紫薇大帝前世紫微星大帝魂魄(紫微星有三次情劫)
李世民一介凡人，为啥呢见了观音能不跪拜，他的前世是哪些人?
李世民的前世可是北极紫微大帝，他属于“四御”之一，地位仅次于玉皇大帝，又远在观音菩萨之上。即使是李世民是紫微大帝的转世，观音菩萨和十殿阎罗见了他还是需要行礼。
在《西游记》第一2回之中，观音菩萨现出本人的真身之后，所有人都激动的伏地跪拜，偏偏李世民巍然不动，笔直的站立着迎接菩萨。按常理来讲凡人见了神仙都应该跪拜，才能显得本人的虔诚，也符合礼仪规矩，不过李世民并 不是凡夫俗子，他是九五之尊，是天子，也是“中天紫微北极太皇大帝”的转世之身，除非玉皇大帝亲自下凡，要不然谁也不配让他行跪拜礼。
紫微大帝是属于辅佐玉帝掌管三界的重要人物，他在天界主要负责的是管辖掌管星辰，治理酆都，他手下掌管的神仙无数，其中北极四圣是最为厉害的，这四圣当中的天蓬元帅和真武大帝都是我们熟知的角色。
在《犹龙传》之中就简单概括了真武大帝的能力和职权：“紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。归根结底紫微大帝就是天界位高权重的大人物，他作用与影响着星辰土运转、万物金科玉律、天下兴衰、群仙升降。。。。。。
而观音菩萨的地位和作用与影响都不如紫微大帝，碰到紫微大帝，菩萨也只有乖乖行礼的份儿，要是李世民给观音菩萨下跪，就乱了辈分，观音也不敢受他一跪。
其实也就是说抛开《西游记》不谈，在我国封建时期君权也是高于神权的。佛教之中观世音菩萨之名字跟李世民重合了一个“世”字，李世民为了维护本人的威名，就直接对菩萨下手了。小小菩萨，也配跟我大唐的太宗重名吗？不！！！他不配，于是为了避讳，“观世音菩萨”就被阉割为“观音菩萨”，面对这种“渎神”的举动，也无人敢站出来指责，反而是大伙都默许了这个新名字。你想想，名字我皆能给你改喽，还想使俺跪拜你？做梦！！！
于是，不管是真实的历史，还是神话小说之中，李世民的地位都是高于观音菩萨的，根本不需要向观音菩萨跪拜。
唐太宗李世民乃是宇宙初始神青龙帝君转生。由于李世民的前身比观世音菩萨的地位还要高。有如此的一种讲法，唐太宗李世民是北极紫微大帝。紫微大帝在咱们国家民间信仰有着重要位置，属于道教四御之一，位居玉皇大帝之下，全称“中天北极紫微大帝”。阎王为啥呢要给李世民下跪，你看他的前世是谁?连玉帝也得礼让三分_百度知。。。
文| 飞渔纪实
编辑| 飞渔纪实
李世民，李渊之子，薨于贞观二十三年。
在《西游记》里，有如此一段记录载入：李世民死后，魂魄到了阎王殿，大神全都出来探头观瞻， 十殿阎王更是排列整齐的在门口迎接，还对他恭敬的行跪拜礼 。
李世民前世是什么身份？为啥呢阎王们会对他行如此大礼，就连 玉帝也要对他礼让三分?
