道教求事业拜谁(峨眉山道教菩萨)
峨眉山普贤菩萨求什么
提问一:峨眉山金顶普贤王菩萨求什么最 只要虔诚,发心向善,善待并包容身边每一个亲人与朋友,戒杀护生,普贤菩萨必满足一切众生清净之善愿。若爱欲交乱,烦满心中,于诸众生无慈悲之心,虽如来应世,千佛授手,也不容易以救赎,只因与道背离。若对佛法有自信,建议常读《菩萨菩萨行愿品》,常发愿。
提问二:峨眉山为啥呢是普贤菩萨的道场?普贤菩萨道过峨眉山吗,什么时间,怎么来的 1
峨眉山本来是中华道家仙山,后来成为“普贤菩萨”的道场,却是封建帝王的介入推崇,强制力的推力作用。这个过程其实也就是说也是中国文化思想史上佛道相争的一个缩影。
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原始佛教只以“释迦牟尼”为创教教主,只尊“释迦牟尼”一佛,今日的泰国佛教亦仍如此。
公元初起,据说“龙树”从“龙宫”学来一套招数,自夸“大乘佛教”。这经常提到的“大乘佛教”编排了多量的佛、多量的菩萨。从这几个的崇尚演变的过程看,并不能真实体现出“灵界”真的有“普贤”等等“菩萨”,不过呢是幻想臆造,而且这几个“佛菩萨”的系统当中,投射出浓烈厚重的封建时代的官僚体系结构。
因 此,虚构的印度“普贤菩萨”,谈不上到过峨眉山。
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峨眉山为啥会成为“普贤的道场”?说来话长。
峨眉山原是道家仙山,春秋战国时代,一批又一批道家人物来到峨眉山,他们有思想、有文化、有精神境界与追求。
东汉时,道教的张陵,在峨眉山周围地区设有“六治”,里边 的“本竹治”“北有龙穴地道通峨眉山,上有松,昔郭子声得道之处也”(《云笈七签》卷28)。
张陵之孙张鲁于建安三年(198年)增设“八品游治”,其中第1治就是“峨眉治”。
假如把廿四治及相关地方称为早期道教发祥地的话,可是,峨眉山其实就是这种发祥地之一。
之后的道士又在全国分设三十六洞天,峨眉山被列为第七洞天。
晚唐杜光庭《洞天福地岳渎名山记》也将峨眉山列为道教“三十六小洞天”之一,叫作“灵陵太妙洞天”。
唐代一些诗人如司空曙、施肩吾、韦庄、鲍溶等人的诗歌中还记述了与峨眉山道士的交往……
直到宋初,峨眉山仍为以道家仙山闻名全国的。古籍《太平御览》所记峨眉山是以道教仙山而进入国家级名山的。
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北宋后,因为宋朝皇帝不遗余力地提倡佛教,在朝廷的扶持下,峨眉山开始成为“普贤道场”。峨眉山道教渐趋弱势。“普贤道场”形成的关键一步,是得到了世俗力量的在大众面前的正式确立,道教已不能与之相争。
明清的统治者继续扶持佛教的发展,佛教在峨眉山日趋兴旺,明清之际达到极盛,佛教以压倒之势占据了山中统治地位。
清朝时,清皇帝更是恩威有加,道教全面退出峨眉山。
今天,我们在峨眉山,还能见到道家的名称遗存,如:纯阳殿、遇仙寺、仙峰寺等,但供奉的都是“菩萨”了。
提问三:去峨眉山参拜普贤菩萨应该去哪几个? 一楼的friend,是还是不是弄错了?请你告知我黑水寺、普贤寺在峨眉山哪个位置啊?
黑水寺只是峨眉山曾经有过的寺院,早就不复存在了,如今连遗址都找未到东西了。
“峨眉山普贤寺”倒是有,然而,不在峨眉山、而在江苏南通!!!!!!
