奇门遁甲七十二局图解(奇门遁甲奇门三奇)
奇门遁里阳遁几局有什么含义
阳遁三元定局
冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六
立春八五二 雨水九六三 惊蛰一七四
春分三九六 清明四一七 谷雨五二八
立夏四一七 小满五二八 芒种六三九
阴遁三元定局
夏至九三六 小暑八二五 大暑七一四
立秋二五八 处暑一四七 白露九三六
秋分七一四 寒露六九三 霜降五八二
立冬六九三 小雪五八一 大雪四七一奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。
这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。
阳遁三元定局
冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六
立春八五二 雨水九六三 惊蛰一七四
春分三九六 清明四一七 谷雨五二八
立夏四一七 小满五二八 芒种六三九
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲以“奇门像意反推法，奇门遁甲思维导图为主，应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
电影《奇门遁甲》里的奇门遁甲真实存在么?
《奇门遁甲》存在，《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学。
创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。
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《奇门遁甲》起源：依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲追溯于四千600多年前，道家祖师轩辕黄帝大战蚩尤之时；那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。
有一天夜里，三更半夜大伙都在睡觉的时刻，突然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支虹自天空中缓缓下降，从中走出一位浑身大放光明的仙女，仙女手上拿着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入，制造了指南车，终于打败了蚩尤。
龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗调兵遣将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
参考资料来源：知识混装大无极-奇门遁甲
《奇门遁甲》是我国古代汉族术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的一大秘传之术，为三式之首最有理法，被叫作道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。奇门就是指八门，遁甲就是甲这个天干在奇门遁甲局里隐藏不见。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，其预测推算准确度很高，有古语为证：学会奇门遁，来人不用问。
奇门遁甲不但真实存在，而其还是一门科学，一门应用超强的易学术数，最早用在古时候行军布阵上，后来也用于预测推算，以趋吉避凶等。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。
奇门遁甲这一段看不懂 来结实一下啊 详细点
就是依据奇门推测呗，起局方法皆在这了，有啥看不懂的
附占测举例
一 占测前的准备工作：
1 指南针一个；
2 有关的地图（本地和要到达地的地图）。
二 奇门占法补充：
1 占种植：取天冲星主低矮植物，天辅星主高大植物，再看所落之宫生克及旺相气。
2 占蝗蝻：取死，伤，惊，杜四门，加临日元，则虫灾至，反之则不来。
3 占渔猎：伤门为捕者，辛为鹰，已为犬，癸为网，看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤（收获）。
4 占寿：以90岁配九宫，每宫十岁。按天冲星与死门落宫远近以定。
5 占爱情婚姻：取天盘乙奇为女方，六庚为男方，看各自在哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方，六庚为男方，看各自落在哪一宫。如两宫生合，婚事可成；两宫相克相冲，婚事难成，成了也不容易美好。乙宫带刑击刑，男性暴烈；与所落宫生合者，其性温良。八诈门中为媒人，生乙，媒人偏向女方；生庚，偏向男方。
6 占出行：用日柱天干落宫为出行之人，看出行去哪个方向，这个方位假如有吉格奇门来生日元之宫者，这次出行必然顺利。或出行之方虽无吉格奇门，此宫之六仪却与日元比合，也为出行顺利；要不然不利。假如这一宫为凶门凶格来冲克日元所落之宫，为大不吉之兆。若出行之方空亡，入日元方之墓，或日元年命刑墓空亡出行方位之宫，也为不利。
7 占小孩走失：阳遁看神盘所临天盘天为啥呢星，就到这个星的本宫去找；阴遁到神盘所临地盘之宫去寻找。阳遁时所临九星本宫如为坎，艮，震，巽四宫，小孩就没有走远，就在附近寻找；如为离，坤，兑，乾四宫，小孩已经走远，可能已在外地，外省。假如所落之宫为日元之墓库，远近都难找到。假如落于日辰之空亡，就到与日元相合之宫去找即可见。
