灵签第3十七签详细解读姻缘(爱情婚姻算命)
观音灵签解签三十七求姻缘啥意思
037→三七签→中签→古代人们→李靖归山→申宫
诗曰
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
■动有作运 摇本作瑶 免有作几
诗意→此卦风摇灯烛的预兆 凡事守常则吉也
解曰 静处安身 待命守时 支惹非福 保守相宜
住宅→保守
自己一身→平平
求财→有
交易→难
爱情婚姻→不合
六甲→祈保
行人→有信
田蚕→秋熟
六畜→安
寻人→见
公讼→和
移徙→保守
失物→
疾病→禳星
山坟→勿改
故事
■李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜太公伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合
欲要得道 须弃名利 两者不可兼得
寓意讲的是你，爱情婚姻年还没到不要着急
会昌县显灵公37签是什么
，许多人皆会选择相当便利便宜的求签文的，签文一般而讲，是有100签文的。不同的签文是有着不相同的含义，假如求到的是第3十七签之寓意是什么呢？是个好的签文还是不好的签文呢？其实也就是说第3十七签月老灵签是个中吉签文，代表遇见机会务必要捉住，要不然机会错失了就没有了。
第3十七签是什么签
月老灵签第三7签 中
签诗：求则得之，舍则失之。
解签：若得机会之时。必须把握之。一有机会。君偶目下逢之际遇也。是红之运。求之则得之。舍其机会则弃之。无法再追者。既有机会。千万不可舍之。
关帝灵签37签详细解签
【三十七 丁庚 中吉】 周孝侯射虎斩蛟
【诗曰】 焚香来告复何辞，善恶平分汝自知；屏却昧公心里事，出门无碍是通时。
〖解曰〗 烧香祷告有啥用呢？何谓善？何谓恶？你本人心里有数。假使你能够公平正大，不暗昧欺人，出门做事，自然亨通而无阻滞。
〖断曰〗 运势与运气：将至之时，目下守之，叵冲过头，要不然栽坑。
家庭：转旺之时，人口可增，惟谋合要，合而有力。
财利：平凡之时，可得微利，亦得满足，时运未届。
事业：春夏不佳，转秋之季，突出转机，即有大利。
升迁：今之身心，予以调适，必可平安，请神佑之。
姻缘：互为观人，优劣互补，久而合之，即结之可。
考试：先天不足，后天失调，今知发奋，可拚之耶。
健康：一时突发，潜伏已久，详检身心，一劳永逸。
远行：可行之时，惟见气候，审察之也，安全回乡。
诉讼：可退之也，忍之受之，世人肯定，即双赢局。
失物：失于西方，审慎思之，为啥呢失去，可寻回矣。(算命www。cksct。com)
妈祖灵签37签详细解签
【第3十七签、庚子】 ○●● ○●●、属土四季四方宜
【签词】 运逢得意身显变、君尔身中都有益、一向前途无难事、决意之中保清吉。
〖解曰〗 讨海：和大利渐得进。
作塭：渐得利。
鱼苗：渐好。
求财：渐进。
耕作：平平有收。
经商：峻发日新。
月令：渐好。
六甲：先男后女。
爱情婚姻：清吉可清。
家运：居之平安。
失物：难得寻。
寻人：尽心得回。
远信：佳音速至。
六畜：适宜吉昌。
筑室：清吉。
移居：好吉。
坟墓：得其所哉。
出外：平正。
行舟：有利可得。
凡事：有钱拖尾平安。
治病：险不畏祈平安。
作事：可成有口舌。
功名：望后科。
官事：平安损财结局。
家事：克振家声。
求儿：好吉。
解签观音灵签，三十七签
签语 此卦风摇灯烛的预兆 凡事守常则吉也
解签 静处安身 待命守时 支惹非福 保守相宜
单预测婚姻是：不合
似乎让你像是像平常一样去处理去守常保守就会吉利，此签似乎还有等待时机之义。最全的解签，结合自己情况参考：
第3十七首：管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期
（四句浅释：想解决健健康康与运势与运气如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机；莫不如安身守己静待养身，自然可以避开掉不必要的事端。）
静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛的预兆，凡事谨慎则吉。
灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。也就是是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必定会有吉祥的预兆。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
