财神爷的生日怎么供奉招财财神风水(家中供奉财神爷的讲究)
财神爷上供
财神爷怎样上供？怎样烧香？ 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。下面是怎样请财神
人和
请财神的第1步，就是要选择适合本人的一尊财神。信士应该提供:本人的生辰八字打算经营的生意介绍。 假如是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字， 假如是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第2步，就是要选择财神安放的具体位置。信士应该提供: 拟定安放财神的家宅或经营场所的平面图 。该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 。我们将结合你的实际情况，选定适合的安放地点。并指点以后应用中的注意和提防问题与事项。
天时
请财神的第3步，就是要选择吉日良辰及安神。依据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的仪式和安神仪式。因为本站财神像的法仪皆在陕西终南山财神故里进行，所以信士要慎重考虑到路途运输上花费的时间及本人的需求，早些奉请。假如在信士希望的时间段里没有适合的日子，建议信士推迟到吉时。
请财神的第4步，就是要请专家。不管是文财神还是武财神，假如你想请回家的财神真真正正有力，添福进财，那么务 必要为财神了。是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功行的点窍通灵才有效用，要不然如同摆设，还是没有功效。因为财神是道教神仙，因 此，这个仪式务必是道教弟子来执行，绝对不是任意人士或者是俗家信士所能替代的。
装藏
请财神的第5步，就是要请专家装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的意图是为了更大的财帛祈愿，通常来讲就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各式神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以对应的符咒通过专门的仪式放置于内。这几个法物的配置是完全按照你的。。。。。。>>
初一十五给财神爷上供怎么做 桃是可以上的哦，但梨不可以，还不错买5块糕上，每次必定会有苹果，上几天随便你。4月初八 6月十九 9月十九 12月初8 弗 正月初八（家中供财神爷的话加上这个）平常过的重要节日都供水果
财神爷上供供品几个盘子 通常是单数，三个、五个或者七个。
在咱们国家人创造的华夏诸神里，财神俗称财神菩萨，是管辖掌管天下钱财的神祗。假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统风俗，在咱们国家是历代相传。因此许多人会摆放摆列财神的像在家中或单位里，希望求取好兆头，有一部分人更是朝夕上香供奉。但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，今天杨老师给大众说说，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?
民间流传的财神固然许多，但大体可分是正财神和邪财神两种。正财神又分为文财神、武财神。邪财神分为四面佛、车公元帅等。
1。正财神
（1）文财神种类
文财神有四，分为财帛星君、福禄寿三星、刚直不阿的比干以及生财有道的智力财神范蠢。大都人都钟意供奉此类财神，若能放置于财位上，财源立刻滚滚而来。
1。财帛星君。也称增福财神，他时常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，相貌厚重，使人一看就知是富贵之相。据说他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最助人为乐。因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
2。福禄寿三星。“福星”手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相，为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意；“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
3。文财神比干。传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又由于比干是一位文臣，因此也被叫作文财神
4。生财有道的智力财神范蠢。范蠡毕生艰苦创业，积金数万，善于经营，长于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。
（2）武财神种类
武财神在老百姓中常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。
1。赵公明。这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财而保屋宅平安，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在商铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。
2。关公。红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟。形象威武，忠肝义胆，可镇宅平安、进宝招财、护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、广纳财源，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。
关公像可分为二种：
红衣关公像－－可安放在家里，保屋宅平安。
衣关公像－－可安放在商铺之内以招财。
南方人非常喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。
