人体腰椎对应五行(五行甲木丁火)
脊柱与脏腑有如何的相呼应之关系?
1脊柱与脏腑有如何的相呼应之关系？
从中医经络上说：脊柱和五脏六腑，脊柱称督脉，督脉为阳脉之海，也是支撑着全身机体，脊柱旁挂着人体的五脏六腑，肝（胆）、心（小肠）、脾（胃）、肺（大肠）、肾（膀胱），脊柱旁开0。5寸是内膀胱经，旁开1寸是外膀胱经。从颈椎下来（颈椎有7椎，第1椎在内，不容易摸到，第7椎就和大椎连接，下来就是所说的3肺5心，就是胸椎第三椎是肺第五椎的心。再是肝胆、脾胃、大肠、小肠、左肾、右肾、膀胱了）。中医经络还讲中医五行，木、火、水、金、土。分别对应肝（胆）、心（小肠）、脾（胃）、肺（大肠）、肾（膀胱），人类的一切活动都与脊柱密切相关。
2人体五脏在哪个地方
五脏：肝、心、脾、肺、肾。
心为五脏之一，位于胸中，两肺之间，膈膜之上，外有心包卫护。肺位于胸腔，左右各一，覆盖于心之上。肺有分叶，左二右三，共五叶。脾位于中焦，在膈之下，胃的左方。肝位于腹腔，横膈之下，右胁之内。肾位于腰部脊柱两侧，左右各一。
3保养五脏注意和提防：
平时任何时候都尽最大力量保持心平气和，但是喜也但是忧。起居上要注重和重视午休，因心经所相应的时辰是午时，即中午的11点到下午13点之间，这是阴阳相交合的时刻。
晚上临睡前可以按摩手掌心的劳宫穴、脚掌心的涌泉穴，促进心肾相交而改善睡眠。饮食方面可以 使用西洋参泡水喝，桂圆、莲子、百合、黑木耳等都益心气、养心阴。
4腰椎和脊椎的不同
腰椎：椎体较大;棘突板状水平伸向后方，相邻棘突间间隙宽，可作腰椎穿刺用，关节突关节面呈矢状位。 人体有五个腰椎，每一个腰椎由前方的椎体和后方的附件组成。椎板内缘成弓形，椎弓与椎体后缘围成椎孔，上下椎孔相连，形成 椎管，内有脊髓和神经通过，两个椎体之间的联合部分就是椎间盘。它呢其实是由纤维环和髓核两部分组成。髓核位于椎间盘的中间位置，它是一种富有含水分 、呈胶冻状的弹性蛋白。在髓核的周围是纤维环，一层层的纤维环把两个椎体连接在一起，并把髓核紧紧地固定在中间位置。 脊椎也叫脊柱、脊梁骨，由形态特殊的椎骨和椎间盘连结而成，位于背部正中，上连颅骨，中部与肋骨相连，下端和髋骨组成骨盆。自上而下有颈椎7块、胸椎12块、腰椎5块、1块骶骨（由5块骶椎合成）和1块尾脊骨（由4块尾椎合成）共二十四块（成年人）单独的椎骨。脊椎内部自上而下形成一条纵行的脊管，内有脊髓。从中医经络上说：脊柱和五脏六腑，脊柱称督脉，督脉为阳脉之海，也是支撑着全身机体，脊柱旁挂着人体的五脏六腑，肝（胆）、心（小肠）、脾（胃）、肺（大肠）、肾（膀胱），脊柱旁开0。5寸是内膀胱经，旁开1寸是外膀胱经。从颈椎下来（颈椎有7椎，第1椎在内，不容易摸到，第7椎就和大椎连接，下来就是所说的3肺5心，就是胸椎第三椎是肺第五椎的心。再是肝胆、脾胃、大肠、小肠、左肾、右肾、膀胱了）。中医经络还讲中医五行，木、火、水、金、土。分别对应肝（胆）、心（小肠）、脾（胃）、肺（大肠）、肾（膀胱），人类的一切活动都与脊柱密切相关。从经络学说讲，背部靠近脊柱着重是督脉和足太阳膀胱经。足三阳经与督脉相会于大椎穴，故督脉是阳脉之海，属奇经八脉的范围，主统一身阳气；足太阳经络肾属膀胱，为十二正经中的一条，是最大的排毒通道。脊柱椎体与经脉走行并不成直接关系，也没有互相相呼应之关系。经脉绕浑身而行，回环往复，周而不歇。经气输注于体表的部位就是咱们通常来讲所说的穴位，其功效均不相同，但同经脉上的穴位多数都有一个相同点，就是皆能治互相络属脏腑的疾病，也能治经脉循行部位的疾病，不过也有稳中有各自的偏向。中医俞穴学上有专门的介绍。
五行对应身体部位及关系
五行对应身体部位及关系
五行对应身体部位及关系，咱们国家的老祖先从古至今就对五行有研究，五行说的道理就是万物相克相生，而且五行也和我们身体的五脏相对应，接下来就来看看五行对应身体部位及关系吧。
五行对应身体部位及关系1
（1）头部
头 甲戌----甲字字型象头〔田字〕，干为头〔戌〕、高山〔戊〕、头骨〔辛〕、精神及思维〔丁〕
眼 丙辰----丙为目，辰为眼液〔癸〕、血管〔乙〕、眼球〔戊〕
耳 癸未----耳〔癸〕，软骨〔乙〕、外硬中空〔丁－离〕、肉〔己〕
鼻 己丑----鼻的肉〔己〕，象山〔丑－艮〕、通于肺〔辛〕
口 己酉----口属土〔己〕，口为兑为酉
嘴唇 己酉----唇为土〔己〕，口为兑为酉
舌 丁酉----舌象火藏于内，故为阴火〔丁〕，口为兑为酉
齿 辛酉----辛酉为坚硬，白色〔辛〕，口为兑为酉
头发／眉毛 乙未----发质软〔乙〕，在肉上长〔己〕人身最高处〔丁〕发根〔乙〕
（2）手部
胳膊 乙卯----手〔乙〕，震动的地方〔卯－震〕
手臂 甲寅----手臂象粗树干〔甲－震〕，手为寅〔艮〕
手指 乙丑----手指象小树枝〔乙〕，手为丑〔艮〕
己 卯 ----肌肉〔己〕，手指多动〔卯－震〕
母指 己卯----属土
食指 乙卯----属木
中指 丁卯----属火
无名指 辛卯----属金
小指 癸卯----属水
（3）身体
颈项 丁卯----丁火为头、为食道呼吸道〔离中虚〕，软枝干〔乙〕可扭动 〔卯－震〕
胸部 庚戌----胸在前为阳、平坦象庚金，胸象健为干〔戌〕、胸肌〔戊〕、内藏心肺〔丁辛〕
乳房 辛丑----辛为白，乳房象山为丑〔艮〕
奶水 癸丑----癸为水，乳房象山为丑〔艮〕
腹部 己未----己未为厚肉，坤为腹〔未〕
戊申----为大腹，高山〔戊〕、坤为腹〔申〕
肚脐 癸未----肚脐陷、为阴为癸〔坎〕，坤为腹〔未〕
男阴部 癸丑----癸为肾为尿、丑为山〔艮〕
女阴部 癸酉----癸为肾为尿、酉为兑为缺
【阴】毛 癸卯----癸为阴，卯藏乙为毛
股戊 辰----戊辰为厚肉，高山〔戊〕、巽为股〔辰〕
