爱情婚姻的演变爱情婚姻夫妻(人类爱情婚姻制度的演变)
古时候爱情婚姻的形成及其演化过程有哪些阶段
追溯到原始时代，就有了经常提到的爱情婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然金科玉律会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。
人类的爱情婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的作用与影响。不同时代和地区的社会环境，造就了多样的爱情婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，假如没婚姻，许多血统就会出现混乱，有害于人们的优良繁衍。
劳动产生最初的性忌讳与禁忌，在从事繁重而艰巨的劳动前，禁止参与劳动的 男人与女性接触。这种性忌讳与禁忌后来演变成爱情婚姻和家庭道德。
爱情婚姻是一定社会所确认的男女两性结合的具体形式以及由此确立的夫妻关系。爱情婚姻是家庭的基础。
家庭是以爱情婚姻为基础、以血缘为纽带的社会生活组织形式。家庭是社会的细胞。
爱情婚姻和家庭经历了一系列的演化过程。
第1种形式是同辈群婚和血缘家庭。禁止不同辈份的人发生两性关系。
第2种形式是族间群婚和普那路亚家庭。同胞兄弟姐妹之间禁止性行为，一个群体的兄弟（或姐妹）和另一群体的姐妹（或兄弟）互为夫妻，叫做普那路亚（夏威夷语“亲密伙伴”）。
第3种形式是男性走婚和对偶家庭。男女之间在较长的时间内有较为稳定的性伙伴。以女方为一个家中心，老公晚上到老婆家里幽会。我国云南纳西族的“阿柱（朋友）”之间的性关系属于这种爱情婚姻和家庭形式。
第4种形式是宗法爱情婚姻和一夫多妻家庭。男子可以三妻四妾，女子只能从一而终。
第5种形式是自主爱情婚姻和一夫一妻家庭。夫妻两人互相忠实，反对婚外性行为。
原始社会时期爱情婚姻形态的演变?
1。群婚
群婚又称杂乱婚，是原始时代的第1个爱情婚姻形式。这种爱情婚姻形式以没有固定配偶为特点。人类尚未摆脱动物的野性，那个时候也没有道德伦理的相关概念，人类为了繁衍，不分年龄和辈分，更没有亲属的概念。《列子汤问》中曾说这个时代是“男女杂游”，就是说这种混乱的爱情婚姻形式。
2。血缘婚
血缘婚又称族内婚，是原始时代第1个产生爱情婚姻制度的爱情婚姻形式。这种爱情婚姻形式是以同一个集团中，同辈之间可以产生爱情婚姻关系，排除不同辈分亲属之间的爱情婚姻为特点。不过这种爱情婚姻关系有个典型式样，就是同辈之间的男女互为共夫或者共妻。
一旦有女子怀胎产子，不晓得这个孩子的爸爸是谁，只是了解孩子的妈妈是谁，妈妈也知道哪个是自己生产的孩子。这就形成了后面发展壮大成母系氏族一个很大的缘故。
因为血缘婚所生产的子女多为畸形，对人的身体素质造成的危害，威胁到了人类的发展，人类开始在氏族群中实行某些忌讳与禁忌，进而发展壮大成为亚血族婚。
3。亚血族婚
又称族外婚，或者伙伴婚。这种爱情婚姻形式开始排斥同胞兄弟姐妹间的爱情婚姻关系，最终禁止旁系兄弟姐妹，即同胞兄弟姐妹的子女、孙子和曾孙之间的爱情婚姻关系。
这样，本氏族的兄弟或姐妹就必须在通婚的对方氏族中寻找情侣，不过仍旧是共夫和共妻的形式，生产的子女依旧是“不知其父，只知其母”。
这种爱情婚姻形式下，男子死后，要葬在本人出生的氏族墓地，不能和女方姐妹同墓合葬，其所生的子女归女方所有，死后同妈妈合葬，不能同爸爸合葬。此亦为古书中所说的“感天而孕”的情形，由于那时候的人类还不可以理解生殖与性行为的关系，而归为上天的神力创造的缘故。
4。对偶婚
对偶婚是介于亚血族婚向一夫一妻制过渡的一个爱情婚姻形式。即异姓同辈男女在或长或短的时期内实行一男一女对偶同居关系，以女子为中心，男子只有在女子家里过夜的权利。是一种两相情愿、不受管束而稍有固定的爱情婚姻形式。
男女各自的情侣可以想换就换，不受管束，所以子女仍旧是“知母不知父”的状态。早在群婚制时期，对偶婚现象就时有发生，很长久内，两种爱情婚姻形态是并存的。
在对偶婚盛行时期，亦有一名男子与多名女子，或者一名女子与多名男子的牢固结合。现今许多少数民族的习俗中仍有对偶婚形式的展现。
5。赘婚
赘婚即男嫁女娶，俗称“倒插门”。是男嫁女娶，从女居的爱情婚姻形式。在对偶婚时期，男子到女子家过夜，有时参与女家劳动，有时参与自己家劳动，不过所生子女归属女方。到了一夫一妻制时期，那么是女子嫁到男家并在男家劳动，所生子女也属于男方。
因为那个时候生产水平有所提高，为了弥补补充女子“从夫居”的损失，有能力的家庭会拿出一定的礼给女家作为赎金，建立女嫁男娶的爱情婚姻形式；
不过一些生活有困难的家庭缺少钱财，唯一的办法就是使自己的子弟到女家从事一定期限的无偿劳动，以实现换到老婆的爱情婚姻关系，这便是古书说的“家贫无有聘财，以身为质”。
男子给女家劳动的时间有长有短，长则几年，短则几月。此间，男子要接受女家的监督，并经受各式艰苦的考验，以证明本人有养家糊口的能力，才被允许出嫁或入赘，这算是一种考验，所以又叫“考验婚”。
人类爱情婚姻制度的演变经历了哪几个阶段
五个阶段：母系氏族，父系氏族，一夫多妻，一妻多夫，一夫一妻。
