四柱干支组合取象二天干甲木五行(四柱干支组合像)
解读八字技法教学之十二算财运分两类
上一篇说了壬寅月的取用思路，那只是壬寅月，每个组合变化都不一样，每一个组合配每一个日元组合都不一样，甲在壬寅，丙在壬寅，癸在壬寅，断法通通不一样，你甲子在壬寅，甲戌在壬寅，甲寅在壬寅，也不一样，紧接着再换一个月干，丙寅，再全部轮一遍。紧接着十二个月的每一个组合轮一遍，八字组合与八字组合的不同，就好像人与人的不同，可能就差一个字，不过完全就不一样。
在实际算命里，许多大师去算命是不太细致的区分这几个内容，打比方说壬寅月甲寅日主身旺，那壬寅月甲子日主还是身旺，断的内容也同样吗？显然不一样，而且区别特别大。即便年柱和时柱一模一样，仅有一个字的不同，这两个八字都是完全不相同的。
八字的组合有52万种。你说这好复杂啊，是的！！！真的去研究八字，去严谨的研究八字，就是这么复杂。人性有多复杂，八字就有多复杂！！！
我们论命一般论日主，所以多用日柱天干在月柱的组合来论，这是论命的习性论法，命局的其他干支也同样作用与影响整个命局吉凶变化，那为啥不上来说年柱和时柱呢？那样说的话，刚入门的人就会一头雾水，这仅仅是在剖析原局，还没有带入大运和流年，假如带入了大运流年一起论，那么这样就更头晕。所以学八字，方法和步骤特别重要，逐步的前进，根基打稳了，后面进步起来就非常快了。
刚入门的人除了这类办法和步骤模糊以外，对干支的效果关系象也是一头雾水，打比方说，丙辛合怎么合，真的就是丙见到辛就合了嘛？预示什么呢？化不化水呢？在怎么回事下合，怎么回事下不合，怎么回事下化，怎么回事下不化，紧接着在实际命局怎样使用呢？这几个都是古书和实际论命里根本没有交代清楚的问题。
这仅仅是天干，到了地支就更复杂了，刑冲合害各式关系，这几个关系作用的结果是什么？怎样作用？啥命局产生什么作用方式？这几个内容在如今的论命上都是没有一个人说清楚明白过，都是“就那么用”，紧接着各式关系各式模糊，这个命这么用，下个命又不这么用了，没有一个规定方法，你使他人怎么学八字，那只能靠蒙，靠感觉。
正由于这种模糊不清的四柱方法，致使算命就是在猜，为啥叫“推”八字，“推”命的根据是“推理”，依据正确的方式方法推理命局，这是论命的本质。缺少那个“推”，你就不是推命，你是蒙命。所以大都的断语是模糊的，是不确定的，由于没有能够让他确定的“推命”理论支撑，所以算起来前言不搭后语，自相矛盾也是很正常的。
一线红人注：
拿财运来做个比喻。大都的断语是哪年财运好，哪年财运不好，你有钱，或者你无钱。这几个话即便不会算命的人抛个硬币也能解决的问题，何必去找人算八字。
那四柱里面算财运复杂嘛？当然复杂！！！复杂到你想象未到。不过没有的人讲那么清楚就是了。
从八字财运的论命体系来说，在断财运时，有2个内容是必须需要区分和定位的。一个人命中有还是没有钱，和他能否掌控钱是两回事，是两个完全不相同的概念。概念就是初级断语。
你有吗钱，是指你赚money的能力，即为你能否挣到钱。
你能否掌控钱，是你对钱和财富的拥有能力，是你能否使用支配的标准。
这是两个完全不相同的概念，不过八字论命里是无人去管这几个的，只是笼统的去说，笼统的去断，其理由是不晓得四柱中的具体定位方法和理论模糊致使的。
这两个内容在运算中显示的具体应事内容区别在哪呢？
有的四柱有赚money的能力，不过其实没有掌控财富的能力，有的四柱有掌控财富的能力，却不肯定有赚money的能力，打比方说银行职员，他们天天碰到钱，却不一定应该使用，打比方说有的富豪娶了妻子，赚money能力是有的，一年几千万，钱却皆在妻子那，买包香烟还need找对象拿零花钱，打比方说有的企业大亨，每月的流水上千万，不过一直都是靠借贷活着，靠资金流活着，流水一停，马上溃不成军，不过在其他人看来，这个大老板很不缺钱的，不过会看八字的人，就知道这样的人是负债的，命里是没有掌控财富的能力的。
假如遇见八字命格中掌控财富的能力很强，但没有赚money能力的人，你不能断他穷，打比方说一个女的四柱没有钱，也不工作也不上班，嫁了丈夫把工资卡拿在手中，房产都是她名字，你能说他无钱吗？她确实也不赚money，没有收入，可是她却有掌控财富的能力。
再打比方说一些金融操盘手，他们命格中的掌控财富的能力是大于赚money能力的，因此他们可能帮人打理几千万的投资，许多的钱在他们手里进出，可是他们赚取的只不过是一点佣金。这是由于命里赚money能力弱。
可见一个四柱有没有钱，和能否掌控财富是两个定位内容。当然你要问，我八字能有多少money？我能掌控多少money？这个是后续延申的衰旺问题，先确定四柱中的财富内容定位，在衰旺者基础上判断具体拥有钱财的数量，这便是时常说的命局财富层次高低。
不过这个层次的高低是第2步，你第1步都整不理解，说第2步就有点远了。
当一个八字具备哪一个内容时，我们就断那个对应的内容，假如一个八字两个内容同时具备，一般才真真正正算的上富人的代表象征，你不但能赚money，你还要赚的钱都是你的，你能存的住。
你命里有赚money能力，不过你掌控力弱，你就有或许是月光族，这种命格直接断财进财出，存不住钱都对。
你命里赚money能力差，不过你掌控力强，即便你或许不如月光族过的潇洒，不过关键时刻你总比他有钱。
这是小范围的，再延申到大企业，大范围，也是一样这个思路去断，都对。看懂八字的本质，断语就随便你咋样说都对！！！以前请我去看风水的一个老板就是如此的八字，他的四柱赚money能力很强，不过控财力差，我说你公司流水进账多，业务也多，不过一年下来你也没赚多少，都出去了，遇见财运差的流年你还亏。对方一直说红人师父你说的太对了。这个断语就是这么看的，其实也就是说很简单。
一线红人注：
那四柱中怎样看有还是没有钱，能否掌控钱呢？
口诀诀窍：“向阳之星看财富，向财之星看掌控”。
阳是旺，是动，是生气，是八字向阳运动的轨迹。财是财星，不过定位是向财之星，而不是财星，这便是为啥有的命格财星旺为用却穷的要死，有的命格财星有力也穷的要死的缘故。是以干支组合来论。不同的天干地支组合，就显示不相同的财富内容。
古书有还是没有说这几个内容呢？有说！！！
《滴天髓》何知其人富，财气通门户。如何用呢？怎么个通法？没说清楚明白，还是不会用。
这句断语蕴含了我说两层意思，财是财，气是气，分开论，通门户是扯淡，通不通门户跟有还是没有钱没关系。
一个八字两个能力同时具备并且都很有力且为吉的人很少，普遍来说都是一个相对较强，一个相对较弱，打比方说许多大老板很能赚money，却不会打理和管控钱，致使钱财存不住，被骗或者投资失败等等。常常这样的人需要有专门的人帮他管理资金，在大企业这样的人叫财务总监或者经纪人，在小单位这样的人叫会计。做财务工作的人，普遍是命里控财能力大于赚money能力的。他们管理掌控支配，不过这几个钱不是他们本人的。
假如一个八字两个能力都弱得很，那么这样就很惨，此亦为多数人的命局特征，就是一般的工薪阶层，勤勤恳恳工作，紧接着所存的也不多，仅够温饱。
四柱中财富的这几个内容，完全可以全面的展示一个人的命里的财运状况。你能否挣到钱，你能有多少money，这几个是可以断的很清楚明白的。至于具体能赚多少，拥有多少，那是衰旺问题。学不懂我说的月令，就断不了第2步。那第3步是什么呢？
第3步是你哪一个运能赚money，哪一年能赚money，这个是得失问题，是应期问题。
先确定命局中的财富定位重点，再确定衰旺能力，再去大运流年看看何时得失，当然复杂的论，还need论因何得，因何失。这是取象定位内容。
