曾国藩怎样改变命运运戊寅日柱偏印(曾国藩对命数的观点)
看曾国藩杀伐决断，怎样解决人生三大问题
清代诗人龚自珍曾仰天长叹：“ 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 。”在那个时候的晚清，业已是颓败的预兆。而曾国藩的出现，为这个气数已尽的王朝，奉献了本人的毕生，用他长远的眼光，为那个时候的中国，推开了封闭已久的大门。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”即便是如此的一代英雄，命运也从未给他宽容，反而提升了他生命的困难系数。在人生这条路上，曾国藩三次杀伐决断，用异于常人的能力与毅力，给自己和晚清脱胎换骨。
1
科举失败，探究根源
在清朝，如果想有所成就，就要通过科举，走上仕途。曾国藩跟随爸爸曾麟书前后参与了六次，依旧没有中榜，就在四十多岁的爸爸高中的那日，曾国藩却在悬牌批责上找到了本人的名字。本人的文章被批为最糟糕的一类，这是何等耻辱。
经此一事，曾国藩开始反思了。first of all原因，是自己太笨了。曾经有一个传说，有一天黄昏，曾国藩在家背诵《岳阳楼记》，一个小偷潜入他家，在房梁上，准备等他睡着，去偷东西。怎奈何，曾国藩如何也背不下来，小偷气的跳下来，背诵了一遍，扬长而去。固然只是传说，但反过来足以证明，曾国藩的努力。通过数次科举，曾国藩意识到，固然他有一个超强的上进心，却没有相应匹配的大脑。
固然曾国藩有些拙，但他一直记得祖父对他的教育，“吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立，务必要有倔强之气。”所以他和祖父一样，毕生倔强，这也为他以后的事业，起到了助力的效果。大脑和雄心有差距，那不如就需要用超人的努力才能缩短差距。
既然已经是科举考试，将会有一些答题套路。曾国藩将本人的历年试卷和那些模范试卷，放在一起，反复对比，看看这几个差距究竟在哪里。经过几番比对， 曾国藩发现，本人的文章过于拘谨，比较注意和提防对局部打磨，却缺少大局的贯通和整体的气质。对症下药，以后写文章，要在大局风气和整体性上下功夫。
应对考试，除了熟悉科考的套路，还要在平时，对自己进行严格的学习。读书也要讲究的是方法，曾国藩以前都是由爸爸曾麟书辅导，爸爸的方式方法很笨，死记硬背。致使曾国藩的文章四平八稳，缺乏灵性，非常难与读者产生共鸣。
找到了缘由，就会开始改正。多方练习后，曾国藩精通了科考的套路。之后的科考就路途通畅，官入翰林院。艰难的科举经历对曾国藩是一次极好的自我教导，强化了他“愈挫愈奋”的品德性格特点。
有些时候，人生就好像打boss。假如这一关你总是打但是去，每次都把自己弄得鼻青脸肿。 你就需要汇总一下，汇总自己失败的问题，从中探讨出化解方案，是本人的装备不够强硬？还是本人的进攻策略不合适？找到根源，才能够对症下药，将敌军一举拿下。
科举考试延到现在日，成为了万众瞩目的中考和高考。在这条相对公平的道路上，不少莘莘学子都洒下了本人的汗水。解题需有套路，上阵挺直腰板。临 时抱佛脚只能成就一二，剩下的还要看平时的积累，万不可懈怠。
2
投笔从戎，拯救苍生
咸丰二年，曾母去世，依照惯例，曾国藩在家丁忧。十三年的京官，他做的太累了，做到官至二品，也算得着是光中耀祖了。本想借此机会，转变人生方向，去做一个学者，不料朝廷又想起他来了。
原来，在道光三十年根，就在咸丰即位不久，太平天国起义在广西金田爆发了。天平天国，已经拿下了清朝大片的土地，这一次咸丰皇帝，命各地在籍guanyuan协助地方guanyuan兴办“团练”。一开始曾国藩并不打算出山，后来在好友郭嵩焘的劝说下，曾国藩打算要施展本人的才能，才能对得起这次上天给他的机会。
曾国藩在“团练”的日子里，早就想好了，当今的部落，没有非常好的制度保障，也没有过硬的作战能力。如果想 打败天平天国，就要重建一支部落，曾国藩给这支新军，取名为“湘军” 。兵源来自于农民阶层，官兵和将军通常都是亲信，这样便于整体的团结，也便于指挥。
曾国藩原本一介书生，投笔从戎，没有任何军事经验的他，不得不采取“结硬寨，打呆仗”的战术。用一条条渠沟，来困住一座城，用很长久来消耗城里的战斗力和食粮，从而取得胜利。攻打天平天国着重是水军，所以曾国藩为了提高武力，刻意建造了军舰，从无到有，湘军的任何一点皆有曾国藩的心血。
行军，军费问题，尤其关键。湘军不同于那个时候的南北大营。湘军的兵官皆有相当高的军费，可以让官兵们养家糊口。最开始招募，湘军就达到了一万六千人。外加设备，食粮，打仗等多项开销，军费问题没有得到咸丰皇帝的支援，曾国藩只能去找人募捐。曾国藩创建湘军这一做法，已经触碰到了许多guanyuan的利益，他们联起手来，排挤曾国藩，为了不再与长沙官场争辩，曾国藩带领湘军前往僻静的衡阳。
所有充足的准备，都是为了最终的一举击破。但太平天国那个时候已经有所规模。在清军始终都没有胜利的情形下，湘潭大捷，迎来了湘军的第1次胜利。持续多年的战争后，直到弟弟曾国荃拿下南京城，太平天国才算彻底地土崩瓦解。
一个人在背负天下使命之时，是最勇敢的时候。历史付与了曾国藩，拯救苍生的任务，曾国藩也改变了咱们国家的历史轨迹。在百姓和大义面前，多少困难都会克服。 要敢想，敢思考，再去敢做，敢行动。乱世成英雄，曾国藩就是最有利的例子。
放眼天下，不少血汗男儿，为国家的命数做以斗争。鲁迅，用笔杆做qiang，来解放那个时候人们愚昧的思想，为新咱们国家的命运彷徨，为建设新中国而呐喊。 而今的我们，也要胸怀天下，以天下为己任，成就一场事业。
3
自我反省，认知明朗
一个人最大的成就，在外是丰功伟业，在内就是完善自我。 细数历史，寥寥无几人能做到曾国藩这个地步，他不但能够认知自我，直面自我，更加能够改正自我，不愧是历史的伟大的人。
孔子曰，“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？和朋友交而不信乎？传不习乎？”曾国藩是一个非常喜欢自我反省的人。以前的科举考试，就是依据反省的最终，才打通科举之路的关节。后来在入翰林院期间，曾国藩开始记日记，让朋友弟兄传看，帮他指出问题。
在创建湘军初期，曾国藩看不惯官场的不良制度，疯狂抵制，变成万人嫌。在他人的弹劾下，在家守制三年，亦即变相地卸下兵权。在家习作的日子里，他阅读老庄的著作。几千年前的圣人之言给了他出乎意料的启示，让他恍然见到了另一片天地。
他反思自己在官多年，为啥呢如此碰壁不堪。不光是皇帝小心眼，大臣多私心，本人的个性、脾气、气质、风格上的诸多缺陷，也是重要原因。 当他认识到自己刚硬正直，锋芒毕露，不明 白圆滑后，在家置信给多位好友，叫他们帮助自己提意见，来纠正本人的个性。
曾经给他做过幕友的罗汝怀寄来了一封长信。信中讲述他对于曾国藩的意见，期望曾国藩能够认清形势，切勿鲁猛行事，不要用悲愤的情绪来对待朋友和下属。李鼎芳说：“罗汝怀之书，将国藩苛求及垄断权力之病，一泄无遗。”
曾国藩的书信，展现出了他的谦卑，慢慢地朋友都开始接纳他。回归官场后，行事风格有所改变，不再一根筋到头。这为他后来处成洋务运动等事宜，提供了有益的先决条件。通过这次的自我反省，使曾国藩破茧成蝶，实现了自俺的一次飞跃。
一个人是比较容易发现本人的问题的，但需要直面问题的勇气，和改正问题的毅力。 这一点，古往今来，没有几人能够真真正正做到。曾国藩靠自己的反省精神，冲破了自俺的有限性，可被成为圣人伟大的人。
《旧唐书·魏徵传》中写道，“ 夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 ”我们不但要在本人的事情中，进行反思，和你要在他人历史的事件中，汲取教训。完善自我这条路，任重而道远，使俺们携手并肩，共创美满佳绩。
考了7次才考上举人的曾国藩，一般人如果想逆袭要付出如何的努力呢?
