风水学的精髓是什么风水五行诀窍(风水的根本是什么)
天星风水的精髓是什么?
天星风水秘密传授精髓————能传就不错了，只怕失传，所以不要寄希于秘密传授。
三僚风水三十种口诀诀窍
这几个口诀诀窍仅风水范畴基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>）等持-诀而立-沠妖言惑众，误人至深。
不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在24山中！！！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！！！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，来讲理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这几个明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！！！星移斗转：尤与水口毕生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。
又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，不用三元玄空为主体，三合纳甲外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀诀窍，一本书全不得要领。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河图五行水口 。。。河洛卦气-说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。
角度不同去论。
如用甲去解乙则反而曲解。
没有真假只多牵强曲解。
天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！况混解反生乱然可合用！！！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。
这也但是河洛I工具运用而己！！！如三合例局中三合和纳音局又不同，也但是盘理并不能真真正正决定吉凶！！！还是需从星斗峦头入手！！！杨公叹曰唯有捘星最为贵！！！所谓“城门”，即为堂局水口。
有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。
风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。
“合河图”三字已说尽城门秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。
再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀诀窍解 贫单绝口诀诀窍在三僚秘密传授，例属上秉理诀，不在口诀诀窍神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。
今公开口诀诀窍体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后_位为贫，住前-位为绝，全部顺行。
玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意和提防玄空24山归到四局，，所以这个口诀诀窍须牢记，说明：火长生于寅，属火之山寅上起长生，木长生于亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生于申，属水士之山申上起长生，，用地支掌中诀祘。
三元驳杂绝理使用解在立向通常来讲以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元皆有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水皆在天地人三元之一元中，通常来讲难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解（第3口诀诀窍> 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元_卦为正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，所以正卦指座。
内堂放水同理，灵活度大。
但切记别三元驳杂，要不然久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀诀窍解 律侣定24节气，古太阳历384天，古太农历354天，24节气一周天365天，全甴律侣物候来定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生=+四局和九九循环24局共四十有八局。
古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。
隔八相生以水口合座座合来水规定硬局24局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。
律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。
河图十天干纳曱崔官水法口诀诀窍解 纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀诀窍即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。
坐山论八煞劫曜水法秘传口诀解前面五个口诀诀窍论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂>，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸。。。

请问大师，天星风水是还是不是不用看六十仙命而定坐山朝向
请问大师，天星风水是还是不是不用看六十仙命而定坐山朝向？——天星风水，是风水术中的一种用事方法，是风水术中的一个重要派别。
这一个方法是在罗盘上的24山中布阵与布局24个经常提到的“星名”，以对应24山，联系周围的山水，确认风水优劣吉凶的一种用事方法，与其他风水派别和用事方法一样，皆有不算很全面和不完善的一面，都只能用于参考行事。
六十仙命用事方法，也是风水术中的一种通用方法，是风水术中的一个重要派别，这一个方法是以年柱为基础，确定坐山优劣吉凶的一种方法（注意和提防：死亡的人称亡命，生存的人称年命，合称仙命）。
应该承认，风水派别都只能认为各有侧重，皆有不算很全面和不完善的地方，都只能综参考用事，用各式派别理论的行事方法综合平衡用事，合得越多，保险系数越大；只有在无法综平衡的情形和条件下，才重点以那一家之言为准。
也就是说，以多合几个派别的优点最好。
实际上，真真正正优良的风水地段，不管那一派的看法皆有相合的一面，只有地形不算很全面的地段，才会出现合这派的看法，就不一定合另一派的看法，才侧重以那一家之言为主。
有还是没有天星风水派的一些资料书籍？请推荐几本。
十六字阴阳风水秘传之术 《十六字阴阳风水秘传之术》的十六个字为天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。
《十六字阴阳风水秘传之术》的由来晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。
相传他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘传之术》。
不过此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授。
