财神佛像摆放摆列位置图解大全招财财神发财(财神爷可以和观音放在一起吗)
财神挂在哪个地方好
文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
武财神如关公或赵公明，要面对大门。
财神在咱们国家道教中是主管世间财源的神明。中国民间风俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。此刻，以正月初五日迎财神最为盛行郑重声明：回答内容仅做参考，请勿盲_。财神放在哪里好？ 1、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
2、武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源
财神图应挂在哪里 我们中国人经常供奉的财神爷有两种：文财神、武财神。另外，佛教里面的财神大约有五种，不过这已经属于密宗的内容，普通人无法了解。
对于武财神，有两位：黑脸的赵公明和红脸的关圣帝君（正好是关羽）。对于武财神的供奉，须留意，就是必须正对自己家的大门口－－财神的面朝门口，这样是可以斩妖除魔、进宝招财。
对于，我们一般的汉地人，文财神就是大家常常见到的样子。文财神的供奉，讲究就不是象武财神那么很严格。不过，在房子的位置选择上，要尽最大力量周围整洁，干净，光线充足，不能摆放在卧室，不能靠近厕所。
假如家中有条件的话，独立放在一个房子里，假如没有条件，放于客厅，最好别放在卧室里。财神爷像摆放摆列的具体位置，或许应该是坐西面向东摆放摆列。每月初1。十五要烧香，摆上供品（如水果、糕点等），切忌供品不要摆放摆列梨。
财神应该挂在哪啊 文财神还是武财神??
财神摆件适合放在家中哪个地方好 相信我们对于财神是特别熟悉
的了，如今的人，几乎每家每户都供着财神。财神是管辖掌管天下财富的神祗，供奉财神，可以广纳财源，变得愈来愈富有。于是，对于财神的摆放摆列位置也就非常重要
了，马虎不得。要晓得财神的摆放摆列位置，就先要对财神有所了解。在我国民间，财神有许多种，但主要可以分为文财神和武财神两种。对于这两种不一样的财神的摆放摆列
位置就是完全不相同的。文财神，普遍要向着本人的屋内，预示招财入室，若是向着本人的屋外，就预示向外送财，可是会损财的哦！！！武财神，应该向着屋外，或是
正对着大门，一来可以招财入室，二来还不错镇守门户，不让外邪入侵，和气生财。另外，我们同样还须留意，财神在摆放摆列的时刻，不能冲着厕所，垃圾，这几个不干
净的东西。因此讲，对于想通过财神求财的人们，你们要特别留心财神所摆放摆列的具体位置哦！！！
在方位上西方五行属金，象征金银财宝，财神大多贴在西面墙上，也可坐北朝南贴北面，但千万不可贴在东面，这样反而起相反的作用，这样其实也就是说是把财神送走了。另外名符其实的财神身下应有童子，象征进宝招财，此刻许多财神像都没有，还有得记得。要不然都不灵的。
first of all得提示你财神分类，一般狭义所指的财神是身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”卷轴的文财神！！！你得找你心爱的那种，摆放摆列大体分以下几种，希望能对你能够起到帮助作用！！！
财神摆设
在
我国传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，常常会摆放摆列财神的像
在家中，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间
流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)
财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太
白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿
三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；
至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)
关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有
异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面
向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向
中国人一直。。。。。。>>
家中财神如何摆放摆列，哪个位置最好 财神摆设在咱们国家传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，常常会摆放摆列财神的像在家中，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。3。神佛的座向中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放摆列在一起供奉，确是格格不入。。。。。。>>