《中华人民爱情婚姻法》
第2条、实行爱情婚姻自由、一夫一妻、男女平等的爱情婚姻制度。保护妇女、儿童和老人的合法益。实行计划生育。
第3条、禁止包办、买卖爱情婚姻和别的干涉爱情婚姻自由的行为。禁止借爱情婚姻索取财物。禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
第4条、夫妻应当相互忠实，相互尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，相互帮助，维护平等、和睦、文明的爱情婚姻家庭人员关系。
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如今，离婚、再婚现象早已是屡见不鲜、习以为常的事情。但在古时候社会，离婚可不是一件光事儿，女人离婚更是遭人白眼，常常被看成是不守妇道之人。但是在汉代确是个例外，汉代妇女爱憎分明、敢作敢当，离婚、再婚现象在那个时候还颇为流行呢！！！
寡妇再嫁，在汉代也被看作是合理的事情。譬如，汉武帝的姐姐平阳公主初嫁平阳侯曹时，曹死后再嫁大将军卫青；汉宣帝的闺女敬武公主初嫁富平侯张临，再嫁临平侯赵钦，赵钦死后，又嫁给高阳侯薛宣。
汉元帝妻冯昭仪之母初嫁冯昭仪父，再嫁郑翁；汉桓帝刘志的邓皇后之母初嫁邓香，再嫁梁纪等等。由此可见，寡妇再嫁犹如家常便饭。
参考资料来源：人民网-揭秘汉代爱情婚姻制度 妇女居然能“休夫”
参考资料来源：知识混装大无极-爱情婚姻制度
五个阶段。
①同辈群婚（代际禁性）→②族间群婚（兄妹禁性）→③男性走婚（一伴为主）→④宗法爱情婚姻（女性限性）→④自主爱情婚姻（相互忠实）。
1。第1阶段——群居杂交时代
人类初始，群居野生，艰难求活，“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别，无上下、长幼之道，无进退、缉让之礼，无衣服、履带、宫室、蓄积之便，无器械、车舟、城郭、险阻之备”。两性关系无任何限制和管束。
2。第2阶段——血缘家族行辈婚制
随着生产力的发展，男女之间有了愈来愈明显的分工，同时人类智力一步步发展，思维也在进步。这时母子和父女等不同辈的爱情婚姻渐渐消失，但包括兄妹爱情婚姻的同辈爱情婚姻没有禁止。
3。第3阶段——氏族外婚制
随着人类活动的扩张，不同血缘家族男女的性行为开始增添，神话传说常有“郊野受孕”的故事，那个时候不同血缘家族之间的爱情婚姻是违背道德规范的，所以只好喜用神话来解释怀胎现象。
4。第4阶段——对偶婚制
合作必然取代分裂，男女群婚逐渐转为固定对偶式爱情婚姻，双方不但产生了合作方式的新经济模式，重点是男方参加了抚养后代的任务，于是增加了爸爸的角色。并且形成了以男方为主体的宗亲关系，为父权社会的产生打下基础。
对偶婚制仍属于母系社会，爱情婚姻关系不牢固，夫从妇居，死后回归本氏族下葬。
5。男权婚制
随着生产力加大，男性获得财富的数量增添较快，男性地位提升明显，父权制社会到来。包括一夫一妻制，一夫多妻制。特点是：世系据男性而确立，男孩继承家业，妻从夫居，死后葬于男方家氏族内，女方须专一，男方对女方有控制权。
1。群婚制
群婚制它是人类社会最早的爱情婚姻家庭形态，其本质特征在于两性关系受到一定范围的血缘关系的限制或排斥。依照摩尔根在《古时候社会》中提出来的爱情婚姻家庭进化模式，群婚制可以划分为血缘群婚制和亚血缘群婚制度两个阶段。
2。偶婚制
偶婚制是一男一女成对另一半的爱情婚姻制度。这种爱情婚姻制度的特征是：一个男子在很多老婆中有一个主妻，一个女子在很多老公中有一个主夫。就是说，在成对的配偶中有一个或长或短的时间内相对稳定的同居关系，
每个男子或女子有了一个较为稳定的或主要的配偶，并不排除男女双方与本人的主妻或主夫以外的人发生性关系，而且夫妻关系极不稳定。
3。一夫一妻制
一夫一妻制（monogamy）也叫“单偶婚”、“个体婚”是文明世界的展现。一男一女结为夫妻的爱情婚姻形式。
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《中华人民爱情婚姻法》
第十条 有下列情形之一的，爱情婚姻无效：
(一)重婚的；
(二)有禁止出嫁的亲属关系的；
(三)婚前患有医学上认为不应当出嫁的疾病，婚后尚未治愈的；
(四)不到法定婚龄的。
第十一条 因胁迫出嫁的，受胁迫的一方可以向爱情婚姻登记jiguan或人民法院请求撤销该爱情婚姻。受胁迫的一方撤销爱情婚姻的请求，应当自出嫁登记之日起一年内提出。被非法限制人身自由的局中人请求撤销爱情婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。
参考资料来源：知识混装大无极——爱情婚姻制度
参考资料来源：知识混装大无极——一夫一妻制
参考资料来源：知识混装大无极——偶婚制
参考资料来源：知识混装大无极——群婚制
爱情婚姻的爱情婚姻发展史
