八字用的什么历法天干甲子生辰八字(八字用的什么历法算命)
测八字是按公历算还是阴历算 最特别适合方法
不管我们在做哪一件事情的时刻都是有注意和提防问题与事项存在的，故此我们应该通过怎样的方法去很好地获悉到自己后来的生活过程之中会遇见怎样的事情呢？特别是在测八字的过程之中，肯定关系到的是二个人之间的爱情婚姻发展，这更是很重要的。
测 八字是依据公历还是阴历算
现在的生活中，我们此刻主要使用的是国际上公用的历法，即公历。它是以一个太阳回归年作为一年，紧接着分为十二个月（月份数有31天、30天、29天几种，均是人为规定），叫作太阳历，即阳历。它是西方人订制的，港台人士也称为西历，西元。 除公历外，我国保留了自夏朝以来一直使用的历法--夏历，它是以十二个月亮公转周期作为一年，这样一年的时间比一个太阳回归年要少十多天，故又通过置闰的方式使二者步调保持一致，叫作太农历（月亮号称太阴）。它还蕴含着24节气等历法知识，与农业生产息息相关，因此也叫为阴历。不论你报农历还是阳历，都要将之转换成天干地支之记时状态才能进行演算。盲人测命先生是按农历编制的口诀诀窍来排天干地支，报给他农历才能进行下去。
测四柱有什么说法
在八字命数学之中来看，按五行的相克相生，来看八字的合与不合又有两种不一样的方式方法。一个是看男女的命格，看男女是金、木、水、火、土中哪两种命，两者之间是相生相宜，还是相冲相克，从这个方面来推测断定双方是对彼此好的效果，还是坏的效果，看能不能共同和睦相处。另一种是综合考虑，两者的四柱合不合来看均衡的五行。看命局，看属相，看天干地支，这样来综合而论。也并不是说八字合的夫妻双方，就是一切都相合，只是看一个趋势。如四柱中七字相合，一字相克，那么二个人也还是相合的，其实也就是说此亦为一个权衡利弊的一种最友好的方法。
最特别适合测八字的口诀诀窍
要论合婚行不行，首论年命看五行；
年命相生最是好，劫比次之是中等。
再看年柱正五行，相合相生婚可成；
相战相克婚不长，刑冲六害不能行。
年命相生不能散，刑冲吵闹过一世；
二看时支正五行，最好相合又相生。
克刑害冲常吵闹，不吵不闹把病生；
三看日柱双五行，财官正合最有情。
其它干支可不论，最好对方有正星；
五行荣枯能互补，若有相战把关通。
绝对相配世上少，不犯大忌把婚定；
生辰八字是阴历算还是公历算?
依照阴历算。
八字在汉族民间风俗信仰中占有重要地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日元和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，所以又叫四柱八字。四柱增大运加流年的预测推算模式叫作子平术；四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测推算技术与方法。
学习八字，要熟悉干支历。
中国自古有一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的历法叫干支历，其由“年干，年支”、“月干，月支”、“日元，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字）。
年、月、日、时的天干地支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。
每年以立春为新一年的开始，立春至惊蛰为寅月（似阴历正月），以“节”那一霎那为月之始，“气”的最后一刻为月之终；紧接着依次序精密推算出月、日、时的天干与地支。
因八字只为展现地球与太阳的相对角度位置，所以时间换算成八字的公式需参考许多因素，包括平太阳时、恒星时、均太阳时差、时区、夏令时等。
历法与数术浅层漫谈——八字的基础
