何谓坎龙入首(风水五行同居)
地理五诀中“乙龙得午，入首在艮”有什么含义?
到了结之际，忽然冲起高山，这山叫入首龙。
1直龙人首格，此格最吉
2横龙入首格，龙从横边来，这种穴不适宜元辰直长
3飞龙入首格，其实就是上聚仰高
1。这一段着重解释拜“龙”，人们所见不外乎是高山、是平地，在这高山平地向哪来的“龙”呢？作者的解释是：龙变化莫测，忽隐忽现，忽大忽小，忽东忽西。而地也是或起或伏，或高或低，或转或折，正如龙一样变化莫测。龙有须有角，有头有眼。而地之将结处有穴星、龙砂、虎砂等，也和龙的须角诸物甚相神似。因此讲，地理学的“龙”，是依据高山平原的起伏变化勾勒出来的一种内眼无法洞察的气脉而巳。这需要初开始学地理者多看多想，从中悟出力脉之形，要不然眼中是空，胸中也是空，何谈吉凶？
2。龙有千姿百态，不能认定有龙就发富发贵，有些想来生动活变的，也未必定主吉祥，由于相定一个墓穴吉凶，还要看水口在什么方向，以及来穴入首在什么方向。如上所述，龙有四局之龙。
3。龙起于山，因此不管是哪种形象的，要称察看它的起生之山，自发祖之山到结穴之处，有的绵延数里，有的绵延数十里，乃至数千里。无论长短，它起生之山务必要巍峨挺拔，秀出群山为最佳。好比鹤立鸡群。由引起脉，起伏宛转，穿帐过峡。这峡的气象以峰腰鹤膝，细而有力为最佳，其余还有过田、过水等象，要看是否活跃有生气，最为忌臃种蠢直。再则龙两旁最好有送有迎，送迎者不拘是山峰林木，多则更佳。
4。龙身不论何等的宛曲回旋，有些关键之处务必要仔细审查。打比方说过峡的字向，出穴入首处的字向，务必要与祖山出脉的字向相一致。假若过峡时、入首时的字向与出脉字向各不一致，就好像是祖、父、子、孙不能一脉相承，不是吉兆。
5。乙龙得午，入首在艮。丁龙得酉，入首在巽。辛龙得子，入首在坤。癸龙得卯，入首在乾。以上四入首主大富贵。但假如入首一差，则祸福全不相同，如坎龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙从子。入首变，吉凶也随之而变。犯了龙上八煞。用龙是关键，不可忽略不顾。
乙龙得午，入首在艮。丁龙得酉，入首在巽。辛龙得子，入首在坤。癸龙得卯，入首在乾。以上四入首主大富贵。但假如入首一差，则祸福全不相同，如坎龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙从子。入首变，吉凶也随之而变。犯了龙上八煞。用龙是关键，不可忽略不顾。
何谓“坎龙坤兔震山猴”?
