出嫁入洞房是何时夫妻洞房爱情(出嫁为啥要入洞房)
入洞房有什么含义
出嫁当晚夫妻双方进行鱼水之欢的亲热举动入洞房是指新人完婚后，两人进新房的仪式。
西晋文学家陆机、北周瘐信、唐朝诗人宋庆馀、宋人洪迈皆有诗词咏诵。
由来
相传，远古时期，陶唐氏尧称王不久。尧王非常关心放牧人的活法。有一天他亲临牧区问苦，忽然传来一般幽香，远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来。尧王惊呆了，问牧民才知是鹿仙女，从此尧王食不甘味，一心惦着仙女，决计下山寻仙。
尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”，久觅不得。忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来，尧王知是仙女，便迎了上前去，正要接见时，一条大蟒突然窜出，直逼尧王，尧王措手不及。只见鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒顿时颤抖不己，仓惶而逃。
尧王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕楚楚可人，两人一见倾心，一段美满的的神话佳缘从此喜结成了。
他们在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光照人。从此，世间也就有了把新娘的房屋称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的风俗了。入洞房，是中华传统出嫁仪式里的最后一项礼仪内容，其意义就是说出嫁的两个将会共同生活在一间房子里。
当然为了增添新婚的喜气，还有一个闹洞房的活动，着重是为了调节两口子的新婚紧张情绪，增添新人间的情感融合。就是男的和女的一起那啥了 好羞人
出嫁第1夜叫做入洞房，那么“洞房”这个词究竟是怎么来的呢?
为了保证和平，在男女婚配时，将两人送到专门准备好的洞穴中，在洞穴的四周垒上高墙，同时只留下一个仅仅只能通过一自个的小门，这样。就能够防止外人进入抢婚，随着社会时代和人类思想程度的发展，居住场所从洞穴成为了房屋，此时的洞穴就被叫作“洞房”。后来出嫁第1夜就叫做入洞房。
大家都知道，洞房是指出嫁的新房，洞房花烛夜就是新婚之夜，古代人们把他乡遇故知、金榜题名时跟洞房花烛夜并列为人生的三大幸事。
可是，“洞房”这个词是怎么来的呢？
"洞房"这个词早在汉代就显现了，但是洞房这个词之寓意可跟今天不同，其实没有出嫁新房之义。
话说汉武帝刘彻，娶了自己自己表妹陈阿娇，还把他封为皇后。开始的时刻两人感情特别好，可谓是如胶似漆、
可是后来由于陈皇后刁蛮任性，霸道骄横，渐渐失去了汉武帝的宠爱，废除皇后称号，还把她打入冷宫，天天独守空房。
之后的汉代大才子司马相如以此乃素材，曾专门写了一首《长门赋》，生动描述了失宠的陈皇后幻想着汉武帝能念及旧情、回心转意，重温旧梦的情景。
那个时候的陈皇后朝思暮想，苦苦等待。可是望穿双眼还不见汉武帝的影子，因而她独自徘徊花前池边，只能"悬明月以自照兮，徂清夜于洞房"。
但是文章里所说的洞房，是指非常幽暗而深厚的冷宫，其实没有出嫁新房之义。
在汉朝的时刻，洞房叫“青庐”，《世说新语》中说，曹操和袁绍年少时喜欢恶作剧，看到有个人家办婚事，到了晚上就大喊“抓贼”，大家当成真的，全都出去捉贼，袁曹二人到“青庐”乘机把新娘劫走。由于该书的作者是南朝人，由此可见南朝的时刻人们一般把婚房亦称“青庐”。
南北朝（北周）时是文学家庾信的《三和咏舞》一诗中有"洞房花烛明，燕馀双舞轻"句，此处的洞房首次跟花烛"亲密接触"，不过 也不是描写新房的。
到了唐代，洞房一词频频出现，开始跟情爱沾边，用以指代男欢女爱的场所，借以描写"闺情"。
像沈佺期《古歌》中有"落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开"；乔知之《倡女行》中有"莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房"的诗句，里面的“洞房”还跟新婚卧房无关。
直到中唐以后，洞房才渐渐被代指为出嫁的新房。
唐朝的诗人朱庆馀在《近试上张籍水部》诗中留下了流传千古的诗句:"洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。"
《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》:"双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，紧接着交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席。"
而洪深《少奶奶的扇子》第2节:"二十年以前，男女总要在入洞房以后，才说到爱情。"
宋人洪迈在《容斋随笔》里有"洞房花烛夜，金榜题名时"的佳句，更是把让洞房成为专用名词，一直传承下来，直到今天都没有改变。
、
出嫁第1夜叫做入洞房，“洞房”这个词是怎么来的？答:以前设下金枷玉锁关时。人没有房子住。那时未懂建筑。山洞少不够人居住。新婚燕尔有特殊权力，为遮羞耻，能住入以洞为房。所称洞房。后来人在不断积累经验就树搭建树屋。慢慢演变成框架结构建筑楼房。洞房其实也就是说是由于以前的人类很渺小，其实没有此刻如此多科技，为了逃避夜晚的猛兽袭击，人们都躲在洞里，因此才有洞房的来历出嫁什么时间才和新娘入洞房?
