五台山有还是没有算命比较准的(算命推算婚姻)
五台山有还是没有算命的。
有算命的，但一般不主张人算命的，算好了皆大欢喜，算不好心里会留有阴影。
此外告知你一声，一般师傅是不给人算命的，明确规定不给人算命，来五台山算命的话，只不过是一些常年研习《周易》的居士算。
听说五台山的卦很灵，有还是没有人卜过?给介绍一下，是哪位大师?别的地方还有。。。
去五台山路过有个东冶镇南大兴村，有个70多岁的老人叫白有林，他看的特灵，特好。五台山有个罗德、、算的很灵哦、
五台山算命最准的地方
五台山哪个寺最？
1。先问下施主，想在五台山求什么事呢？都明白知道的，五台山是佛教四大仙山之一，也是文殊菩萨的道场，是供奉代表聪明智慧的文殊菩萨的佛山，关于聪明智慧的可以去求一求；2。整个五台山相对还是还算大的，也不止文殊菩萨一尊菩萨的，还是有许多的。“东台看日出，西台赏明月，南台观山花，北台望雪景，站在中台顶，伸手摸星星”，这五座状若高台，海拔三千的山峰还终年缠绕着云雾，有时候还会出现五台斑斓的半椭圆光圈，就是“五台佛光”。3。我也说说本人的意见吧，在五台山上有一座五爷庙，都说是许愿最灵的地方之一，自古香火旺盛，不乏善男信女千里迢迢赶来烧香礼拜，亦不是说就他最灵，是吧，还有那样多呢，俺也不知道施主求什么事，许愿也都概括了所有的求愿了吧；4。假如你觉得俺的回答帮助了你，可以去五爷庙拜拜，烧香拜佛，其实也就是说香也是很重要的，好的香更加能传达你的祈愿，传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持。假如有心，能在无相铜炉订几盒适合你的招财香。；5。汇总一下，就是四个字：心诚则灵！！！你不诚心，也不不存在最灵的讲法了，你说是吧！！！
五台山求什么最灵
佛母洞，菩萨顶，黛罗顶等等，五台山每一个景点皆有一个传奇。据说钻过佛母洞，等于重生。每个到黛罗顶的人都会亲见文殊菩萨。呵呵，祝您旅途愉快！！！
五台山求什么比较
五台山最的庙宇一共是有三座，其中香火最旺盛的还是五爷庙，此亦为比较的庙。五爷庙亦称万佛庙。是一座龙王庙。五爷庙在五台山的名气是最大的，每逢初一十五的时刻就有许多人前来，时间长了就有了祈雨、唱戏、赶集等一一连串的活动。第2座就是菩萨顶。菩萨顶创建于北魏，每一代都会重新修建，在蒙藏教徒进驻五台山之后，大喇嘛住在菩萨顶，于是菩萨顶就是五台山黄庙之首。在菩萨顶的东院过厅和后院有两座汉白玉四棱柱碑，这上面的被问就是康熙帝手书，上面有汉、蒙、满、藏四种文字。最后就是殊像寺了，这里有送子观音，一般人们都是过来求子、求事业或者是求智慧。这里香火也是比较旺盛的。更多阅读：五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并 不是一个山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，最高海拔3061米。五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，现存活动场所共86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
五台山什么地方有好的算命半仙
罗德大师。 去了随便找个当地人都明白知道。
五台山什么地方有算命算的好的先生~最有利的是谁?