可以说《十六字阴阳风水秘传之术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，但是这本书只是残本，阴阳术的部分其实没有传承下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别相应的内容如下：天：这一部分着重是星学，亦即在堪舆风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。
地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这便是地字篇的内容。
人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的抉择，一样亦有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇着重是讲解古墓主人的情形。
例如尸首和棺椁的摆放摆列，殉葬者与陪葬品的具体位置，长明灯、长生烛的代表象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。
神：从古至今，渴望死后成为神仙，并沉迷此道之人切记不可胜数，尸解成为神仙的事情在堪舆风水中多有记录载入。
同形势理气密切相关，怎样在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，但是就如同是“屠龙之术”，在大都的情形下，“神仙穴中羽化眠”只不过是一套不切实际的空虚理论而已。
佛：风水理论体系庞大非常繁杂，摸金校尉所专长的风水秘传之术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个也皆有各自的风水理论，然而也许在那些中并不称其为风水。
不过其本质都是一样地。
佛字一卷记录载入的是禅宗风水。
魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。
只是闲行引身过。
魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，让人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶预兆的一篇。
畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是自然界的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在堪舆风水中也大有名堂。
举个例子来说，打比方说山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精确准确无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。
是寻找古墓方位最要紧的环节。
镇：风水一道，其中最为忌“煞”形，镇字卷主要记录载入着怎样镇煞、避煞，但是镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。
遁：古墓中的jiguan布阵与布局，殉葬沟的具体位置，可Yi经过地面封土、明楼之类的结构，精密推算出古墓地宫的轮廓方位等细节与关键。
最主要的肯定是讲解jiguan埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也不容易以窥得其中门径。
物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，致使风水形势的改变，在山川当中的一切灵性之物，会因为风水善恶的巨大转变，而产生异变，假如清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述由于风水而产生的妖异现象。
化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。
古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。
宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉看成是忌讳与禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来讲的阴阳，事实上就是“形势”，看得到的为阳，看不见的为阴，在堪舆风水一道中，何谓看得到的？一个山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。
阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一个山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不见的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。
空：大象无形，大音稀声，风水秘传之术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极玄妙所在。
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中国风水术的核心内容是什么?它所蕴含的居住民间风俗有哪几个宗旨?_百度知 。。。
中国风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。 中国风水学是我国传统建筑的灵魂。 中国风水学与中国营造学和中国造园学构成了我国古代建筑理论的三大支柱。
在国外及国内的学术范围不自觉地正悄然掀起一股风水研究热。国外的学术界给中国风 水以相当高的评价。为了给中国风水正名，称中国风水学。 中国风水也的确是一门大学问。中国风水中蕴含着深刻而系统的思维理念，与中国 人的行为准则相一致，这便是易理易构；蕴含着系统的操作技术和方法，其中"形法"和 "理法"集中囊括了5000年来所形成的浩繁庞杂体系；我国古代的风水大师发明了中国独 有的风水操作工具--罗盘；在当今社会中国大地上，从皇宫到民宅，从城市到乡村，尚保留 着诸多风水古建筑，这是风水的活化石；乡村里还有能够给你随就说起自己家乡风水特 色的老人。莫非这不值得从事建筑的人研究吗？用现代看法剖析，尽管其中蕴含了很多 与现代科技相矛盾的方面，但这是因将近100多年来间断研究所造成的结果。 可是，中国风水学究竟是属于我国传统文化领域，还是属于实用科学技术？到目前 为止，研究者们好像无法从现代单一学科的角度对它下一个确切的定义。
中国风水学的论理核心是什么?
颜色五行属性如下：
1。木：东方，甲乙，青色，青龙。
2。火：南方，丙丁，红色，朱雀。
3。土：中间位置，戊己，黄色，应龙。
4。金：西方，庚辛，白色，白虎。
5。水：北方，壬癸，黑色，玄武。
五行八卦相关由来
五行八卦分为阴阳五行和八卦原理，“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦，八卦最开始是无极（无极是混沌之地）；
传说盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的下降，紧接着有两仪（两仪：就是指阴阳两股气，阴气聚集化成了水，阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华）；
接着是四方（四方：东木南火西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木），而四方加上四象就形成了八卦，这便是五行八卦的来历。
上面的内容参考：知识混装大无极—五行，知识混装大无极—五色
风水的最高境界是什么?