8 占失盗：直使临玄武，或玄武克直使，或直使生玄武，都是被盗。玄武乘阳星（蓬，任，冲，辅禽）为男贼，乘阴星（英，芮，柱，心）为女贼。玄武所临宫旺相，为青壮年贼，休囚为老年贼。玄武所临天盘六仪为上衣颜色，地盘六仪为裙裤颜色。假如为大贼，偷了很珍贵的东西或作案方式猖獗，当以天蓬星为盗贼决之。占失盗，以勾陈为捕盗之人，杜门为捕盗方位。假如勾陈所落之宫，克天蓬，玄武所落之宫，贼可抓住；相反的是天蓬，玄武所落之宫克勾陈所落之宫，就是贼的太大，捕盗者不敢下手。假如勾陈宫与蓬玄宫比和，有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫，作案者就是破案者本身。至于抓住贼的时间，就以天盘为庚的那一宫去断，所临地盘为年构成岁格，年内可以破案；所临地盘为月干，构成月格，本月可以破案；地盘为日元，构成日格（伏干格），本日即可破案；地盘为时干，构成时格，即时便可破案。假如不构成这四格，则难于破案。这四个格合杜门，破案更有把握。
9 占疾病：以天芮星为疾病，要判断是哪种病，主要根据天芮星所落宫。这有两个途径，一个就是离宫代表头部，坤宫代表右耳右肩，巽宫代表左耳左肩，兑宫代表右胁，震宫代表左胁，乾宫代表右腿右脚，艮宫代表左腿左脚，坎宫代表阴部。天芮星落在哪一宫，可断为对应的部位有病。第2个途径是八卦的人体取象：乾为首，坤为腹，坎为耳，离为目，震为足，巽为股，艮为手，兑为口，断法与第1个途径相同，两个途径可以相互参照，灵活处理。第3个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行归属的联系。天芮星落入哪一宫，即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症，坤宫为胃为蛊胀，兑宫为肺为痰喘，乾宫为大肠为疮痈，坎宫为肾膀胱为泄淋疝气，艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干而定病的寒热虚实。占病的发展走势：也用天芮星所落之宫来推测断定。天芮得生门者生，得死门者死。天芮星属土，落乾，兑二宫，土生金，病难治。落离宫，离火生土，落中五也为土，其病缠绵难愈。落坤，艮宫亦然。落坎宫休囚，病虽不能很快就好，但终归可以痊愈。落震，巽二宫，病受宫克，不药而愈。断病还可看病人生日天干之衰旺。病人生日之干休囚，不得奇门；又遇凶格，是大不吉的预兆。天芮星所落之宫乘凶神凶格，病人生日之干即便旺相，年命却被天芮冲克，也为大不吉。天芮落宫废没之日，其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么，克此干之月日为病愈之期。
10 占胎孕生男生女：看临坤宫的天盘是什么星，假如是阳星（蓬，任，冲，辅），为男孩，阴星为女孩。天禽星临坤宫是双胞胎，阳干为男孩，阴干为女孩。假如占测产妇和婴儿吉凶，地盘天芮星为产妇，所临之房顶盘星为婴儿，地盘天芮克天盘之星，生产顺利，天盘星生地盘天芮，产期较晚，而且生产较困难。天盘星克地盘天芮，产妇有灾危。地盘天芮克天盘星，产儿有凶；如旺相得奇门吉格，则顺利。若天盘落入地盘之墓库，可能为死胎。天地二盘乘凶门凶格，母子俱凶。
11 古代人们占测人的命数及亲属情况：看地盘年干为爸妈，月干为兄弟，日元为本人，时干为子女。男占，乙奇丁奇所落之宫为妻；女占，六庚所落之宫为夫。旺相得奇，富贵运好，囚休无奇门，贫贱命运较差。天盘六庚临乾宫，父早亡；临坤宫，母早亡。天盘六庚临官鬼，兄弟（以地盘天干比照日元推之），即与姐妹关系差。六庚临时干，子女少而难养。生门得奇，产业丰足。生门天盘为六庚，背井离乡。生门在离、坤、兑、乾，而日元在坎、艮、巽、震，必须迁居，才能富起来。生门在坎、艮、震、巽，日元在离、坤、兑、乾，即便祖业很丰富，自己也不容易利用。生门，日元皆在坎、艮、震、巽，毕生安享富贵；皆在离、坤、兑、乾，必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡，时辰为空亡之对冲，少年时无依无靠，时辰空亡，日辰为空亡之对冲，老来孤单。日元临墓绝之宫，毕生愁眉不展。日元之宫得飞鸟跌穴，青龙反首之吉格，总能高人一等。以地盘年、月、时三干占亲属，其所临之天盘为辛（天庭）、壬（天牢），毕生抑郁难伸。如遇八门反伏，将有灾危；遇吉门吉格，则命运亨通。
12 占求财：取生门，看落宫及上下星神旺相生克。
13 占得财：取地盘时干，看加临是否得门得星。以地支算应期。
14 占借贷：值符为物主，天乙为借出，看生克旺相。
15 占索债：取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为子母（本利）全得。。。。。。
16 占合伙：地盘生门为出资者，天盘生门为伙计，相生为吉，反之凶。
17 占交易：值符为买主，生门为物品，生门落宫为物主，看生克旺相。
18 占竞争角逐：值符先动为客方，天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门。
19 占兴讼：丁奇落阳干之宫或者和天狱六庚相冲，或临景门，讼起。反之不兴。
20 占词讼：值符为讼者（原告），天乙为对者（被告），开门为问官（法官），惊门为讼神（陪审团），看旺相生克。
21 占升迁：逢开门，加生、旺、三奇为吉。
22 占科名：大考，日元为士子，值符为主考，天乙为分考，景门为文章。
23 占小试：天辅为试官，日元为学子，丁奇为文章。
二十四 占释见：时干为去者，休门为见者，看生克旺相并取三奇。
25 占访友：去方向之地盘宫为主人，天盘为访客，看生克旺相，三奇吉门与庚格定期。
26 占约期：年干为长辈，月干为平辈，时干为小辈，日元为自己一身。以值为界看先到后到。相生去相克不去。
27 占行人：同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动（来），反之为静。远看天蓬近看天芮，观生克旺相定安危。年月日时“格”定至期。
28 占出行：时干为起行人，日元为制约，以开门得干定行期。