肛门 癸巳----陷为癸〔坎〕，巽为股〔巳〕、大肠〔庚〕、肌肉〔戊〕
（4）足部
腿 甲辰----腿象粗树干〔甲－震〕，辰为巽为木、肉〔戊〕血管〔乙〕血〔癸〕
脚掌 乙丑----脚指象小树枝〔乙－震〕，丑为山〔艮〕、肉〔己〕、骨〔辛〕
痣 丑----为艮为石为小山丘
五行对应身体部位及关系2
1。甲木
甲木对应人体的胆、头部、骨头、脊柱、头发等。
甲木太旺或者克泄厉害时，一是肝胆容易出问题，而且容易秃头。也可以说，许多秃头的人，肝胆也会多少有点问题。
2。乙木
乙木对应人体的肝、神经、头发等。
乙木太旺或者克泄厉害时，一是肝容易出问题，还容易白头发，另外有可能出现神经痛的现象。甲木被克容易秃头，乙木被克容易白头发。
3。丙火
丙火相应的部位是眼睛、肩膀、小肠等。
丙火太旺或者克泄厉害时，通常是容易拉肚子、肩周炎，另外，四柱里有两个丙的，多数都是近视眼。
4。丁火
丁火对应心脏、心脑血管等。
丁火太旺或者克泄厉害时，比较易出现心脏方面疾病或者脑血栓等。
5。戊土
戊土对应胃、子宫、肉。土主收纳，胃、子宫也都主收纳。
戊土太旺或者克泄厉害时，比较易出现脾胃不好或者容易子宫肌瘤等问题。
6。己土
己土代表脾等。
己土太旺或者克泄厉害时，容易得糖尿病。
7。庚金
庚金主要代表大肠等。
庚金太旺或者克泄厉害时，容易肠胃炎。
8。辛金
辛金代表气管、肺、呼吸道、表皮等。
辛金太旺或者克泄厉害时，容易有鼻炎、妻管严、肺炎，另外皮肤容易不好。
9。壬水
壬水代表膀胱、尿道等。
壬水太旺或者克泄厉害时，比较易出现结石。
10。癸水
癸水代表肾脏、血液、耳朵等。
癸水太旺或者克泄厉害时，听力容易不太好、要预防血液方面的疾病，可能平时会容易腰酸。
事实上，一个五行太旺者话，会致使三个五行出问题。打比方说甲木太旺，甲木克戊土，那戊土就会被克的厉害，并 且，壬水生甲木，壬水也会被泄的厉害，那么这三个五行相应的人体部位或多或少都要多注意和提防。
各位可以看下本人八字中五行旺衰情况，平时身体上该注意和提防的方面就多注意和提防一下。
另外，常言道，qiang打出头鸟，流年中出来哪个五行，哪个五行就较易受克或者去克别人。下面举两个例子：
打比方说1984甲子年，甲木出来，肝就容易出问题。大家想想1984年国内肝炎是还是不是非常严重，特别是上海地区。上海是中国最东方，属木，木被克，所以上海会尤为严重。
再打比方说2016年丙申，不晓得大伙有还是没有注意和提防，眼睛不舒服的人会比较多；2017年丁酉，丁火克酉金，酉金就是辛金，主表皮，过敏就会比较多。
五行对应身体部位及关系3
金对应肺脏与大肠
水对应肾脏与膀胱
木对应肝脏与胆囊
火对应心脏与小肠
土对应脾脏与胃
五行学说在中医学中的。应用
①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”;心阳有温煦的效果，火有阳热的特性，故以心属“火”;脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”;肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，
②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝，肝(木)藏血以济心，心(火)之热以温脾，脾(土)化生水谷精微以充肺，肺(金)清肃下行以助肾水。这便是五脏互相资生的关系。肺(金)气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢;
肝(木)的条达，可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化，可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润，可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这便是五脏互相制约的关系。
③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。也就是说，五行学说使用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间互相联系的统一性。
五脏六腑相应的五行
介绍五脏六腑。还有对应五行的属性 五脏：心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，不过和五脏有相呼应之关系
人的五脏六腑，分别对应哪五行？ 五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
六腑 对应那五行 五行 木 火 土 金 水
五脏 肝 心 脾 肺 肾六腑 胆 心包、小肠 胃 大肠 膀胱
在体 筋 脉（血管） 肉 毛发 骨（髓）
五脏六腑的互相的关系 和五行的关系 它们的联系 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行金木水火土之间的关系便是五脏间的关系。五行分别是：金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。 清楚明白了五脏六腑相应的五行后，便要开始了解五行金木水火土之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。
