风水小常识100风水五行生肖(100条风水定律)
风水知识500问
风水知识 500问
大家对风水的认识，无论是作为一门学问，还是代表一种智慧游戏，都是有必要去了解的。那么风水对于我们生活的方方面面皆有其独到的布阵与布局理解，下面由我为你带来风水知识的常识500问。
风水知识500问：
1。地面为啥呢应比路面高而不适宜比路面低
唯有山的高度，方能映衬眼界;唯有林的广博，方能匹配胸襟。家宅的地势高是从古至今最要紧的风水知识之一，也是选择好风水的必要条件之一。如今都市里多数都是高层建筑，地面太低的路面通常来讲不作用与影响高层风水，但假如有强烈的声源和光源污染，这种不可见的煞气依然对高层家宅有坏作用与影响。地面太低的坏处着重是容易形成积水和作用与影响气的流通，但假如开店则应另当别论。
2。地势要平坦而不适宜陡峭
古时候的堪舆术对中心区域地势是否平整非常注重和重视。不单要求周边环境藏风聚气，中心区域还必须具备平原地势，这样才算好的风水格局。假如地势高但崎岖不平也不能算是好风水，陡峭的地势意味着危险，有害于人身安全和事业的发展。假如运用到现代的家居住宅布阵与布局中来，房子的中心区域地面应以平整为宜。不少家居住宅别出心裁地在客厅建楼级，人为造成地面的起伏;在进宅的门庭内铺上碎石以增品味，但却因地面的不平，为自己的出入带来麻烦。
3。家宅应在坡路之上而不要在坡路之下
地势高就会出现坡路，家宅最好要在坡路之上。坡路自然有上下之分，坡路之上自然比坡路之下的地势高。坡路之上意味着高端，一直向上;而坡路之下意味着末端，接近尽头。于是，尽管是在地势较低的地方，也要选择坡路之上的具体位置，最起码在本方位内能够一览无余。
4。房屋地形为啥呢要向阳不背阴
地势有阴阳之分。山之南，水之北称为阳;山之北，水之南称为阴。古代人们最初多依山傍水而居，很多城市是在水边山边建立起来的。打比方说，由来已久的河南省带阳的地名就有许多，到现在仍能看出是在水边建立的城市有：洛阳、濮阳、淮阳、泌阳、沁阳、汝阳等。就地形的一般状况来讲，向阳的地方是表，背阴的地方是里。房屋普遍要在阳面，不要在阴面，原因是向阳面干燥，而阴面一般很潮湿，有害于居住和健康。
5。房屋为啥呢不适宜建在山谷盆地
山谷盆地地势较低，容易藏污纳垢，当今社会山谷盆地更加容易受到污染。山谷因为谷风和温差的存在而较易受到大气污染。白天，山坡受日照而增温，气温比山谷高而形成逆温，谷风由山谷向上吹;夜晚，山坡散热快，气温下降到比山谷还要低，冷空气下坡，形成山风由山坡向山谷吹。这好比潮汐涨退，中间有一个间歇期，在山风和谷风转换的间歇时间，最有害于污染物的扩散，污染物大量滞留在山谷，造成大气污染。于是，不适宜在山谷造宅，而应该选在山坡上，且最好就是向阳山坡。
不要把家宅建设成“盆地”的格局。假如一个家宅小区整个建筑地基比四周地势低，让人仿佛住在盆地之中，这种地形对通风、采光、排水都不利，每一天回家皆有不爽的体验感觉。再说，从风水学的角度而言，盆地地区常常积聚了一些密度较大的浑浊空气，对居住者的健健康康有明显的损害，所以购房时必须注意和提防。
6。房屋应在坡面之上，不适宜深入山坡中
在山坡地建家宅是目前最流行的趋势，但不可避免的会有一部分人家有“直截了当”的方位错觉产生。在堪舆风水学上若是家宅和山距离太近，属大不吉。由于大门前数百米内有山挡着，人的气场会受阻，且在心理上有压抑的感觉，对家运不利，对工作发展亦有很大阻碍。因此房屋深入山坡离山太近不好，应建在山坡的平面之上，与山有一段距离为宜。
斜坡多凶险。假如房子的大门正对一条甚为倾斜的山坡，那便不应选作居所。传统上认为，这种房屋不仅会使家财泄漏，而且还会使家人离散，一去不回。假如房屋位于急冲而下的山坡底部，因煞气太急太冲，常常会致使人口伤亡。
从风水学角度来看，地势平坦的房子较为平安稳定可靠。即便有斜坡更不要太陡峭，更不适宜深入山坡中。于是，选购楼房时要特别细心观察周围环境。
7。房屋为啥呢不要“鹤立鸡群。”
如今的家宅许多都是高层建筑，假如周围都是高楼或小高层还好，但假如一排或一片楼中，仅有一楼独高，如此便有“鹤立鸡群”的体验感觉。其实也就是说，这种高层家宅的风水并不好，在堪舆风水学上这叫“孤峰独秀”，周围的煞气会首当其冲地冲向这个高楼，如此的家宅环境对居住者的心理健康不利。
另外，不要把家宅建成“山顶”的格局。大家常讲的“半山豪宅”，是指建在半山坡上的豪宅，且不能建得太高，这种宅院常常只有富翁才住得起。但房子若建在山顶上则不妙，所谓“高处不胜寒”。一般而讲，古时候只有庙宇才建在山顶。而且山顶离天太近，风、水、气流动过快，没有地气，人烟稀少，四周空旷，居住其间颇感孤独，是不适宜人们居住的。
8。房屋外环境为啥呢要阳光充足
在当今社会的风水看法中，一个家宅拥有充足阳光、流动空气，就是拥有最有利的风水，所以家宅周围环境及本身的采光条件是极为重要的。
first of all我们要区分开“采光”和“日照”。采光是指一个住房只要对外开窗便可获得自然光;日照是指住房从窗口获得阳光的照射。日照质量以日照时数和角度来衡量，对外开窗不一定可以求得日照。
如果想获得更加的多的日照，就要选择楼房之间的间距大、楼层高的房屋。由于楼房的间距越大，楼层越高，获得的日照时间就越多，日照就越充足，而楼房牢牢相邻，尤其是一二层，始终是昏暗阴沉。因此在买房人中流传着“买高不买低，买东不买西”之说，意思是在楼层高和楼层低的房中选楼层高的，在朝东和朝西的房中选朝东的。
一般而讲，凡是朝向正南的房屋，采光和日照都很好，但因为有的房型侧面呈“台阶”状，阳光被邻墙遮挡，有时你会发现阳光照到了外面的侧墙，固然很亮但却照未到房内。有的楼房为了增添采光面，把有些房型的窗户或阳台做得很深，凹进墙体，也会直接作用与影响采光和日照。
从科学的角度看，阳光含有紫外线，具有杀菌的功能。假如缺乏阳光照射，人们的身体抵抗力就会较弱，尤其是老人和 儿童 ，这样病菌便有机会趁虚而入。充足的采光和日照对人机体的生理状况有良好的效果，使视觉机能和神经系统处于舒适状态，提高工作和休息效率。因 此，选购家宅最好就是挑选一些门窗较多的楼房，阳气便会较为充足。相反，假如阴多阳少，阴气太盛，则会作用与影响人的健康，而不适宜购买居住。
9。为啥呢房屋周围不能有反光
风水学别强调反光为大不吉，过去的反光多是房屋周围的池塘、河流造成的。河水反光入室，产生不稳定的晃动的光影，让人不自觉地神经紧张，时间一长，易让人时常产生恍惚的错觉。
此刻都市中很多建筑采用玻璃幕墙，因此会对邻近建筑形成反光。若是房屋周围有此类反光，良好气场会被破坏，居住里边 的人易产生烦躁冲动情绪和心神不宁。
因此在达到采光要求的并 且，房屋周围不适宜有产生反光的事物。
10。地形道路要简单顺畅
家宅周围的路是你经常要经过的，因此道路的抉择特别重要。最根本的一点是道路要简单顺畅而不能复杂弯斜。
家宅前面的人行道宜宽阔平整，而且要与马路保持一段适当的缓冲距离，这样可增添行人的安全系数。家宅前面的巷道胡同，若过于狭窄，使人产生压抑的感觉，则不适宜居住。假如家宅紧临马路，并且该路段车辆过多或车速过快，不仅不安全，而且行人匆匆经过也不容易聚人气。另外，门前路窄叫割脚水，代表损财，不旺财。
家宅前道路不适宜弯曲倾斜，如“反弓路”，反弓是指路呈弯曲型，像一支弓箭射向你的屋子。假如家宅之门正对此路，会让经过此处的人感到平衡性不佳，家宅自然难聚人气。
11。家宅所在居住地要富足，不适宜贫瘠、荒废、杂乱
家宅周围的环境特别重要，周围环境并不是专指绿化、河流和山脉，还包括周围的设施、单位以及这个区域的功能。
综上所述，家宅所在居住地最好要富足，不适宜贫瘠、荒废、杂乱。周围环境要比较干净和安静，最好附近没有废气、废水、废渣的排放，也没有噪音干扰和高压线路经过。
打比方说，工业区的噪声还算大，而噪声对人的睡眠作用与影响较大，时间久了，则会作用与影响食欲及健康。噪音对儿童的健康危害比成人更大，它能使听觉器官的敏感性降低。噪音对大脑是一种恶性刺激，使孩子的学习能力降低，注意和提防力不集中，严重作用与影响孩子的智慧发展。另外，家宅周围也不适宜有高压线或电厂等，由于高大的变压器要提供各家各户用电，所以它的内部需不停地工作。电源在工作时会产生磁场，会造成各种急慢病，不利家人的健健康康。
12。房屋为啥呢不适宜建在铁路周边地区
有人认为家宅挨着铁路交通会很方便，以为是好风水，实际上并 不是如此。铁路本身对两旁家宅的风水作用与影响不大，作用与影响风水的主要因素是呼啸而过的火车。疾驰而过的火车，带来强大的气流、强大的气场，严重作用与影响了两旁家宅的正常气场和风水格局，因 此，铁路对两旁家宅的作用与影响事实上就是奔驰的列车产生极强的气场对铁路两旁家宅的气场的作用与影响。
即便不从风水的角度来思索问题，当火车经过时，产生巨大无比的噪音、非常大的气流，对两旁的家宅也能造成环境上的破坏。铁路两侧杂乱的垃圾，对两旁整齐、幽静的家宅小区来说，也造成了非常大的不协调。
假如铁路是曲线，即直线带有一点弧度，在弯道的外侧，家宅除受到铁路强大的气场对其的作用与影响外，还受到一个重要的煞气，那么这样就是弓背煞。弓背煞对家宅宅运的作用与影响很大，容易发生突发性的凶事。在弯道的内侧，铁路等同于环绕的玉带路，比较有利，可以稍微缓解一下铁路强大的气场对家宅产生的不良作用与影响。
因此讲，在铁路两旁的家宅，也可以这样说住在铁路两旁的人，宅运或人的运程比较反复，不至于得到持久的稳定，有或许是遇见好运之后，突然遭遇厄运。
从买房屋的角度来看，尽最大力量不要购买铁路两旁的房屋，尤其是老人，由于老人对外界环境抗干扰的能力远远小于成年人。
13。房屋为啥呢不适宜建在雷电地区
风水强调房屋最好坐落在丘陵和山地之前，并且要求背倚的山丘上应有树木覆盖(即风水林)。从避雷角度看，山丘及其风水林具有非常好的消雷作用，而且风水林恰恰充当了现代避雷针的角色，从而使建筑处于一个安全的气场中，如此便使房屋免遭雷击。中国现代仍保存下来了很多古时候建筑，这与古时候建筑具有良好的抵抗自然灾害的能力有关。
自然避雷着重是通过地球表面凸起的物体在雷电场中产生电晕、电流而实现的。假如家宅背靠大山或三面环山，显然最能够起到好作用的避雷。假如家宅所在的地带，地势不高不低较为平坦，则正好处于自然避雷和不易受到雷击的安全位置。依据雷击的抉择性，地下水出口处、河床、湖沼边、潮湿地带、潮湿的建筑物等，一般是雷电易击点。于是，家宅应与其保持一定的距离，从而保证人身安全。
14。房屋为啥呢不适宜建在山尾崖下
对着山尾前或谷口的家宅，既难居福份，且易得种种疾病。所谓山尾前，是指山尾结束、而以陡坡与平地接连的斜面下地域。山谷出口，即两山间的狭谷进入平地的缓和部分。假如在广阔平原，其间会有河川流过。居住在这两种地形的人，时时遭遇着受到洪水及山崩侵袭的危险。