29 占和事：庚、丙为两家，甲子为和主，甲子落宫俱生或俱克两家吉，毕生一克不和。兼看旺相。
30 占在其他人：取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉，反之不吉。
《奇门遁甲》的原文与白话文
记录载入古时候奇门遁甲原文的书籍：
《王阳明行书太极图说。宋周敦颐撰。明王阳明书。清末填墨本》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针。上下卷。附简易图解。鄙言。明。徐之镆定式。朱之相图解。三乐斋藏板。明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》
《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》
《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》
《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章（赋）》
《著。金灵子编-稀世珍本铁算盘》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第二部)：阳遁540局祥解》
《御定六壬直指。上下卷。附析义。清康熙时期精钞本》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》
注意和提防看图中右下角，古时候所有奇门的电子版书籍均出自于此
奇门遁甲原文:
阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十那个时候制，太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫，纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使，十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门有时候合三奇，万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户，问君此法怎样处。太冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。太阴太常君，三辰元是地私门。
更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜躲避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。
能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天莲。
天蓬若到天英上，须知其实就是反吟言。八门反复都是如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎，寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓成，此时诸事不须为。更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成，癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精，号为日月损光明。时千来克日元上， 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。
天乙之神所在宫，大将宣居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳，偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。
直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。
九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁，此乃天遁自分明。开门六乙合六a，地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴，欲求人遁无过了这。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。庚加日元为伏干，日元加庚飞干格。
加一言兮战在野，同一言兮战于国。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。
庚加癸兮为大格，加王之时为上格。又嫌岁月日时逢，加己为刑最不适宜。
更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去，匹马只轮无返期。
六癸加丁蛇天矫，六丁加癸雀投江，六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。
请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴， 甲加两兮龙返首。
只此二者是吉神，为事如意十八九。八门若遇开休生，诸事逢之总称情。
伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。
若问死门何所主，只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星，英药柱心阴宿名。
辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亭。大不吉蓬药不堪使，小凶英柱不精明。