财神爷放在家中哪个 方位好？？ 我们中国人经常供奉的财神爷有两种：文财神、武财神。另外，佛教里面的财神大约有五种，不过这已经属于密宗的内容，普通人无法了解。
对于武财神，有两位：黑脸的赵公明和红脸的关圣帝君（正好是关羽）。对于武财神的供奉，须留意，就是必须正对自己家的大门口－－财神的面朝门口，这样是可以斩妖除魔、进宝招财。
对于，我们一般的汉地人，文财神就是大家常常见到的样子。文财神的供奉，讲究就不是象武财神那么很严格。不过，在房子的位置选择上，要尽最大力量周围整洁，干净，光线充足，不能摆放在卧室，不能靠近厕所。
假如家中有条件的话，独立放在一个房子里，假如没有条件，放于客厅，最好别放在卧室里。财神爷像摆放摆列的具体位置，或许应该是坐西面向东摆放摆列。每月初1。十五要烧香，摆上供品（如水果、糕点等），切忌供品不要摆放摆列梨。
本文其他别的未到之处，还请各位行家，不吝赐教
财神爷挂在房间里哪个位置好 财神座位在我国民间风俗中是有将究的、最合拍的位子在正房门右门后、面朝内【财不外露】。
财神爷挂在哪里最好 一面安静之角落
请的财神应该摆放在什么地方好 请的是武财神还是文财神？一般此刻奉请的多为武财神，亦即关公。【关帝居】是奉请关公像的专业机构。关于关公像的摆放摆列位置被问及的次数最多，但许多人还是感到迷茫，究其理由，一方面关公像的摆放摆列及其重要，摆放摆列不正可能还会带来弊端，因 此，大家在奉请关公时要慎之又慎。另一边关公像的摆放摆列要依据房间的构造来核实确定，不是几句话说的清楚，你可以绘制张平面图到关帝居咨询客服，这里只能说一下大体，或者请风水看看也行。
关公像摆放摆列最好就是坐北朝南，面朝大门且要距门一定距离，一般摆放在大堂或客厅的三分之一处，当坐北朝南和朝向大门相冲时，first of all应保证是朝向大门的，这样既可招财又可镇宅，能消除门口的邪气，确保住宅安宁。摆放摆列武财神左右要有墙，是所谓左青龙右白虎，假如同时摆放摆列的还有香炉和花瓶，其高度不得超过关公像。
摆放摆列忌讳与禁忌：不可面对厕所、厨房、卧室，不可背对厕所，供奉不可有疑心，不能恶言欺诈。
观音财神左右怎么分 怎样正确摆放摆列
在许多地方，家中有喜庆之事的时刻都要先请来神像供奉在家中，而对于这几个神像的摆放摆列和祭祀也是有要求的。可是，在 风水 学上，观音财神左右怎么分？怎样正确摆放摆列呢？接着下面，使俺们一起来瞧一瞧吧！！！
观音财神左右怎么分
佛家可以跟财神并列放在一起，不过香炉必须自己用本人的，假如用同一个香炉，那么这样就是没分开。如是坐北面南的方向，观音在左（东），财神在右（西）。由于观音是佛教。财神是道教的天神。不管是佛像还是观音像都要略大于（或高于）财神像。
观音和财神的摆放摆列位置
财神是古时候的贤达之人，善于做生意，赚money救济穷苦百姓，故而生到天道。居士供奉财神，是有发财的愿望，是另一个愿望。摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚，满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外，要不然便会向屋外送财。
财神爷和菩萨怎么摆放摆列
一进屋就能看见的墙壁一侧为正位，客厅可以摆放摆列，卧室，阳台最好别放。菩萨和财神可以并排摆放摆列，不过应该以菩萨位中心，财神是菩萨的护法，摆放在菩萨的旁边。阿弥陀佛
财神爷和菩萨摆放摆列观顺序为菩萨供在中间，财神供在旁边。
财神在咱们国家道教中是主管世间财源的神明。中国民间风俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。此刻，以正月初五日迎财神最为盛行。祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。除了这些之外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。
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注意和提防问题与事项：
1。日常供奉神佛时，务必要诚心诚意，由于佛像是通人性的，家里的祖先牌位不能和神像放在同一高度位置。
2。家里供奉神像，那么这样说的话在在每月初一及十五都务 必要吃素，这是对佛像的尊敬，信仰。
3。供奉神像忌讳与禁忌不懂之人或旁人在神佛像面前乱说话，应该维护神佛像的尊严。
4。在佛像摆放摆列位置前不可以说不文明的语言和有啥不文明的行为。
1、不能摆卧室和阳台，可以 使用小一点的佛坛供奉在客厅。2、佛坛最好面对大门
3、佛菩萨要稍高些，摆放在中间正位，财神以及祖宗牌位等摆放在两边稍低。
4、供奉菩萨财神，重点是心存恭敬，如菩萨财神亲临，则必然吉祥。
这里是的详细讲解视频：（百度视频里搜“家庭佛坛设置”）
http://video。悟 真 网014 14944。net/v?word=%BC%D2%CD%A5%B7%F0%CC%B3%C9%E8%D6%C3&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=800
请问文财神和观音菩萨能够放在一起吗?
