不旺财的因果风水夫妻五行(佛说财富因果)
家里不旺财咋办
风水不好找一位懂行的来看一看吧！！！见题回答，听说养鱼旺财，可以试试。
家中不旺财，原来是风水布阵与布局出了错
家里不旺财是由于房子不旺财，以下是不旺财的房屋风水，搞明白原因再对症下药破解。
first of all，这四种房型在堪舆风水外观上不旺财
第1，门的大小与房子的大小不衬。风水书上说：“屋大门小掐颈刑，屋小门大财难守”。掐颈刑，预示无力进财，有损于赚money的能力与机会。财难守，预示无法旺财，不仅赚进来的钱守不住，连原来储蓄的钱也要倒出去。所以大门过大或过小，对财运皆有严重作用与影响。
第2，大门前面没有足够的空地。大门前面的空地，在堪舆风水上称作外明堂，能够为房子聚气。假如屋前没有空地，直接紧贴着马路，路上人来车往，当然存不住气，旺财的能力会很差。前人说：屋高地窄人财两退，屋矮地阔一代发福。所谓地窄地阔，着眼点主要就在门前的明堂上。
第3，大门前面风很大。站在房屋的大门口，假如感觉风比别处大，这种房子亦会有藏风聚气的问题。气假如不能聚，首当其冲的就是财运。
第4，房子前面高大，后面低小。旺财的房屋，大多都前低后高、前小后大(请参考房子的造型与风水)。假如反其道而行，前面看似高大宽敞，越往后面越低下矮小，显然是退气之屋，无法旺财。
因 此，知道了家居住宅不旺财的缘故，你能在家居住宅中的吉位或者财位摆放摆列风水吉祥物破解，着重是破解不利风水带来的风水煞气厄运；不过，这需要依据宅主的四柱运势与运气专门定制的风水吉祥物摆放摆列才能破解，同时哈可以帮助你提升住宅运；这建议你可以到无相铜炉定制十八法无相纳财的镇宅吉祥物，个人家中此刻摆放摆列的也是这个！！！
家中别有钱，有钱存不住，是什么情况?
谁说有钱存不住的？中国人有存储的好传统，普通家庭皆有存钱的习性。诚然，也存在两种意外情况，第1、挣得少且是月光族，着重是年轻人群体，没有积累财富的计划，随性而为，有多少花多少，甚至收不抵出；第2、土财主，这类群体着重是以前一直过着穷苦生活，一下子拥有了凭借自己奋斗几辈子都不可能得到的钱财，难免不知所措，迷失了方向，飘飘然，加之心怀鬼胎之人蛊惑，将大笔钱财用于购买风险极大甚至被的所谓理财产品，或者到娱乐室 走一圈，其一夜暴富得来的钱财就可能灰飞烟灭了。
家中别有钱，有钱存不住，这说明还是钱少，进点钱，100个地方等着呢，就没心思存钱了。还要说的就是一些人平时半穷不富的日子过惯了，这要是忽然进点钱，不把它马上消灭干净总感到全身不自在。从另一个角度讲，钱原本是用以流通的，储蓄只是里边 的一小部分，以备不时之需。想想，要是人人都将钱锁在自家柜子里，不吃不喝不买任何东西，并且也不卖任何东西，由于你想卖也卖不出去，你不花钱别人也不花钱，大家最终就只剩下钱了，这样反而断然不会促进 社会 的生产发展。货币，俗成为钱，其实也就是说原本是物质流通的媒介，不是用以储存的，锁在柜子里老鼠都防不住，其实也就是说人可以无钱，可以花钱，不过不要负债。假如你实在想储蓄的话，建议你买几块大金砖放在家中，到时想花出去咋断然不会那么直接，由于你想买二斤牛肉三斤白菜，如何也没有可能把一块大金砖都扔给商铺。同时黄金稳定，具有升值潜力，有或许不但用这种方式将钱存了，没准把理财的事也办了。所谓天下最美之事是一举两得，一本万利，又何乐而不为呢！！！
《易经》中云：积善之家必定会有余庆，积不善之家必定会有余殃。此句道出了怎样才能蓄财的根本。若想改变有钱存不住的问题，当看《了凡四训》，方会清楚明白怎样改变本人的命运，怎样才能改变有钱存不住的问题。
万事都但是是人性的表现，不通本性则诸事不顺，财聚即散，不能积蓄，这一类问题说到家都是一个因果问题。佛家讲三世因果，所以佛家云“诸法皆空，唯因果不空”“菩萨畏因，众生畏果”假如不能反观自性，从所思所行中深入剖析自己不能旺财的问题，最终断然不会找到答案。因此要想旺财就要众善奉行，少种恶因，终有善果。存不住钱，可以看做是对本人的警示，要端正自己，端正家人，才能家有余庆。