大不吉无气变为吉，小凶无气亦同之。吉宿更加能逢旺相，万举万全功必成。
若遇休囚并废没，劝君不必进前程。要识九星配五行，名随八卦考羲经。
坎莲星水离英火，中宫坤艮土为营，乾兑为金震巽木，旺相休因看重轻。
与我同行即为相，我生之月诚为旺。废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研究。
急则从神缓从门，三五反复天道亭。十千加伏若加错，入库休囚吉事危。
十精为使用为贵，起官天乙用无遗。天目为客地为主，六甲推兮无差理。
劝君莫失此，洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。
天网四张无路走，一二网低有路通，三至四宫行入墓，八九高强任西东。
天网四张不可挡，此时用事有灾殃，若果有人独出者，立便身躺见而光，奇门象意反推法，事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日，事用围中另四张。
节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪，天地未成有一理。
请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周围的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;一样的空间、方向，在不同的时
间里， 以宇宙观来看是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索或揭露时空动力所展现出的超时代学问。
奇门的现代功能及运用 由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用来精密推算出某个时间的吉方。
当然，奇门遁甲产生于自然，因此，其理论功能没有可能超出自然。人们假如想借用奇门达到自我欲望中超自然的意图，是没有可能实现的。而作为对自然的认识工具，存在一定的价值。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在破解邪病和测足等方面皆有极高的造诣。
依照起局方法的区别，奇门遁甲分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，分家奇门等不同的形式。
依照对于中五宫的处理方法，是单独出来还是寄放到其他宫中，又能够为分排宫法和飞宫法。
其中，最常用的是时家奇门遁甲的排宫法。守旧的做法是:制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇子。first of all将两副奇子依照局的规律排布在地盘和天盘之上。紧接着，依据时局的变化，转动天盘，人盘，八诈神盘。最后，依照局面进行局象剖析。
扩 资料:
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学。
揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。"奇"是指三奇，即乙、丙、丁， "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的结果，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
古文第1段： 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要 带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移，离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
奇门遁甲包括哪些内容
奇门遁甲包括有天文、地理、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识，古时候用于国事、兵法方面。奇门遁甲理论把作用与影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。
奇门遁甲术数，用其独一无二的思维体系及逻辑流程，出现了人类在不同的思维时空中继而不同思维定势的灵活本能，因此自古到现在历经百年倍受皇家推崇。奇门遁甲离不开易学思维，全方位、多角度、分层次分析内在规律。
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《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法。
《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。
奇门的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古时候，有传说的黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等。古时候奇门遁甲使用于战争。
参考资料：知识混装大无极-奇门遁甲（中国古老的一门术数）
奇门遁甲有啥用处?
可以 使用于战争。
《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问“。
其它资料
有天文、地理、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识，古时候用于国事、兵法方面。奇门遁甲理论把作用与影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。
奇门遁甲应用
从前多用于调兵遣将。
看了奇门遁，来人不用问?