依照传统历法的规定，一天只能有一个子时，在古时候是决定不会存在【癸巳日 甲子时】如此的组合的，就好像四柱里从汉朝中期以后，不会出现【甲子 甲子 甲子 甲子】如此的八字一样。
八字的基础采用的是夏正历，是夏朝制定的故而名曰【夏正】，夏正历是一种阴阳俱全的历法，里边 的农历泛指民间的【阴历】，农历阴顾名思义是以月亮为基础的历法；阳顾名思义是以太阳为基础的历法。我们在所有的术数中，除了舶来的（比方说紫微斗数——追溯于古印度占星术与西方星座同源，出于《吠陀经》(Veda)，是吠陀经五术之一，吠陀成书大约在公元前8-12世纪，并不会比天干地支纪年法更早）以及一些占星术，其余的全部使用太阳历为基础，亦即指天干地支纪年法。
至于吠陀的具体时间，是无法考证的，考据是一方面，不过不能只凭借一些残缺不全的考据证据我们就认定成书时间。
而至于夏商周的具体存在时间，熟悉我国历史的friend应该知道，夏商周的具体时间目前是有待进一步考证的状态，在1998年，我国启动了【夏商周断代工程】，这个工程就是在某位领路人去埃及访问之后感叹埃及流域的古时候文明具体时间都可靠，而我国夏商周的具体时间实在无法考证。依照古籍记录载入，夏朝也许很早就会开始了，或许是六到8000年前，也或许是三千年前，也就是说结论莫衷一是。
夏正所谓阴阳合历，民间一直沿用的阴历就是夏正历的农历部分（以月亮为基础制定的历法），一年只能有355天，所以需要润年来调整和太阳历的差距，由于地球是围绕太阳公转。至于太阳历部分，是古时候用的，亦即天干地支纪年法，比方说【辛卯年 戊戌月 甲子日】如此的时间点，而农历预示方金科玉律是丙辰中秋，显然就是丙辰年的8。15，狭义的阴历就是指夏正历中的农历，广义上指阴阳合历的夏正。
历史沿革上说，我国最初使用过夏正历，其后有殷正、周正、汉朝出现过太初历、隋朝出现的大衍历、唐朝麟德历等等……不过每次最终还是回归夏正，后世历法大部分以夏正为基础，在唐代麟德历采用了二十四节气的概念。具体不用深究，了解一下即可。回来谈夏正历。
夏正建寅，总之，每一年的第1个月是寅月，甲子年只能排出丙寅月，为啥呢？五鼠遁来说，甲己还加甲，甲子日只能有甲子时，那么后面是乙丑，丙寅了，这是数的排列的缘故。因此甲子甲子甲子甲子这种类型八字在隋唐开始便不再存在了，汉及先秦也仅仅存在盛行于周而已……殷正建丑，周正建子，总之，周朝可以有【甲子年甲子月】出生人。唐以来，不存在如此的组合。
至于历法和历史沿革，不讲太多，楼主在这儿不是“拨乱反正”的，作为古时候传统文化—— 朴素的哲学——术数来讲，有其糟粕的部分亦有精华的部分，批判也可以这样说辩证的视角看待问题是所需的，不过最好别在一无所知不学无术的情形下极左幼稚的否认，更不要极右的鼓吹；选择折衷的看待问题，这才是哲学本应被我们所认识的样子。
对于传统文化，我们经历过太多的风雨，宋代理学的兴起，清代中晚期的歪曲，民国的复兴，之初的打压致使传承在大陆有过接近断代，以至于各式跳梁小丑，良莠不齐的【大师】层出不穷，不过大都好心的人又缺乏一面【照妖镜】，因此更加的多时候，我们要本着保护传统文化的看法，辩证的看问题，术数更加的多时候对于大都人来讲是经验学多余其他，其他是什么呢？是理学和象学以及王夫之（船山，明末清初大儒）先生强调的解释学，这是术数本该有的面貌。
回到正题，对于八字，只谈个人心得和理解，当然需要借用前人的看法，凡是看法不经过十几代人验证，没有可能成立的。因此讲，术数上讲创新的，那是没良心的讲法，第2个【翟天临】。
八字用何谓不是指的天干与地支
八字指出生的年月日时，古时候的历法纪年到纪时都是用天干地支来记述的，天干与地支是搭配的，打比方说此刻是0九年七月十二夜里九时，其实就是己丑年壬申月庚申日壬亥时，其实就是八字。从年到时辰皆有由天干地支搭配组成的。
因此八字用的是天干地支。
生辰八字是农历还是阳历?