相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。 木生火。这个很容易理解，木可做火的燃料。而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统规律运作。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统规律运作。 土生金。用金属从土中而生作比喻，如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被叫作中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统规律运作。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山能够生长树木，由于岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，由于“土克水”，土阻止了水的上行，所的西边北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古代人们把这样的现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统规律运作。 水生木。这个很容易理解，树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的规律运作。这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。 五行之间相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第1，用树木破土而出来作比喻。第2，以树木吸收土中营养，导致土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如肝胃不和等。
土克水。这个比较容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。比较容易理解，用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，水无法参加血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死！！！ 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这便是五行之间相克关系，也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行之间相克，不过有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。比如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的缘故是自己弱，或所克的对象亢进。举例说明，如土可以克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会致使洪水决堤，形成反克的预兆。这就是反侮现象。木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，通常情况下木是无法伤金的。木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金，因火能够熔化伤金，通常情况下金是无法克火的。但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面因为氧气的逐渐消失，致使火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好，可致使属火的心脏衰竭。火反克水。水克火，因水能灭火，通常情况下火不能克。。。。。。>>
五脏六腑与五行的关系 五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病
木: 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。
火: 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰，较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。
土: 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃，肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
金: 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫，足， 头， 肝， 泌尿， *** ， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。
五脏六腑包括什么，与五行金木水火土之间有啥相呼应之关系 五行 火 木 土 金 水
五脏 抚 肝 脾 肺 肾
六腑 小肠、三焦 胆 胃 大肠 膀胱
人体五脏相应的五行？ 金木水火土所相应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心――就是木生火，肝藏血用来济心；心生脾――就是火生土，心之阳气用来温脾；脾生肺――就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾――就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾；肾生肝――就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等。
