身上有蛇如何用佛法破解(太岁犯太岁化太岁)
人的身上为啥会有蛇仙树木仙等如何去走佛教
什么表现呢？假如是夺舍，那本主儿应该没了，共同一起的话，会不会精神分裂的可能？这个就是问问，怎样去掉，佛教肯定是讲放下，不住在那个乱象上，看能否空了。
佛教给蛇开示的文章
佛陀开示了《毒蛇经》等等，通常是将贪欲比喻为毒蛇。
有次，佛陀游化到故乡迦毘罗卫城，住在城南的尼拘律园中。
这天，佛陀的堂兄弟摩诃男来礼见佛陀，问佛陀说：
「世尊！！！我修学佛法已经有好一段时日了，也深知佛陀所教育的法：贪、瞋、痴是内心的染污障碍，应当完全断除，但有时心中却还不免会生起贪、瞋、痴来，无法完全根除，不知这是由于还有哪一法尚未断尽所致使的呢？」
「摩诃男！！！你心中对来自眼、耳、鼻、舌、身等感官上的五欲之乐还喜欢着，因此还会有贪、瞋、痴的生起。一旦断除了感官五欲这一法，你甚且不会再过着在家的欲乐生活。
然而，摩诃男！！！即便能以正慧如实知『感官五欲是乐少、苦多、失望多、带有多少危险祸患』的圣弟子，只要还未能经验到离欲、恶的踊动之喜与温馨之乐，或者，比这喜乐更宁静的境界，可是，还是会喜欢这感官上的五欲之乐的。」
接着，佛陀为摩诃男居士，详尽地分不要说明了这五种来自感官的欲乐，以及其能给人带来的危险祸患，例如，佛陀说：
「由于欲的原因；以欲为根源，因 此，国家与国家共诤；族群与族群共诤；家庭与家庭共诤；母子、父子、兄弟、姊妹都不免共诤，乃至因共诤而引起征战与残酷的杀戮。」
※※※
有次，佛陀来到了憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。
那时，佛陀僧团中，有一位出家前以猎秃鹰为生，名叫阿梨咤的比丘常对人说：
「就我所瞭解世尊的教育，世尊虽然说xingyu是修道的障碍法，但享乐xingyu的人，是不可能有障碍的。」
对这个错误的讲法，比丘们纷纷来纠正他，但都无效，因 此，大家只好去禀报佛陀，请佛陀处理。
佛陀将阿梨咤比丘找来当面询问，亲耳证实了传言。因此，佛陀诃斥他道：
「阿梨咤！！！你从哪儿听到我那样说的？你这个愚痴人！！！不是我，而是你本人这样说的吧。你这个愚痴人！！！当听到比丘们纷纷纠正你时，你就应当要知错如法改正了。使俺来问问其他比丘们，看他们是怎么理解的。」
因此，佛陀转问其他比丘：
「你们也同他一样听到我说：享乐xingyu的人，不可能有障碍吗？」
「没有。」其他比丘们回答。
「那你们听到我咋样说的？」
「我们听世尊这样说：欲是有障碍的，世尊说感官五欲是乐少、苦多、失望多、带有多少危险祸患啊！！！又世尊将那感官五欲，譬喻为骨骸、小肉块、火把、无焰火坑、毒蛇、梦境、借用物、树果、肉贩的刀俎、刀头上的小小恩惠，世尊是这样教育我们的。」
「很好！！！很好！！！你们都记得我如此的教育，但这个愚痴的阿梨咤，径以自己所好而颠倒俺的教说，不仅污蔑我，也将伤害他自己，让自己长时间受苦，你这个愚痴人！！！知道你错了吗？」
听了佛陀这番诃责，阿梨咤比丘无法辩解，只能默然低头，若有所思。
接着，佛陀举了补蛇的譬喻，说明颠倒曲解佛陀教说的害处，用来勉励大家要善于理解佛陀的讲法，并且牢记在心。佛陀说：
「譬如有人想捉蛇，一发现蛇，就迫不及待地以手直接往蛇尾或蛇腰抓，结果蛇头猛然回击，抓蛇人的手或脚就要被咬伤了。反之，明 白抓蛇的人，他会用一只前端开叉的棍棒，去压制蛇颈，这样，即便蛇尾怎样反击，抓蛇人断然不会受伤了。」
佛陀又说：
「我时常为各位说，应当舍离而不应执着的筏喻法，例如，有人要渡过一条极深且广、无桥也无船的河流，只好在岸边收集草木，打造简便的筏。当他乘筏安稳渡河后，觉得此筏对他很有益，放不下放弃，还扛着筏走，这样做，对他还有啥益处呢？因 此，大家应当从筏喻法中理解到：连对善法的执着都应当舍离了，何况是对非法的执着呢！！！」
按语：
1。本则故事前段取材自《中部第1四苦蕴小经》、《中阿含第1○○苦阴经》，后段取材自《中阿含第2○○阿梨咤经》、《中部第2二蛇喻经》。
有个网上朋友说我身上有许多蛇是冤亲债主 我咋办 有还是没有大仙帮我出出。。。
称念南无阿弥陀佛回向给冤秉赁主叫他们得到超度
。最殊胜的方式方法，念佛紧接着做回向。念“南无(na mo)阿弥陀佛”紧接着说“愿以此功德回向给弟子***的冤情债主!假如是蛇 就念往生咒吧 每一天四十九遍 连续最少一个月吧。念之前要说的，请观世音菩萨慈悲 帮忙超度我身上的 蛇，我念往生咒x遍。冤亲债主 那范围数量就太多了。一点经文不够的。我也是有大仙说我身上有蛇，还经常梦到蛇自己念经，念佛，专心修习，会有护法护佑的！！！打比方说修习圆觉经，就有很厉害的秽迹金刚，护法！！！在佛前多忏悔！！！自己精进修行！！！真诚猛烈的忏悔，大量放生，诵经（地藏经），回向给它们。