太乙、奇门、六壬术数史三绝太乙术主要用占测家事家兴衰败具体说用占测运;六壬主要用占测世间事情我事;《奇门遁甲》算三式厉害门问创始初用军事主要用行军打仗家耳熟能详古时候物:三诸葛亮、汉朝张良、明朝等都《奇门遁甲》高手家史书或电视看安邦定丰功伟绩相信家些定陌 《奇门遁甲》古今都誉帝王古今外评价都较高清代四库全书撰写《遁甲演义》提要称奇门遁甲于技理致《神秘文化百科全书》称《奇门遁甲》术式占集者奇门遁甲融周易、文、律历、理、数、阴阳五行说等于体关键于能: 运筹于帷幄·决胜于千外 要说《奇门遁甲》起源先神始讲起吧涉及八千前神传说传说古期古时候东黎族首领叫蚩尤祸作乱因为兄弟八十且铜铁骨并具呼风唤雨本领能敌黄帝看民水深火热痛苦于起兵征讨蚩尤两军垒于河北涿鹿因为蚩尤太厉害黄帝久战僵持流血千能获胜黄帝郁闷烦着忽云拨两神童现称奉九玄命传于黄帝黄即跪拜接受黄帝接打看面本用篆文撰写龙甲神章;黄帝依据书面记录载入兵器打造外记录载入行军打仗遣兵调兵于黄帝要宰相风龙甲神章演译兵十三章孤虚十二章创制奇门遁甲千零八十局再接着制造指南车打败蚩尤 《奇门遁甲》传周朝姜子牙太公用打败纣王并《奇门遁甲》改版七十二局经汉代黄石传给张良张良精简变十八局(阳遁九局阴遁九局)现我看奇门遁甲 汉朝灭亡现三鼎立局面局面由位古今外都闻名遐迩伟物--诸葛亮创造谈起诸葛亮我想家喻户晓划朝代物纵横古今其才知、韬略及《奇门遁甲》术运用能其右史书记录载入:东吴智勇双全陆逊打败刘备率领数万追兵乘胜追击结遇诸葛孔明乱石阵陆逊带领数万兵马进入乱石阵立刻迷失向几乎丧于乱石阵幸高相救才脱逃知难退家想想看堆乱石居打败由陆逊带领千万骁勇善战部落说明诸葛亮已《奇门遁甲》运喜用神入化步家禁要叹:孔明真神故诗杜甫亦诗云:功盖三名八阵图江流石转遗恨失吞吴惜虽鸿弧志命允致于疫死于五丈原难完统愿唉苍佑 唐朝封卫公李靖写少关于《奇门遁甲》面书籍且其行军打仗经运用《奇门遁甲》李靖主要辅佐唐王李世民凳基太夸张了，此句话里有太多成分
所谓奇门遁甲是指古时候的练兵之法：将若干人（一只部落）分为不同的作战单元
命名为甲乙丙丁戊己庚辛壬葵十天干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支，行兵之时按顺序将天干地支按顺序搭配如下（上下读）：
甲乙丙丁戊己庚辛壬葵甲乙丙丁戊己庚辛壬葵甲乙丙丁。。。葵。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。。。亥。
这样就有60中排列方式即代表60个作战单元，其中带甲的作战单元（甲子，甲寅，甲辰，甲戊，甲申，甲戌）是领路人者，带乙的是谋士。。。。。。
在实际作战中甲是没有可能冲锋陷阵成为敌人的攻击目标的，因此要遁－藏于阵内
再说奇门也叫作八门（生死杜伤休惊景开），在不同的时辰，对应不同的八卦方位，和天上的值符星座而就有了吉凶之兆，用在行兵之时对应其中一个方位的部落是较弱的一环还是较强的（亦即虚虚实实的一个意思吧），所以敌方可以依据阵法破阵，就是八门之规律
总言之吧：奇门八卦是步兵之术，被后人拿到占卜上用，道理和古时一样，统治阶级怕基层被剥削者学会了没有神秘感，拿来唬人的，时间久了，成了一门学问。
但八卦易经的的确确是中华文化的瑰宝，它反映：以变化的看法看问题－－－唯物主义吗！！！！！！学会奇门遁，来人不须多问，不问知你姓，看相知毕生，学会，学懂的人能知，不是一看就能知，不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。
奇门测来人不用问诀窍，看了奇门遁来人不用问吗
提起奇门测来人不用问诀窍，众所周知，有人问学会奇门遁来人不用问。学会大六壬来人无需多讲，另外，还有人想知道为啥说学会奇门遁，来人不用问？你晓得这是什么情况？其实也就是说学会奇门遁来人不须多问，接下来就一起来瞧一瞧看了奇门遁来人不用问吗，希望可以对大家有所帮助！！！
奇门测来人不用问诀窍
学会奇门遁来人不用问
只不过是一种比喻，原因只是奇门号比较多，而且比较合事理规律，容易世间的事物，故有些时候可以大约看出大约的事，不过 也只能有时候为之，也不能做到和每次都对。事实奇门真真正正要测准，问不同的事，所要使用号和方法也是不一样的，所以最好还是把所问的事说清楚，更能够起到好作用的推盘。
有的人讲看了奇门遁，来人不须多问，有啥科学
那都是瞎说。对于个人预测推算来说，正确的讲法是“学会奇门遁，来人不用问”，就是来人找你预测推算，你可以知道他想问什么;而奇门遁甲更大的用途是在军事方面，古时候将领作战，特别是排，都要明 白奇门遁甲方可。学会了奇门的人，我是说真真正正学通的话，的确可以不走正道而致富，打比方说不用在公司值班等等，但并 不是都要学坏，许多人没学奇门遁甲，照样不走正道，照样学坏。假使你洁净，就不会变坏，无论你学什么。反之，即便你呢拥有最上乘的武功和智力，仍然可能坠道!