中国人往往将财富比喻为水，由于钱具有流动性。水往低处流，万流奔腾终到海，所谓海纳百川，人要胸怀若谷，方能汇旺财富。心胸狭隘之人多难旺财，心胸狭隘之人常常不旺财富还好，财富一聚反而多生事端，由于不修善道，福来是祸。这就好比你不修福池，还想蓄财水，到 底是一场空。又好比你把房子修在水道上，大水一来，家道崩塌。因此修福亦不是乱修的，要心胸、智慧与福报同修，才能真的家道兴盛。
人生的问题其实也就是说都是因果问题，许多人由于看不清因果就认为它不存在，因此才会流连于贪嗔痴慢疑之中，致使毕生命运多舛，福慧无法具足，必定财不能具。其实也就是说人看不清的辩不明的东西太多了，不能认为看不见就认为因果不存在，这样去看问题，会吃大亏。明因果、通因果的人皆有大智慧，有大智慧的人，又怎么会缺少福源呢？
俗话说得好，家和万事兴，一个家庭假如各怀私心，家道必衰，假如一家和和睦睦，家道必旺，又何惧不能生财蓄财。我半生在投资场中打滚，见惯了财旺财散，不过有三个现象使俺深深感受到怎样的人能够旺财。一是非常孝顺的人，二是家庭和睦的人，三是真心做善事不求回报的人。我毕生所见之人，能做到这三点的，罕见有贫穷的，即便一时贫穷也终会富足。
人常云：善恶终有报，不是不报，是时机不到。因果都是报应不爽的。这世间为恶还能蓄财者也不少见，不过为恶蓄财，犹如仰箭射虚空，尽，箭还坠，终难善了。又如头顶抛刀，刀剑落，人自伤。所以想要家道中兴则要从内因开始改变自己，真诚坦荡，乐善好施，则所有的都会水到渠成。
有人会讲我连钱都没有，拿什么去布施呢？佛家讲布施有三种之分：第1种是法布施，即以清净心为人宣说如来正法，令闻者得法乐，资长善根之功；第2种是财布施；第3种是无畏布施，即众生若有种种灾难怖畏之事，能够安慰他们，帮助他们免去内心的怖畏。假如做未到这三点，看见他人布施时或为善时，你起随喜心、赞叹心，你也会积聚随喜功德，亦会修来福报。所以修福说究竟是修心，心正则福慧具！！！
还有的人讲自己挺善良的，可是却总是受伤，而且还一贫如洗。善良不等于智慧，修福是智慧与善行的结合，这一点至关重要。这就好比修桥要架在两岸，假如缺少一岸又怎么能搭建福桥呢？因此修福当修心，心净慧自圆，人正具善道，慧善双足行，不求福自至。
这种事确实有，看到家里有点资金积累，不注意和提防又被花费了，总是存不住钱，总的说来还是自已自己一身的问题，一是如身衰财多，见财为祸，自生八字是身衰不胜财，反而财多，那么这样就是在行运中在见到财反而为祸，只要有钱就有事出，何来钱存呢。二是甲乙日人命如大运又行寅卯木运，劫财又损财，在二十年的活法中想存钱那也是空想。三是身旺劫比重叠又没有财，在走财运就至祸，四是财落空亡，必贫。古话说如果想富，必须做，不做是没不缺钱的，此刻很好只要肯吃苦，勤劳找钱还是找得到，不说富贵，一定能吃饱饭。有时如果想到无时，不能是今朝有酒今朝醉，如果想细水长流，一个简单容易的道理，滴水能够击穿石板，小溪可以汇成江河。
人心向上人性向下，人总是喜欢消费，喜欢享受。假如将钱存在家中，伸手就能拿到，那么出门就会花掉。这便是家中的钱存不住的人性和心理上的深层原因。
由此可以继续延伸的是，因为网购的便利性，中有钱一样留不住。自个的切身体会是，以前没有网购的时刻，需要不需要皆可的物品，通常来讲怕麻烦大部分不会买。此刻正好相反，需要不需要皆可的物品，打开购物app就买了，所以买了许多这 一生估计都不会用上一两次的东西。
家中别有钱，有钱存不住，那是由于国人没有理财意识，更不懂的投资。所以再多的财富，都会挥霍一空。
就好像我们上学的时刻，无人告知我们，走上 社会 的时刻还要学一个，人人必须学的生存技能。我们只要一听到有关于钱的话题，皆会有人跳出来反驳你，说你急功近利，一身铜臭。以至于在学校里我们都没有对（钱）一个正确的认识。