交易－难 爱情婚姻－不合 求财－有 自己一身－平平 住宅－保守 六畜－安 田蚕－秋吉 寻人－有 行人－有信 六甲－祈保 山坟－勿改 讼词－和 疾病－祭星 失物－难归 移徒－保守
详细解读：此签有”漠不关心”之意。提醒局中人，勿太独善其身。有一部分人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉相当好。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但逢到需要帮忙或协助的情形时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，固然可以远离很多是非纠葛和省掉很多麻烦，但却能够让人觉得过於自命清高、只想着自己无论别人，好像有点太偏於自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，假如有人需要忠肯的意见，更不要吝开金口。在顾好本人的并 且，请不要忘了兼善天下。
第3十七签 中签。申宫
签诗版本一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗版本二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
动→运。摇→瑶。免→几。
诗 意 此卦风摇灯烛的预兆。凡事守常则吉也。
解 曰 静处安身。待命守时。支惹非福。保守相宜。
圣 意
住宅 保守。 自己一身 平平。 求财 有。 交易 难。 爱情婚姻 不合。 六甲 祈保。 行人 有信。 田蚕 秋熟。 六畜 安。 寻人 见。 公讼 和。 移徙 保守。 失物 x。疾病 禳星。 山坟 勿改。
诗文解译
签诗一
欲问身安运泰时
风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐
庶免光摇近处期
签诗二
欲待身安动泰时
风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐
庶免光摇静处明
整体解译
想要问身体什么时候能安康，运势与运气什么时候能吉祥
目前自己一身难保，处在不利地位。
与其如此当安守
在静处发挥
本签精髓 当离风处，让烛放光。动不如静，攻不如守。
清凉月解
凡事做事
本签以「风中灯烛」来形容处境。风中之灯烛是比较容易被风吹熄的，这意味著，本身状态并不好，容易被逆境所击倒，所以诸事不适宜，只能守旧经营。
婚姻
你们两目前的爱情，几乎降到冰点，随时有分手疑虑，固然你还是那麼爱他，但由于你不够了解他，不知他的感受与需求，以致各式爱的互动带来反效果。与其如此，不如静守，这反而能让爱情回温。
l 若问姻缘何时来
若盼姻缘者，追求不得意，安待闺房里，静享好假期。
l 若问心仪对象可否交往
想追心仪者，示爱对他好，反被人抗议，还是守自己。
l 若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
若想入礼堂，劝君不用急，此情需历练，更须多观望。
l 若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若爱已分离，挽回显多馀，安心院子坐，冷静再研议。
工作求职
创业事业
此时去求职，实乃不相宜，安守在本位，静处求生机。
现在欲创业，自己一身已难保，何如谋事业，退守受人雇。
已营事业者，当前甚虚弱，守旧而经宜，日子淡淡过。
考试竞赛
升迁竞选
若求表现彰，实力不可少，尚且多充实，来日再谋求。
若想得升迁，劝君免奔波，安安家中坐，就地好经营。
投资理财 行情有起落，见之莫随舞，静静抱著他，久日有收成。
经商生意 当前处澹然，随时恐熄灯，劝君当守旧，以免遭亏损。
房地交易 久卖没有人问，欲买不宜，买卖非时机，等待黎明光。
治病健康 身如风中烛，健康令人忧，安闲於家居住宅，建议念弥陀。
转换变更 处境虽低迷，转变亦无机，劝君守原地，宽心而生活。
求孕求子 求孕与生子，健康很要紧，养好己身子，再求能怀胎。
官司诉讼 若问诉讼事，所立站不稳，若能求和解，双双皆有利。
寻人寻物 失物虽远离，处境不安定，随时将消失，快快追寻去。
远行出国 若欲出远门，现在非时机，安处己乡邦，就地求发展。
治国理民 条文若不当，将有反效果，既知会如此，何必又当初。
政局前途 当前之声望，就如风中烛，随时将熄灭，虚弱难做事。
签诗故事一 ◇李靖归山
李靖（571年－649年7月2日），字药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。後封卫国公，世称李卫公。