一般人想要逆袭，需要付出艰苦的努力，假如自己不拼命学习知识，命运非常难被改变。
任何人的一生，都会遇见几个关键的关口，能否闯过这几个关口，决定了你人生层次的区别，哪些关口呢？高考关，爱情婚姻关、择业关、创业关等等。
第1个关口大多都是高考关，能否考读大学，考上一个怎样的大学，是这样一个社会对人进行的第1次筛选和淘汰，那生活在古时候的曾国藩呢，也遭遇着如此的关口。
我们今天叫高考关，他当时呢叫科举关，我们今天千军万马过独木桥，他那个年代呢能否考中科举，人生也是完全不相同的。
不过曾国藩要过这个科举观呢，有一个天然的弱项，就是智商问题，换句话说，头脑不是很聪明。
他考秀才就是这个科举考试最低的这个等级就如何也考但是去，为啥呢？由于这个智商啊，主要取决于遗传因素，曾国藩的父亲就是一个很笨的人，甚至可谓是当地的一个笑话。
曾国藩五岁时，曾国藩的父亲就让他开始读书，从十四岁起就让带着他一起去考秀才，曾国藩在考场上的命数跟他爹一模一样，连考了五次，也是场场落地，跟他爹一样也成为了大家的笑话，
不难看出曾国藩幼年时期。是一个非常自卑的小孩，也是一个非常痛苦的小孩，都说众口铄金，积毁销骨，对年幼的曾国藩来说，可怕的不是一次次名落孙山，而是左邻右舍十里坊乡，人们的指指点点评头论足。
这几个对从小时候就有大志的曾国藩可谓是致命的打击，可以战天，可以斗地，可面对汹涌的人，言曾国藩开如何办？
曾国藩遇见了人生路上的第1个关口，第1个几乎无法逾越的鸿沟
更要命的是，此时的曾国藩已经清晰的意识到本人的天资根本支撑不起自己跳出农门，光宗耀祖的梦想。
我们可能许多人都遇见过如此的问题，在人生的这个关口面前，我务 必要闯过去，只有闯过去，才能柳暗花明，不过自己呢，有还是没有这么大的力量冲破不了这个瓶颈。
他这一时刻呢，曾国藩身上的这个倔犟和任教就起作用，我们前面讲过他的爸爸为了考上秀才，考了许多次，可以看出他的爸爸是一个很有毅力的人。
所以曾国藩的这个遗传基因里啊，不光是有弱项，亦有强项。这个强项就是爸爸的这种永不言败的精神。
固然考试屡屡失败，不过曾国藩从来没想过要丢弃，他晓得要解决自己这个雄心和脑袋之间这个差距，仅有一个办法，那么这样就是超人的努力。
道光十二年，曾麟书父子又一次从老家出发，到县城赶考此一年，曾国藩二十二岁他爸爸四十三岁了，父子并肩去考秀才，这业已是第6次，这一次俩父子都拼了命了，要是再考不中，实在是无颜再见江东父老。
但遗憾的是这次他爸爸考上了，而曾国藩其实没有考上，反而还被当了反面教材，说他的文章道理没讲通，让大家引以为戒。
由于曾国藩从小这个面子心就相当强，这是他从小到大第1次被人家当众批评，他感觉这个脸，实在是没地方放。
回家之后呢，他就一头扎进书房里，再也不出来，从那天起，他在书房里，呆了整整一年吃饭呢，就让他妈给送进去，他本人的坐在书房里头苦苦思考，主考官说，我文理不通，我到底不同在哪呢，以前的学习究竟有哪些经验教训呢，汇总问题，找方法！！！
终于在当道光十三年，曾国藩又一次踏上了科举之路，这次入场看过考题后，曾国藩没有像以前那样急着下笔，而是先莫作思考了半个时辰，在心里想好了整体结构，在动笔！！！
在放榜的那一天，他又起了个大早跑去看榜，这次结果会是什么呢？
曾国藩看榜呢，有一个特点，别人都是从前往后看，他是从后往前看，从最后一名倒着往上看，最终，他看见的第1个名字，就是曾国藩，固然是倒数第1名，曾国藩也是大喜过望他毕竟成了秀才奋斗如此多年，他终于迈过了科举。
从这以后曾国藩考试就想开了挂上一样，曾国藩又参与了举人考试和考进士，用四年时间都分别考过了。
这在那个时候的进士当中，属于比较年轻的，才二十八岁，他的一生的第1个关口呢，就这样闯过去了。
那么曾国藩的科举过程给我们一些怎样的启示呢？
后天的努力远比天生的要重要，磨难不见得就是坏事，曾国藩独一无二的一生哲学，看起来平常，但要落到实处，却是何等艰难。
许多人都说，要做大事，你必须得有天才。不过我们从曾国藩的例子能够看出天资普通的人也能够做成大事，关键呢，你是要能够持续努力，能够有效的自我管理，有许多人，由于后天的习性不好，浪费了上天付与他的才华。
所以此刻有句话很流行嘛，说多数人的这个努力程度之低，根本轮未到他来拼这个天赋。
必须经过10年的寒窗苦读，才可以有资格参与考试 ，而且榜上有名的机会很少。曾国藩:君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中
曾国藩名言：“ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。 ”
事定命。
一自个的命运命格只可以在事中获取，没有事，即无命运，命运记为D，事情记为M，则：
D=M1+M2+M3+M4+……+Mn
1。通常来讲每成功经三四事，事的单位量级就往上提升一级，随着事情单位量级的提升，人的命数就越走越高。
2。假如没有事情，人的命数就陷入停滞。
3。因 此，人是在事中获取本人的单位量级。
4。因 此，因为事量级的提升，所以人最后的命，就由其最终的几件事来决定了。
反过来，一个天命，也在于把这个天命拆解成数个事，分布于多少个年份时间内。
这几个事也就决定了人的命的上限，也即：
M1+M2+M3+M4+……+Mn= D
总之这个人毕生中干的事，也就决定了他的命。
因 此，参加不参加一件事，努力去争取事情，努力去生事，会生出事，努力提升事的量级，就是一个人最终命运的大小了。
打比方说高考顶名替名，偷换命运，就是双方经历的事情完全不一样了，普通人是只能物来顺受，只能被动的接受事情，而缺乏生出事情的能力的，更别提有意识的提升参加事情的量级。
因此要改命，一个捷径就是放大事情，放大事情的量级，放大事情的参加者级别，从而使自己可能几步登天。
又打比方说时势造英雄，跟对了开国的皇帝，在他向上攀登的过程中，在他实现目标的过程中，就会不断的有事情生出来交给你，并且量级愈来愈大，从而就能让自己坐上大将元帅的具体位置。
打比方说：
1。朱元璋的班底着重是凤阳人。
2。孙中山的班底着重是香山人。
3。蒋介石的班底着重是奉化人。
4。太平天国的班底广西金田人。
5。新中国开国将帅中黄安县的有一百多人，固然他们的履历远不及另一个zu zhi军官（好多美国著名大学毕业）的辉煌和耀眼。
跟了一个能生出事情、而且事情量级还不断提升的人，也就能水涨船高，泽及子孙后代了。
能生出事情的是天才，因此在哲学上，在科研上又有“提出怎样的问题？问出对的问题”是一切的关键。
打比方说，马斯克，把目标定在了移民火星，使人类成为多星球生物，那便生出了一些事情：
1。The Boring Company是一家专心于地下隧道互联网的公司 ，这几个技术或能在火星地下基地使用，以帮助人类应对火星恶劣地表环境。
2。 Hyperloop轨道交通公司，钻石的方向是封闭式的真空磁悬浮列车，构建火星的地表交通互联网。
3。星链，可以复制星链到火星，搭建人类在火星上的通讯和网络互联网。
4。 Model π手机 ，利用星链，即使没有话费的Model π也可以随时随地上网，同时还能光能充电，辅助人类在火星上的通讯和沟通 娱乐 。
5。 Space X，假如星 舰 发射成功并且成功回收，火箭运输成本将会再次暴跌，“火星移民计划”也将提上日程。
6。 Neuralink是一家脑机接口公司 ，马斯克想的是利用脑机来一直活着，来加大可支配的T，也可以救助恢复火星事件中各式意外情况中人类的行动力。
7。Solar City ，光伏发电，极致的利用光能，就是这家公司追求的。假如火星移民，Solar City的光伏发电会成为火星生活的能源来源。
8。Open ai ，通用人工智能AGI，火星的大业需要更加的多的技术，更加的多人的力量支持。
9。特斯拉，电力驱动的 汽车 ，火星上的个人交通支撑。
这九家公司，就如同是移民火星这个事情的九个事件，彼此具有较高的单独性，有各自的发展壮大成熟时间，组合在一起为最终人类移民火星奠定可能，并且各式力量皆可以参加进来，形成竞争角逐。
所谓“ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。 ”
而能生出事情自己却又不倒霉的是少数，那种是特别注意和提防控制自己风险的。
在生活之中，我们也看见许多看似挺有才华的人，但他们却没有啥成就，很主要的缘故，是没有那样多事情能分配给他干，因此他的才华也就沉没了，只能碌碌无为。
千里马常有，而事不常有，能生事的人不常有，能一个人生出许多不同量级的事的人更是稀缺之极。
曾国藩的启示
感受：包含了太多智慧，金句值得背诵
本书要点：在介绍了曾国藩的一生经历中揭示了智慧（我历史不好，看完也忘了，就知道他大器晚成，固然此刻我还非常平常，不过俺亦有梦想“晚成”一下！！！）
洞察点和汇总：
1、人的命数是能够改变的，这个改变first of all在本人的观念，假如我们做的事是合乎天道的， 我们就应该坚持。
2、学到一种沟通方式——无人喜欢被说服，尽管我看见有不对的地方，我应该说，我是这么做的，你不妨参考一下。
读书笔记：
人生就是经历各式曲折 ，在每个经历中检讨自己，最后走完本人的毕生。
勤劳、谦虚、礼让、节俭都绝对没有错，务必要坚持，我还要继续保持俺的这几个优点哦！！！
曾国藩是大器晚成的，希望我也是！！！
人生就是一条曲线，任何人都是经过中间的种种曲折，最后走完本人的毕生
人要改变本人的命运，其实也就是说也很简单。由于“相逐心生”，相一变，命就会变了。所以最终要改的是什么？是你的心。心是什么？心就是观念。你只要观念正确，你的命整个就变了
人毕生太顺其实也就是说并不一定是好事情，由于大器多数是晚成的
一个人在这个阶段不尽快把孩子的事情解决好，后半段再要做某一件事情 ，就会很麻烦。假如早不生，等到临终的时刻，可能就会很后悔
当自己不得意的时刻，应该赶快去结交一些好朋友，这样，将来得意的时刻，才有人可以合作。当自己顺利的时刻，出此刻周边的人多半都是小人，而当自己落难的时刻还肯跟自己在一起的，才更或许是君子
一个人千万要记好了，你有任何成就，都不要到处去突显，不要引人嫉妒，不要引人羡慕，更不要以给自己有许多观众，自认为了不起，而是要始终保持低调和谦虚
第1，早起
第2，静坐
第3，读史。其实也就是说历史真的是需要非常认真地去读、去体
第4，谨言慎行，而且还要养气。说话做事都要留意谨慎，既要三思而后行，也要三思而后言，由于人比较容易受情绪控制，或者短时间内考虑事情比较容易不周全，如此便容易犯错，而偶尔一句话、一个动作的作用与影响都会是决定性的，甚至是毁灭性的
第5，保身
第6，书法
第七，夜不出门
