风雷卦变风泽测事业(推算爱情婚姻)
请断卦高手帮忙看看雷天大壮变泽风大过卦，测工作事业，如何解
工作事业好像就在身边，固然卦名挺吓人，但无大妨碍。仅做参考。
。。。风雷益 变 风泽中孚(游魂 ) 问能不能找到满意的工作。 求大师解卦
固然口上说要找。不过其实没有去积极努力。而且家中反对声音挺大，最后没成。白白浪费了心思精力。妻财辰土持世月生日克，兄弟爻动克，喜用神官鬼伏于世爻辰土之下，短时间满意的工作不一定可以找到，
巽宫风雷益艮宫风泽中浮(游魂)测工作，事业
从卦中看你在正二月或秋冬季节里有灾，有人和事克害与你，方位东，属性木，别望好事，无灾就不错了，最好找人破解，要不然后悔。
测卦，问是否能一次考上事业单位?
你们去冬分的手，但一直是藕断丝连。近来他另有新欢，——此人你也认识，不久就会漂出水面。有人试探性地为你周旋，但收效不高。你表现得有些矜持，另一人表现明朗。他和另人相处融洽；而你和他渐行渐远，形如陌路。可以的，要相信自己，最好去报班培训一下。不能成功，对方没啥心思。关键时刻就退了。看样子是物质基础薄弱，无法来撑起本人的爱情和激情。
壬寅年甲辰月辛亥日酉时起卦，求问工作，得风雷益变卦天泽履。请问如何解。。。
这个卦象问工作，宜不动，不能另谋他就。
1二爻兄寅动，化卯为进神，利事业，且太岁入兄爻。无非竞争角逐大点，花耗多点，不碍前程。
2四爻妻未变午，克官爻。与上级关系有点不好。
3整个卦体妻爻多，总之原工作的薪资是挺高的。
综合来说，宜不动。固然官爻暗动和有点遭克，兄子同动生妻，而妻生官，妻爻多会财多生官，这几个不好关系也会扭转。
预测推算有误差，请理智参考，祝你工作顺利快乐生活，愿俺的回答能够帮到你。
占卦，2017年3月26日，13点20，泽雷随变为雷风恒，测事业，男。如何解卦?
测事业，世动化官星合合世，九五太岁酉金动而合世，事业通达发达，深受领路人器重。后卦，官星持世，应爻生世，权利双收。
。。。梅花易数测得风雷益卦初爻动变风泽中孚卦，互卦山地剥，求大神指点。。。
此卦来自于妈妈的阻力很大啊！！！感觉辛苦不堪！！！可以亲自为你占卜！！！
易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详细解读
《易经》孔子篇——4泽山咸卦下
第2爻、第5爻变，2。5互应，变前当中不当位，变后即中且正。
雷风恒卦，震雷占人物为长男，巽风占人物为长女。
变泽山咸后，兑泽占人物为少女，山艮占人物为少男。
正道恒守 事业有成
32。 雷风恒《恒》（下巽上震） 第3十二
雷风相助恒卦象，四时运化能久常；
墨守成规无攸利，位居中宫怨恨亡。
孤芳自赏惹非议，洁身独傲德不扬；
田猎只得水中月，夫人在家守空房。
【原文】恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道，认为能努力不懈者，不仅可致亨通，并可济成三事：无咎害，利于守正，利于有所往。
《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上，男后女前为男求女之兆，得爱情婚姻之正果。
下"巽"上"震"夫妇之道既立，那么是长男在前，长女在后，夫倡妇随终身以之，因此受之以《恒》。雷风同声相应，可常可久。
雷风恒异卦相叠(巽下震上)。上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风。从自然界看，风雷激荡，使宇宙常新。从江湖上看，震为阳，巽为阴，阳上阴下，正像君贵民贱，男尊女卑，所谓固定不变的封建纲常。“君子”应该坚守此道，努力不懈。所以卦名曰恒。
咸卦上兑下艮，少女在上、少男在下，咸卦代表恋爱，恋爱时期少女的地位高于少男。出嫁成家以后，咸卦变恒卦，恒卦上震下巽，成了大儿子在上、长女在下，恒卦是咸卦的覆卦，是夫唱妇随，男主外、女主内的格局。《说卦传》“咸，速也。恒，久也。”恋爱期是有限的，爱情婚姻期那么是长时间的，故曰“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。”
永久不要丢弃你所爱的人！！！