奇门测来人不用问诀窍：学会奇门遁来人不用问。学会大六壬来人不用说
，你说的那句是？口诀诀窍吧。…奇门循甲，你真学会了它、真真正正学精了、会活用。才准确的。！！！
上哪学去呀，就算有，也不学，不问不说多没劲啊
飞得更高
好啊，我来了
学会奇门盾来人不用问有什么含义
操自己会了奇门之术拜访你的人你闭着眼都明白知道
学好太乙、六任、奇门遁，来人不用问。
太乙、奇门、六壬，中国术数史上的三式绝学！！！太乙术主要用以占测大事，的兴衰成败，具体说是用以占测国运的；六壬主要用以占测人世间的事情，就是我们生活中的事；而《奇门遁甲》之学算是这三式中最厉害的一门学问了，创始之初是用在军事上的，着重是用以行军打仗的，大家耳熟能详的古时候人物有：三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的等皆为《奇门遁甲》高手，大家在史书上或是电视上可以看见他们安邦定国的丰功伟绩！！！相信我们对以上这几个人一定不会陌生的！！！
《奇门遁甲》在古今都被誉为“帝王之学”，古今中外对她的评价都是较高的，清代四库在撰写《遁甲演义》的提要中称“奇门遁甲于方技之中，最有理致”，《中国神秘文化》中称《奇门遁甲》是“中国方术中式占的集大成者”奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、五行学说等于一体，重点在于她能：算生死最准确方法。
运筹于帷幄之中·决胜于千里之外！！！
要说《奇门遁甲》的源头，先从一个神话开始讲起吧！！！这是一个涉及8000多年前的神话。在上古时期，在古时候的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱，因为他有兄弟八十一人，且个个铜头铁骨，并具有呼风唤雨的本领，没有人能敌。黄帝看见生活在“水深火热”之中，心中很是痛苦，于是起兵征讨蚩尤，两军对垒于河北涿鹿，不过因为蚩尤太牛逼了，黄帝僵持不下，千里，不能获胜。黄帝心中郁闷，正烦着时，忽然天上云，两个神童出现，称是奉“九天玄女”之命传于黄帝，黄即接受，黄帝接过来打开一看，里面有一本用篆文撰写的龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车，从而打败了蚩尤。
《奇门遁甲》传到周朝姜，用她打败了纣王，并且将《奇门遁甲》改版成七十二局，后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简成为了一十八局（阳遁九局和阴遁九局），亦即此刻我们看见的奇门遁甲。
汉朝灭亡后，显现了三国鼎立的局面，这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物——诸葛亮建造出来的！！！谈起诸葛亮，我想是家喻户晓的了，他是划朝代的人物，纵横古今，其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运筹使用上，无一人能出其右！！！在史书中记录载入：东吴中智勇双全的大将陆逊，在那个时候打败了刘备后，率领数万人的追兵乘胜追击，结果遇见了诸葛孔明的“乱石阵”，陆逊带领数万兵马进入乱石阵后，立刻迷失了方向，几乎丧生于“乱石阵”中，后幸得高人相救，才得以脱生而逃出，最后也就知难而退了。大家想想看，一堆乱石，竟然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的，这说明了什么？诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步，大家不禁要叹：“孔明真也”！！！故大诗人杜甫也有诗云：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。但是可惜的是，他虽有鸿弧之志，天命不允，以致于最后疫死于五丈原，难以完成统一天下的！！！唉，苍天不佑！！！