2。邪财神
邪财神最常常见到的仅有一种，就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛主管人间的一切事务，其四面所求均不相同，一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求买卖兴旺，左面求姻缘美好，右面求平安健康，后面求进宝招财；另一说是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不适宜置放。。。。。。>>
给财神爷供奉什么吃的 1。财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子，水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神还可供酒，这几个都行。不过给财神上供，最好就是在你还没有吃的时刻先供给他，他晓得你对他尊敬，就会特别的光顾照顾你。
2。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道你在敬他。上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚。这样的话会让你财运更加的多、更旺。可
3。供财神是聚财的一个小部分，人的财运是由多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，打比方说人的四柱、行运和流年的好赖，德行和修为，福报的区别等等。切记不能偏执一理。
4。烧香拜神，香其实也就是说特别重要的，好的香能更加能传达本人的祈福，沟通虚空法界，受无尽庇护，同时显示本人的虔诚和恭敬，这是也是古往今来烧香的意义所在。假如诚心祭祀礼拜，能在无相铜炉，定几盒适合你的招财香。
怎么供奉财神 此刻供财神的人愈来愈多，新年到了可是，我们在家里应该怎么样请财神？怎样摆放摆列财神？又怎样供财神呢？今天俺就对这三问题，汇总出几点，希望能够帮到你。
1。请财神，选择适合本人的财神。财神分文武。要依据你的喜好，和行业特性来选择，通常情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，由于文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，由于，武财神关羽主仁义礼自信，总之，你只要具备这五德。他就会保你钱财广聚的。。 再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能，
2。记好了，请财神，要，是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用，，等财神请到家一后，选择财神安放的具体位置也就十分重要啦，普通情况是吧财神供在才位，（具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有）选定适合的安放地点。并指点相关注意和提防问题与事项。
3。供财神，财神安放好了一后就是我该如和供奉财神啦，。如供奉财神效果更佳呢？那么我汇总了几个供财神聚财的最好方法。
1。财神要放在人多的地放，由于财神喜喜庆。热闹，亦即他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记住，一定不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。如此的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有也许会给你帮倒忙，
2。财神周围要明亮，尤其是财神面前要明要亮光，，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三士晚上到初一一天的烛光是决不能段的，灯光亮，亦称财源广，再很有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行
3。供品。许多朋友不晓得，给财神供什么、事实上，财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子。饺子，水果等，鸡鸭鱼肉。啥都行。再有，财神给武财神供酒，这几个都行，不过给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他晓得你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的
四，上香，上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，立刻就知道你在敬他。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更加的多、更旺。
供财神是聚财的一个小部分，你的财运亦有多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，太别是平常生活当中，是人们交流沟通的大好时间。希望朋友们在这个时刻。多交贵人。多交知心的好朋友。让你在毕生中。财运不段。发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼、。
提示大家，风水、命理是互相融合的，没有绝对好的风水，着重是风水要用人为本，符合我们本人的风水才是好风水，因人来定，愿家人们多关注自己周边的风水，结合本人的命理，我相信，任何人皆能风风火火交好运
怎样正确的供财神 供财神的正确方法：
1。财神要在人多的地放
因为财神喜欢喜庆热闹，亦即他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺！！！记住，一定不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动，如此的话财神不喜欢，你要是这样做啦，他有也许会给你帮倒忙。2。财神四周要明亮
财神眼前最怕黑暗，最好有长明灯，尤其是从三十晚上到初一，一天的烛光是决不能断的，灯光亮亦称财源广，能在财神眼前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。3。供品