再加上此刻 社会 倡导先消费，先享受的理念非常难使俺们存款。信用卡，某某呗的诞生，也是使俺们享受先消费的快感，然而我们再也存不住钱。
想要存住钱，我们first of all脑子里要有一个理财意识。认清生活之中不必要的开资，避开多余消费。要了解学会理财对俺们的有益之处。
给以下几点建议
1。购买理财课程，学习怎样理财。理财并不是等有钱了，才需要学习的技能。它是一种意识，不论穷富。
2。去异地办张，记下卡号剪掉。每月固定往里面存款。
3。购买理财产品，发挥钱生钱最大能力。把这几个当做一种 游戏 ，充共享受钱生钱的乐趣。当你用钱生钱的时刻，你会觉得愈来愈好玩。
笔者有一个观念，钱不是我本人的，都是别人的。钱放在我这里，只不过是一个暂时的储存。我跟别人给予不同的是，我有一个能力，能够让它变得愈来愈多。最后再还给他们。
出现这样的状况，多数是支出大于收入。赚的少，用钱的地方多，因此才会经常捉襟见肘。怎样解决此问题？就需要在开源节流上面下功夫。打比方说减少不必要的花费和消费。在赚money渠道上多想办法。同时将钱用在最有生产力的地方。如果想改变现状，要有储蓄和理财意识。储蓄是赚取第一桶金的必备基础。做好储蓄，学好投资知识。才能做到钱生钱并获取资本收益。
家中别有钱，有钱存不住，这不过呢是，大使不想存钱的人的藉口推托，真如果想存，咬咬牙如何再穷也要存一点点下来压袋底，每一天剩一点点一年下来365天集腋成裘聚沙成塔，让钱再生钱更可日积月累。
一个月的钱既然不多就要匀出32天来用，留一两天做机动。如天天都吃光用光甚至先使未来钱，月月拉亏空一年下来为自己经济上挖落一大个氹。周身债利叠利的以己之力好一阵子都无法还清。
钱放家中是最不安全的，苍蝇专盯有缝的蛋，放个千二捌百在家中足够了。此刻自动取款机都是二十四小时服务，急用钱哪里都取得到。并 且，挣的钱必须规划一部分保值增值，不能做月光族。不要不缺钱的时候放在家中乱花，如果想到无钱的时刻如何办。
固然金钱不是万能的，不过没有金钱是万万不能的。多留一分钱就会为自己多留一份后路。
由奢入俭难，由俭入奢易。人皆有趋利避害的本性，钱给了人获得利益的方便。于是，没有自控能力的家庭非常难存住钱，由于不是所有人的欲望都那么好把控。
犯退财又不旺财风水哪里出了问题
宅旁边路或者水流，宅前的明堂 出了问题。一般大门前有向下楼梯或对电梯门等，主退财。
正大门与后门或窗成直线，当风从大门进，又会从后门或窗快速流通，当门开在左右两边时，风一转弯力量就变小，进门的大厅就可留住财了。大部分是以上类型，其实也就是说还有那么一些也会退财漏财，甚至不旺财向上出了问题，由于向亦称水，主管财
夫妻在一起不旺财的缘故?
一在一起不旺财的缘故是比较多的，大概是缺乏财运或许是由于夫妻没有同心协力 ，不是一方本人奋斗就能够旺财的，
家中总是不旺财，多数 是这几点原因，需要警醒
有一个词语叫“年年有余”。总之，一个家庭或者一个人，每一年都要有余钱和余粮，不能吃光用光。
一年到头皆在拼搏向前，到了年根，却依旧是身无分文，这种人，当然是在瞎忙，大器难成。一个家庭，总是收不抵出，就难以富起来。
家中总是不旺财，多数 是这几点原因，需要警醒。要悬崖勒马，堵住家中的“漏洞”，家庭才会逐渐扭转局面，愈来愈幸福。
01
家中出了一个乱消费的人。
老话说：“流水不腐，户枢不蠹。”流动的水，一直很新鲜，不会变质，更不会发散着恶臭。假如你手中的财富，也像流水一样，有进有出，你手中的钱，就是“活钱”。假如你手中的钱，一直不花，也一直没有增多，你的钱慢慢就会变少，由于经济在发展，钱也会贬值。
实际上，任何人都需要花钱，没有可能把赚来的钱，全部存在银行里。因此讲，不去赚money的人，注定会变穷。
要是一个人，不去赚money，还乱消费，那么这样就会迅速变穷。老话说：“坐吃山空。”坐在家中吃饭，天天不去赚money，一个山一样多的钱皆可以吃掉。