《西游记》第十回《二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂》中讲到，李世民死后被带到了阎王殿门口，指引道路的黑白无常化作一缕白烟，消失在李世民眼前。
李世民用手扫开眼跟前的烟雾，“鬼门关”3个字赫然出此刻朱红大门的门匾上一扇朱红大门赫然出此刻他面前。
门上悬着带有“鬼门关”3个字的门匾，门后乌压压的立着一片魑魅魍魉，最前面站着的，是几个凶神恶煞、身材魁梧的大汉，这几个大汉便是地府阎王。
十殿阎罗见到李世民，脸色一改刚才的古板，换作一副恭敬的姿态。
他们互相使了个眼色，主动走上前去， 齐齐跪下，行跪拜大礼， 并齐声说道：“陛下，赦臣失误远迎之罪。”请求李世民宽恕他们没能早些出来迎接的罪过。
要晓得，这跪拜大礼可是玉皇大帝此等人物才能享受的殊荣。
而李世民但是是个凡人，哪知其中门道儿，他一心只想快些离开这阴森恐怖之地，便慌张地向阎王们问道：“朕为啥呢会来此？”
没等阎王们回答，崔判官就前来递交生死簿，请阎王们核实到达地府的亡魂是否阳寿已尽。
阎王们互相传阅生死簿后，低声对李世民说道：“ 陛下气数已尽。 ”于是要安排崔判官超度李世民。
李世民接受不了自己已经驾崩的事实，浑身无力地瘫坐在地上，黑白无常连忙现身，搀扶起他。
此时，鬼神通吃的大臣魏征走暗道，到了阴曹地府，并装扮成呈递生死簿的。
只见他用手蘸着鞋上的墨土，以迅雷不及掩耳之势，在李世民的死期上画了一下，将“一十三”画成“二十三”。
十殿阎罗面面相觑，一时哑口无言，竟不知该怎么样是好。
阎王们好像很忌惮李世民，为了不得罪李世民，他们还是改派崔判官同黑白无常一道，将李世民送往转世的轮回桥 ，送他回去继续做人间皇帝，再保人间十年太平。
十殿阎罗为了确保李世民能安全到达人间，就派崔判官协同黑白无常送他回到阳间。
崔判官一路毕恭毕敬地护送李世民，并与他讲道：自从上次弼马温大闹地府后，这还阳之路就被改得九曲十八弯。
李世民一行人先到达 幽冥背阴山 ，此山非同寻常，丛林深处藏着死不瞑目的鬼怪。山崖峭壁之处和深不见底的黑河，都遍布索命的厉鬼，厉鬼们尖叫刺耳，怨气深重。
李世民阳数未尽，招引无数厉鬼，一不小心就可能将刚收获的阳气葬送在此山中，但不知为啥呢这群厉鬼竟没有一个敢靠近他。
李世民一路紧闭双眼，紧捂双耳，由黑白无常搀扶着，感受着各路戾气，心中默念佛经，以防受厉鬼干扰，乱了他的心神。
接着李世民一行人又到了传说中的“ 十八层地狱 ”，此处的恶鬼生前作恶多端，犯下的罪孽不可宽恕。
恶鬼被押送至此，接受各式惨绝人寰的酷刑，如被鞭打、油烹和火烧等，为他们生前的犯下的过错赎罪。
厉鬼在层层地狱中的惨叫、咒骂不绝于耳，凄惨尖锐，光听就已经胆战心惊了，更不必说亲眼目睹呢？
李世民想到自己生前错杀许多人，也是罪孽深重，他诚惶诚恐，好像看见了不久后的自己，心中相当地受煎熬，只想快快离开。
随后李世民一行人到达 枉死之城 ，李世民看见这里有许多被铁链拴住脖颈的厉鬼。
他们有的奋力挣扎挥动手里的利剑，似是奋勇杀敌的将军。
有的跪坐在地上高举双手，似是冒死进谏的言臣。
有未及笄的孩童、有拄拐杖的老妪……
李世民沉默良久， 他回忆起自己发动的“玄武门之变”。这场事变， 不知让多少无辜百姓为此丧命、又毁了多少个家庭，他更是亲手葬送许多骨肉至亲，李世民越想越悔恨至极。
崔判官告知李世民，这几个亡魂没有人看管，不得超生，阳间没有人供奉香火，只能被关在这儿饱受煎熬。
李世民想到自己在位时颁布的一些荒唐法令，以及那些被冤杀的忠臣，他迫切想要回到阳间，办一场水陆大会，超度这几个亡魂。
这几个本该享受世间美满的人，却在阴曹地府受尽折磨，李世民决心要为百姓做些事情来弥补补充本人的过错。
李世民的魂魄回到肉体后，他擦拭着额头的冷汗，看着殿前跪守的众人，思考了很久，刚刚经历的一切，历历在目。