不能同意清楚明白有啥是应该不应该俺的心里住着一个苍老的小孩假如世界听不理解对影子表白是还是不是只有我还在问涸扯愿腔垂忧撂氛示屠不可以供在一起。礼拜佛菩萨对，不过呢财神像是外道像，是不能礼拜的，礼拜会失去（三皈依）戒体的。
想得到财，first of all以布施为得，种什么因得什么果，是还是不是？能舍才可得。为了得财去供财神像，能得财吗？这便是不祥瑞的事情。这个福报是靠我们布施，靠我们慈悲去关心和爱护他人所得来的，并不是靠供财神爷得来的。许多人学佛以后，还供财神爷去求福报，这都是不正确的，这和佛的教育完全是两个概念。只有能够不断地布施，才能有所收获，“舍”才能“得”，它是个因果互换的关系。你是想发财也好，想平安也好，我们着重是要有正确的概念，和按正确的规矩去做才会得。假如你成天地供财神，成天看着财神，成天想：“哎呀，我想发财……”你对许多的事物都会失去机会。打比方说说想发财，人做生意的来了，你first of all给人个概念：俺要自己发财，不想叫别人发财。你每一天想的就是钱，最后有许多机会你相反的会失去了。打比方说你有要布施的机会，由于你对钱的迷恋，一吝啬就不布施了，因此这样就耽误了我们名符其实的发“财”，其实没有起到真真正正教化的效果。人对钱越迷恋，人的思想就越有毛病，反而不得钱财，最后甚至都致使堕落地狱去了。可以 但 需要各用各的的香炉
财神无论文武 绝对不能对大门 不然财留不住都出去了 许多实践经验都验证了此问题！！！！！！
财神根本不能对大门 都是要请财神的 都是要往里面请的，对大门 那个叫送财神 这样财留不住了 财神亦不是服务员 凭什么给你守大门 就好像请来的客人你叫他面对外面坐着 这个就很没礼貌了，何况是财神了！！！所以 这个都是错误思想 没有论证和实践过程 不能妄说可以
当然可以的 愿意的 一切恭敬就好 睡觉 脚不对着佛像就行了
可以的 但移动前要说一声的 之后摆放摆列好就抓紧烧香就行了！！！！！！
还有许多注意和提防问题与事项······
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能加持 像身里务必要有心经 念诵经文 加持才行
是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是名符其实的不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
烧香不看这个 看香谱才对
烧香普遍要看香谱的而不是其他 二十四香谱非常准 48香谱、72香谱的都是后人创作的不准！！！多数都是三根为一柱可以以3为基数6。9根就是2柱！！！3柱！！！更加的多
香灰不能随意扔掉的！！！要损财的！！！弄个大的容器留着，假如多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！！！或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声------祈请神佛见证 弟子不想保留这几个香灰了，有处理不当之处 不要怪罪，后念诵佛号 或观音同时埋香灰或入水。
可以 使用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！！！！！这样干净 神佛皆可以受用的！！！！！！就好像水果不用打皮的！！！！！！西瓜、桔子皆为如此一样供养 一样能够受用到的！！！！！！一般水果都行
我想问问观音和关公财神可以放一块吗
可以的。关公也是佛教护法，伽蓝菩萨，古时候皈依了天台宗智者大师。——财神爷范蠡是古时候真实存在的人。由于布施贫穷人，民间说它供奉它财神。后来汉传佛教寺院亦有供奉它。观音菩萨放中间，财神关公放两旁。
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