坎龙坤兔震山猴：坎，坎方来龙，即山势由坎方起伏跌宕或曲转身来。
坎龙坤兔震山猴：坎，坎方来龙，即山势由坎方起伏跌宕或曲转身来。坎方，指北方，地盘24山之壬方，子方，癸方。龙，地盘24山之辰方。亦即从，来龙在壬子癸三个方位，可是，须留意辰方有还是没有煞曜，假如有，要破解才行，若无法破解，此地便不能用。
坎方来龙有两个煞位，除了辰位，还有戌位。坤兔者，是地盘未坤申之方位来龙，以地盘之卯方为煞曜。震山猴，指地盘之甲卯乙方来龙，以地盘申方为煞曜，余类上。
八煞黄泉又称ba路黄泉，它的形式也是24格，即八卦每格再分出三格，其中十二格标有字样。
24向之中，四正所谓子、午、卯、酉四支，四支左右分别为天干；四隅是乾、坤、艮、巽四卦，属后天八卦方位。
何为煞曜？
有形煞与五行之煞，只犯其一，凶之半，若双犯，全凶。全犯情况下，当观煞之凶恶程度，形越凶，害越大。打比方说阳宅碰上高压井架，那起码是血光了，重则凶死。此外，按玄空论，如按坐山，此乃山之吉位，又是好山，那是吉的，无须破解，如是山之吉位，却是水，那么这样就不妙了，如是浊水激流，那么这样就更凶了。
阴宅风水立向的方式方法与步骤讲解
，向有可兼者，兼而夫妇正配， 用之大吉。
戌干壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。
2。 向有不可兼者，兼而阴阳驳杂，用之大不吉。
辛戌干亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁双曜杀，未坤庚申乱如麻，西方辛上不适宜动，此是劫杀定无差。
3。宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。
立向之法，非常关键，立向已错，龙穴砂水全错。俗云：向不绝人水绝人，水不绝人向绝人。由此可见，立向分金是何等重要。
24山共五十二条分金吉凶细论：
1．壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发， 巳酉丑年丁财两旺。
2．壬山丙向兼子午： 阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，有火灾、血光之祸。
3．子山午向宜，正针：为夫妇正配线，寅午戌年，花开富贵。
4．子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。
5．子山午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年主犯廉贞凶灾。
6．癸山丁向兼丑未：长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛，生人高寿。
7．癸山丁向兼子午：二女同居，为孤阴负迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女骗男，不认爸妈。
8．丑山未向兼癸丁：长男配少女之美，亥卯未年丁财两旺，房房皆发。
9．丑山未向兼艮坤： 长男配老母，亥卯未年克子刑妻，绝后，家财渐退。
1 0：艮山坤向兼丑未：老母配长男，女卯未年克子刑妻，家财渐退。
1 1．艮山坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财，两旺。
1 2．寅山申向兼艮坤：阴阳配合，申子辰年人财昌盛，房房皆发。
1 3．寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出强盗、游荡之子， 家财渐退。 ，1 4．甲山庚向兼寅申：二男同居，主出．强盗、败绝。
1 5．甲山庚向兼卯酉： 长男配少女之美，巳酉丑年花开富贵。
1 6．卯山酉向兼甲庚：少女配长男，已酉丑年出聪明之子，男聪女秀，财丁俱旺。
1 7．卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，损女口。
1 8．乙山辛向宜正针：花开富贵。
1 9．乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。
20．乙山辛向兼辰戌：二女同居， 寅午戌年丁、财两败，绝嗣。
2 1．辰山戌向兼乙辛：二女同居， 克妻绝嗣。
22．辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆发， 寅午戌年丁财两旺。
23．巽山干向兼辰戌：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。
二十四．巽山干向兼巳女：二男同居，独阳则不长，亥卯未年吐血痨病，男女少年亡，出寡人。
25．巳山亥向宜立正针：花开富贵。
26．巳山亥向兼巽干：二男同居，主出众寡，淫乱亥卯未年多应。
27．巳山亥向兼丙壬： 虽阴阳配合，为犯文曲星，亥卯未年生痨病，财散，少年亡。
28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先绝，后应长房，日后渐败。
29．丙山壬向兼午子： 中男配中女。申子辰年丁财大旺，．功名显达。
30．午山子向兼丙壬： 中男配中女，申子辰年丁财两旺。阴宅风水的四个准则
天地辽阔，到处都是山有水，到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都，乘生气也)，寓意讲的是立坟安葬，或许应该是在有生气凝结聚集的土地上;不过土地中流动的生气无形无象，究竟怎样才能找出其凝结聚集之处呢?