上述地形，地理学上叫作扇状地形。急速下降的狭谷溪流，一旦进入平地，便突然减缓其流速，于是溪流所夹而带来的沙土，便沉积于谷口处。尤其是在洪水季节，山崩所造成的沙土，大量随洪水而下，堆积在溪谷的出口处，形成了新的土地。
不过假如反观其背面，创造这块扇状地的洪水及山崩等，则不知何时又将来临，于是，其危险永久无法消除。居住于此类地区者，每逢大雨来临时，一定会提心吊胆，长时间下去，也就难保身体不会患病。
15。庭院中为啥呢有水最适宜
风水传统认为，“山旺人丁水聚财”，可见水之于风水是多么重要。阳宅四周的水分为六种，第1是朝水，即当面朝迎之水，如九曲水、洋朝水。古时候有“九曲入明堂，当朝宰相”之说，言此水之贵。第2是环抱水，水缠绕抱，曲曲有情，这是吉水，如腰带水、弯弓水等。第3是横水，如一字水，亦为吉水。第4是斜流水，有吉有凶。第5是反弓水，此水“水绕过穴而反挑”，一文不值。“水若入怀而反抱，一发便衰”，于是，此水是凶水。第6为直去水，直去为泄，不利丁财。
水的力量是极其强大的，滋养生命，寓刚于柔，既有欣赏价值，亦有环保价值，甚至可以调控温度。《黄帝宅经》指出，“宅以泉水为血脉。”于是，完美的庭院里都务必要有水体画龙点睛。庭院里的水体有多种形式，如池塘、泳池、喷泉等，均有壮旺宅气的效果。在堪舆风水布阵与布局中，甚至一碗清水也可为家居住宅带来鲜明的作用。
池塘：现代家居住宅庭院中有池塘则极富意义。为了让池塘活力十足，大多会在其中 饲养 观赏鱼、青蛙、水生植物等，以形成生态链，维持良好的生态平衡并使水质清新，对调和阴阳有促进作用。池塘为家宅改造了生存环境，增添了自然的美感，为生活凭添了无限的诗意。
泳池： 游泳 是最有利的 健身运动 之一。在堪舆风水上，常与水亲密接触，能为身心注入水的特征气质，有用且助于提高思维的柔韧性。泳池最佳方位是在庭院的东部或东南部，但不能太靠近房门，由于要防止潮气入宅。泳池形状上以圆形和曲形为佳，设计成不规则的圆形也可，但不适宜有尖角。
喷泉：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。泳池、池塘中间位置的喷泉，或者人工瀑布，都是家居住宅中的活水，均有用且助于活跃家居住宅气流，避开财气停滞，并且能够有效抵消家宅受路冲、反弓路的煞气作用与影响，喷泉里如安装向上的灯光，更可加强效果。
瀑布或喷泉的活水发出的声音，亲切而自然，也能对 命运产生积极的作用与影响。“润万物者莫润乎水”，流水至柔而善，可轻易破解路径上各处的障碍，而涓涓细流的汩汩之声具有抚慰性，有用且助于令住户度过漫长人生路程的崎岖坎坷。
庭院里的水系在布阵与布局时，务必要注意和提防的是应让水系以柔和的曲线朝家宅前门流来，而不是流去，以避开财水外泄。
16。房屋外观为啥呢要以方正为上
在堪舆风水学上，只有方正的房子才能很好地采纳四方之气，一旦房屋狭长或不规则就是凶相。但现代建筑中，一些大厦为了设计需要，建造了不少如此的房屋。遇见这种房屋，就需要在房间的布置和布局上动心思，以对空间进行修改。
狭长的房子是指长超过宽一倍以上的房子，这种房屋能够让人感觉不舒服。改造的 方法 是用隔断将狭长的房屋改为两个空间，如客厅可以隔出一个餐厅或休息间，卧室可以隔出一个书房或换衣间。但这种隔断最好通风透气，高大的家具或用建材完全隔为两间房屋都是不值得选取的，采用一些矮小的家具做隔断比较理想。须留意的就是，避开用作间隔的家俬对房门造成冲射，不然会有害于住在此房间的人。尤其小孩子的房间，必须避开家私的冲射。
不规则的房子是指不成方形的房子，这种房屋显得畸形。改造的方式方法是定制家具，将倾斜的边用家具改为类似方形，使室内空间尽最大力量看似成方形即可。假如不规则房屋较大，可考虑隔成两个空间，主要空间保持方形。
现今常常见到的钻石形和菱形的楼房，都是不规则形状房子的例子。它们除了难于布置和布局外，更不符合风水之道。多角形的家宅，由于不是正方形，故在堪舆风水学的理气方面，形成楼宇缺角的现象，非常地容易将楼宇的吉星方位置于屋外，因此极不吉利。但假如购买了钻石形的家宅，着手布置和布局厅房时，务必要尽最大力量把房内的尖角削平，最好还能布置和布局成相互呼应的区域。
17。房屋大小为啥呢适中最好
风水学上所说的“宅小人多”，即地方细小，居住的人非常多，一般常发生于公屋或居屋之中。居住地方不够而人多的话，自然摩擦会多，争吵会多。大家争看电视，两兄弟同住一个房不能睡觉或温习功课等这几个情况常有。
另一边，风水学上亦有“宅大人少”的讲法。和“宅小人多”相反，意思是居住的地方太大，而居住的人很少。居住在这种房子的人通常都会很孤僻，自己顾自己，与人没有啥沟通。另外，一个家庭主妇的主要劳动之一是打扫卫生，假如面积过大，就会负担过重。研究表明，一个主妇清洁的面积以60～100平方米为宜。
实际上，家宅面积是否适中，着重是依据居住人数的多少来决定的，其实没有非常严格的标准。总体原那么是：大而不空，小而不塞，方便舒适，相处和睦。此外，还有一种更简便的方式方法，就是按人均面积来计算。一般而讲，夫妻合计为50平方米，学龄前的孩子是10平方米，小学至高中的孩子每人15平方米，大学生和老人每人20平方米。
18。楼层的五行与居住者要相配
楼层的五行与居住人的命里五行，最好要相配。两者相生或相助的为吉。相反，假如相克，则为凶。假如楼层的层数五行生主命，能助主命，则为大吉。克主命，则为大不吉。若主命五行克层数五行，是中等。
下面依据不同的出生年份列出居住楼层数的喜忌：
(1)甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年。这几个年份的生肖 属相为鼠 ，五行属水。喜：金(四楼及九楼)，水(一楼及六楼);忌：土(五楼及十楼)，木(三楼及八楼);中等：火(二楼及七楼)。
(2)乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年。这几个年份的生肖 属相为牛 ，五行属土。喜：火(二楼及七楼)，土(五楼及十楼);忌：木(三楼及八楼)，金(四楼及九楼);中等：水(一楼及六楼)。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年。这几个年份的生肖 属相为虎 ，五行属木。喜：水(一楼及六楼)，木(三楼及八楼);忌：火(二楼及七楼)，金(四楼及九楼);中等：土(五楼及十楼)。
(4)乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年。这几个年份的生肖 属相为兔 ，五行属木。喜：水(一楼及六楼)，木(三楼及八楼);忌：火(二楼及七楼)，金(四楼及九楼);中等：水(一楼及六楼)。
(5)甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年。这几个年份的生肖 属相为龙 ，五行属土。喜：火(二楼及七楼)，土(五楼及十楼);忌：木(三楼及八楼)，金(四楼及九楼);中等：水(一楼及六楼)。
(6)乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年。这几个年份的生肖 属相为蛇 ，五行属火。喜：木(三楼及八楼)，火(二楼及七楼);忌：水(一楼及六楼)，土(五楼及十楼);中等：金(四楼及九楼)。
(7)甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年。这几个年份的生肖 属相为马 ，五行属火。喜：木(三楼及八楼)，火(二楼及七楼);忌：水(一楼及六楼)，土(五楼及十楼);中等：金(四楼及九楼)。
(8)乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年。这几个年份的生肖 属相为羊 ，五行属土。喜：火(二楼及七楼)，土(五楼及十楼);忌：木(三楼及八楼)，金(四楼及九楼);中等：水(一楼及六楼)。
(9)甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年。这几个年份的生肖 属相为猴 ，五行属金。喜：土(五楼及十楼)，金(四楼及九楼);忌：水(一楼及六楼)，火(二楼及七楼);中等：木(三楼及八楼)。
(10)乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年。这几个年份的生肖 属相为鸡 ，五行属金。喜：土(五楼及十楼)，金(四楼及九楼);忌：水(一楼及六楼)，火(二楼及七楼);中等：木(三楼及八楼)。
(11)甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年。这几个年份的生肖 属相为狗 ，五行属土。喜：火(二楼及七楼)，土(五楼及十楼);忌：木(三楼及八楼)，金(四楼及九楼);中等：水(一楼及六楼)。
(12)乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年。这几个年份的生肖 属相为猪 ，五行属水。喜：金(四楼及九楼)，水(一楼及六楼);忌：土(五楼及十楼)，木(三楼及八楼);中等：火(二楼及七楼)。
(13)以上楼层数假如超过十，以尾数计算。如：某人生于丁亥年，生肖属相为猪，五行属水。居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论;居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论;居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论;居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论;居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
19。房屋为啥呢不适宜在风口
在堪舆风水学上，家宅讲究的就是“藏风聚气”。地处风口的家宅每一天必定 会被风吹，这就与“藏风聚气”的原则相悖了。即使此地是旺位，产生的旺气和财气也会被肆虐的大风吹走，无法在屋内聚积。