结果不是非常重要，出发点，亦称动机才更加的重要
人务必要未想赢，先想输，凡事都要先想自己会怎么输。多问自己“我输得起吗？”假如输得起再做，“再输也但是如此”
执两用中”，是说做事要依据不同情况，采取适宜的办法，不能“过分”，也不能“不及”
一个人要有意见，没啥不可以，不过你要先把本人的性命保住，才可以有意见。而且说话尽最大力量迂回一点，缓和一点，不要直言，直言不一定会有好处的
一个有功名的人，常常也是备经磨难、相当地受考验的人，要不然他不会有大成就
凡是碰到内外的变动，你都要告知自己，这是老天对你的考验，你是务 必要面对的，你如果想“没办法，老天要考验我，我跑也跑不掉，我只好面对它，我想办法来因应”，如此才能更佳地加以应对
一个人要会利用敌人，而不是跟敌人死拼，这正所谓曾国藩的高明之处
你假如一出手，所有人都说你是为公的话，可是，就算你再做错，别人也会认为你是对的
平常交朋友要交一个敢骂本人的人
曾国藩固然往往失败，但却开始变得有恒心，能够用心坚持，最后终于等到了局势的扭转
士人读书，第1要有志，第2要有识，第3要有恒。
一个人要能英勇地面对自己，要能找出本人的缺点。记好了，你的缺点即为你这 一生的功课。
他把“恒”当作什么呢？ 第1，在忧患中成长
第2，持正道以开新
第3，恒久中行善德。“恒”的意图是什么呢？“恒”就是要不断修德
一个人并不是生下来就是那么好的人的，都是慢慢改的。这样才有意思，有价值
一个人最了不起的不是说“我天赋异秉，我有啥好的遗传”，而是说“我无论如何，我都要把自己变得愈来愈好”，这才是最大的修炼
《挺经》可谓是曾国藩汇总自己一身人生经验与成功心得的一部传世奇书
人first of all要不断超越自己，紧接着才可能最终得以超脱
我们总是喜欢事后找措辞。凡事都应该事先防范，不要等孩子出了事情，再来后悔，再来骂人，再来求别人原谅，这是不可以的，而且也来不及了
明强。智、仁、勇这“三达德”
一个人假如会听话，就会知人；会知人，就会用人；用对人，事情就解决一大半了。“喜爱的人要能知其短处，讨厌的人要能知其长处。
“first of all提高本人的观察能力，紧接着再去访察别人的言论。
勤劳才不会不勤快，谦虚就不会骄傲，而“大”就是“勤”“谦”二者兼具，这三点合起来，就是古代人们修身治人的最大法门
任何人都要在心里面衡量，把握好所有事情的度，找到最特别适合本人的状态
当老大多数是非常艰辛的，为啥非要争着当老大呢
对待部属，用钱不能斤斤计较，有功不能争夺；话不说太多，感情但是密切，犯有过失，要严加惩治。”这便是曾国藩带兵为官所坚持的原则，不以人情违背规矩法令，不论是谁，有过失决不姑息，必定严加惩处
外王”之义是你只修自己是没有用的，独善其身有啥用呢？你务必要让跟你在一起的人皆能感觉到，他跟你在一起能受益，对他有好处，他很欢迎你，这才叫“外王”
一个人最重要的就是要花时间用心来改变自己，这才是你毕生要
一个人如果想改变本人的命运，唯一的办法就是改变本人的心，改变本人的观念，除了这些以外，没有其他办法
视其所以”是看他的动机，“观其所由”是看他做事的方式方法，而“察其所安”那么是看他自个的识度。视、观、察这3个字就代表三个层次，而
一个比一个深。
看清一自个的动机已经非常难了，而你还要看他的方式方法是否正确。有许多人的动机是对的，不过如此的方法是错的，所以最后还是没有达到想要的作用。除了这些以外，你还要看他的识度够不够，总之，看人要看三层，这样一层一层地深入看进去，你才能看得更清楚
你这 一生长成什么面相
都是依据你这 一生要做的事情配搭好的
爸妈在孩子小的时刻务必要教会他正确的走路姿势，这对他将来的作用与影响是特别大的
看人就要趁他不注意和提防的时刻看本相，紧接着再在他注意和提防的时刻看他是怎么装的，之后再看这前后有多大落差。这个落差有多大，就论明这自个的变化有多大。这样，你才有可能真真正正看透他的内心
1。邪正看眼鼻：眼闪鼻歪的人不正
2。聪明看嘴唇：嘴唇厚的人不少半忠
功名看气宇：气宇轩昂的人更争气 看一自个的“气宇”，先看他的额头，紧接着看他一身的气怎样
事业看精神：精神专心致力的人易成
寿夭看指爪：手脚要有气而又柔
第1，看它有还是没有气。第2，看他手上的肉是否柔软。第3，看他的手指是否细长
风波看脚跟：脚步稳重的人有担当 大家平时可以多留意，看别人如何走路。通过看一个人走路最能够看出这个人怎样
条理看语言：透过语言看人的内
任何事情都要换个角度考虑难题，多站在别人的立场想一想，多检讨反思自己，自己肯定是有欠缺，有做得不够、做得不好的地方，这样你也会进步很快
古往今来都是一心为公的人才会留名，而为私的人，常常很快就被遗忘了
“勤读”不是指一遍又一遍的读。你就算读到倒背如流，也不肯定有用。勤读的主要意思为要能举一反三
不过要想知人，务必要先知己。一个没有自知之明的人，是没有办法知人的。知人难，知己则更加难上加难
任何事情，务必要用心，不用心是难以成功的
1、有无单独之志 曾国藩看人first of all看什么呢？看这个人有还是没有单独之志，在大事上是不是有自主判断力，能不能独当一面。并且不仅要能独当一面，还要能够聚集众人的力量。一个领路人最重要的不是自己在做事，而要让跟本人的人皆能好好做事，这点才是最关键的
作为臣子，要忠君当然没错，不过 也不能百依百顺，一味言听计从，由于最后打败仗的责任还是得由臣子来承担
所以一个人与上级打交道，主若不是服从不服从的问题，而是本人有没有能力坚持的问题。你坚持到最后是对的，你就要坚持，你哪能不坚持呢
你要使他人相信你，你first of all得自己相信自己，本人有底气，紧接着在这样的信心下坚持，他人才可能最终被你说服
立好志之后，还要有胆识。“要能自己拿定主意，就务必要有胆识，能因时、因地、因人、因事作出合理应变。
有胆识的人最大的特征便是行事果断，能果断决策。所以要“博采众议，不主观武断”，也“不能以自我为中心。
有恒”？就是要专心，要长期坚持，而不能有始无终、有头无尾
心存仁义、肩负重任的人，才有资格叫人才
“自达达人”，这个“自达”是说做人办事圆融，使凡事皆能行得通，说话做事小心翼翼，不自夸自大，这才叫圆融。“达人”的本意是，我守规矩你也守规矩，总之，我有规范，紧接着使他人在这个规范内能够最大限度地发展自己。绝对不能完全管束一个人，要不然他的才能、潜能都会被扼杀，而你也会很累；不过，也不能完全让一个人自主，由于一旦他超越底线，超越规范，你就非常难再控制住他了
一自个的知识要广博一点，才能有许多话题，才能碰到哪些人讲什么话，这样你就能够四方交友，就能够拓宽你的交际范围。假如你只会说一种话，一个行道的话，那你的眼界永久都会很窄、很狭隘
中国人说话还是要看交情的，交浅不言深
真真正正有价值的改变是依据天理的改变，符合天理就改，假如不合天理，可是，无论别人咋样说都不改。这才是儒家所讲的“慎独”，一 生坚持做自己，只要自己合乎天理就能够，由于不一定别人讲的就对
所谓“化”，就是所有人跟你在一起都会毫无察觉地受到你默化潜移、无形的作用与影响。你周围的人自己主动去改变自己，而并非你硬性的规定，并非你逼迫他，并非你立下规矩要求他，亦不是你要考核他。他跟你久了以后，慢慢变得跟你一样，这就叫“化”。“化”是非常难的，要“化”就得以身作则，起表率作用，假如只是不断地口头上讲大道理，即使是苦口婆心，也仅仅只是教而已
曾国藩有家训八字诀，分别为早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪。这八个字让曾家得以长期保持农耕生活方式，子弟勤学好问，家风严谨和善而又朴实
第3，考。“考”就是“孝”，指祖先祭祀，敬奉考妣，不忘先辈教诲
第4，宝。“亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急”
读书最要紧的是要了解里边 的道理，只有那些道理才能够改变你的气质。因此曾国藩很早就要求自己“无一日不读书”，而且他也当真做到了
后面三个，蔬、鱼、猪，即种菜、养鱼和养猪，代指“耕”，保持农耕生活方式，健康而又朴实
不管为官还是做人，都务必要有责任感，要守信用，这会决定你的个人信誉与口碑，进而直接作用与影响你的人
“识时务”，是指一个人假如觉得自己应该出来做事，才出来，而且当仁不让；要不然，他宁可归隐
其实也就是说我们任何人本来都有不少缺点，俺们这毕生就是要不断发现本人的缺点，不断改进，紧接着使自己从茅塞未开变为茅塞顿开，到最后本人有一些独一无二的心得，这才是俺们这一 生最大的成就
当老大的就要“我不说了算，让老二说了算”，这才高明
啥是作“道德”？“行道有所得”，就叫“道德”
一个人假如依照天理去做，并不是说结果一定会好，亦不是说他一定会发财晋职，而是他自己深深感觉到的确是符合天道，单凭这一点，就论明这自个的道德修养很高
真真正正知道的人，一定做得到。只有做到的人，才有资格说他晓得。凡是做起来、行起来有困难的，就是没有彻底地知道。务必要知行合一才行。你晓得有啥用？做未到就等于零
别说你对谁好，你对谁有恩惠，别人必须感谢你。人情你不讨，它永久在，你一讨，就会啥都没有了
一个人修炼到最后，所有坏人看见你，都会变好，这是你最大的功德
学曾国藩，究竟是要学他的什么呢？其实也就是说只有四个字，忠孝节义
人生是什么？就是坚忍与等待。一个会等的人永久是有希望的，一个不能等的人则经常是错过机会的
三不朽”就是指立德、立功、立言
他晓得要是一个人还没有提防准备好，就得到机会居高位其实也就是说是特别不幸的，由于这样最后会害己害人。所以他利用这段时间不断检讨自己，踏踏实实地学习提高，在品性陶冶、意志锻炼和学问精进上，都为以后的发展奠定了非常好的根基
易经》告知我们“时”十分重要，它真的可以决定许多事情。“时”没有到，能拖就拖；“时”一到，英明果断。因此要坚持待时而动，顺势而为。无论是顺境、逆境，都要审时度势。当然逆时要有逆时的做法，顺时要有顺时的做法，只要稍不合理，就会徒劳无功
《易经》的“易”有三重含义，变易、不易、简易
我推荐大家去看一本书，书名叫《易经确实非常容易》