李靖就是封神榜里，哪吒三太子的爸爸，又叫「托塔天王」，李靖父子协助姜太公（太公）打败纣王後，建立周朝，武王正式登基。姜太公於是设封神榜，进行封神仪式，以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平，天下安宁。武王要封侯行赏，又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道，不要恋栈世间的功名利禄。後来七人都「肉身成圣」，位列仙班。
《封神榜》故事
签诗故事二 ◇管幼安避隐辽东
管宁（158年－二十四1年），字幼安，东汉北海朱虚人，汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的後人。
年少时与华歆、邴原一起四处游学，并且和那个时候名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据，天下大乱，管宁打算向北而非向南避乱，以示不离北方因而土之意；於是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎，专门腾出驿馆来请他们居住，但管宁见过公孙度後却在山谷结草庐居住。
他在当地只谈经典而不问世事，并引来大量同是躲避战乱的贤士，於是管宁就会开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐於接受管宁的教育，管宁於是颇受人们爱戴。观音签求财第八签：
沉沉秋夜少人游，
寂寞长江万里流。
有君问客何处去，
山山有路莫登舟。姑娘，一支签子怎么可以问两样东西？你和男朋友的相处于事业有关吗？他或他的家人朋友是你的上司？
我仅从事业方面解释，就是不要丢弃如今的工作。许多人做生意发财了，但更加的多人做生意亏本了。你是一个涉世未深的女孩，商海沉浮不太适宜你。专心工作，行行出状元。
至于姻缘，我倒是有另一种解释，和你的签子无关。那么这样就是：全力爱，不勉强。爱就好好爱，不要夹杂其他想法，不过发现不太适宜时，更不要勉强。不要勉强他继续痴迷于你，更不要勉强自己
求爱情婚姻，大舜耕田解签
大舜耕田源自吕祖灵签 第3十七签。
黄金自重，
人天雨映；
春花秋果，
何悔何吝。
概述：古时舜帝为有德行之人，故大尧退位即禅位让予舜帝，他努力耕耘，与民同耕食，故得万民爱载，齐心协力，秋天收成时可得大丰收。求得此签者，喻示旦夕有喜，特别是在秋季时节，做事营谋将渐入佳境及有收益。逆水行舟，是吃力不讨好的，因此人生一直在逆水的环境中的话，是极其辛苦的，这便是人处于逆运的时节了，反过来，假如是顺水的顺波逐流，能在瞬息之间，得走千里，即轻松又写意，要达到这个地步，日常积德向善，可减少人生的阻碍
问爱情婚姻，顾名思义，阻碍一定有。，而且这是一个从播种到成长的过程，以我本人的推断，你的年龄或许不大。亦有或许是经验太欠缺，二者其一。但总重点在你要学会培养本人的能力。那你播下的种子才能收获好的爱情婚姻。至于怎样培养，这个我说了不算，凡事靠你本人。个人见解。仅做参考
观音签37号 观音签37号，问姻缘，跟男友分了手，由于发现他在骗我。他。。。
你应当相信自己 他过去骗你 又不是真心认错求复合 那么他下次还会骗你 世上三条腿的蛤蟆不好找 两条腿的人不少的是典故：李靖归山。托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜太公伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子不恋世间的功名得禄。辞赏归山修道。后父子七人都是肉身成圣。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
说句实话从此签看，我觉的你的体验感觉挺准的。
你可以和他说：鱼于熊掌不可兼得。是必须丢弃一个的。用本人的心认真剖析交往以来他的种种表现。多看他的人品（孝顺、诚实、责任心、生活能力等等），那是你未来生活幸福的保障。
相信自己！！！
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不尽相 同，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知 众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
解签观音第三7签
顺序不对吧，或许应该是
“行过西来又转东，云深无处觅仙翁。也知费尽千斤力，一旦茫茫事集空。”
“阴蛟未能通，前途不相逢。幸然须有变，一箭中双鸿。”