回魂后不久，李世民便办了一场水陆大会，特地请了有名的超度那些在政变中无辜惨死的百姓，并为他们烧些冥币，希望通过做这几个力所能及之事，求得心安。
在治理国家方面，李世民决定痛改前非，不再让百姓受苦，不再让忠臣枉死。
李世民目睹隋朝的灭亡，了解隋朝的弊端，决心走与隋炀帝完全相反的路线。
在李世民设立三省六部之前，历代君王为了加强中间位置集权，往往通过暴行来威慑下面的郡县，这样容易造成暴政，留下暴君的名声。
李世民设立了“三省六部”制度，将国家大权分派到“三省”，即中书省、门下省沙弥书省。
分权管理可以削弱，防止帝王一意孤行、颁布不当法令、做独裁专断之事。
李世民也了解百姓是靠天吃饭的，每逢天灾人祸，百姓就苦不堪言。
于是每次发生旱灾、水灾和蝗灾等自然灾害时，他都打开国库，积极拨款修缮，广施恩德，并减轻赋税，让百姓能够获得生存保障。
李世民在全国各地均设衙门，为百姓提供诉苦鸣冤的地方，他爱惜百姓，不轻易处置他们。
同时李世民还崇拜节俭，曾放宫女三千余人归家，既节省了不必要的花费，又能叫她们与家人团聚。
民间流传着一段佳话：李世民可怜监狱中的囚犯无法归家，饱受思念之苦，特赦囚犯回家探亲。囚犯们因感念皇恩，归家探亲后又如数回到监狱，无一人逃跑！！！
在朝堂之上，李世民广开言路，任人唯贤，重用魏征等直言上谏之臣，积极完善科举，让寒门才子能够入朝为官。
战事方面，李世民力求稳定边防局势，消除割据，尽最大力量减少战场上的兵戈相见，将杀戮降到最低，这样百姓也能少些流离失所，还天下一个安定的局面。
李世民开创“贞观之治”的盛世，百姓衣食无忧、安居乐业，百官恪尽职守、直言进谏，天下从内到外都焕发勃勃生机。
天下大局稳定，江山社稷一片欣欣向荣之态。
这日，李世民想与魏征商讨收复边境之事，便邀他入宫下棋，魏征乃一代诤臣，一听李世民又邀他下棋，以为“东窗事发”，便主动坦白，将李世民为啥呢下地狱之事一五一十的交代了。
原来，京城之中，有位卜卦奇准的老人，上能算测风云，下可算兴亡。这位算卦先生是唐朝风水大师袁天罡的叔父——袁守诚。
袁守城不但算卦准，并且不收钱，于是平民百姓争先恐后找他算卦，其中不缺一些捕捞的渔夫。每次袁守诚皆能准确算出泾河水族的具体位置，渔夫总是满载而归。
泾河中水族的数量急剧下降，这可惊动了泾河龙王。
泾河龙王化作白衣少年，上岸找渔夫打探一番，得知袁守城从中作梗，便气势汹汹的找袁守城理论，还与他赌下一约。
泾河龙王要求袁守城算出明日何时有雨、雨量怎样。
袁守城掐指一算，便摇扇答道：明天晌午下雨，只下三刻便停，雨停时，雨水总量达到三尺三的高度。
泾河龙王暗自窃喜，此等凡人，怎能知天象，他可是堂堂司雨神仙，这局赌约必胜。
因而他顺势增大赌注，如若袁守城算的一字不差，他将呈上黄金五十两作为算卦钱，若是算的不准，袁守城从此离开京城，此生也不许再算卦。
正在泾河龙王洋洋得意之时，天庭传下圣旨，通知他明日何时下雨以及下雨点数，都与袁守诚所料一致。
泾河龙王很是震惊，但他并不想输掉赌局，于是私自修改了圣旨，袁守城料想的那场雨并未如期而至。
泾河龙王赢了这场赌局，正要撵袁守城离开京城。
袁守诚却告知他，其实也就是说早在见面之时，袁守诚便算出他的身份，也料到他会为了赢而违抗圣旨，现如今泾河龙王犯下如此重罪，必将被送到剐龙台。
泾河龙王这才知道闯下大祸，苦苦哀求袁守诚救他一命，保证从此便以后再也不上岸打搅他。
袁守诚点头应下，掐指算上一卦，得知此次监斩他的人，便是这天庭人曹官——魏征。泾河龙王想活命，求求这李世民，尚且有一线生机。
入夜，泾河龙王潜入李世民的梦里，求李世民明日拖住魏征，假如做到，他将保唐朝百姓从此天地平安，李世民满心欢喜的应允了。
第2日上完早朝，李世民对魏征说：“爱卿乃棋将大才，可否解朕梦中未解之棋局？”想邀魏征去下棋，魏征不好推脱，便同李世民一起去了。
李世民心想，只要将魏征拖到午时三刻，错过监斩时间，定能保下泾河龙王的命，可是谁曾知，魏征竟用灵魂出窍这招，还是去了剐龙台，监斩泾河龙王。