你的家庭不旺财，你如果想一想，是还是不是家中有乱消费的人？比方说，你的儿子，从小娇生惯养，养成了乱消费的习性。儿子长大以后，不出去工作，可是每一天的花费却好几百，甚至上千元。长此以往，你的家庭，肯定变穷。
旺财的家庭，是大家一起努力赚money，紧接着一起节约，把多余的钱，都存起来，或者用以扩大创业的规模、添加固定资产。
02
家中有一病人，拖垮了整个家人。
俺的小舅舅家，原本是非常富有的家庭。小舅舅在家中种了七亩多柑橘，每一年的秋季，靠卖柑橘可以赚四万多元。小舅妈在一家电子厂打工，年收入有三万多。小舅舅的儿子在东莞一家汽修店打工，年入账七万多。
去年二月份，小舅妈得了一场大病，在县里医院住了七八天，也没有查出原因，钱花掉了十多万。之后的日子，小舅妈转到市里的医院，又住了好几天，才查找出病因。小舅妈得了淋巴癌。
从小舅妈得病以来，家中陆陆续续花了二十多万。小舅妈的病，能否医好，到底要花多少money，家中人都没有底。
过新年的时刻，小舅舅唉声叹气：“勤勤恳恳一 生，一下就回到了解放前。”
一人得病，拖垮整个家。一个家庭里，谁都病不得。
老话说：“病来如山倒，病去如抽丝。”得了小病，几百块钱就医好了，是庆幸的事情，要是得了大病，就真的令人伤心，花光了钱是小，就怕钱花完了，病还没有医好。
聪明的人，不会用健康去换金钱，也不允许家人这样做。一家人，身体健康的，哪怕收入少一些，都非常开心。
03
家人喜欢相互责备，失去了赚money的积极性。
前天下午，我刚刚走到小区门口，就听到邻居丽梅在骂老公老邬：“你啊，哪根筋不对了？今天喊你去买酱油，你却拿一桶油回来？”
老邬说：“是我听错了，别骂了，好还是不好？待会，我再去超市一趟，不就行了。”
丽梅继续骂道：“你真的不长记性，将我的话，当成耳边风。你看看隔壁老刘家，他们夫妻二人配合得多好，老刘对妻子是没有二心，把妻子的话，牢记在心。。。。。。”
老邬在工地打工，负责搭架子的工作。忙碌了一天，累得够呛，回到家中，还要被老婆责怪，估计他几天都没有好心情。
家人相互责备，不但伤了和气，还会作用与影响一个人赚money的积极性。老话说：“家和万事兴。”假如家庭失去了和谐的气氛，走进家门的那一霎那，就很累，感觉到人生没有希望。
旺财的家庭，家人在一起，和和美美过生活，无论谁犯错误了，first of all不是责备，而是相互沟通。好的家庭氛围，可以激发一自个的斗志，也是旺财的预兆。
04
家庭没有好的家风，有人作恶多端。
《易传》里写道：“积善之家，必定会有余庆，积不善之家，必定会有余殃。”
一个蓬勃发展的家庭，肯定有好家风。儿女孝顺爸妈，爸妈关爱儿女；一家人都很善良，往往做善事；大家相互搭台，向来不会相互拆台。
老话说：“善有善报，恶有恶报。”好心的人，得善报。一家人，个个都很善良，那么得到的善报就更加的多。
在朋友圈里，看见一个小故事：一个年轻人去找工作，从早到晚，去了七八家职介所，都没有找到适合的工作。到了下午，他很疲惫了，低着头过马路。就这时候，一位中年女人，由于开车技术不好，一不留神就开车撞树了。许多人都赶来围观，不过无人愿意帮她一把，担心被讹诈。年轻人见状，抓紧跑过去，阻止大家把车门撬开，把女人从车里救下来。还好，女人只是受到了惊吓，并无大碍。
过了几天，年轻人忽然接到一个电话。电话里，一位男士说：“我是某公司的人事部经理，你马上来我们公司一趟。”
年轻人变成了那家公司的仓库管理员。上班一个星期之后，年轻人才知道，那天救下的女人，正所谓这家公司的副总经理。
好人有好报，你别不信。假如你的家庭不旺财，你如果想一想，是还是不是家风不好，是还是不是家中有人做了违法乱纪的事情。一家人，个个行善积德，家庭一定会获得贵人的帮忙，一定会蓬勃发展。
05
夫妻之中，有人背叛了家庭，有了婚外的爱情。
夫妻同心，其利断金；夫妻不同心，百事不顺。一个家庭里，中年夫妻就是家中的顶梁柱，要是夫妻之中，有一个人变心了，家庭就垮了。
对于中年夫妻来说，婚外的爱情，就是最伤人的事情。无论谁背叛了家庭，都是一件可怕的事情。