风水的最高境界是什么？
天人合一属于风水的最高境界。但能懂天人合一真谛的学者与大师并不多。能最大程度的实现天人合一的风水大师更是凤毛麟角。
事物变化的本质原因就是事物内部，外部环境只有通过事物内在的变化才能发挥作用。这一唯物辩证法的基本看法，也是把握人体内环境风水与外环境风水关系的标杆与准则。因 此，深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师，人体内环境与风水外环境双向调理开创者，六柱风水掌门人张睿老师，在刘玉珍老师的指导下，历来就注重和重视人体内环境的风水的研究与实践，并据此做出了突出的贡献，为风水改运的任何有效操作，指明了方向。
啥是人体内环境风水？first of all要了解人的基本定义。
风水的最高境界是什么？
刘玉珍张睿老师在《人体生物节律学》指出：“人属于以气血物质为基础，爸妈的遗传基由于模式，环境为其变化条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化的生物体，这种变化就是与自然环境保持动态的同步”。总之，生命的变化固然在于人体的内部，但生命发展的方向只有适应大自然才有可能得到生存与发展是别无选择的；因 此，才有可能出现生命运动的变化与自然环境保持动态同步的人体内环境状况；这一动态的变化过程，亦即人体内环境风水的全部内涵！！！
风水的最高境界是什么？人体内环境与风水外环境的双向调理才是风水的最高境界！！！这方面深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、人体内环境与风水外环境双向调理开创者、六柱风水掌门人张睿有许多成功案例，值得效仿！！！就是看见一个人 不用他（她）开口就知道
或者是到一个地方立刻就知道此处地方的吉煞最高的风水就是天地与我同根，日月与我同体的天人合一境界。不管在哪里，都是俺的家，都是最有利的风水！！！境随心转。
金锁玉关风水的核心精髓?
金锁玉关风水能够用以断家里的吉凶祸福，那么怎样从金锁玉关风水来看家居住宅风水呢？本期家居住宅风水就带你一起去了解下金锁玉关风水的核心精髓，接下来由我们就一起来看一看吧。
金锁玉关的论理根据是洛书、河图先后天八卦之平衡原理所对应出来的一种风水术。强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来精密推算阴阳宅的吉凶祸福，真真正正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。
金锁玉关风水主要内容是：1。2。3。四宫（北、西南、东、东南）要见砂才吉，6。七、八、九宫（西北、西、东北、南）要见水才吉，反之则凶。室内的门、窗、通道、通风口、阳台、低凹之地，或缺角、内凹的屋型，鱼缸、洗手池、马桶等，均作水看；反之，凸出、高起之地或摆设等，均作砂论。
1。北方坎卦北方见水：小孩多病或无子，学习成绩差，喜欢游玩，辛苦挣钱留不住。易招小人、过失，惹桃花，缺乏贵人相助。易患耳病、肾虚、腰痛、浮肿、胃病、生殖泌尿系统疾病。北方水如与西北方水相连通，则主父辈慈善；如北方水流向东北方，主后辈聪明俊俏，但易聪明反遭聪明误，且体质弱；如北方水与东南宫水相连通，主损子；如北方水形似桠杈样，表示着不守财，富贵难长时间。北方见砂：后代聪明灵活，读书扬名，得长辈或领路人支持，利固定收入者；如砂形呈棱形，同时东方砂，西方水环抱左右，又见南方有水相应配合，则人财两旺；如砂形中间断开不正，主败财损丁，福禄不厚；若对面南方无水相应，则主孤苦，事业阻滞，但不贫穷。吉凶多发生在中男、妈妈，或属相为鼠之人身上；应鼠、马年月。