有人为了装修家中，拆开了墙。家宅的墙壁一般是中间架了木板后，两边批上泥土，其实也就是说里面是空的。他拆墙壁的时刻，发现一只壁虎被困在那里，一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看看那根钉子，天啊！！！那根钉子是十年前盖那房屋的时候钉的。到底什么情况？那只壁虎居然困在墙壁里活了整整十年！！！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住，一步也跨不了的这只壁虎，到底靠什么撑过此十年？他于是暂时停止了装修工程，它到底吃什么？他要一探究竟。过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物。。。啊！！！他一时愣住了，这是怎样的情啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎居然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。
我听了以后，很感动，真的也不去想它们之间的联系：亲子，朋友，异性，手足 。。。。在人类的社会中随着计算机的普及，人与人获取有关的信息更快速，不过人与人之间的距离是否也愈来愈接近呢？------永久不要丢弃你所爱的人！！！
二爻变，以本卦二变辞占，且以上爻为主，就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦，但以六五爻为主。
【原文】九二：悔亡。
《象》曰：九二悔亡，能久中也。
【译文】九二阳居阴位，本有失正之悔，惟其居位得中而应中，能谨守中道而恒久不偏，因此能消除失正之悔。
九二不当位，前行临重阳同类为敌，故有“悔”。然而爻得中位上行有应，为三四所隔不能应九五，所以久于中。行进定然不利，若中正自守，亦然会无悔，所以称谓为“悔亡”。
《象辞》说：九二之因此能消除悔恨者，乃说明其能谨守中道而恒久不偏。
九二阳爻阴位不正，本来会后悔。但九二在下卦的中位，态度中庸；因 此，会使后悔消除。
九二爻是恒卦 之小过卦。小过是指责小人的过错。恒之小过是说长时间地坚持指责小人的过错，是有好处的。若有改变则会有亡失，所以爻辞说：“悔亡。”若不坚持下去而有所改悔，将会有所亡失。
巽为阴而内引，动变为艮为阳而外引，动变为悔；外引为往，往通亡，震也为往；故为悔亡。
上互卦为兑卦，下互卦为巽卦，重卦为大过卦。象征小过中隐含着大过的因素，因此要长时间地坚持指责小人的过错，以防止酿成大过。九二爻本来为阳爻为刚中而不正，变为阴爻则为柔中而正，是说坚持不变是柔是对的，若改变是刚是错的。
【原文】六五：恒其德。贞，妇人吉，夫子凶。
《象》曰：妇人贞吉，从一终也。夫子制义，从妇凶也。
【译文】六五阴柔居上卦之中，虽不当位，但下应九二刚中，有妇人恒久其德、守贞从夫的预兆。此于妇人则吉，于男子则凶。
《象辞》说：妇人守贞可获吉祥者，乃说明六五如为妇人，则当顺从一位老公，终身不改。若为男子则当独当一面，制裁事宜，要不然遵循妇人顺从之道，必定会有凶险。
恒卦到了最高极限处，对古时候的女人来讲，以从一而终为荣，是贞节的，品德最好。就此刻来讲，这种从一而终的要求已经确定被摒弃了，女人也要讲作为、享受。对男子来说恒其德不行，要以义为首要要求，要开拓基业、要业绩、要创新，若无法做到这几个，则很缺失，混同于最低层的老百姓，是很不成功的。
孔子论恒之六五
孔子说：“恒卦九五爻说：固执不变，卜算的最终，对妇人有利，对男人不利。”妇女的道德操守，从一是最要紧的，跟从了一个人，不可以再有异心。产生异心就会带来凶灾。因此讲“固守其德，卜算之，对妇女有利。”对男人来讲不能坚守德行，要带来灾祸，德行操守务必要建立，并且要比别人更佳，贤人和不宵之人均有其相宜之处，则各自吉利。不过固执不变，又不利了。因此讲“固执不变，卜算的最终，对妇人有利，对男人不利。”（这里说的是男人要守德，但后果或许不利，易经这一卦用同样的语词“恒其德”预示不同之义。由于在封建皇朝的实践中，很多忠臣一方面由于坚守德操而得到君王的信任和民众的敬仰；但另一边有很多忠臣也死于坚守德操。所以孔子解释此条十分为难。但是固然他指出“恒其德”对男子不利，却没有说男子不为，他只是指出了恒其德可能存在的不良后果。）
另附一篇汉代文字，可以佐证上面之义：
