卦象火山旅(爱情婚姻童仆)
56。旅 火山旅 离上艮下
鸟焚其巢的预兆 乐极生悲之意
编码：101100(宿鸟焚巢，下下卦)
卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。
推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也不容易。
大象：火烧山野，火头遍布，所到之处，无一幸免，火头尤如行旅之人，无所定处。
运势与运气：诸事变动不定，此时只好坚守信心，多参考他人意见，要不然必定会有凶。
爱情：呈现不稳定现象，有孤身上路之叹，宜检讨原因。
疾病：病况变化不定，宜速就医。
失物：尽快去找，应可寻回，失物似在屋舍之外，留意镜子之类物体，可提供线索。
诉讼：宜速战速决，时间一拖则不利。
周易卦爻辞原文
旅：小亨，旅贞吉。
初六：旅琐琐，斯其所取灾。
六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
六五：射雉一矢亡，终以誉命。
上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。 丧牛于易，凶。
周易卦爻辞解文
《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通，旅行虽是小事，但能坚守正道必然吉祥。《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱。
初六，旅行之始猥琐不堪，这是自己引来的灾祸。《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”，是意志穷迫造成的灾祸。
六二，旅客住在旅舍，携带钱财，有童仆照顾，能坚守正道。《象》曰：“得童仆贞”，终究是无尤也。《象辞》说：“有童仆照顾，能坚守正道”，故不可能有过失。
九三，旅途中施舍失火，从而丧失了照顾本人的童仆，失去正道，会出现危险。《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣；以旅与下，其义丧也。《象辞》说：“旅途中施舍失火”，已经受到损伤；把童仆看成是路人，童仆舍其而去，是必然的，合乎道理的。
九四，身处异乡暂为栖身，不能安居，固然得到路费，不过俺的心情仍然不高兴。《象》曰：“旅于处”，未得位也；“得其资斧”，心未快也。《象辞》说：“身处异乡暂为栖身，不能安居”，由于毕竟未得到长时间安身的地方；“固然得到路费”，但仍然客居他乡，故此时心中仍不畅快。
六五，射野鸡，丧失一枝箭；但最终获得荣誉和爵命。《象》曰：“终以誉命”，上逮也。《象辞》说：“最终获得荣誉和爵命”，是因为能亲近居高位的尊者。
上九，鸟巢失火被烧掉，行旅之人得高位先喜悦欢笑，后因遭祸事而号啕痛哭；牧人在牧场丢失了牛，有凶险。《象》曰：以旅在上，其义焚也；丧牛于易，终莫之闻也。《象辞》说：“作为旅客却在异乡身居高位，这样必然要遭到焚巢之灾；牧人在牧场丢失了牛，这个，可悲的结局是无可挽回的。
六爻卦象图
卦爻辞注解解读
《旅》：小通顺，占问旅程是吉利的。
倒数第1阴爻：旅客三心两意，离开他的寓所，因而得祸。
倒数第2阴爻：旅客到了住处，携带钱币，买得一男奴隶，占问吉。
倒数第3阳爻：旅客住的住处被火烧了，失掉了他的男奴隶。占问有危险。
倒数第4阳爻：旅客在住处，找到了他的钱币，心里不快活。
倒数第5阴爻：旅客射野鸡，一箭射中，野鸡带箭飞走，终究得到善射之美称。
最上阳爻：（旅客住处被烧，象）鸟被烧了它的巢，旅客先笑后嚎哭。在敌人那里失去了牛，凶。
卦爻卦辞诗
火山旅
旅程恰似火烧山
颠沛流离自等闲
并济刚柔休倨傲
问求行旅凯歌还
旅卦的互卦是泽风大过 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）
第五6卦旅卦的变卦有六个，分别为： 离为火 （动初爻）、 火风鼎 （动二爻）、 火地晋 （动三爻）、 艮为山 （动四爻）、 天山遁 （动五爻）、 雷山小过 （动上爻）