一个人，一旦变心了，就会悄无声息地把家中的钱转移到出去，想方设法存私房钱，为离婚做准备。还有的人，变心之后，将钱给了婚外的人。
假如你的家庭愈来愈穷，家中的钱，莫名其妙就不见了踪影，你就要弄清楚，是还是不是你的爱人做了手脚？二个人的情感，是还是不是显现了裂痕。
老话说：“不是一家人，不进一家门。”一家人在一起，要珍惜缘分，团结协作，勤劳致富，还要勤俭节约，家庭才会旺财。
不旺财的人怎么破解
八字比旺无制而财处年柱者不旺财。因为劫比太旺与命主争夺钱财，导致命主的钱财容易流失。表此刻实际生活中就是命主个性比较直，讲义气，对钱财又疏于打理，于是使人有机可乘，通过向命主借钱或者和命主合伙做事等方式夺走命主的钱。命主的钱一经流出便有去无回。从命理八字上讲，此类命格多数是食伤化比生财不力所致。化解方法与化解窍门：命主寻找门前宽敞，且来路深远的房子居住;在名字中添加食伤的五行，如命局中食伤为火，则在名字中添加火的五行。钱财乃养命之源，虽不是万能的，但没有可是万万不能。人的财富多少虽有后天的努力，不过同样有先天的因素。如有的人先天就不旺财，正如俗话所讲的，“昨晚得到九百九，今朝空着两只手”。命格不旺财的人固然说亦有财来的时刻，但就是聚攒不起来，实属不易挣来的钱立刻就耗泄了。可是，从命理八字上讲，怎样的命格最不旺财呢？对此，又有啥好的化解之道呢？方舟周易在周易预测推算的实践中发现，以下三种命格堪称最不旺财：
第1名：财杀两旺而身衰不从者。此类命格的人因为财生杀而杀克制弱身，所以承受不了大财。表此刻实际生活中就是在钱财方面心理承受能力较差，得财之后把持不住自己，过于紧张或激动，比较容易露富。故命主常常得到财之后不是有麻烦就是有病灾之事。从风水命理上讲，此类命格多数是印星生身不力所致。为此，方舟周易提示，命主在家居住宅风水上可寻找背面有靠山的房子居住；在名字中添加印星的五行，如，命局中印星为木，则在名字中添加木的五行之类；等等，以此来进行破解。
第2名：比旺无制而财处年柱者。此类命格的人因为劫比太旺与命主争夺钱财，而导致命主的钱财容易流失。表此刻实际生活中就是命主个性比较直，也比较讲兄朋义气，又对钱财疏于管理，让他人有机可趁，通过“向命主借钱”、“与命主合伙”等方式夺走命主的钱财，诚然，命主的钱财一经流出便是“肉包子打狗——有出无回”。从风水命理上讲，此类命格多数是食伤化比生财不力所致。为此，方舟周易提示，命主在家居住宅风水上可寻找门前宽敞且来路深远的房子居住；在名字中添加食伤的五行，如，命局中食伤为水，则在名字中添加水的五行之类；等等，以此来进行破解。
第3名：财旺身衰而比透虚浮者。命格身衰、劫比虚浮，说明命主个人及其合伙人能力不强，实力较弱，所能承担财的能量有限，而财星的能量又远远大于日主与劫比的能量，故导致命主不得不丢弃已得到或快得到的钱财。从风水命理上讲，此类命格多数是劫比帮身担财不力所致。为此，方舟周易提示，命主在家居住宅风水上可寻找处楼房中间的房子居住，一定不要选楼房两头的房子；在名字中添加劫比的五行，如，命局中劫比为金，则在名字中添加金的五行之类；等等，以此来进行破解。
方舟周易温馨提醒：命格不旺财之人还有两种一般性的化解方法与化解窍门。一种是当本人进财之时，把钱财变为不动产，而且最好就是购置房产，如此才能较为有效地守住钱财；另一种是命格不旺财的人可以找专家通过风水调整、命理咨询等方式，有效规避漏财的因素，最大限度地保住本人的钱财。
为啥不旺财
家庭不旺财，多数是这些原因造成的，要警惕
有些事其实也就是说是显性的缘故，有的是隐性的缘故，这几个致使了你没有征兆的发生。其实也就是说是有征兆，不是偶然的，经常提到的偶然是穿着漂亮外衣的必然。俗话说，常在河边走哪会不湿鞋，就是论证了，结果和诱因的关系。呵呵不旺财，是由于你的理财能力不强。理财也要找一个符合自己额理财办法才行。可能你还没依据你的实际情况找到适合你的理财办法。
家中太干净不旺财 干净不旺财的缘故?
