李鸿章的生辰八字(生肖算命推算)
用人的四柱，可以推算出来一个人什么时间死吗?
这是很不科学的，此刻是高科技时代，所以不应该相信算命这几个伪科学的东西。任何人应该都明白知道本人的身体情况，因此这就能够知道本人的生命时间。或许应该是严绳。 《曾国藩家书》中有很多关于用人之道的精辟见解，简而概之，曾氏用人就是8个字：广揽、慎用、勤教、严绳。
1、 广揽，通过各式途径挖掘各方面人才。
如果想广揽人才，first of all要有科学的择才态度。“英雄莫问出处”这话固然简单，但真真正正在选人时几人能真真正正摘掉有色眼镜，不问学历，不问出身？曾氏帐下各式人才俱至，这first of all得益于曾国藩独到的识才艺术。
其次要真真正正有求才若渴的心态。妒忌是人类的本性之一，很多管理者无法冲破心理障碍，面对名符其实的出色人才时常常嫉贤妒能，担心人才会取代自己。
正由于有了识才之能，同时求才若渴，曾氏才能做到广揽人才，他的两江总督府被誉为大清的人才宝库。由此可见曾国藩在用人上的成就。
2、 慎用，适合的人要用在适当的岗位上。
许多人会广揽人才，但能用好人才的却不多。曾国藩固然广揽人才，但在人才的使用上却非常谨慎。他善于从细节与关键上判断一自个的品性德行，从而对人才形成全面的判断。
曾有一位穷困的读书人在曾国藩帐下谋得一份差事，终于吃上了饱饭。从此以后，他在吃饭前必定要先仔细地将饭中的谷粒挑出来丢在地上，紧接着才吃饭。曾国藩见后立刻通知账房要此人结账走人。
旁人不解，便请教他。曾答：此人先前受苦吃不饱，吃饱没几天就忘了根本，变得如此挑剔，将来一旦位高权重，那还得了？他绝对不会考虑黎民百姓的利益。
曾国藩在主政两江时，许多乡亲好友前来投奔他，但他都是给足盘缠要他们回去。他说：好马劣马不能同槽喂食，要不然好马也会变劣马。俺的两江总督府是一个人才府，假如平庸之才也进了人才府，那么名符其实的人才就会寒心而走人。
3、 勤教，就是经常培训、教导。
曾国藩很善于通过书信、面谈及饭前闲谈对部属进行培训、教导。书信好理解，曾国藩家书洋洋洒洒几百万字，无所不谈。面谈等同于今天的绩效面谈，汇总成绩，指出不足，探讨改进方法，促进部属成长。这几个培训方法让曾国藩帐下许多人受益匪浅，这在一百多年前相当难得。
利用吃饭的时间进行培训、教导就是曾氏的专利了。曾国藩喜欢在吃饭前与部属、幕僚谈诗论文或讲一些幽默而又富有哲理的笑话，外人笑得前仰后合，他则在一旁微笑着用手慢慢捋胡子。李鸿章在晚年时常与人忆及恩师的饭前教导，可见他是受益匪浅的。
4、 严绳，就是通过建立健全规章制度来管理和督促部属。
制度不健全，好人干坏事；制度完善了，坏人也做好事。一百多年前的曾国藩就清楚明白了这个规律，并进行了富饶的实践，可叹今人还在此问题上认识不清。或许应该是严绳。 《曾国藩家书》中有很多关于用人之道的精辟见解，简而概之，曾氏用人就是8个字：广揽、慎用、勤教、严绳。
1、 广揽，通过各式途径挖掘各方面人才。