2。西南坤卦西南见水：多思迟疑、事业缓慢，夫妻不合，易违法、风流，孤寡辛苦、是非疾病损财、医卜星相之人。易得胃肠病、腹疾、痔疮、肝火旺、肿瘤、增生、骨刺、结石、妇科炎症肿块、经血症等；如西南方水与南方水相连通，则主儿在父先亡；西南方水与西方水相连，主阴气重、生邪灵、怪事或阴性病；如水形呈三角形模样，则主妇女易损伤。西南见砂：聪明灵活，利行政武职人员；砂形端秀，则人财两旺。如艮方同时见水，则主福寿双全，女儿脸圆腿长，出美女；砂形大者，主为官清正，得贤内助。吉凶多发生在妈妈、老母、长女，或属相为羊、猴之人身上；应羊、猴、牛、虎年年月。
3。东方震卦东方见水：争强好胜、犯桃花、财进财出，难富裕，不学好、名誉受损、是非官讼；易沾邪灵、手足损伤、肝胆病、关节炎、筋骨疼痛、眼病、心理不健康、精神疾病。贫穷则有子，富贵则无子。如此方有池塘水沟，主其家会败落。东方水流入巽宫，则犯桃花、离婚，女人当家，妇女如贤惠则寿短；男子阳萎、体质弱。如东方水流入艮宫，则主兄弟反目。东方见砂：上进努力，致富立业，出文人干不。若乾、兑两宫有水相应，主富贵。如砂形呈“贪狼星”样，主后辈健康俊秀，文才出众。吉凶多发生在长男、中女，或属相为兔之人身上；应在兔、鸡年月。
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“八字方位”是八字风水术的精髓!
“八字方位”是八字风水术的精髓，是八字风水预测推算的一个核心内容。在此公布八字风水预测推算的这一核心精髓，以便使人人皆能验证本人的风水，也为从科学的角度而定论周易预测推算提供一种验证方式。
八字除了代表以甲子历法预示的生下来时间以外，还隐藏着环境风水的秘密，预示着地理环境的特点，此亦为八字风水术的所在。八字的年、月、日、时分别表征著一定方位上的事物、场所。八字的年、月、日、时分别各自代表了特别规定的方位，它们是：
- 年干支位置：方位为北（包括正北、东北、西北的范畴）
- 月干支位置：方位为东（包括正东、东北、东南的范畴）
- 日元支位置：方位为南（包括正南、东南、西南的范畴）
- 时干支位置：方位为西（包括正西、西北、西南的范畴）
知道了八字的这种方位关系，我们就能够依据四柱中的天干地支五行，推断出在相应方位上的先天风水了。
打比方说四柱中年干支为壬子，八字年干支的具体位置预示的方位为北方，那么可以推断出在北方（或偏北的方位）有水， 或者无水而有水性的单位、场所等。若月干支为壬子，八字月干支的具体位置预示的方位为东方，那么可以推断出在东方（或偏东的方位）有水，或者无水而有水性的单位、场所等……
下面列举几个命例，仅就里边 的典型风水作一介绍。
1。乙巳，戊寅，癸巳，乙卯
时干支为西方，乙卯为树木、树林，因此可以推断在西方又树林之类。实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。
2。壬子，戊申，庚寅，乙酉
八字的年干支为壬子，年干支代表的方位为北方，壬子代表水，也代表具有水性或流动性质的单位、场所，说明北方有水坑或水性的场所。实际情况是北方没有水，但有一个很大的三车修理厂（车具有水的流动属性）。
3。己卯，丙寅，丙子，戊戌
时干支为西方，戊戌为山、城墙、土墙等，实际是西边几百米处为当年城郭的城墙。
4。戊申，癸亥，戊申，癸丑
月干支为东方，时干支为西方，癸亥预示水沟、护城河等，癸丑预示水井、水沟、小河等，实际情况为东面不远是护城河，西面不远有一口水井。
5。壬戌，辛亥，癸亥，乙卯
年干支为北方，壬为水、河流，戌为墙、河堤，实际情况是北面有一河流，河堤较高。日元支为南方，癸亥预示水沟、水渠等，实际情况是东南方向有一水渠。时干支为西方，乙卯预示大树、多棵树木、树林等，实际情况是西边柳树成行。
风水标志较明显的天干地支组合现选择了一部分天干地支之组合，这几个天干地支所相应的风水环境一般而讲是相对比较明显的。具体是：甲寅、乙卯、甲子、乙亥、壬子、壬辰、癸亥、癸丑、戊戌、己未、己巳、庚申、辛酉。下面分别作些介绍。