死后的泾河龙王怨气冲天，怨魂没日没夜地纠缠李世民，扰得李世民寝食难安，即便大臣秦叔宝和尉迟恭在寝殿门口每夜坚守，也没能解李世民之忧。
魏征知道此事自己亦有责任，惭愧不已，认为是自己害了李世民，于是请来观音菩萨，收走泾河龙王的冤魂。
李世民几日几夜没能好好歇息，身体早已大不如以前，不久后便撒手人寰，这才有李世民到地府走一遭的事情。
要说这下地狱还能平安归来的，除了几百年前大闹地府的弼马温，也就李世民一人了。
但当年弼马温大闹阴曹地府时，十殿阎王个个不把他放在眼里，各式打压，哪有面对李世民时的毕恭毕敬，这其中有何隐情？
李世民这一生是一个人间帝王，但他的前世却是“ 北极紫薇大帝 ”，此等身份在三界地位很高，仅次于玉皇大帝，是道教四御之一。
紫薇大帝盘踞紫微星，而紫微星位于中垣，中垣在三垣里的地位最要紧，紫微星的 星座 所指向的方位，便是紫禁城，是万象之宗，众星所捧，位置相当好，也表示着紫薇大帝的地位极高。
民间自古便有通过观测紫微星运势与运气，推测朝代兴衰的讲法，故紫微星也称“帝王星”。
唐僧作为李世民的御弟，前世便是金蝉子，李世民的地位就更何况。
唐僧准备出发取经时，李世民送去的九环锡杖、锦斓袈裟和紫金钵盂三件宝物，也都是出自九天之上的珍贵法器。
唐僧师徒四人在取西经的路途中，每到一个国家，唐僧便会自报：“贫僧从东土大唐而来，奉唐王御旨前往西天拜佛求经。”此话一出，各国的国王便会好生招待，并在他们的通关文牒上盖下国印。
各国国王的这几个做法，不但是感念唐僧为他们斩妖除魔，更是表达对唐王李世民的敬畏之心，对建交大唐感到荣幸。
本该在九天之上的紫薇大帝，为啥呢会出此刻人间？
依照三界律例，神仙想要得到更高的修为，除了仙丹玉酒滋补外，便是下凡历练，体会这人间疾苦，帮助百姓安居乐业，来历练心智。
普通神仙到人间历练，都是从平民百姓做起，但紫薇大帝的修为，已经达到一定境界，下凡附在皇帝身上，难怪玉帝会对他礼让三分。
紫薇大帝，上可接管三界，下可整顿妖魔鬼怪，更有四位得力大将，天蓬、天猷、翊圣和真武，个个都是天庭上身居要职的重臣。
李世民的前世作为“北极紫薇大帝”，身份无比尊贵，难怪他下地府后，十殿阎王亲自迎接，并恭敬地行跪拜大礼，玉皇大帝忌惮他三分也是理所应当的。
李世民竟然是紫薇大帝转世，西游记有啥不为人知的秘密?
我们所熟悉的《西游记》，其实也就是说里面有着许多不为人知的秘密，如大唐的皇帝李世民，原来是紫薇大帝转世，也不容易怪能够具有这样的能耐和气质。
除了这些以外乌鸡国的国师，之所以会将国王沉到水井中，其实也就是说是奉了文殊菩萨的命令，前来替文殊菩萨报仇。而猪八戒所学的天罡三十六变，远比孙悟空的地煞七十二变要厉害。
1。乌鸡国解救国王
霸占乌鸡国国王王位，而且将他推入井中的妖怪，其实也就是说大有来头。他本是文殊菩萨座下的青狮，此番来到乌鸡国，只为了惩罚乌鸡国的国王。
原来文殊菩萨化作宣传佛法的僧人，来到乌鸡国时候，受到了乌鸡国国王无礼的对待。乌鸡国的国王，将文殊菩萨放置于水中，浸泡了整整三天。
也正所谓这一个举动，使得文殊菩萨派本人的坐骑，到乌鸡国去惩罚一下国王。
而青狮精在领了佛旨以后，也依照菩萨的要求，将乌鸡国国王，推入到了水井中，并且让其身体，在冰凉的井水中浸泡了三年。
在三年期满以后，让僧师徒也正好来到了乌鸡国；在如此的情况下，才使得乌鸡国国王，得以还阳继续做本人的国王。
2。三十六变比七十二变厉害
在《西游记》中，孙悟空和猪八戒都会变化之术，而且孙悟空所学的是七十二变，猪八戒学的恰巧是三十六变。
可能许多人一致认为孙悟空的七十二变，比猪八戒的三十六变，要更加加倍的厉害一些。然而事实并并非这样，相比七十二般变化，天罡三十六变，要更加加倍的厉害一些。
此亦为孙悟空的变化，总是不至于很完整的一个重要原因，经常性地会被人识破。
在整部《西游记》中，除了这些不为人知的秘密以外，你还知道哪些秘密呢？
紫微大帝是谁的化身?