旅卦的错卦是水泽节 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
旅卦的综卦是雷火丰 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
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【原文】 旅①：小亨。旅贞吉。
【译文】 旅卦：稍见亨通。贞卜旅行，吉利。
【注释】 ①旅，卦名。本卦为异卦相叠(艮下离上)。上卦为离，离为火；下卦为艮，艮为山。山中燃火，是野居途宿的预兆，所以卦名曰旅。
【原文】 《彖》曰：旅，“小亨”，柔得中乎外①，而顺乎刚②，止而丽乎明③，是以“小亨，旅贞吉”也。旅之时，义大矣哉。
【译文】 《彖辞》说：旅卦有稍见亨通的意思。由于六五阴爻居外卦中位。处于上九阳爻之下，像旅人行中正之道，得到强者的庇护，如高山正直，处在阳光的普照之中，所以卦辞说：“稍见亨通，出行合乎道义，必逢吉祥”。浪迹四海，萍踪飘泊，本是艰难丛杂，因而依义顺时，是出行的首要原则。
【注释】 ①柔得中乎外．此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻，为柔，居外卦中位，是谓“得中乎外”。像旅行在外之人，能依正道行事。②顺乎刚，此以上九、六五爻像、爻位为据。上九阳爻，为刚，处于六五阴爻之上，是阴柔顺乎阳刚。像羁旅人依托于强者的庇护。③止而丽乎明，本卦下卦为良，良为山，山有静止的预兆；上卦为离，离为日，因而说大山静止处于阳光的普照之下。
【原文】 《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱①。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为艮，艮为山。山上有火，洞照幽隐，这是旅卦的卦象。君子观此卦象，从而明察刑狱，慎重判决，既不敢滥施刑罚，也不敢延宕滞留。
【注释】 ①留狱，办案拖拉，滞留案件。
【原文】
初六：旅琐琐①，斯其所②，取灾。
《象》曰：旅琐琐，志穷灾也。
【译文】
初六：旅人三心二意，进退犹豫，最后还是离开住所，结果自遭灾祸。
《象辞》说：旅人三心二意，说明其人四处碰壁，精神疲惫。
【注释】
①旅，商旅。琐琐是**的假借，多疑之谓。《说文》：“*，心疑也。”②斯，毛奇龄《仲氏易》说：“斯，本作剖析解，故《说文》以斯为分，《尔雅》以斯为离。”所，处所。斯其所，离开住处。
【原文】
六二：旅即次①，怀其资，得童仆，贞②。
《象》曰：得童仆，贞，终究是无尤也③。
【译文】
六二：旅人来到市场，带着钱财，买来一男仆，卜问得吉兆。
《象辞》说：买一男仆，卜问得吉兆，看来这笔买卖没有问题。
【注释】
①次，借为肆，市场。旅即次，犹言旅人来到市场。②贞，高亨说：“贞下当有吉字，转写脱去。”此说有理。贞，卜问。古时买仆买妾常卜问。③《象辞》引爻辞，贞下亦应有吉字。尤，过失。
【原文】
九三：旅焚其次①，丧其童仆，贞厉。
《象》曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也②。
【译文】
九三：旅人来到着火的商场上，新买的男仆乘乱跑掉。卜问得险兆。
《象辞》说：旅人来到着火的商场，岂不遭受损失。由于旅人带着男仆同往，男仆乘乱跑掉是很自然的。
【注释】
①次，市肆，见前注。②下，当指新买之男仆。义，借为宜。
【原文】
九四：旅于处①，得其资斧②，我心不快。
《象》曰：旅于处，未得位也③。得其资斧，心未快也。
【译文】
九四：旅人回到客居之处，由于赚了很多钱，心中不踏实。
《象辞》说：旅人回到客居之处，这不是恰当的住处。赚了很多钱，恐怕抢劫，自然心中不踏实。
【注释】
①处，犹所，住处。②资斧，钱财。资，资财。斧，仿农具的一种钱币，故名。③未得位也，此以九四爻象、爻位为据。九四阳爻而居阴位，像人所处环境不利。
【原文】
六五：射雉，一矢亡，终以誉命①。
《象》： 终以誉命，上逮也②。
【译文】
六五：射野鸡，一发命里，其人因而博得善时之美称。
《象辞》说：终于博得善射之美称，众口传誉，上面的人也知道了。
【注释】