《韩诗外传》卷八：“齐崔抒弑庄公，荆剻芮使晋而反。其仆曰：“君之无道也，四邻诸侯莫不闻也，以夫子而死之，不亦难乎？”荆剻芮曰：“善哉！！！来讲也。早言，我能谏；谏而不用，我能去。今既不谏，又不去。吾闻之：食其食，死其事。吾既食乱君食，又安得治君而死之？”遂驱车而入，死其事。仆曰：“人有乱君，犹必死也，我有治长。可无死乎？”乃结曫自刎于车上……《易》曰：“不恒其德，或承之羞。”
大意：
齐国崔抒谋杀齐庄公，出使晋国的荆剻芮据说这个消息，马上回国。他的仆人说：“所有的诸侯都明白知道齐庄公是个无道昏君，你此刻为了他去死，是还是不是值得呢？”荆剻芮说：“你说的对啊！！！早点说我能劝谏君王；劝谏无用我可以离开。此刻我既没有劝谏，也没有离开。我听说：吃谁的饭，就要为谁而死。我既然吃了乱君的饭，又怎么能改投明君为明君去死呢？”于是驱使车辆回国，死于崔抒弑君之变。驾车的仆人说：“人家碰到了乱君，也为乱君去死了，我碰到的是好的长官，我怎么能不死呢？”于是把头发挽起来用刀自刎死在车上。……《易经》说：不能坚守本人的德操，将遭受羞辱。
详细来讲说易经梅花易数数字起卦，自己占方面如何看?
非常感谢！！！另外请指点，昨日按书中所讲，为一女孩起卦，阴历十月，17：56分，酉时，以10395609起卦，问对方为人怎么样，可信吗？（这是关于问爱情婚姻的，但并未涉及婚嫁，不知对方情况，只是刚刚见到照片而已）求动爻，（1+3+9+5+6+9+时辰酉时10）除6余1，总结出：
主卦风雷益 互卦山地剥 变卦风地观
阴历十月水旺土旺，月来生助体，大吉，不过互卦和变卦与主卦之间的联系没看透，望指教！！！｜
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这个卦这样断
男方家底不厚，也可说是工薪阶层
房子是有的
是个暗聪明的人，总之 不像看着那样，看着有些笨，实为有心之人
有份相当可以的工作
跟他妈走的近，还有些小怕他妈
个子不太高，最多也就170的模样
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梅花讲究的是的是，体立而后用行
先把体用分清，紧接着再看五行的生克。
体用并 不是就是是起的有动爻的就是用卦
梅花就一个字，活
要灵活的用，才会断好卦
祝你能学好梅花易数
体卦 永久代表的是自己或者所占之人哦，看来你读过《梅花易数》，易学包括易象易数易理易占，梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种占法，易象和易理并未提及，是感觉看不太清楚，不过任何一门学问从不晓得到熟悉靠的是后天的努力学习，从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了！！！就梅易来说，预测推算事体有纷纷万象，不依靠灵感怎样能精确的确定万象中的一象！！！所以易学的精髓须结合本人的天赋亲自去领悟，别人是无法说清楚的！！！熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了。
呵呵……每看见诚心相问的易友，必尽我所知去回答一下，就你的问题我试着解答一下吧。
1，假如是占卜之人给自己而占，体用哪个代表本人，哪个表示对方？是看体，还是看用？
以体卦代表本人，以用卦表示对方，也要以体卦代表所测之事体，以用卦代表作用与影响所测之事体的各式外部条件，所谓一体百用，体卦就一个！！！用卦是除了体卦的所有卦（互变卦也是用卦）再包括年月日时外应等对体卦的作用与影响，是以体为主线，一步步剖析所有的用卦，全看。
2，看对方职业、相貌、身高、品格看体卦还是用卦？如何看？
呵呵……看的挺细的，梅花易数多数以一事一断最为精确，其余只是参看，你所列任何一项都需要变换体卦为剖析对象，这个就是此刻流行的经常提到的转太极，打比方说看对方职业，那么这样就以用卦为剖析主体，以卦名，爻辞，爻位的承乘应是否得中和卦气的强弱来综合剖析，才能比较精确的确定。
打比方说坤为地上爻，对方预测推算完爱情婚姻后，又预测推算妈妈如何看？那所有卦中除了艮就是坤，那么这样就把离卦构建出来作为剖析主体按以上所写来剖析。
3，只要讲从梅花易数的数字起卦如何看（包括时间起卦、号码起卦等等数字有关的），其他金钱起卦、抓米起卦等方法不用讲了。