我国传统的风水学，提出(龙真)，(穴的)(砂环)，(水抱)四个准则来推定土地生气凝结聚集之处。所谓万变不离其宗，天下山水固然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是能找到生气凝结聚集的山脉。土中生气虽无形象可寻，不过诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是不是有生气流动的。
(龙真穴便真，龙假穴便假)，龙为穴的本质，故此必须循着生气流动的山脉才可以找到生气凝的吉穴。
可以这样说，龙是(因)，而穴是(果)，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。
(穴的)一是指找出生气凝结聚集的结穴正确所在。
生气流动的山脉，并不一定结出生气凝结聚集的吉穴的，由于山脉结穴之处的形势各有不同，有些是人砂环水抱，关系周密，使生气凝结聚集不散，结出吉穴，但有些却是(砂飞水走)，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。
于是，若要判断结穴之处是否适宜安葬。务 必要看穴地附近的砂水，看看见底是人砂环水抱，还是砂飞水走。
(砂环)(砂)是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝结聚集在该处的生气不致被风吹散，经曰:(气，乘风则散。)故此穴地必须藏风(不受大风吹刮)。而砂环正所谓藏风的首要条件。
(水抱)(水)是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝结聚集的生气不会外散，经曰:(气，乘风则散，界为则止。)寓意讲的是生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
风水学注重和重视(砂环水抱)，由于(水抱)可使穴地的生气凝结聚集结集而(砂环)则可使穴地凝结聚集的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说:(风水之法)得水为上。藏风吹之。
总括来说，找寻吉穴的流程。是first of all入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。紧接着循着这山脉地走势。找寻其止息之处，由于山脉止息之处。在堪舆风水中，阴宅起着十分巨大无比的作用。看中国历朝历代皇陵都是挑的风水宝地，并且在战争对手里，最损最解气的招就是挖对方的祖坟。在古代人们的观念中，祖坟或阴宅风水是很为关键的，特别注重和重视的，那在阴宅中该注意和提防哪些风水法则呢？
古时候人的思想认为，祖先假如安葬在好的风水福地，就一定能给子孙后代带来如意吉祥，相反的，如果阴宅风水不好，则会作用与影响到后人的运气，轻者运势与运气困顿，重者家破人亡。对于一般人来说，阴宅风水好吗，可以多照以下的原则：
阴宅选址的风水法则
1。阴宅好还是不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。假如一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱， 那么这个地理环境就是特别理想的风水宝地。【这个是南北向】假如是平原上的阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不可过高】，主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。
2。在古时候的地理理论中，强调人由爸妈所生，爸妈去世之后假如葬在好的地方，骨骸能够得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的效果。所以阴宅要避开在一些绝地上，要不然子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这么做对子孙不利。
3。阴宅最为忌周围高而所在居住地势低，这么做对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则;不能在穷山恶水中，不能在直面受风的地方。