1。甲寅、乙卯
它们的五行属性为木，一般代表若干棵树木，多为树林、大树、山林。由于它们的干支都是木，是比肩，为多个在一起之义（也可以预示比较粗大之义）。
甲寅代表阳性树木，诸如杨树、榆树、梧桐、山松等等，以及木柴垛、阳类果树果园、稻田、麦田、乡村山野、木制桥梁、大型木制家具、木材、农具、百货大楼、造纸厂、纺织厂、书店、出版社等等，以及与木性相关的单位、企业、场所等等。
乙卯代表阴性树木，诸如槐树、柳树、竹子、桂花树等等，以及花草灌木、阴类果树果园、树类干枝、公园、门窗、木制器具、纺织物、园艺、编制业、手工业，以及与木性相关的单位、场所等等。
2。甲子、乙亥
通常来讲代表较为显眼、较为突出、较为粗壮的一棵大树。因为它们的干支并 不是比肩，因此它们通常来讲并不代表多棵树木，但因为天干的木有地支的水的生助，因此这棵树木长势比普通的树木要粗大，在附近比较显眼、突出或者较为古老。然而也可以代表水边有树、水中有树的情况。另外甲代表的是阳性树木，而乙代表的是阴性树木。具体请参见甲寅、乙卯的有关说明。
3。壬子、壬辰、癸亥、癸丑
它们的五行属性为水，代表水或具有流动性质的东西。
壬子、壬辰代表大水、水比较多，癸亥、癸丑代表小水、水少。但水的多少也是相对来讲的。壬子、壬辰代表水坑、坑塘、水库、河流、湖海、瀑布、流动的水、有源头的水、大面积的水、舟船、水产品、饮水装置、冷冻装置、渔业、冷饮、浴所、水利等等。壬子、壬辰还代表具有流动性质的大路、公路、高速公路、宽的街道、人员流动繁华的马路，以及交通运输业、旅游业、服务业、与水或流动性质有关的单位、企业、场所等等。
癸亥、癸丑代表静止的水，也预示少量的水，或者预示水坑、水井、护城河、水沟、水渠、河流、下水道、池塘水坝、水缸水池、厕坑、猪圈，以及与水有关或具有流动性质的单位、行业或场所等等。
4。戊戌
戊戌的五行属性为土。代表较高、突出的环境，如山岭、丘陵、土丘；以及长型建筑，如城墙、高墙、堤坝、河堤、院墙、土墙、砖墙等。也预示内部可以存放东西的场所，如窑场、坟墓、库房、佛堂、庙宇、锅炉房、煤窑、高温储体；还有与吃（由于脾胃五行属土）相关的场所，如养殖场、饭店、粮库等等。也可以预示与土、石相关的物品、场所，如砖瓦沙石、陶器之物、陶瓷业、砂石场、山产店、石材工艺，以及建筑业、房地产业等等与土性相关的行业、单位或场所等等。
5。己未、己巳
需须留意的是，天干己土固然代表田园、平地、矮墙、低凹之所、院子、墓地、食粮、农业、与土性相关的物品、单位或场所等等，不过天干与地支组合的“己未”、“己巳”却往往预示低凹之地、沟之义。绝大都情况下代表的是河流（有低凹的河床之意）、水沟、河道，或者是与周围相比低凹下去的街道、路面，或者是低凹的地势或下坡地势等等。当然有时也代表土墙、土丘等等。
6。庚申、辛酉
它们的五行属性为金，具有较硬的性质。庚申、辛酉主要预示与金属、石头、水泥等相关的较为硬的东西，或者是五行属性具有金性的单位、场所，也可以预示道路、石路等。一般庚申预示较大形状的，辛酉预示较小形状的。可以代表山岭、石岗、石墙、大石头、石牌坊、石头建筑物、水泥建筑物、金属建筑物、石碑、石磨、石碾、石雕、石景、假山、石制品、金属制品、农耕器械、机械、甬道、大路、石铺的大路、泊油路、桥梁、石桥、铁桥、金属塔架、健身器材、粗造坚硬物、湖池、qiang炮等金属兵器、驻军之处、岗楼、旅店、钢铁工业、汽车业、珠宝业、交通业、金融界、武术馆、交警单位等等。
上面列举的这几个干支组合所代表的风水环境相对来说较为明显，所以我们在验证风水环境时，应该first of all预测推算验证带有这几个组合的风水环境。