癸己庚壬
卯未申午
易友论：庚日生未月，透己，杂气正印格，印旺身强，不喜官杀，得泄，或耗。喜食伤泄身，或财制印。运喜水木。初步看，原局层次就有中产，大运配合好，可以小富。命主丙辰土运进了银行。乙卯木运，财合身，升行长，八字午未合，是闭库，不过走乙卯甲寅木运的时刻，财自己跑出来了，所以库闭不住。乙卯、甲寅木运是好运。癸丑土运，直接来了开库的钥匙，肯定也好运了。
一线红人注：
易友论的头头是道，以身旺用水、木、火，忌神是土金。说原局有小富，也没有说出小富的缘故。土为忌的话，那丙辰是火生土的忌神运怎么会进银行呢？而且银行工作和你四柱中的财富有啥关系呢？
乙卯木运财合身，易友前面说喜财制印，那么这样就是喜木克土，乙卯木运的木被日主所合，依照推理应该不能克土而有不吉，怎么能升职呢？升职是工作内容，和财合身又有啥关系呢？财合身能做为断语使用吗？
午合未为啥是闭库呢？原局其实没有亥卯未的三合局，午火闭库遇见卯就跑出来可以理解，遇见寅也跑出来就论但是去了，那怎么回事下可以闭的住，怎么回事下闭不住呢？疑问太多了。
身旺水为用，为啥又断癸丑土运吉呢？应该癸被截脚，冲未而凶才对，土冲旺，水弱，至于说这个命盘当了银行行长，拿了银行财库钥匙是由于四柱里面有财库的此说法更是在随意联想，不但不懂八字，连根本的取象也是随意编造。
女命：戊申、己未、庚午、丁丑
依照易友的推论，这个命盘庚金坐午火，自己坐喜用神，喜用神还合了未土，合了本人的财库，是还是不是应该断发财呢？这个命盘亦有乙卯、甲寅木运，和上面的四柱是相同的大运，这个命盘是还是不是也在银行工作呢？不能当行长，开个财库，搞个仓库保管员是还是不是也可以呢？这种取象的技法能否用在相似的四柱上呢？显然到了这个命盘，那些看起来头头是道的断语就一个都不灵了。
一线红人注：
此八字摘自《巾箱秘传之术》，不要说行长了，厕所所长都没她的份，也不要说什么财库开，财库闭的了，你就是地支全是未土，全是财库，你都不行，这便是个穷苦，仅有衣食，爱情婚姻不顺，子女有灾的命。“富”这个字与这个命盘不沾边，可见有还是没有财库，闭还是开，财星跑不跑出来，跟财富没有任何关系。
四柱中财富只能定位命里的财富情况，财富状态，拥有能力，和职业的定位是两个定位内容，这个是不能混淆的，当然你可Yi经过得财的途径取象参考职业，以前在古时候没有那样多职业，相对很容易运算，古代人们汇总的类象用于此刻八字的职业运算，仅仅只能是参考，你说你一眼看哪个八字就是干嘛的，那么这样就是吹牛逼。有人一生从事几十种行业，你说他是干嘛的呢？
四柱有八字规定的范畴和内容，有的大师算别人的财运，能算到你有三万五千三百24块三毛二，这种我是做未到，你业已不是人了，我都非常佩服。这种精细程度远远超出了八字的范畴，当然我们不否定任何一种可以说就是了，说不定你就是那个比徐子平还牛的人呢？也说不定。
你说你能算对也没问题，学八字的人，任何人在食伤吉的时刻皆有高光时刻，问题是你能否保证你一直都对，十个四柱里面你能否对一半以上，假如不能，这个就是概率性理论，紧接着你的方式方法能否教出去使他人也做到呢？这才是关键。经得起考验的论理，才是我们要学习的论理。
一线红人笔于2022年4月28日
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解读八字技法教学之十三干支作用“合”“刑”的秘密
八字是由天干地支组成的，那八字的基本元素就是干支，要学懂八字你就必须先学懂干支，有朋友说干支不就是甲乙丙丁嘛，是的，干支的的确确是甲乙丙丁，不过甲乙丙丁背后的秘密不是每一个人都明白知道。
干支是八字的一种符号，你也可以理解为记录人生轨迹的密码，运算八字就是解读这几个密码，密码之间有着复杂的效果关系，古代人们用这几个作用关系来预示人生轨迹的复杂变化。
干支演变成阴阳，阴阳演变成五行，天干地支之间就存在着五行和阴阳的效果关系。这种作用关系是立体和多面的，古代人们为了区分这几个关系，用生克和刑冲合破害绝等来预示，不过你学八字你要了解，这几个名词是古代人们起之名字而已，这个名字只是方便你类比和记忆，并不代表天干地支之间的效果关系就叫这个名字。
打比方说我们叫番茄，不过也可以叫西红柿，还能叫洋柿子，大的叫大番茄，小的小番茄，产地不一样还能叫圣女果，也能叫千禧，这几个都只是名字和代号，其实也就是说本质是一样，无论他变大，表小，变颜色，他都还是番茄。
四柱干支的效果关系也是如此，寅木，你合他，冲他，三汇局，三合局，他都是寅木，这个作用的方式的名称并不是他真实的本意。假如你学八字，你连根本的干支作用关系名符其实的意义都不晓得，你就别吹自己会八字，那是没有可能的。
四柱中最基础的规定看起来简单，其实也就是说是最模糊的。模糊的缘故不是看不懂，而是没有一本书说清楚明白。我们先拿天干来说，天干用的最多的就是合，这个学八字的都明白知道，甲己合，丙辛合，这几个合的效果关系意义是什么呢？是书上说的什么甲木是老男人抱着己土，由于己土是阴的，所以是老男人抱着小女人？不晓得谁这么扯蛋的解释，害了多少人。甲木是大树，己土是田园土，甲木抱着己土，化成了土。
就是瞎扯的解释，加上后面完全不懂八字的人，以讹传讹，越发生动的描述，致使在刚入门的人的眼里，真的就那么回事，紧接着在运算八字的时刻，始终究是无法改变自己根深蒂固的观念。可以说是害人不浅。
这几个古书的比喻本没有错，古代人们用隐晦的手法描述他的理解，不过这个理解不一定是对，不过之后的学者在不加验证的情形下，大肆渲染这种错误的论理，那么这样就是不对的。
干支作用关系是分开论的，干是干，支是支，天干是天干，地支是地支。天干之作用关系比较简单，冲合为主，生克为主。可是他预示什么呢？甲己合真的就是甲木合己土嘛？那合化土又有什么含义，化不化成土呢？假如不化，那怎么回事下不化，假如化，怎么回事下化？化出来的土作用命局嘛？假如作用怎么作用，作用多长时间？假如不作用，那化出来的土干嘛用的，如何用？这几个都是问题，都是学八字的人需要去思考的，不能笼统的说甲木合己土，化不化看感觉，看经验，你的体验感觉和经验来自你盲目的自信，所以一个连干支基础作用关系都没有搞懂的人，就别在新人面前吹牛逼自己多么厉害了。
一线红人注：
天干地支之间的效果关系，预示事物气力的增减和消长，古代人们以八字为太极，太极分两仪为阴阳，阴阳分四象构成万事万物。所以的易理都围绕太极展开。干支只是代表太极的元素。
克，是显示太极元素一种气力对另一个气力的打压，不过太极其实没有改变，只是太极内部的元素在发生变化，生，是显示太元素中两种气力的互相助力，太极依旧没有改变，改变是干支气力的变化。这仅仅是生克。
干支的效果关系除了生克，还有刑冲合害空破绝，由于四柱中的生克相对较好理解，因此在运算时，应断显示的内容也相对比较明确，这只是相对。打比方说甲木日主，你看见庚金来克你，你可以说压力大，患病等断语，这是由于四柱中的元素产生比较直接的五行变化。
那假如是甲木日主遇见了己土呢？那么这样就是合的关系，这个合的关系不但仅是我抱着你，你抱着我。就好像我上面发出的提问，有多少刚入门的人有考虑过，当你在跟一个非常厉害的大师请教的时刻，你可以把如此问题请教他，看他是否能答的出来，假如答不出来，那说什么自己神断，或者理论如何如何牛逼，还是当个笑话听听相对较好。马步都扎不稳，说自己武功有多高，忽悠小孩呢！！！
一线红人注：
甲己合，所有的合都是一个性质，即两种元素在一个太极内进行互相作用，不同的天干地支进行不同作用，每一组干支为一个组合方式。甲己合，和丙辛合是两个截然不同的效果太极。
