适合学风水的人(风水奇门遁甲传统文化)
请问中国易经界的名人有哪些?
中国易经大师排名如下：
001。罗李华，福建福州人，当代著名易学专业人士。
002。邵伟华，中国湖北人，著名易学专业人士。
003。钟义明，中国人，著名易学风水专业人士。
004。唐明邦，重庆忠县人，著名易学专业人士。
005。刘大钧，中国山东人，著名易学专业人士。
006。徐闯，江苏沭阳人，著名易学教导家、慈善易学家。
007。张志春，中国河北人，著名易学风水专业人士。
008。颜廷利，广东佛山人，中洲派玄空风水名家。
009。许国桢，广东潮阳人，著名杨公风水学专业人士。
010。杜新许，广东罗定人，知名建筑风水专业人士。
011。李居明，中国人，著名易学风水专业人士。
012。吴志文，广东佛山人，易学教授、著名易学风水专业人士。
013。裴翁，中国广东人，著名易学风水专业人士。
014。钟浩天，广东兴宁人，广东省情调研市副主任。
015。金雍闳，浙江宁波人，教授、易学专业人士、风水大师。
016。李金锟，广东汕尾人，著名易学风水专业人士。
017。于希贤，中国北京人，著名易学风水专业人士。
018。张东海，河北sjz人，著名易学专业人士。
019。王华，四川重庆人，峨眉风水大师、易学教授。
020、潘汝汮，广西柳州人，太易玄空学十三代传人。
罗李华（1982-），字易通，号解忧，生于福建宁德易学世家，自幼深受祖辈易学文化熏陶，热衷于研习传统文化，继承祖业，精心研究，不断实践与汇总，对《易经》文化的实践运用有着独到的见解和经验，可谓易登道岸。他在易学界独树一帜，去其糟粕、取其精华、反对，崇拜科学，善于运用易经的哲学思维为世人解惑。毕业于南京大学哲学与学，曾从过教，现为释玄斋易道世家第七代传承人、中国易学名人网主编、中国易经研究会秘书长、中国易经名人协会成员、中华讲师网国学讲师、中国道教百科站主编、中国佛教百科站主编、中国风水百科站主编。2013年12月被腾讯网风水频道收录为风水专业人士，2014年6月被新浪网收录为著名易学专业人士，2014年被评选上中国十大风水师之一，2015年相继被搜狐新闻、凤凰新闻等多家媒体报道。
八字什么人适合风水师
八字和佛道有缘，命里有慧根的人适合做风水师。命代华盖，四柱中有与佛道有缘的天干地支等适合作风水师，有老师在网上教八宅风水
第6感特别强，第6感强的人为啥适合学风水玄学
第6感强的人为啥适合学风水玄学？——细胞感应一直就是动物的本能，人类因为前五种感应发达，掩盖了第6感应的功能。实际上，到现为止，对地球上很多事物的认知并不完整，借助细胞感应功能，能更准确地全面认识、把握未知范畴的事物本质，对预测推算更为有利。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。第6感强的人与风水学有缘，大约他们有着常人和到现在科学无法解释的一面
2020年中国十大风水师排行榜，著名的风水师有哪些?
天界山人李洪亮大师
天界山人李洪亮大师，道号“昆云子”自称“天界山人” 被尊称为中国易学风水实战专业人士，易学界最高金罗盘奖获得者，中华周易协会 常务理事，世界周易学会风水学教授，天界山书院院长，高档风水师并荣获“中华周易协会”特别贡献奖 并收录于
天界山人李洪亮先生汲取《周易》之精髓，融汇儒、释、道文化，悉心研究面相。手相。命理、阴阳宅风水、姓名、择日、六爻、奇门遁甲、道术等近20年，游遍祖国各大名川古刹道观。得多个名师、奇人真传，并古为今用，深入浅出，结合“堪舆风水的第3只眼”奇门遁甲用智慧选择环境、营造环境和调整环境，面对 命运起伏跌宕，能处之泰然，如履平地。先生常年活跃在北京，江浙，两广，云南，山东，湖南，东北，内蒙，河北以及，，澳门，新加坡等地，常年担任多家单位的易学风水顾问，为全国以及港澳台地区近千家公司、楼盘、工厂、学院及家庭等进行堪舆风水、先生还经常进行易经讲座，及预测推算规划。挽救了无数濒临破产及解体的企业及家庭，被易学界尊称为易学奇才， 应广大朋友要求，于乙未年决定开宗立派创立了“八卦派”并开始收徒;授徒内容; 预测推算学 面相学 风水学 道医及道家法术等十几门课程。