诚然，假如只是柔和的清风，即便是风口也无大碍，反而能够起到好作用的提高家宅的风水。假若房屋附近风大，“气乘风则散”，太大的风是可以把环境场中的“气”给散掉的。当你发现所考察的地方风大、急、刚、厉时，那便first of all考虑丢弃它，由于无论多旺者气也能被风吹掉。并且因为风速过大，气场变化太大，人难以适应，人体场与环境场之间难以建立平衡，人就会感到痛苦，甚至气损闹病。但要小心一点，风势过大虽然不好，但假若风势过缓，空气不大流通，那也绝非好的居住环境。无风则将造成“死气”和“煞气”。人体本身和家庭生活每一天都要排出大量的废气，若通风不良，室内外空气难以交换，废气将滞留在室内，造成自我污染。
20、房屋为啥呢不适宜靠近带有煞气的建筑物
家宅周围要环境优美，除了绿化环境还包括周围的建筑要协调一致。有时固然家宅后面有靠山，但山的形状很差，并不一定是好风水。如，所靠之山并 不是明丽秀美，而是山石丑怪、寸草不生，这代表工作、生活之中上司或长辈会百般刁难，而部属又多阳奉阴违。后山不适宜太陡、太高，这会形成压抑的感觉。太贴近山壁而盖的房屋也不适宜居住，由于后面没有回旋空间，预示后无退路，气运蹇滞不通，工作发展有限。
另外，家宅周边不适宜建有形状奇怪的大厦。许多大厦修建成锐利的形状，如同一把尖刀般插在地上，还有些用了过多的霓虹灯使整个区域都被奇怪的光线笼罩等，其形式不胜枚举。家宅靠近此类建筑物是一种凶兆，极易造成元气外泄。
风水方面的知识
【啥是风水】
“风水”一词源出郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形相关的“生气”。
《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指家宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。的人认为风水好坏可以作用与影响其家族、子孙的盛衰吉凶。"
《辞海》是这样定义的："风水是旧咱们国家的一种，认为家宅基地或坟地周围的风向水流等形
势，能招致住者或葬者一家的祸福。"
【上古及先秦时期】
伏羲 古时候神话中的部落酋长和人类的始祖，姓风，建都于陈（今河南开封东）。《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”认为八卦乃伏羲所画。
神农 也叫连山氏、烈山氏。一说即炎帝，传说中农业和医药的发明者。相传为姜永（今湖北随县）人，相传伏羲氏所作之易，经十九传而至神农氏。神农氏扩大了易象的运筹使用，运用阴阳升降消长的预兆和理数，奠定了中医之基础。相传其复演八卦而为六十四卦，作《连山易》。
黄帝 古史中说他本姓公孙，因居姬水，故改姬姓，号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏，传说中中原各族的共同祖先。伏羲之易，至神农氏后又经八传而至黄帝。其治易，用途甚广，深致远，制器尚象，发明了文字、音律、乾支、五行、天文、历算、舟车、宫室、杵臼、方矢及棺椁衣衾，并据易而立礼制，兴礼乐治百官，济万民，开拓中华之文化，还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易，以坤为首位，认为坤象地而属土，而地面上的万物，均由坤土之功而春生夏长，秋收冬藏，因此作《归藏易》。
周文王 商末周部落领袖，姬姓，名昌。商纣时为西伯，故也叫伯昌。周武王之父，武王有天下，追尊为文王，所以又叫文昌。相传其被囚羑里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾，裳取象于坤），演易而穷究天人之理，演伏羲八卦而为六十四卦，并作卦辞和爻辞。
姜尚 姜尚，名望，又称姜太公。其祖原居东方、与禹一起治水有功，对于吕，遂以吕为氏。因周文王曾封尚为专管军事的太师，所以又叫“师尚父”。传说，姜尚早年很穷，虽有才华，但怀才不遇，后听说文王求贤，遂到渭水支流钓鱼，果为文王所赏识。文王被囚羑里归国后，重用姜尚，参加策划伐商大计，后来扶佐武王灭商有功，封于齐。民间常称他为姜子牙。传说古时候兵书《六韬》为他所著。
周公 西周杰出家。姓姬，名旦，也叫公旦，叔旦。因封地在周（今陕西岐山），历史称为周公。文王之子，武工的弟弟。据说他不但精通易学，还曾作八卦爻辞。其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。
老子 春秋末期著名思想家，道家学说创始人。姓老，名聃。一说姓李，名耳，字伯阳，聃为谥号。楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。曾任周朝守藏室之史。老子之学，宗黄帝《归藏易》之体系，首重坤柔。其守静、贵柔、尊阴、无为的思想，和“道生1。毕生2。二生3。三生万物”的宇宙生成论和数字推测法，被看作是在《周易》的成卦流程以及易有两仪、四象、八卦的启示下衍生出来的。著有《老子》（也叫作《道德经》）五千余言。
孔子 （前551-前479）春秋末期思想家、家、教导家、儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。作为著名的学者和思想家，孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解。强调卦爻辞对道德修养的意义，并且还认为善学《易》的人，不去占筮，认为《周易》的用处在于提高人的道德境界，不是卜问吉凶祸福。这种对《周易》的理解，对后来儒家学者解易产生很大的作用与影响。后来儒家解易，注重卦爻辞的教导意义，不注重筮法。如荀子之言∶“善为易者不占。”（《荀子大略》）《易传》更是充分反映了孔子重人道教导意义的治《易》倾向。使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡。至于传统上认为《易传》乃孔子所作，则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智、莫衷一是，迄今尚无定论。
卜商（前507-？） 春秋末儒学家、家。名商，字子夏，以字行。孔子得意门生，易学著作相传有《子夏易传》十一卷，今人多认为此书为后人伪托。
荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学大师。受战国时代阴阳学说或以阴阳说解易的作用与影响，他以阴阳为哲学领域，说明事物的发展。并曾引用《周易》卦爻辞论证本人的看法。
邹衍（前305-前二十四0?） 战国末期哲学家，阴阳家的代表人物，齐国临淄（今山东淄博市东北）人。以阴阳观念为核心，创立了阴阳五行学派。其学说对象数派易学有一定作用与影响。“五德终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石。
蔡泽 战国时辩士。燕国人。精研《周易》，其易说受道家和阴阳家的作用与影响，以阴阳消息说来解释《周易》中的义理。
鬼谷子 相传为战国时楚人，纵横家之祖。姓名传说不一，因隐居于鬼谷而号称鬼谷子，后人或称鬼谷先生。长于养性持身和纵横捭阖之术，《史记》载其为苏秦、张仪之师。其学源自《易》，论因变无常，从黄老“心术”论世御事，讲究的是内外损益之理，后来又演变为“反应”、“揣摩”之术，为纵横家所宗。首创多种“方术”“秘传之术”留传后世，今传《鬼谷子》一书，系后人伪托。
【汉代】
司马季主 西汉术数名家。楚国人。曾游学于长安（今陕西西安）。通经术，善占筮，通晓《周易》，认为筮之功德很大，不但能够起到好作用的国家，甚或可致臣忠子孝，病者以愈，死者复生。事具《史记日者列传》。
董仲舒（前179-前104） 西汉今文经学大师，汉代新儒学的奠基者。其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说结合的产物。
张良（？－前186） 字子房。传为城父（今安徽亳州东南）人。汉朝建立封留侯，他与萧何、韩信、陈平一起被誉为汉初四杰。他爱好《易经》，精通八卦，对奇门遁甲有所发展，也是被后人称颂的能掐会算的大预言家之一。姜子牙的《乾坤预知歌》，有说是他批注的。
东方朔（154-前93） 西汉文学家，术数家。传说许多，被看成是“神仙”。世传其曾着术数书《灵棋经》二卷。
孔安国 西汉经学家。认为八卦为伏羲所作，曾云∶“《河图》者，伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦。《洛书》者，禹治水时，神龟负文而列于背，有数至九，禹遂因而第之以成。”《尚书洪范传》
司马谈∶（？－前100） 西汉史学家、思想家。夏阳（今陕西韩城南）人。司马迁之父。认为八卦为伏羲所作，重卦为文王所作，说《易》不以卜筮为非，亦不拘泥于卜筮。文有（论六家之要指）。
司马迁∶（前145或前135-？） 西汉史学家、思想家、天文学家。元封三年（前108年），继父职任太史令，始作《史记》，因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令。乃发愤著作《史记》，最后终于完成了我国第1部纪传体史书。对《周易》也有研究，主张“伏羲之纯厚，作易八卦”（《史记太史公自序》），并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦。
焦延寿 西汉易学家。专治易学，曾从孟喜学易，自言得孟喜之专，后曾授易学与京房。长于以灾变说易，注重晚象，易于象数之中别有占候一派者，实自其始。撰成《易林》十六卷，然据近人余嘉锡考证，此书非焦延寿所撰，而为东汉易学家崔篆所作。
孟喜 西汉今文经学家，今文易学“孟氏学”的开创者。以阴阳说解说《周易》，以此推测气候的变化，判断人事的吉凶，为汉易中卦气说的倡导者。其《易章句》已失传，但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中。其易学的特征是以《周易》卦象解说一年节气的变化，即以六十四卦配四时、十二月、24节气、七十二候。此即所谓“卦气”。
费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者。其易学初在老百姓中流传，成为古文命理中民间易学的代表。
京房（前77-前37） 西汉今文易学“京氏学”的开创者，律学家。曾学易于孟喜门人焦延寿，以通变说易，好讲灾异。他把《周易》看作是占算吉凶的典籍，从而创造了很多占算的体例，以讲占候之术而享誉驰名。在占算体例的解释中，进一步发挥了孟喜的卦气说，并吸收了那个时候的阴阳五行学说。著作今存《京氏易传》三卷，其它皆已失传。