许多朋友不晓得，给财神供什么，事实上，财神是比较随和的，你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神供酒这几个都行。不过给财神上供，你最好就是在你吃饭前供给他，预示你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。4。上香
上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更佳、更旺。供财神是聚财的一个小部分，你的财运亦有多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，尤其是平常生活当中，是人们交流沟通的大好时间。希看朋友们在这个时刻多交朱紫、多交知心的好朋友，让你在毕生中财运不断、发财不停，让你的事业红红火火，更上一层楼。
财神爷一般上供什么 瓜果也行，可以弄个香炉上三柱檀香，前头摆上果盘算清点心之类的。
财神上供放多少money合适 财神，还需你供钱吗？，要学习财神，多行布施，多行善缘，，就是在供养财神，，也是在给自己积福！！！
怎样用正确的方式方法供奉和祭祀礼拜财神爷
耶稣说过，“俺就是道路、真理、生命”。人若不走正道，不明真理，不爱惜本人的生命，就算赚得了金山银山又有啥用呢，死后带得走吗？到时候下了地狱，有啥好处呢？
教你怎样正确摆放摆列文财神！！！从民间故事，揭秘民间供奉的忌讳与禁忌教你怎样正确摆放摆列文财神！！！从民间故事，揭秘民间供奉的忌讳与禁忌教你怎样正确摆放摆列文财神！！！从民间故事，揭秘民间供奉的忌讳与禁忌
祭祀礼拜财神，first of all要依据本人的职业确定要迎请对应的财神。常常见到的财神，有文财神、武财神、五路财神、准财神。 若屋主是文职工作，例如教师等，可选择文财神供奉；若屋主是武职工作，例如捕头等，可选择武财神供奉。
其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日，这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除了这些以外，初四晚上23点，初五早上3：00～6：59，不与主人八字相冲刑克的吉日良辰，这几个都是接财神的吉时。
接着就是摆放摆列贡品了。贡品宜蕴含红、青、黑、白、黄五色供品，五色所代表的一般就是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，外加上金纸。有些地方还有点长明灯的风俗。
若是武财神，应该每一天供上三杯清水（最好就是矿泉水），三杯白酒，供上武器。另外供上香蕉、柚子、糖果，水果一坏就换。最要紧就是心诚。诚然，你不能做奸商啊。哈哈财神又分文武财神。文财神不适宜冲着门口摆放摆列。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
“财神爷”，又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神，每一年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给当世之人送来金银财宝，使家家财富满溢、户户如意吉祥、财源不断------此款财神爷满面春风，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元宝和玉如意登门报喜，整体造型高贵典雅，奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、买卖兴旺，永保富贵。
财神像迎请回家之后，要找适合的地方供奉。一般而讲，家里的厨房、餐厅、卫生间洗手间或厕所是不能供奉佛像的。假如条件允许的话，更不要供在卧室中。假如为住房条件所限，不得不供奉在卧室睡房的话，休息的时刻，要以净布遮盖，这是不得已而为之的办法，最好不用。假如家里已经有供奉佛像，可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边，不应供在主位上。
财神又分文武财神。文财神不适宜冲着门口摆放摆列，适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪，同时招财。
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求吉星高照。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民间风俗活动中。
春节，是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民间风俗活动－－接财神除夕之夜，整个家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。。（在这儿介绍一下，有许多人不晓得接的是哪位财神，其实也就是说接的财神是“赵公明”因赵公明是五路财神之首，他手下有招财天尊、招宝天尊、利市仙官、纳珍天尊。 只要把赵公明接回家 自然会五路通达，广进八方之财气了）
除了迎财神之外，祭祀财神也是必不可少的。每到春节，举国各地均祭祀财神，祭祀方法各异。
北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，日进斗金，积少成多，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初五，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。
南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第1桌为果品，有广橘，示生意广阔；第2桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第3桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有进宝招财、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。