到了唐朝，被封为“卫国公”的李靖，也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍，而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的，李靖着重是辅佐唐王李世民凳基。一定不要学奇门遁甲。
若你潜心向道，何出可否之问？
上面便是与看了奇门遁来人不用问吗有关的内容，是关于学会奇门遁来人不用问。学会大六壬来人不用说的共享。看完奇门测来人不用问诀窍后，希望这帮助到大家！！！
四柱预测生死期之法
从八字的角度精密推算何人何年死，一般从以下八种情况入手。
- 七十3。八十四岁遇空亡。
- 岁运并临遇空亡。
- 天克地冲遇空亡。
- 身旺阳刃重重遇空亡。
- 克刑害冲遇空亡。
- 身旺会合生身遇空亡。
- 身衰生身太过遇空亡。
- 身衰七煞重重遇空亡。
如1950年6月16日生人，查98年生死。八字为：庚寅、癸未、丙戌、丁酉。
98年6月16日为戊寅、己未、丙戌，以三柱查之。丙戌日为甲申旬，午未空，月令未土空亡。再以流年干配16日地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配戌支为“戊戌”，在代路空亡和追魂空亡两个里面皆有戊戌，所以三个空亡会齐了，今年又是本命年，寅又是丙火之长生，还是岌岌可危！！！大运戊子也是空亡，却好在日柱没遇空亡（丙戌）。不然就难救了！！！
旬空最怕日空和年空，无论哪一年，都是以流年流月流日来查。如6月16日为辛巳，以辛巳查旬空，用此干支查本人四柱大运流年有无空亡，或代路空亡和追魂空亡。若配起来的天干地支为己巳，后两个空亡里再有己巳（一个不算，宜两个或两个以上为是）才算是真空了。
如八字坤造：64年6月27日生人：甲辰、壬申、乙酉、甲申。查96年6月27日之生死期。96年为丙子、6月为丙申、27日为庚辰日，申酉空。八字中月日时柱都是空亡，可定为大关口！！！！！！！！！仅凭此断其为气数已尽矣。又申子辰合水局，生岙太过，身衰不受生，水旺木漂也。可定于8月丁酉月必死无疑！！！不吊死也会药死。乃凶死之兆，后毒死亡。
解关口秘传口诀
1。A、是先天八卦图。B、是后天八卦图。此乃先天为体，后天为用。C、是释迦牟尼护身符。D、是太上老君送给孔子的护身符（共十二道，每一张为一属相，共十二属相），可破解一切关口。以上四符章合在一起施用，为天下第1灵当，此为一脉单传心法。
神台（桌）一张，去庙里请一尊菩萨，背西面东，净水一碗，在神像前烧香叩拜，每次三次，早、中、晚各敬一次。默念：五圣祖师，弟子×××，现为××解关口……等等。
再用黄布一片，长3寸，宽2寸4分，用朱砂把图1。2。3。四顺秩按原样画上。最难者为第4道符书，此为以某人属相（犯关口人的属相）而画的。则为某人在戊寅年犯关口，则以癸亥猪画之是也。在图象下面写上弟子（自己名字）为××（解关口人名字）消灾解难，请五圣祖师显灵，等等。×年月日，请圣祖师显灵到十二月三十日止。
如三合木局（亥卯未），在第4圈内画丑牛模样，丑冲未库也，库开把木鬼收住不能作怪是也。若三合水局（申子辰）生乙木，在第4圈内画上虎寅，寅申对冲，冲开申金不合局也。若乙木弱得肝病，克乙木者为辛酉，须在第4圈内画上亥猪，化辛酉之金生亥水之故是也。
2。如八字太过，三会水局（申子辰）生身太旺，关口会在尾月（子月）上，忌北、东北（子、丑、寅）之方行走。如果三合水局（亥卯未）生乙木，关口会在七月申金生水之时发生，忌西南方向（辰位）。如果三会（寅卯辰）木局助身，关口会在三月发生，忌东南（辰位）之方。凡三合三会，若二支缺一支，则以出现填实之月日为应期，为忌方也。若合为太过，则取冲为吉，若置实则以合住化之为吉。
八字最简单容易的断生死法
八字断法中有很多的判定方法，那么这样说的话在四柱中最简单容易的断生死法是什么呢？
第1节时柱直接断四柱法
时柱直接断四柱法，就是只看时柱是什么干支，依据时柱干支组合的信息的预兆，来断出此人的各方面的事象，我国古代的天干，地支都代表一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息的预兆，组合不同，信息的预兆就必然不同。为啥盲人中的高人有时只看你的时辰，就能说出你许多事来，及你六亲的信息，且准确率很高，令人惊异，在此我将盲人直接断四柱法公开于世，望诸位细心体会。