如果想广揽人才，first of all要有科学的择才态度。“英雄莫问出处”这话固然简单，但真真正正在选人时几人能真真正正摘掉有色眼镜，不问学历，不问出身？曾氏帐下各式人才俱至，这first of all得益于曾国藩独到的识才艺术。
其次要真真正正有求才若渴的心态。妒忌是人类的本性之一，很多管理者无法冲破心理障碍，面对名符其实的出色人才时常常嫉贤妒能，担心人才会取代自己。
正由于有了识才之能，同时求才若渴，曾氏才能做到广揽人才，他的两江总督府被誉为大清的人才宝库。由此可见曾国藩在用人上的成就。
2、 慎用，适合的人要用在适当的岗位上。
许多人会广揽人才，但能用好人才的却不多。曾国藩固然广揽人才，但在人才的使用上却非常谨慎。他善于从细节与关键上判断一自个的品性德行，从而对人才形成全面的判断。
曾有一位穷困的读书人在曾国藩帐下谋得一份差事，终于吃上了饱饭。从此以后，他在吃饭前必定要先仔细地将饭中的谷粒挑出来丢在地上，紧接着才吃饭。曾国藩见后立刻通知账房要此人结账走人。
旁人不解，便请教他。曾答：此人先前受苦吃不饱，吃饱没几天就忘了根本，变得如此挑剔，将来一旦位高权重，那还得了？他绝对不会考虑黎民百姓的利益。
曾国藩在主政两江时，许多乡亲好友前来投奔他，但他都是给足盘缠要他们回去。他说：好马劣马不能同槽喂食，要不然好马也会变劣马。俺的两江总督府是一个人才府，假如平庸之才也进了人才府，那么名符其实的人才就会寒心而走人。
3、 勤教，就是经常培训、教导。
曾国藩很善于通过书信、面谈及饭前闲谈对部属进行培训、教导。书信好理解，曾国藩家书洋洋洒洒几百万字，无所不谈。面谈等同于今天的绩效面谈，汇总成绩，指出不足，探讨改进方法，促进部属成长。这几个培训方法让曾国藩帐下许多人受益匪浅，这在一百多年前相当难得。
利用吃饭的时间进行培训、教导就是曾氏的专利了。曾国藩喜欢在吃饭前与部属、幕僚谈诗论文或讲一些幽默而又富有哲理的笑话，外人笑得前仰后合，他则在一旁微笑着用手慢慢捋胡子。李鸿章在晚年时常与人忆及恩师的饭前教导，可见他是受益匪浅的。
4、 严绳，就是通过建立健全规章制度来管理和督促部属。
制度不健全，好人干坏事；制度完善了，坏人也做好事。一百多年前的曾国藩就清楚明白了这个规律，并进行了富饶的实践，可叹今人还在此问题上认识不清。可以的，不过一般来讲不会说出来的，这属于忌讳与禁忌
为啥算的四柱和实际生活中不一样?
阿弥陀佛
算命不但对自己不好
对算命半仙也是不太好
由于这样泄露天机嘛
况且，命只会越算越差
好好念佛
命是可以改的
还有，网上算命许多都是骗人的
劝你不要去算了你怎么对四柱有怀疑
你应该怀疑电脑才对啊
实际生活正所谓八字最有利的解释
一切不符合现实的算命 都是不准的"命重才3两7 "．从此句话一眼你就能看出．这根本就不是测八字．
四柱中．根本就没有这个术语．
而且电脑测的四柱．不是真的测八字．是一种算命的软件游戏．不是真算命．
网上90％以上皆不是真算命．多数是用软件复制的．
骗钱的亦不是真算命．
真的算命能够让人感到神奇无比．使人惊讶地目瞪口呆．但这是可遇而不可求的．
十羊九不全算女不算男，十蛇九不全在女不在男