我看都是骗人的，。俺就是那里的！！！`但是能说对你有几口人！！！`
五台山算命比较准？
相逐心生，命由己造。与其算命不如去努力，手相再好也得本人奋斗，再说命还是在本人手中把握
五台山上香哪个庙最灵
1。五台山是四大佛教名山之首，也是文殊菩萨的道场，文殊菩萨是主管聪明智慧的菩萨，去五台山也多数 是求菩萨赐智慧德行的，你是要求这几个事情吗？ 2。再则，因为本地人的推崇，五爷庙的香火旺盛起来，都是来五爷庙求事业平步青云的，这是否也是你的所求呢？ 3。五台山上的许多，各有特色，虔诚礼拜，我相信都会是最灵的一座，你说对吧； 4。烧香拜佛，香其实也就是说特别重要的，好的香能更加能传达本人的祈福，沟通虚空法界，受无尽庇护，同时显示本人的虔诚和恭敬，这是也是古往今来烧香的意义所在。假如诚心祭祀礼拜，能在无相铜炉，定几盒适合你的祈福香。带上你定制的香，去五台山上拜一拜菩萨，说不定会有出乎意料的收获（如今的化学香太多，燃烧对身体差还污染大气，用植物香还是不错的）。
五台山在哪许愿比较
五台山许愿圣地： 1 香火比较旺者——五爷庙五爷庙可谓中国香火比较旺者，五台山为香火比较旺者名山，而五爷庙为五台山许愿比较灵的庙。求财求官求事业均可在五爷庙许愿。 2 等级有些高的——菩萨顶文殊菩萨为七佛之母、万佛之师，到五台山这里在文殊菩萨面前许愿会获得文殊菩萨的加持。到菩萨求平安、事业、学业是众多学子们的很好的抉择。 3 文殊祖庭殊像寺殊像寺被冠以文殊祖庭，这里有送子观音、是求子、求智慧、求事业的非常有灵气的。还有，与否，敬香在祭祀礼拜中是不可或缺，也是很重要的，在礼佛拜佛之前，建议善信你先在无相铜炉一对一专门定制一款无像祈福香，此香纯真天然，非常如法，一直是不少善男信女祈福拜佛的辅助佛宝！！！还有，戴串水晶玉石手串也可来增强你的运势与运气愿力的，建议可考虑同时在无相铜炉预订就能够了。希望您到五台山美梦成真，阿弥陀佛！！！五台山是中国四大佛教名山之首，是文殊菩萨的道场，里面的五爷庙，文殊寺等一些大的皆有师傅可以咨询。
《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。
五台山原为神仙方士所居，故名紫府。而是叫紫府山，也称作五峰山道场，曾建有紫府庙，是道士们修行的地方。
台内山多地广，河流纵横，选址建寺特别重要。《清凉山志》载：“在大塔左侧，有释迦牟尼佛所遗足迹，其长一尺六寸，广六寸，千幅轮相，十指皆现”。
相传迦叶摩腾、竺法兰不但发现此足迹，而且还发现佛“舍利”，此外，营坊村这座山的山势奇伟，和印度的灵鹫山（释迦牟尼佛修行处）相似。
《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明那个时候五台山为道家所居。世间任何事皆有规律，找到了命运的规律，就不难精密推算出人的命数轨迹。
许多人算命，就是在困境的时刻就是求个希望，在顺境的时刻就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。
算完命后，老是想着有个破解的办法。但从命理角度来讲，并不能给你提供任何处理方案。对未来的规劝，也不见得有啥用，一是不见得能听进去，二是那个时候就是鬼使神差让你走那一步，三则外界一堆事超出了本人的控制能力领域。
三分天命，七分人为。命是掌控于自己手上的，是本人的心与行为在时时刻刻左右命运。
1)要改变命运，调整本人的心态，修正本人的行为
福从哪里来?first of all是从心上来的。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养本人的慈悲心，对世间万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，让你身上散发着一种强大的招引力，一切所需，不求自得。