此问题，以我本人当无多次伴郎以及出嫁的自己经历来回答，白天办完所有仪式，晚上最后答谢完帮忙的亲戚朋友，送走亲戚朋友爸妈兄弟，圆满结束所有人，最后看着本人的新房和新娘，假如家人们帮忙打扫干净还好，假如没人帮忙，家中一片凌乱，等二个人收拾完之后，假如还有力气并且新郎饮酒不多身体还能撑住的话，就能够入洞房了。酒席散了，入夜了，没人了，这种事情看二个人心情了出嫁当日晚上出嫁了，那是俩自个的事，想什么时间就什么时间，没有任何规定。拿证了办了酒大体上就能够了
夫妻出嫁的第1夜，为啥被叫作“入洞房”?这个词有何含义?
由于我们之前的巢穴都是一个洞的，算是为了纪念以前的文化，而且也是能够代表二个人一定会在一起的。我国夫妻出嫁绝对要有住的地方，才能生活，但全国适合人居住不一样，平原多住草房，丘岭多住窑洞，因此叫洞房。其实也就是说新婚之夜入洞房和山洞没有任何关系，此处的洞是一个动词，是观察之义，入洞房是把新婚夫妇放进可以观察的屋子里，
在古时候，男女之间的出嫁年龄是还算小的，一般到了十岁到十二岁，爸妈就要张罗孩子的婚事，有过分的，孩子刚刚过周岁爸妈就安排他们出嫁了，但是他们圆房还是需要到十二岁爸妈才会安排他们进入洞房圆房，才真真正正有夫妻之事。
在古时候夫妻两人的结合互相都是不认识的，相貌，高矮，胖瘦，脾气，臭美，等等个人信息，双方都不晓得，第1次见面不可避免的会相互抵触，所以爸妈必须暗中观察，不然会造成喜事变悲剧的惨剧，需要男方或者女方爸妈长期观察，直到他们觉得安全了才终止。因此叫入洞房。是由于在彝族的时刻山洞居多，而且山洞比较清凉，后来一点一点的就有更加的多的人专门在山洞里面举行婚礼。这个词也就因此而来。
关于“洞房”一词的来历起源主要有两种说法，第1种说法是源自于上古时期，那个时候巢氏是部落首领，那时候大家都是生活在洞穴里面。
居住在山洞里面有好有坏，好处就是山洞里面比较凉快，非常适合夏天居住。不好的地方就是冬天山洞里比较寒冷，并且春夏秋冬四季都比较容易受到野兽的侵袭。
后来他们开始在树上搭建居住的地方，这便是最初的“房”。那个时候的婚礼便已经有对应的流程，而新娘从自己居住的地方到达男性居住的地方存在一定距离，所以半路上很有可能出现抢亲的情形。
那个时候人们针对这样的现象也想了不少办法，first of all人们用盖头遮住新娘的脸，这样抢亲的人看不了解新娘的长相将会有所顾虑。不过如此的方法其实没有太大的成效，照样会出现半路抢亲的情形，后来人们又想出其他别的办法。
那么这样就是将新娘藏在洞里面，紧接着让新郎和新娘一起在洞里住上一晚。等到第2天，再继续举行婚礼，如此便能够有效防止发生抢亲的情形。同时这样的风俗在后世还得以流传，而现在已经没有这种风俗了。总归是法治社会，每个人都不敢胡来。
另一个说法则和神话故事有关。相传陶唐氏尧称王之后，他比较关心边塞地区放牧人的活法情况，于是抽空到边塞地区走了一遭。而在途中，尧遇到一位长相特别漂亮的仙女。从此以后尧便无可救药的爱上了这位仙女，可以说是日思夜想、茶饭不思。
后来他从当地的牧民口中得知这位仙女的身份，原来她是当地的鹿仙女。尧便决定去寻找这位仙女，甚至还开始准备修仙，只为和这位仙女共结良缘。
尧找到鹿仙女之后向她表明本人的心意，因为种种原因双方打算出嫁。最后尧和鹿仙女在姑射仙洞完婚，并且成婚的时刻云缭绕，百鸟争鸣。
仿佛步入到人间仙境一般，景色十分漂亮，使人很是难忘。在这之后人们为庆祝女子结婚和男子娶妻，便将出嫁当晚称为“入洞房”，并以此表达他们对新人的祝愿。
一对新人都是午时生，出嫁何时入洞房合适?