八字风水是指先天风水，指妈妈怀孕时所处的周围地理情况。风水有大有小，大到水汪汪，小到一小片水。癸亥指小水、或静止的水，或水沟、水渠、地下水道等等，范围在爸妈房事时的具体位置几米至几百米的范畴内。通常来讲爸妈在本人家里房事，因此一般也便形成了怀孕时住所周围的环境。不过也有例外，打比方说爸妈在亲戚家或外出旅游时行的房事，而致使后来受孕，那么这个命盘风水就是指房事时所在位置的风水情况了。
是对是错，请先对众多的事例验证完之后，再下结论。但须留意爸妈外出的特殊情况，以及爸妈不是自己亲生爸妈的特殊情况。（北京亲子鉴定中心去年有18%的检验结果结论为，爸爸不是孩子的亲生爸爸。那么妈妈究竟与谁、到底在哪里行的房事、孩子的四柱到底是指哪里的风水情况，就要认真考证才行）。
从八字命理看出生环境分类依照宇宙全息理论的看法，某一时空会与某一事物有着必然的联系。所以从一自个的八字上是可以看出一个生下来时的地理环境。下面本人将近日为几位朋友预测推算时，对于他们命局所显示的的地理出生环境进行下剖析，对其他一些预测推算内容因为不是本文想要陈述的所以略而不述。如有啥不妥之处请各位易友指教。
男命：辛酉，戊戌，丁亥，庚子
我见此命地支酉戌亥子连珠顺行，便断命主出生地若是在城市出生，则其家门口的东面应有一条南北走向的大路，通往郊区，其家后会有一条拐弯的路口。西方会有幼儿园，，医院，银行或煤矿一类的建筑物。假如子时生人准确则西边会有两条河流交汇到一起。
命主是河南漯河市人，他看了俺的断语惊讶地问我是否去过他的老家，他说我如同亲眼所见一样。断其家门口的东面应有一条南北走向的大路，通往郊区，其家后会有一条拐弯的路口。这是依据地支中酉金为白虎，为道路在年柱为东面，通向郊区是因为酉戌顺排，戌为郊区的预兆。西方会有幼儿园，，医院，银行或煤矿一类的建筑物。
这是依据戌的万物类像而断，在自己此刻创作的八字教材中，对天干类像地支类像，十神类像等进行了系统全面的整理。假如子时生人准确，则西边会有两条河流交汇到一起，这是依据他日支为亥水、时支为子水，因此讲他家以西会有两条河交汇到一起。命主反馈说，他那里生产的双汇火腿肠就是由于漯河市有两条河水交汇一起而起之名字。
男命：丙辰，庚寅，癸巳，庚申
这个命造是我一个学生为人预测推算时遇见的，我看了这个命盘后对他讲，命主不管是在城市出生，还是在农村出生，他的住所多会在一个十字路口处，他的屋前南方会有一棵大树，其家的东南面与西南面会有两家小工厂。
命主和俺的学生看了俺的剖析后，就问我鹤老师是如何断的，我笑了笑说：从八字命理看风水是件很简单容易的事情。当今某些人以玩像来炫耀自己，让你们觉的这很神奇，其实也就是说你们只要把阴阳五行天干地支都理解透了，这几个就不会觉的有啥神秘的了。
你们看他月支是寅木，所以断他家前会有一棵大树。命主反馈说这棵树一直皆在他家楼前，但让他感到不明白的是，怎么从八字命理看出他家在一个十字路口处？我告知他寅申巳亥为地支之四个转换角，那么这样说的话在地理上展现出的也必定是十字路口了。至于两家工厂，那不如就是巳火与申金的万物资讯象征，你们以后不妨参考我教材中的具体内容。
女命：癸亥，丙辰，壬辰，甲辰
这个女孩子来找俺求测工作事业，我为了验证下她的出生准确时间，就朝着她说你多会在农村出生，且家的西北方和东面会有水库湖泊。你生下来时的地理环境并不是很好，由于你所在的村落道路崎岖，南面还会有水稻田。
这个女孩子是我们黑龙江人，她惊奇地说我如同亲眼所见一样。我告知她这是四柱中现实的一种像，这种东西没啥怪异的。断有水库湖泊是由于四柱中有辰，辰象征为水库湖泊，道路崎岖是由于三辰自刑的原因，远方的水稻田也是依据辰的万物类像而判断的，但时支的辰土与月日支的辰土捎有不同，它上面是甲辰，甲木为植物所以断是水稻田。
男命：己未，癸酉，戊戌，壬子
命主是西安人，我在他的断语中写下此句话：你的命犯魁罡，但身衰而破，好在日临黄道不至毕生碌碌无为你出生之地当在郊区或农村，老家东面有条南北走向的道路通往乡村，北面远方有条大河。命主反馈他在农村出生，其他别的地理情况剖析都正确。