·一个人是能够改变本人的命运的，但只能你本人改，改你的心，改你的观念。 ·每一个人皆有盲点，这个盲点即为你自己看不了解的那一点。你要能英勇地面对自己，找出本人的缺点。记好了，你的缺点即为你这 一生的功课。 ·任何人都要记住四个字：适可而止。任何时候都要有“知止之明”，明确自己所处的具体位置，切不要得寸进尺。 ·人偶尔是需要有人来点醒的。不是谁聪明不聪明的问题，而是看本人的事情经常看不了解，看别人的事情反而看得很清楚明白。 ·你干吗要去说服别人？你凭什么去说服别人？有谁愿意被你说服？“说服”这两个字要从我们脑海里彻底清除掉。我们没有资格去说服每个人，也很少有人真真正正愿意接受我们的说服。我们只能说，“我做了，你不妨参考一下”。 ·现在的人最大的毛病就是“我晓得，我晓得，就是做未到”，不要拿此句话当借口，真真正正知道的人，一定做得到。只有做到的人，才有资格说他晓得。凡是做起来、行起来有困难的，就是没有彻底地知道。 ·一个人要老实，不过不能太老实；一个人要认真，但又不能太认真。 ·人生是阶段性的调整。我们走一段就会遇见瓶颈，那个瓶颈就是转折点，或者叫拐点。你拐但是去，就会栽跟头
你要好好考虑怎么转得好、转得顺、转得有效，这就叫调整
·在任何时代，勤劳、谦虚、礼让、节俭都绝对没有错，务必要坚持
·“慎独”就是好好做你本人，走你本人的路。而不是我们一般所理解的独立一个人要留意。这个“独”是你专有的、独一无二的，和别人不相同的地方。不过假如你的特色老是和别人格格不入，那你就需要好好去调整
·每一个人都应该抱“做一天沙弥，撞一天钟”的心情，不要觉得这不好。你一向就应该做好自己应该做的分内之事
·“边带边教”，其实也就是说爸妈的责任就是这四个字
·任何人一 生只喝两杯酒，一杯苦酒，一杯甜酒，主要看你怎么喝。你先把甜的灌下去喝光，后边就是受罪。所以我们宁可年轻的时刻受点罪，吃点苦。所以爸妈不要怕孩子吃苦。爸妈没有可能跟随子女一 生，此句话应该牢记于心
·有所为，有所不为，才是名符其实的爱孩子
·凡是当领路人当得非常艰辛的人，都是缺少“中国式”这一部分的修养。 ·领路人者仅需在一件事上反省自己，那么这样就是用对人没有，你把人安排在适当的地方没有，这是你的责任。 ·一个老板只有两件事情要做：第1，把场子做大，让任何人皆有升迁的希望；第2，让跟你的人皆有饭吃。 ·作为一个领路人，务必要恩威并济，不可以好到底，好到底就变成烂好人，也不能坏到底，坏到底就是硬心肠，必定 会不得人心
·精于治理的人也经常会死于管理，为啥？由于他把管理看得太万能了。其实也就是说管理只不过是一种工具而已，名符其实的主要还是管理者的品德
·“命可改，惟有自己改。”用什么来改？用学习来改，但先决条件是要学对。我们许多人有的毛病，曾国藩曾经也皆有过，但重点是后来他自己改了，这才厉害。一个人最了不起的不是说“我天赋异秉，我有啥好的遗传”，而是说“我无论如何，都要把自己变得愈来愈好”，这才是最大的修炼
·“凡做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山，人而无恒，终身一无所成。”这便是他自己下定的决心，紧接着才慢慢地将本人的命运转
丙寅丙申戊寅谁的四柱
戊寅日出生的四柱日柱
戊寅日柱在60甲子里排位第一5，论阴阳五行，戊属阳土，寅属阳木，是木克土相克之相，纳音城墙土，中等日柱命人，阴差阳错日。
戊寅日柱命人的阴差阳错，着重是婚配的阴差阳错，不般配，夫妻关系差，男女双方差距较大，要么不是门当户对，要么外型不般配等等。
戊寅日柱命人，是典型的事业型人，最大的特征，能得长寿，有结善缘的天赋。
这个结善缘的天赋，常常表此刻生活打工时，偶尔一个不经意的举动，一件事，一句话，都会为日后的好运，打下基础，毕生会遇见多位贵人提拔，古时候的亲王、贵公子，官、富二代，此日柱命人最多，属于平安吉祥之贵命。
戊寅日柱命人，表面淳朴，看似成熟稳重，使人一下子很信任，有天福，喜欢干事业，志向较高，有向上发展的野心，做事业或者和人交往，很务实，不玩虚的，所有的都为了自己将来的发展打基础，不做无用功，中年后，工作发展会出人头地，平时对长辈和领路人，都很讲礼貌，也讲义气，人缘不错，对下则思想守旧，自律自强，不求人，认死理，低调沉闷，内心有匪气，受到刺激时，很暴躁，不会那么容易示弱，危机危难感挺强，最终的结局，都是美中不足，不了了之。
最有名字的戊寅日柱命人，当属将三带的四柱，丙寅丙申戊寅庚申，生于丙寅年申月申时的戊寅日柱命人，大贵之命。
女士里面的代表人物，那么是希拉里大婶，她的四柱是丁亥庚戌戊寅吉时，生在戌月，属相为猪的女士，事业心很强，张靓颖的四柱，甲子甲戌戊寅辛酉，也是生在戌月的戊寅日柱命人，性格叛逆，爱情婚姻方面不听爸妈的话。
戊寅日柱命人，生在卯月，寅月，运气很旺，运气来得鬼使神差一般，女士爱情婚姻不好，如李冰冰的四柱，丙辰辛卯戊寅壬子，伊能静的四柱，己酉丙寅戊寅壬子，张群的四柱，庚寅戊寅戊寅甲寅，俾斯麦的四柱，乙亥己卯戊寅己未。
戊寅日柱命人，生在巳月、午月，琴棋书画有才华，兵权万里，有福之人，如张大千的四柱，己亥乙巳戊寅辛酉，白冰冰的四柱，乙未己巳戊寅癸亥。
戊寅日柱命人，生在酉月，亥月，普通之命，如周慧敏的四柱，丁未辛亥戊寅乙卯。
戊寅日柱命人，生在未月、卯月、丑月，文化人居多，如钱穆先生的四柱，乙未癸未戊寅吉时。
戊寅日柱命人，生子月，富贵之命，如斯大林的四柱，己卯丙子戊寅丙辰。
戊寅日柱命人，适合与属相为猪的、属相为龙、属相为兔、属相为龙、属相为马、属相为狗人合作，交朋友，忌属相为猴的，败运，婚配对象选择癸亥日柱命人最佳，属相为猪的人最佳。
戊寅日柱的男士，平静、恬淡，内心傲气，能自我节制，做人作事有分寸，是一个明 白生活的人，情商很高，能恪守本人的原则底线，是个有担当的男人，在家没气场，在外有气场，能管了他的女人，才能对他产生招引力，婚后在家听话，家中多数都有只母老虎，在家怕妻子，没个性，在外面很有性子，事业心强。
戊寅日柱的女士，生于大富大贵之家的居多，婚前会遇见被迫的性行为，婚后容易遇见家暴，先生在家脾气大，又风流，会被先生抛弃，尽管为家中付出再许多，最后也会被弃，嫁给有过婚史的先生，爱情婚姻会幸福。于是，切忌婚前出轨，要严格管理好自己，不要太贪玩任性，不然婚后很不幸福，先生没有珍惜自己。
给戊寅日柱命人的赠言是
人们喜欢讲运气，经常提到的运气，就是气运，分开而言，便气数与命数。
气数与命数，不能简单地说是，不要等到50岁了在再发现所有的都是定数，就晚了。
气运，早一天知道，早一天幸福。
我们的生命，由婴孩到幼童，从幼童到青年，从青年而壮年，而老年，而死去，亦不是一天突然而变的，都是积渐成变，这个过程，称为化。
一切化都是造化，宇宙一切现象，皆在化中，生出万变，一句话说尽，都是气数。
原来如此，命运都是养气的学问，气场强了，命运自不然就顺了。
总是有那么一些事，我们不愿它发生，却必须接受，总有些东西，我们不想了解，却务必要清楚，总是有那么一些人，我们不能没有，却必须学着放手，总有些时间，我们不愿它流逝，却发现根本无能为力，原来这便是命运的力量。
好运，要靠正气，正气无害，可以理直气壮，最后汇成了一股浩然之气。
时代越浮躁，越需要浩然之气，当你养成了一股浩然之气，运气自然会好许多你的日主为 戊，年干丙，年支寅，月干丙，月支申，日支寅，时干甲，时支寅；天干为丙、丙、甲；地支为寅、申、寅、寅。
生辰八字解读详细列出命里可能遇见的情形。四柱推断根据偶尔同一个字会喜用和忌皆有，预示这个字吉凶皆有。
紫微斗数口诀诀窍是以准确率高的为准，生辰八字口诀诀窍需要自己综合判断，如一句说好的，一句说不好，那么这样就是有好有坏或者好的方面会打折扣。推断根据不懂四柱的不用看。
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适合技术工作。
准确度：92%，推断根据：身旺，财轻，非化气格，非从格
漂泊之人。
准确度：92%，推断根据：劫比许多，财弱，非化气格，非从格
贵高财足，但多灾、多风波。
准确度：88%，推断根据：日主戊，甲，丙
从军或从事公、检、法之类工作。
准确度：88%，推断根据：身旺，杀旺，印
性格刚毅。
准确度：86%，推断根据：日主戊，时柱甲寅
性格很古怪，不喜欢讲话，不会讲好话。
准确度：86%，推断根据：偏印重，女
宜从事精密技术工作，如高科技精密仪器、工程设计、内外科医生等。
准确度：86%，推断根据：食神旺，杀旺
有不测之祸。
准确度：86%，推断根据：日主戊，时支寅
可得祖业。
准确度：86%，推断根据：年柱偏印，偏印为喜用
走遍他乡之客。
准确度：86%，推断根据：七煞多，偏印多
行为常被长辈限制或缺乏自由。
准确度：86%，推断根据：月柱食神偏印
家庭引灾祸。
准确度：86%，推断根据：日坐杀，日坐冲
人缘好。
准确度：86%，推断根据：木许多，火许多
性格内向不够开朗，疑心重，从不轻易信任他人，朋友不多，即便有也多是知人知面不知心。比较自私，做事全给自己的利益着想，离群孤独，不懂人情世故，与家族缘薄，没啥知心的friend。
聪明多艺，兴趣广泛而不专，如无明确追求奋斗目标时，易产生多学少成的倾向。
身带暗疾。
准确度：86%，推断根据：偏印重
有失声誉。
准确度：83%，推断根据：天干二枭，枭有根，女
与六亲不和，异性缘差。购买欲强，理财观念差，非常难存住钱。好打抱不平，毕生多不顺，只能帮人，不能得到他人帮助。固执己见，难于承认错误。
准确度：81%，推断根据：劫比许多，劫比旺，劫比无制
容易遇见磨难，做事多不成。
准确度：79%，推断根据：马空同柱，无马合同柱，无马贵人同柱
事业心较强，不过 也易有是非矛盾。
准确度：78%，推断根据：身旺，官杀旺
志刚意健，爱自尊，眼光高。 占有欲强。
准确度：78%，推断根据：日主旺，劫比许多
沉静、疾恶如仇，性格有时不稳定或居所环境不稳定。适合做军人、捕头、司法、律师。
准确度：78%，推断根据：杀旺，身旺
将才，性急聪明，威武刚强有魄力，容易伤残。
准确度：76%，推断根据：日柱七煞，身旺，杀为用
【佳 ★】聪明灵秀，才华出众，好学上进，对知识分子尤为吉祥，利晋升考学、著书立说等。也有反凶化吉的效果。
准确度：75%，推断根据：文昌
有钱用，没有大钱亦有小钱，至少中上。
准确度：75%，推断根据：年柱官杀或月柱官杀
有洁癖。
准确度：75%，推断根据：三印或四印或五印或六印
防有失去权利和职业的苦恼，甚至失去合法凭据之授权的其他权利。
准确度：73%，推断根据：印空亡同柱
必定会有意外灾祸，突发性之凶事。
准确度：73%，推断根据：四七煞，天干无食神
落寞。
准确度：73%，推断根据：食神枭同柱
虽天生灵巧，防毕生清寒。
准确度：73%，推断根据：日主旺，食神，没有财
与学校有缘。
准确度：73%，推断根据：学堂用同柱
发外邦之财。
准确度：73%，推断根据：财坐马星
心胆粗壮，假如运好便有军中职。
准确度：73%，推断根据：杀印同位
语多变卦。
准确度：73%，推断根据：马冲同柱，女
性格惹祸，很怪。
准确度：73%，推断根据：同柱枭冲
不适宜于文艺、教导等之事业。无主见，不安定，缺乏信念，爱好时尚。