所用之物，皆要珍惜，物尽其用，不要浪费。用任何东西，都要珍爱它，不要轻贱它。这便是惜福。惜福不只是省下那一点东西，亦不是你买不起，而是一种生活态度。这种态度决定你有吗资格享受福报。
多一些感恩之心，在一切值得感恩与不值得感恩的地方，发现感恩的地方。这样，世间万物都会眷顾你，对你恩宠有加，让你反凶化吉，处处眷顾着你。
2)施舍
人的福分是有限度的，世间万物，啥都有定数。你花完了也就没有了。人死后，绝多数落在饿鬼道，为啥?由于不明 白施舍。积福的办法是施舍。来世间一趟，就是消耗福报来了，福报消耗完了，只能落饿鬼道，百年难求一饮一食。
财富源出施舍。施舍出去的钱，根本不会亏的。果实永久远远多于下下去的种子。许多富豪皆有施舍的习性。这是他们历生历世带来的习气，正所谓这种习气，叫他们乐于施舍，所以有这一世大富之报。此世的施舍，又叫他们未来得大福报。施舍的果报不务必要等到下毕生，许多是立刻就有见到回报的。
诚然，无求之施才是正途。不过俺们多数都是凡人，从凡人到圣人，是可Yi经过这几个行为，逐渐改变，一步一步走上去的。施舍的过程，就是个放开心量的过程。
施舍越多，心境越大，越仁慈。这是从施舍过程中逐步培养出来的。
施舍时的心态也是非常重要的。以欢喜之心施舍出去的财富，回报的财富也是让你快乐的。而以不愉快的态度施舍出去的财富，回报的也仅是财富，这几个财富不能给你带来快乐。
3)性格宽厚一点
许多或太过偏激、或太过苛求、或太好洁癖的人，常常易遭横祸或恶病。而心量宽大、什么事都看得过去的人，常常平安顺利，什么事都没有。
这便是心造命。你的心这也不容，那也不容，你的world世界就是不宽容的world世界。天地断然不会对你宽容。一堆事可小可大，在别人身上是小事，到你的身上就变得不可收拾。区区的厄运与过错，在别人是很轻易就过去了，在你那里就成为了大劫。
所以啥都不要外求，先问问你本人的心。你怎样的心，感生怎样的世界。外境即为你的心的镜子。为啥你走到哪儿都受人欢迎，你的world世界一片祥和?由于你的心慈爱、平和、宽容。
为啥有的人走到哪都不受人尊重?由于他的心偏激、自私、看谁都不顺眼。心好的人，他眼中的world世界一片祥和，而世间之事，也常常照着他的心念走;心坏的人，他眼中的world世界一片灰暗，而他的world世界之事，也常常都是灰暗之事。
这便是心造世界。这是个心与业共同作用的world世界，心在相当大的程度上左右着你的world世界;业也是人的行为的后果，也是心所决定的，所以总体来说还是心造世界。
4)再则，对世间万物多一些敬畏之心
人在世间是很渺小的，如同一棵小草，用不着宇宙联手来毁灭你，一阵风、一点水、一点区区的过错、一点微小的异常皆能让你灰飞烟灭、万劫不复。
世界的复杂深广远在人的智力之外。不要凭着自己一己之见，随意抨击你不清楚、或自认为了解的事物。对天地神祗，多一份敬畏。不能相信，就退避三舍，不过不要去污辱。把火烧天，你伤不了天，你伤的是本人的手。
这一点务必要小心，天底下没有比做如此的蠢事来为自己制造困难更快的捷径。
5)人之尊贵，在于有所节制
生而不克，则泛滥成灾。积福犹如往一个桶中装水，而有些行为就是那桶底下的洞，积多少福，都会漏光。那何谓这个漏洞?最大的漏洞是不孝，不孝爸妈与公婆。这便是个无底的桶了，这只桶是再也装不进水的。
6)再一个漏洞是不当之财。
不当之财是严重消耗福报的。财来得不明不白，也必定去得不明不白。留下的只有如影随形的业报。
7) 还有邪淫，这个是损福报见效最快的。