合，在古书上有合克，合生，合绊之说，合克相对较好理解，打比方说丙辛合，丙火克辛金，合生亦应当相对较好理解，打比方说午未合，午火生未土，不过合绊，才是合的真实所在。生和克，是两种力量元素在一个局中的力量变化，打比方说丙日主，在子水月，你遇见辛金，你能否合克辛金，这是一个问题，当然在午火月你可以肯定，这个丙辛合，丙克了辛，那换一个月呢？水月呢？金月呢？能还能合克了？假如能，那力量如何区分，应事怎样区分？
假如两个相同的命局，都是丙火日主，一个在寅月，一个在申月，大运流年都遇见辛金，皆有丙辛合，你怎样下断语？对丙火来说，辛是财星，是女人，是还是不是这两个八字在同一年，同一月皆有女人呢？假如没有，那合的意义是还是不是不能确定（合）就代表得女人呢？假如有，那吉凶怎样判断。怎样区分丙辛合的效果关系在什么时间为吉，什么时间为凶，什么时间应什么内容呢？这还没有牵涉到化不化水的问题就已经够使人头大的了。
这几个模糊的效果关系定位，是让刚入门的人无所适从的地方。包括许多自称自己学了传统，盲派什么什么秘籍的人，这几个根本的干支作用关系你都没整清楚明白，麻烦你就别吹牛比了。
一线红人注：
合，有生，有克，那只是干支元素的一种作用关系，不过最主要的效果是“绊”。合绊，是合的真实意义。所以古代人们说什么大树抱着土地等等，盲派知其深意，多以合绊来论，不过多以口诀诀窍流传，其实没有说明其中真实内容，以及运算使用方法。
合绊，是两种力量互相进行牵制，甲己合，甲木合住了己土，己土也合住了甲木，“合”和“克”有一个本质的力量区分，打比方说这个命盘喜用神是甲木，你说在金的流年会不会不太好，由于被克了嘛？不过实际运算中你发现不一定，反而有可可以在己土出来的流年不好，这便是合绊的力量。
再打比方说丁火在午月，调候用水，壬癸水一样嘛？肯定不一样。你癸出来，你以为喜用神到了，结果这个人出凶了，紧接着壬出来你以为跟癸水一样，断他出凶，结果这个人生官发财了。你百思不得其解，原因何在？由于不懂干支作用关系嘛，你就知道合来合去，你当然搞不懂。
在四柱中，当我们得知一个字是忌神的时刻，盲派和古代人们用的方式方法，多数是用合来牵制这个字，而不是用克，所下的断语也必然是在合的年月，而不是在相克的年月，这便是原因所在。当然我说的只不过是一种情况，四柱里面需要慎重考虑每个干支的组合关系，当用忌神很明朗的时刻，俺们是可以直接使用这一个方法去断，假如干支组合的变化过于复杂，我们还need考虑其他干支的作用与影响。
合，除了应事内容以外，在应期上也属于一种应期方法。
口诀诀窍：合以冲解，冲以合解
要解“合”能给人带来的八字应事吉凶，就要以冲的方式变化来解决，这便是应期问题。当然第1步，你要能算准这个命盘的组合里面的天干地支作用关系的应事内容，紧接着在以这一个方法去看应期。不过如今的大师们，可能连“合”，什么时间合，合完怎么样，都整不理解，就更别提其他别的了。当然你也可以象盲派那样，盯着这种作用方式，凑巧遇见一个八字，甲己合为忌的时刻，断庚出来的年月有好事，那也是能神一把的。
这仅仅只是天干之合象。地支之合象就更为复杂。偶尔你看天干有合的时刻，其实没有发生事情，你很纳闷，紧接着地支有合的时刻却发生了你原本以为天干应该发生的内容，举个例子，打比方说甲木日主，土为忌，你觉得己土出来了，我克了己土，我应该得财得女人，不过你抱着日历找己土的月，日，你发现你其实没有发什么大财，你不自觉地怀疑这个“合”是还是不是不能这么用。紧接着你发现来了一个亥水日，你得了。你一脸懵。
这是由于天干，地支，是互联互动作用关系。这是象法。不是每一个组合的效果关系都会成立，亦不是每一个组合的效果关系都会发生事情，这便是为啥有的土日你得财，有的土日你损财的缘故。这几个内容都是在原局的组合模式上规定好的内容。解读清楚原局的组合，对应大运，流年找找而已，就那么简单。
地支之关系最为复杂，刑冲合害，这几个都是基础中的基础，这几个基础并不是像那些大师说的一样，什么事情发生了，就是由于哪个字刑了哪个字，你可能连“刑”这个字名符其实的意思都不晓得，你哪能胡扯呢？我可以找个你下断语一模一样方式的四柱，结果就是完全不一样。你解释的通吗？
天干相对地支，比较简单，不过在应事取象上一点也不简单。天干主表象，因此在许多应断上，容易对，使人产生，这个干支作用就是这样断的念头。打比方说丙辛合，得财得女人了。这是表象，是干支作用的表象，也许会产生这个应事的内容，不过在地支并 不是如此。
一线红人注：
这里说一个刑，为啥说刑，由于我看那些人蒙人最喜欢说“由于什么刑什么”出嫁也由于刑，离婚由于刑，出轨由于刑，车祸也由于刑，感觉这个“刑”是万能的断语，什么内容皆可以用刑的效果关系来解释，忽悠不懂的人还不错，恐怕忽悠自己都过不去自己那一关。
子卯相刑合解？
五行作用上，明明是水生木，为啥刑了？为啥就不好了？为啥古代人们说是无礼之刑？
壬子年，癸卯月，是否有子卯刑，这个刑能预示什么？我来一个癸水日主在子年卯月，依照传统癸水在卯月弱，水是喜用神，那子卯刑我是否有好事？再换一个乙木日主在卯月，子水是忌神，那子卯刑是还是不是坏事，坏在哪里？这几个判断无从说起。
由于本意不是水生木，你还在五行生克上打转，你就不要说自己懂八字。生克是一种单一的天干地支作用方式，而刑冲合害蕴含了生克的内容，不过不能完全以生克来代表。
子卯刑，假如预示的是水生木，古代人们何必把他列入“刑”的行列呢，他也可以说子卯合，子卯生，起如此的名字，说明古代人们对这个两个地支之碰字所产生的元素变化是清楚明白的，因此用“刑”。
一线红人注：
当子水和卯木同时出现的时刻，他们所牵制的共同内容是什么？是土！！！子丑，卯戌，合的都是土。卯木的本意是要干什么？木就是要克土的，这是五行的规定，是定死的内容。那此刻所有的内容都指向土。土在遇见子卯同时出现的时刻，就是最受伤的气，最受伤的字，所以许多局，你发现子卯刑应事的内容不在子，也不在卯，而是和土有关。打比方说车祸，就是这一种象。当然子和卯，又是凶的来历起源取象。
子水在这儿不但没有生卯木，他反而伤了这个卯木。帮助这个木去伤土，还是回到木的本意，本意是克土，本意并且也生火，木土克，木生火，是五行的规定，是不变的。此刻木克土了，不过能生火嘛？不能！！！这是古代人们说的“湿木很难生火”。那火在五常定义为“礼”。不生火，则无礼，子卯刑，无礼之刑。
每个一个刑、冲、合、害、空、破、绝、每一个组合的意义都不一样。不能像有的大师那样，模糊的去论，模糊的去断，对八字来说，是不严谨的。不利人，不利己，你食伤吉的时刻，瞎蒙蒙是可以的，食伤不吉的时刻就少说这几个幼稚的话，会蒙错，而且错的离谱。
要把八字学清楚明白，这几个干支的基础知识是要学清楚明白的，不理解，就非常难在差不多的四柱中看清楚明白细微的差异，地支之刑冲合害比想象中的更复杂，当两个字碰撞的时刻，产生的生克变化，和原局的变化进行类比组合，紧接着产生不同的吉凶和应事。不理解这几个，即便别人把八字发生的事情告知你，你还是解释不通。
一线红人笔于2022年5月
八字天干地支五行对应表，干支和五行属性相呼应之关系
; 事物之间总有一定的联系，譬如，八字天干地支五行对应表。天干地支简称干支。在古时候时候，干支的最为重要的一个作用就是用以记录年份，即干支纪年法，譬如，“戊戌变法”，这里的“戊戌”便是使用了干支纪年法，这个组合就是“天干+地支”，代表着戊戌年。若是运用现代的讲法，那不如就是指1898戊戌年。话不多说，使俺们一起来聊聊五行和天干地支之相应的有关的内容吧!