生辰八字是农历。我国有生辰八字的时侯，阳历还没有传入我国呢；生辰八字依据干支历来的。我国古代的阴历是阴阳历结合的历法，生辰八字不是依据阴历的几月来算的，是依照节气算的，立春开始是一月，两个节气一个月，依次类推下去，节气又是依据太阳历来的，咱们俗称的阳历是公历，不过太阳历又不只是只有公历这一种。first of all生辰八字相应的天干地支，紧接着只有农历才有相应的天干地支，因此生辰八字是依据农历生日来精密推算的！！！一般而讲用农历。你晓得阳历的时间可以算出农历干支预示法就是八字。
但严格的话，算八字是以“阴阳历”来算生日的。即不是农历，亦不是阳历。它是依据二十四节气而定月的。节前为上一个月，节后为下一个月。假如某人生长于今年的正月初十，如果立春在十一，年柱还是去年，月柱还是去年的丑月。假如生长于今年12月25日，而立春在12月二十四日，依然一下一年的年柱，和下一年正月的月柱来算命。比较麻烦，但正宗。
四柱排盘使用的历法是农历还是阳历?
四柱排盘使用的历法是农历还是阳历？
排八字所根据的历法是干支历 ，绝不是阴历或公历。干支历依据24节气制定， 是我国由来已久的一种纯阳历 。
阴历是一种阴阳历，月份的排列依据月相的变化确立，年份的划分要参考太阳回归年；阴历的缺点是日期不固定，不能准确反映季节气候变化，有害于安排农事，所以从汉代起附加上24节气。
至于公历，是一种历，并 不是咱们国家的历法；其时间的划分全是人为确定，不能体现出春夏秋冬四季的气候变化。
四柱八字的技艺学术含金量主要展现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握；打比方说年节律、月节律（传统叫大运）、日节律、时节律（传统叫小运）的把握的多少，是关乎预测推算层次高低、准确性的硬件。
生辰八字是农历还是阳历
生辰八字是按农历来算的。
年月日时共八字干支，每柱两字，合共八个字。生辰八字在咱们国家民间风俗信仰中占有重要地位，古时候中国道家、星相家据此精密推算人的命数的好赖。
要得到正确的生下来时间，古时候中华民族认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才可得到名符其实的出生天文时间。
农历亦称干支历。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节为一个月。因为60干支以甲子为首，所以干支历又称为甲子历。
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星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。
人身是由五行和合而成，五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线，地球的吸力，星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的一生命运。
天干地支之阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬癸属水。地支中寅、卯属木，巳、午属火，辰、戌、丑、未属土，申、酉属金，亥、子属水。
参考资料来源：知识混装大无极-生辰八字
一般而讲用农历。你晓得阳历的时间可以算出农历干支预示法就是八字。
但严格的话，算八字是以“阴阳历”来算生日的。即不是农历，亦不是阳历。它是依据二十四节气而定月的。节前为上一个月，节后为下一个月。假如某人生长于今年的正月初十，如果立春在十一，年柱还是去年，月柱还是去年的丑月。假如生长于今年12月25日，而立春在12月二十四日，依然一下一年的年柱，和下一年正月的月柱来算命。比较麻烦，但正宗。此刻许多软件都简单容易的按农历算，严格说来或许应该是不大对的。恭喜恭喜了。first of all告知你按农历亦即阴历算。阳历是近代才引进来的，有关我国传统文化的都是咱们的阴历算得！！！紧接着孩子的四柱是癸巳 癸亥 丙午 庚寅。孩子属火 有正官 偏财 另有午寅半合火 孩子日干偏强。命局不错。恭喜。
生辰八字是以阳历还是以农历计算的?