原始社会早期经历过一个漫长的前爱情婚姻时代，那时生产力十分低下，人们结成规模不大的群体共同劳动，共同生活。在群体内部，男女成员在两性方面是没有任何限制的。随着原始社会的缓慢发展，从最初的类型无限制的两性关系中逐渐演变出群婚制的各式形态。从广义的爱情婚姻家庭的概念的意义上说，群婚制的出现预示着爱情婚姻家庭制度的产生，可将爱情婚姻家庭制度分为群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三种历史形态。恩格斯在《家庭、私有制和国家的源头》中指出：“群婚制是与蒙昧 爱情婚姻家庭制度时代相适应的，对偶婚制是与野蛮时代相适应的，以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的。”爱情婚姻的来历
爱情婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般来讲，爱情婚姻一词的源头有三种说法:汉朝的郑玄说，爱情婚姻指的是嫁娶之礼。在中国古代的婚礼中，男方通常来讲在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的风俗，就是“昏”“因”二字的源头。换句话说，爱情婚姻是指男娶女嫁的过程。
郑玄接着又说，婿称为“昏”，妻称为“姻”。由于新郎在黄昏时迎娶，所以称他为“昏”，而新娘随着男方而行，所以称她作“姻”。这个解释和前一说法类似，意义却不相同，由于这个爱情婚姻指的是夫妻关系。
另外，《尔雅》对爱情婚姻一词还有比较复杂的解释：“婿之父为姻，妇之父为婚……妇之爸妈、婿之爸妈相谓为爱情婚姻。”这是说，新郎的爸爸称为“姻”，新娘的爸爸则称为“婚”。爱情婚姻一词在这儿的意义指的却是姻亲的关系了。
现代有的社会学家给爱情婚姻下的定义是：男女按照法律的规定或社会习俗，经过某种仪式而结合的关系。从这个定义中可以看出，爱情婚姻不仅包括娶嫁之礼，而且要根据国家制定的法律，或社会认可的风俗。原始社会中的嫁娶只不过是一种 “自然现象”。人类知识发展以后，男女关系逐渐有了规范，形成种种爱情婚姻制度或婚俗。这时候，男女间的嫁娶已经成为一种“社会现象”。于是，爱情婚姻关系必须经过国家法律的许可，或社会风俗的认同。男女也必须经过爱情婚姻关系，才能称为夫妇，建立家庭。
德国社会学家穆勒李耳曾经把爱情婚姻的动机归纳成经济、子女、感情三个原因，这个说法已被世人所普遍同意。在早期的爱情婚姻关系中，经济是一个特别重要的因素。从《诗经》的一些片断记录载入，俺们是可以察知早期妇女对家庭经济的协助。《诗经》 说，“掺掺女手，可以缝裳”，“女执懿筐……爱求柔桑”。《礼记》也说，妇女要做丝、麻、布、帛的事。酿酒也属于妇女份内的工作。过去我国有些地方有男子早婚，娶年纪较大的老婆，即所谓娶“大娘子”的习俗，这主要目的也是辅助家庭经济。在我国历史上，繁衍后代，传宗接代，一直是爱情婚姻的主要原因。《礼记》所说的“下以继后世”就是这个意思。“孔子家语”曾以无子九七出条件之一，孟子也说:“不孝有三，无后为大。”到了汉朝，妇女不生子，甚至要因而入狱。北魏时代，有guanyuan建议对于无子而不肯纳妾的人，处以不孝之罪。一直到清朝戊戌变法前后，女学兴起，女子开始接受教导，社交范围愈来愈广，求自由的思想愈来愈高涨，她们对本人的感情有了新的认识与主张，对爱情婚姻制度亦有了新的见解，追求自由恋爱的人愈来愈多了，有的甚至为恋爱而牺牲。
现代的爱情婚姻多以感情因素为主。男女彼此相悦，觉得有共组家庭、晨昏相伴的需要，由此就办理出嫁登记手续，迈入爱情婚姻生活。
经济、子女、感情三种因素与爱情婚姻的关系，随时代而有不同，中外皆然。在远古时候，经济第1，子女第2；中古时代那么是子女第1，经济第2; 到了现代，则以爱情第1，子女第2。这种演变，反映了人类自我价值的发现与注重和重视。▲爱情婚姻的源头
原始人类并不需要爱情婚姻，这跟今天的灵长动物是相同的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的 男人或女性集体嫁到另一个氏族。此亦为在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦致使族群退化而形成的一个风俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，由此就产生了爱情婚姻制度。
值得指出的是，因为爱情婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系息息相关。因为男子是私有制社会的主体，所以女子一直被认为男子的财产，于是大部分古时候社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。因为私有制的财产因为血缘关系中的 男人继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格管束。