峨眉山是普贤菩萨的道场,原则上说,你参拜任何一座寺院都是参拜普贤。具体的说,有三个寺院那么是必需的,那么这样就是拥有普贤骑白象塑的万年寺、传说普贤夜洗白象的洗象池、还要说的就是十方普贤金身塑像的金顶。
提问四:峨眉山普贤菩萨像多少money一尊 淘宝:镀金文殊普贤菩萨 树脂佛像 文殊菩萨 普贤菩萨 12寸 16寸 19寸
提问五:四大佛教名山分别求什么 普陀山 向观世音菩萨求子求平安最
五台山向 文殊菩萨求聪明智慧最
九华山向 地藏菩萨求去病健健康康最峨眉山 向普贤菩萨求能力最
其实也就是说一既一切,一切即一,每位菩萨都具备无量的德能
问题六:去峨眉山拜见普贤菩萨会哭为啥 佛菩萨慈悲一切众生!!!,你看见普贤菩萨时,就好像长期漂泊在外,受尽苦难,委屈的孩子,见到了亲人,顿时有了依靠的体验感觉,这便是佛缘!!!,,也是你宿世善根的展现!!!,,好似乎普贤菩萨学习,学佛念佛!!!。。南无阿弥陀佛!!!
问题七:为啥峨眉山普贤菩萨是四个脸 是四面十方。不是四个脸。是的工程师设计的 名字忘了
意思是代表普贤菩萨 十个行愿 和十忍 也代表人的十表十贪 十方
你要看过实物 你会发现十个脸看着一样 但实际是不同的 皆有微妙的表情
问题八:峨眉山普贤菩萨属相 峨眉山位于中国四川峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭,风景秀丽,有“秀甲天下”之美誉。气候多样,植被丰富,共有3000多种植物,其中包括全地球稀有的树种。山路沿途有较多猴群,常结队向游人讨食,胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一,有约26座,重要的有八大,佛事频繁。1996年12月6日,峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录
山上的酒店,温泉,游玩吃饭有点贵,建议去嘻嘻团参考价格,以避开花冤枉钱
问题九:普贤菩萨保佑什么? 普贤菩萨代表实行,孝敬,慈悲,智慧,假如不能落实在生活上,不能落实在处事为人处世上就没有意义,就变成空谈了。所以普贤菩萨教给我们实践,实行。
普贤菩萨是佛教四大菩萨之一,是大乘佛教行愿的代表象征。求事业的可以拜一拜普贤菩萨,由于普贤菩萨既有广大的誓愿,又可以身体力行去实践,于是,他是大乘佛教徒在实践菩萨道的榜样、典范。
虔诚的信徒们可以去位于四川的有‘铜峨眉’之称的峨眉山参拜普贤菩萨,保佑自己事业有成。也可以此刻无相铜炉网站请几盒定制的礼佛香带上峨眉山去供养普贤菩萨,由于香是信使,是人与菩萨沟通的媒介,
而无相铜炉网站的佛香又是纯天然的植物香,使用效果好过普通的化学香,用如此的香来礼佛是特别挺好的,建议你也试试。无论菩萨保佑什么,都需要有一颗虔诚的心去对待,不然谁都不会保佑你的。
烧香拜佛,烧香拜佛,其实也就是说香也是非常重要的,好的香更加能传达消息于虚空法界,感通十方三宝加持等。假如有心,还是建议到无相铜炉预订一盒适合你的香。
问题十:请教去峨眉山拜普贤菩萨 峨眉山顶比山脚的温泉约低13度,但是你不必担心,就算天气再冷,山上亦有租大衣的地方。
另外,峨眉山景区的住宿稍贵,建议你去之前,先在嘻嘻团,团购好一切再去,避开花冤枉钱
在八大处求事业、健康、财运、学业等皆在哪求谁?(追加50分)_百度知 。。。
一日,我去拜菩萨。正在跪拜,忽见旁边有一人很熟,一看正所谓菩萨,我忙疑问,您这是。。。。。
菩萨回答,求人不如求己啊
我悟 于是下山八大处是佛教圣地,怎么能有文曲星呢?文曲星是我国古代神话传说中的人物,属于道教领域。
一般在八大处敬香都是在二处的灵光寺和灵光宝塔。灵光寺后面是观音殿,基本都是在这几个地方。而且祈福的人在八大处很少说是独立祈福的,基本都是在一处祈福所有的愿望。
道家都参拜什麽
道家是指一个哲学和思想流派,并不是,因此并无神灵参拜。你说的估计是道教,道教的话一般并不盲目拜神,只拜祖师、仙辈等有实事有史可查之人。其中较为常常见到的是被奉为教祖的老子,也其实就是太上老君。参拜老子。老子(前600年—前470年之後)姓李名耳,字伯阳,有的人讲又称老聃。中国春秋时代思想家,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清镇或今安徽涡阳))。中国古代最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。道家不是,而是哲学方面的一个流派。道家信仰的是“道”,出自《老子》。可以简单理解为“规律”。
道教则比较复杂,以道为名,却又不同。道教祀奉的是三清、本门派祖师(如全真龙门邱处机),亦有难以考证的神话中的神仙(如玉皇大帝)、有史可考的历史人物(如韩湘子)。
求财拜什么神
求财应该拜财神。金刚手菩萨和毘沙门天王拜自己,,多行布施,,常做善事,,,就是积赞财富!!!