1。天干地支五行基本内容
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天干相生详细解读:甲乙木生丙丁火
干支方位:甲乙对应东方木，丙丁对应南方火，戊己对应中间位置土，庚辛对应西方金，壬癸对应北方水;亥子对应北方水，寅卯对应东方木，巳午对应南方火，申酉对应西方金，辰戌丑未为四季土。
五行:木、火、土、金、水。
2。天干地支五行对应表
天干地支诞生的年代久远。此外，古代人们用天干合地支组合搭配，用于纪年亦有很常的历史。此外，天干地支和五行又分阴阳而产生的，于是，每个干支同时具有阴阳的象和五行的象，五行和天干地支之对应自然也是由于如此。
十二地支详细解读戌，八字戊预示什么意思
1。天干与五行的对应
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬癸
五行
阳木
阴木
阳火
阴火
阳土
阴土
阳金
阴金
阳水阴水
2。地支与与五行的对应
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌亥
五行
阳水
阴土
阳木
阴木
阳土
阴火
阳火
阴火
阳金
阴金
阳土阴水
以上是本期整理推荐天干地支五行对应表和五行和天干地支之对应的有关的内容。天干地支一一组合，配为六十甲子，即为一个花甲子年。
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解读八字技法教学之十四大运流年如何看
上一篇说了干支的基础作用关系，这个看起来简单容易的问题实则非常的复杂，在子平的书中也只是对“合”有比较多的解释和说明，其他别的作用关系并未进行详说或只不过是一带而过，更没有对运算中产生的使用方法进行披露，而我们在看盲派算命时，更加的多的技法都是在使用干支作用关系进行取象，不得不说，干支作用关系是八字最要紧的基础，你对这个基础的认识程度，决定了你对八字运算的深度。
此刻大部分易友在干支作用关系上，还是以生克为主，打比方说申亥相害，更加的多的理解是金生水，而在盲派则叫申亥相穿，那个这个“穿”的具体作用形式是什么呢？很少有人知道。再打比方说丑戌未互刑，三个土一起作用，如何看也是土最重，那这个刑到底怎么刑，哪个字遇见哪个字刑，怎么刑，刑的变化和结果是什么？这几个都是模糊的。
模糊的基础认识致使运算的模糊定义，断语解释更是模糊的不行。当知道一个八字明确的信息时，也非常难把干支作用关系和实际内容对上号，即便在一个流年可能成立，后面遇见相似的流年作用关系又不成立了，即便一个命局成立，下一个相似命局又不成立了，所以基础是运算的本质。
许多人原局都没有看清楚明白，就喜欢直接看大运流年，这个在我教学生时是强调的很清楚的，不要看大运流年，不要看大运流年，那样只会让你更不容易看懂命局，原局才是核心。
一线红人注：这一篇就来说说大运流年到底如何看。
一个八字拿到手，之前的教学系列也说了，先看月令，假如还没有看清楚明白的friend，可以再翻到前面的文章反复体会一下，月令决定八字的其他作用关系和内容，我们通过月令和八字的组合形式判断出命局的喜用神，这个喜用神是不变的，不像有的易友说的那样，前面用木，后面用水，换个大运又用回木，这种念头从本质上是对八字完全不明白的表现。
有的人会质疑在有喜用神大运流年上也会出凶，而在忌神大运流年上亦会有好事发生，这是为啥呢？
不明白的缘故有三，一是对原局的效果模式不了解，二是对干支作用关系不了解，三是对大运流年到底如何看不了解，这三点都是模糊的，开始四柱算的少也许这种感觉不强烈，不过当你四柱算的多的时刻，案例看的多的时刻，这种感觉就会愈来愈明显。
一线红人注：大运是什么？
first of all你要晓得大运是从哪来的，大运是从月柱上推出来的。我之前的篇幅提过，为啥大运不是从日柱，不从年柱，不从时柱，而唯独要从月柱推呢？
命局为一太极，由年干区分阴阳，以月为气的变化而产生后天卦和十二长生宫，大运就是整个命局变化的显示和过程，所以大运是命局里面的字，是命局月令规定的内容。由于干支的循环只有十天干，所以一个大运是十年。
知道了大运来自月令，我们就能够推导出当命局遇见一组干支组合的大运时，我们关键是看地支，而不是天干，简单容易的说，如甲子水运，这个运由甲木和子水组成，从轻重上区分，子水对命局的作用与影响要大于甲木对命局的作用与影响。这便是重支而不重干。
不重天干，不代表不看天干。天干和地支一组完整的太极组合，这个组合决定了这个大运的模式，不过这个模式又来自命局。总之，命局才是根本。
继续举例说明，打比方说癸亥月命局，大运顺行第1步甲子水运，这个甲子的组合是一种模式，不过这种模式的规定是在命局的癸亥月组合下规定的。假如水是喜用神，那甲子水运无疑是一步超好的运。以大运重支轻干的方式，子水落实而对命局产生的作用与影响是很大的。
那组合不同而产生的吉凶变化也不一样，那假如是丁亥月命局呢，大运顺行第1步戊子，假设命局水是喜用神，那戊子水运是好运嘛？这一时刻就有也许会有疑惑，由于有戊土盖子水的头，是论子水被克呢，还是论子水喜用神到位呢？假如以之前的论法，重支而轻干，那子水喜用神到位，无疑也是个好运，不过由于组合不好，这个好运有损。
至于损到什么程度，要看原局模式的组合，那原局中被规定的字的吉凶内容就特别重要了。这才是判断的本质根据，而不是单纯的以一个大运的天干地支来推测断定，不是说戊子，土克水，即便水是喜用神也是不太好，庚子，有金生水，水是喜用神就好，这一个方法判断方法脱离了原局，本身就是错误的。要时刻记好了，大运是原局里面变化出来的字。
一线红人注：
看待命局的思路和看法特别重要，这个是看命局的重点，不把那些根深蒂固的错误思路纠正过来，就会对命局产生诸多问号。
原局是体，大运是用，原局的内容在大运展现出来。命局里面的吉凶，是通过大运展现出来的。有凶的命格，假如没有大运引动，那断然不会发生凶的内容，因此你可以理解为大运是一种引动机制。引动的模式是原局里面的内容，假如说一个命局没有牢狱之灾，那无论走什么运，这个人这 一生都不会坐牢。
而假如命局里面有牢狱之灾的模式，那只要大运流年引动，就会坐牢，引动一次就发生一次，假如引动100次，可以说就发生100次，有人一生八十岁，坐牢做了60年，原因何在？命局模式，大运引动。
一个大运十年，干支各管五年，不过你在看命局的时刻，你不能前五年看天干，后五年看地支，这样又不对了。干支是一太极，他组合的力量决定了大运对命局的效果力量，理解上理解为，天干引动，和地支引动的不同，而引动不代表发生，需要流年的参加。这是应期落实问题。说起来又是很复杂的一堆话了。
打比方说甲子水运，天干走甲木五年，地支走子水五年，那这五年的流年对原局的组合是不是有成象落实，假如有落实，落实在哪一个点，那个点所代表的所有内容都会发生。
大运来自命局，而流年不来自己命局，总之，流年是命局以外的作用与影响力。
一线红人注：
三者的关系定义为：
命局为体，大运为用
命局，大运为体，流年为用
大运为体，流年为用
命局是根本，大运是变化，大运的变化在流年展现，而大运是命局走出来的，所以大运和命局也为一个整体，流年是这个整体的展现。这几个内容需要好好体会，没有相当的四柱基础功力，看了也还是不太容易清楚明白的。
由于流年是命局以外的因素，所以流年是不受命局规定的，打比方说甲子水运，有甲子年的话，那这个运上的甲木，子水，和流年的甲木，子水，力量不能同样对待。由于甲子水运的甲子是命局的，而流年的甲子是外来的。这几个五行所产生的生克作用，对命局产生质的变化。
不过先要做到的是，引动哪个内容，就发生哪个事。这个是规定死的方式方法。不能像有一部分人看见夫妻宫大运流年被冲就论别人离婚，感情不合。当然有这个内容存在，不过一个大运十年，莫非十年都不合？一年有365天，莫非冲一下就365天天天吵架？这都是对命局作用方式和五行作用方式不懂所致使的判断。
偶尔冲不一定是凶，也或许是吉，而吉的并且也有或许是凶。干支的复杂组合变化，是展示实际现实中复杂的人和事，打比方说夫妻吵架，而由于吵架躲过了车祸，避开的金钱的损失，吵架致使工作失利，不过却换了一个更佳的工作，这几个都是吉凶参半，在八字的组合运算中，都是层层预示的。需要耐心的剖析原局，大运，流年三者的效果关系，对命局吉凶应事的作用与影响，这样你就能看的更深，而且更有趣。
命局，大运，流年是阶梯式的互动变化，你懂这个变化方式，你就能够断日，流年的变化形式，在流月，流日，流时预示和引动。模式是相同的。假如不懂三者基本的变化，说能断日，那也是吹吹牛而已。
一线红人注：
男命：戊戌、乙卯、丁亥、壬寅
丁巳火运，辛酉年。
这个格局，金是喜用神，看见丁巳火运的第1个反应，就是金代表的六亲有问题。在原局中，仅有一个辛金藏在戌中，在年上，为爸爸，这个辛金是凶是吉呢？是原局说了算。
戊戌，有埋金象，父星在戌中，不吉，被丁火克，被戊土埋，这里不要觉得土能够生金，或者觉得有土泄火火就不克金了，并非这样理解的。
卯月的火就决定了火一定是克金的，那爸爸在土中被克，被埋，是原局确定的吉凶因素，这个爸爸祖上都不佳，穷，辛苦，奔波象就出来了。
丁巳火运，是原局的丁火开始办事了，第1个反应是要克金的，这个金在戌中也是被克的，很明显这个爸爸凶的内容就是铁断了。不过发生的形式还是原局的组合。
戊戌祖上不好，不过为啥没有直接死呢？第1步丙辰土运，丙和辛，辰冲戌，不是更凶嘛？
因此讲，干支作用关系的基础不扎实，就不晓得每一步运的中心应事内容和变化。这个局，我们论辛金，那此刻火能否直接克到这个金呢？是可以的。有寅戌拱午，这个作用方式就是落实了火克金的凶，土埋金也凶，不过有卯来救，卯和戌，让土不能肆意妄为的埋金，所以穷归穷，工作还是有的，饭还是有的吃的，由于有卯的救助，卯是印，是工作，是辛苦的工作而不能够太穷。
流年辛酉，局中被制的字引动，爸爸应凶，这个组合不但爸爸有问题，自己亦有问题，问题在哪里呢？还是原局的变化，亥冲巳是好的，流年来金，你说不是金生水更佳嘛？那么这样就又错了，这个金没办法生水，被戌穿，被巳合，都是埋金克金象，爸爸凶。原局靠卯木合戌土救父解土埋金，酉冲卯而破坏了这一种救助方式，原局的金被火克，土埋，反馈是此一年丧父。
易友解释是天克地冲，这个不是丧父基本的原因，天克地冲是论金克木的应事内容，这个局木为忌神，假如是辛酉年天克地冲，那喜用神克忌神，爸爸神官发财才对，不可能有凶，这个解释不对。