当显现了部落和国家等社会组织之后，爱情婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过爱情婚姻来达到自己的目的。直到今天，爱情婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，爱情婚姻那么是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在当今社会社会中的老百姓，爱情婚姻那么是为了组成一个家庭，在满足人的正常平稳的生活所需的并 且，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。
爱情婚姻的源头其实就是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些经常提到的“走婚”等，并不是爱情婚姻，只是人类繁衍的本可以在生产力极其低下的情形对抗恶劣的自然环境下的抉择。那时，多生下一个孩子，当然就多一份人类活下去的可能。女人由于生育而成为神祗，有权与想xingjiao的任意一个男性发生关系，包括乱伦。“活下去”这3个字在相当大的程度上还决定了母系社会刚迈入父系社会时的性行为。相当长一些时日，人们是依照供养关系，而不是血缘关系来决定是否发生性行为。不过伴随着生产力的逐渐提高，人类学会狩猎与农耕，私有财产出现，保护财产成了首务之急，因此，爱情婚姻出现，老婆成了老公的财产。刚开始规矩还不严，爱情婚姻还未能完全统治性，女人在婚前还不错有性行为，所以那个时候普遍有“杀首子”之习俗，以求保证血缘的纯净。到之后的日子，爱情婚姻完全统治了性，人类彻底迈入农业社会，任何一位女士的爱情婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产，她不但是爸妈待价而沽的商品，也是某个男人即将购买的财产。
▲爱情婚姻的演变
在人类社会中，爱情婚姻不是自始存在的，固定不变的，它经历了复杂漫长的历史发展过程．它经过最初的杂乱两性关系进展到原始忌讳与禁忌、习惯、道德和法律加以确认和调整以后，产生了对人们具有普遍管束力的行为规范，从而形成了人类社会的爱情婚姻家庭制度。爱情婚姻的演化过程分为几个阶段：1。前爱情婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不但在兄弟姐妹间，并且在爸妈子女直系血亲间都没有忌讳与禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。2。群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高档阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各式群婚制的两性结合的社会形式，开始形成了最初的爱情婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的爱情婚姻形式。最大的特点在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得出嫁；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而挑起了母系氏族的产生，让人类爱情婚姻由族内婚向族外婚发展。3。对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的爱情婚姻形式。即一个男子在很多老婆中有一个主妻，一个女子在很多老公中有一个主夫。其产生于原始社会晚期。是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色的“走婚”，即是对偶婚的开残留形态。4。一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的爱情婚姻制度。它既不是自然选择规律作用的最终，亦不是男女性爱的最终，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的爱情婚姻家庭。它经历了长期的演化过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。
人类爱情婚姻制度的演变经历了哪几个阶段
爱情婚姻，泛指男女之间的结合、一方到另一方家落户成亲之义，是一种人际间取得亲属关系的社会结合或法律管束。依据观念和文化的区别，出嫁，通常来讲以一种亲密或性的表现形式被承认，这种结合通常来讲以婚礼的方式来对外宣告其正式成立。出嫁的具体原因许多，打比方说法律、社会、情感感情、经济、精神和信奉信仰的需要。通常来讲，爱情婚姻是组成家庭的基础和依据，是家庭成立的标志。爱情婚姻双方家长互称“亲家”或“姻亲”。
现代爱情婚姻普遍认同是一男一女、一夫一妻的形式，同时已有不少地区认同同性爱情婚姻。但在部分地区过去的文化历史及很多古老部落中亦存在其他别的爱情婚姻形式，现今某些地区或的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫爱情婚姻。
全地球大部分国家与地区采用爱情婚姻登记制，在满足其他条件下不限制出嫁次数。
目前，全地球婚龄最长的夫妇已经出嫁80年⓵ 。
爱情婚姻的源头和历史?
