灵签88签解签精髓(风水爱情婚姻)
灵签八求解?
第8签 下下 古代人们占验：鸠占鹊巢 鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。 仙机：宅运滞。行未归。病与孕。当仔细。问谋望。事无济。蚕与畜。恐有敝。求财者。勿妄为。论爱情婚姻。总不谐。 问风水：凶煞多损害。问遗失：失了又争执。问自己一身：疾病口舌多。问天时：可忧无可喜。问出行：有败而无成。 解说及记录载入： ■鸠占鹊巢 《诗﹒召南﹒鹊巢》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”喜鹊善于筑巢，而鸠鸽却不懂筑巢，常常恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺的预兆，也其实就是俗称的“客家占地主”。萝茑，即茑萝，一种攀藤植物，山岭上的松树，都被它们缠绕着。鹊有巢而为鸠所夺，两家不舒畅，山有松树而被藤萝周身牵缠，等于人而被人欺凌，即依附于人的预兆，如求得此签者，凡事宜隐忍勿强争夺取，诚恐为是非而拖累，难以解脱而是要依附于人也，此为凶多而少的预兆，宜防小人口舌。有困身，小人依附的预兆。春秋时，崔子因妻被齐王占有，怒而起兵杀之。 此签有“鸠占鹊巢”的预兆，年内慎防小人欺凌，恶人相侵，要留意一言一行。 (求得好签不必沾沾自喜，欢喜一下就好，该干啥的还是要去干啥！！！求得坏签也不用当真失望，当作警示、警觉也蛮好，也就是说好坏都不能当真！！！)
求解签。
第1百签 中吉 百花开放 签文：
百花竞放贺阳春 万物从今尽转新
末数莫言穷运至 不知否极泰来频
解签：
此签乃收尾第1。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极。但穷极无路。转移在人。如百花争放开以贺新春。万物从今而转新鲜。我亦由今日起首。改转旧时过恶。万件事务。如新新整作。则虽否塞之极。自有亨通发达之日也。永得此签者。凡事平安大吉。
宅运转 善则昌 病渐愈
婚亦良 行渐归 孕无伤
畜与蚕 也有利 求财者
财渐至 问谋望 亦可喜
问风水 渐渐发丁财
问遗失 寻之亦可得
问自己一身 衰极转平安
问天时 绝处有生机
问出行 穷极转发达 第卅六签 中吉 陶渊明归家 签文：
此事真如到岸船 何忧风水不相全
举头便见前村落 屋角阳斜爨已烟
解签：
行船已湾到岸。不忧无风无水。抬头又见自己村乡。屋角有煮晚饭烟起。此安乐无忧之景象也。求得此签者。事事平安稳定无碍。
名利就 两相全 问谋望
有机会缘分 孕无碍 病亦痊
六畜吉 不待言 宅有福
行亦旋 蚕有利 婚可联
问风水 丁财渐渐来
问遗失 寻之将有得
问自己一身 出入皆平安
问天时 风雨俱合意
问出行 往来皆可喜解答如是说---此签乃收尾第1百，数目到此，则为尽头，人运到此，则为穷极矣，惟穷极无路，转移在人，易穷则变，变则通，天运循环，无往不复，如百花争放，以贺新春，万象维新，人亦从此改过从善，涤虑洗心，旧染污浊，焕然一新，虽目前否塞之极，自有亨通荣发之时也，求得此签者，渐进佳境，咸鱼翻身，转祸为福也。灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个轮回的预兆，求得者，咸鱼翻身，运势与运气转弱为强，处处显现生机。古代人们为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该清楚明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这便是循环往复、否极泰来的道理了。 朋友，算命好坏、凶吉可以警示自己，但最终还是要自己身体力行。祝你好运 !
灵签 解签
解曰
占住宅平隐
占身大利
失物可寻
病者得痊
求官得位
行人便至
官讼有理
求财遂意
六甲生男
田蚕大熟
爱情婚姻可成
添人进口
六畜旺相
http://wenwen。soso。com/z/q127037666、htm?rq=127138375&ri=2&uid=0
花开结子喜逢时
意为开花最终，为好事，你“遇”到了这个事。赖得春风造化机
能开花结果完全是由于春天的原因，就是说你遇见的这个喜事是有原因的，直接说就是时运来了，有人助你。助望求财皆遂意
帮助达到完成愿望，拥有财富皆能随着你的希望去实现。这是个好事情。衣锦还乡事可期
这个就不用解释了吧，就是能达到完成心愿。综上所述，这个是个上上签。三四签 中吉 古代人们占验：大舜耗历山
大舜虽耕在历山，心常孝顺两嚣顽；田中的预兆同家象，善恶分明即此间。
附注：古代人们有舜在历山耕田。其爸妈皆顽梗。不讲仁义忠信。而大舜事之极孝顺。田常有象代舜耕田。有鸟代舜耕草。可知人能行善。则由天遣神佑。可免辛苦。若行恶。象不代他耕田矣。此即可以分出善恶。求得此签者。为善吉。作恶凶。就此签而论。亦当作为吉。