扬雄（前53-18） 西汉著名学者、文学家。一作杨雄。因为受孟喜、京房易学的作用与影响，曾模仿《周易》的结构而作《太玄》。视“玄”为宇宙万物的源泉，揉合儒、道、阴阳三家学说，运用那个时候的天文历法知识，刻画了一个世界图式，提出了“夫作者贵其有循而体自然也”、“质乾在乎自然，华藻在乎人事”等看法。认为事物均按九个阶段发展，甚至凡事均用九去硬套，认为天有“九天”地有“九地”，人有“九等”，家族有“九属”。另仿《论语》作《法言》、续《苍颉篇》为《训纂篇》，收集各地区言作《方言》，仿司马相如《子虚》、《上林》等赋作《长杨赋》等。
樊英 东汉易学家、术数名家。长期隐居，收徒讲学。习京氏易学，兼明五经，又善风角，星算，河洛七纬，推步灾异。着《易章句》，今不传。又传其曾为易学著作《易纬稽览图》、《易纬辨终备》作过传注。
张衡（78-139） 东汉文学家、科学工作者。对易学有较深的研究，认为《易纬》形成于汉哀帝和平帝之间，此说现已得到肯定。又认为《易纬乾凿度》、《乾坤凿度》中提出来的九宫和卦气同为一类，为卦气的一种形式，亦为占术之一。并以《周易》的预兆而作天文著作《灵宪》。首次正确解释月食的成因，认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关。画出我国第1张有二千五百颗恒星的较完备的星图，创制出全地球最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪。
马融（79-166） 东汉经学家，学者。曾遍注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、《论语》、《孝经》、《老子》、《淮南子》等。吸取孟、京卦气说，解释《周易》经传文。在注太极时，以卦气说解释大衍之数五十，用其一不用的为太极，的北边级星解释太极，以春夏秋冬四季的气候变破解释其用四十有九。
王符（85?-162） 东汉哲学家。愤世嫉俗，终生不仕，隐居著书，高评时政。曾将易、老结合，提出“道者气之根”说，以《易纬》所说的太极元气，来解释《老子》所说的“道”，认为世间万物的本质是元气。还涉及卜筮、巫祝、看相、占梦等系列活动。
郎顗 东汉经学家、占候家，推阴阳言灾异的重要人物之一。通晓京房易学，善风角星算，并精通群经。顺帝征之，占灾异，顗便引《周易》经传文陈述便宜七事，授郎中，后为孙礼所杀。
郑玄（27-200） 东汉末年经学大师，易学大家。其著述以古文经说为主，兼采今文经说，会贯通，成为汉代经学的集大成者，世称“郑学”。着有《易论》、《易赞》，并为《周易》、《周易乾凿度》（又称《易纬乾凿度》、《乾凿度》）、《周易乾坤凿度》（又称《乾坤凿度》）、《乾象历》等作注。
荀爽（128-190） 东汉经学家。与郑玄、虞翻等本伏羲“十言之教”以立说，并称《易》学三家。受孟、京派易学作用与影响，以八宫、飞伏解易，虽主卦气说，但不利用卦气说讲阴阳灾变。其解易，属于自己创见的是乾升坤降说。荀爽不但以升降说解释卦爻辞和《彖》、《象》二传文，还用来解释《周易》的基本原理。成为汉易中象数学的内容之一。
宋衷 东汉著名学者。精通《周易》，解易则取互体说。除解易外，还以注扬雄《太玄》闻名于那个时候。曾与刘表共定《五经章句》。著作有《易注》九卷。
刘表（142-208） 东汉末官吏。汉献帝时，任荆州刺史，提倡经学，本人亦精通《周易》，其易学近于费氏易；注《易》时，义与郑玄为近，有时候亦有从京氏者。著作有《易章句》五卷。
徐从事 《周易参同契》作者之一。东汉人，活动于公元二世纪中时。唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君，魏君为作中篇传于淳于叔通，叔通为制下篇以表三才之道。”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事，徐从事传与淳于君……第3卷淳于君撰，重解上下二卷，疑于始传魏君。”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者，昔是古《龙虎上经》，本徐。徐，青州从事，北海（今山东昌乐）人也。后因越土虞人魏伯阳，造《五相类》以解前篇，遂改为《参同契》。更有淳于叔通。补续其类……叔通亲事徐君，习此经。”
淳于叔通 《周易参同契》作者之一。梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎，是淳于斟，字叔显，主试有道者。斟，会稽上虞人，汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居，遇仙人慧车子，授以虹景丹经，修行得道。”（原注）∶《易参同契》）云∶桓帝时，上虞淳于叔通受术于青州徐从事，仰观乾象，以处灾异，数有效验。
简单实用风水常识
1、家宅必须准备的风水知识有哪些
必备要点1充足的采光 为啥需要“采光”任何一间房屋都务必要有采光，才会有阳气（贵气），这是风水帮助我们权力、地位、威望的一项力量。
但风水过与不及都不佳，好风水的家宅采光，指的是光线温和地进入屋内，但屋内留有荫面，才能阴阳协调，贵气富气都完备。 假如阳光太过强烈，穿透整个屋子，反而是光煞，将造成屋子里的人为求权力、地位、威望而疲于奔命，或失去人性，可能因此造成伤害，甚至失去权力、地位与威望。
常见小户型家宅的采光问题小户型的房子，由于室内空间不大，假如采光面太大，光线会一股脑地充斥整个屋子，形成风水的光煞。 化解之法加装窗帘或是不开窗口，尽最大力量让光煞无法进入家宅内。
觅屋诀窍每户家宅都务必要挑选有光源的，不过小户型房子的采光面一定不要过大。避免整个墙面设计成落地窗，或开放式空间（屋内几乎没有水泥隔间）。
常出现两道墙面皆有玻璃窗的格局设计，这几个都是所谓有光煞的风水屋。 另外看房子至少要白天、晚上分别看一次，才能确认白天是否整个屋子都是透亮，没有一点荫面。
2、实用家居住宅风水有啥小知识呢
实用家居住宅风水的小知识一 灶台和水龙头相对灶台为火和水龙头相对，乃水火不容，易闹别拗吵架，甚至动手打斗，许多家庭衰败都是从吵嘴打架开始的。
古代人们语“家和万事兴”，家庭不和睦，是无法蓬勃发展的。 实用家居住宅风水的小知识二 花草树木枯萎草木亦有灵性，若家里养的花草树木总是枯萎或死亡，暗示着家运气场不吉，必须引起注意和提防，想想看植物都无法存活，人的生存环境当然不好。
一个家庭中若养的花草树木茂盛，很少出现枯萎现状，说明家庭气场旺盛，家运兴盛昌盛。 实用家居住宅风水的小知识三 厨房经常不开火一个家庭若长期不开火做饭，不见锅碗瓢盆声响，不见家人围在饭桌吃饭，那么这个家庭正再走向衰落。
正是不开灶火，家运难红火，不听锅碗响，名望不响亮。 实用家居住宅风水的小知识四 凶煞入住风水说法择吉而行，若你搬入新宅没有择吉，或占了一个凶煞日，大部分家运不兴。
表现的形式多为自私自利，与人不睦，邻里之间容易有了冲突，工作感觉压力很大，不堪重负，夫妻易有外遇等。 实用家居住宅风水的小知识五 南面电器太多南方五行是火，而电器五行属性也为火，五行火多脾气躁，人疯狂，特别是屋内空间不大的住户，若久居于此，则做事违背常理，听不进家人劝告，独断独行，常常容易酿出祸端。
实用家居住宅风水的小知识六 床铺大夫妻床不适宜太大，太大者有容ta人之意，夫妻一方比较易出现外遇。男方易出现、嗜酒、好色等不良习惯；女方则易出现爱好装束、游玩、交际过多，不顾家庭等迹象。
实用家居住宅风水的小知识七 院落杂草丛生别墅或平房院落若长出杂乱花草，说明人气不旺，阴气侵家，天花板长杂草也同样被看成是阴气强旺，阳气不足之状。 宇宙金科玉律讲究阴阳平衡，人体中亦有阴阳二气，平衡者健健康康，精力充沛，失衡者身体欠佳，运势与运气不旺。
住宅阴阳失衡，家运衰败。 实用家居住宅风水的小知识八 围困房房子周围被高大建筑物围住，居住在此的住户，犹如被人围困了一般，怀才不遇，无法施展才华，事业无发展，家运不吉，久居人消极悲观，无进取心。
3、怎样通过简单容易的风水布阵与布局改善身体
1。发现混乱身心步调的“角煞” 家里多少有天井、梁柱或墙角等所造成的凹凸之处。
这几个地方看起来没啥，其实也就是说是最难处理的。由于当建筑或家具所造成的棱角向着人体时。
其实就是是经常提到的“角煞”，是风水上非常忌讳和避讳的事。圆形或球形在堪舆风水上颇讨喜，而棱角之物缺被看成是“大敌”，这是由于“角煞”对人的身体易产生各式不良作用与影响的缘故。
莫名其妙的焦躁不安或倦怠，体力衰退、失眠……等，不少均与“角煞”有关。特别是寝室，若睡觉时一直受到棱角阴气的威胁，长期下来，身心一定会出现病态。
此外，有窗户的房角也须注意和提防隔窗而来的“角煞”现象。隔壁住家的墙角或屋顶梁椽等，即使窗户关着，棱角的闪性作用亦同样可以侵入。
虽然说角形物不好，但只要避免直射就会好许多了。对自己久居的空间，请务必检查一下是不是有“角煞”现象。
若有“角煞”现象时，一旦在中间摆设白水晶球或盆景等避开直射人体即可。 2。睡在“天医”方位有助防治疾病与伤害 能给予健康最大帮助的便是“天医”方位。
“天医”正如其名，犹如天降神医般，所以可以想象功底之大。希望疾病或伤口早日痊愈的人，选择在“天医”方位静养准没错。
但若不易改变本人的房间时，只要将枕头换个方位即可。若对方位不是那么讲究，那至少避免凶性方位（绝命、五鬼、六杀、祸害）。
由于若不慎睡在凶性方位上，会让原本治得好的病也治不好了。 此外，枕头、床罩、睡衣等也应选择明亮的颜色。
以风水角度来说，患病或受伤均代表阴气太多，若再加上旺盛阴气的寒色系列。恐怕只会徒增阴气罢了。
反之，暖色系列带有阳气，对阴阳调和能够起到帮助作用。常穿极具阳气的红色内衣，更加能提高治愈能力。
另外还可摆放摆列“金刚杵”，抵御和改善由不良磁场和环境引发八字命理中潜藏的疾病信息。 3。厨房靠近门口易让人肥胖 打开门，若映入眼帘的是厨房，此种格局在套房上是常常见到的，很怪异的是，住在这样的格局里的人，身体多倾向肥胖。
这是由于厨房靠近入口，食物很方便取用。每当饥肠辘辘地回家时，恐怕很多人连衣服都没换便先打开冰箱觅食，或顺便捏起饭桌上的菜肴的缘故吧。
然而经常这样形成习惯，日复一日，肥胖就不难想象了。要防止这一现象，可在入口与厨房间摆个足以隔离的饰物当屏风。
若空间有限，放盆景也是小有用处的。也就是说做个隔离，制造一点阻隔气流直冲厨房的屏障，是非常重要的。
4。有碍睡眠的照镜与衣橱 睡眠与饮食是人们能量的来历起源。 睡得好，吃得饱，自然精力旺盛。
睡眠不足，不但会致使思考迟缓，也是造成工作不顺的主因。对于迟迟无法入睡的人，看看寝室内是不是有大型的衣橱或镜子。