在人类社会中，爱情婚姻不是自始存在的，固定不变的，它经历了复杂漫长的历史发展过程．它经过最初的杂乱两性关系进展到原始忌讳与禁忌、习惯、道德和法律加以确认和调整以后，产生了对人们具有普遍管束力的行为规范，从而形成了人类社会的爱情婚姻家庭制度。
爱情婚姻的演化过程分为几个阶段：
1。前爱情婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不但在兄弟姐妹间，并且在爸妈子女直系血亲间都没有忌讳与禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。
2。群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高档阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各式群婚制的两性结合的社会形式，开始形成了最初的爱情婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的爱情婚姻形式。最大的特点在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得出嫁；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而挑起了母系氏族的产生，让人类爱情婚姻由族内婚向族外婚发展。
3。对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的爱情婚姻形式。即一个男子在很多老婆中有一个主妻，一个女子在很多老公中有一个主夫。其产生于原始社会晚期。是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色的“走婚”，即是对偶婚的开残留形态。
4。一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的爱情婚姻制度。它既不是自然选择规律作用的最终，亦不是男女性爱的最终，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的爱情婚姻家庭。它经历了长期的演化过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。
以后还会演变成什么形式的爱情婚姻制度，可试着想想看！！！爱情婚姻的源头与演变
原始人类并不需要爱情婚姻，这跟今天的灵长动物是相同的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的 男人或女性集体嫁到另一个氏族。此亦为在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦致使族群退化而形成的一个风俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，由此就产生了爱情婚姻制度。
值得指出的是，因为爱情婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系息息相关。因为男子是私有制社会的主体，所以女子一直被认为男子的财产，于是大部分古时候社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。因为私有制的财产因为血缘关系中的 男人继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格管束。
当显现了部落和国家等社会组织之后，爱情婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过爱情婚姻来达到自己的目的。直到今天，爱情婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，爱情婚姻那么是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在当今社会社会中的老百姓，爱情婚姻那么是为了组成一个家庭，在满足人的正常平稳的生活所需的并 且，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。