4。现代很多阴宅大多为公墓，一排排的摆放摆列为多，那相比于阴宅来说;first of all要看所在的公墓是还是不是在的具体位置合乎风水，其次再看独立的墓碑所在位置。
在公墓里的阴宅，一般不建议在最左边或最右边，如此的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。 也就是说假如照标准的阴宅风水，务必是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这几个因素必须具有，并且符合各风水山的要求。但这种一般人无法了解，需要专家，有时 方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。
阴宅立向对阴宅来说是最基础，也是最关键的学科，一个好坟地而立向必不至于凭虚而参其妙谛，需必first of all要审其龙、观其砂、看其水，紧接着依据以上三点而定其穴，再立其向。假如立向时少有差矣，则谓使此地形势不佳，固然说是理气相合，且不足以用。因此说，其特恐形势佳而理气不合，那么会道之吉地凶葬，亦不能发福，或者大地小发，而小地不发。古代人们日“千里江山一线牵”从此话中可知立向的重要程度。
在堪舆风水中五要素，龙、砂、水、穴、向虽然缺一不可用，而向且是依据龙、砂、水、穴综合因素来核实确定的，它是笼罩全局的关键，而好的立向还能补救龙、水，下面详细论证向是龙、砂、水、 穴的综合关键。
审龙与立向：地理堪舆中所说的龙是指山脉走向变化和气势，即所谓来龙。来龙是否真first of all看发自祖山后是否束气（说明：束气是指山脉从大束至小。此处山脉象膝鹤状。）是否过峡（说明：过峡是来龙从两山相夹中而脉从中间而过）。是否穿帐（说明：穿帐是来龙在两边送山中穿过）。再看见头处结穴是否起穴星（说明：穴星是指到头处凸堆是否尖园方正。）紧接着看结穴、入首、祖山之间要翻理气相合。符合以上几点才是生发的预兆。
而后在结穴处下罗经，第1看其坐山属何字，再以坐 山看罗经上何方有山、破碎等……比如：坐山是子山，则巳方山高耸、破碎、歪斜、恶石、魂岩最凶，宜忌，若体正峰园亦不忌，此是劫煞取用。劫煞取用歌“巽末申山癸却藏，辛戌居丑庚马乡，震艮逢丁甲见丙，壬猴乾兔丙辛方，坎癸逢蛇巳午鸡，丁酉逢寅坤亥乙。龙虎遇羊乙猴 劫，犀牛龙位永不立”。劫煞总以坐山论消纳，与向山无关，愿共识之。
第2在结穴处下罗经，看其水从天盘上何字而出。审龙在地盘上从何字入首，这知属于何局龙。（说明：龙分四局，水局、火局、木局、金局。水局龙水口在乙辰、巽巳、丙午、六个字上交会。火局龙水口在辛戌、乾亥、壬子六个字上交会。木局龙水口在丁未，坤申、庚酉六个字上交会。金局龙水口在癸丑、艮寅、甲卯六个字 上交会。）紧接着看其是生龙、是旺龙、是死龙、是绝龙。比如：依据入首龙，在结穴处罗经上看见水口在乙辰、巽巳、丙午六个字上交会，皆谓之辛壬会而聚辰，是水局辛龙，辛长生在壬子，逆行看龙，旺在坤申，从辛戌二字入道是冠带龙，从庚酉二字入首，是临官龙，凡水局龙皆从此入字论谓之理气生旺，再配上龙形象优美，束气清真，只要向合法，必然大地大发。如从丙午二字上入首是病龙，从巽-巳二字上入首是死龙，从甲卯二字上入首是绝龙，以双山论共六个字上入首的龙，其理气犯死绝，不管其形象如何，且不能发福。定之何局龙后，再依据来龙立向。水局辛龙，龙从子字上入首，其立向则不能立阴向，因子龙是阳龙，阳龙来就应立阳向，立阴则凶。
（说明：阴龙、阳龙出自先天八卦纳甲取配。乾纳甲、坤纳乙，离纳壬与寅戌同宫，坎纳癸与申辰同宫，此十二字在地盘上为之十二阳龙，在天盘上为之十二阳水，合四阳卦。艮纳丙、巽纳辛，震纳庚于亥未，兑纳丁与巳丑，在地盘上为十二阴龙，在天盘上为十二阴水，合四阴卦）。
此是依据净阴净阳原理。第2水局辛龙，子龙入首切记不能立辰、戌向。辰戌向对于子龙来说是八大爻煞。此乃先天八卦浑天五行之官鬼爻。（说明：坎卦六爻，子水为兄弟、戌士为官鬼、申金为爸妈，午火为妻财，辰土为官鬼，寅木为子孙）。辰戌土克坎水，因此坎龙不可立辰戌向。
（说明：八大爻煞是坎龙忌辰戌向，艮龙忌寅向，震龙忌申向，巽龙忌酉向，离龙忌亥向，坤龙忌卯向，兑龙忌巳向，乾龙忌 午向）。
