就是说，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。
何为随?随不是跟随，是自然而然，不怨恨，不躁进，但是度，不强求；随不是随便，是把握机会缘分，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
何为缘?世间万事万物都有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。打比方说爱情：罗曼。罗兰说过：“你爱他时，他并不爱你；他爱你时，你又不一定爱他；你和他深深地相爱了，未必可以在一起；在一起时，又未必能相依到老”。在爱情的world世界里，遗憾和幸福是同时存在的，常常遗憾和痛苦多于幸福。你、我、他皆在缘的互联网之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这就是缘。亦有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。
随缘，不是丢弃追求，而是使人以豁达的心态去面对生活。要说对待生活，还是许志摩说得好：“得之，我幸；不得之，我命。如此而已。”那么对待事业，“胜故欣然，败亦可喜”淡然处之，不也很好吗？ 失之，并不防碍我们心境的明朗和快乐。假如想到没有事事如意的一生，更没有完美无缺的事物，你将会有一份随缘的心了。“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣”。
“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而得不到，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有啥烦恼可言?苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这便是随缘人生的最高境界。
随缘是一种智慧，能够让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的脑袋；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情后的经验，是透支人生后的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便、马虎。“缘”需要许多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。
生活之中，常有人会有如此的感触和迷惑：“为啥有的人不喜欢我?”“为啥有的人不明白我?”“为啥会是这样?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不明白也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。
大千世界芸芸众生，可以说是有事必定会有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机会缘分，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不但是禅者的态度，更是我们快乐人生所所需的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也属于一种活着的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘都有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智力去领悟去判断。
随缘不变，那么是不违背真理。庄子妻死，他晓得生死如一年四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，因此他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”清楚明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才可以在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活之中，假如可以在原则下恪守不变，在小细节与关键处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。
随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读明白随缘的人，总可以在风云变幻、艰难坎坷的活法中，收放自如、游刃有余；总可以在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对 命运彻悟后来的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。
“行到水穷处，坐看云起时”。只要自己想通了，这天就无绝人之路，将会有“柳暗花明又一村”的惊喜。亲人离去了，我们还不错时常回忆起往日的温馨，在心底里永久默默地怀念他们；相恋之人、朋友远去了，我们总还会有许很多多的机会，由于大家都清楚“天涯何处无芳草”；事业失败了，俺们是可以从头再来，不经风雨哪来的虹？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长时间，千里共婵娟。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中不管是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上不管是坎坷还是畅达，心中总是会有一份平静和恬淡。
人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发觉人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。所有的都是过眼云烟。无论昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美满的一天。无论亲情、友情、爱情，能永久珍惜就是好心情。记得有一个经典短信这样写着：曾经具有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于本人的不要丢弃；已经失去的留作回忆；想要得到的务必要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才明 白满足；痛了才享受生活；伤了才清楚明白坚强；总有起风的清晨；总有绚烂的黄昏；总有流星的夜晚。人生就好像一张有去无回的单程车票，没有排，每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对 命运最有利的珍惜。把握此刻，畅享人生！！！
待续．．．．．．．．．．．．
‍
曾仕强：易经的智力四（上）八卦定乾坤
随好人还是随坏人，有些摇的变化。
