先学易经还是天纪风水易经五行(玄学与易经学的不同)
易经入门要先学什么?
我觉得，刚入门的人first of all应在八经卦的主要性质上下工夫，并且将这几个基础知识运用于每一个卦的学习与剖析上，久而久之必将有大的收获。
刚入门的人务必要注重和重视借助《易传》来学习《易经》的方式方法，要肯于在这一方面下一些“笨”工夫，并且要敢于和善于单独思考。
打比方说，人们可Yi经过学习《易传—说卦》的论述来理解八经卦的基本性质，并运用这几个性质来剖析和理解六十四卦之寓意。
《易传—说卦》曰：“乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。”刚入门的人一定不要认为上述这段话很简单就不注重和重视它，而是要熟记这几个结论，并且将其灵活运用在六十四卦的剖析上。
打比方说，结构为上坤（地）下乾（天）的泰卦，假如你去看许多剖析卦的书，里边 的说法会许多，你也许还看不太懂。不过，有了《易传——说卦传》的帮忙，你就不会一点没有想法和抓手。你就会想到泰卦的基本性质是内刚而外柔，内健而外顺。
《周易》本不是连贯的“一本书”，而是一系列古典文献的汇编。
包括易经和易传，易传是后人解释易经的文献汇编，一共是七种十册，所以又称为“十翼”。是为：《彖辞》（上、下）、《象辞》（上、下）、《系辞》（上、下）、《说卦》、《序卦》、《文言》、《杂卦》。易经包括卦名、卦象、卦辞、爻辞，非常古朴难懂。
学国学，是先学《易经》还是先学《诗经》?
先读《大学》，方定规模。
次读《论话》，以立根本。
三读《孟子》，以观其仁义。
再读《中庸》，以探之人世玄妙。
接着下面，读《尚书》知天命观，读《礼记》知底线。后读《易经》，懂变法革新。
这才是入门，国学博大精神。知其核心去悟。
在生活之中实践，实事求是，具体问题具体剖析，读史明志。
读《春秋》，微言大义也。读《史记》明兴衰。
国学贵穿于我们平时生活，中。百姓日用而不知。
生活过生活处处皆学问，人生礼仪，传统性节日。三人行必定会有我师，一日三省吾身。在动中求衡，闹中守安。闲中知趣，静中取重。
大道之行，在明明德，在于止善。穷则守志，达则从道。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
天纪和易经的不同
天纪是自然金科玉律、易经是一部占卜书。天纪是自然金科玉律，是真理，包括易经、相术、占卜、风水等。而易经是远古时候的一部占卜书，是天纪的一种。
易经的学习顺序应该怎么样?
可以先从“序卦传”学起。
先看序卦传，六十四卦是依照规律排序的，规律性相当强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经，你可以预测推算一些简单容易的事物。
学完序卦传，你会对易经有个简单容易的了解，紧接着你可以一卦一卦的慢慢看，慢慢研究。辞卦传、杂卦传等可以大概看一看，那些是掺入个人看法的，你可以依据你的理解，从中取舍。
易经的概念。许多此刻对易经的概念比较模糊，把易经的概念局限于周易这本书。就目前来讲，易经的范围很广，蕴含了周易、风水、命理、占卜等许多内容。许多人说是想学习易经，其实也就是说是想学习风水、命理、占卜等术数。
因 此，first of all要搞清楚自己想学什么，是想学易经哲学方面，还是想学易经术数方面。易经的根本不是玄学，而是变化的解释，周文王写周易的意图是用卦象解释周取代商的合法性。易为六经之首，易经在国学经典当中的地位之重清楚明了。
谈起易经，人们常常就想到算卦和算命，易经给人的首要印象似乎就是用以占卜的，这是由于易经离我们年代久远，以至于大家业已不了解它的根本。事实上易经是一套人对自然、对万事万物的认知方法的归纳与汇总。
易经是对俺们生活的空间，天地之间存在事物的归类。许多人认为感而遂通就是，其实也就是说不是，用我们如今的科学完全可以解释。感而遂通其实也就是说是一种波、一种磁场对应。
人作为无线的信息接收体与宇宙事物的波、波段、频率进行沟通，任何人的先天禀赋不一样，所达到的结果也未必一样，所以会仁者见仁，智者见智，同样的问题有不同的观点。
倪海厦学习顺序
此刻为人熟知的倪海厦著作就只有两部。一部是天纪，一部是人纪。另一部地纪还没传世倪海厦就去世了。通俗而言，人纪就是医术，学医的。天纪就是算命的，命理学。那么如何看才能一本万利呢？
天纪和人纪哪部先看都无关紧要，先看梁冬对话倪海厦，其次：
假如是人纪的话，依次看针灸篇、神农本草经篇、黄帝内经篇、伤寒论屁、金匮要略篇。再看临床案例视频和八纲辨证，最后看人纪实践医案。
假如是天纪的话，依次看六壬篇、紫微斗数篇、易经篇，最后看那些案例即可。
天纪和易经的不同
天纪就是自然金科玉律，是真理，包括易经，相术，占卜，风水等。易经是远古时候的一部占卜书，是天纪的一种。
我想学风水 和易经 请问这两个哪个要先学?
最好先学周易，用于算卦。最好先易经，打好基础。风水固然入门好入，但没周易理论基础，越学越糊涂。学习最重兴趣，这是学习的动力。
你假如从《易经》《葬经》开始，保准让你头晕眼花，兴味索然了。
我建议先从简单容易的入门开始，先要明白，名符其实的走进这个范畴，再去钻研艰深的学问。兴趣是很关键的，而且多了解中华的文化也是很必要的。
建议先看李居明的《学风水的第1本书》，我已经推荐给许多人了，网上能找到，你如怕麻烦给我邮箱，我发给你，似乎三十多兆。
风水派别、阴阳五行、河图、洛书、天干、地支、先天八卦、后天八卦、24山、三元九运、九宫飞星等等等等，书里皆有介绍，详细参读后就不会被这几个名词吓坏了。
希望能够帮到你。
易经的学习顺序或许应该是如何的?
从基础知识入手，一体，两仪，三才四象，五行六爻，七星八卦，天干地支开始。要学习《易经》的哲理部分，first of all要从阴阳五行学说的产生源泉开始研习，学习哲学部分只要简单容易的知道阴阳五行的生克之理就行，之后再来学习六十四卦卦象和爻辞。
基础打牢后，推荐三本进阶书，朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》，这三本是周易易理派的代表作。如如果想学习象数，推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》，这部书收集了很多汉代的经典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是很好的选择。
《周易》内容包括《经》和《传》两个部分
但一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；一般认为它形成于秦汉时期，并 不是出自一时一人之手。关于《易传》为孔子所作的讲法，宋代以来学者已有疑议。《周易》占测只属里边 的一大功能，其实也就是说《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等富饶的知识内容。
上面的内容参考：知识混装大无极-易经
易经普通人能否接触
易经只不过是一本书而已，哪些人只要有兴趣皆可以学习
由于学习永久不可能有坏处
易经包涵许多大智慧、大哲理，普通人都是可以学习的
易经这几个东西我们一般人能学吗?
只要用功，还有特长就能够，许多人不就是自学易经看风水算命的嘛当然可以了，假使你掌握了八字命格等等这几个东西，自己就能够为自己摆命牌。我在没有接触贤泓文化之前，也觉得这东西很神的，似乎很触不可及，真真正正了解了之后才知道，人人皆能学易经的。