五脏之间的阴阳相克是如此的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢――金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞――木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥――土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈――水克火；心（火）的阳热，可以制约厂（金）的清肃太过――火克金。
五行中的五色、五味与人体的五脏六腑相对应，怎样对应 中医理论认为，五行中的五色、五味与人体五脏六腑相对应
?? “五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾”
?? “五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦”
?? 肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨
?? 饮食因注重和重视这几个宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避开因过分偏嗜而产生疾病
?? 食补的原则
?? 要依据食物的特性、食物对人的身体的区别作用以指导食补养生膳的制作特性?? 食物具有补虚和泻实两大特性
?? 补性食物一般具有补气养血、助阳、滋阴、生津等功效
?? 泻性食物一般具有解表、解毒、清热、散风、泻火、祛痰、燥湿、祛风湿、行气、活血、化淤、凉血等 功效
?? 依据人的体质情况对症施补
养生膳的制作
?? 一要做到五味调和，浓淡适宜
?? 二须留意各式食物味道对人的身体在生理上、病理上的区别作用，合理搭配
?? 五味调和不当或搭配不合理会致使疾病的发生食补的设计?? 在设计食补养生膳时，依据自个的体质、症状、健康情况的需要可食补加药补
?? 在挑选药材上，必须用已认定为“药食兼用”的药品，以发挥药材的疗效，并保证对人的身体无毒害作用
?? 常采用煎煮法和蒸气加热法提取汤液方法?? 由食补的特征决定
?? 食补食品在口味上，应以保持食物的原本鲜味为主
?? 常用的烹调方法有：炖、焖、蒸、烧、炒、汆、煨、制粥，也可制成保健饮品?? 制作者应依据所处地域、气候、不同人群的症状，因需施
中医经络中五脏六腑对应五行，并与五色对应。如心、小肠对应赤 50分 五色：青， 赤， 黄， 白 ，黑， 五味：酸， 苦， 甘， 辛 ，咸， 五脏：肝， 心 ， 脾， 肺 ，肾 六腑：胆，小肠，胃，大肠，膀胱
五行对应人体的哪些部位?
1。木：酸、肝、春、筋、目、爪
2。火：苦、心、夏、脉、舌、面
3。土：甘、脾、长夏、肉、口、唇
4。金：辛、肺、秋、皮、鼻、毛
5。水：咸、肾、冬、骨、耳、发
运用五行的各式特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各式现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就把它归纳于哪一行中，分成五类；
在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各式纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的关系及变化关系。
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五行为我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论。
参考资料来源：知识混装大无极—五行 （对万事万物的取象比类）
五行中的金木水火土各代表人身体的什么部位
金木水火土土在波普否造水是肾造牧师干燥。今日西藏。
金对应肺脏与大肠 ，水对应肾脏与膀胱 ，木对应肝脏与胆囊 ，火对应心脏与小肠 ，土对应脾脏与胃 。
中医将人和自然界千变万化的规律抽象概括为“木、火、土、金、水”五种状态的变化。阳气处在生的状态就叫“木”，处于长的状态就叫“火”，处在收的状态就是“金”，处在藏的状态就是“水”，而生长收藏的转换过程称为“化”，是“土”。通俗的讲，“木、火、土、金、水”就是将世间万物、四时变化、人体生命变化的无量无边的信息分为五种类别，即平日里时常说的“五行”。 五行的归属是中医的论理基础。打比方说颜色分为青、赤、黄、白、黑；味道酸、苦、甘、辛、咸；方位分为东、南、中、西、北；音韵分为嘘（xu）、呵（he）、呼（hu）、咝（si）、吹（chui）；气候分为春、夏、长夏、秋、冬；人体生命系统分为肝、心、脾、肺、肾。里边 的青、酸、东、春、肝、嘘（xu）都是相互关联的，同属于“木”这个类别；赤、苦、南、夏、心、呵（he）也是相互关联的，同属于“火”这个类别。 宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别是火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行是肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行是人体五脏之能的五种活动现象。