大型衣橱或镜子易阻碍房内气流流动，且睡姿呈此刻镜内，也是相当不利的。这是由于睡觉的能量，会被镜子吸收而达未到休息的作用，也是早上醒来感到疲倦的缘故之一。
要避开此情形，一旦在睡觉前盖一块布遮住镜面即可，寝室如有大型衣橱最好搬离，由于它会阻挡气流磁场的流通。 5。浴室与健健康康密切相关 浴室除了与财运密切相关外，也一样作用与影响着人的健康运。
如果想生机勃发健康地生活，那么这样就改善下浴室风水的布置和布局来达到。 一般浴室对人的作用与影响，就是气味和颜色，first of all先将毛巾与肥皂等浴室用品采用淡绿色。
绿色含有生命力，能够提升健康运。再者，沐浴露等最好使用薰衣草香味。
薰衣草具有恢复疲劳与放松的作用，沉浸在如此的香味中，不但心情稳定且能补充体力。放上一盆小型的观叶植物也是秘传口诀之一。
浴室多含水气，盆栽属木从五行上来说可以泄掉过盛的水。
4、风水实用的原则有哪些
中国风水具有整体系统的实用原则，它作为一门完整的科学，一种朴素的方式方法，咱们国家的先哲很早就会开始运用了。
风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括世间万物。环境中的每一个整体系统都是互相联系、互相制约、互相依存、互相对立、互相转化的要素。
风水学的功能就是要宏观地把握各自系统之间的联系，优化结构，寻求最佳组合。风水学展现人对环境的整体认识，于是，好风水环境在好生活的利用中，需要将其作为一个整体来看待。
这一点我们从《黄帝宅经》中能够得到非常好的启发，《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地兔皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉”。 而清代姚延銮在《阳宅集成》卷——《丹经口诀诀窍》也强调了风水实用的整体功能，并提出“阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”。
由此可见，风水实用中以整体原则为主旨，其他原则都从属于整体原则的实用辩证思想，是我们以整体原则处理现代生存环境关系的基本特点。 现在的人的风水实用意识应建立在因地制宜的原则基础上，即依据环境的客观性，采取适宜于自然的活法方式。
中国地域辽阔，气候差别很大，土质也不一样，人所所需的建筑形式亦会有所不同，这几个从人类长期的居住实践中能够得到证明。譬如西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。
窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿。而西南潮湿多雨，虫兽许多，人们就采取栏式竹楼居住。
楼下空着或养家畜，楼上住人，竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为家宅，便于随水草而迁徙。
因地制宜的生存风水实用观是务实思想的展现。依据实际情况，采取切实有效的方式方法，让人与建筑适宜于自然，回归自然，返璞归真，天人合一，这正所谓吉祥风水达到和谐实用的境界。
5、风水饰品摆件皆有哪些常识
用通俗的语言而言就是指人与自然界的和谐，此处的大自然涵盖了我们身处的任何地方。
简单容易的一句话而言就是不是要在适合的地方放适合的东西，在适当的地方建适合的处所，打比方说：房子、墓地、楼宇、亭阁。而风水用于家居住宅摆件固然不比这几个处所看似宏大，不过能够完成风水促进及有效能量的助力转换，能够清除周围的负能量，提升环境积极能量，让人的思维清析，安神养性，保持和谐的精神状态。
当我们人感到很舒服的时刻，人的精神状态达到最友好的时候，智商也会随即提升，这便是为啥经过风水调理以后似乎办什么事都比较顺利的本质原因。我们往往到了某一处会莫名的体验感觉很舒服，坐下来不想走，想多呆会，或者是进去后就感觉不舒服，想马上离开，就是风水的效果，周围自然环境物件摆放摆列不协调会致使人的神经莫名的犹豫甚至烦躁，故此我们的能量场就不能得以发挥，人的智商好像都会受到作用与影响。
first of all来了解客厅风水饰品摆件的忌讳与禁忌，金蟾蜍代表吸财、吐财、旺财之寓意，可是金蟾是分为两种的，一种是嘴巴里不缺钱的，另外一种是嘴巴里没不缺钱的，所以嘴巴里不缺钱的蟾蜍应该头朝内，不可以朝外，不然其所吐之财全都流于外了，而嘴巴里无钱的则应该头朝外，以示吸财入库。 貔貅这一摆件所表达之寓意是旺财，而摆放摆列这一摆件时不可以令它的头正对着正门，不可以令其头对着卫生间洗手间或厕所，不可以比人头高，不可以对着镜子，不可以冲着窗，而且还不可以随便搬动。
风水轮不能够放在沙发后面，不可以正对着炉灶，不可以摆放在财神下方。鱼缸通常来讲要安放在居所的凶位，由于这样可以挡煞。
6、爱情风水简便实用绝招是如何的
1。将家中那些孤零零的对象换成成双成对的东西吧：如一对比翼双飞的爱情鸟，一对营造浪漫的美丽的台灯，漂流的两颗心形饰物皆可以给你带来爱情。
2。在堪舆风水学里，粉红是爱情的颜色。因 此，粉红色的东西可以帮到你留住爱情能量呢。
把常用的东西换成粉红色，如包，指甲包等也皆会有用。 3。在爱情域里，圆而又圆的东西绝对能够给你带来爱情能量的。
所以选用东西时外形得把握好，不要选棱角分明的，如戴手表，请选用圆形的。 4。对女性来将；梳妆的镜不适宜冲门，由于在进入睡房时容易被镜子的反影吓坏，梳妆镜不要照床头，要不然，容易做恶梦或精神欠佳。
5。亡人如斯夫，你必须和过去划清界限。因 此，痛快一些，扔掉那些旧情书、情人赠予你的礼物以及和逝去恋情有关的一切东西，才能迎来新的恋情，不要再为过去而神伤不己。
6。尖尖的、多角的植物，不太适宜于单身者，如仙人掌。
7、房屋风水方面的实用知识有哪些
第1，房子不见光。
所谓不见光的房屋，是指无论是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像如此的情况就致使了阴气加重，阴气加重直接致使的结果就是脾气不好，容易夫妻两口子之间产生矛盾，另一个也是最不利财。 第2，右高左低的房屋 风水上讲，左青龙，右白虎。
假如你居住的屋子右边有很高相当高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上如此的房子，第1，不利财，第2，不利健康。假如在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。
像如此的房子是必须极早破解的，要不然非常不利的。 第3、卫生间洗手间或厕所或是厨房以着门 有句俗话说的好，流水财留不住。
像卫生间洗手间或厕所或是厨房冲着门的就形成了"上水"直通"下水"的格局了，是不利财的。 中心受污不适宜。
这是指房子的中心部位不适宜用作厕所，并 且，厕所也不适宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，由于这非常可能致使损财损丁。
8、学风水初开始学要看什么书啊
适宜风水刚入门的人看的书籍
由于风水看似简单，学习起来如果想入门其实也就是说很不容易，对于初开始学风水的爱好者，应该如何选择书籍及安排学习的流程呢？由于目前大陆的书籍比较贫乏，致使我们能选择的范畴不宽，因此我也只能就目前市面上有的书而作个简单容易的提示，只是起个抛砖引玉的效果：
1。first of all应该了解一些根本的易学知识，许多关于四柱、六爻或周易的书前半部份皆有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这几个基础书籍。
2。了解一些风水的历史及风水溯源，紧接着开始系统的看风水书籍。学习风水，历史上的一些典籍是务 必要看的，古代人们留下的重要书籍是特别精辟的，并 不是就象此刻一部分人批这驳那，借机出名。我们不要管，反正多看书多受益。
典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及等著的《地理全书》就能够了：
《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好，字迹图例清楚。
《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。缺点就是字体小，印刷质量稍欠。
另外建议看几本书（着重是以玄空为主）：
《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最有利的一本玄空风水阳宅入门书籍。
《玄空飞星风水》林国雄的书，浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方式方法，但是楼层飞星准确不准确，值得推敲。
《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书。
《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不了解外，其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实际案例。非常值得一看及收藏。
另外峦头方面，钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。
《三元九运-玄空地理考验注解解读》也是钟义明先生所写，专门解说剖析三元九运的一套好书。
没有一点风水知识的可以选择宋韶光的套书，增添点风水常识，共10本，价廉物美，分别为：
旺宅22法
家居住宅聚财风水32局
祈福风俗小锦囊
买楼风水20诀
风水操作与应用
家居住宅风水20诀
完全风水布阵与布局手册
家居住宅风水小锦囊
风水掌相100问
图解风水100例
学风水好书介绍
本帖最后由 麒麟童 于 2010-2-14 13:12 编辑
1。峦头书（峦头为体理气为用）
《撼龙经》、《疑龙经》、《玉髓真经》、《一贯堪舆》、《地理全书》、《人子须知》；
2。三合理气
《地理五诀》、《地理末学》、《天机一贯》
3。玄空理气
《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最有利的一本玄空风水阳宅入门书籍。
《玄空飞星风水》林国雄的书，浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方式方法，但是楼层飞星准确不准确，值得推敲。