我又见他八字月支酉金盗泻戊日干之气又与戌害，天干己土克癸水，便朝着他说家中祖坟不安，风水上有问题，由于关系到自己的独门心法所以具体情况暂不全部披露。命主反馈家庭里很不平安希望我能帮他解决。
女命：丙午，甲午，丁卯，癸卯
我见此女命四柱中卯木为忌便朝着它说她家的东面与南面有恶砂，在99忌卯年2002壬午年家中损财老公有伤病之灾。她问我啥是砂，我说砂是风水学上的一句术语，高一寸为砂，低一寸为水。听我简单地解释后，她反馈她家南面有电线杆，东面是邻居在98年建的小楼。我灵机一动说那你老公一定是头上的毛病，她说是的脑癌问我如何办？断其夫头上的病，是由于南方离火之位为乾卦，为头，东方震卦亦为头。
综合上面几个例子来看，本人认为从八字命理看出生环境风水，可以为人准确校正时辰，能够与风水理论有机地结合并断出具体的一堆事情。今本人在这篇文章里对八字在堪舆风水上的应用做了些披露，望有缘人珍之。
风水的本质原理是什么
不要忘了 行星作用与影响着人类最根本原理就是中国本地文化的根基：河图洛书——周易。简言之就是：简易、变易、不易。天人合一，道法自然。
玄空风水原理
风水学有哪些内容
风水学有哪些内容
此刻许多朋友都想学风水学，风水是有许多讲究的，做什么事都需要讲究风水，所以许多人都花钱请一些懂风水学的来帮忙看看，那么风水学有哪些内容呢？下面一起来瞧一瞧风水学有哪些内容，欢迎阅读，谢谢。
风水学有哪些内容1
1。观天 。宇宙星体对人的效果，古代人们十分注重太阳、月亮星宿对人类的作用与影响，在堪舆风水上主要表此刻采光、立向、选日方面。
2。辨质 。风（空气）、水、地（土）的质，对人的效果。这是风水学的基础。这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水、源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。
3。察形 。风水地的形貌情意对人的效果。这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流、江河湖海。地，是由土积累而成的山冈岭脉平原。
4。乘气 。风水地的气对人的效果。风水学认为风、水、地三者中有一种看不见摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、展现出来的一种只能意会、不能言表，不能用罗盘测量的东西。“气”有“吉气”“凶气”“中气”之分。
5。测方 。风水地的磁场方位对人的效果。这是风水学中十分重要的内容。
6。定位 。阴阳宅的具体位置选择和方向选择。掌握了上述原理后，那么这样就可以选择确定阴阳宅的具体位置了。风水学中谓之“点穴”。
7。择时 。风水地与时间配合对人的效果古代人们发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有巨大的功效，甚至一些国家大事、社会大事、人生大事，也可以借助时间的抉择而增添福相或成功，由此就创造了一种选择时间的学说。
8。施工 。阴阳宅的设计施工与风水地的改善。中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，看成是跟随阴阳宅建造整体过程的必须掌握的方式方法之一。
9。循礼 。尊祖敬宗，慎终追远的习俗礼仪，展现孝道的重要方式安葬先祖，是中国人慎终追远、尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱、山清水秀、灵气集中、生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑、建个墓、刻上祖宗名字，让后人能瞻仰老祖宗、缅怀祖德，能承前启后、继往开来，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。