凶的缘故是原局预示的状态在大运流年引动发生，这才是吉凶判断的本质，也是大运流年作用的规定。
一线红人笔于2022年6月
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四柱四柱中的宫位取象
命理八字是用“象”来推理的，象的研究占重要的地位，如纳音取象、十神取象、藏干取象、干支取象、神煞取象、三才取象等等，在这儿我们先来探讨四柱四柱中的宫位取象。
1。first of all四柱八字的宫位含有自己与六亲的资讯，除日元代表了自己外，其它都代表本人的亲人：如年柱代表祖上、爸妈、外戚长辈；月柱代表爸妈、兄弟；日支是配偶宫，代表老婆或老公所在的具体位置；时柱是子女宫，代表了本人的后代。爸妈既能在年上展现，也能在月上展现。
2。四柱八字的宫位还代表了人毕生从小到大的时间顺序，即：年柱代表童年与小时候，大概1-18岁；月柱代表了青年时期，大概18-35岁；日支代表了中年时期，大概35-55岁；时柱代表了晚年时期，大概55后来的岁月。除了这些以外，从年到时，还是从大到小或从先到后的顺序，打比方说一个人的命里有三次爱情婚姻，那他三次的排列顺次也是从年到时依次来找。
3。四柱八字宫位还代表一自个的生活空间所在，打比方说你要出远门，命里相应的宫位就是年柱或者时柱，因为年柱代表远方，而时柱代表门户。月柱是代表祖籍，日支是代表如今的居所。
4。四柱八字宫位还代表不同年龄与不同关系的人，年柱代表其他人、长辈或老人；月柱代表同学、同事、领路人；日支代表与自己非常亲近的人；时柱代表小辈、学生、朋友、下属。
5 、四柱八字宫位还代表人身体的区别部位，年柱离日柱远，代表腿、足、四肢；月柱代表人体的躯干不分，如脊、肩、背等；日支代表人体最要紧的部位，如五脏、六腑、心、脑、髓；时柱是代表与外部相通的人体器官，如头、面、手、眼、嘴、耳、鼻、生殖器、排泄器等。
6。四柱四柱中，天干代表人的表象，如外表特征、性格表象，容易被其他人看出的明显特点；而地支代表人的内在的东西，如内心世界、与家人的关系等，多数是人比较隐蔽的思想与心志。
具体列表如下：
八字天干合化
一个关于四柱中天干合化的问题 你可以这样记，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸恰巧是一阳一阴相合，而且甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火，恰巧是生金，金生水，水生木，木生火。这样子就好记了。【真大预测推算】为您解答
怎样界定八字十干合化 八字当中出现天干合化是经常的事情，这属于命理学当中玄之又玄，最最玄的话题。本来关系到命理学的机密，也可以这样说是派系的核心东西，不该随意拿出来公示于众。不过学习命理学这门科学，假如研究不透或者是对十干合化之寓意不能细致的了解的话，那么这样就是一头雾水，始终理顺不出来头绪。作为十干合化的定义，古书当中都没有明确的细致分类，我曾经对此做过细致描述，也写了立论和理论分解的文章，在俺的书中和博客的早期文章当中皆有过解说。下面，我再从十干合化的论理入手，为各位来引领思路，共同来了解一下十干合化是怎样界定和理解的。经常提到的‘十干合化’，就是十个天干的间的属性产生的变化。十天干大家知道，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其中五个阳干，五个阴干，而十天干只是代表着五种主要宇宙磁场能量针对于地球所展现的效果属性。这五种磁场就是金木水火土。而这五种能量之间的效果变化，是由于具备了阴阳两种形态才开始产生交流，亦即生克制化。至于阴阳五行金木水火土之间的生克在这儿就不具体探讨了，由于这种生和克很直观，很形象，大约理解起来很容易。假如我说，金克木，人们会很自然的想象到，拿着斧子锯子砍伐树木。而小女孩或者会理解成，拿着水果刀小苹果，此亦为金克木。不过俺要说木克金，大约许多人一下子就糊涂了，晕菜了。话题扯远了，还是说十干合化。十干合化在命书当中一般是这样界定的：甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。亦称甲己化土的。这个化跟合并 不是一个定义，不过一般被误用到一种形态理论当中。以甲己合为例：甲木为日主：甲木作为日主遇见天干有己土通常来讲有三种形态：第1种，甲木旺，己土弱，己土求合甲木，能从能化。第2种，甲木旺，己土旺，各执旺势，有情不化。第3种：甲木弱，己土旺，甲木求合己土，能从能化。这其中，只有第2种并不合化，并且是阴阳对立的预兆，如同两个男女结了婚，却执行AA制一般。各自是各自的经济预算，只是睡觉在一起。这叫合而不化，并 不是良配。亦即这种夫妻貌合神离，皆有私心。而其第1种和第2种合化的，又各自不全相同。第1种，是甲木旺，己土弱，己土求合甲木。甲木为老公，己土为老婆。这属于形象的比拟。假如是理论性的比拟，那么这样就是甲木阳干，己土阴干，甲己有夫妻之谊，己土阴柔，甲木阳刚，己土顺从甲木的强势，属于土从木化，这种合化并 不是是甲己化土，而是甲己化木。亦即己土在甲木的笼罩和光环下，隐藏不见了。失去了主宰自俺的属性，从夫为贵。顺从老公，以夫为纲之义。而且这种以柔克刚的属性，使得甲木的阳刚之性完全失却不显，对己土是恩爱有加。这种合化最不喜命局遇见财旺地，一旦财星临旺地，则己土元神归位，反而与老公不肯从化，此种变数必然激起甲木的制约之性，反而夫妻刑伤，破了脸了。而这种从化，最喜的为食伤旺地，火旺地引导木气生财，对老婆的恩护愈加强盛，旺妻聚财。所以己土从化甲木，有阴阳既济之德。第3种，甲木弱，己土旺，甲木求和己土。甲木为老公，阳干。己土为老婆，阴干。己土旺，则妻旺，亦即丈母娘厉害，老婆旺必定是出生家境好，娘家有钱有势，媳妇有财势。甲木身衰，欠缺自我主张的能量，无法驾驭整个命局，失却了自我主宰的气势，见己土有钱有势，媳妇身家厉害，必然舍去自俺的属性，顺从己土的能量化气。这种合化，甲木失却了木气的根本，属于从财化气，既然已经是从财化气，必然合化成土，亦即甲己合土。这属于唯一能够合化成土的一种形态。亦称从财，或者是假从财。假如是真从财的，多数都相对淡和些，由于出生家境好，经济条件相对稳定，欲望不是很迫切，对于媳妇家的财势倒不是一心向往，亦有本人的理想和追求，只是。。。。。。>>
四柱中日柱和时柱合化后 这个命局虽化不纯，天干双庚争一乙，这叫妒合，选择爱情婚姻时有点曲折。假如是一庚，妻从夫合，毕生顺利，加上运程金水又是喜爱之运，毕生如意。
周易，八字什么时间看合化 1。天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来核实确定是否合而化气。实践中发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，务必是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为啥要辰、戌、丑、未、午才化呢？由于，甲已合土是否能化成土气，重点是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大伙都争，所以难以化气。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，由于在戌月出生。
（二）乙庚化金，务必是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意和提防：依据实践，在巳月不能看成化气，由于火是金的克星，怎么能化气呢？这个看法与古籍上的区别。但酉、丑、申能化，由于酉本身为金么，丑是金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，由于在亥月，没有在酉、丑、申月。
（三）丁壬化木，务必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的缘故是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（四）戊癸化火，务必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由于有己字不化，还有亥月不化。但假如没有己字要慎重考虑化气，由于戊坐午火为刃，午里面有己土。
（五）丙辛化水，务必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由于有丁字，妒合。
2。地支既合且化的条件
地支要合化务必是天干要有合化后的五行引化才能化气。如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天干无庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，由于天干有两火引之。
3。只合不化和既合且化的用途
只合不化能不能以合论？打比方说某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成劫比，仍然看成偏财，由于合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合，管它化不化气，都有偷情之事。
既合且化不仅仅要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十神不按正官论，而按劫比论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉是食神，辰为杀、劫、财。
排四柱四柱中遇见天干合化后变成阴或是阳了 四柱看下、。