在全国各地，皆有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，便由此可见
初五接财神供几种东西(正月初五供财神怎么供)
在老百姓中有初五是财神爷的生日说法，初五迎财神是传统风俗，不过有许多人不晓得怎么接财神，下面看本文介绍 正月初五怎么接财神 ，正月初五供财神怎么供。
正月初五怎么接财神
迎接财神第1要点：找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在：东北方。
在初四的子时就要迎接财神，亦即初四这一天夜里的二十四点左右，准备迎接财神。first of all在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，能在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，能在满屋子扫，就如同扫灰尘一样。紧接着在初四的晚上二十四点，准备一张桌子，一般摆放摆列在客厅里面，若是农村能够放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中间位置就能够。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：“供奉五路财神之位”，摆放摆列在供桌上面，桌子上面准备供品，打比方说：苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯。
在初四的晚上二十四点，先摆放摆列好供品，紧接着焚香五支，蜡烛四支，酥油灯一盏，在十分钟后读财神咒，如下：
五路财神咒：天清清、地灵灵、奉请五方五路众财神。招财童子、进宝童郎、四方贵人、神通广大。显赦光明。利益群生。法转不停。拜请东路财神，招宝天尊东方运财东方到。拜请西路财神，纳珍天尊西方运财西方临。拜请南路财神， 招财使者南方运财南方到。拜请北路财神， 利市仙官北方运财北方临。(报弟子姓名与住址)诚心来拜请。恭请中路武财神赵元帅， 中间位置运财数千万。源源不绝降来临，不怕金钱用斗量，不惊财宝积如山，南斗照本命，北斗护本身。玄坛诸将， 赐吾财源，兮毫无停。招财童子， 进宝童郎，五方福德。各展威灵，神通显赦，轮转不停。助吾兴盛， 广纳财源，运途亨通。吾奉太上老君敕!五路财神急急如律令! (先是用笔抄下来，并在结尾上面写本人的名字和出生年月日时，居住地址，紧接着读七遍后焚烧在供桌下面)。一直到初五的晚上二十四点才可以撤掉供品，家人可以分食。在此期间，不可以孕妇触碰供桌，不可以有猫狗走过，也不可以嬉笑打闹。也就是说，心诚则灵。
以上是道家迎接财神的方式方法，无比的全面和详细，大家可以作为参考。在堪舆风水上面，初五也可以布置和布局财位，first of all我们要找出财位，其中财位有明财位和暗财位。其中明财位是肉眼可以看到的，而暗财位那么是需要计算并且用罗盘来测量的。下面来给大伙介绍一下。
怎样选择财位：一般明财位在进门的斜45度角，这个位置通常是最安静的，若果有门窗则为财位破损;而暗财位，在这2016年的暗财位在西南方，亦即房屋中的西南角。这两个地方都要多注意和提防才可以，一般遵守以下基本几点的要求。
财位要明亮，不可以潮湿阴暗，若是阴暗可以安放一盏长明灯(3W就能够)一天二十四小时照明，若是潮湿则要用心打理以下才可以。
财位要生机勃勃，要放置绿色植物，可以放一些盆栽，发财树等，或者是放水晶球，风水轮等。
财位忌有重物压着，所谓财位忌压，若果有大衣柜，书柜就要移开最好，否则会作用与影响财运，不过可以摆放摆列沙发，可以坐卧。
财位要干净整洁，不可以摆放摆列垃圾桶，也不可以放鱼缸，水养的植物。这几个都是不利财运的，会见财化水，见财而得不到财。
在财位可以放一些催财的吉祥物，打比方说貔貅，金蟾，财神像，金元宝等，这几个皆可以催吉。
财神摆放摆列的忌讳与禁忌
1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。
2、武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。
3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
4、不向厕所;不向房门;不向餐桌。财神不可以摆放摆列到卫生间洗手间或厕所旁边，那样对财神爷不尊重。
5、祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神难相提并论，祖先牌位放在天神神像之下，较为适宜。
6、一间房子内不要摆放摆列二个武财神，假如空间大能在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。一间房间内不要摆放摆列过多的财神，财神爷并不是摆的愈多就愈好。财神爷摆放摆列位置须留意担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
在正月初五最要紧的活动就是接财神，意思是将财神接到家里，一年的财运才会旺。那正月初五怎么接财神？正月初五供财神怎么供？
迎财神的传说
据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事。
赵公元帅见是一个叫花子，心中想连香烛都放不下点，还来求财?天下有那样多穷叫花子，我能扶助得过来吗?可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用?便不住地拜。
这时，财神娘娘动了恻恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫花子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给叫花子呢?
娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了叫花子。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷叫花子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
财神爷生日贡什么贡品?