古代人们传下来的讲法，家中太干净不能旺财，此说法历史悠久，不过在当今社会人们不太讲究这几个，常常容易破了本人的运势与运气，因 此，我们应该多关注一下家里风水一些小事情，接着下面，就使俺们一起来了解下，家中太干净不旺财。
家中太干净不旺财原因
我们大伙都广泛认为家中就是要干干净净，那么为啥又要说家中太干净不旺财呢？风水的角度来看，家中过于干净的话是有害于旺财的，由于，当财气从外面进入到屋内的时刻，是需要依附在一些物品上面才能留住财气。假如家中没有太多的大型的家具，那么财气可以依附的东西就很少了，当财气留不住，就有害于家里旺财，财富无法聚集。固然说，家中太干净不旺财，这固然是民间风水学，不过从风水学角度来看，关于这个看法是存在的。家宅要随时保持干净，不过假如是收拾的太干净，那不如就非常难留住财运的，通常来讲财运从外面进入家宅后，是需要依附在一些物品上面的。其次，在堪舆风水学中有“藏风聚气”的讲法，这种论调指代的就是家宅中要带有一定的阻挡物件，如此才能够长时间的将气运留存于家宅。
家里客厅干净旺财
当然还是有些地方可以很干净，客厅就等同于家中的明堂，在堪舆风水中，明堂要讲究宽敞明亮，如此才能保证阳气充足。客厅想要旺财，就需要收拾干净，如此才能给财气留出一定的空间，并 且，客厅还不错摆放摆列一些提升财运的小物件，皆可以起到旺财的作用。
家里卧室干净旺财
家里的卧室也可以干净旺财，卧室是我们家人休息的地方，家里的财气会聚集在此，卧室假如不打扫干净，那不如就会一吸纳污秽之气，扰乱家里的气场，从而作用与影响财运。因 此，卧室务必要保持干净。
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这一生总是多灾多难财运不好请问三世因果经
啥是因果呢？因果即为你所做的事情，它会有一个结果。你今天用功读书，你就会考读大学。你今天去工作，你就能挣到钱。你今天帮助人家，你就会获得一种回报。所以学佛做人务 必要懂因果。为啥我们这一生受如此多的苦？由于我们前生做了许多的孽。为啥我们这一生能够比较顺畅？由于我们前世做了许多的善事。这便是因果。因 此，菩萨说，三世因果。你想了解你前世做了些什么，做了好事还是坏事，那么这一生受者是。亦即这一生已经在受到这几个业报。打比方说说你前世做了许多善业，你这一生将会有钱、有好家庭。假如你前世做了许多恶事，这一生受者是，打比方说家庭不和睦、身体差等。这几个都是前世种的因，这一生受到果报。许多人问，我想了解我来世好还是不好，那么这一生作者是。这一生这一世要种许多的善因，来生来世才会好。
为啥有的人财运好有的人财运不好? 佛教
福报吧，当然啊，这个也和本人的想法有关系。
但是在今天，有一部分人是用本人的其他东西去换的钱，得与失之间亦不是一两句可以说的清楚的，可能有些人过早离世就和求财有关啊。大致来讲，世间人所最先追求的是财富。由于无财富，生活会过得很苦，所以财富是第1个努力追求的目标。其次是追求聪明智慧。人除了不喜欢呆头呆脑之外，还想要追求万寿无疆、健康长寿。这三大目标人人都追求不舍，古今中外，没有例外的。佛法是要满足我们的愿望、希求的，这三样东西能否得到？能得到。常言说得好：‘佛氏门中，有求必应’。为啥呢有人求未到？是由于他不明了事实真相，不明 白追求的方式方法。事实真相就是道理，假如明 白道理、方法，就没有一样不能得到。佛给我们讲明原理、原则，就是帮助我们有求必应。于是，这重要的原理、原则，我们要细细的体会。
佛告知我们，财富、智慧、健康长寿都是属于果报。如果想得到这个果报，务必要先修因。善因得善果，恶因得恶报；有果必定会有因，有因必定会有果。这是永久不变的真理。有人发财了，财从何而来？绝对不是他很聪明，或他的方式方法许多，就能赚money。比他聪明的人非常多，比他方法灵活的人更加的多，为啥呢那些人不发财而他发财？佛告知我们，财富之得来，是前生种的因。种的什么因？财布施。因 此，六度中，布施列在第1。‘财布施’得财富；‘法布施’得聪明智慧；‘无畏布施’得健康长寿。于是，想得财富、聪明智慧、健康长寿这3种果报，务必要修财施、法施、无畏施这3种因。世间人这一生得这种果报的，大都是前生修得的，少数人是今生修得的。今生假如修得很积极，今生就得果报，不要等来生，这便是果报。果报务必要靠修因，这是永久不变的定律。