用农历亦即阴历，生辰八字就是把出生具体的日期对应到黄历上，用就是前六个字。百度搜索“万年历阴历老黄历查询”就行。最后是你的生下来时辰，时辰就是子(23-1点)、丑(1-3点)、寅(3-5)、卯(5-7)、辰(7-9)、巳(9-11)、午(11-13)、未(13-15)、申(15-17)、酉(17-19)、戌(19-21)、亥(21-23)。但时辰还涉及当天的天干地支。严格地说，只有中国人民才说生辰八字，生辰八字不是依据阳历，亦不是依据农历，而是依据阴历说的——阴历是一种阴阳合历。
你说的"生辰八字是1999，4，15"是错误的，那不是生辰八字！！！八字不是数字，而是天干地支！！！
阳历，"年"的天数是依据地球绕太阳运行的周期制定的(一年的平均天数约等于回归年)，而"月"的天数是人为设定的。
农历，“月”的天数是依据月球绕地球运行的周期制定的(一个月的平均天数约等于朔望月)，而“年”的天数是人为设定的。
阴历的“年”的平均天数等于回归年，“月”的平均天数等于朔望月，因此讲，阴历是阴阳合历。
生辰八字是依照生下来时阴历的时候确定的。
公元1999年4月15日是阴历己卯年戊辰月丁酉日(xx时)，八字就是:己卯、戊辰、丁酉、xx
由于没有说出生的时候，因此只可以说出四柱中的六字。生辰八字是以阴历（农历）来计算的！！！
古时候天干地支纪年法
干支（天干地支）纪年，是指中国纪年历法，自上古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。干支纪年以每一年以立春进入下一年。
注意和提防：不是以春节为进入下一年，亦不是以每一年的阳历一月一号进入下一年的，而是以立春进入下一年。
天干共十个字，因此又称为“十干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，因此又称“十二地支”，其排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
年：每个干支为一年，六十个干支后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
天干地支纪年法是什么?以哪一天为起点?
我们经常能在古装仙侠影视剧中听到甲子的讲法，甲子其实也就是说指的是 天干地支 纪年法中的天干地支之一，那么天干地支纪年法中藏着如何的呢？假如依照古代人们的纪年方法，我们现在的年份该怎么计算呢？
天干地支纪年法定义
天干有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rn）、癸（guǐ）；
地支十二：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chn）、巳（s）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。
天干地支组合成如下六十个计时序号，作为纪年、月、日、时的名称，叫干支纪年法。
60甲子介绍
11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰辛巳 壬午 癸未
21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅辛卯 壬辰 癸巳
31~40甲午乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
51~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
用60甲子依次纪年，六十年一个循环。干支纪年法的新一年由立春开始，比如：2009年之立春是2月4日，所以2009年2月4日立春之后才是己丑年，在此之前应是戊子年。公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的天干地支纪年，这一点不熟悉的人容易搞错，应特别注意和提防。
天干地支纪年计算方法
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
4 5 6 7 8 9 0 1 2 3
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3
（二）计算时，年最后一位的数对应天干之编号、用年数除以12，得到的余数对应地支之编号，合起来就是该年的天干地支纪年法。
如2011年：最后一位是1，相应的天干之编号就是辛，再用2011除以12得到167余7，对应地支编号为卯合起来即2011年为辛卯年。
天干地支纪年起点
干支历每年的起点则应是建寅那一天，即立春日，而不是此刻阴历的元日（即正月初一），阴历的历法是月亮历，亦即平时所说的农历，是依据月亮的盈缺而来的，和干支历并不完全吻合，我国阴历是阴阳历，有月亮历亦有太阳历，其中狭义的阴历即农历，依据月相而来，而广义阴历中的节气那么是太阳历，依据太阳运行而来，干支纪年的年与年之间的分界点在立春日，立春建寅，立春日开始算新的一年。