准确度：73%，推断根据：偏印坐空亡
生意做完了，是非来了。
准确度：73%，推断根据：财劫煞同柱
经常为文书、房屋、车、妈妈等而动。
准确度：73%，推断根据：同柱马印
对事务敏感度颇高，故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长，也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其它靠人缘的生意。
准确度：73%，推断根据：枭旺，无枭弱
有度量、和气，大多数是幸福的人。
准确度：71%，推断根据：月支食神，不透伤官
多情且好管闲事。
准确度：70%，推断根据：寅申
多智多谋显权威，有贵气，假如自己一身只富不贵，则儿孙能贵。
准确度：70%，推断根据：食神克杀
倾向喜欢归故里。
准确度：70%，推断根据：年坐时坐相同，女
有冒险心态。出身名门，得长辈提拨，有名声及地位，无荣显。
准确度：70%，推断根据：七煞坐临官
毕生多劳苦，不能利用宜业，须习一技之长。
准确度：70%，推断根据：偏印坐病
背祖离乡，六亲缘浅，或同胞不和。只是家事稍烦，无甚大祸。
准确度：70%，推断根据：月柱日柱冲
体弱多病。
准确度：70%，推断根据：杀生枭
生性温厚，衣食无缺，受人爱戴，适研究学术或从事艺术工作。
准确度：70%，推断根据：食神长生
善意多言，徒引无谓之事，有不好意思拒绝他人之弱点，易犯“无事忙”之自我表现。不易守密，言谈多泄漏，须慎言。
对人比较少警戒防范之心，易于乐天知命，因累积之情绪，会有突发性之过急，或轻率丢弃之弊病，近似躁郁症。
准确度：70%，推断根据：日支藏比肩
善意多言，徒引无谓之事，有不好意思拒绝他人之弱点，易犯“无事忙”之自我表现。不易守密，言谈多泄漏，须慎言。
配偶心地善良，度量大，喜歌舞，好自由，追求时尚。
准确度：70%，推断根据：时支藏比肩
上格之命。功名显达，有权威，文武皆宜。精明练达之人，条理清晰，持久有恒心之命造。
心直口快，倔强急燥，行事积极、干净俐落，言而有信，但不善于交际应酬。讲义气，爱恨分明，不易忍气吞声，路见不平好管闲事。
适宜于律师、策划性之职业、军事、外科医事、企业之高档职员。
理智性中领路人人才。刚中有其避艰辛之谋算。
准确度：70%，推断根据：杀生印
喜欢眷恋童年社群。
准确度：70%，推断根据：年坐日坐相同，女
必受长辈掣制，本身不得自由，大成大败，败事损财，有始无终，凡事多无善终，防破家产。
准确度：70%，推断根据：偏印坐食神
性格急噪，说话声音大高亢，喜动不喜静，呆不住，喜怒无常，思想变化大一时一个想法。
为人聪明呈文章，爸妈亲疏无依靠，自然高福生华堂，若是天然加贵气，一时荣华大吉昌。
多军人武职。
准确度：68%，推断根据：时坐寅
平安吉顺的命数。性格温柔，善良，斯文，忠厚，圆满，较不蛮不讲理。人缘好，易受人欢迎，赏识，且易飞黄腾达，扶摇直上。有技术艺术之才能，学习能力很强，将是个特别优秀的幕僚，策划。不过做事较为欠缺积极态度，比较容易失去良机，较难取得领路人地位，职性以辅导者为佳。对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受爸妈恩重。不会拂逆他人，有品德与名望，能受社会尊敬，才能优异，惜乏领路人统御之能力才具。
准确度：68%，推断根据：日柱戊寅
贵格。
准确度：68%，推断根据：食神旺，女
处世公平，不喜欢独裁愿意民主，行事下决心不喜欢强加于人，长寿。
准确度：68%，推断根据：食神偏旺
是个很有理想追求，平生抱负相当高的人。
准确度：68%，推断根据：日柱戊寅
为人善良，谨慎，朋友广，好学有远见，身份高贵，有意外之福，防自己或配偶有暗疾。个性乐观，不过忌锋芒太露，美中有缺，毕生衣食无虑。比较有气魄，意志力坚强，大体上喜欢权力欲望，讨厌被人家管，受制于别人。生性宽宏，成熟稳健，处事干练，有在工作上成为领路人者的机会，中年大多数能够高人一等，对公教军警，公教学数方面感兴趣。毕生固然操劳，但能得平安吉祥，亦有贵人相助。古时候的亲王、贵公子，多在此日出生。
准确度：68%，推断根据：日柱戊寅
责任心强，做事爱分辨，具有伟大的人的风格，很守信义，注重和重视节操。聪明才智，手足伶俐，性格好胜猛烈、欲望高，不满足感强烈，刚强招祸，交往闲杂，小人无情。内心恬淡平静，生活风雅，身体和心理都很平和健康，思想多叛逆，喜欢从武有向上的野心，多嫉妒情绪。对于任何事，都不认为苦，做人作事合理合法有分寸，对弱者具有同情心。积极，干一行易对事物热衷，但性急任性而逞强，早年勤俭，离祖发达，晚年大有良机，但不可莽撞，方得安宁幸福。
准确度：68%，推断根据：日柱戊寅
得祖宗之力。
准确度：68%，推断根据：年干喜用神
人缘好，能遇贵人来周全，手里不断零花钱，老来积德行善事，后来子孙自安然。
准确度：68%，推断根据：月柱食神
很有可能生于大富大贵之家，工作上大多数不满小职。
准确度：68%，推断根据：日柱戊寅，女
多见开朗、清秀、貌美，毕生较能得到家庭幸福。
准确度：68%，推断根据：日柱戊寅，女
【★】容易不得志，要单干不能与人合伙，合伙就有灾。
准确度：68%，推断根据：枭印太旺
性格不好，和周围的人搞不好关系。
准确度：68%，推断根据：冲多
得爸妈助，幼年时期能受爸妈庇护，少年时就能展露才华。
准确度：68%，推断根据：年柱长生
个性刚直、稳重，不屈不挠。
准确度：68%，推断根据：时干七煞
精明干炼、多才多艺、聪明冷俊、自我主观，并且还有孤僻、固执、怪异、漠视他人的天性。
做事容易有始无终，遇事不称心之时，则出言简短而带讽刺，在感情上有椎心之压力与沉闷，表达力失之于太过含蓄，有些执泥。
准确度：68%，推断根据：偏印许多
乖僻寡合。
准确度：68%，推断根据：比肩太多
生活方式异于凡人，常被看成“怪人”。
脑袋灵活，第6感强，求知欲强，不喜陈旧，能创新，宜当医师、艺术家。
月干枭要旺相，多才多艺必高强；若遇刑冲加夺食，性情不勤快又浪荡；兄弟无缘枭逢枭，多学少成没有人帮；再遇枭印会阳刃，子女亦会有伤亡。
准确度：68%，推断根据：月干偏印
性格古板。
准确度：68%，推断根据：时坐七煞专旺
好酒争色。扶弱挫强，固执不纳人言。
准确度：68%，推断根据：七煞多
毕生多是非矛盾。
准确度：68%，推断根据：比肩多根
在子女、晚辈、下属、学生面前经常展现出冷漠、古板、板着面孔、摆当官架子，或心绪不佳、压力重重等性格特征。
准确度：68%，推断根据：时干官杀
毕生经常有意外吃暗亏之情况，时常有意外破小财之不良事端。
准确度：68%，推断根据：劫比多根
毕生不忧衣食，且得亲朋友好友长辈之荫佑。守成有余，欲缺乏自己再创进之心。易失人和。
准确度：68%，推断根据：月坐食神
【★】平生少有开怀称心。毕生不与人争，则也安然无事。
准确度：68%，推断根据：七煞冲
多有性格古板之气息。
准确度：68%，推断根据：时坐七煞
能吃苦。
准确度：68%，推断根据：印许多
在钱财方面容易自私，不喜欢团结人。
准确度：68%，推断根据：印太多
有恻隐之心。
准确度：68%，推断根据：木许多
不为凶，衣食丰盈。
准确度：68%，推断根据：杀逢制
好酒争色、见义勇为，扶弱锄强，固执不听劝，常萎靡不振。
准确度：68%，推断根据：杀太多
脑袋活络，辛勤肯干，爱学技艺，见解独一无二，心思缜密，有相当高的觉察力，具有强烈的兴趣，适合往偏业发展，如医界、艺术界、演艺界、自由业、服务业、美容业、预测推算业等。
多才多艺必高强，不过善变、古怪、孤僻、固执、爱自尊、善感多愁，争强好斗等的本性，经常要受到他人的暗伤。
准确度：68%，推断根据：月柱枭
祖上衰败，背井离乡。
准确度：68%，推断根据：年柱相冲
平生操劳。倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领路人，不过对下属小辈却又宠爱。
准确度：66%，推断根据：比肩太多，比肩为忌
有气量，有福相，无比的自信，自己男人有女人也不上心。
准确度：66%，推断根据：调候，非化气格，非从格，女
能读书，有模仿力、创作力、想象力、理解力。聪明有文才，可得考职功名，学业专精，文章出众，可为教授、学者。聪敏灵秀，伶俐智巧，学业卓尔不群，文章声名远播，为多福多禄之人。
准确度：63%，推断根据：学堂，无同柱学堂空
【内食伤格】可以当领路人。
准确度：63%，推断根据：食神，不透食神
好动，有走遍东南西北之行，闲不下来，往往总是把自己弄得很忙。
毕生较为多动，会有搬家、出差、专职等与移动相关的事迹，事业多变动，多方面发展。
代表财富、骤富、横财、远行、出国留学、伴侣、夫妻分居两地或异地人、工作变动、升迁、岗位变动、好的交通工具、置业、搬家、安居乐业、走动、远行、出远门、外出、迁移、远行变动之星。吉则能升官腾达，若凶则毕生奔波操劳。
准确度：60%，推断根据：驿马
仪容端庄。好学新知，具进取心，毕生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。
准确度：60%，推断根据：文昌，女
做事阴阳颠倒，多有事成反败之虞，好变不好。
常事与愿违，许多事情的发生，总是来得莫名其妙，也发生得无能抗拒。
人际交往的变坏以及钱财的虚耗，不论怎样努力，就是非常难达到完成心中的理想。好的气运变的不怎么好，坏的气运却显得特别坏，究其八字原来此煞入命乃致万般不能。
准确度：60%，推断根据：阴阳差错
才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面，凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智能、领悟力特强，所学之事必能一本万利。有奉献精神，但又不是无怨无悔，颇有主见却不随大流，固执，能忍辱负重、勤恳工作，但又有怨言。多是内向型的，不信任他人，疑心病重，寡寡落欢，对人过于含蓄。
准确度：60%，推断根据：枭格
对事务之敏感度颇高，故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长，因其机智特强、临机应变令人钦佩，但有做事虎头蛇尾，热度不长时间的缺点，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。具有独创性的出色才华，但往往会过高评价自己，与别人相处往往会格格不入，但如能反省这几个缺点，发挥上天所付与特殊、奔放的才能，亦有可可以在人生旅途中成大功、立大业。曾国藩八字龙归大海。
曾国藩的详细生平?