①誉，赞誉。命，命里，犹言善射。②逮，及。上逮，犹言名声传到上面去了。
【原文】
上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易①。凶。
《象》曰：以旅在上，其义焚也②。“丧牛于易”，终莫之闻也③。
【译文】
上九：鸟儿的巢窠被焚烧，周人的邑落被抢劫，四处流落的周人呵，美满的活法已成往事，悲惨的现实即在眼前，狄人牵着牛羊去，往后的日子如何过。
《象辞》说：以商旅身分而身登高爵，非分之极，其住房被焚毁是意料当中的事，牛羊在易地被抢劫，也无人来体恤安慰，是理所应当。
【注释】
①易，通狄。李镜池说：“这是写周人历史上的一件大事，说大王被人侵迫，从邠迁到岐山周原，狄人侵犯时，烧杀抢掠，周人像鸟被烧了巢一样，无家可归，全族迁徙，成了旅人。他们原先生活过得非常快乐，后来就够悲惨了，呼号哭泣，不仅家园被毁坏，连牛羊等牲畜也给狄人抢了去。这真是一次大凶灾。”②上，上位，高爵。以旅在上，《象辞》释此爻是顺着六五爻辞的解释而来的，前面讲其人善射，名声上达，此处则讲其人因此而博得高爵，以旅人而居高爵是所得非分。《象辞》释此爻，又是以上九爻象、爻位为据。上九阳爻居一卦之首，像人身居上位，遭人疾恨。义，借为宜。③闻，王念孙说：“闻，读为问，相恤问也。”
易经，第五6卦火山旅，求帮助解惑
送你一卦。
丰者大也。穷大者必失其居，故受之以旅。
丰是盛大之义，穷极盛大的人，必定失去它的住所，所以接着是旅卦
人生如旅 吉象险生
56。旅卦 火山旅《旅》（下艮上离） 第5十六
谨守正道身谦恭，明察秋毫慎用刑；
猥琐庸俗招灾祸，携带重金童仆忠。
偏居省钱心不悦，箭射雉鸡获誉称；
喜不自胜居高位，颠沛流离恐悲生。
【原文】 旅：小亨。旅贞吉。【译文】旅者，谓失其本居，寄养他方也。旅卦象征行旅、羁旅之意。行旅之时，能以谦柔小心之道处之者，则可获亨通，若刚大亢盛者，则难得顺利。而行旅虽小事，却不可苟且轻率，当谨守正道，方可获吉。
小，指阴柔弱小者，又指行事小心谦逊者。小亨，谓用小、用柔者，或能谦逊小心行之者，可获亨通。
卦名皆由卦象生。《旅》内为“艮”，占天时为‘山岚’为山；外为“离”占静物为‘火’，山中起火有物助燃，有火随物走的行旅的预兆。卦中爻象二阴随二阳，一阴随一阳，阳前阴后有若情侣，所以卦名称为《旅》。
珍爱生命，安度人生旅途
人生也是一场旅行，在漫长的旅途中，最宝贵的是什么？是青春、美丽，还是金钱、权力？是人的生命。生命对于我们每个人来讲仅有一次，假如失去了生命，不管是青春、美丽，还是金钱、权力，都变得毫无意义。
幼年时期，在我们走进教室的第1天，老师就在黑板上写了一个大大的“人”字。一撇一捺的“人”，看似特别容易，却代表着支撑天地的脊梁，告知我们做一个人，就务 必要担负起让自己与他人幸福的责任！！！可是，何谓幸福？是豪华洋房，还是香车美女？是功名利禄，还是日进斗金？任何人对幸福的概念有着不同的理解。但不管是什么，它们都拥有一个共同的载体——生命。
朱自清在散文《匆匆》里写道-“燕子去了，有再来的时刻；杨柳枯了，有再青的时刻；桃花谢了，有再开的时刻。”而我们的生命呢？
我们人生旅途的每一步，都离不开对生命的嘱咐和叮咛。“孩子慢点儿走，小心脚下的路。”这是妈妈对蹒跚学步的孩子的关爱；“过马路时左右看，小心汽车。”这是爸爸对骑车上学的孩子的叮咛；“快快乐乐上路，平安顺利回家”，这是对外出奔波的人的提不和祝福。。。。。。
既然，生命没有回头路可走，既然，从出生的那一霎那开始我们就不缺少关于珍爱生命的叮咛与警告，可是，是什么让悲剧不断上演？又是什么让最该珍爱的生命溘然而逝？
现代科技蒸蒸日上，其能给人带来的安全隐患也在与日俱增。交通工具在缩短世界各地的距离、给人们出行带来方便的并 且，各类交通事故的发生频率也在不断上升。煤炭是工业的食物，然而因违法开采，致使了数次瓦斯爆炸、矿井坍塌事故的发生，夺去了无数矿工的生命——无多次沉痛的灾难告知我们，关注安全正好是关爱生命。
阳光、空气、水，是生命的根源，也是人类活着的基本条件。健康是前提，物质是基础，而安全那么是保障。每一年全国在煤炭、化工、食品、公共卫生等行业发生的事故，都会造成重大的人员伤亡和财产损失。据国家安全生产监督管理总局统计，2008年，我国发生各类事故413752起，死亡91172人，血淋淋的事实、触目惊心的数字告知我们，安全是各行各业都不容忽略的课题。