10。积 德 。勉人尽孝，劝人为善，催人向上，让人得福，告知人们以顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生价值和社会生活意义。这是风水学的基本理念与最高目标。
风水学有哪些内容2
风水是中国古代人们长期实践经验的'积淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。
早在先秦就有相宅活动，一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。《尚书》云：“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经·丧亲》：“卜其宅兆而厝也。”这是相阴宅。这便是用占卜的方式择定地点。先秦的贤君盘庚、公刘、古公宜父、周公在相地实践中都作过贡献?风水师很推崇秦惠王的异母兄弟樗里子，传说他曾经预测推算本人的墓地两侧就会有天王宫殿，并已应验了。先秦相宅没有啥忌讳与禁忌，还发展壮大成一种术数，也没有那样多色。汉代是一个充斥忌讳与禁忌的时代，有时日、方位、太岁、东西益宅、刑徒扫墓等各式忌讳与禁忌，墓上装饰有避邪用的百八、石兽、镇墓文。
一般而讲，风水学讲五大要素：龙、穴、砂、水、向，其本质那么是气。一言以蔽之，寻龙、点穴、察砂、觅水、定向的意图就是在于寻找适合人体的吉气，避免有害于人体的煞气。，这或许应该是现代环境学研究者从古代人们那里继承下来的最大的财富。风水宝地的构成，不但要求“四象毕备”(所谓四象，即指“朱雀、玄武、青龙、白虎”)，同时又要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等，亦即风水家常说的龙、穴、砂、水、向。
购买小户型的风水五要素?
对于许多年轻人来说，一下子买一套100多平米的房屋，显得压力太大。许多人就选择买一套小户型的房屋作为过渡之用，等到手头宽裕了再换大一点的房屋。由于是过渡的住所，所以许多人在买房的时刻就很少去考虑风水的东西。其实也就是说这是一种错误的观念。风水之于人，时时刻刻事事处处都存在着，只有精心对待，自己才会有好结果。本文从风水角度出发，详细解释了购买小户型房屋需须留意的风水五要素，希望能对大家有所启发。
第1要素：光线平衡最要紧人是需要吸收阳气生存发展的，而光线是带动阳气的一个关键原因，所以任何一间房屋都务必要有自然采光，这样才会有阳气，阳气充足first of all会为居住者带来健康的身体，其实也就是说是为事业运和财运带来正能量的气场，这点对于小户型来说尤其重要，由于光线充足除能增添空间感，还可提升居住的质量。
不过采光面一定不要过大，如把整个墙面设计成落地窗或开放式空间，采光过多又没有足够的空间去“收纳”，会造成“光煞”，在堪舆布阵与布局上说，这会令居住者脾气暴躁，甚至口舌官非不断。
另外，因为外环境的作用与影响，如前方有楼宇遮挡，令小户型出现半光半暗的状态，这在堪舆风水上也有不到之处，由于光线不平衡会带来人的性情阴晴不定，非常简单引发离婚。
第2要素：通风透气有讲究房屋务必要通风，唯独这样室内的气场才会畅顺。在“畅气”的房屋里居住会令人身心舒畅，从而带出好运气，而温和的纳气，整体气场的收放也会愈发有致，达到风水上说的“藏风聚气”要求，让居住者广纳财源，带来行事亨通的好运势与运气。
目前市场上的小户型产品通常来讲会在“通风”上走极端，由于室内空间不大，一旦天气变化，风和气的流转增强时，比较容易大量冲入，充斥整个屋子，形成风水上的“风煞”，另一种是空间设计问题令气流长期不畅，令居住者心情压抑。
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