有许多人就有体会，邪淫过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。邪淫的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人尊重。
远期来讲，于爱情婚姻有非常大的损害，得不如意配偶，即便对方是个大仁大义之人，也会二个人相处不来，即经常提到的性格不合。事实上哪里是性格不合?是你的福分不够。
这一方面的福分都让你损耗光了，你没福再受用了。婚后的邪淫，无论做得多隐秘，爱情婚姻上应得的福分，都要大打折扣。邪淫再则破财、损贵气、损灵性、损健康。你想想，这一 生，除了这几样，你还能指望着什么？
五台山求什么灵
要说五台山最的庙宇一共是有三座，其中香火最旺盛的还是五爷庙，此亦为比较的庙。五爷庙亦称万佛庙。是一座龙王庙。五爷庙在五台山的名气是最大的，每逢初一十五的时刻就有许多人前来，时间长了就有了祈雨、唱戏、赶集等一一连串的活动。大家去五台山可以去五爷庙哟，比较呢，五爷庙普通的还是求财求事业的比较多哟。
再来说说第2座，那肯定就是菩萨顶了。传说这里是文殊菩萨的居住地，菩萨顶创建于北魏，每一代都会重新修建，在蒙藏教徒进驻五台山之后，大喇嘛住在菩萨顶，于是菩萨顶就是五台山黄庙之首。由于清康熙、乾隆五台山的次数还比较多，紧接着还在菩萨顶住宿，撰写被问，所以此刻菩萨顶的东院过厅和后院有两座汉白玉四棱柱碑，这上面的被问就是康熙帝手书，上面有汉、蒙、满、藏四种文字。
最后就是殊像寺了，这个可谓是非常有灵气的一座了，这里有送子观音，一般人们都是过来求子、求事业或者是求智慧。这里香火也是比较旺盛的。
大家去五台山以后可以去这三座许愿，这是五台山最的三座呢。假如你要说五台山求什么最还真不好说，由于每一自个的诉求不一样。只要是心诚，可能你要求的就会呢。但是多数的人还是说五台山求智慧比较，你们可以试试哟。紧接着来告知小编呢。
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五台山穿衣指南
1。五台山的冬天和初春，建议衣服能穿多厚就穿多厚，而且要戴厚帽子的类型，天气比较冷;
2。五台山的初春和深秋，羽绒服是需要带的，随时可能下雪，即使不下雪也还是很冷，因此还是多穿衣服，2018年的五台山9月7日下了第1场雪，五台山5月份和10月份下雪也是常事。
3。五台山的夏季，中午非常热，短袖短裤都没问题，但早晚就比较凉了，长衣长裤还是需要备着的。
4。五台山的初秋，天气好的时刻中午还是很热，但早晚温差就很大了，建议里面穿薄T恤，外面穿一件稍厚的衣服，热了脱掉，冷了穿上，以防感冒;综上所述，五台山海拔较高，天气变化比较快，天气预报偶尔都跟不上它变化的节奏，外地的客人建议提前咨询客服人员并常备雨具之类的。
五台山算命
五台山的没有专门算命的佛教大师。普通人家也不属于，你要是觉得想生活顺利一些，来五台山倒是可以去五爷庙（万佛阁）许愿上香。
注：请香不要去五爷庙旁边的店，里面价格奇高，建议就用内提供的免费香，备上一些鲜花、水果，在功德箱内放一些香油钱就额可以。一定不要拿算命的先生，误当神仙。而且他说的还不一定对。敢问，哪个算命的不贪财？伟大的我哥说过一句话，一是贪财二是好色，绝非善类！！！算命再准也只能说明有命，想改命，诸恶莫做，众善奉行，是唯一的渠道。神仙本是凡人做，上天不亏善心人。你求神仙不如自己做神仙，你的念头和做法与神仙一致，你不就是神仙吗！！！命中有时终归会有，命中没有不要强求。即便能求来，也是得不偿失。【人在做天在看积德行善，自然改命】希望能帮到您。
请问哪个朋友知道山西五台山谁算命非常准?