珍爱本人的生命，是万物的首要金科玉律，我们应做到不伤害自己，也不伤害别人，更不使他人伤害。还得需要我们提高本人的安全意识，大力宣传安全生产，掌握安全生产的基本常识。安全不但涉及到国家和企业的利益，也涉及到每个员工的生命财产安全等切身利益。
关注安全，就要杜绝事故，防患于未然。一场长达数天的森林火灾，追溯于一个区区的烟头；一艘世纪豪华游轮被冰川划出裂痕，千余生命葬身海底，居然错在老船长盲目自信，不屑于使用望远镜。可见预防是阻止事故发生的最要紧手段。“宁为预防操碎心，不让事故伤害人”，“隐患险于明火，防范胜于救灾。”只要不忽略安全生产的重要程度，防患于未然，将隐患消灭在萌芽状态，很多生灵就能够回避死神，很多悲剧就不会上演。
紧握安全的盾牌，就能够在人生的旅途中少一点无奈和遗憾，我们的活法环境将充满宁静、和谐与关爱，人生也就会更加美满。
火山旅卦象艮上离下，艮为山，离为火，火在山上燃烧，势非长时间，为火山旅。旅卦象中，虽六五，六二皆得中，但它们同性，互相排斥，因此虽有小的亨通，但仍不安定。
内卦为艮卦，艮卦象为山，为止，占人事为阻拦，停止；
外卦为离卦，离卦象为火，为明，占人事为文化之所。
二，三，四爻互体为巽卦象，巽卦象为风，占人事为进退不果；
三，四，五爻互体为兑卦象，兑为泽，占人事为口舌谗毁。
人的前途会遇见较大的困难，虽集大道于一身却不能推行于天下。这对于有圣人之道，又希望将本人的思想推行于天下的孔子来说，不建功立业是特别痛苦遗憾的事情，所以孔子占此卦并 不是是大吉之卦象。从此便以后孔子发奋钻研周易，易经也便形成四书五经中群经之首。
旅卦为啥会让孔子对着本人的学生就掉下泪来？卦辞是：旅，小亨，旅贞吉。旅行的路上，可不是游山玩水，古时候没有今天的交通发达，出门一趟，何时雁归来，就不晓得了。因 此，逆旅总是悲伤和惆怅。孟浩然在放逐襄阳的旅途上，“移舟泊烟渚，日暮客愁新，野旷天低树，江清月近人。”张继在枫桥夜泊的旅途上，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”马致远在古道断肠的旅途上，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”旅途，在遥远的古时候和今天芜杂纷纭的竞争角逐时代，总是悲伤，失意，孤寂，没有人问津，凄雨冷风，郁郁寡欢，无所容身，满腔愁绪。孔子在“累累如丧家之犬”的旅途上，众所周知了，就不细说了。
《易经》在旅途上，开始就注定是委琐的悲凉，老百姓说，在家千日好，出门万事难，那么，没有办法，好男儿志在四方，不能总呆在家中，因 此，每一次离开家乡，一踏上南来北往的列车，心中满是怅惘（旅琐琐，斯其所取灾）；中间的旅途是，得到这个，失去那个，跌跌撞撞，满心不快（得童仆，丧童仆，旅于处，焚其处）；最后的结局是：鸟儿的巢被烧了，你在旅途上看见这一幕，还幸灾乐祸的大笑，最终，接着下面你就笑不出来了，由于，你的牛丢失了，在刀耕火种的时代，丢失一头牛是重大的财产损失，就象今天你喜欢的宝马被盗，于是，没有啥好的结果（旅卦上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶）。
毕生的命数是如此的状态，孔子怎会不落泪纷纷呢？好在，他是孔子，因 此，没有绝望。孔子甚至还警告大家说：山上有火，旅，君子以明慎用刑，而不留狱。既然你举着火把在山上旅行，你就要用你的火把把一切照亮，打比方说，你断案判刑，务必要谨慎用事，不要轻易就把任何一个嫌疑犯留在狱中，今天的话叫“疑罪从无”，而不是宁可错杀一千不可漏过一个，赶尽杀绝，冤狱无数。
孔子说，既然天命使俺人在旅途，俺就举着这火把，将我的生命照亮，因 此，孔子哭过之后，擦干了眼泪，举着火把（火山旅）继续去完成本人的人生……
旅者，过而不留的意思。不必焦躁，事已至此，已有定数，你也尽力了，不如放松心情，静观其变吧。
火山旅是凶卦还是吉卦
火山旅卦为六十四卦之一，第五6卦，离宫第2位，旅卦代表旅行、出门、不确定、不安稳之意。事情表付不定，变幻多端，属于小凶卦。