咱们国家的道教拜的是什么神?
中国人民5000年的信仰是敬天!!!祭天!!!献牛羊给造天地的神!!!道教分南派北派,又有民间道教、宫廷道教和正统道教等分别。 拜的神有三清四御,盘古女娲王母等等
其教义是道家思想+墨家+儒家+佛家;各派成份不同。
其中,更分方术、数术、风水等等不同的分系。
门派有武当派、全真道、遇仙派、正一盟威道(天师道、五斗米道)、一贯道(白莲教)、丹鼎派、符籙派、清水道、上清派、玄学派、天心派、神霄派、清微派、东华派、大道教、太乙道、龙门派…原始天尊,太上老君灵宝天尊道教,以道教人,固曰道教。信仰道。认为天地万物皆是道所化。神仙是道的显化,以教世人。
道教拜师~急~~
你没读读《德道经》么?看看德篇第1章论德是怎么讲的,肤浅地理解下 礼,大老公居其实也就是说而不居其华,何必太在乎 形式呢?得道之人无不以普渡为己任,诚心向道,又有哪个师傅会拒绝你呢?心诚即可,真心入道即可,守门规就成了,其实也就是说没你如此难的。你要是真心向上天祈求,说不定哪位神仙还会亲自传你法。收你做弟子呢!
说白了就三点,
尊师重道,
心诚,
守门规,那位前辈叫你做的业已是教你怎样修行了。先从身边最小的事做起吧。看你的情形,这个师父人不错。关于拜师的问题
1。你要搞懂你本人需要学什么。修道是个泛概念,你本人要决定自己是修丹,是修法,还是修术。
2。你要明白这个师父在你需求的方面是否擅长,还是你被这个师父的名声所招引。
3。在以上都肯定后。你可以正式和师父提出拜师的事宜。假如你脸面小,怕对方拒绝以后不晓得如何办。你可以委托个熟人帮你代问。
4。关于拜师的礼仪,在确定要收你为徒后会告知你,打比方说吉日的抉择,细节与关键等。一般而讲。拜师时是敬茶礼(跪敬),另外封个红包(供养)。师父会给你正式取个道名,偶尔会给你信物。
5。 认识十年了,假如觉得你合适,猜想也会收了。我也想找个道士高人拜师,最好就是男的,有法术,会降妖的。
道教拜师是先在大殿拜老子,似乎是要跪拜三次,最好烧柱香,紧接着拿着香拜四个方向,有先有后之分,紧接着把香恭敬的放入香炉里,或许应该是最后拜师傅吧?
