阴阳属相的预兆生肖夫妻五行(属相阴阳有什么含义)
12生肖阴肖的是?12生肖阴肖和阳肖分别为?
十二种动物分为阴阳两类
动物的前后左右足趾数通常是一样的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第1，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持此说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这几个传说故事之传播一方面丰富了生肖的内容，另一边又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它相关的一生文化现象阴阳生肖：
1。阴的生肖：鼠 龙 蛇 马 狗 猪。
2。阳的生肖：牛 虎 兔 羊 猴 鸡。明代学者郎瑛在其所著的《七修类稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。
12生肖阴阳划分
古代人们将十二种生肖中的动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它相关的文化现象。
《法苑珠林》引《大集经》言12生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也”。又云：“其所以分配的意思，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也”。
据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。持此说法的是宋人洪巽。
明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿•12生肖》中提出“地支在下”，因此把阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。人的属相是依照我们国家独一无二的农历而定的，跟阳历一点关系都没有，跟节气也没关系，你87年正月初4出生就是属相为兔的
曾仕强关于男女属相相配，何谓阴阳?___曾仕强
提起曾仕强关于男女属相相配，众所周知，有人问男，农历83年4月27日21点，女，农历89年6月27日20点，找的算命的说属相相冲是大忌，我找的说很搭，另外，还有人想知道曾仕强关于男女，你晓得这是什么情况？其实也就是说曾仕强谈中国人重男轻女的缘故，你的家庭存在重男…，接下来就一起来瞧一瞧什么阳？____曾仕强，希望可以对大家有所帮助！！！
曾仕强关于男女属相相配
指事物的变化。
太极生两仪，即阳，变四象，四象生八卦，八卦生64卦。此处的每一步生化都是太极生两仪的进一步表现。太极之初是之时，不分，两仪的出现，是事物变化的第1步，再次组合而生四象是变化的第2步，紧接着是八卦、64卦乃至无穷。
所以是易学预测推算的本质，是学易得根本。假如我们如果想真真正正掌握易学预测推算就必须first of all了解，掌握的根本，要不然就不能理解易学的真谛。是矛盾的统一对立体，一般理解具有要素—对立、转化、消长、互根。
曾仕强教授更是把《》的理解，推向了更高的层次。做人做事、待人接物，从《》中，我们皆可以得到启发和体悟。
一阴一阳之谓道。都说中国没有，其实也就是说，咱们国家的，就是道。道是博大精深的，道就是，是自然规律，是世间万物，是人伦道德。一旦我们读明白了《》，去读孔子的《》和的《》，将会更清楚明白里边 的含义。
《》六十四卦，开篇为乾坤两卦。乾坤两卦为易之门，我们悟透了这两卦，其他别的就能够触类旁通。正如曾仕强教授所说，乾坤两卦蕴含了世间的男女之道、夫妇之道、家庭之道、之道。
乾坤，也是我们日常生活中用到很多很多的词。打比方说朗朗乾坤、扭转乾坤、袖里乾坤，而袖里乾坤，也是大有学问所在。咱们祖宗，根据《》，把天上的星星，分成了二十八星宿。我们本人的手指，每个关节代表一星宿；这样，我们手掌一开一合，就掌化了天地。神奇又玄妙。
男，农历83年4月27日21点，女，农历89年6月27日20点，找的算命的说属相相冲是大忌，我找的说很搭
你提出的都是些朋友还有在这一方面有攻的
一年癸亥属水（猪）¬年己已属木（蛇）纳音上水生木还是好的
男水女木–木水夫妻好姻缘¬
癸亥艮土兑金
已巳坤土巽木
坎（水）、离（火）、震（木）、巽（木）为“东四命”
乾（金）、坤（土）、艮（土）、兑（金）为“西四命”
西配西东配东为好
三相蛇冲猪闹出人命的可能性较小相害比较严重你这属于相冲
6。蛇——宜配牛、鸡大吉，其它生肖次吉。
福禄鸳鸯，智勇双全，意志坚定，功名成就，名利俱全，毕生幸福富贵。