指迷居士，你也可以百度搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是权威网站认证的八字命理学专业人士。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。我说个准的吧，我22岁的时刻年少不懂事，为前男友打过胎，这事我谁也没告知，家中人也不晓得，土墨大师偏 偏看得出了，此刻我真的信命了，所有的都是命啊，百度一下 土墨大师 就能够找到大师算命
王志文带着20万元的，前往五台山求见“高人”，二个人到底聊了什么。。。
王志文带着20万，前往五台山求见高人。第1次把5万交给门童，门童归还5万，高人不愿相见。王志文又加了10万块，高人还是拒绝一见。无奈，王志文便拿出提前写好的一封信，上面只有4句话。高人看完，马上请他相见。接着下面两人的对话，堪称经典。
这一幕便是《天道》中堪称最经典的一段：五台山论道。如今15年过去，这部剧仍然是无法超越的商业片。剧中王志文饰演的丁元英是个悟性极高，手段高明的生意人。
王志文和高僧的闲聊内容
在《天道》这部剧里，王志文把男主丁元英这个人物塑造得非常成功，完全符合作家豆豆在原著小说《遥远的救世主》中的设定：三分静气，三分贵气，三分杀气，还有一分痞气，是个“极品混混”。
剧中，王志文饰演的丁元英递给高僧智玄的小纸条上，写的是一首词：悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前身注定？袈裟本无清净，红尘不染心空。幽幽鼓刹千年钟，都是痴人说梦。
高僧智玄信手就给他改了几个字，境界立刻就不一样了，格局一下子就高了许多：智玄大师信手把“休言”改成了“方知”，把“勿”改成了“务”，“悲、喜”改成了“生、灭”，“哪个前生”改成了“都有因缘”。九字改动，尽显格局。
悟道方知天命，修行务取真经。毕生一灭一枯荣，都有因缘注定。一来一往，两人惺惺相惜，智玄知丁元英是“离得道只差一步”的高人，而丁元英也觉出智玄“不是那种忙着赚money的高僧”，可解心安。
这是一部出色的电视剧
当年这部剧热播，如今已经过去了15年，但热度依旧不减。在国产商业片中，排名第1。作为主演的王志文，因剧中的台词晦涩难懂，涉及佛法、易经、禅道等等。为了演好丁元英，他潜心研究了好几个月，反反复复读了十几遍原著，才有了之后的精表现。
他的一个朋友，在读了几十遍原著后，经商下海，也赚了大钱。这部剧改编自《遥远的救世主》，仅有高中学历的作者豆豆，写出了《背叛》《遥远的救世主》和《天幕红尘》被誉为”文化三部曲“，更甚者会有人怀疑豆豆背后另有高人。
悟出的道理
在反反复复读了几遍遥远的救世主后，深刻了清楚明白了一个道理：在小说中，丁元英的认知超过多数的人，因此在许多事情上运筹帷幄，许多人看不懂的事情，其实也就是说皆在他的掌握之中。要提高本人的认知，first of all就要认识到本人的不足。丁元英说过：你不晓得你，因此你是你；你晓得了你，你就并非你了！！！
许多人处在一个不自知的状态，让一个人承认本人的无知，是特别难的一件事。在心理学上，有一种认知偏差，叫做“达克效应”，说的就是一个人无法认识到自己身上的不足。
用谦虚的态度，去对待知识，才有机会去成长。人只有不断分析自己，鞭策自己，才能真真正正进步。只要认知提高了，就比较容易看清事物背后的逻辑，做出正确的决定。
这个地球从来就是不公平的，许多人总埋怨不公平，用这种心态去和别人竞争角逐，反而把自己处于劣势。也许我们没有别人的背景，没有别人的家底，但一无所有，也可以转化成优势，没有负担，可以全力一搏。
二个人聊了许多，高人告知王志文离得到就差一步，走近了就是净土，退出了就是凡尘。这一步是很重要的。二个人聊了一些悟道的事情，这个高人也是一个修身养性的人，所以是聊了一些类似的思想而已。