1。生日时辰歌诀
此歌诀不仅道出各式时辰出生的人的信息的预兆，对六亲有明确阐述，尤其对爸妈及兄弟情况有很大的应用价值，此法多数是盲人用以确定时辰不准之人的生辰的法宝。
（1）子午卯酉（时出生的人）
时初先亡父，时末先亡母。
歌诀：
子午卯酉四时高，为人清秀是英豪，大部分兄弟难为伴，一双爸妈并无娇，时初时末无依靠，四时中间多富饶，财禄荣华需自至，①名位通天得势高。
（2）寅申巳亥（时生人）
歌诀：
寅申巳亥四时张，为人聪明呈文章，时正兄弟四五个，时初时末也成双，爸妈亲疏无依靠，自然高福生华堂，若是天然加贵气，一时荣华大吉昌。
（3）辰戌丑末（时生人）
歌诀：辰戌丑末四时孤，不妨爸妈少亲疏，时正多者先亡父，时初时末先亡母，更是兄弟无依靠，②祖业不守受奔辱，准为官后当身役，男为僧道女为姑。
上面的歌诀，以推断爸妈及兄弟情况为主，此处的诗意应仔细琢磨，例：①句中财禄荣华需自至，应理解为得凭借自己奋斗成家立业，爸妈、六亲及朋友都靠不上。②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑，而且说此四时出生的人刑克六亲，特别是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。也就是说不一一解释，其它句子很容易理解，且忌别死用诗句表面意思。）
2。上面是对生下来时辰表露的象，以歌诀方式表达，以便于记忆。上面表述的是时支信息的预兆，那么时干又有啥象呢，十天干在时支上表露的象为：
歌诀：甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，戊已时上人自肥，庚辛时生路通畅，壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷当。啥意思呢？甲乙春夏自立昌是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才能发达富贵。自立昌就是成家自立以后，才有荣昌之事，丙丁晚景家不良是说丙或丁时干之人，到晚年后家里多事，多烦恼，不良就是不好之义，戊已时上人自肥是说戊或已时干之人，自己富了，发达了，但六亲贫穷，或六亲难以沾上他的光。庚辛时生路通畅是说庚或辛时干生人，毕生多于动中谋生，善于交际门路广，由于庚辛有道路之意。壬癸生人三折曲是说壬或癸时干之人，毕生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折。上面将时干支信息的预兆以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出很多象来。诸位可自思，现仅以时干支的预兆，综合运用举例如下：
某年某月某日甲辰时生人，你可直接断：
1。毕生多孤独，无亲无靠；
2。兄弟一个；
3。克爸妈；
4。祖业不守，难有祖业或难以得祖业；
5。晚年无伴，孤独，自己劳碌毕生，也不容易有功名。但因为时干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立业后，才有富贵荣昌（甲乙春夏自立昌）。以上不论旺衰可直接断，省劲、准确。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确，就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时，就可断半个小时不重复，并且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直接断：其生下来时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远，亦即房屋的左前面有水坑、水井、水库（辰是水库）等等，十分准确。
以上是从时柱上看，可是，从年柱，月柱，日柱上看道理都是相同的，自己去悟断，但要晓得，各柱代表宫位及六亲，可以推断六亲情况，年支又为祖上风水，通过干支组合也可以看祖上风水情况。