观砂与立向：地理堪舆中所为砂是指穴地四周的山峰，丘垅、树木、等，砂有凶砂有吉砂，而这几个砂跟立向且有着紧密的联系，咱们能够通过立向把凶砂成为吉 砂，使更加的多的砂为穴地所用。比如：子龙入首，立子山午向，兼庚子、庚午分金，其中针人盘山癸山，二十八宿是属土。
（说明：消砂盘二十八宿分配是乾、坤、艮、巽是木乡，五行属木。寅、申、巳、亥水神当，五行属水。甲、庚、丙、壬真是火，五行属火。子、午、卯、酉火相依，五行属火。辰、戌、丑、未金为局，五行属金。丁、癸、乙、辛土相伤，五行属土。）
那么可依二十八宿五行属性用中针人盘消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是“泄我文章穷到底”。乾、坤、艮、巽方有山峰等就是“克我七杀最难当”。甲、庚、丙、壬方有山峰等就是“生我食神居两榜”。子、午、卯、酉方有山峰等就是“生我食神居两榜”。寅、申、巳、亥方有山峰等就是“我克是财为储奴”。乙、辛、丁、癸方有山峰等就是“比和人财发科场”。消砂金科玉律当以坐山为主，其诀巧看左右前后之砂。通过立向来消砂，能使得本来好穴地更加理气相合。
看水与立向：地理堪舆中的水是指穴地四周的来去之水、它有吉水、凶水、有水床、有水口，其断定金科玉律有许多种。如“三合水法、司马头陀水法、三元龙门水法、易理水法、辅星水法等等。
（说明：天论以何种水法，立向时first of all依据地盘来龙避免ba路，四路黄泉水。“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮，艮逢甲癸祸连连。辛壬乾路最宜忌，乾向辛壬祸亦然”。八煞黄泉。“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休”。地支黄泉“卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢。酉戌亥子乾宫是。己丑寅卯艮遭凶”。白虎黄泉“乾甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间。更有离壬寅兼戌，亥宫流水主忧煎。震庚亥未四山奇，水若流申却不适宜。更有兑丁巳兼丑，犯著乙辰白虎欺。坤乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑。艮丙愁逢离上下，巽辛遇坎祸难移”）。
我这里讲的就是很多种水法中的一种“辅星水法”。由于收水之法，里边的道理有如此多种门派，错乱天凭。我们参详里边 的精微之理。与来龙一致，不外净阴净阳。（详细审龙立向已说明），辅星水法正所谓净阴净阳。它的水法以卦辨来水公位，其法且大有深特意义，它专门以向上起辅。看来去之水。不拘束于生、旺、墓等金科玉律。它总以阴水来立阴向收之，阳水来立阳向收之原则，合吉则吉，合凶就凶。而辅星水法其掌法小指上兑下震，无明指上坤下坎，中指上巽下艮，食指上离下乾。其翻法、上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。其顺序排列那么是：辅武破廉，贪巨禄文定 位。而24向是从向上起辅依序定局。
比如：地盘上子龙入首，水口在天盘乙辰方那么从罗以看是水局辛龙，而入首在壬子方那么是生龙。在龙定局后再次在天盘上看来水，如乾位、寅位上有来水，那不如就依据收水法，立子山午向，兼庚子、庚午分金。合阳水来立阳向的原则，从辅星水法说子山午向，乾方来水就是武曲水来，寅方来水就是辅水来。反之如立壬山丙向或癸山丁向则凶矣。立向收水对于风水学来说是一大关键。
俗话说得好“砂管人丁、水管 财”，收水合法是否，它直接关联到死者葬后子孙的贫富来由。定穴与立向：所为穴说是墓穴，墓穴有入葬之口，凡人卜地营建阴宅，也如阳宅要留一个穴口。所以我们要辨清穴得位不得位，它的得位是否涉及到立向。
一般在日常中每条龙可分为三种穴位，第1种天穴（天穴结穴较高，它以贵为主，一般葬后具发福年代较久）。第2种人穴（人穴在天穴下面，它以富贵双从，一般葬后具发福年代也较久。）第3种地穴（地穴在人穴下面，以富为主，一般葬后具好福年代较短）。之于对每条来龙说定何穴，那么这样就要依据向来审定。由于从单方面穴来思索如此便太简单了。可能会对整个坟地造成祸事，定穴务必要以可立合法的向来核实确定 天、人、地穴位。这样能够起到好作用的整个坟地的应念。古代人们曰：“世人尽知穴在山，不知方寸穴一线”它充分简明了穴与向的关系。