（净空 《认识佛教》---布施）这是因果报应的显现。人吃多少用多少，都是有个定数的。总之，富贵在天。
有人炒股挣了钱，不是别的，只是他应得这笔钱。有人通过不法手段挣了钱，也是这个规律，他注定要有这笔钱。这个就叫先天的财富了，每人的先天财富都不同。
不过，即便先天财富相同，还是会有贫富差距，为啥呢？这是经营方式不同致使的。
举个例子：一个鱼塘，俺们是可以定时捕捞一些鱼，让鱼塘休养生息，这样能滔滔不绝有鱼。但假如我们涸泽而渔，杀鸡取卵，就只能得一笔数目较大的款子，花完就没了。
再者，假如我们作恶多端，本来注定的好报就泡汤了，变成恶报。因 此，人生在世，还是要守法，都注定有这笔钱咯，犯法去拿它干什么呢？说不定一犯法，1000万就变100块了。
紧接着是生财方式了，这是业力的一部分表现。1、行业：有人偏财运很旺，简直是赌神。有人就会输个精光。有人干房地产就能赚，有人就会亏。2、时机：有人四十岁之前发不了财，一发就是大发，有人生来就有钱，紧接着逐渐没落。
这一方面可以找师傅算一下，四柱有很多暗示，都非常准。拿我来说，四柱中有正财无偏财，那俺就不会买票和打麻将了，没运气赢钱，要找一个稳定的工作。劫比叠生，事业方面不能得到亲戚，同事与朋友的帮忙，慎防受骗，宜自创事业。四柱喜木，就做医生，老师，公务员等职业。
但话说回来，最要紧的是做一个好人，就算无钱也开心，福报也多。
南无阿弥陀佛有财运的人是他前世修的福分，这世享受。缺乏财运是由于前世悭吝不爱布施，故这世钱少甚至贫穷。
古有《三世因果文》上面写的很清楚 。
劝君去看《了凡四训》，命由己造，相逐心生。不要一味地只认命。发狠心，努力行善，必然是有求必应。您好，很兴奋为您解答。
对于贫富，都是因果的显像，种善因必能得善果，种恶因必会遭恶报，这是尘世间的永恒金科玉律。财富亦复如是，是依据自个的因果来定的。下面为您转一些关于贫富的因果缘由。
先说说贫穷：
《深密解脱经》卷第4/卷第5节选白话简述：
观世自在菩萨问世尊说，既然菩萨有一切的资财，可以任意使用且没有穷尽。而且菩萨又有大悲心，为啥世间仍然有贫穷的众生，受种种贫穷的苦恼？
世尊告知观世自在菩萨，这都是由于众生本人的业障罪业所致。
菩萨大慈大悲，总想着给一切众生无尽的财富，总是怀着一颗怜悯之心而不动摇。
假如众生没有罪障，世间就没有贫穷的众生。
打比方说一切饿鬼饥渴难耐，原本看到各式河流或者大海充满解渴的水，但跑过去一看，却都业已干涸！！！这并不是河流或者大海的错，而是由于这几个饿鬼的罪业所感啊。
菩萨都给了众生一切的资财，就好像前面的大海一样没有过错。所有受贫穷苦的众生，也是和饿鬼一样由于本人的罪业所受到的报应，而不是菩萨的过错！！！
由此可见：贫穷是罪业而招致。而什么罪业会招致贫穷呢？而什么善业又能让人获得财富呢？
有十件事情，会让人得到少资生报，即种种财富资具缺少、贫穷的果报。
一是自行偷盗、二是劝他偷盗、三是赞叹偷盗，四是见到偷盗十分欢喜。
这四条并不难懂。偷盗的果报就是贫穷，所谓偷盗，经典上有过解释：若他物、他物想、若重物、盗心、举离本处。
那么这样就是原本是他人的东西、或者你晓得认为这是别人的东西，这东西还是有价值的，起了据为己有的心，并且实施行动，将其取走。
这便是偷盗。另外偷盗还有不同的方式，不但自己做是偷盗，让他人、派遣他人偷盗都一样。
另外劝人偷盗、称赞偷盗、见到偷盗心中欢喜，都是贫穷的因。
不偷盗是佛教的本质戒律之一，没有一个偷盗者，愈来愈富有的。
五者于爸妈所。减撤生业。六者于贤圣所。侵夺资财。
对于爸妈减少生活上的供养，本来应该负担的责任，却不去履行。对于圣贤居所，侵夺其资产。这是贫穷的果报。
其实也就是说这个现象，我们比较容易观察出来。江湖上十分富有的人，许多对于本人的爸妈是十分孝敬，对于爸妈是尽力供养的。
对爸妈不好，却非常富有的，不是没有，很少。而且他的财富也非常难能保持的住。这种人的财富就好像长了翅膀，不知什么时间，就突然飞走了。