十羊九不全算女不算男
俚语“娶妻不娶属相为羊女，嫁男不嫁属相为鸡男”，也有的人说法是“男怕属相为鸡，女怕属相为羊”，那这句俚语有道理吗，属相为鸡的男人和属相为羊的女人，究竟有啥不好的了？
其实也就是说吧，咱们国家的生肖，不但是一种文化，更是发展壮大成了一种相克相生的，中国人在婚丧嫁娶时，总会看看生肖，以预测推算凶吉，也可以从生肖中看出一自个的命运与性格。
娶妻不娶属相为羊女
羊这个生肖，真是命运多舛，羊儿那么温顺，也不晓得招谁惹谁了，就被贴上了命很差的标签，笔者这种属相为羊的人，就觉得很不爽。
事实上，生肖羊在最开始是正儿八经代表了福相的生肖，12生肖头一份儿，谁也不能比，据说最早周文王精密推算八卦，就为生肖羊下了定义：十羊九福全。就是说，属相为羊的人，十个有九个都是福寿双全的命数。还有说法是“十羊九不全，一全坐殿前”，殿就是金銮殿，那可是皇帝才能坐的地方啊，能说羊儿命很差吗。
羊长久以来都被看作是祥瑞的动物，《说文解字》：“羊，祥也”，也由于这个解释，在古文中，很多时候羊跟祥是互通的，而且羊是很早就被人类驯服的动物，在咱们国家祖先早期的时候、壁画、铭文中，羊和人类和睦相处，也是常常见到的现象。
后来“十羊九福全”讹传成了“十羊九弗全”，弗，不也，一个字的改动，整句话之义云泥之别，成为了十只羊，九只都命运不好，最后演成为了“十羊九不全”。
之所以会出现这种转变，除了读音上相似之外，也架不住属相为羊的历史上的名人胡乱作死，清末慈禧太后、李鸿章都属相为羊，这俩人历史风评不是那么好，个人享乐，把和置于不顾，使得老百姓对于他们恨之入骨。
于是乎“十羊九不全”就彻底被定下来了，“十羊九福全”恐怕永无扬眉吐气的一天了。
于是，说“娶妻不娶属相为羊女”，依照的讲法，夫妻的结合，也要生肖（生辰八字）相合，男人娶妻，自然希望老婆能“旺夫”，做好贤内助，夫妻两口子之间才能，相互扶持、彼此相依，那么羊是一个不好的生肖，自然做未到旺夫，所以也就不能娶了。
嫁男不嫁属相为鸡男
鸡和羊是生肖中的难兄难弟，中有两种吉祥动物，是为龙和凤，又有说法，鸡和凤凰实属同类，而龙往往代表了阳刚，是雄性的代表象征，龙凤成对，凤就是柔美的雌性象征了。
那么问题就来了，倘若女性属相为鸡，那么这样就是顶好的，有着“飞上枝头变凤凰”之含义，可是假如是男人属相为鸡，就被看作像女人一样，缺乏阳刚之气，你看此刻说“凤凰男”，也并不是什么好词儿。
再者，鸡与饥谐音，古时候中国人可是特别忌讳和避讳这种谐音字的，男人都属相为鸡了，那当然是饥饿命，这 一生都吃不饱了，作为姑娘，谁还愿意嫁呀。
说完了，来，告知我，你相不相信此说法？
我信你个啊哈哈哈，属相，是中国文化中十二地支相配的十二种动物罢了，追溯于原始的动物崇尚，是纪日、纪年之用，后来也扩展到标记时辰。
至于命运，不是属相决定的，是性格决定的。
上面便是与十羊九不全算女不算男有关的内容，是关于生肖的共享。看完十蛇九不全在女不在男后，希望这帮助到大家！！！
冒死救了左宗棠一命的潘祖荫，他最终人生命运怎么样?