你这个是说起卦方法的，卦如何起并不是事，剖析梅花易数的方式方法有四个流程，分别为取象-验象和换象-融象-断象（其中验象和换象是一个流程），first of all要剖析你取的象是否能把易理全部融合于所预测推算的事体中，假如能融合则说明你取的卦象可以 使用于预测推算这个事体，如不能则以所取的预兆依据易理再换象！！！不然卦都错了怎么能断对？如此则金钱，抓米，写字，服饰，说话，五音，奇门八门，方位……等起卦方法就不是事了。
我说的只是梅易的基础，也许有人觉得梅花易数简单，其实也就是说梅易可以融合所有预测推算术于一象中，包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中，这便是我以上讲到的第3步融象。
给你举个梅花易数融合八字的例子？
打比方说预测推算者生于壬辰年，壬纳乾卦，辰纳巽卦，假如预测推算者是阴男阳女那么这样就是风天小畜卦加那个时候占时就能够剖析他爸妈的情形，呵呵……简单容易的常常亦是最难的！！！
多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧，今天说多了，到此乃止！！！
《易经》第4十二卦 益 风雷益 巽上震下之寓意
广布恩德之意。损上位者之利而益下位之民，而民复归之，实增益自己一身矣。第4十二卦 益 风雷益 巽上震下
风雷交错的预兆 损上益下之意
枯木开花，中吉卦
卦辞：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
推断：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。
大象：强风配快雷，声威增长的预兆，长男配长女，夫妇合体，增益儿孙的预兆。
运势与运气：现正当吉运，能得贵人之助而成功，宜施惠于人，施比受更有福。 爱情：相亲相爱，良缘天定。
疾病：可治愈，提防肝胆、肠胃之疾，或性病等。
失物：有望可寻回。
诉讼：有牢狱之灾，或事因女人、房地产引起，宜和解。
周易卦爻辞原文
益：利有攸往，利涉大川。
初九：利用为大作，元吉，无咎。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。 王用享于帝，吉。
六三：益之用凶事，无咎。 有孚中行，告公用圭。
六四：中行，告公从。 利用为依迁国。
九五：有孚惠心，勿问元吉。 有孚惠我德。
上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
预测推算师解文
《益卦》象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流。《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。《象辞》说：《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上，为狂风和惊雷相互激荡，相得益彰之表象，象征“增益”之义；从中得到的启示就是：君子应当看见良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自己一身的美满品德。
初九，利于大显身手干一场事业，假如能获得吉星高照，就不会遭到责难。《象》曰：“元吉无咎”，不厚事也。《象辞》说：“假如能获得吉星高照，就不会遭到责难”，表明在大显身手干事业的时刻，务必要谨慎小心，尽最大力量不要过分铺张奢侈，不能好大喜功而使民众过分辛劳。唯独这样才能获大吉而免遭责难。
六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇见这样的状况，在任何时候占卜其结坚果永久是如意吉祥的；君王假如在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。《象》曰：“或益之”自外来也。《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”，如此的大好事并不是因为贪婪而主动索取的最终，完全是他人无怨无悔送上门来的意外收获。