家中有好吃的供上就能够，表达能力一般，所学知识有限，全力以赴回答希望可以帮助到您！！！贡品可以是桃子，苹果，香蕉。可以贡水，燃香敬神，功德无量。1。贡品： （一）最好买水果。苹果、橘子、香蕉、桃等，但不能用梨做贡品。 （二）也可以买糕点。 2。上3个盘，最好专用。 3。每个盘中放3个。 4。初1。十五早上（8点前）：洗漱完毕，摆好贡品，紧接着上香（3枝），跪拜磕3个头，晚上8点前把贡品请下。 5。假如有时间，每一天早上皆可以上3枝香，拜一拜。有新鲜的水果摆上3盘，时间长短不限，但不能让水果坏了。
财神爷生日怎么供养
财神爷平时供水果，供清茶也行；
生日则用糖果，水果则要用五果（即五种水果、平时一样即可）
财神爷的生日怎么供奉
first of all，要清楚你供奉的财神爷的生日日子是哪一天。一般而讲，每一年的阴历七月二十二日是传说中财神的生日。民间祭祀礼拜的财神许多，如比干、赵公明、关公、柴荣、五显财神以及元人何五路、陈人顾希冯之五子、财公财母、和合仙官、利市仙官，又有文昌帝君、活财神沈万三以及财神使者等。而民间主要拜祭得失主要祭祀的是文财神李诡祖、武财神赵公明和关羽武财神。
其次，这个财神爷的生日供奉，通常是饭前供奉，你这个供奉的供品依据你的条件允许的情形下摆放摆列；不过供奉中的供香是比较讲究的；最好就是可以供奉天然香，不过不能供奉劣质香以及化学香等香；这建议到无相铜炉一对一定好点的天然香供奉为好。
最后，也可以摆放摆列一些招财的吉祥物供奉的，这样亦有助于增强财运运气的；这同时到无相铜炉定即可。
财神爷生日是哪天
财神爷过生日是哪一天 每一年的阴历七月二十二日是传说中财神的生日 “财神爷”在咱们国家人的心目中，是一个家财、生财旺财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好运的日子，金钱应有尽有，花不完用不尽，永久是一个富家翁。因 此，“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的意图。特别那些做生意的人，对财神爷崇敬尤加，供奉如祖，视若如神。在南方，凡商人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像，明灯蜡烛，照耀着精致的神龛。每一年的阴历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的并 且，还供奉着“财神爷”。
财神爷的生日是哪天啊 ？ 每一年的阴历七月二十二十财神爷的生日
几月几日是财神爷的生日 你好：财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别为：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、财帛星君、赵公明。
我国传统的汉族民间风俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该风俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。
2017年的财神的生日是哪天 我也想了解，有知道的没
财神爷生日是几月几号 今日是吗？ 我国传统的汉族民间风俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该风俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神爷。也有的人说正月初五是财神爷的生日。
财神，什么时间生日。 财神生日是指中国人所信仰的文财神李诡祖与武财神赵公明7月22日的生日。此日为华人民间财神节，每一年的七月廿二，人们都燃放鞭炮，庆祝财神生日，将此日都盼为好兆头，一些做买卖者能发福生财。财神在咱们国家民间传说中是主管财源的神明，财神重点分为两大类：一日是与道教方赐封，二是中国民间信仰。与道教赐封为天官上神李诡祖（被民间称为文财神），中国民间信仰为天官天仙赵公明（被民间称为武财神）。所谓文财神李诡祖的生日在道教中事实上只是李诡祖的得道成为神仙日，而武财神赵公明的生日亦有两种说法：一是阴历七月二十二日，二是阴历三月十五日。
2015年财神爷生日是哪一天 每一年的阴历七月二十二日是传说中财神的生日 “财神爷”在咱们国家人的心目中，是一个家财、生财旺财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好运的日子，金钱应有尽有，花不完用不尽，永久是一个富家翁。因 此，“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的意图。特别那些做生意的人，对财神爷崇敬尤加，供奉如祖，视若如神。在南方，凡商人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像，明灯蜡烛，照耀着精致的神龛。每一年的阴历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的并 且，还供奉着“财神爷”。