《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书。
《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不了解外，其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实际案例。非常值得一看及收藏。
另外峦头方面，钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。
《三元九运-玄空地理考验注解解读》也是钟义明先生所写，专门解说剖析三元九运的一套好书。
4。三元理气
王亭之《风水学理气探讨》
钟义明注的《玄空大卦秘传口诀破译（上下）》
5。其他类
淡氏的 《玄空本义》，赖氏的《九星地理学》，《乾坤国宝》，张九仪的《地理四弹子》、《地学中庸》
6。进阶深造
《经义秘旨》、《星气通义》、《地理辩正揭隐》、《玉函通秘》、《地理冰海》、《玄空法鉴》
风水知识500问
风水知识 500问
大家对风水的认识，无论是作为一门学问，还是代表一种智慧游戏，都是有必要去了解的。那么风水对于我们生活的方方面面皆有其独到的布阵与布局理解，下面由我为你带来风水知识的常识500问。
风水知识500问：
1。地面为啥呢应比路面高而不适宜比路面低
唯有山的高度，方能映衬眼界;唯有林的广博，方能匹配胸襟。家宅的地势高是从古至今最要紧的风水知识之一，也是选择好风水的必要条件之一。如今都市里多数都是高层建筑，地面太低的路面通常来讲不作用与影响高层风水，但假如有强烈的声源和光源污染，这种不可见的煞气依然对高层家宅有坏作用与影响。地面太低的坏处着重是容易形成积水和作用与影响气的流通，但假如开店则应另当别论。
2。地势要平坦而不适宜陡峭
古时候的堪舆术对中心区域地势是否平整非常注重和重视。不单要求周边环境藏风聚气，中心区域还必须具备平原地势，这样才算好的风水格局。假如地势高但崎岖不平也不能算是好风水，陡峭的地势意味着危险，有害于人身安全和事业的发展。假如运用到现代的家居住宅布阵与布局中来，房子的中心区域地面应以平整为宜。不少家居住宅别出心裁地在客厅建楼级，人为造成地面的起伏;在进宅的门庭内铺上碎石以增品味，但却因地面的不平，为自己的出入带来麻烦。
3。家宅应在坡路之上而不要在坡路之下
地势高就会出现坡路，家宅最好要在坡路之上。坡路自然有上下之分，坡路之上自然比坡路之下的地势高。坡路之上意味着高端，一直向上;而坡路之下意味着末端，接近尽头。于是，尽管是在地势较低的地方，也要选择坡路之上的具体位置，最起码在本方位内能够一览无余。
4。房屋地形为啥呢要向阳不背阴
地势有阴阳之分。山之南，水之北称为阳;山之北，水之南称为阴。古代人们最初多依山傍水而居，很多城市是在水边山边建立起来的。打比方说，由来已久的河南省带阳的地名就有许多，到现在仍能看出是在水边建立的城市有：洛阳、濮阳、淮阳、泌阳、沁阳、汝阳等。就地形的一般状况来讲，向阳的地方是表，背阴的地方是里。房屋普遍要在阳面，不要在阴面，原因是向阳面干燥，而阴面一般很潮湿，有害于居住和健康。
5。房屋为啥呢不适宜建在山谷盆地
山谷盆地地势较低，容易藏污纳垢，当今社会山谷盆地更加容易受到污染。山谷因为谷风和温差的存在而较易受到大气污染。白天，山坡受日照而增温，气温比山谷高而形成逆温，谷风由山谷向上吹;夜晚，山坡散热快，气温下降到比山谷还要低，冷空气下坡，形成山风由山坡向山谷吹。这好比潮汐涨退，中间有一个间歇期，在山风和谷风转换的间歇时间，最有害于污染物的扩散，污染物大量滞留在山谷，造成大气污染。于是，不适宜在山谷造宅，而应该选在山坡上，且最好就是向阳山坡。
不要把家宅建设成“盆地”的格局。假如一个家宅小区整个建筑地基比四周地势低，让人仿佛住在盆地之中，这种地形对通风、采光、排水都不利，每一天回家皆有不爽的体验感觉。再说，从风水学的角度而言，盆地地区常常积聚了一些密度较大的浑浊空气，对居住者的健健康康有明显的损害，所以购房时必须注意和提防。
6。房屋应在坡面之上，不适宜深入山坡中
在山坡地建家宅是目前最流行的趋势，但不可避免的会有一部分人家有“直截了当”的方位错觉产生。在堪舆风水学上若是家宅和山距离太近，属大不吉。由于大门前数百米内有山挡着，人的气场会受阻，且在心理上有压抑的感觉，对家运不利，对工作发展亦有很大阻碍。因此房屋深入山坡离山太近不好，应建在山坡的平面之上，与山有一段距离为宜。
斜坡多凶险。假如房子的大门正对一条甚为倾斜的山坡，那便不应选作居所。传统上认为，这种房屋不仅会使家财泄漏，而且还会使家人离散，一去不回。假如房屋位于急冲而下的山坡底部，因煞气太急太冲，常常会致使人口伤亡。
从风水学角度来看，地势平坦的房子较为平安稳定可靠。即便有斜坡更不要太陡峭，更不适宜深入山坡中。于是，选购楼房时要特别细心观察周围环境。
7。房屋为啥呢不要“鹤立鸡群。”
如今的家宅许多都是高层建筑，假如周围都是高楼或小高层还好，但假如一排或一片楼中，仅有一楼独高，如此便有“鹤立鸡群”的体验感觉。其实也就是说，这种高层家宅的风水并不好，在堪舆风水学上这叫“孤峰独秀”，周围的煞气会首当其冲地冲向这个高楼，如此的家宅环境对居住者的心理健康不利。
另外，不要把家宅建成“山顶”的格局。大家常讲的“半山豪宅”，是指建在半山坡上的豪宅，且不能建得太高，这种宅院常常只有富翁才住得起。但房子若建在山顶上则不妙，所谓“高处不胜寒”。一般而讲，古时候只有庙宇才建在山顶。而且山顶离天太近，风、水、气流动过快，没有地气，人烟稀少，四周空旷，居住其间颇感孤独，是不适宜人们居住的。
8。房屋外环境为啥呢要阳光充足
在当今社会的风水看法中，一个家宅拥有充足阳光、流动空气，就是拥有最有利的风水，所以家宅周围环境及本身的采光条件是极为重要的。
first of all我们要区分开“采光”和“日照”。采光是指一个住房只要对外开窗便可获得自然光;日照是指住房从窗口获得阳光的照射。日照质量以日照时数和角度来衡量，对外开窗不一定可以求得日照。
如果想获得更加的多的日照，就要选择楼房之间的间距大、楼层高的房屋。由于楼房的间距越大，楼层越高，获得的日照时间就越多，日照就越充足，而楼房牢牢相邻，尤其是一二层，始终是昏暗阴沉。因此在买房人中流传着“买高不买低，买东不买西”之说，意思是在楼层高和楼层低的房中选楼层高的，在朝东和朝西的房中选朝东的。
一般而讲，凡是朝向正南的房屋，采光和日照都很好，但因为有的房型侧面呈“台阶”状，阳光被邻墙遮挡，有时你会发现阳光照到了外面的侧墙，固然很亮但却照未到房内。有的楼房为了增添采光面，把有些房型的窗户或阳台做得很深，凹进墙体，也会直接作用与影响采光和日照。
从科学的角度看，阳光含有紫外线，具有杀菌的功能。假如缺乏阳光照射，人们的身体抵抗力就会较弱，尤其是老人和 儿童 ，这样病菌便有机会趁虚而入。充足的采光和日照对人机体的生理状况有良好的效果，使视觉机能和神经系统处于舒适状态，提高工作和休息效率。因 此，选购家宅最好就是挑选一些门窗较多的楼房，阳气便会较为充足。相反，假如阴多阳少，阴气太盛，则会作用与影响人的健康，而不适宜购买居住。
9。为啥呢房屋周围不能有反光
风水学别强调反光为大不吉，过去的反光多是房屋周围的池塘、河流造成的。河水反光入室，产生不稳定的晃动的光影，让人不自觉地神经紧张，时间一长，易让人时常产生恍惚的错觉。
此刻都市中很多建筑采用玻璃幕墙，因此会对邻近建筑形成反光。若是房屋周围有此类反光，良好气场会被破坏，居住里边 的人易产生烦躁冲动情绪和心神不宁。
因此在达到采光要求的并 且，房屋周围不适宜有产生反光的事物。
10。地形道路要简单顺畅
家宅周围的路是你经常要经过的，因此道路的抉择特别重要。最根本的一点是道路要简单顺畅而不能复杂弯斜。
家宅前面的人行道宜宽阔平整，而且要与马路保持一段适当的缓冲距离，这样可增添行人的安全系数。家宅前面的巷道胡同，若过于狭窄，使人产生压抑的感觉，则不适宜居住。假如家宅紧临马路，并且该路段车辆过多或车速过快，不仅不安全，而且行人匆匆经过也不容易聚人气。另外，门前路窄叫割脚水，代表损财，不旺财。
家宅前道路不适宜弯曲倾斜，如“反弓路”，反弓是指路呈弯曲型，像一支弓箭射向你的屋子。假如家宅之门正对此路，会让经过此处的人感到平衡性不佳，家宅自然难聚人气。
11。家宅所在居住地要富足，不适宜贫瘠、荒废、杂乱
家宅周围的环境特别重要，周围环境并不是专指绿化、河流和山脉，还包括周围的设施、单位以及这个区域的功能。
综上所述，家宅所在居住地最好要富足，不适宜贫瘠、荒废、杂乱。周围环境要比较干净和安静，最好附近没有废气、废水、废渣的排放，也没有噪音干扰和高压线路经过。
打比方说，工业区的噪声还算大，而噪声对人的睡眠作用与影响较大，时间久了，则会作用与影响食欲及健康。噪音对儿童的健康危害比成人更大，它能使听觉器官的敏感性降低。噪音对大脑是一种恶性刺激，使孩子的学习能力降低，注意和提防力不集中，严重作用与影响孩子的智慧发展。另外，家宅周围也不适宜有高压线或电厂等，由于高大的变压器要提供各家各户用电，所以它的内部需不停地工作。电源在工作时会产生磁场，会造成各种急慢病，不利家人的健健康康。
12。房屋为啥呢不适宜建在铁路周边地区
有人认为家宅挨着铁路交通会很方便，以为是好风水，实际上并 不是如此。铁路本身对两旁家宅的风水作用与影响不大，作用与影响风水的主要因素是呼啸而过的火车。疾驰而过的火车，带来强大的气流、强大的气场，严重作用与影响了两旁家宅的正常气场和风水格局，因 此，铁路对两旁家宅的作用与影响事实上就是奔驰的列车产生极强的气场对铁路两旁家宅的气场的作用与影响。
即便不从风水的角度来思索问题，当火车经过时，产生巨大无比的噪音、非常大的气流，对两旁的家宅也能造成环境上的破坏。铁路两侧杂乱的垃圾，对两旁整齐、幽静的家宅小区来说，也造成了非常大的不协调。
假如铁路是曲线，即直线带有一点弧度，在弯道的外侧，家宅除受到铁路强大的气场对其的作用与影响外，还受到一个重要的煞气，那么这样就是弓背煞。弓背煞对家宅宅运的作用与影响很大，容易发生突发性的凶事。在弯道的内侧，铁路等同于环绕的玉带路，比较有利，可以稍微缓解一下铁路强大的气场对家宅产生的不良作用与影响。
因此讲，在铁路两旁的家宅，也可以这样说住在铁路两旁的人，宅运或人的运程比较反复，不至于得到持久的稳定，有或许是遇见好运之后，突然遭遇厄运。
从买房屋的角度来看，尽最大力量不要购买铁路两旁的房屋，尤其是老人，由于老人对外界环境抗干扰的能力远远小于成年人。
13。房屋为啥呢不适宜建在雷电地区