我想你的那位老前辈一定早就看出你想拜他为师了~!!!道士很精的~只是他觉得教你怎么做人,教你怎么把工作做好也是他老前辈一定悟出了相当高的道 理,不想让你和他一样一个人修道过着于是隔绝的活法~他也是为你好啊,其实也就是说你不必务必要拜师才行,我叫你一个巧方法如下你也不用务必要修行,还能好好的活法,毕竟道家也要在人世间生活啊~!!!那么这样就是你拜那位老前辈为义父(干父亲),以后多关关心关心他的活法,多照顾他老人家,对他的家人要好一些~那样他会很感动的,难么以后你就百邪不侵,他会用道行保你的/其实也就是说道家修到最高境界是才会清楚明白一个最后的道理,那么这样就是在人世间生活!!!!!!!!!人是最实在的,紧接着才是道-佛-~~~等等,紧接着是鬼,魔之类的。说句绝对的天机——那么这样就是此刻佛和道都想投胎呢~~~!!!好了,祝你好运~~~~不会不尊重的,给你一点礼仪参考http://v。youku。com/v_show/id_XODA5OTc2Njg=。html
http://www。tudou。com/programs/view/em-PG1UQXWo/
向道教的哪一位神仙许愿最灵
肯定是向老君许愿了,老君是人化神麻,当然对人要关照了。
三清之一太上老君
太上老君,道教天神、教主。为三清之第3位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子。 相传其原形为老子。唐代皇室,以老子李耳为同姓,崇奉太上老君,累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”,唐玄宗三上尊号,称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。
许愿的方式方法:
许 愿 是 求 神 护 佑 自 己 , 使 自 己 的 心 愿 得 以 实 现 。
还 愿 是 自 己 的 心 愿 得 以 实 现 , 对 神 许 下 的 诺 言 得 以 对 现 。 许 愿 、 还 愿 不 需 择 吉 日 , 随 时 随 地 都 可 以 许 愿 、 还 愿 。
许 愿 之 前 最 好 能 沐 浴 其 身 , 斋 戒 净 口 。 在 神 前 敬 三 炷 香 , 然 后 在 神 前 伏 拜 虔 诚 祈 祷 , 默 许 所 求 心 愿 , 祈 求 神 灵 护 佑 实 现 其 心 愿 。 许 愿 可 大 可 小 , 不 拘 形 势 , 有 许 做 多 少 善 事 的 , 有 许 诵 经 , 做 道 场 , 献 神 供 品 , 重 塑 金 身 , 助 印 善 书 赠 送 , 捐 资 修 庙 等 。
求 神 护 佑 实 现 心 愿 后 , 求 神 护 佑 之 时 许 下 的 什 么 诺 言 必 须 兑 现 。
向道教的哪一位神仙许愿最灵?
道教的神仙许多,固然三清地位很高,可是他们更加的多的教义方面的权威,就好像佛教中的释迦摩尼,而佛教着重是向观音菩萨、药师佛等许愿,并不向释迦摩尼许愿,所以同理通常是不向三清许愿的。生活之中更加的多是向无生母(如嵩山老母洞)、真武大帝(如武当山)或九天玄女等道教神仙许愿。
就我和身边人的经历来说,无生母和真武大帝都很灵,许愿只要是于他人无害,不违背道义,皆能实现的,重点是自己要心灵纯洁,诚心诚意,这样更加能感动神灵,使所求。没有最灵,天助自助之人。人皆为如此的,菩萨畏因,众生畏果,我们在天上画个佛,自己追求,空中画个鬼,自己去躲避,你问下自己,有用没。人假如不依靠自己,谁都靠不了。道教肯定是找太上老君啦,道教始祖嘛~
各地的道观皆会有老君像的,三清祖师中间那个
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中国有四大佛教名山,素有‘金五台、银普陀、铜峨嵋、铁九华’之称,而五台山是文殊菩萨的道场,普陀山是南海观音的道场, 峨眉山是普贤菩萨的道场,而九华山是地藏王菩萨的道场。他们分别代表着各自的表象。
求事业财运的可以找四川峨眉山的普贤菩萨,普贤是主管事业的菩萨,虔诚礼拜普贤即可。也可以此刻无相铜炉请几盒纯天然的事业有成香,去峨眉山拜普贤,用你的真心和言行打动菩萨,求得菩萨开示。心若诚无处不是诸佛菩萨,心有杂念纵有真佛在前您也看不见
文殊,普贤,伽蓝哪个管事业的呢?
文殊排除掌管事情的是绿度母,网上许多度母的资料,她是观音菩萨的化身,是诸佛菩萨的事业尊!!!但是念绿度母是需要传承的,再就是念21度母赞颂王续,这么做对事业会有很大的帮忙的!!!
愿LZ早点从事业的违缘中走出来,喇嘛千诺!!!本人的事业只有本人才可以掌控,佛教不是多神教,不是说这个管这个,那个管那个,诚然,礼拜佛菩萨是功德无量的,您也可以怀着欢喜心去礼拜,求工作顺心,假如有条件的话,向右绕佛像三圈
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