潘祖荫并不认识左宗棠，他晓得左宗棠在平定太平天国的效果，所以递了郭嵩焘的折子，救了左宗棠，而左宗棠更是下跪谢恩。潘祖荫的职务获得了升迁，61岁病逝。能冒死救下左宗棠一命，自然有一定的能力，据史料记录载入，最后潘祖荫定居在了京城，他的效果远不自此，他促进了人才提拔的效果，使得清朝招纳更加的多的贤才志士，即便在哪个圈子里，暮年之时也会获得他人的照顾的。
潘祖荫在救了左宗棠以后，他的下半生一直定居在京城，并且他在朝中的地位还不低。他还为国家提拔了很多有用的人才，这几个人在之后的时候也成了著名的人物，左宗棠就是里边 的一位。
那个时候潘祖荫救下了左宗棠，左宗棠时来运转，他以一名落榜的举人身份胜任了浙江巡抚、东阁大学士、军机大臣等要职。渐渐的也迈入了他的一生巅峰。潘祖荫救了左宗棠之后，继续在朝廷里任职，且深得咸丰皇帝的信任。潘祖荫也是一个有原则的guanyuan。为人清廉，不但屡次上奏朝廷，举报不称职和行为不端的大臣。那些无用的大臣在潘祖荫的弹劾下，被免职的免职，降级的降级，以此潘祖荫的名声在朝廷内外都得到了相当高的荣誉。于是，潘祖荫的官职也获得了上升。打比方说说：都察院左副都御史、宗人府丞、吏部左侍郎、户部右侍郎、工部尚书、太子少保等职位。
有一位guanyuan听说潘祖荫好文雅，就想巴结一下，写了数十篇的诗文在朝堂上贡献给他。潘祖荫当场翻阅，见到其中一篇其有“跟二太爷阿妈逛庙”八字，不禁狂笑。官帽上的缨子都几乎掉下来。
潘祖荫不但喜好收藏藏印、官印、印凡等等，他还特别喜欢收藏金石古董，在收藏界大伙都叫他“潘神眼”。他收藏的文物，大孟鼎，目前存放在咱们国家历史博物馆，而大克鼎目前存放于上海博物馆，这几个都是我国青铜器藏品中的至尊。
潘祖荫救了左宗棠之后一直定居京城，做些自己热爱的事情，看着贤能的人才便向朝廷举荐，最后死在了抗灾的路上。
潘祖荫是清朝guanyuan、是书法家、也是藏书家。他的祖父潘世恩官至太傅、武英殿大学士，德高望重。在咸丰年间中探花，到了光绪间官至工部尚书。他通经史，精楷法，藏金石甚富。辑有《滂喜斋丛书》、《功顺堂丛书》等。
左宗棠由于一件事情得罪他人，有次总兵樊燮来访，拒绝向左宗棠行礼，惹恼了左宗棠。在《归庐谈往录》载：“延文襄出共谈，意大龃龉，遽起批樊颊大诟。樊不能堪，致为互揭查办之举。”事后这个樊燮举报了左宗棠。
咸丰收到樊燮的告状以后震怒，下令彻查此事，并称：“有不法情事，即行就地法正。”这样依赖连骆秉章都自己一身难保，其他guanyuan自然不敢再为左宗棠求情。左宗棠的好友不忍心左宗棠被处死，便到处求人，最后求到了潘祖荫，当他晓得左宗棠在湖南的和地位后，认为是一个不可缺的人才，便冒死觐见，写了一道密折给咸丰。
咸丰看见这道密折后，认为潘祖荫说的非常有道理，便宽恕了左宗棠，左宗棠也因此捡了一条名。
潘祖荫先后还保荐了许多的人才这几个人先后都变成了晚清的重要大臣；他对于渎职guanyuan，潘祖荫向来是毫不留情，一旦发现立马就会举报，将这几个guanyuan革职。潘祖荫在空余时间的喜好就是收藏藏印、官印、印凡等等，但是他也是特别喜欢收藏金石古董，在收藏界大伙都叫他“潘神眼”。
潘祖荫也是时刻心系百姓，只要什么位置发生灾荒，潘祖荫一定带头捐钱捐物。一直到了1890年，顺天发生灾祸，潘祖荫奉命赈灾。身染重病的潘祖荫坚持赈灾，最终病逝在路上，享年61岁。
定居在京城，并且他在朝中的地位还不低。他还为国家提拔了很多有用的人才，这几个人在之后的时候也成躯体已走了很远，我却仍然游荡在，八字与左宗棠前三柱一样，只是他是男的我是女的，这样好吗
好还是不好都生就的命了，有人同年同月同日同时辰生，命运还不一样呢。