，10点10分入洞房最合拍，由于他们的属相就是这个点正好。你好！！！一对新人都是午时生，出嫁以前有还是没有在一起了，假如在一起了，出嫁就是形式，没很有必要再想什么时间入洞房，以前都没有的话，就看那天日子哪个时辰是吉祥！！！阿弥陀佛！！！随时皆可以 不要
男女出嫁第1夜叫“洞房”，这是为啥呢?
这个词最早出此刻先秦时代，那个时候还没有土建或者木建的房子，大家都是住在洞穴里的，所以男女出嫁第1夜会钻进洞里，就被叫作“洞房”。由于古时候常会遭遇见抢亲的事情，为了避开这种事情的发生，古代人们就先偷偷在婚前找一个洞穴，让两人住上一晚，一点一点的就有了洞房这个名字。由于古时候如有谁产生了感情，便由家人给夫妻俩准备好一处洞穴，将两人送入洞穴培养感情，后来古代人们便将夫妻新婚之夜称为入洞房。
古时候出嫁礼仪完毕会讲入洞房，这个说法是怎么来的?
古时候出嫁礼仪完毕后入洞房，着重是由于古代晚上没有照亮的工具，在房间里，就好像在山洞里一样。关键还是由于在古时候的时刻，房屋还没有发明出来的时刻，大家都是将女性背到本人的洞穴当中进行生理行为，而之后又显现了房子，合起来就叫洞房了。由于出嫁的最后一个步骤就是入洞房，所以古时候出嫁礼仪完毕后会讲送入洞房，此刻也慢慢传承下来了。
在古时候，出嫁是一件非常喜庆的事情，而且当时的人们出嫁并不像此刻一样是在中午举办仪式，他们通常是在傍晚举行婚礼的，并且婚礼仪式完成后就直接将新娘送入洞房。结果入洞房的这个说法一直流传到现在。至今都还有的人讲出嫁后就入洞房的讲法，那么入洞房这个说法是怎么来的呢？
相传在远古的时期，我国人们实行的是群婚制度。并且由于生存条件恶劣，所以古代人们都没有本人的房屋，居住的场所就是洞房。而且男人和女人并不会住在一起的，不过会每隔一些时日聚集在一起，这时候假如有男人看上了一位女士的话，就会把这位女士打晕，背到本人的洞房里面。
还有另一个说法就是在远古时期尧称王后，由于关心游牧民族的活法，所以到到游牧民族生活的地方去慰问，结果遇见了一名仙女。尧王与这名仙女一见倾心，因此就到仙女居住的姑射仙洞去找她，紧接着在那里喜结良缘并完婚。所以从此之后，民间便有了把出嫁时的地方叫做洞房的讲法，因此人们一般把新婚之夜称作洞房花烛夜。
因为古时候没有啥娱乐，所以碰上出嫁如此的大喜事都则非常的兴高，特别是新郎新娘入洞房的事情，在他们看来非常有趣，所以至今还有人会去闹洞房，甚至在洞房花烛夜这天晚上去听墙角。所以我觉得入洞房这个说法之因此能够如此深入民心，是由于出嫁是一件大喜事，并且这一过程还有许多的有趣活动，所以使人们记住了入洞房这个词，并且流传到现在。
出嫁当晚为啥叫入洞房
出嫁当晚为啥叫入洞房
出嫁当晚为啥叫入洞房，古时候称出嫁叫做成亲，而且拜堂成亲必定要有“三拜”：一拜天地，二拜高堂，紧接着夫妻对拜。拜完之后，把小两口送入洞房，才算“礼成”，那么出嫁当晚为啥叫入洞房呢？
出嫁当晚为啥叫入洞房1
事实上，洞房这一词汇源远流长，其中不缺显现了很多传说，但大致有这4种说法。
第1种说法，其实完全可以追溯到远古时期，黄帝在打败蚩尤后，平息了战争，人类的野蛮时代结束，而此时部落在首领的带领下建立。
因为人类需要繁衍生息，部落也需要扩大，在男女出嫁时，部落之间经常会发生争抢同一个新娘的事件。而因为抢婚，部落与部落同样会发生打架，从而产生矛盾与战争。
为了保证和平，后来黄帝想到了一个避开抢婚的办法。在男女婚配时，将两人送到专门准备好的洞穴中，在洞穴的四周垒上高墙，同时只留下一个仅仅只能通过一自个的小门，这样。就能够防止外人进入抢婚。
这一想法获得了实施，因此日后男女在婚配时，就被送入这一洞穴。久而久之，随着社会时代和人类思想程度的发展，居住场所从洞穴成为了房屋，此时的洞穴就被叫作“洞房”。