压到蛇了应该怎么破解啊
净身、净口，紧接着念108遍“拿摩阿弥陀佛”。
再念一遍“愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。愿以此念佛之功德福德，回向给我xxx在xxx时候压到的蛇，愿其离苦得乐，发菩提心，证得无上菩提。”
如此便行了。
被蛇妖附体怎么赶走它
抓出来放生就好，她修行不易，以慈悲心布施她所要的事物，以清净心灭她心头的贪欲，以天人安隐给她以平安。你杀蛇了吧？应该念地藏经超度它，平时多念阿弥陀佛，回向给它。有屁蛇妖。蛇和狗，猪相同的东西。只是样子丑。清理附体的念诵这个·····
先给冤亲债主做皈依 每一天一次 连续5次 一般念诵几次就好了
祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为{名字}的历劫冤亲债主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法布堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。
紧接着念大悲咒和十小咒，心经，（亦或佛号多念）回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
这样他们可以去正法道场听闻佛法了文革时候咋没有这几个扯蛋的讲法？
有些无知而又的人相信了更加幼稚的神棍们的鬼话，最终把自己搞的很不正常。
这样的状况first of all想到的或许应该是医生！！！
中国古代人们对这种臆病早有成熟的治疗方案。最有名的是用针灸资料，针法叫《鬼门十三针》。
西医亦有完整而成体系的治疗方案。
忠告： 远离神棍！！！相信科学！！！
人遇见蛇会财运不好吗?有啥解决的方式方法
不要去伤害它，对着它多念一会儿的“南无阿弥陀佛”，一句接着一句地念，就行了。
如何求得钱财广聚？
事实上，此问题早就已经解决了，不管是古时候还是现代的真实际案例子，都比比皆是。
1。先看电脑上的精文章：《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增添十四万人民币！！！》，自已搜索来看吧，非常震憾的。
2。只要用关键词：“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等搜索，就可以找到更加的多、更精的文章，说得都是作者亲身体会。
3。关于怎样改命例子：1。《一个女孩的隐形翅膀》；2。还有一本非常出名的关于怎样改变命运的书，书名叫《命自我立》，作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄如此的全能天才是不是很常见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。不管什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验汇总为四点，写成书。袁黄法号了凡，于是，《命自我立》又叫《了凡四训》。原著是古文，网上有现代文译本。
4。求财的方式方法还有许多：放生、读《地藏菩萨本愿经》、读《药师琉璃光如来本愿功德经》、持诵《雨宝陀罗尼咒》等等，可多了。其实也就是说，只要坚持修行佛法，不但财富，人世间所有的一切，皆会有，都会实现。只管一门心思念佛修行就行了。
5。读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每一天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更佳），形成习惯，努力不懈，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改变越大；
6。地藏经可Yi经过以下几个途径得到：1。网上下载；
2。用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就可以找到免费结缘的网址；
3。用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；
4。到附近的庙里去请。
七、有许多大型的论坛交流、学习。打比方说“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。
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属相为蛇的人冲我，我感觉有条蛇缠着我，怎么克死属相为蛇的人呢?