比如：在地盘上子龙入首，假如点天穴则来水是卯方、辛方，依据净阴净阳原则，立向且只能考虑其中的一个，没有可能全盘有利。如果我们定地穴，从罗经上看来水那么是乾方与寅方，那么依据净阴净阳原则，阳龙来立阳向，阳水来立阳向收之，从中 可证实定穴与立向的关系重要程度。
向，简单地说，就是朝向。但在地理堪舆学之中，向固然是感念性的问题，但它且是定吉凶的关键。来龙就是来龙，立了向才有所谓生龙、旺龙、死龙、绝龙。砂就是砂，立了向才会有得位不得位的砂。水就是水，立了向才有所谓杀人黄泉与救贫济富的明秀之水。
穴就是穴，立了向，才会有生气之穴和无生气之穴。这就好比砖、瓦、灰、木摆放在一处，就具备了建筑材料。固然会有好砖坏砖，好瓦坏瓦，好灰坏灰，好木坏木，但仍但是砖、瓦、灰、木而己。立向就好似定出建筑的图式，图画得好，好砖虽然更宜使用，但坏木也未必不可补救而用。同样的道理，假若图画得不好，即便是最好最优的砖，瓦、灰、木，可建筑起来后便倒塌，不能为人们所 用。因此说立向是总括整个阴宅全局的关键原因。
阴宅风水坐山立向的步骤与准则
凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小来定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。 所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，也有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。
无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺 时衰，但终不入囚。都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵;有的盛极一时，运过即衰;有的人生劳碌，终究是无扬眉吐气的一天;有的伦落街头，横尸冷僻。高高低低、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下;亦无代代衰 贱，永世受苦。此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。也有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必定会有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。
坎位是什么?坎位有啥八卦说法
大家都清楚八卦中有“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”，它们分别代表了不同的方位，更有相应的五行属性和图腾属性等等。不过要细说其具体所表示的寓意相信许多人都无法说清。而今天就要挑 八卦方位 中的“坎位”来于大家讨论，一起来瞧一瞧吧。
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。
坎代表北方，主中男。五行八卦中代表了雨水。
北方在八卦上是“坎”的方位，意味着地面上的坑洼和洞穴，暗示着运气低落，具有冷、忧、病、暗等不好的意义。五行之中，北方位代表水。因 此，这个方位假如被不干净的东西污染，凶作用的表现就会极强。北方在一日之间代表的是寂静的深夜，在季节代表的是正冬，在植物中代表的是地里的种子。于是，北方也隐藏着世代交替、力量再生的方位意义。
卦象上，坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦 为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
家居住宅风水方位注意和提防问题与事项
家居住宅风水方位注意和提防问题与事项