第2种说法，其实也就是说也跟抢婚有一定的关联联系。现在的人对古时候的婚配制度大多有误解，其实也就是说我国古代的普通百姓，多数都是一夫一妻制度，只有富贵人家才会是一妻多妾制度。因此普通百姓在成婚的时刻，总会花费大价钱去置办，毕竟大都人的婚礼毕生仅有一次。
不过因为我国古代的司法制度不那么健全，土匪打劫的现象有很多，更有一帮强盗抢婚。人们不能同意如此的现象发生，于是在婚礼当日，将新娘的头上蒙上盖头，并且将新娘与新郎二人送到山上的洞穴中，两口子在洞穴度过一夜后再返回家里。
由此以来，这一风俗演成为了入洞房。
第3种说法，很具神话传说的色。相信大伙都看过《宝莲灯》这部电视剧，剧中的三圣母为了追求爱情，被二郎神囚禁于华山之中，颇显悲剧。而三圣母的。人物原型，正所谓一位叫做三姑娘的女子。
在秦朝时期，秦始皇大兴土木，为建立奢靡的阿房宫，在老百姓中大量掠夺美丽容貌女子入宫奴役，三姑娘也是里边 的一位。
可是她却不能同意待在阿房宫，于是三姑娘逃跑到了华山。此时的秦朝正处于严苛律法，焚书坑儒时期，很多读书人不堪受辱，纷纷逃跑。
此时有一位叫做沈博的读书人，也逃跑到了华山。在华山 ，他与三姑娘相遇并相爱，二人喜结连理，成为夫妻，并且将山洞当作新房，生活美好。而他们住的山洞，便变成了“洞房”。
后来此事传至民间，人们对敢于追求自由，不畏强暴的三姑娘产生了崇高的崇敬之意。因此百姓在华山的山路沿途修建了很多，并供奉三圣母的神位，三圣母的神话传说便由此而来。
出嫁当晚为啥叫入洞房2
first of all第1个典故，相传在远古时期的时刻，那时候还是母系社会，人们都住在山洞里，一点一点的叫作房，而且那时候由于还是群婚的制度，就经常发生半路抢亲的事情，为了让内部团结起来，就设定了一种爱情婚姻制度，让两人在众人的认证下举行婚礼
婚礼完毕就会回到洞房中，洞房是家人事先用石头垒起来的，二个人一起在洞房里生存三四十天，家人给送水送饭，等感情培养起来，两人就是正式的夫妻了。这是第1个典故，也是流传比较广比较具有真实性的典故。
接着下面这第2个典故，那么是比较浪漫一点的了，传说在古时候尧舜禹时期，尧帝在老百姓中走访的时刻，被一位手拿火把的美丽女子深深招引，调查后知道她是鹿仙，尧帝就对仙女思念成疾、念念不忘，跑到仙洞中寻找仙女，尧帝看到一个美丽的梅花鹿从洞中款款走来
不过不料洞旁边一条蟒蛇逐渐向他靠近，仙女看见，一下把蟒蛇赶走了，成为了人。两人从此在洞中过着神仙眷侣的活法，到夜晚他们会点亮火把，照耀着下面村庄。因 此，洞房之夜就有了点蜡烛的风俗。
我们中国上下5000年的历史传承下来的习俗习惯很多很多，这几个习俗习惯中都蕴含着那个时候人们的心情，这几个节日背后都有着自己包含的故事，我们此刻或许业已不知道了，不过并不妨碍我们都跟往常一样过这几个节日。
出嫁当晚为啥叫入洞房3
大家常讲“成家立业”，只有组建好本人的小家，才能更佳地在江湖上拼搏，这是对于家业的责任感，可见爱情婚姻对于人的深刻的作用与影响。不过有如此一个知识，人们往往会提起，不过却不知其中深意。
在亲戚朋友出嫁的时刻，大伙都会“闹洞房”，不过这“洞房”二字究竟从何而来，为啥无人说“闹宅房”呢？这其中另有历史渊源。
“洞房之说”，见于文人
“入洞房”是民间一种广为流传的讲法，关于其源头，向来说法不一，但是在史料的记录载入之中，这洞房最初只是指人们所居住的房间，其实没有新婚之夜的讲法。
在汉朝，享有“汉赋四大家”美誉之称的司马相如就曾经在《长门赋》中写道“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”，此处的“洞房”指的豪华落寞的空房间，描写的是不受宠幸的张皇后。
之后到了大唐盛世，社会文化开放，人们不再避讳这男欢女爱，于是这“洞房”便逐渐与男女关系产生关联，但是这里不但仅是指新婚之夜的房屋，也指青楼女子的闺中之情。
“莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房”这句诗描写的就是大唐时期的娼女生活。至此以后，这“洞房”之说才逐渐演变到现在，成为“新婚婚房”之义。
黄帝之举，一妻一夫
除了在史料诗词中能发现“洞房”二字的踪迹之外，人们普遍认同这与上古时期的一位皇帝有关。中国社会发展的形态在几千年中经历了多种演变，不过在古代人们是以氏族的方式生活，在女性氏族社会之中，大家群居群婚，所出之子皆是部落的后代。
之后轩辕黄帝战蚩尤胜利之后，社会开始向封建制度转变，为了避开爱情婚姻之间的纷争，于是黄帝便提倡固定男女关系，但这对于部落来说却不是一件容易的事。之后黄帝在巡视的过程中，发现有一户居住在洞穴当中的人，将洞穴外用高墙垒砌起来，只留一自个的入口，以免猛兽的袭击。
黄帝见此举之后豁然开朗，决定效仿此举，便下达命令，将要结为情侣的男女送入洞穴之中，两人先彼此磨合一些时日，感情稳定出来之后，便不可再骚扰他人。之后随着社会的发展，如此的做法早已被放弃，不过其“入洞房”的讲法却渐渐地传承下来，变成了人们生活之中的常识。
余生良人，品行为主
不同于如今的爱情婚姻制度，在古代男女双方一旦结为夫妻，非常难分离，特别是对于女子来讲。在封建社会的思想中，女子一旦被休妻就会有损名节，会致使他人的非议。
在爱情婚姻之中彼此整日有矛盾，那将会郁郁寡欢一 生，因此这在婚前务必要思量清楚，察其品行，一时的花言巧语与温柔比较容易毁迷心智，做出错误的抉择。
被誉为“千古第1才女”的李清照，在爸妈的安排下与品行优良的赵明诚出嫁，婚后二人吟诗作对，生活快乐安逸。
不过在老公的离世之后，内心孤独的李清照竟陷入了张汝舟的温柔圈套之中，结果与他再婚之后，等来的只有冷语和暴行，最终在他人的帮忙之下，李清照才得以摆脱恶人，与之分离。但若是出身一般的女子遇见此番情景，定会在悔恨中忍受毕生。
生活是一天一天需要经营的日子，其中是数不尽的柴米油盐与琐碎纷争，若是二人能以包容之心和谐处理，定能长时间地使家业发展下去。若是二人只是因小事而对彼此两看相厌，那这余生只会痛苦万分。
为啥出嫁务必要圆房
出嫁务必要圆房原因是自古传承下来的讲法。
老话有说人生四大幸事：久旱逢甘雨，他乡见故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。洞房花烛可以与其他三大事相提并论，可见这男女新婚，是多么头等重要的事儿。叶嘉莹先生在《珈陵讲赋》里提到庾子山的一段话：岂必连阙洞房，南阳樊重之第，庾子山是南北朝时期的文学家，他这句里提到的洞房，跟如今的洞房意思完全不一样，房室之深厚者就叫做洞房。
同样的释意再看汉代司马相如的《长门赋》，这是陈阿娇失宠于汉武帝后，重金委托司马相如所作的一篇骚体赋，极尽幽怨哀婉，表达出一个被抛弃的 女人的抑郁之情，其间有一句悬明月以自照兮，徂清夜于洞房，只有天上的明月照耀着我，清冷的夜紧逼幽深的房间，这时的洞房，仍作为幽深、深厚的房间来用。
洞房的来历
关于洞房的传说，远不止本文提及的三个版本，不过在各式流传的版本中，万变不离其宗的都是山洞，无论是三圣母定情的山洞，还是尧与鹿仙女结缘的山洞，抑或是黄帝定下的将新婚夫妻送进山洞，洞房的本质在这个洞字上，联系远古代人们类的穴居生活，洞房由山洞而来的推测还是有些靠谱的。
随着社会的不断发展，人们从洞穴居住到建造房屋，最早的对于洞房的讲法却沿用了下来，就好像我们许多地区的方言，依旧将土豆称为洋山芋一样，尽管历史变迁，语言习惯没有更改，通过从南北朝到宋朝的诗句，看见洞房在语义上的嬗变，文学是词语的一大推动，许多词义的改变都缘自于文学的作用与影响。