紫微大帝是元始天尊的化身。紫微大帝是指中天紫微北极太皇大帝，道经称，北极大帝是元始天尊的化身，仅受玉皇大帝支配，统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。可见北极大帝的品位之高。
紫微大帝在咱们国家民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。 紫微宫又叫紫宫、紫微星，位处三垣当中的中垣，是星座上属帝王之所居，西汉未央宫、隋唐洛阳宫城紫微城、明清故宫名曰紫禁城其实就是这一来历。
紫微星是位于上天的最中间永久不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极其尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
紫微大帝起源：
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，分别为：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。
紫微大帝协助玉皇执掌天经地纬、星辰土运转、四时气候，能呼风唤雨，役使鬼神，为万象之宗师、万星之教主；南极长生大帝协助玉皇执掌九霄雷霆，勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌两极与三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祇协助玉皇执掌山川岳渎。北极紫微大帝简称北帝，位居天的中间位置，在古时候中国民间极受崇尚。
上面的内容参考：知识混装大无极-中天紫微北极太皇大帝
李世民作为一个凡人，为啥呢见了观音却不下跪，你晓得他前世是谁吗?
李世民是人间之主，是皇帝，在地位上是可以和玉帝平起平坐的，所以见了观音不需要下跪。李世民的前世是北极紫薇大帝，紫微大帝那么是和玉帝一样同属六御的身份，就连玉帝对他也要敬重三分。
《西游记》是我国四大名着之一，里边 的故事大多令人称快，人们对里边 的人物也非常了解。在《西游记》中，想必大伙都有一个疑问，就是在观世音菩萨出现的时刻，无论是凡人还是神仙，通常都会对他行跪拜之礼，但偏偏李世民却从来没有拜见过他。可是，李世民只是人间的皇帝，为啥呢他见了观音不跪拜？你看看他前世是谁！！！
观音菩萨位居四大菩萨之首，长久以来地位都非常非常高，而且他还是七佛之师，就连如来佛祖对他也要敬他三分。观音菩萨还是人间香火供奉最旺者菩萨，由此可见，他充分受到了世人的尊敬。另外，他还是西天取经的主策划人，于是，就连玉皇大帝也要对他预示尊重，其地位与众不同。
但李世民作为人间的皇帝，他为啥见到观音菩萨不行跪拜之礼呢？其实也就是说，李世民的前世来头颇大，而他也不但仅只是人间的皇帝那么简单。在《西游记》中，泾河龙王曾经向李世民求救，但他却被魏征在梦中斩杀。因此龙王很不服气，他就让李世民去地狱找阎罗评判。谁知李世民到达森罗宝殿时，十大阎罗竟全部悉数到场，而且他们见了李世民，还个个背躬俯首，以表尊敬。由此看来，李世民的身份绝对不简单，居然可以让阎王都不得不屈下身份来尊敬他。
原来依据记录载入，唐王李世民的前世非同小可，前世的他乃是北极紫微大帝。而这紫微大帝那么是和玉帝一样同属六御的身份，就连玉帝对他也要敬重三分。他固然位于玉皇大帝之下，可是他担任辅佐玉帝掌管星界的大任，还掌握这天地经纬。而观音菩萨固然是五老之一，但他在辈分上却属于紫微大帝的下属，他见到紫薇大帝都要敬让三分，更没有可能让紫薇大帝对她行跪拜之礼了。于是，李世民就凭着这层特殊的身份，就拥有了对观音菩萨不行跪拜之礼的资格了。而凡人之中，也只有他有这个资格。