忌配猴、猪、虎。
家境固然无困苦及失败，夫妻说无蜜语，子女缘薄，灾祸不断，晚年不祥之运格。
12。猪——宜配羊、兔、大吉，相虎吉凶相半，其它生肖次吉。
五世其昌，安富尊荣，作事财星必重临，幸庆特多之财，子孙兴盛终世。
忌配蛇、猴、猪。
固然和合，或有独立之嫌克，家皆薄，甚至不能完寿之悲，毕生难得大幸福。
四男女男女
癸亥→戊寅此乃年配辛酉→戊辰、己巳年不配
此乃阳历以日期
您生长于4月，对方的相合月份是9月，12月，8月;
您生长于5月，对方的相合月份是8月，9月，1月;
您生长于6月，对方的相合月份是7月，2月，10月，11月;
曾仕强谈中国人重男轻女的缘故，你的家庭存在重男…
您在戌时出生，对方在卯时出生，寅时，午时;
您在亥时出生，对方在寅时出生，卯时，未时，午时
达到上述的三个算是50万分之一达到四个万分之一
所以所以与其苦苦寻觅，不如珍惜眼前人。
上述只为遗传
遗育环境决定一个人后期的教导环境更不要忽略
上述为资料套用不可全信只供参考
以下是及手相的大体推断
1。双方同为高颧骨
颧骨代表管人鸡婆，腮骨代表固执和本人的想法，假如夫妻两人的颧骨和腮骨都很发达的话就容易成为貌合神离的夫妻，由于双方都固执己见，个性强势，很难沟通。
2。人中不佳
夫妻其中一人的“人中”非常不明显或者很平，也有或者纹路的话，夫妻两人容易冷战，由于人中代表心性，人中遭到的人情绪不好不会讲出来都闷在心里面，久而久之夫妻两口子之间就容易作用与影响感情。
3。出嫁线高低错落
夫妻两人的出嫁线皆在中间适当的部位就是不错的搭配，假如一个出嫁线很高，一个很低就容易成为貌合神离的夫妻。出嫁线低代表早婚，身心状况适合很早出嫁;出嫁线高代表晚婚，身心状况适合晚一点出嫁。两人的出嫁线不一样高低，预示出嫁之后两人的情感或者容易搭配不好。
4。感情线复杂
感情线单纯的人感情状况单一单纯，感情线复杂的人想的许多而且灵敏。假如夫妻两人的情感线一个很单纯一个很复杂的话就容易成为貌合神离的夫妻，由于一个希望稳定的爱情婚姻，一个希望多采多姿的活法。
5。胖子不能配胖子
假如二个人都是体型较胖的人，first of all生活在一起会比较不方便，其次也有些难配合，再来以统计学的角度来说胖子跟胖子想要拥有小孩也比较困难，有一些体质上的问题。
6。双方的十个指纹都是箩纹
经常提到的箩纹就是全部中心点在里面，拥有这种手指纹的人称为「状元指」，状元指代表不服输之义，在个性上都想著务必要压过对方，所以假如男女双方十指都是罗纹，一定会时常发生争执。
7。方形脸配上方形脸
方形脸的人个性很主观、很偏激或者是比较不跟人家认输，所以假如男女双方都方形脸，在生活上想要沟通意见就会变的比较困难，争吵也就无可避开了。
8。大嘴巴配大嘴巴
大嘴巴的人比较喜欢说话，而且又很喜欢在对话上赢过对方、对方，所以男女双方都是拥有「大嘴巴」特徵的话，在相处上很容易发生争吵。
我不是这一方面的能人算是知道的都说了若有疑问我也回答不了
上面便是与什么阳？____曾仕强有关的内容，是关于男，农历83年4月27日21点，女，农历89年6月27日20点，找的算命的说属相相冲是大忌，我找的说很搭的共享。看完曾仕强关于男女属相相配后，希望这帮助到大家！！！
12生肖阴阳划分
人的属相是依照我们国家独一无二的农历而定的，跟阳历一点关系都没有，跟节气也没关系，你87年正月初4出生就是属相为兔的古代人们将十二种生肖中的动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它相关的文化现象。
《法苑珠林》引《大集经》言12生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也”。又云：“其所以分配的意思，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也”。
据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。持此说法的是宋人洪巽。
明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿•12生肖》中提出“地支在下”，因此把阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
阴阳肖是哪几肖
; 阴阳区分的标准是以十二生肖的脚指数，若是单数为阳即：虎、龙、马、猴、狗;若是双数为阴即：牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。偏偏鼠是前后爪即双单皆有，因此鼠肖横跨阴阳两界。