曾国藩（1811--1872年）是中国历史上最有作用与影响的人物之一，他从湖南双峰一个
偏僻的小山村以一介书生入京赴考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁
任礼部侍郎，官至二品。然后创见因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大
地，他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，
被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第1人，后历任两江总督、直隶
总督，官居一品，死后被谥“文正”。曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世
转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，因为曾国藩等人的力挽狂澜，
一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正所谓这一过渡时期的重心人物，在、
军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的作用与影响。这种作用与影响不但仅作用于当
时，而且一直延到现在日。从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。
一)少年得志仕途亨通
曾国藩，字伯函，号涤生。1811年出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个
豪门地主家庭。祖辈以农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰
富；爸爸曾麟书身为塾师秀才，学富五车，作为大儿子长孙的曾国藩，自然得到二
位先辈的爱抚，他们望子成龙心切，便早早地对曾国藩进行封建伦理教导了。曾
国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼，史记文选，并参
加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤学好问。至1832
年他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚，踏上了人生的一大台阶。曾国藩刚28
岁便考中了进士，从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰
阿的得力门生。在京十来年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，
文渊阁直阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及暑兵部，工部，刑部，
吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这封仕途之道，步步升迁到二品官位。从文才上
看，曾国藩的仕途畅通是与他好学有关，他学习刻苦不懈，苦读日夜不息，尤其
在京参与朝考进入庶常馆学习后，“日以读书为业”。勤于求救，不耻下问，博
览历史，注重和重视理学，还读了大量的诗词古文，极具学识，学富五车。官吏中如此
勤学好问者实不是很常见。因为他饱读诗书，涉猎文献，故在上有本人的独一无二观
点：如要统治者“内圣外王”，要自如地运用儒法思想治理天下。他推崇程朱理
学，认为程朱理学正统于孔孟之道，后君臣应以习之。尤其他曾主张或奏明皇上，
提出治理天下之办法，涉及吏治与廉洁，选材与用材，物质与财用，兵力与兵法
等。他应诏陈述主张说：“今日所当讲究的是者，惟在用人，人才不乏，欲作用
而激扬之，则赖皇上之巧妙使用，有转移之道，有培养之方，有考察之法，三者不可
废。臣观今日京官办事通病有二，曰退缩，曰琐屑。外官办事通病有二，曰敷衍，
曰颟顸。风俗相沿，但求苟安，无过不肯振作起来，将一遇困难，国家必定会有乏才
之患。”如果想使guanyuan振作起来，又须皇上以身作则。他从理论乃至实践上都极力
标榜封建伦理道德，来维护地主阶级的本质利益。从武将上说，他本不具备先决
条件，然而正所谓因为他的步步青云，获得了皇上与同僚们的青睐，他感皇恩，谢
皇意，甘为保主子全力以赴，表此刻为建湘军呕心呖血，精心劳累练出了一支战
斗力赛过绿营的正规军，为镇压太平天国立下了赫赫战功，为清王朝西拼东杀，
征战一生，直至卒死在两江总督的宝座上。
二) 曾国藩之思想学术
曾国藩作为近代著名的在家，对“乾嘉盛世”后清王朝的腐败衰落，洞若观
火，他说：“国贫不足患，惟民心涣散，则为患甚大。”对于“士大夫习于忧容
苟安”，“昌为一种不白不黑、不痛不庠之风”，“痛恨次骨”。他觉得，“吏
治之坏，因为群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。基于此，曾国藩提出，
“行政之要，首在得人”，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治
之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥已的官吏，务必要予以严
惩。至于关系国运民生的财政经济，曾国藩认为，理财之道，全在酌盈剂虚，脚
踏实地，洁已奉公，“渐求整顿，不在于求取速效”。曾国藩将农业提到国家经
济中基础性的战略地位，他觉得，“民生以穑事为先，国计以丰年为瑞”。他要
求“今日之州县，以重农为第1要务”。受两次鸦片战争的冲击，曾国藩对中西
邦交有自已的观点，一方面他十分痛恨西方人侵略中国，认为卧榻之旁，岂容他
人鼾睡，并反对借师助剿，以借助外国为深愧”；另一边又不盲目排外，主张
向西方学习其先进的科学技术。
《治学论道之经》
曾国藩是清末著名换理学大师，学术造诣极深。他说：“盖真能读书者，良亦贵
乎强有力也”，要有“旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青”的精神。写字或阳刚
之美，“着力而取险劲之势”；或阴柔之美，“着力而得自然之味”。文章写作，
需在气势上下功夫，“气能挟理以行，而后虽言理而不灰”。须留意详略得当，
详人所略，略人所详，而“知位置者先后，翦裁之繁简”，又“为文家第1要也”。
为文贵在自辟蹊径，“文章之道，以气象光明俊伟为最难而可贵”。“清韵不匮，
声调铿锵，乃文章第1妙境”。
《持家教子之术》
著名历史学家钟书河先生说过，曾国藩教子成功是一个事实。无法抹杀，也无须
抹杀。曾国藩认为持家教子主要应注意和提防以下十事：1。勤理家事，严明家规。2。
尽孝悌，除骄逸。3。“以习劳苦为第1要义”。4。居家之道，不可有余财。
5。联姻“不必定富室名门”。6。家事忌奢华，尚俭。七、治家八字：考、宝、
早、扫、书、疏、鱼、猪。八、亲戚交往宜重情轻物。九、不可厌倦家常琐事。
十、择良师以求教。
《疆场竞斗之计》
曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压了中国历史上规模最大的农民起义——
太平天国运动，其军事思想内涵极丰，确有过人之处。他觉得，兵不在多而在于精，
“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。主张军政分理，
扣负其责。他购买洋qiang、洋炮、洋船，推进中国部落武器的近代。治军以严明军
纪为先，同时着意培养“合气”，将士同心，他觉得“将军有死之心，士卒无生
之气”。选 择有四点要求：“一曰知人善任，二曰善觇敌情，三曰临阵胆实识，
四曰营务整齐”。曾国藩军事思想中最丰富并值得今人借鉴的是其战略战术。如
“用兵动如脱兔。静如处女”，主客奇正之术，“扎硬寨，打死仗”，水师不可
顺风进击，善择营地，“先自治，后制敌”，深沟高垒，地道攻城之术，水陆配
合，以静制动，“先拔根本，后翦枝叶”等等。
《处世交友之道》
曾国藩对交友之道颇有见地，他觉得交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而
无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广议，
兼听而不失聪。“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。处世
方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。身居gaoguan，“总以钱少产薄为妙”。
“居官以耐烦为第1要义”，“德以满而损，福以骄而减矣”。为人须在一“淡”
字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之
成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。“功不必自已出，名不必自已成”，
“功成身退，愈急愈好”。曾国藩写有格言十二首，大体上概括了他的处世交友
之道。
《修身养性之诀》
曾国藩汇总了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不2。读史、谨言、养气、保
身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他觉得古代人们修身有四端可效：“
慎独则心泰，主敬则身强，求人则人悦，思诚则神钦”。曾国藩不信医药，不信
僧巫，不信地仙，守笃诚，戒机巧，抱道守真，不慕富贵，“人生有穷达，知命
而无忧。”曾国藩认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩贫，三曰
节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生长寿之道，“视”、
“息”、“眠”、“食”四字 最为要紧，养病须知调卫之道。
褒贬不一
“誉之则为圣相，谳之则为元凶”。
正如辛亥剪掉鞭子里的怪杰章炳麟对曾国藩的评价一样，近百年来仁者见仁，智者见
智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。早在曾国藩镇压太平天国时，即
有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。到了1870年“天津教案”，很多人骂
他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，处咎清议”，更甚者会有四面楚歌之虑。
辛亥剪掉鞭子后，一些剪掉鞭子党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建
国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的
精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼换刽子手等等，予以全面否定。历史是各
种复杂因素的有机组合体，历史从物也是这样，对复杂的历史人物予以简单、片
面的肯定或否定，都是不客观的，都不符合马克思主义唯物史观和实事求是的要
求。80年代以来，学术界对曾国藩的研究一步步深入，对他的评价也相对客观。随
着有关曾国藩的小说和传奇故事的出版，愈来愈多的人对其产生兴趣，他们希望
能透过作家描述的人物形象更加的多的了解曾国藩的学识、见解和主张，更直接、更
清晰、更深入地窥见他的内心世界。
三)轶事点滴
悟 真 网006 14944。net“独服曾文正”之谜
悟 真 网006 14944。net年青时，曾对曾国藩倾服备至，现藏韶山纪念馆的光绪年间版《曾国藩家
书》中，数卷扉页上皆有毛手书的“咏之珍藏”。他曾说：曾国藩建立的功业和
文章思想皆可以为后世取法。认为曾编纂的《经史百家杂钞》“孕群籍而抱方有