念佛破解恩怨，南无阿弥陀佛阿弥陀佛！！！师兄，蛇就你表嗔恨心，所谓一念嗔心是毒蛇。嗔心包括恨心、怨心、嫉妒心等等。嗔心是毒害本人的药，它first of all伤害的是我们自己，紧接着才是他人。所以师兄，莫生此念。假如我们希望收获和平幸福快乐如意，那么这样就希望别人和平幸福快乐如意。只有种下善因，才会获得善果。种下嗔恨的种子，怎么可能得到爱心的结果呢？即使偶有例外，那也是另有善因种子，而不是嗔心种子所生！！！师兄，当与众生结善缘，当放下嗔心，若放下嗔心，first of all轻松自在的就是自己。只在为自己浇灌爱的种子，才可能收获爱的果实。要不然冤冤相报，何时了呢？师兄想想是还是不是呢？
愿师兄新年快乐，如意吉祥！！！也愿一切众生新年快乐，如意吉祥！！！
宣化上人讲附体我身体里有一条蛇精，怎样清除干净
你应当皈依三宝，忏悔宿业，大做佛事超度蛇，诵大悲咒，念观世音菩萨名号
怎样破解犯太岁?
太岁符是一种流传广泛、较为典型、专门用于破解犯太岁的。犯太岁者流年不利。易损财、犯小人、感情经历不如意、工作不利，或有身体疾患（车祸，病痛，开刀手术之灾），当请太岁符破解犯太岁，趋吉避凶，消灾免祸。
注意和提防：1。阴阳和、化以正，太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳符，勿请错了符咒，一些太岁符阴阳不分，是不正规的。正宗阴阳太岁符可去“网度上财神庙”奉请。
2。应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神，佛教、基督教、伊斯兰教是不能破解犯太岁。一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五版色豆、财神米、黑曜石等物品。
3。请正规道教太岁符可以联系在线财神网
犯太岁去还是道观
犯太岁去道观。
在道教的world世界观当中，吾人的先天性命禀赋，均由天穹星斗注生而来。正由于先天命格的区别，因此才有了后天命运的差异。于是，才需要随着太岁（木星）每一年运行位置的区别，奉祀不同的太岁星君。因 此，不管礼斗、禳星、还是拜太岁（奉祀值年太岁星君），所有这几个科仪的意图，均是借后天返先天，以期消灾解厄、延寿长生—而这一切，都是以道教独一无二的世界观为基础的。
佛教认为，包括日月在内，所有星辰均处于色界天的最底层，乃在乾陀罗山的上空，和四天王天同高。而在四天王天之上，在更高的宇宙层级当中，则没有日月星辰的存在，而是由天人身上的衣物、宫室器物等自然发光所组成。于是，在古印度及东南亚原始佛教当中，原无星斗崇尚之说，亦无北斗七星君之称，更无奉祀太岁之仪轨—到现在亦然。
介绍
，咱们国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的代表象征。从广义上来说，不但仅与佛教有关。但在佛教中，就有很多种称谓，如寺，最初并不是指佛教，从秦代以来通常来讲将官舍称为寺。
在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，寺便逐渐成为中国佛教建筑的专称。寺是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼，如白马寺、大召寺等。除了这些以外，如庵，那是尼姑居住的。还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式，印度早期佛寺多用这种形式。