风水强调房屋最好坐落在丘陵和山地之前，并且要求背倚的山丘上应有树木覆盖(即风水林)。从避雷角度看，山丘及其风水林具有非常好的消雷作用，而且风水林恰恰充当了现代避雷针的角色，从而使建筑处于一个安全的气场中，如此便使房屋免遭雷击。中国现代仍保存下来了很多古时候建筑，这与古时候建筑具有良好的抵抗自然灾害的能力有关。
自然避雷着重是通过地球表面凸起的物体在雷电场中产生电晕、电流而实现的。假如家宅背靠大山或三面环山，显然最能够起到好作用的避雷。假如家宅所在的地带，地势不高不低较为平坦，则正好处于自然避雷和不易受到雷击的安全位置。依据雷击的抉择性，地下水出口处、河床、湖沼边、潮湿地带、潮湿的建筑物等，一般是雷电易击点。于是，家宅应与其保持一定的距离，从而保证人身安全。
14。房屋为啥呢不适宜建在山尾崖下
对着山尾前或谷口的家宅，既难居福份，且易得种种疾病。所谓山尾前，是指山尾结束、而以陡坡与平地接连的斜面下地域。山谷出口，即两山间的狭谷进入平地的缓和部分。假如在广阔平原，其间会有河川流过。居住在这两种地形的人，时时遭遇着受到洪水及山崩侵袭的危险。
上述地形，地理学上叫作扇状地形。急速下降的狭谷溪流，一旦进入平地，便突然减缓其流速，于是溪流所夹而带来的沙土，便沉积于谷口处。尤其是在洪水季节，山崩所造成的沙土，大量随洪水而下，堆积在溪谷的出口处，形成了新的土地。
不过假如反观其背面，创造这块扇状地的洪水及山崩等，则不知何时又将来临，于是，其危险永久无法消除。居住于此类地区者，每逢大雨来临时，一定会提心吊胆，长时间下去，也就难保身体不会患病。
15。庭院中为啥呢有水最适宜
风水传统认为，“山旺人丁水聚财”，可见水之于风水是多么重要。阳宅四周的水分为六种，第1是朝水，即当面朝迎之水，如九曲水、洋朝水。古时候有“九曲入明堂，当朝宰相”之说，言此水之贵。第2是环抱水，水缠绕抱，曲曲有情，这是吉水，如腰带水、弯弓水等。第3是横水，如一字水，亦为吉水。第4是斜流水，有吉有凶。第5是反弓水，此水“水绕过穴而反挑”，一文不值。“水若入怀而反抱，一发便衰”，于是，此水是凶水。第6为直去水，直去为泄，不利丁财。
水的力量是极其强大的，滋养生命，寓刚于柔，既有欣赏价值，亦有环保价值，甚至可以调控温度。《黄帝宅经》指出，“宅以泉水为血脉。”于是，完美的庭院里都务必要有水体画龙点睛。庭院里的水体有多种形式，如池塘、泳池、喷泉等，均有壮旺宅气的效果。在堪舆风水布阵与布局中，甚至一碗清水也可为家居住宅带来鲜明的作用。
池塘：现代家居住宅庭院中有池塘则极富意义。为了让池塘活力十足，大多会在其中 饲养 观赏鱼、青蛙、水生植物等，以形成生态链，维持良好的生态平衡并使水质清新，对调和阴阳有促进作用。池塘为家宅改造了生存环境，增添了自然的美感，为生活凭添了无限的诗意。
泳池： 游泳 是最有利的 健身运动 之一。在堪舆风水上，常与水亲密接触，能为身心注入水的特征气质，有用且助于提高思维的柔韧性。泳池最佳方位是在庭院的东部或东南部，但不能太靠近房门，由于要防止潮气入宅。泳池形状上以圆形和曲形为佳，设计成不规则的圆形也可，但不适宜有尖角。
喷泉：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。泳池、池塘中间位置的喷泉，或者人工瀑布，都是家居住宅中的活水，均有用且助于活跃家居住宅气流，避开财气停滞，并且能够有效抵消家宅受路冲、反弓路的煞气作用与影响，喷泉里如安装向上的灯光，更可加强效果。
瀑布或喷泉的活水发出的声音，亲切而自然，也能对 命运产生积极的作用与影响。“润万物者莫润乎水”，流水至柔而善，可轻易破解路径上各处的障碍，而涓涓细流的汩汩之声具有抚慰性，有用且助于令住户度过漫长人生路程的崎岖坎坷。
庭院里的水系在布阵与布局时，务必要注意和提防的是应让水系以柔和的曲线朝家宅前门流来，而不是流去，以避开财水外泄。
16。房屋外观为啥呢要以方正为上
在堪舆风水学上，只有方正的房子才能很好地采纳四方之气，一旦房屋狭长或不规则就是凶相。但现代建筑中，一些大厦为了设计需要，建造了不少如此的房屋。遇见这种房屋，就需要在房间的布置和布局上动心思，以对空间进行修改。
狭长的房子是指长超过宽一倍以上的房子，这种房屋能够让人感觉不舒服。改造的 方法 是用隔断将狭长的房屋改为两个空间，如客厅可以隔出一个餐厅或休息间，卧室可以隔出一个书房或换衣间。但这种隔断最好通风透气，高大的家具或用建材完全隔为两间房屋都是不值得选取的，采用一些矮小的家具做隔断比较理想。须留意的就是，避开用作间隔的家俬对房门造成冲射，不然会有害于住在此房间的人。尤其小孩子的房间，必须避开家私的冲射。
不规则的房子是指不成方形的房子，这种房屋显得畸形。改造的方式方法是定制家具，将倾斜的边用家具改为类似方形，使室内空间尽最大力量看似成方形即可。假如不规则房屋较大，可考虑隔成两个空间，主要空间保持方形。
现今常常见到的钻石形和菱形的楼房，都是不规则形状房子的例子。它们除了难于布置和布局外，更不符合风水之道。多角形的家宅，由于不是正方形，故在堪舆风水学的理气方面，形成楼宇缺角的现象，非常地容易将楼宇的吉星方位置于屋外，因此极不吉利。但假如购买了钻石形的家宅，着手布置和布局厅房时，务必要尽最大力量把房内的尖角削平，最好还能布置和布局成相互呼应的区域。
17。房屋大小为啥呢适中最好
风水学上所说的“宅小人多”，即地方细小，居住的人非常多，一般常发生于公屋或居屋之中。居住地方不够而人多的话，自然摩擦会多，争吵会多。大家争看电视，两兄弟同住一个房不能睡觉或温习功课等这几个情况常有。
另一边，风水学上亦有“宅大人少”的讲法。和“宅小人多”相反，意思是居住的地方太大，而居住的人很少。居住在这种房子的人通常都会很孤僻，自己顾自己，与人没有啥沟通。另外，一个家庭主妇的主要劳动之一是打扫卫生，假如面积过大，就会负担过重。研究表明，一个主妇清洁的面积以60～100平方米为宜。
实际上，家宅面积是否适中，着重是依据居住人数的多少来决定的，其实没有非常严格的标准。总体原那么是：大而不空，小而不塞，方便舒适，相处和睦。此外，还有一种更简便的方式方法，就是按人均面积来计算。一般而讲，夫妻合计为50平方米，学龄前的孩子是10平方米，小学至高中的孩子每人15平方米，大学生和老人每人20平方米。
18。楼层的五行与居住者要相配
楼层的五行与居住人的命里五行，最好要相配。两者相生或相助的为吉。相反，假如相克，则为凶。假如楼层的层数五行生主命，能助主命，则为大吉。克主命，则为大不吉。若主命五行克层数五行，是中等。
下面依据不同的出生年份列出居住楼层数的喜忌：
(1)甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年。这几个年份的生肖 属相为鼠 ，五行属水。喜：金(四楼及九楼)，水(一楼及六楼);忌：土(五楼及十楼)，木(三楼及八楼);中等：火(二楼及七楼)。
(2)乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年。这几个年份的生肖 属相为牛 ，五行属土。喜：火(二楼及七楼)，土(五楼及十楼);忌：木(三楼及八楼)，金(四楼及九楼);中等：水(一楼及六楼)。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年。这几个年份的生肖 属相为虎 ，五行属木。喜：水(一楼及六楼)，木(三楼及八楼);忌：火(二楼及七楼)，金(四楼及九楼);中等：土(五楼及十楼)。
(4)乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年。这几个年份的生肖 属相为兔 ，五行属木。喜：水(一楼及六楼)，木(三楼及八楼);忌：火(二楼及七楼)，金(四楼及九楼);中等：水(一楼及六楼)。
(5)甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年。这几个年份的生肖 属相为龙 ，五行属土。喜：火(二楼及七楼)，土(五楼及十楼);忌：木(三楼及八楼)，金(四楼及九楼);中等：水(一楼及六楼)。
(6)乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年。这几个年份的生肖 属相为蛇 ，五行属火。喜：木(三楼及八楼)，火(二楼及七楼);忌：水(一楼及六楼)，土(五楼及十楼);中等：金(四楼及九楼)。
(7)甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年。这几个年份的生肖 属相为马 ，五行属火。喜：木(三楼及八楼)，火(二楼及七楼);忌：水(一楼及六楼)，土(五楼及十楼);中等：金(四楼及九楼)。
(8)乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年。这几个年份的生肖 属相为羊 ，五行属土。喜：火(二楼及七楼)，土(五楼及十楼);忌：木(三楼及八楼)，金(四楼及九楼);中等：水(一楼及六楼)。
(9)甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年。这几个年份的生肖 属相为猴 ，五行属金。喜：土(五楼及十楼)，金(四楼及九楼);忌：水(一楼及六楼)，火(二楼及七楼);中等：木(三楼及八楼)。
(10)乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年。这几个年份的生肖 属相为鸡 ，五行属金。喜：土(五楼及十楼)，金(四楼及九楼);忌：水(一楼及六楼)，火(二楼及七楼);中等：木(三楼及八楼)。
(11)甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年。这几个年份的生肖 属相为狗 ，五行属土。喜：火(二楼及七楼)，土(五楼及十楼);忌：木(三楼及八楼)，金(四楼及九楼);中等：水(一楼及六楼)。
(12)乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年。这几个年份的生肖 属相为猪 ，五行属水。喜：金(四楼及九楼)，水(一楼及六楼);忌：土(五楼及十楼)，木(三楼及八楼);中等：火(二楼及七楼)。