”，是国学的入门书。曾国藩治军最注重和重视精神教导，毛毕生很注意和提防这点。曾“爱
民为治兵第1要义”。毛建立red 均之初便制定了《三大纪律，八项注意和提防》。
蒋介石推崇曾国藩之谜
蒋数次劝诫他的子弟僚属：“应多看曾文正，胡林翼等书版及书礼”，“曾文正
家书及书礼。。。。。。，为任何家所必读。”他审订《曾胡治兵语录注释》时说：
曾氏已足为吾人之师资矣。在黄浦军校，他以曾国藩的《爱民歌》训导学生。他
说我觉得曾、左能打败洪、杨是他们的道德学问、精神与信心胜过敌人。
“誉之为圣相，谳之为元凶”之谜
曾国藩曾被人推许为孔子、朱子以后，再度复兴儒学的圣哲；建树功业、转移运
世的伟大的人贤者，清朝咸同中兴第1名臣。不过，亦有人骂他是民贼、元凶、汉奸、
民族罪人、擅权滥杀的“曾剃头”、好名失德的“伪君子”。
《曾国藩家书》作用与影响历史不衰之谜
太平天国失败后，清廷对权重势大的曾国藩极度猜忌，曾为表明心迹，做出了有
违个人性格的事刊印《家书》。
违朝廷大禁纳妾之谜
五十一岁时，咸丰帝大丧期间，秘娶小妾，“违制失德”，所以有人斥其为“伪君
子”。终生以“拙诚”“坚忍”行事曾国藩“貌之过人者，眼作三角形，常如欲
睡，身材仅中人，行步则极厚重，言语迟缓。”
“毕生爱钱”之谜
30岁时，作一件青缎马褂，遇庆贺及新年时穿一次，三十年后，衣犹如新。在
南京总督府任内，要求夫人和儿媳们，每晚要绩麻纺纱，下厨作饭。
四)大事年表
1811年（嘉庆16年）11月26日（阴历10月11日）
生于湖南省双峰县荷叶乡天平村， 乳名宽一。
1815年（嘉庆20年）5岁
在家识字读书。一年后入家塾“利见斋”。
1826年（道光6年）十六岁
春，应长沙府试（童子试），名列第七。
1830年（道光10年）二十岁
就读于衡阳唐氏宗祠，师从汪觉庵。一年后转入湘乡涟 滨书院。改号涤生。
1833年（道光13年）23岁
秋，参与湘乡县试，考取秀才。
1834年（道光14年）二十四岁
春，入岳麓书院。秋，参与乡试中第3十六名举人。冬，入京准备会试，途
径长沙，始与刘蓉相交。
1835年（道光15年）25岁
4月，会试落第，留京寓长沙会馆读书。
1836年 （道光16年）26岁
春，恩科会试再次不第，出京返家。至长沙，与刘容、郭嵩焘在湘乡会馆相
聚两个月。
1838年（道光18年）28岁
会试中第3十八名贡士。试后改名国藩。殿试取在三甲第4十二名，赐同进
士出身。朝考列第1等第3名，道光帝拔置第2名。授翰林院庶吉士。年根
乞假返家。
1839年（道光19年）29岁
夏，出衡阳，谒杜工部祠、石鼓书院。秋，出邵阳，察访武岗、新化、兰田、
永丰。12月，子纪泽生，离家起程赴京。本年 起始作日记，努力不懈，至终
不辍。
1840年（道光20年）三十岁
5月，庶吉士散馆，列二等十九名，授翰林院检讨。7月，得病，经欧阳兆熊、
吴廷栋治疗、护理，两月始愈，三人遂成好友。
1841年（道光21年）31岁
8月，偕倭仁往谒理学大师唐鉴，请教治学之方，检身之要。“考德问业”，“
为义理所熏蒸”。11月，任国史馆协修，遍鉴前史，辨具得失。是年，喜读
胡林翼馈赠的《陶文毅公文集》。写作《里胥》，直道民间疾苦，鞭笞腐败
更治。
1842年（道光22年）32岁
致力程朱之学，每日必做日课：早起、主敬、静坐、读书不2。读史、谨言、
养气、保身，日知所亡、月无忘所能、作字、夜 不出门。
1843年（道光23年）33岁
4月，升任翰林院侍讲。7月，钦命为乡试（四川）正考官。12月，充文渊阁
校理。8月，补授翰林院侍讲。
1844年（道光二十四年）34岁
8月，郭嵩焘引江忠源来见，结为师生。派充翰林院教习庶 吉士。
1845年（道光25年）35岁
10月，升翰林院侍讲学士。李鸿章入京会试，以年家子投其 门下受业。
1846年（道光26年）36岁
1月，充文渊阁直阁事。自书其书舍曰：“求阙斋”。夏秋间，养病城南报
国寺，与同寓刘传莹就汉学、宋学深入研讨，知学须返本务要，“执两用中”。
1847年（道光27年）37岁
7月，升授内阁学士、兼礼部侍郎街。11月，钦派武会试正 总裁，殿试读卷
大臣。
1848年（道光28年）38岁
3月，子纪鸿生。10月，辑录古今名臣大儒言论，按修身、齐家、治国三门分
三十二目辑成《曾氏家训》。
1849年（道光29年）39岁
2月，升授礼部右侍郎。9月，署兵部右侍郎。
1850年（道光30年）四十岁
4月，上《应诏陈言疏》，直揭官场“委靡因循”、官吏“畏葸”“柔靡”。
“今日所当讲者，惟在用人一端耳”。7月，兼署部左侍郎。
1851年（咸丰元年）41岁
1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起义。5月，上《敬陈圣德三端预防流弊
疏》，咸丰帝“怒掷其折于地”欲罪之。
1852年（咸丰2年）42岁
1月，上《备陈民间疾苦疏》。7月，任江西乡试正考官。行抵安微太湖县小
池驿，得母讣闻，回籍奔丧。10月初抵家。太平军出广西、入湖南，9月攻长
沙，10月取决岳州。
1853年（咸丰3年）43岁
1月21日，接帮办湖南团练旨。经郭嵩焘力劝出保桑梓。30日，抵长沙与湖南
巡抚张亮基商办团练。3月19日，太平军攻占江宁，定都为天京。9月，奏准移
驻衡州练兵。11月，建衡州船厂赶造战船。派人赴广东购买洋 炮，筹建水师。
1854年（咸丰4年）44岁
2月25日，奉命率师出征太平军。发布《讨粤匪檄》。命褚汝航为水师总统、
塔齐布为lujun先锋，统率17000人，挥师北上。5月，兵败靖港，投水自裁获救。
7月25日，重整水陆各军后，出师攻陷岳州。10月14日取武昌。咸丰帝令其部署
理湖北巡抚。7天后收回成命。改赏兵部侍郎衔。12月2日攻陷田家镇。
1855年（咸丰5年）45岁
2月12日夜，石达开总攻湘军水营，烧毁湘军战船100余艘。曾国藩座船被俘，
“文卷册牍俱失”。”公愤极，欲策马赴敌以死”，罗泽南、刘蓉力劝乃止。
1856年（咸丰6年）46岁 7月，坐困南昌。9月2日，杨、洪内讧（天京事变）后，
太平军元气大伤。10月，曾国藩在长募勇组建吉字营入援江西。
1857年（咸丰7年）47岁
2月27日，其父去世，偕第国华回籍奔丧。7月，两次上疏，请求在家终制，获
咸丰帝准许。是年建“思云馆”。
1858年（咸丰8年）48岁
5月19日，李续宾、杨岳斌率水陆两军攻陷九江。第国华入李幕。7月13日，接
上谕命其出办浙江军务，17日起程。8月5日，抵武昌。与胡林翼会商进兵、筹
饷之策。11月15日，李续宾、曾国华死于三河之役。12月，作《爱民歌》以训
湘军。
1859年（咸丰9年）49岁
1月，李鸿章来建昌进谒、留营襄办军务。是月，曾国葆改名贞干入湘军，为其
兄国华报仇。2月，作《圣哲画像记》。11月，拟四路进兵之策，攻取安庆。
1860年（咸丰10年）五十岁
5月，辑录《经史百家杂钞》26卷，“取精用宏”，“尽抡四部精要”。
6月，左宗棠来营，留住两旬，商讨东南大局；奉命以兵部尚书衔署理两江总督。
7月，委授两江总都，并以钦差大臣督办江南军务。10月18日与胡林翼、李续宾
商筹北援之策。
上疏请求带兵北上扫夷勤王、以“雪敷天之愤”。12月，祁门大营两度被困，
太平军距大营仅20里，“危险万状”。
1861年（咸丰11年）51岁
8月23日，是《复陈购买外洋船炮折》：“购买外洋船炮，则为今日救时之第
一要务。”9月5日，湘军攻陷安庆。25日，移住安庆。11月20日，奉旨督办四
省（苏、皖、浙、赣）军务，其巡抚、提镇以下悉归节制。12月，在安关刨办
内军械所。年根，定三路军进军之策：“以围攻金陵属之国荃，而以浙事属左
宗棠，苏事属李鸿章，于是东南肃清之局定矣。
1862年（同治元年）52岁
1月31日，奉旨任两江总督协办大学士，曾国荃补授浙江按察使。2月14日，左
宗棠率军由江西入浙江。4月，李鸿章率军抵上海。5月，曾国荃率军进驻雨花
台，会同彭玉麟的水师围攻天京。7月18日，为借兵助剿事再疏力陈利害：“
岛人借助剿为图利之计。。。。。。而中华之难，中华当之”，决不能让洋人以助剿
来“蹂躏中国之土地”。9月，为死于战乱而未及安葬的桐城儒生方东树、戴
钧衡6人立石修墓，妥为安葬。12月，其第曾国葆病死于雨花台湘军大营。年
底，华衡芳与徐寿父子试制成中国第1台蒸气机，曾国藩见后，于当日日记中
写道：“窃喜洋人之智巧我国亦能为之，彼不能傲我用其所不知矣！！！”
1863年（同治2年）53岁
1月28日，安庆内军械所造出的我国第1条木壳小火轮，曾国藩登船试航后，
喜而命名“黄鹄号”。5月7日，致函管事的各国事务衙门，谓“洋人本有欺凌之
心，而更授以可凌之势；华人本有畏怯之素，而逼处可怯之地”，反对购买要
由海军上校指挥控制的船舰。6月13日，石达开兵败大渡河。9月，与容闳见面，
商筹建立一个可以灾圃旎器的工厂。12月3日，交容闳68000两银赴美购买机器。
1864年（同治3年）54岁
1月，派李凤苞测量江浙外海各岛屿沙线。5月，江浙藏书遭兵动多有毁损，定
刊书章程，即于安庆设书局，刊刻各式经史。6月3日，洪秀全病世天京，其长
子继位。7月19日，湘军攻恰陷天京，太平军宣告失败。7月，曾国藩赏加太子
太保、一等侯爵。曾国荃赏太子少保、一等伯爵。8月15日，奏准裁撤湘军
25000人。
10月，行辕移驻安陵。11月，奏准停征厘舍、亩捐。12月，主持修复江南贡院，
补行江南乡试，会考江南优贡。
1865年（同治4年）55岁
1月，选汉唐以来各臣奏疏17首，编《鸣原堂论文》。3月，主持修葺种山、尊
经两书院。收养八百孤寒子弟，并从自已养廉银中捐款课奖。5月26日，接上
谕：率军赴山东剿捻。6月，主持整理《王船山遣书》完稿，共320卷，交金陵
书局出版。6月18日，北上剿捻之策：重镇设防，划河圈围，清野查圩，马队追
踪。9月，经杨州、清江浦抵徐州。一路调兵布防堵围，沿途又张榜招员。10月
，将金陵制造局上迁海虹口，和李鸿章原设的炮局及购自美国人的铁厂合并，
再加容闳购回的百多台机器建成江南制造总局。12月，核定长江水师永久章程
及营制营规。
1866年（同治5年）56岁
3月，由徐州赴济宁，沿途谒孟、孔、曾诸圣墓。9月二十四日，捻军冲破防线，进入
山东。连续2次请假，在营调营。10月，奏陈：剿捻无效，病难速痊，请开协办
大学士、两江总督之缺。12月，回任两江总督。
1867年（同治6年）57岁
3月，在江南制造总局下设造船所试制船舰。同时拟设译书馆。5月，会同李鸿
章将江南制造总局由虹口迁高昌庙，征地扩迁，规制大增。6月，补授体仁阁大
学士。
1868年（同治7年）58岁
4月，奉上谕改授为武英殿大学士。5月31日，至上海视察江南制造成总局。8
月，奉命调任直隶总督。9月，江南造船厂试制的第1艘轮船驶至江宁，曾登船
试航，起名“恬吉”。12月，抵京师，陛见那拉氏与同治皇帝。
1869年（同治8年）59岁
2月27日，奏陈直隶应办事宜，以练兵、饬吏、治河为至要。6月，奏请按湘军
制改造直隶练军。8月，作《劝学篇示直隶士子》，提出儒学有义理、考据、
经济、辞章四科，唯义理为治学根本。12月，奏陈：“直隶清理积狱。。。。。。计
审结并注销之案四万一千余起，多作尘牍，为之一清。”
1870年（同治9年）六十岁
4月，肝病日重，右目完全失明。奏准病假一月。5月续假一月。6月，天津教案
发生， 奉命前往处理。7月11日，抵津。出令放告，要求津民据实检举揭发。23
日，法国公使罗叔亚来见，要求杀天津道员、知府、知县为法领事抵命，并以
战争相威胁，曾国藩严词拒绝。二十四日，奏陈：挖眼剖心，全无实据；津民生愤，
事出有因。”8月，奏陈：本案凶犯已拿获九名，惟罗叔亚意欲“三员议抵”，
断难允求。府、县本无大过送交刑部已属情轻法重。9月，两江总督马新贻遇刺
身亡，曾国藩调任两任总督，李鸿章调补直隶总督。10月17日，起程南下。11
月3日，六十大寿，御赐“勋高柱石”匾额。二十四日，作家训日课四条：一曰慎读
则心安，二曰主敬则身强，三曰求仁则人说，四曰习劳则神钦。
1871年（同治10年）61岁
8月19日，挈李鸿章联衔会奏《拟选子第出洋学艺折》。9月，视察水陆各营防
务、训练情况。11月抵上海，23日在沪设宴庆祝61岁生日。
1872年（同治11年）62岁
2月27日，领衔上奏：促请对“派遗留学生一事”尽快落实。并提出在美国设立