四柱中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大众讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干的间、地支的间的生克状态。但这还远远不够，还need了解干支五行金木水火土之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测推算命运，打比方说爱情婚姻感情、工作事业、财源财运、及健健康康等。 打比方说，看俩人合爱情婚姻缘怎样，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。于是，干支五行的效果关系，比生克更加具体，更为形象。假如把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，那么是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合之义。假如辅以适当的客观条件，这种合的最终，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，着重是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，成为了第3种五行。 打比方说甲己合化土，就是甲木顺从了己土。假如遇见月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自己一身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。打比方说乙庚合，假如月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自己一身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 打比方说丙辛合化水，就是生成了第3种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起互相反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并 不是一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件非常难具备，因此还是相合而不化的多，合而化的极少。所以有时在合婚中，只看有合的成分即预示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的作用关系，为啥就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因是因为，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，一向就相互招引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，互相依赖，风雨共舟，因此才能和合成功。 天干五合，各预示了一些性格与运势与运气特征，古代人们汇总如下： 甲已合为“中正之合，如四柱中有之，则为人宽大厚道，颇受敬爱，仁信兼备，明辨是非，择善固执，命里忌有丁壬之合，要不然凶相丛生，且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如四柱中有之，则刚柔并济，进取而乐观，志刚意健，重规律。但命里若有戊癸来干扰，则成忌合，乙日与庚干合多病，庚日与乙干合，预示健康。命里有庚辰出现，多半为喜兆。若遇偏官或(死)，(绝)，不管怎样努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如四柱中有之，则偏执且好强，乖僻而好玩弄权术。若遇壬之水辰，则为贵，且具智慧，生时若乙木，卯木，则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如四柱中有之，则壬水性下流，丁为阴火。不管男女，皆好色，妖媚，嫉妒心强，家庭破败，生时若遇甲木的水库，则可中和，有如流水般睿智;有木气的仁慈，善辨事非。此合虽为英雄，但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如四柱中有之，则多半为冷酷无情之人。不管男女，皆才貌出众，但沈默寡言，男性以独身居多，女性则多迟婚。
从旺格怎样论八字天干合化 你最好拿个具体八字来论，一般从旺者八字，天干正好有 合的，如此的八字 也论合化，也论从旺，皆可以，打比方说 戊戌 甲戌 己未 庚辰，随便写的四柱，不一定对。呵呵
这个命盘 就是 甲己合化土，不过又是从旺 的四柱，当甲木当的时刻，就倒霉不顺
甲木弱的时刻就顺利，
关于天干地支合化的两个问题 晚上正加班查资料不经意间看见你的问题了，一向就不能同意在网上回答别人这种问题，再加上深夜还 有工作要做更不能同意回答。不过通过你的问题发现你对四柱的学习已经入门了，而且刚20来岁，非常难得，我在你这个岁数的时刻差不多也是你此刻这个水平，但是我比你幸运，我那时候有一个老师很用心的指导我，而且还给我制定了学习计划和目标。关于你说的问题我说一下俺的观点，希望对你的帮忙。
1。被合化的干支五行属性是否会改变？分两种情况，第1是合而成化，第2是合而不化。合而成化的五行属性发生变化，天干之地支在生克时按新的五行算，打比方说你的天干乙庚合化成功，那么乙庚按一个金五行的天干看。假如是合而不化就复杂了，分的情形亦有许多种，今天着急加班，你给我发私信我将俺QQ号发给你，回头有空了再慢慢讲。
2。被合化的干支又应该怎样取象？有一个道理你要弄清楚明白，无论是周易和四柱五行和星象是两个流派，在以前大体上这两个流派是互不交流的，到近代邵伟华的书里才第1次把星象和五行整合到一块来看。星象派注重六亲、吉星、凶煞，最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子们，他们注重取象，打比方说路旁土命什么时间交运，日主为四正支配偶漂亮等。五行派主要注重五行生克制化，像天干地支之相合、相冲等皆为五行派的论理，所以干支合、冲不储结果怎么样跟取像不要紧，原来的象该怎么样来取还如何取。
你第2段问的比较多，我此刻时间不多大约跟你讲两句吧：
1。你这个命盘辰酉本身就是成化的，没有天干之乙庚时干上的辛金也能让辰酉成化。
2。日支四正配偶漂亮跟星象有关，跟生克无关，四正漂亮是由于四正所谓咸池位，跟他的五行和是否被合化没关。
3。酉和丑不能算半合，原因有以下几点：第1，酉与辰先合，第2，即便没有酉与辰的先合断然不会与丑合，半三合必须满足三个条件紧靠、得令、天干透出，三个缺一不可。
4。你这个一直就是从印格
风水命理之啥是天干合化和合而不化 乙庚合化金，不过金不旺者季节就不能化。丁壬合化木，木不旺时不化。甲己合化土，土不旺就不能化。丙辛合化水，水不旺时不能化。戊癸合化火，火不旺就不能化。若是合出来的这个五行旺，则能化。
举个栗子：天干庚金，月干乙木，这或许应该是乙庚合。不过月份是春天，乙木旺而庚金弱，就不可以化为金。其他同理。
八字怎样取像
我也想了解。八字怎样取象，八字是干支阴阳五行十神来取象，如甲木在取象参天大树，在人为头，四肢，头发，肝胆，为直，为左，等…甲木大树向上成长故有积极向上的性 格，夏木为人乘凉的地方所以夏天的木比较有人缘，只求付出不求回报，甲木中是否有年轮，是一年一圆轮，所以甲木人记忆力强，谁对它好与坏都记得清楚，会记仇但不会忘恩，等…靠人联想但要与自然规律一致，有命但要有理。靠类比靠联想靠咨询查阅。如还有更佳办法，请告诉，谢谢！！！
生辰八字天干地支所主类象
地支的象
子水：子癸一家但有区别，子水属于流动的水，运动的水，引申为江湖走江湖的。子水也代表玄学，技能，聪明，淫邪。于人体为肾，膀胱，泌尿，到年上主这人到处跑。
丑土：寒土，泥巴，湿土，沼泽，堤坝，阴中之阴不见阳光，是地下室，下水道，黑社会。为抽象，为军营，厂矿，煤矿。如何用？看它干什么。依据天干的象配合使用。看十神透干为什么或带了什么象，打比方说丑土为财库，就可能为银行，是阳刃库就是军营了。丑土还主牢狱，黑社会，干的勾当为弄财。辛酉日主见丑为黑社会，但辛丑日柱不是，由于辛丑辛为清丑为浊，辛金为丑土中出来的，为浊中出清，有高贵的预兆。
寅木：为树木，木林，死木为家具，活木为家具。引申为会所，楼宇，组织，因六壬中寅为功曹，故寅也引申为jiguan，文化场所，不过必须是以寅木为印才是jiguan的，假如寅木为财就是木材了。于人体为头，为手，为肢体，肝胆，毛发，经脉通于毛发，故也主神经。
卯木：花木类，弯曲的，绳索木工，兵器（带阳刃时），植物，木材建材，车船街道（由于卯木为太冲），到门户上又是印星则为车。为门窗，床，篱笆，机构，互联网，肝胆，四肢，手指，腰，毛发。
辰土：湿土，泥巴，水土，水库，堤岸，池塘，水中田园，土产，牢狱（因辰为天罗地网），建筑，车辆机器，大机构，旧屋，辰是食神为中药，思想，互联网，膀胱，肌肤，肩，胸。丙辰日主，本来是食神又是辰土，为思想。
巳火：阴火，温暖，文化，文章，务虚。与丙火不一样，巳火是阴阳的聚合物，既阴又阳，变化莫测，假如柱中有巳火，这自个的性格也许有变色龙的倾向。还为色影像，互联网，道路，闹市。于人体为眼目，三焦，咽，面，神经，心脏，小肠。
午火：直来直去，特热，大火，阳光，火光，广告，文字，语言，机动，打杀，剧场。午火为热闹的地方，展现视觉冲击力的火。于人体为小肠，眼睛，舌，神经，血液，精力。
未土：为温土，田园，公园，庭院，林场。为休闲，陶冶，酒店，饰物。未也为房地产，酒店（木土的预兆为地产，建筑物）营造，化工，是食神时主医药。于人体为脾胃，脘腹，口腔，肌肤。
申金：与庚相似，刀，剑，戈，兵，司法，部落，公检法。矿物，车辆，金融，数学等。配十神含义。于人体为肺，大肠，脊，牙齿，气管。申金与火相配主武职。带上阳刃七煞阳刃伤官，也主武职。带伤官为、纪委，带阳刃为公安、部落。
酉金：金石，加工好的，器皿，道路，酒店。传媒，信息，技术，玄学，窍门，阴中之阴。于人体为肺，肋，小肠，牙齿。
戌土：燥土，窑冶，炉，qiang，火药，牢狱，刑罚，甘霖，古墓，庙宇，市场，色情场所，化工。属于火库，qiang弹库，还有戊土的预兆。如是伤官库、官库易为庙宇，是食神库为学校，亦有编辑部的象，由于戌为火库，文明的预兆。影院，市场，网络，热闹的地方。戌主数学，戌亥为乾宫，主数学。
亥水：科技，运算，互联网。亥水容易当会计，总和数字打交道。小孩考试考得好还是不好，要从命理上先分学科。戌亥为数学，丙丁火为语文，丙丁火到时上年上为外语，火为朱雀为说话文章之意，戌未为化学，酉金为物理申金有时也是。木火属文，金水属理，月令年为历史，代表祖国祖先，月令有用，喜欢传统文化。月令弄到时上者，能够古为今用也。
天干的象