在各个占卜术之中，如命主获得了火山旅卦，则表示着接着下面的工作、事业、感情等各方面也许会遇见艰难险阻，乃为凶兆。
火为离，代表了离开，山为艮，代表了艰难，旅为行走者，代表了奔波，客居异土;因此火山旅卦在占卜中代表了不吉利，有凶象，毕生皆在为了生计而奔波四处，不能安居乐业，久而久之就会财运和事业、爱情婚姻都受到不良的作用与影响。
占得火山旅卦象时，表示着你的活法将会遇见阻碍，而逼迫你做出一些改变，切记不可丢弃此刻安定的现状，不要随意离开家庭，必须坚持守住此刻稳定才是正确的抉择。
关于易经的八律
1。觉人之诈，不愤于言；发觉别人欺诈自己时，不要在言语中表现本人的不满，不呈口舌之快。
2。受人之侮，不动于色；受到别人的侮辱时，表情上并不展现出愤怒的情绪。泰山崩于前而面不改色，冷静处理。
3。察人之过，不扬于他；观察到别人有错误，不向他人宣扬。不看别人热闹，做好自己，人生就是一场修为。
4。施人之惠，不记于心；帮助到人的事，不要记在心上。
5。受人之恩，铭记于心；受到别人的恩惠，要铭记在心。
6。受人之鱼，而学之渔；接受别人的鱼，而且学习他的方式方法。在收到别人东西受到帮助的时刻，也务必要掌握获取它的方式方法和窍门。
7。识人之才，授之于权；知人善任，明 白赏识别人的才华，并根据他的才华委托他对应的权利和重任。
8。善于谋人，有容乃大。善于谋划和处理大事的人，并有包罗宇宙之心，心胸开阔，才能高屋建瓴，所谋者大。
求解卦 本卦火山旅 变卦艮为山 问近阶段求职
从卦象来看，近期是可以找到一个工作的，但并不十分满意，只能作为短期过渡。
火山旅是凶卦还是吉卦?
; 在各个占卜术之中，如命主获得了火山旅卦，则表示着接着下面的工作、事业、感情等各方面也许会遇见艰难险阻，乃为凶兆。火为离，代表了离开;山为艮，代表了艰难;旅为行走者，代表了奔波，客居异土;因此火山旅卦在占卜中代表了不吉利，有凶象，毕生皆在为了生计而奔波四处，不能安居乐业，久而久之就会财运和事业、爱情婚姻都受到不良的作用与影响。
占得火山旅卦之人，也并 不是一 生都会漂泊在外为异客，只是大都情况下都无法安稳的定居在本人的因而土与家乡。不过一般在外奔波的人，常常都会为生计所苦恼，为住所而发愁，固然偶有亨通之运或喜庆之事，也是特别短暂的，根本改变不了现状。因 此，当占得火山旅卦象时，表示着你的活法将会遇见一些困难与阻碍，而逼迫你不得不做出一些改变，不过切记不可丢弃如今的安定的现状，不要随意离开家庭，必须坚持守住如今的稳定才是正确的抉择，不要轻易将自己置于一个动荡的局面之中，坚持中正之道，顺势而行，以柔克光，积极寻求他人的帮忙，才可以反凶化吉，走出险象。
易经，第五6卦火山旅(旅卦)依义顺时
呵呵……瞎解释了一堆，旅卦不是这么解释的！！！旅在易经原文中是情侣之义，道士也是个二百五，预测推算考研和爱情婚姻有啥关系呢？
孔子自筮命曾经得旅卦，离为文明，也指你考研这档子事情，艮为停止，文明不行之意，互象是大过，两口相悖，考上的时刻要谨慎面试谈不好。
意思就是这把考的不理想。
但是你是抽签取的这个卦象，未必能抓到占机，可以不去管它，好好学习考吧，不要。
火山旅卦详细解读
火山旅卦测兄弟，求高人详细解读！！！ 旅卦不变：旅卦的表面是火在山上，是一个灾难卦；不过测兄弟，则不同。火在上，是热是情；山在下是高不是止；假如现象是兄弟失和，只不过是表面现象，还是有情在上。
易经，第五6卦火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止阀火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。 事业：正处于创业、发展的阶段，各式困难许多。只要能够用心坚持中正的方针，依正道办事，注意和提防调查，处处小心翼翼，并依据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。 经商：市场行情犹如旅途一样，出乎意料的情形，会随时发生。于是，first of all应采取慎重的原则，不要冒险。