今日是财神爷生日吗，还是明天 每一年的阴历七月二十二日是传说中财神的生日 “财神爷”在咱们国家人的心目中，是一个家财、生财旺财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好运的日子，金钱应有尽有，花不完用不尽，永久是一个富家翁。因 此，“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的意图。特别那些做生意的人，对财神爷崇敬尤加，供奉如祖，视若如神。在南方，凡商人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像，明灯蜡烛，照耀着精致的神龛。每一年的阴历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的并 且，还供奉着“财神爷”。
财神爷的生日是几月几日 财神爷的生日是什么节日
引读：生活在咱们国家的人们都明白知道，民间有一个神仙叫做财神爷，是可以给我们带来财富的神仙，每一年过年皆会有迎财神的时刻，那么你晓得财神爷的生日是几月几日?财神爷的生日是什么节日吗?不晓得的话，和我一块做个了解吧。
财神爷的生日是几月几日
财神节一般认为是每一年的农历七月二十二。
但也有分文财神和武财神的讲法，文财神爷生日是每一年的阴历九月十七，武财神爷生日是每一年的阴历七月二十二。
财神爷的生日是什么节日
财神节，我国传统节日，阴历七月二十二，是财帛星君李诡祖的祭祀纪念日。咱们国家的民间风俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该风俗遍及整个中国大陆，我国港澳台地区，南亚国家及海外华人聚居之地。
财神节这天，所有的经商业户，都要大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋好友的大力支持……吉星高照、开开心心、欢欢喜喜，所有美满的语言一起开放。中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天。
祭祀时，红烛高烧，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。春节时，普通人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
据《古禾杂识》记录载入：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。
我国北方地区有在正月初一拜财神，正月初五接财神的风俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿，祈求财神赐福，保佑来年广纳财源，五谷丰登，幸福美好。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种风俗：“大年初一，烧炷名香，三盏清茶，磕了一万个响头，就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞，忙磕头，财神在上听缘由;听我从头说一遍，诉诉穷人肚里愁。”
财神节的传说
七月二十二财神节，道教中这一天是财帛星君李诡祖的成道日。李诡祖去世后在这一天羽化得道，位列仙班，成为天上星宿中的财神，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。因此民间在这一天要举行规模远大的庆祝活动。后来民间有的人讲这是财帛星君的生日，事实上是成道日。
曲周传说
曲周县在南北朝时有一位好县令，名叫李诡祖，本是山东淄川(今山东淄博市一带)人。李诡任曲梁县令的时刻，清正廉洁，一心一意为民造福，解决了许多疑难问题，因此深受曲周人民的拥护和爱戴。在任期间，疏通河道，修筑水渠，解决水患，治理盐碱，率先垂范，生活俭朴，把本人的俸禄都拿出来周济贫苦的人。没有很长的时间，曲梁一带的老百姓过上了美好富足的活法。
李诡祖后来官居北魏朝治相府事(一种官职)，在他临终弥留之际，一再地嘱咐他的儿子：“我曾经担任过曲梁的官吏，和那里的百姓十分相知。我死后务必要将俺埋葬在曲梁。即便你们这几个后代子孙以后祭祀供奉我，也不如曲梁的老百姓”，把他曾经任职的曲周作为他的长眠之地，意思是李诡祖得到曲周人民的爱戴而思念曲周，即便在他去世之后，也不忘记这里，也想和此处的人们在一起。去世之后，他的儿子遵照他的遗命，把他安葬在了曲周，百姓们主动地为李诡祖起冢立祠，年年祭祀，岁岁不绝，表达了对他的思念。为了缅怀李诡祖的业绩，后人在修县志的时刻，把他列为曲周的名宦第1，成为历代县令的表率。后唐明宗天成元年(926年)赠李诡祖为神君增福气公，元朝时又封他为福善平施公。
在道教经典《三教源流搜神大全》中，李诡祖是中国神灵信仰中的文财神之一，主要管理“随朝三品以上官人衣饭禄料，及在世居民每岁分定合有衣食之禄”，即在道教的神仙系统中，李诡祖主要治理的是在朝的三品以上guanyuan的衣物俸禄，以及普天之下每一个百姓的衣服食物钱财等，是主管guanyuan和百姓官运和财路的，权力很大，信仰者众。
李公祠堂原在曲周县东街路北，称为增福庙。由于李诡祖被封为增福公，后人便把他被叫作李相公。他的墓地原在曲周城东漳河故道边上，封土高大，宏伟壮观，香火不断，用于祭祀的田地也逐渐多了起来，群众每每以耕种李相公的祭田为荣，认为这样的话会得到李相公的庇佑。于是人们集聚到李诡祖的墓地旁居住，生产，渐渐形成了一个村落，被叫作相公庄村。