(13)以上楼层数假如超过十，以尾数计算。如：某人生于丁亥年，生肖属相为猪，五行属水。居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论;居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论;居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论;居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论;居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
19。房屋为啥呢不适宜在风口
在堪舆风水学上，家宅讲究的就是“藏风聚气”。地处风口的家宅每一天必定 会被风吹，这就与“藏风聚气”的原则相悖了。即使此地是旺位，产生的旺气和财气也会被肆虐的大风吹走，无法在屋内聚积。
诚然，假如只是柔和的清风，即便是风口也无大碍，反而能够起到好作用的提高家宅的风水。假若房屋附近风大，“气乘风则散”，太大的风是可以把环境场中的“气”给散掉的。当你发现所考察的地方风大、急、刚、厉时，那便first of all考虑丢弃它，由于无论多旺者气也能被风吹掉。并且因为风速过大，气场变化太大，人难以适应，人体场与环境场之间难以建立平衡，人就会感到痛苦，甚至气损闹病。但要小心一点，风势过大虽然不好，但假若风势过缓，空气不大流通，那也绝非好的居住环境。无风则将造成“死气”和“煞气”。人体本身和家庭生活每一天都要排出大量的废气，若通风不良，室内外空气难以交换，废气将滞留在室内，造成自我污染。
20、房屋为啥呢不适宜靠近带有煞气的建筑物
家宅周围要环境优美，除了绿化环境还包括周围的建筑要协调一致。有时固然家宅后面有靠山，但山的形状很差，并不一定是好风水。如，所靠之山并 不是明丽秀美，而是山石丑怪、寸草不生，这代表工作、生活之中上司或长辈会百般刁难，而部属又多阳奉阴违。后山不适宜太陡、太高，这会形成压抑的感觉。太贴近山壁而盖的房屋也不适宜居住，由于后面没有回旋空间，预示后无退路，气运蹇滞不通，工作发展有限。
另外，家宅周边不适宜建有形状奇怪的大厦。许多大厦修建成锐利的形状，如同一把尖刀般插在地上，还有些用了过多的霓虹灯使整个区域都被奇怪的光线笼罩等，其形式不胜枚举。家宅靠近此类建筑物是一种凶兆，极易造成元气外泄。
山水风水常识500个
1、山水画皆有哪些风水说法呢
山画所传达的气质和形势极大作用与影响室内家宅的风水气场，因此山画在形势和内容方面有很多具体讲究： 1。最好选择纯山的画，不要带水，纯山的画阳性更佳，贵气更足。
山水兼备的画可能偏重水的阴性，贵气不显。 2。画面应该充分表现山脉的秀丽、宏伟特征。
最宜重山叠翠，群峰迤逦，山脉延绵不断，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，气势滂沱，厚实庄重，山下古树参天，葱葱绿绿，生机勃勃，山中云海茫茫，旺气聚集。 3。山画中的山须山顶平坦，山形山势平缓的“金星山”或“贵星山”，悬挂如此的画就能够升官助运、贵子贤孙、基业长青。
反之假如悬挂山形峥嵘，怪石嶙峋的“廉贞山”的山水画，对事业、健康都是不利的。 4。画面不可采用黑色调或颜色过深，看上去有沉重压抑之感，让人意志消沉、悲观和做缺乏朝气。
5。颜色过火鲜艳耀眼的画会作用与影响心态，令人脾气暴躁、行为急进。 6。日落西山类低沉现象的画会令人冲劲尽减、颓丧而不思进取。
秋风瑟瑟、寒鸦戏水、日落西山的画不要挂，因此类画象有令人减低冲劲的作用，能使人产生厌倦人生，从而致使抑郁情绪。突兀之物如兀鹰、孤石的画题材也不适宜挂。
7。山画中切记不可带瀑布，风水上水流激荡，一泻千里，会损财，家运不稳定。至于有的人讲要看瀑布水势向屋内流，不可向外流，水流入乃进财，水流出乃丧财，纯属无稽之谈，不可轻信。
风水上只有平静的水体才有旺财的效果，自然界也同样，如长江山峡、黄果树瀑布、庐山三叠泉等地方周围没有有财气聚集，基本也没有村庄、城镇的形成。 。
2、山水画有啥风水作用
山水画的风水作用如下： 1。提升事业运程：办公室是生财重地，想要财运兴盛，风风火火，就得找个好环境，好风水。
一幅好的山水画不仅能使你尽情愉悦，还能调整办公室风水，让你钱财广聚，一切顺水顺风，事业顺风顺水。 2。展示公司形象气度：办公室是公司决策运营的核心地带，办公室装修是一个多元化系统化的工程，装修的好赖不仅直接作用与影响到公司的企业形象和老板的品味修养。
3。自我激励功能：在办公室悬挂上一幅有启迪或激励性的字画，可让主人在工作、事业方面“不待扬鞭自奋蹄”，出一片大好前程。
3、风水画中山水预示什么
风水画中山水代表：天生地，天地生水，有天有地有水才能生万物。在堪舆风水里更有“zd山管人丁，水管财。”的讲法。所以挂山水画又寓意丁财两旺之意。不过，这个风水画不是说想摆放摆列就摆放摆列的，这个还有一定的说法的：
1。与水相关需谨慎
气，乘风而散，遇水则止。按常理来讲，水是最灵动通透之物，应该有益于聚气生财。其实也就是说不然，水是极寒极阴之物，不易于阳气聚集，因此假如回主家本身就阴盛阳衰，那不如就不适宜在家摆放摆列与水有关的书画。此外，摆放摆列有河川的画前要看清楚水是流走，还是流回。水者，流动之物。大江东去，就有损财之义了。并 且，家里也不适宜摆放摆列与瀑布有关的画作，瀑布，跌宕起伏，假如摆放在家里，那么主家的运势与运气势必也会跌宕起伏。
2。是否适合你
由于风水答画也是风水物中的一种；因 此，使用风水画也好，使用风水物也好；最要紧的是是要适合你；因 此，最好还是结合你的四柱五行情况定合适的风水物，才可以带来风水好运；这建议到无相铜炉一对一定合适的风水物即可。
4、自然山水好风水出自哪位风水大师
扬救贫是中国风水史上的传奇。他汇融百家，不立偏见，看、用风水的技艺，达到了天应地灵、出神入化，后人望尘莫及的境地。特别是他扶贫救急济世的宽胸厚德，不愧中国风水人的百世师表！！！
风水对联：自然山水好风水 天地乾坤良云天 风风火火 就是出自他的笔下
“自然山水好风水”。它指出了风水的基本属性就是自然，这是风水产生的基础。人们只能从自然的山水格局中去寻找好的风水；人们也只能从顺从自然的风水格局中得到好处。一切不自然的东西，显然不属于风水的范围。
“天地乾坤良云天”。假如说，上一句是讲了风水的基础——自然格局。可是，这一句就是说出了风水的活性——天时地运。这是风水的效能和运用。离开了天时地运，风水就失去了它的验证性、预知性、能动性。
不讲自然格局，风水就没有了基础，成了无的放矢，无体穿衣。不论天时地运，风水就没有了灵魂，空壳灌水，僵硬无用。
“自然山水好风水，天地乾坤良云天”，那么自然也就“风风火火 ”的了。
5、山水画有啥风水说法
——中国书画家影像网——我提醒您 如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等祥瑞动物画时，通常来讲并无忌讳与禁忌。
但假如你喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部向上，以形成防卫的格局，而不可将猛兽之头部向内威胁自己。另外，所挂的壁挂和字画务必要符合本人的身份地位，其原那么是，不同的职业或职位，要挂不同的字画，以达到和谐统一。
一般而讲，“九鱼图”比较吉利，“三羊图”也较吉祥。挂的图中除了鱼、羊等吉利动物外，还不错挂些“青蛙戏水”、“猴王献瑞”、“百马骏马”等画。
（1）书法：书法在堪舆风水上最常见用处是挡“门煞”，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，由于大门开闭所形成的急速气流会直“冲”入房，遇上这样的状况就能够在房门上挂墨宝。书法作品相比于国画作品来说，国学的意蕴更足，除了形式美，蕴藏在字里行间的智力更胜一筹，更加能展现出住房主人的文化素养及人生感悟。
（2）山水画：山势平圆的画可挂在书桌后面作为“靠山”，能增添贵人运。易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。
（3）花鸟画：鸟语花香的，哪些地方都可悬挂。不过务必要注意和提防画面上的动物不能超过日子中的动物原来大小。
（4）牡丹：国花牡丹由于喻意富贵所以一直深受人们的喜爱，而在家居住宅摆放摆列牡丹图一般可选择北方、南方，由于牡丹属木，北方是堪舆上的"水" 地，木得水生而茂盛繁荣；南方是“火”地，取木生火是兴盛的预兆。牡丹象征富贵、姣妍、繁华、红火等，易挂在客厅（新婚夫妻）、卧室（夫妻）、迎屏等处。
（5）竹子：寓意节节高，升高，易悬挂放在书房、孩子卧室、办公室等。（6）荷花：寓意和气，出污泥而不染，信佛的亦有寓意圆满、善心等，易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。
（7）鹿：与“禄”谐音，象征吉祥长寿和加官进禄之意。适宜作为礼品送给长辈及领路人。
（8）大鹏展翅图：大鹏展翅图通常来讲被挂在书房及办公室，带给人一种“前程光明”的积极向上心境，但须留意的是挂画后大鹏的“嘴”不适宜对着人的头部，因此一般不适宜挂在沙发、座椅上面；家有属相为龙或蛇的不适宜挂。（9）鸡图：寓意吉星高照，民间有鸡吃百虫的风俗，于是，孩子小时易挂在小孩的卧室，有孩子不得病、等传说。
（10）水鸟：喻意家族兴盛多子多孙，团结一心，上下有缘。所以一直深受人们的喜爱。
（十一）众鱼嬉水图：风俗以水为财，而鱼又有“年年有余”的吉祥喻意，所以双鱼嬉水图最适宜摆客厅正门45度对角钱的“财位”上，取其“招财”喻意。（十二）钟馗图：钟馗，所以因挂在正面，如迎屏、电视的上面等。
不过也有请神容易送神难得说法，于是，尽最大力量不要悬挂。但假如房间阴气重可悬挂此类作品。
七、字画常见避讳（1）山水画摆法较为讲究，“山主人丁水主财”，如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流不可向外流，水流入乃进财，水流出为丧财；画船要使船头向屋内，忌向屋外，由于向外者破财丁，而向内者招财宝。（2）沙发顶上的书画宜横不适宜直，若沙发与字画形成两条平衡的横线，那便可收相辅相成之效。
沙发上不适宜悬挂书法作品，暗含“走背字”之义。（3）人物画尽最大力量不要挂在卧室及卫生间洗手间或厕所等私密处，家里需防“小人”。
（4）颜色太深或者黑色过多的图画为观者带来沉重之感，令人意志消沉、心态悲观；颜色想知道更加的多知识请您继续e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333363373163提问并加以采纳，或者关注中国书画家影像网。希望对您有用处。