甲木：十干十支的东西要慢慢看慢慢品，有些东西好理解。甲木为头，火主神经，有毛病就主头上有病。甲木还主经脉，各式经络。看环境主电杆，高楼。甲木为树木，死木为木材，活木是树。甲木为肢体，肝胆类象。
乙木：为花草树木，是软木，类象与甲木不同了。乙木为毛笔，植物，丝线，容易是衣服纤维。毛笔就主会写会画。乙木在人体为足，胫，手腕，关节，经脉，头发。
丙火：绚丽多，太阳之火，影视类，网络，传媒，出名，书画，表演，演说，亮丽的。有色有光亮的。人体为眼睛。例，此女长得不是十分漂亮，但眼睛勾人魂魄，风情万种，桃花多。由于丙为眼睛，丙辛合，眼睛动了，勾人。丙火还主神经，血液，血压高。
丁火：星星之火，幽暗之火，灯光，为黑暗中闪现的火，灵光，有神秘的预兆，主思想，文化，玄学，神学，电子，互联网，传媒，报纸，文章。与丙火不同，丙火主影视，丁火主文化传媒，一般为报纸文章。丁火为神秘之星，思想性强。丁火于人体主眼睛，血管，心脏，神经等。
戊土：大地，山丘，可引申为建筑物，房地产，寺院，古董（勾陈），收藏品，建筑类合古旧的东西。于身体为胃脾，鼻子，皮肤，肌肉。戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户（戊寅在时）。人性忠厚慢性子。
己土：田园之土，除土产农业外还代表土泥建筑，粉尘，果实，水泥。与戊土的差异是，戊土为高大，己土为低矮；戊土为粗糙，己土为细腻。己土还代表雀斑。于人体为皮肤，胰腺。于人性为含蓄谨慎。
庚金：五金，钢材，矿石，机械，金融，部落，捕头（白虎），手术，医院，道路。于人体为大肠，骨骼，缺钙，肺，牙齿，嗓咽，肚脐。人性为威武、暴躁、固执。
辛金：柔弱之金。加工好的，为珠宝，乐器，古筝，笔（辛金生亥水有用是玩笔杆子的，辛为笔尖），金融，医药，金加工，法律（庚金粗暴为捕头，辛金细腻为法律）。于人体为肺，喉。于人性为通达，灵动。
壬水：大海之水，类象贸易，海运，湖泊，水产，石油。于人体为膀胱，血液，循环系统。于人性为智谋，韧性。
癸水：为雨露之水，眼泪，泉，霜，墨（喜文字，会文化），玄学，智力，谋略。于人体为眼睛，丙丁火为感受光亮，因眼睛为黑才能感受光亮，癸水为黑，故为眼睛。
十二支体象
子：
月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽清。
天道阳回行土旺，人间水暖寄金生。
若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情。
柱内申辰来合局，即成江海发涛声。
丑：
隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳。
暖土诚能生万物，寒金莫非只深藏。
刑冲未戌非无用，类聚鸡蛇信有方。
若在日时多水木，直须行入巽离乡。
寅：
艮宫之木建于春，气聚三阳火在寅。
志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。
超凡入圣唯逢午，破禄伤提独虑申。
四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。
卯：
卯木繁华秉气深，仲春莫非不嫌金。
庚辛叠见愁申酉，亥子重来忌癸壬。
祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林。
若归日时秋金重，更向西行患不禁。
辰：
辰当三月水泥温，长养堪培万木根。
虽是甲衰乙余气，纵然壬墓癸还魂。
直须一钥能开库，若遇三冲即破门。
水木重逢西北运，只愁厚土不能存。
巳：
巳当初夏火增光，造化流行正六阳。
失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。
三刑传送反无害，一撞登明便有伤。
行到东南生发地，烧天烈焰岂寻常。
午：
午月炎炎火正升，六阳气续一阴生。
庚金失位身无用，己土归垣禄有成。
申子齐来能战克，戌寅同见越光明。
东南正所谓身强地，西北休囚已丧形。
未：
未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏才。
近无亥卯形难变，远带刑冲库亦开。
没有火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来。
喜用神喜忌当分别，莫把圭璋作石猜。
申：
申金刚健月支逢，水土长生在此宫。
巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。
木多无水终能胜。土重埋金却有凶。
欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。
酉：
八月从魁已得名，羡他金白水流清。
火多东去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。
柱见水泥应有用，运临西北岂无情。
假饶三合能坚锐，不比顽金未炼成。
戌：
九月河魁性最刚，漫云于此物收藏。
洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。
海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章。
天罗虽是迷魂阵，火命逢之独有伤。
亥：
登明之位水源深，雨雪生寒值六阴。
必待胜光方用土，不逢传送浪多金。
五湖归聚原成象，三合羁留正有心。
欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。
十干体象
甲木天干作首排，原无枝叶与根荄。
欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。
断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。
蠢然块物无机事，一任春秋自往来。
乙木根荄种得深，只宜阳地不适宜阴。
漂浮最怕多逢水，刻断何当苦用金。
南去火炎灾不浅，西行土重祸犹侵。
栋梁不是连根木，辨别工夫好用心。
丙火明明一太阳，原从正大立纲常。
洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。
出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。
江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。
丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。
得时能化千斤铁，失令难熔一寸金。
虽少干柴尤可引，纵多湿木难以生。
其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。
戊土城墙堤岸同，振江河海要根重。
柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。
力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。
平生最爱东南健，身旺东南健失中。
己土田园属四维，坤深为万物之基。
水金旺处身还弱，火土功成局最奇。
失令岂能埋剑戟，得时方可用磁基。
漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不适宜。
庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火乡。
夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒。
水深反见他相克，木旺能令我自伤。
戊已干支重遇土，不逢突破即埋藏。
辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。
成就不劳炎火煅，资扶偏爱湿泥生。
木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。
坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。
壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。
干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。
养性结胎须未午，长生归禄属坤干。
身强原自没有财禄，西北行程厄少年。
癸水应非雨露么，根通亥子即江河。
柱无坤坎身还弱，局有财官不尚多。
申子辰全成上格，午寅戌备要中和。
假饶火土生深夏，西北行程岂太过。
天干地支累象
天干类象
甲木：
甲木为头，火主神经，有毛病就主头上有病。甲木还主经脉，各式经络。看环境主电杆，高楼。甲木为树木，死木为木材，活木是树。甲木为肢体，肝胆类象。
乙木：
为花草树木，是软木，类象与甲木不同。乙木为毛笔，植物，丝线，容易是衣服纤维。毛笔就主会写会画。乙木在人体为足，胫，手腕，关节，经脉，头发。
丙火：
绚丽多，太阳之火，影视类，网络，传媒，出名，书画，表演，演说，亮丽的。有色有光亮的。人体为眼睛。丙火还主神经，血液，血压高。
丁火：
星星之火，幽暗之火，灯光，为黑暗中闪现的火，灵光，有神秘的预兆，主思想，文化，玄学，神学，电子，互联网，传媒，报纸，文章。与丙火不同，丙火主影视，丁火主文化传媒，一般为报纸文章。丁火为神秘之星，思想性强。丁火于人体主眼睛，血管，心脏，神经等。
戊土：
大地，山丘，可引申为建筑物，房地产，寺院，古董（勾陈），收藏品，建筑类合古旧的东西。于身体为胃脾，鼻子，皮肤，肌肉。戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户（戊寅在时）。人性忠厚慢性子。
己土：
田园之土，除土产农业外还代表土泥建筑，粉尘，果实，水泥。与戊土的差异是，戊土为高大，己土为低矮；戊土为粗糙，己土为细腻。己土还代表雀斑。于人体为皮肤，胰腺。于人性为含蓄谨慎。
庚金：
五金，钢材，矿石，机械，金融，部落，捕头（白虎），手术，医院，道路。于人体为大肠，骨骼，缺钙，肺，牙齿，嗓咽，肚脐。人性为威武、暴躁、固执。