七者见他得利。心不欢喜。
见到他人得利，心中不欢喜、不愉快。
这一点有些普遍性，我们经常是如此的，别人赚money了、获得利益了、得到好处了。
心理不平衡，觉得这个地球不公平。其实也就是说这个地球很公平，由于如此的想法，本身就是贫穷的因！！！不脱离这个思维定式，想要富有有点困难。
为啥别人得利，我们不愉快呢？就是妒忌、嫉妒嘛。
这个情绪很隐蔽的。不容易发现。需要我们认真观察本人的思维情绪。
它真的可以有许多方式，甚至以十分正式的面目出现。打比方说看见他人赚money，说这个财富不一定是好事情呢，将来非常可能因此而造罪。
道理讲的很好，但是我们反观自己，是否真的是这么想？真的是视金钱如粪土？假如这笔钱摆放在自己面前那态度还是如此吗、心理名符其实的情绪是什么？起心动念是骗不得因果的。
假如有这个情绪习惯，是非常难摆脱，每一天随时随地，都可能处在这种状态中。对俺们的福德有非常大的作用与影响。
别人有了利益，我们要晓得，一定是从前其有对应的善因，才有这样福德的果报。这个是我们该替人兴高的。
八者障他得利。为作留难。
对于他人获利的事情，进行阻碍。
这个情况也是不少的，别人做某件事情会有利益，那么用各式方式取阻止、阻碍他。给他设置困难。
这个过程可以是一句风凉话：赚如此多钱，贪呢，没良心。
也可以是具体行动，就是不让他那么顺。都属于这个范围。有如此的言行，想要富有是不太可能的，由于这个种子是贫穷的种子，不会长出富有的果实的。
九者见他行施。无随喜心。
见到他人布施，没有随喜心。也可以这样说，见到他人布施，反而不愉快、不赞叹。
见到他人布施，不管是法布施、还是财布施，没有随喜的心，由于各式原因，觉得不愉快。或许是不顺本人的心，或许是觉得自己被比下去了。等等。
这是特别不好的。本来随喜是最容易、最迅速积累福报的方式方法，假如我们没有做，不但丧失了大利，还种下了贫穷的果报。
只要法布施，讲的是正见，财布施，不是布施的毒药qiang炮之类，故此我们都该随喜赞叹。
十者见世饥馑。心不怜愍。而生欢喜。
见到世间有饥馑灾祸，心中不怜悯，甚至欢喜。这是贫穷的因。幸灾乐祸的心态是要不得的。这个有损福德。不厚道啊。
以是十业。得少财报
由于这十件事情，会获得贫穷的果报。
又有十业。能令大家得多财报。一者自离偷盗。二者劝他不盗。三者赞叹不盗。四者见他不盗。心生欢喜。
那么想要财富该怎么做呢？把上面的几点，反过来就能够。
同样十件事情能够得到财富的果报：
first of all就是不偷盗、不劝人偷盗、不赞叹偷盗，见到他人不偷盗，而生欢喜心。
五者于爸妈所。供奉生业。六者于诸贤圣给施所须。
对于爸妈尽力供养、不要丢弃本人的责任。
这一点不但这部经典，还有许多经典都说过，供养爸妈等同供佛，放着现成的在世之佛不供养，却远道去烧香磕头，的确不算明智。
对于圣贤僧众，同样要恭敬供养，解决其生活的困难。
七者见他得利。心生欢喜。
八者见求利者。方便佐助。
这个其实也就是说也是老生常谈，助人之利，成人之美，喜人得益。
但是实行起来需要自己去仔细观察本人的心念。看看本人的心念究竟是什么，这会获得什么果报。
佛教即是使俺们自觉觉他。那么自觉、认识自己、了解自己是first of all要做的，真真正正了解自己才能改变。
帮助他人获得财富是任何人皆可以做到的。这也能够让自己变得更加富有，何乐而不为呢？
九者见乐施者。心生忻悦。
见到他人布施，心中喜悦，随喜赞叹。不管法财布施，心中一喜、口中一赞，就是得到了富有的种子，如此的事情因何不做。不做亏大了。
当然先要做到的是法布施是正见，财布施是善物。这才可以。
十者见世饥馑。心生怜愍。
以是十业。得多财报
见到世间的饥馑灾祸，心生怜悯，不要幸灾乐祸。
这十件事情，是富有的因，不做这十件事情，想要富有，就比较困难。没有种子是出不来果实的。
愿俺的解答能给您帮助，阿弥陀佛！！！你可以吧钱与财施舍给每个人，不过不要有名利心，慢慢自己就宽裕了，道理就好像你在地里种了一个种子，收获时能收好多一样，有人过去世不计名利给别人钱财帮助今生就财运好，相反就不好了，希望能对你有所启发 阿弥陀佛