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爱情婚姻的源头其实就是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些经常提到的“走婚”等，并不是爱情婚姻，只是人类繁衍的本可以在生产力极其低下的情形对抗恶劣的自然环境下的抉择。那时，多生下一个孩子，当然就多一份人类活下去的可能。女人由于生育而成为神祗，有权与想xingjiao的任意一个男性发生关系，包括乱伦。“活下去”这3个字在相当大的程度上还决定了母系社会刚迈入父系社会时的性行为。相当长一些时日，人们是依照供养关系，而不是血缘关系来决定是否发生性行为。不过伴随着生产力的逐渐提高，人类学会狩猎与农耕，私有财产出现，保护财产成了首务之急，因此，爱情婚姻出现，老婆成了老公的财产。刚开始规矩还不严，爱情婚姻还未能完全统治性，女人在婚前还不错有性行为，所以那个时候普遍有“杀首子”之习俗，以求保证血缘的纯净。到之后的日子，爱情婚姻完全统治了性，人类彻底迈入农业社会，任何一位女士的爱情婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产，她不但是爸妈待价而沽的商品，也是某个男人即将购买的财产。
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简述：
爱情婚姻的源头始于氏族群居时代，人类建立了最初的性关系禁规，对性行为加以规范。所以爱情婚姻从刚开始就具有管束和规范人们的性行为的功能。在当今社会社会一夫一妻的背景下，爱情婚姻更成为保障性关系合法性和排他性的制度形式。
爱情婚姻必经过的五个阶段
爱情婚姻必经过的五个阶段
爱情婚姻必经过的五个阶段。在平时生活中，许多人对于爱情婚姻都是特别向往的，爱情婚姻的区别阶段也是需要我们去了解的。接着下面就由我带大家了解爱情婚姻必经过的五个阶段的有关的内容。
爱情婚姻必经过的五个阶段1
第一阶段，香甜小两口刚出嫁，满满都是浓情蜜意，你如何看怎么好，如胶似妻，这一时刻感情是最浓厚的，荷尔蒙消退之后，你们的爱情婚姻就进入第二阶段了。
第二阶段矛盾期，在一起生活。你就会发现二个人有不合拍的地方了，有些缺点有些坏脾气就会暴露出来，如此便会致使你理想的爱情婚姻跟现实还是有落差了，你这时候比较容易去指责，埋怨你们之间的感情比较容易爆发爱情婚姻问题，打比方说。假如你能够熬过矛盾期，你们之间的脾气性格经经过一定时间的磨合做出一些调整，你们开始进入爱情婚姻的舒适区了。
这就进入到第三个阶段稳定期，在这个阶段双方都会对对方感到比较满意，也能够更加的多地理解对方，感受到爱情婚姻里的幸福。幸福总是过得很快。
毫无察觉你们很快就进入爱情婚姻的第四个阶段，平淡起来了，在这个阶段二个人会各自忙着本人的事业。我只是把精力放在孩子或者家庭的琐碎上面交集逐渐减少，交流逐渐变浅，这一时刻夫妻中的一方可能由于受不了平淡，而到外面去找自己。
第五个阶段就是感情的破裂，在这个阶段呢，夫妻两口子之间的交流几乎没有你们没有去在乎对方的。感受也没有去经营你的家庭，逐渐积累起很多很多的矛盾，这个矛盾积累到一定程度突然爆发，等待你的结果就是只有，少数明 白珍惜，明 白体谅，明 白反思汇总的friend。
爱情婚姻必经过的五个阶段2
爱情婚姻的4个阶段
第1阶段：香甜期
刚出嫁，两人还处于新婚的欣喜，维持恋爱时的状态。
固然有时候亦会有小争吵，不过都会体谅对方。日常生活中也会准备些小惊喜给对方。在别人看来或许是坏习惯，而在你眼里却是美满。
香甜总的状态即为你侬我侬，有说不完的话。
第2阶段：磨合期
出嫁2-3年后，过了香甜期，开始进入磨合期。双方各自的一些毛病会逐渐展现，不过会没有香甜期那样的包容，袜子乱放，把刚拖干净的地板又弄脏等如此的小事都可可以成为两人争吵的导火索。
在这个期间，两人都会升级，成为父母。孩子的到来，会打乱二人世界的平衡，会以孩子为中心。
这时，两人矛盾也会逐渐变多，婆媳矛盾也会增添。帮妻子，还是帮老妈，这是男人头痛的问题了。
磨合期的时间是最长的。争吵，矛盾也是最多的一个阶段。双方都会变得计较，在意，有时也会变得厌倦。一旦争吵，矛盾升级，就有可能致使离婚。过了出嫁的新鲜期，有一部分人会出去寻新的'猎物，这种第3者插足的几率大大增添，作用与影响爱情婚姻生活。
磨合期的种种能够让人心力交瘁，所以许多夫妻都挺但是这个阶段，实为可惜。
第3阶段：平淡期
熬过了磨合期这个漫长的阶段，上过了高山，也下过了火海，爱情婚姻慢慢进入平淡期。
经过磨合期，棱角被磨平，二个人经过磨合期的“折磨”，心境变得平淡。
二个人都会觉得日子普普通通才是福，比磨合期看得开多了。
孩子也工作了了，二个人就有更加的多时间做本人的事。日子平淡如水，没有波澜也挺不错的。
不过也有人抵不住这平淡而在这个阶段选择分开，真是遗憾。
第4阶段：长时间期
过了前面三个阶段，恭喜你，你们的爱情婚姻进入了长时间期。没有啥能拆散你们的爱情婚姻了，可以一起携手到白头。走进爱情婚姻殿堂的，两人都是这个初衷，希望二个人能一起携手到白头，死心塌地。只是许多人的爱情婚姻都死在了前两个阶段。
不论你们此刻处于哪个阶段，希望你们能一直走到最后第四个阶段，一直到生命的尽头。假如挺过了第二个阶段，那么离长时间就不远了！！！
爱情婚姻必经过的五个阶段3
爱情婚姻要经历七个阶段
爱情婚姻中first of all要经历的就是激情期。当二个人处在新婚期的时刻，充满了对相互彼此的依赖和对爱情婚姻的兴奋，在这个阶段二个人着重是以爱情为生活的重心。在这个阶段，二个人需要一点一点的培养和习惯对方的陪伴，如此才能够共同的成长和生活。