【【白话浅释】】
舜，我国古代的一位部落联盟领袖。大舜，是尊称。这支签，有孝感动天之寓意。大舜固然在历山这地方耕地，但心里很挂念家里的爸妈，最难能可贵的，是这两位老人家，都是较为盲塞固执的，而大舜事亲最孝顺。两老在大舜工作期间，时常因争吵而是要大舜赶回家里去排解。幸而所养的大象，感于大舜的善良，都很听话，帮助他耕种及处理家务。
流年：平安中有不少好机会。事业：凡事尽力而为，可考虑转职或创新业。财富：财来自有方，无须特意去追求。自己一身：与人为善，不贪不妄，戒骄戒躁。家庭：家和万事兴，当孝顺爸妈。姻缘；会找到言谈甚欢的良伴，今年宜婚。移居：有非常好的机会，并且，爸妈可以帮大忙。名誉：容易得到别人的信任和赏识。健康：身体本该无大碍，但偶有损伤。友谊：助人为乐，人亦乐于接近您。
断曰：宅平常．善则昌． 问风水福人留福地．
病愈迟．善可医． 问遗失当尽人事寻．
蚕与畜．善则胜． 问自己一身积善得平安．
欲求财．善乃来． 问天时善者天佑之．
谋望吉．善乃得． 问出行去之亦可喜．
孕有喜．善所致． 问交易善者可成功．
出嫁姻．善为亲．
行可以．又可思．
事业：凡事尽力而为，可考虑转职或创新业。看来不一定很顺利，但这里说转职创业可能更好，因此也不用担心。
求解签大师 解签 分别为灵签68签 观音灵签45签 吕祖灵签19签 都。。。
云真子解签：你所求的三支签意函大致相同，即开店做生意会先淡后盛。一开始时无法营利，不过只要坚持，最后会发达的。
求解庙82签59签，何意思
【第八十二签、中平】 孔子击磬
【签词】 圣人击磬在于卫、谁料过门有荷篑、嗟叹有心挽道穷、可怜日月今将逝。
【典故】 昔孔夫子有卫国击磬。有一人挑一竹箩行过门口。闻磬声而嗟叹。话击磬者系有心救世之人。可惜今日年纪将老耳。
白话文详细解读
〖释读解义〗 风水：财滞多口舌。
遗失：寻之亦难得。
自己一身：修善免是非。
天时：气运不甚美。
出行：防小人口舌。
谋事：谋事要留意谨慎。
财运：求财要待时机成熟。
子女：多拜神可保平安。
学业：要多用功才可见进步。
事业：行事要留意谨慎。
姻缘：不适宜出嫁。
住宅：住宅平安。
病况：大病会迟一点才能痊愈。
其他解签参考
〖签解〗 孔子击磬的故事，劝诫我们，要惜取少年时，应该做的，就要及时去做，要不然老之将至，有心无力了。
圣人孔子，在卫国击磬的时刻，门外有人担着竹篑路过，在磬声中，听出孔子是有志做一番救世救民的事业心，可惜，时不我与，岁月就这样逝去了。
求得此签者，凡事以慈善温顺为贵，不必以为善事太小而不是去做，更不要以为恶事太小而去做。做人，要把握今天，珍惜今天。
流年：天时对自己不利，虽无大碍，但难成大事。
事业：老老实实，尽快将手上的工作做好，勿作不着边际的构想。
财富：微中取利，太大的投资，风险大，要审慎。
自己一身：假如人生如，今年只有四成赢面。
家庭：家居住宅平淡，敬重老人家，会添福。
姻缘：爱情一波三折，双方都缺乏信心。
移居：要移民，就趁早进行，祸福未知，要对本人的选择负责。
名誉：难有扬名立功的机会。
健康：身上的病痛，恐怕还要延续一段日子，最好换一个医生。
友谊：小人多，背后亦有不少在非议您，但可以不理。
【第5十九签、下下】 东施效颦
【签词】 涴溪纱女美无双、媚至吴王国破亡、最恼东施效颦笑、山鸡岂可胜鸾凰。
【典故】 昔有美女名西施。原为在溪边涴纱之女。越王勾践。送上西施于吴王。媚得吴王极昏。终至亡国。有女子东施者。其貌极丑。乃学西施之颦笑以媚人。以至弄巧反拙。所谓山鸡岂会变凤凰。即此之意也。
白话文详细解读
〖释读解义〗 风水：失运勿乱动。
遗失：求之亦难得。
自己一身：安份保平安。
天时：恐有不合意。
出行：去之烦恼生。
谋事：谋事不是时候。
财运：会损财。
子女：怀胎的会较为辛苦。
学业：成绩走下坡，要多下苦。
事业：事事不顺景。
姻缘：对婚姻不利，不能结合。
住宅：家人都感不安，需多行善求福。
病况：生病会较为辛苦。
其他解签参考
〖签解〗 西施，我国古代四大美人之一。春秋时，越国几乎被吴国所亡，之后的日子，越王勾践得范蠡献西施，与吴国议和，吴王夫差得西施后，荒淫迷乱，终被越王所亡。
这支签是说，西施这位浣纱女，美艳无双，一笑倾城，再笑便令吴王倾国了。最不自量的是丑女东施，整天模仿西施皱眉头的模样，以为可以博取别人的怜爱，其实也就是说，山鸡就是野鸡了，岂可以冒充凤凰呢？
流年：时运不好，宜修心，勿出外招惹事非。
事业：今年有很多事都不如意，守得住，便是成功的开始。
财富：常有无谓的开支，应减少不必要开支。
自己一身：安份守已，是可以平安度过难关的。
家庭：住宅不安，有女人在搬弄是非。
姻缘：爱情基础不稳，易产生磨擦。
移居：一动不如一静。当心越搬越糟。
名誉：献丑不如藏拙，烦恼只为强出头。
健康：别无病呻吟，疑心生暗鬼。
友谊：小人特别多，提防异性的假仁假义。