不过 也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。 求名：依据时代的要求，丰富本人的知识和能力，不断提高自己，并且争取获得他人的相助。 外出：很顺利，且经常出行。于是，要时时注意和提防安全。 婚恋：双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。爱情婚姻美好。 决策：人生处于多变状态，务必要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去接人待物，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。
风水涣卦，火山旅卦，是啥关系 风水涣和火山旅卦，都属于离宫卦，为比和卦
旅卦（火山旅）九四爻辞解卦 大象看变六冲不出门在家避防凶，爻辞旅于处，得其资斧，我心不快，是说你固然得到利益，不过没有忠诚的friend，或者得到工作心里感到不高兴，也是不吉利的，六爻断，兄弟爻空兄弟不实诚，变卦世应和六爻兄弟构成三刑，也是不吉的，外卦财不旺，内卦财处长生，从卦像相比而然看农历四月五月还行，一到农历六月至十二月就不顺意了，此刻这个职业比较轻松，你哥那边比较操劳，我看也不正儿八经的工作，总归来讲不去的好。
火山旅卦爱情婚姻怎样面对 离上艮下，山为主，火炙上为客，旅之，不久也。
主：爱情婚姻中遇见的问题用不了多长时间就会过去。
求 易经 旅卦 详细解读 易经六十四卦第五6卦
解题
《旅》卦又称为“火山旅”。
《序列传》说：“穷大者，必先失其居，故受之以旅。”东西太多了就舍不得，人太多了就必须另到别处谋生，所以《旅》卦紧随《丰》卦而来。
《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想。
火山旅（旅卦）依义顺时
下下卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧
而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。
《易经》第5十六卦 旅 火山旅 离上艮下
旅：小亨，旅贞吉。
彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞
吉也。 旅之时义大矣哉！！！
象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。
初六：旅琐琐，斯其所取灾。
象曰：旅琐琐，志穷灾也。
六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
象曰：得童仆贞，终究是无尤也。
九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
象曰：旅焚其次，亦以伤矣。 以旅与下，其义丧也。
九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
象曰：旅于处，未得位也。 得其资斧，心未快也。
六五：射雉一矢亡，终以誉命。
象曰：终以誉命，上逮也。
上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。 丧牛于易，凶。
象曰：以旅在上，其义焚也。 丧牛于易，终莫之闻也。
旅卦终
旅：小亨，旅贞吉。
「白话」《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通，旅行虽是小事，但能坚守正道必然吉祥。
《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。
「白话」《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱。
初六，旅琐琐，斯其所取灾。
「白话」初六，旅行之始猥琐不堪，这是自己引来的灾祸。
《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。