“中国留学生事务所”，推荐陈兰彬、容闳为正副委员常驻美国管理。在上海
设立幼童出洋肄业局，荐举刘翰清“管事的沪局选送事宜”。3月1日，时发脚麻
之症，舌蹇不能语。3月12日，午后散步署西花圃，突发脚麻，曾纪泽扶掖回书
房，端坐三刻逝世。是月，清廷闻讣，辍朝三日。追赠太傅，谥文正。6月25日，
灵柩运抵长沙。7月19日，葬于长沙南门外之金盆岭。次年12月13日，改葬于善
化县（今望城县）湘西平塘伏龙山。与夫人欧阳氏合葬。知识混装大无极啊，里面是全的，在百度搜索曾国藩第1个就是。
他真的可以说是个伟大的人了，家，军事家。1811年（嘉庆十六年）11月26日（阴历10月11日）生于湖南省娄底市双峰县荷叶乡天平村， 乳名宽一。 1815年（嘉庆二十年）5岁 在家识字读书。一年后入家塾“利见斋”。 1826年（道光六年）十六岁 春，应长沙府试（童子试），名列第七 曾国藩立像
⓶。 1830年（道光十年）二十岁 就读于衡阳唐氏宗祠，师从汪觉庵。一年后转入湘乡涟滨书院。改号涤生。 1833年（道光十三年）23岁 秋，参与湘乡县试，考取秀才。 1834年（道光十四年）二十四岁 春，入岳麓书院。秋，参与乡试中第3十六名举人。冬，入京准备会试，途径长沙，始与刘蓉交往。 1835年（道光十五年）25岁 4月，会试落第，留京寓长沙会馆读书。 1836年 （道光十六年）26岁 春，恩科会试再次不第，出京返家。至长沙，与刘蓉、郭嵩焘在湘乡会馆相聚两个月。 1838年（道光十八年）28岁 会试中第3十八名贡士。试后改名国藩。殿试取在三甲第4十二名，赐同进士出身。朝考列第1等第3名，道光帝拔置第2名。授翰林院庶吉士。年根乞假返家。 1839年（道光十九年）29岁 夏，出衡阳，谒杜工部祠、石鼓书院。秋，出邵阳，察访武岗、新化、兰田、永丰。12月，子纪泽生，离家起程赴京。本年起始作日记，努力不懈，至终不辍。 1840年（道光二十年）三十岁 5月，庶吉士散馆，列二等十九名，授翰林院检讨。7月，得病，经欧阳兆熊、吴廷栋治疗、护理，两月始愈，三人遂成好友。 1841年（道光二十一年）31岁 8月，偕倭仁往谒理学大师唐鉴，请教治学之方，检身之要。“考德问业”，“为义理所熏蒸”。11月，任国史馆协修，遍鉴前史，辨具得失。是年，喜读胡林翼馈赠的《陶文毅公文集》。写作《里胥》，直道民间疾苦，鞭笞腐败吏治。 1842年（道光二十二年）32岁 致力程朱之学，每日必做日课：早起、主敬、静坐、读书不2。读史、谨言、养气、保身，日知所亡、月无忘所能、作字、夜不出门。 1843年（道光二十三年）33岁 4月，升任翰林院侍讲。7月，钦命为乡试（四川）正考官。8月，补授翰林院侍讲。12月，充文渊阁校理。 1844年（道光24年）34岁 8月，郭嵩焘引江忠源来见，结为师生。派充翰林院教习庶吉士。 1845年（道光二十五年）35岁 10月，升翰林院侍讲学士。李鸿章入京会试，以年家子投其门下受业。 1846年（道光二十六年）36岁 1月，充文渊阁直阁事。自书其书舍曰：“求阙斋”。夏秋间，养病城南报国寺，与同寓刘传莹就汉学、宋学深入研讨，知学须返本务要，“执两用中”。 1847年（道光二十七年）37岁 7月，升授内阁学士、兼礼部侍郎街。11月，钦派武会试正总裁，殿试读卷大臣。 1848年（道光二十八年）38岁 3月，子纪鸿生。10月，辑录古今名臣大儒言论，按修身、齐家、治国三门分三十二目辑成《曾氏家训》。 1849年（道光二十九年）39岁 2月，升授礼部右侍郎。9月，署兵部右侍郎。 1850年（道光三十年）四十岁 4月，上《应诏陈言疏》，直揭官场“委靡因循”、官吏“畏葸”“柔靡”。“今日所当讲者，惟在用人一端耳”。7月，兼吏部左侍郎。 1851年（咸丰元年）41岁 1月，洪秀全在广西桂平金田村组织起义。5月，上《敬陈圣德三端预防流弊疏》，咸丰帝“怒掷其折于地”欲罪之。 1852年（咸丰二年）42岁 1月，上《备陈民间疾苦疏》。7月，任江西乡试正考官。行抵安徽太湖县小池驿，得母讣闻，回籍奔丧。10月初抵家。太平军出广西、入湖南，9月攻长沙，10月取决岳州。 1853年（咸丰三年）43岁 1月21日，接帮办湖南团练旨。经郭嵩焘力劝出保桑梓。30日，抵长沙与湖南巡抚张亮基商办团练。3月19日，太平军攻占江宁，定都为天京。9月，奏准移驻衡州练兵。11月，建衡州船厂赶造战船。派人赴广东购买洋炮，筹建水师。 1854年（咸丰四年）44岁 2月25日，奉命率师出征太平军。发布《讨粤匪檄》。命褚汝航为水师总统、塔齐布为lujun先锋，统率17000人，挥师北上。5月，兵败靖港，投水自裁获救。7月25日，重整水陆各军后，出师攻陷岳州。10月14日取武昌。咸丰帝令其部署理湖北巡抚。7天后收回成命。改赏兵部侍郎衔。12月2日攻陷田家镇。 1855年（咸丰五年）45岁 2月12日夜，石达开总攻湘军水营，烧毁湘军战船100余艘。曾国藩座船被俘，“文卷册牍俱失”。“公愤极，欲策马赴敌以死”，罗泽南、刘蓉力劝乃止。 1856年（咸丰六年）46岁 7月，坐困南昌。9月2日，杨、洪内讧（天京事变）后，太平军元气大伤。10月，曾国藩在长募勇组建吉字营入援江西。 1857年（咸丰七年）47岁 2月27日，其父去世，偕弟国华回籍奔丧。7月，两次上疏，请求在家终制，获咸丰帝准许。是年建“思云馆”。 1858年（咸丰八年）48岁 5月19日，李续宾、杨岳斌率水陆两军攻陷九江。弟国华入李幕。7月13日，接上谕命其出办浙江军务，17日起程。8月5日，抵武昌。与胡林翼会商进兵、筹饷之策。11月15日，李续宾、曾国华死于三河之役。12月，作《爱民歌》以训湘军。 1859年（咸丰九年）49岁 1月，李鸿章来建昌进谒、留营襄办军务。是月，曾国葆改名贞干，入湘军，为其兄国华报仇。2月，作《圣哲画像记》。11月，拟四路进兵之策，攻取安庆。 1860年（咸丰十年）五十岁 5月，辑录《经史百家杂钞》26卷，“取精用宏”，“尽抡四部精要”。6月，左宗棠来营，留住两旬，商讨东南大局；奉命以兵部尚书衔署理两江总督。7月，委授两江总都，并以钦差大臣督办江南军务。10月18日与胡林翼、李续宾商筹北援之策。上疏请求带兵北上扫夷勤王、以“雪敷天之愤”。12月，祁门大营两度被困，太平军距大营仅20里，“危险万状”。 1861年（咸丰十一年）51岁 8月23日，是《复陈购买外洋船炮折》：“购买外洋船炮，则为今日救时之第1要务。”9月5日，湘军攻陷安庆。25日，移住安庆。11月20日，奉旨督办四省（苏、皖、浙、赣）军务，其巡抚、提镇以下悉归节制。12月，在安庆创办内军械所。年根，定三路军进军之策：“以围攻金陵属之国荃，而以浙事属左宗棠，苏事属李鸿章，于是东南肃清之局定矣。 1862年（同治元年）52岁 1月31日，奉旨任两江总督协办大学士，曾国荃补授浙江按察使。2月14日，左宗棠率军由江西入浙江。4月，李鸿章率军抵上海。5月，曾国荃率军进驻雨花台，会同彭玉麟的水师围攻天京。7月18日，为借兵助剿事再疏力陈利害：“岛人借助剿为图利之计。。。。。。而中华之难，中华当之”，决不能让洋人以助剿来“蹂躏中国之土地”。9月，为死于战乱而未及安葬的桐城儒生方东树、戴钧衡6人立石修墓，妥为安葬。12月，其弟曾国葆病死于雨花台湘军大营。年根，华衡芳与徐寿父子试制成中国第1台蒸汽机，曾国藩见后，于当日日记中写道：“窃喜洋人之智巧我国亦能为之，彼不能傲我用其所不知矣！！！” 1863年（同治二年）53岁 1月28日，安庆军械所造出我国第1条木壳小火轮，曾国藩登船试航后，喜而命名“黄鹄号”。5月7日，致函管事的各国事务衙门，谓“洋人本有欺凌之心，而更授以可凌之势；华人本有畏怯之素，而逼处可怯之地”，反对购买要由海军上校指挥控制的船舰。9月，与容闳见面，商筹建立一个可以灾圃旎器的工厂。12月3日，交容闳68000两银赴美购买机器。 1864年（同治三年）54岁 1月，派李凤苞测量江浙外海各岛屿沙线。5月，江浙藏书遭兵动多有毁损，定刊书章程，即于安庆设书局，刊刻各式经史。6月3日，洪秀全病逝天京，其大儿子继位。7月19日，湘军攻陷天京，太平军宣告失败。7月，曾国藩赏加太子太保、一等侯爵。曾国荃赏太子少保、一等伯爵。8月15日，奏准裁撤湘军25000人。10月，行辕移驻安陵。11月，奏准停征厘舍、亩捐。12月，主持修复江南贡院，补行江南乡试，会考江南优贡。 1865年（同治四年）55岁 1月，选汉唐以来各臣奏疏17首，编《鸣原堂论文》。3月，主持修葺种山、尊经两书院。收养八百孤寒子弟，并从自己养廉银中捐款课奖。5月26日，接上谕：率军赴山东剿捻。6月，主持整理《王船山遣书》完稿，共320卷，交金陵书局出版。6月18日，北上剿捻之策：重镇设防，划河圈围，清野查圩，马队追踪。9月，经杨州、清江浦抵徐州。一路调兵布防堵围，沿途又张榜招员。10月，将金陵制造局上迁海虹口，和李鸿章原设的炮局及购自美国人的铁厂合并，再加容闳购回的百多台机器建成江南制造总局。12月，核定长江水师永久章程及营制营规。 1866年（同治五年）湘军总领曾国藩奉令进驻周家口，以钦差大臣的重权身份，督师剿捻。 曾国藩依据捻军行踪不定、流动作战的特征，采用了“重点防务、坚壁清野和画河圈围”的对策，但最终全部失败。之后的日子，他在周口西至漯河建立起“沙河百里防线”，企图借此天堑消灭捻军。 一天，曾国藩从《商水县地图》上看见曾庄、曾楼村的村名，随修书差人送至商水城西曾庄，邀了几个老翁赴周口议事。议事间，曾庄来人知道是曾国藩的用意是和他们认宗。此亦为求之不得的事，能有这么威武的同族亲近人，曾庄人还愁什么光不能沾到呢，因而他们齐跪在地拜见曾国藩。 宴餐三日，曾国藩随曾庄曾氏族人至曾庄曾氏祠堂祭祀礼拜了先祖曾参肖像，又去曾氏坟茔洒酒上坟。之后，他把一面上书“全权钦差大臣曾国藩”的黄绸旗子留作纪念。直到解放初期，这面黄绸旗子才被查禁销毁掉了。 1867年（同治六年）57岁 3月，在江南制造总局下设造船所试制船舰。同时拟设译书馆。5月，会同李鸿章将江南制造总局由虹口迁高昌庙，征地扩迁，规制大增。6月，补授体仁阁大学士。 1868年（同治七年）58岁 4月，奉上谕改授为武英殿大学士。5月31日，至上海视察江南制造成总局。8月，奉命调任直隶总督。9月，江南造船厂试制的第1艘轮船驶至江宁，曾登船试航，起名“恬吉”。12月，抵京师，陛见那拉氏与同治皇帝。 1869年（同治八年）59岁 2月27日，奏陈直隶应办事宜，以练兵、饬吏、治河为至要。6月，奏请按湘军制改造直隶练军。8月，作《劝学篇示直隶士子》，提出儒学有义理、考据、经济、辞章四科，唯义理为治学根本。12月，奏陈：“直隶清理积狱。。。。。。计审结并注销之案四万一千余起， 《家书》
多作尘牍，为之一清。” 1870年（同治九年）六十岁 4月，肝病日重，右目完全失明。奏准病假一月。5月续假一月。6月，天津教案发生， 奉命前往处理。7月11日，抵津。出令放告，要求津民据实检举揭发。23日，法国公使罗叔亚来见，要求杀天津道员、知府、知县为法领事抵命，并以战争相威胁，曾国藩严词拒绝。二十四日，奏陈：挖眼剖心，全无实据；津民生愤，事出有因。8月，奏陈：本案凶犯已拿获九名，惟罗叔亚意欲“三员议抵”，断难允求。府、县本无大过送交刑部已属情轻法重。9月，两江总督马新贻遇刺身亡，曾国藩调任两任总督，李鸿章调补直隶总督。10月17日，起程南下。11月3日，六十大寿，御赐“勋高柱石”匾额。二十四日，作家训日课四条：一曰慎读则心安，二曰主敬则身强，三曰求仁则人说，四曰习劳则神钦。 1871年（同治十年）61岁 8月19日，挈李鸿章联衔会奏《拟选子第出洋学艺折》。9月，视察水陆各营防务、训练情况。11月抵上海。 1872年（同治十一年）62岁 2月27日，领衔上奏：促请对“派遗留学生一事”尽快落实。并提出在美国设立“中国留学生事务所”，推荐陈兰彬、容闳为正副委员常驻美国管理。在上海设立幼童出洋肄业局，荐举刘翰清“管事的沪局选送事宜”。 3月1日，时发脚麻之症，舌蹇不能语。3月12日，午后散步署西花圃，突发脚麻，曾纪泽扶掖回书房，端坐三刻逝世。是月，清廷闻讣，辍朝三日。追赠太傅，谥文正。6月25日，灵柩运抵长沙。7月19日，葬于长沙南门外之金盆岭。次年12月13日，改葬于善化县（今望城县）湘西平塘伏龙山。与夫人欧阳氏合葬。