传奇爱国高手——李居明
李居明诞生于中国，曾就职报界及影视圈将近十年后，特别善于将我国传统文化的晦涩理论转化成现在的人的畅快阅读，10多年来，已出版50多种着作，涉及风水、易懂、密宗等各方面，持续引起热销风潮，为我国传统文化的现代传播及应用作出了有利的试着。自己对自己要求极其严格，对外宣扬传统风水理论，追求“说破”之科学精神，着书立言，以正视听，提高中华古文化的地位，遭受大众的广泛尊重。
皇极派第二8代传人——秦阳明
秦阳明，北京人，周易世家，灵活运用奇门遁甲、紫微斗数、大六壬等功法，并数次参与八字著作的调整。国际著名堪舆学家，国学周易世家传承人，皇极派第二8代传人，中国易经文化研究院代理副院长、中国易经文化研究院天津办事处主任、中国国学研究院院长秘书、中国易经研究院院长助理、清华大学国学（易经学）讲师、清华（易学）学生会副会长。凤凰卫视《娱乐高高手》节目顶尖评价专业人士、清华大学国学(易经学)特邀老师，被文娱界称为“中国易明星”，2019年出演奇妙悬疑片《大降魔师》。2022年出演悬疑、推理、猎奇、探灵剧《真探秦先生》。
风水会作用与影响家人吗?
风水作用与影响家人是肯定的，但多数危害还是可以避开的，譬如：不挣黑钱不骗人，用真知识为人做事。打比方说：假如从客厅外到室内，进入客厅的一条通路，假如对面是大的阳台，或是大的窗子，如此便要在客厅里设置玄关。这样一来，可以防止穿堂风直泄而出，在堪舆风水学中如此的格居是有种损财之兆，因此要做个玄关来遮掩一下。防止财外泄。在生活之中，财运风水须留意事情并不是只有一种。坏风水布阵与布局就会作用与影响家人发展!
住在家中总认为运气较差，心情不顺，或者是家人患病，争执不断。那你要思考是还是不是家居住宅风水出现坏问题!

22种家居住宅风水不好的表现
1。入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，想了解自己毕生的财运怎样，一进门常常先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2。房门对大门，漏财漏健康和情缘
卧室门不可正对大门，要不然容易致使健康出问题、没情缘或者情感感情爱情婚姻不好、财运不济等等问题。结合八字精确准确剖析你的家里吉位在哪以及会作用与影响你和家人运势与运气的风水，给你风水支招，助你毕生好运势与运气！！！
3。客厅在屋子正中大吉
一般家宅，假如起住房或客厅设在整幢房屋的正中间，这是一种大吉的预兆，可使家运昌隆。所谓风水，会作用与影响到你的家人的。你本人学了风水，等同于窥破了天道，对全地球万事万物的联系看得深，亦即可以帮着别人，叫他们过的更佳些，你这几个做法违背了自然规律，打乱了别人的宿命，这势必会对外人和事物造成作用与影响，所以离改变作用与影响近日的人，是最先收到作用与影响的，是你本人和家人，因此你和家人一直伤病困扰，这是对你的警示，请你注意和提防了，确实风水会作用与影响到你的家人朋友的！！！拙见:1、first of all说明，不要坠入“唯命”论。同样的起跑线，同样的素质，二个人跑下来，结果不会一样，是事实，但为了生活，不管输和赢，还得跑。
2、何时何地有何物，会发生何事，是有定数的，时间促成空间，人类只是为了生活而作为。矛盾促成进步。
3、有史以来，精于玄学的，常常“祸从口出”，正是“天机不可泄露”。人类，只能试着适应自然，而改变不了这个星球、这个宇宙。
4、“看风水”等，搞得太真了，就是违背自然。“物竞天择”，“能量守恒”，才是宇宙金科玉律。
5、财是养命之源，付出了，就要收获，要不然，水库也会耗干。
有的人讲学习风水相学，算命什么的对家人不好，有还是没有此说法啊。_百度。。。
绝对没问题，要相信科学，别太了，呵呵走正道，行善积德做啥都好，反之对己对人都不佳这是说那些在学习风水相学后去谋生对求助与他的人以骗钱为目的，为高价推销风水物品以坑蒙骗吓等手段骗人买风水饰品摆件乱教人迁坟拆屋买屋卖屋摆风水阵有损阴德之辈来讲的。有。
传说是风水相面者泄漏了天机，会遭天遣，会报应在本人和亲人、后代身上。