六三，将所得到的有益之处用以帮助他人解除危难和灾祸，这样才不会引起麻烦；要满怀诚意地依照中庸之道行事，进见王公贵人时务必要手执象征虔诚守信的圭玉。《象》曰：益用凶事，固有之也。《象辞》说：将得到的有益之处用以解救他人的危难之事，是保全自己一身的最好方法。由于身处显赫地位，得到很多好处，并且也埋下了祸根，只有把这几个好处用以助人，才可得人心，免掉灾祸，从而可以牢固地保持所得到的有益之处。
六四，采取温和宽厚的中庸态度行事，有事求告于王公的话，王公会很乐意的答应，此时最能够起到好作用的借重王公的威望来决定迁徙国都如此的大事。《象》曰：“告公从”，以益志也。《象辞》说：“有事求告于王公的话，王公会很乐意地答应”并不是因为别的缘故，完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人。
九五，满腹虔诚地怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心，不用占卦问卜就知道是吉星高照：将心比心天下人必然也都虔诚地怀着施惠于我、感我恩德的心愿。《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣；惠我德，大得志也。《象辞》说：“满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心”，作为至高无上的君长，可以做到这样确实难能可贵，根本用不着占卦问卜，如意吉祥将永运伴随着他；天下人都虔诚地感激俺的大恩大德，这种万民归心的盛况，使我自行减损造福大众的心志获得了非常大的满足。
上九，没有谁来让他受益，倒是有人来攻击他；内心拿定主意却不能努力不懈，必然会有凶险临头。《象》曰：“莫益之”，偏辞也；“或击之”，自外来也。《象辞》说：“没有谁来让他受益”，是由于背离了益卦损己益人的宗旨，由损上益下变为损下益上，必然遭到世人的唾弃，他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞；“倒是有人来攻击他”由于他凌驾于君王之上，位置不当，而且贪图受益，搞得天怒人怨，遭到外来的攻击也就毫不奇怪。
卦爻辞注解解读
《益》卦：有所往有利。渡大河有利。
倒数第1阳爻：能够起到好作用的兴建大建筑，大吉，无害。
倒数第2阴爻：有人赐给他价值一百贝的大宝龟，不能拒绝。占问长期的事吉。武王用祭祀来祭上帝，吉。
倒数第3阴爻：用在丧事上要增添礼数，无害。有俘虏。在半路报告周公用玉硅(音)来祭。
倒数第4阴爻：半路报告周公，公听从，有利用俘虏为殷民迁国。
倒数第5阳爻：有俘虏顺从俺的心，不用送东西，大吉。有俘俘，顺从俺的恩德。
最上阳爻：没人帮他，有人攻击他，用心不能持久不变，凶。
卦辞诗
风雷益
风雷激荡益增加
积极前行好运生
冒险功成创大业
反凶化吉不须惊
六爻卦象图
风雷益
＇ 卯木兄弟 应
＇ 巳火子孙
″ 未土妻财
″ 辰土妻财 世
″ 寅木兄弟
＇ 子水爸妈
益卦的互卦是山地剥 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）
第四2卦益卦的变卦有六个，分别为：风地观（动初爻）、风泽中孚（动二爻）、风火家人（动三爻）、天雷无妄（动四爻）、山雷颐（动五爻）、水雷屯（动上爻）
益卦的错卦是雷风恒（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
益卦的综卦是山泽损（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）益，增益的预兆，利于顺势积累、前进，为进取之时。
雷激风怒，大势上行。
《彖》曰：益，损上益下①，民说无疆②，自上下下③，其道大光④。“利有攸往”，中正有庆⑤。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽⑥，日进无疆。天施地生，其益无方⑦。凡益之道，与时偕行。
卦中进取增益，主为损上益下，也是散德施众的预兆，是从下往上的积累，顺应规律的增强，抓住时机，利于行动，有过则改，见善则逐，果断行动。
再者，一切进取都还是需从“正”，切记不能邪，共进为上，独强进为凶。