当爱情婚姻度过激情期的时刻，就显现了磨合期。二个人在一起的时间一点一点的变长，发现对方似乎其实没有自己想象的那么完美，在这一时刻看见对方的不足就会比较多一些。在磨合期的时刻，是最考验二个人之间的情感的，因此要使自己学会换位思考，学会尊重彼此。
当磨合期度过了之后，接着下面迎来的一般会是叛逆期，在这个阶段，彼此对双方的不信任会增强，不过一定不要做出什么出轨的事情，更不要轻易的丢弃彼此之间的情感，只有彼此互相尊重和理解，一定能够共同走过这个时期。
叛逆期度过之后，二个人一点一点的就来到了合作期。在这一时刻，二个人的心在一起，会为了娃儿而努力的奋斗，二个人的事业也一点一点的变得愈来愈好，你们也一点一点的成为被人羡慕的情侣。
叛逆期结束后，你们迎来的是彼此之间的的重组期。在这个阶段你们二人人之间的情感慢慢从爱情转化为亲情，一点一点的你们之间多了一点忍让，少了对彼此之间的争吵，你们的日子也变得愈来愈充实。
一点一点的，你们的爱情婚姻走过了重组期，来到了危机危难期。在这个阶段，你们的一生会发生一些比较重大的一生变故，也许会是一方的爸妈出现重疾或者离世，也或许是在事业方面遇见了上升的瓶颈期，也就是说会发生许多你想未到的事情，二个人的压力会变得愈来愈大。不过只要二个人的心在一处，还是可以度过这个时期的~
当你们走过人生的危机危难期，你们将走进人生最终的阶段完美期。在这一时刻，你们二人人在一起已经经历了人生的起伏不定，步入了晚年。回想起二个人互相扶持的今生，还是会带给你许多的幸福和温暖。
爱情婚姻的每个阶段
爱情婚姻的每个阶段
爱情婚姻的每个阶段，爱情婚姻是一场长时间的陪伴，在这个过程中你会经历无数种感情阶段，度过了那么感情更上一层楼，爱情婚姻更幸福，没有度过那么很有可能破裂，下面共享爱情婚姻的每个阶段。
爱情婚姻的每个阶段1
阶段一：激情期。主要指新婚期，两口子如胶似漆，爱情婚姻充满了兴奋、性趣和亲昵。这个阶段一般持续到婚后1年，爱情是生活的重心。
忠告：爱情婚姻是人生的一个转折，婚后要学会树立两人的观念，凡事少想“我”，多想“我们”。要利用这个和谐阶段，培养共同的活法习惯。
阶段二：磨合期。失望和冲突成了这个阶段的主题。你们开始发现对方并不完美，亦有许多你受不了的缺点和不足，你们开始就某件小事争论，甚至开始怀疑本人的选择。这个阶段一般在婚后1—2年时出现。
忠告：这是很重要的时期，处理好了，会为将来的长时间厮守打下基础。要打破对爱情婚姻不切实际的幻想，注意和提防换位思考，不要费尽心思改变对方，尊重更加的重要。
阶段三：叛逆期。你们经常吵架，一方甚至产生外遇的倾向，致使你们对相互彼此的忠诚产生怀疑。这个阶段大多会持续数年，一般在出嫁3—7年后出现。
忠告：一定不要轻易有外遇，即便出现问题，也不能轻言丢弃爱情婚姻，相互尊重和理解，一定能走过困难时期。
阶段四：合作期。有了孩子后，你们为了家庭不懈努力，事业日新月异，共同创造着美满的未来。这个时期多在出嫁5年后到来。
忠告：上有老，下有小，会让你们每一天都忙得不可开交，有时候重温浪漫情怀，大胆地对他(她)说“爱”，你们将成为令人羡慕的幸福情侣。
阶段五：重组期。孩子长大了，家庭基础稳定，爱情开始转化为亲情，你们之间多了一些忍让，少了一些争吵。此时，你们已经共同走过了15年的岁月。
忠告：上一阶段的忙碌让你们的身体变得不那么灵活了，此时健康开始提上日程，两人一起运动，一起做家务、一起度假，会让爱情婚姻生活变得更充实。
阶段六：危机危难期。中年危机危难到来，你们也许经历人生的一些重大变故，例如一方爸妈出现重大疾病甚至离世，事业方面也可能遭遇瓶颈，许多不幸的事冲击着全家庭。这个阶段可可以在出嫁20年后出现。
忠告：压力不用多说，二个人要学会共同面对，相互支持安慰，只要度过这个时期，你们将永久不离不弃。
阶段七：完美期。爱情婚姻的建设阶段已结束，你们已经充分理解对方，希望对方与自己一起安享晚年。此时你们至少一起走过了25个春秋。
忠告：尽管夕阳西下使人感到生命的悲凉，但共同回忆你们走过的爱情婚姻之路，会带来温暖与幸福感。
爱情婚姻的每个阶段2
第1阶段：香甜期
刚出嫁，两人还处于新婚的欣喜，维持恋爱时的状态。
固然有时候亦会有小争吵，不过都会体谅对方。日常生活中也会准备些小惊喜给对方。在别人看来或许是坏习惯，而在你眼里却是美满。
香甜总的状态即为你侬我侬，有说不完的话。
第2阶段：磨合期
出嫁2-3年后，过了香甜期，开始进入磨合期。双方各自的一些毛病会逐渐展现，不过会没有香甜期那样的包容，袜子乱放，把刚拖干净的地板又弄脏等如此的小事都可可以成为两人争吵的导火索。
在这个期间，两人都会升级，成为父母。孩子的到来，会打乱二人世界的平衡，会以孩子为中心。
这时，两人矛盾也会逐渐变多，婆媳矛盾也会增添。帮妻子，还是帮老妈，这是男人头痛的问题了。
磨合期的时间是最长的。争吵，矛盾也是最多的一个阶段。双方都会变得计较，在意，有时也会变得厌倦。一旦争吵，矛盾升级，就有可能致使离婚。过了出嫁的新鲜期，有一部分人会出去寻新的猎物，这种第3者插足的几率大大增添，作用与影响爱情婚姻生活。