「白话」《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”，是意志穷迫造成的灾祸。
六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。
「白话」六二，旅客住在旅舍，携带钱财，有童仆照顾，能坚守正道。
《象》曰：“得童仆贞”，终究是无尤也。
「白话」《象辞》说：“有童仆照顾，能坚守正道”，故不可能有过失。
九三，旅焚其次，丧其童仆；贞厉。
「白话」九三，旅途中施舍失火，从而丧失了照顾本人的童仆，失去正道，会出现危险。
《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣；以旅与下，其义丧也。
「白话」《象辞》说：“旅途中施舍失火”，已经受到损伤；把童仆看成是路人，童仆舍其而去，是必然的，合乎道理的。
九四，旅于处，得其资斧，我心不快。
「白话」九四，身处异乡暂为栖身，不能安居，固然得到路费，不过俺的心情仍然不高兴。
《象》曰：“旅于处”，未得位也：“得其资斧”，心未快也。
「白话」《象辞》说：“身处异乡暂为栖身，不能安居”，由于毕竟未得到长时间安身的地方：“固然得到路费”，但仍然客居他乡，故此时心中仍不畅快。
六五，射雉，一矢亡；终以誉命。
「白话」六五，射野鸡，丧失一枝箭；但最终获得荣誉和爵命。
《象》曰：“终以誉命”，上逮也。
「白话」《象辞》说：“最终获得荣誉和爵命”，是因为能亲近居高位的尊者。
上九，鸟焚其巢，旅人先笑，后号啕；丧牛于易，凶。
「白话」上九，鸟巢失火被烧掉，行旅之人得高位先喜悦欢笑，后因遭祸事而号啕痛哭；牧人在牧场丢失了牛，有凶险。
《象》曰：以旅在上。。。。。。>>
火山旅卦属于阴卦还是阳卦 阳卦
火山旅卦感情能复合吗 卦象上，显示可以的，不过会很波动，也很久的时间，下卦震，波动很久，上为离火，在复合之间有个人在努力中合，似乎有些事情不是太好解决，需要给彼此思考时间处理解决一些条件，才能复婚，离中虚显示条件要求，上五是个中间人的帮忙，上九是如意吉祥
梅花易数火山旅卦一爻动解卦 事多变动，如在异乡，小事可成，大事难成，宜谨守常规。
第五6卦 火山旅(旅卦) 依义顺时
本卦在离宫里，离就是离婚，变卦在兑宫里，兑就是缺陷了，离婚后对二人来讲都是残缺的。卦中下卦皆是艮卦，艮有阻挡的预兆，即为你不肯离婚，本卦的旅卦有鸟巢的预兆，这其实也就是说是寓意二人的家一样，不过变卦鸟巢已经焚毁，等于家没有了，所以结果不太好。夫星伏藏、无源，子孙忌神持世，爱情婚姻难以持续。供参考！！！
《周易64卦》——“旅卦”解析②
火山旅是凶卦还是吉卦?
; 在各个占卜术之中，如命主获得了火山旅卦，则表示着接着下面的工作、事业、感情等各方面也许会遇见艰难险阻，乃为凶兆。火为离，代表了离开;山为艮，代表了艰难;旅为行走者，代表了奔波，客居异土;因此火山旅卦在占卜中代表了不吉利，有凶象，毕生皆在为了生计而奔波四处，不能安居乐业，久而久之就会财运和事业、爱情婚姻都受到不良的作用与影响。
占得火山旅卦之人，也并 不是一 生都会漂泊在外为异客，只是大都情况下都无法安稳的定居在本人的因而土与家乡。不过一般在外奔波的人，常常都会为生计所苦恼，为住所而发愁，固然偶有亨通之运或喜庆之事，也是特别短暂的，根本改变不了现状。因 此，当占得火山旅卦象时，表示着你的活法将会遇见一些困难与阻碍，而逼迫你不得不做出一些改变，不过切记不可丢弃如今的安定的现状，不要随意离开家庭，必须坚持守住如今的稳定才是正确的抉择，不要轻易将自己置于一个动荡的局面之中，坚持中正之道，顺势而行，以柔克光，积极寻求他人的帮忙，才可以反凶化吉，走出险象。
易经第5十六卦 旅 火山旅 离上艮下
旅/山上有火。灾难卦。火烧山，毁坏了自己维持活着的生态。
五爻动，射雉，一矢亡。你还有最后一搏的机会。自己可想好了，只一搏。
变出天山/遁。辞:嘉遁，贞吉。你还是应该退出，不要再火烧山/做那些自绝的勾当。会获得嘉奖。乐极生悲的预兆，如鸟焚巢之卦，凡事摇动不定，不如意；注意和提防交友，防老友成仇；有是非矛盾纠纷之兆。更防火灾电击。
仕途：变化不定；
求财：不稳定；
爱情婚姻：不稳定，宜晚婚；
疾病：食道，消化系统，头晕等。