家居住宅风水方位注意和提防问题与事项，何谓招财物件也许许多人都不了解却往家中摆着，然而也有许多人在生活不如意时就会觉得本人的风水不好，不管是家里的客厅背影还是厨房的色都要合理，厨房的风水是要如何的才是好呢，下面是家居住宅风水方位注意和提防问题与事项让大家参考。
家居住宅风水方位注意和提防问题与事项1
1。客厅方位
想要家居住宅客厅风水变好，first of all客厅作为连接各个房间中心，客厅适合在家宅中间位置，要是客厅有“前面进、后门出”的情形，那么非常可能就无法旺财，建议客厅不要是被贯通的状态。除了方位，其实也就是说光线也是非常重要的，充足的光线是比较容易招引来非常好的运势与运气的，建议就是阳光从阳台的方向射到客厅，如此便可以除去许多的霉气，那好运气自不然就来了。
2。光线
家居住宅风水方位至关重要，在客厅里，有主掌我们财运的财位，财位是一个家中的财运的来历起源，布置和布局好财位家里的财运一般来讲不会太差。想要财运变好，first of all客厅财位旺财气的效果特别重要。一般想要家里多财气就要多生气，想要家居住宅客厅风水变好旺财，就要让家里客厅变得明亮，不昏暗，如此便不会让财运变得暗淡无光，还能给家人带来好精神，招好运。
3。风水饰品摆件
改变风水，就少不了各式风水饰品摆件对于改善风水加持作用了，因此在挑选客厅的风水饰品摆件时，一要可以美化环境；二要充满生机；三不选用针刺类植物装饰。在堪舆风水上，四季常青的植物是适合放在家里的，叶片稍微厚一点大一点也适合招财，带刺或针叶植物是有害于家居住宅客厅风水变好的。甚至会破坏客厅的风水，作用与影响家人运势与运气。
4。书房书房是读书的地方，是家庭智慧所在，应注重采光，通风良好，主调要宁静，书桌方位要文昌位置。
宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置：艮位的'人文昌位在西南方坤位置；兑位的人文昌位在西北乾戌位置；(以上为西四磁场人)。宅相坎位的人文昌位在东南巽、辰位置；离位的人文昌位在东方卯、甲位置；震位的人文昌位在南方午、丙位置：巽位人文昌位在北方子、壬位置。(以上为东四磁场人)。风水学认为："天居居牛星之上，在人间主登科及第"。面天居牛星之位置，正所谓任何人的生气方。
5。厨房厨房象征的财运和食禄，设计的主导思想是丰余。
所以厨房要明亮具有生气。空间尽最大力量宽广舒畅，通风位置良好，并且要注重整洁。炉灶燃放位置务必要摆放在吉方。(包括水龙头的具体位置)。风水学认为，主发财的是"天钱星"，具有"富贵金谷，纳粟奏名"的功能。
家居住宅风水方位注意和提防问题与事项2
1。家居住宅忌屋角冲射
家居住宅屋角冲射会作用与影响气场，从而作用与影响人的健健康康，因此应尽最大力量避开屋角冲射，保持屋内动线流畅。客厅的布置和布局应尽最大力量避开有七弯八转的死角，要不然气流受阻，易患病及生口角。并且也会作用与影响个人及家人的情绪，通常来讲情绪焦燥或生活不正常的人，肝脏会比普通人老化得快，若家中行走动线能随时保持畅通，减少碰撞的机会，负面能量就不会堆积，人体自然神清气爽，情绪开朗。所以在家居住宅布置和布局中应尽最大力量避开屋角的冲射。
2。居家光线要充足
生活需要阳光如同黑暗需要阳光，阳光代表能量，假如房子在白天缺乏日照，晚上灯光又不够明亮，就会造成能量不足、阴气汇聚，人并且容易感到身体不适。人们也可以不时的让屋内灯火通明，补充能量。因此居家环境务必要光线充足。
3。家居住宅的色宜舒服为主
色与人的情绪有着直接的关联，一些软色的色会带给人平和的心情，亦然反之，整天待在家中的人，更须留意，在家居住宅布置和布局时通常来讲颜色以感觉舒服为主。依据色的五行冷暖学，春夏两季出生人，宜采用清凉淡雅的颜色，如浅蓝、白色;而秋冬出生人，则适合明亮有生气的色系如红、绿色。所以在家居住宅的色宜舒服主。
四 、居家大门招财，让生活变得富裕
守旧的风水观念而言，“左青龙，右白虎”，因此务必要看看大门左右两边的情形。右侧为白虎方位，最好别突出或者摆放摆列哪些东西，风水书中讲白虎探头必伤人，家中人容易出事或者经常患病。另外家宅门大小要适中，过大主泄气，不聚气，不符合藏风聚气的风水法则。太小又作用与影响聚气的作用。
五 、 不能将重物压在东南方
太岁方受压，有害于太岁对居住者的庇护。
比方说，冰箱、家具等重物放在东南方，就会对太岁形成压制。