磨合期的种种能够让人心力交瘁，所以许多夫妻都挺但是这个阶段，实为可惜。
第3阶段：平淡期
熬过了磨合期这个漫长的阶段，上过了高山，也下过了火海，爱情婚姻慢慢进入平淡期。
经过磨合期，棱角被磨平，二个人经过磨合期的“折磨”，心境变得平淡。
二个人都会觉得日子普普通通才是福，比磨合期看得开多了。
孩子也工作了了，二个人就有更加的多时间做本人的事。日子平淡如水，没有波澜也挺不错的。
不过也有人抵不住这平淡而在这个阶段选择分开，真是遗憾。
第4阶段：长时间期
过了前面三个阶段，恭喜你，你们的爱情婚姻进入了长时间期。没有啥能拆散你们的爱情婚姻了，可以一起携手到白头。走进爱情婚姻殿堂的，两人都是这个初衷，希望二个人能一起携手到白头，死心塌地。只是许多人的爱情婚姻都死在了前两个阶段。
不论你们此刻处于哪个阶段，希望你们能一直走到最后第四个阶段，一直到生命的尽头。假如挺过了第二个阶段，那么离长时间就不远了！！！
爱情婚姻的每个阶段3
1。结合阶段（出嫁第一年至第二年）
在蜜月中和蜜月后，“我们”这个概念居中心的地位。夫妻两人关心的是满足对方的期许，所以都特别花功夫来符合对方的念头。他们尽也许经常呆在一起，什么事都一起做。这个阶段是“感情的春天”。
2。失望阶段（出嫁的第三至第四年）
最初的狂热劲已消失。夫妇俩遇见的平时生活问题愈来愈多了。互相共同未来的信任已有伤痕。由于在这时很多夫妇看见，他们的情侣完全不是他们初次相爱时想象的那个样子。
失望的阶段多数是一个痛苦的不过 也是可以治疗的过程。夫妇真真正正相识之后，他们的关系也就从隐隐约约意识到的拘束和失望中解脱了出来，从部分甚至是有意识忍受的拘束和失望中解脱了出来，从实际的基础上建立一种名符其实的夫妻关系。
3。生育阶段（出嫁的第五至第六年）
这时，双方就想要孩子了。他们产生一种非常满意和非常和谐的体验感觉。这对关系的稳定有积极的效果。这开始了爱情婚姻的初夏时期。爱情不再那么热烈，不过在升华并有更加的多的内容。
4。巩固阶段（出嫁的第7至第8年）
这多数 是整个爱情婚姻最积极的时期。夫妇俩克服了他们关系最初的`艰难险阻。这时，他们生活、计划和工作的注意和提防力都集中于近期具体和现实的目标上。
5。间歇阶段（出嫁第9至第一1年）
夫妻关系的基础更巩固了。出嫁初期负担沉重的年代已经过去，手头开始宽裕。离异的风险少了，尤其是夫妇的年龄过了三十岁的时刻。我们称这个时期是爱情婚姻的夏天。另外的一些特征是：夫妻两人都主动更加的多地承担责任了。一般还是守旧的分工：男在外工作，女操持家务，只在教导孩子的问题上有些争吵。
6。汇总阶段（爱情婚姻第一2年至第一4年）
女的大概是到四十岁时开始要做初步汇总了。她们重新考虑她们的活法计划，由于她们了解她们没有那样多的时间来作根本性的变动了。鉴于这样的状况，有些夫妇感到他们处在生活之中的死胡同里。他们感到失望，心灰意冷和垂头丧气。很多人此刻也认识到钱和事业方面的成就不再能让人感到满足了。这便开始了“爱情婚姻的初秋时期”。
七、危机危难阶段（出嫁第一5年至第二0年）
爱情已变得麻木。夫妻开始慢慢地分开生活。尤其是女方还没打算不要她伙伴的注意和关注沙弥能忍受他日益增长的冷漠态度。出嫁前，男子热心帮助料理家务。此刻，对于他们来说，重要的只是冰箱不坏，冰箱里有东西就行了。男的在工作方面变得不勤快了。很多妇女在这一方面显露出失望情绪。因为联系双方感情的力量，如性感和温情此刻经常被疲倦、紧张和孤独感所削弱，因为已找到的活法目标偶尔甚至是在违反情侣的意愿下取得的，因此在感情问题上也必然会出现争吵。经常发生婚外恋的问题。于是，这是发生离婚案最多的时期。
八、革新阶段（出嫁第二1年至第二5年）
夫妇考虑了各式选择。尽管如此，他们决定重归于好。这时就可能开始如萨尔诺夫所说的“革新之秋”时期。孩子已单独自主，他们几乎不需要爸妈了。共同的目标变小了，不完全专心于爱情婚姻了。这时，很多男子在职业上可以呼吸所谓第2种空气了，再次试试尽可能扩大他们平步青云的可能性。女性开始自己解决从事本人的事业。尽管有这种分离，这时夫妇俩有机会获得不受任何作用与影响的单独自主感并能数次利用这种机会。
九、暮春阶段（出嫁第二6年至第三0年）
在孩子离开家时，爱情突然又会得到新的招引力。爱变得更温柔、更深情、更无私。很多夫妻互相重新发现对方。社会学家说：“48％的夫妇把他们这时候的关系叫作非常幸福的阶段，38％的夫妇说他们这时候的关系很和谐。只有3％的夫妇认为他们的关系有问题。”
十、老年阶段（从出嫁的第三1年开始）
这是恢复时节。齐心协力度过各式危险的夫妇此刻可以享受爱情的硕果了。他们欣赏他们之间深邃的情感。他们之间几乎没有误解了，有很多共同在一起度过的时光，这时，他们可以一起来建设更加灵活和更富创造性的活法。占领新的生存空间，让长期枯萎的情感重新活力十足，尤其是在两性关系上。此时，爱情和两性关系真真正正融合成一体了。夫妻两口子之间无限信任，不过有分寸的。爱情婚姻到了“金色秋天”。这是春夏秋冬四季色最丰富、最光夺目的时期，也是夫妻关系的顶峰时期。