辛金：
柔弱之金。加工好的，为珠宝，乐器，古筝，笔（辛金生亥水有用是玩笔杆子的，辛为笔尖），金融，医药，金加工，法律（庚金粗暴为捕头，辛金细腻为法律）。于人体为肺，喉。于人性为通达，灵动。
壬水：
大海之水，类象贸易，海运，湖泊，水产，石油。于人体为膀胱，血液，循环系统。于人性为智谋，韧性。
癸水：
为雨露之水，眼泪，泉，霜，墨（喜文字，会文化），玄学，智力，谋略。于人体为眼睛，丙丁火为感受光亮，因眼睛为黑才能感受光亮，癸水为黑，戊癸合火，故为眼睛。
地支类象
子水：
子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴的预兆，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为阴历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，故有墨池的意象。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。
子水所相应的类象：为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。
子水所相应的身体部位：膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。
丑土：
丑土节令是十二月隆冬，含水气，因此为湿土，五行属阴，丑是金库。五行颜色；黑黄。丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。丑年生人时柱碰见己未，叫做“月照柳梢”，上格的命。
丑土所相应的类象：为土坑、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
丑土所相应的身体部位：为肚、脾。
寅木：
寅木：寅为孟春。节令是阴历正月。五行属阳。五行颜色：绿色。寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，如此便有广谷的意义了。寅年属相为虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那么这样就叫“广谷虎啸”，威镇万里。
所相应的类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。
寅木所相应的身体部位：四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。
卯木：
卯木为仲春，节令为阴历二月。这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的具体位置在正东方，五行属木。卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔入月宫”，吉。
卯木所相应的类象：为小树林、为灌木、为花草、为柔树、如柳树等，为门窗、街道、篱笆，有“琼林”之称，为风花雪月之场所，为花街柳巷、为草坪、菜园等。
卯木所相应的身体部位：肝、四肢、十指、毛发等。
辰土：
辰上为季春，节令为阴历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，恰巧是水库，因此在草泽之名。四柱中假如辰逢壬戌、癸亥，就贵为“龙归大海”格了。
辰所相应的类象：为湿泥、水库、井、泉等积水之所，如池塘、沼泽、沟渠等。辰土还为土堆、田园、稻田、有“草泽”之称。
辰所相应的身体部位：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。
巳火：
巳为孟夏，节令为阴历四月，这时巳火更旺，巳为大驿，经常提到的大驿，其实是人烟密集，道路通达的地方。由于巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，因此用大驿作巳的代表象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属相为蛇，辰为龙、蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。
巳火所相应的类象：为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台的预兆。巳为蛇、为烟火等。
巳火所相应的身体部位：咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
午火：
午为仲夏，节令是阴历五月，这时的火势太旺。午为烽堠。午的具体位置在正南方，五行属火、土 ，颜色赤黄，故有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正所谓兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。
午火相应的类象：为干亢之地、窑炉治炼之所，为战场、沙场、战火烽烟之处，为厅堂，为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等。
午火所相应的身体部位：眼睛、头、心血系统等。
未土：
未为季夏，节令为阴历六月，这时阴气加深，火势渐弱。未为花园。花园为啥要属未而不属卯呢？由于卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓库，好比墙亘里的花木，而从杂而生，所以未叫做“花园”。
未上所应的类象：为燥土、木库，引申为花园，庭院、墙堰、干井、新建的坟墓，加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。
未土所相应的身体部位：胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
申金：
申为孟秋，节令是阴历七月，是壬水，戊上长生之地，申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的休势广大无疆，不用“名都”作比喻，不足以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。申年出生人逢上亥时，这便是“天地泰斗”的吉象。
申金所相应的类象：为仙堂、为大路、城宇、祠堂，有肃杀之气，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
申金所相应的身体部位：大肠、经络、肺、骨骼、呼吸道系统等。
酉金：
酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌亥，戌亥为天门，钟为金属，寺钟敲响，声音响彻天门。酉的具体位置在正西方，寺又是西方佛界的代表，酉碰上寅吉利，称之为：“钟鸣谷应”。
酉金所相应的类象，为小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针酒、为碑碣、为街巷、为铁塔、为、为鸡等。
酉金所相应的身体部位：为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸道系统等。
戌土：
戌为季秋，节令是阴历九月。戌是火库，所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戊为烧原。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，加之戌属土，故有烧原之名，正由于此，辰、戌地都是贵人未到的地方。戌年生人逢上卯支，那么这样就叫“春入烧痕”。
戌上所相应的类象：为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、守护所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、岗岭、有香火之地等。
戌上所相应的身体部位：腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。
亥水：
这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生寒气。亥属水，象五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水，奔流不回，所以称悬河。亥为天门，亥又属水，悬河的预兆特别明显。所以亥年出生人，假如日柱、时柱有寅、辰二字，就称得上是“水拱雷门”了。
亥水所相应的类象：为寺院、为水地如江、河、湖、海等，为沟道、猪场、楼台、仓房等。
亥水所相应的身体部位；头、肾囊、血液、泌尿系统等。
相关口诀诀窍:
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；
庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏；
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。
甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹；
庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身覆。
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡；
寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方；
辰土为皮肩胸类，巳面咽齿下尻肛；
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁；
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏；
戌中命门腿踝足，亥水为头及肾囊。
若依此法推人病，岐伯雷公也播扬。
