该怎么样改变本人的性格(性格算命人格)
如何改变本人的性格(怎样把性格变得愈来愈好)
文/唐若
唐若心学原创作品，违者必究
绝大都人都听别人提起过性格决定命运此句话，此句话想要告知我们，任何人的命数更加的多来自性格。
性格作用与影响命运的方方面面，拥有好的品德性格，会使俺们更加容易翻越逆境，更加容易抓住新机会。
那么该怎么样改变本人的性格，俺们是可以从这三个方面训练自己，使自己的品德性格变得愈来愈好，掌握本人的命运，成为人生的主人。
第1，改变本人的态度，使自己境随心转
作用与影响我们命运的，first of all是我们自己对命数的态度。一个有智慧的人都会境随心转，而不是心随境转。
假如我们明 白态度能够作用与影响大家对命运的观点，我们就会变得积极起来。实际上，我们所看见的world世界大多数是我们态度决定的。
心理学上有一个视网膜效应，强调是我们任何人看见的world世界都是由我们内在脑袋映射和决定的。
举个例子，我们假如是个孕妇，我们就会看见满大街有许多孕妇。这个心理学原理告知我们，你所看见的world世界都是由自己眼光所选择的。
任何人的视觉容纳有限，我们会无意识接受内在和大脑指令，看见我们认为东西，不过这几个东西并不是全貌，而是事物的一个部分。
假如我们明 白这个视觉误差，我们就能更为客观看待事情的整体风格面貌。打比方说许多人遇见小磨难，就会认为磨难极大挫伤了人的积极性，并积极为自己贴标签。
不过拥有正确认知的人却知道，磨难是我们人生成长的礼物，我们明 白转换积极的事物去看待一件事，自然大家对待它的态度也会完全不同。
当你对待事情的态度不同，你所看见的风景也不同，而你会抓住更佳的机会。在命运面前，大家需要把自己对 命运的态度变得更加的积极一点，而不是不断埋怨，你才会成为命运的主人。
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2。引导本人的情绪，看见更为真实的world世界
第2，我们如果想使自己拥有好的命数，大家需要控制本人的情绪。情绪对于我们每个人来讲，都是正常存在的。
不过好的品德性格，常常不会过于大喜大悲，而是拥有平和的情绪。这种情绪能避开我们做出错误的决策，更加能使俺们看清事物的真相是什么。
许多时候，我们活在情绪世界里，而不是真实的world世界里。情绪世界作用与影响了大家对事物的真实观点，也会作用与影响大家对本人的认知。
王阳明曾说，心外无物。情绪就是我们内在的映射，而管理好本人的情绪，你就会看见更真实的自己。
从心理学角度来说，每个情绪其实也就是说都是我们内在心声的反应，我们要学会管理好情绪，first of all就要解读自己情绪世界是什么。
打比方说我们生气的背后原因有哪些，打比方说我们兴高的缘故是什么，我们悲伤的缘故是什么？
对自我情绪解读越深，你就越会发现情绪背后真实的需求，从而看见内在的自己。一个人如果想使自己强大，必定是要明白我们本人的情绪。
当你读明白了情绪的world世界后，我们就不会责怪自己，而是接纳本人的情绪，坚持训练这样做，我们会愈来愈深刻认识自我。
认识自我情绪，能使俺们对自我认知迈向新的台阶，也会让你成为内在的主人，这一时刻你所做的每个决策才会让你感受到心安。
命运的齿轮机制作为团队合作的概念
第3、修炼本人的内心，学会正心诚意
一自个的毕生如果想改命，最要紧学会修炼本人的内心。红尘修心是任何人毕生的功课。
有的人讲，任何人的人生都是修心，修好这颗心，我们才会变得愈来愈好。《了凡四训》讲述了了凡怎样改命的事情，他就是后来积德行善，紧接着使自己命运也在发生悄然改变。
了凡遇见几个高僧，明 白算命的人，把他的命数算得丝毫不差。了凡本来感觉到很无力，认为自俺的人生无法逃脱命运轨迹，直到有个人告知他，改命的方式方法就是修炼自己，积善行德，我们就能够让人生命运发生改变。
于是了凡每一天皆在积善行德，后来他发现本人的人生命运真的发生改变，再也没有遵循算命半仙所说的，而他的下半生比算命半仙所说的更佳。
对于我们每个人来讲，我们如果想使自己走得更远，就请要修炼自己内心世界。使自己变得更为真心实意，审视自己内心，让你所做的任何事情都无愧于心，而是能够更大程度帮助到他人，或者实现自我和社会价值的双赢，我们就可以改变本人的命运。
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如何改变本人的性格?
我认为不怕出丑是个非常好的改变。毕业之初，我总是不好意思问自己是在办公室还是在工地，由于我内心的念头是:我想展现出我懂，但又不能使他人觉得我啥都不会。即使不懂也要装懂，否则会觉得尴尬。此刻看不懂也挺正常的，特别是去工地在办公室算图纸的时刻。当你提出的时候，即便是最弱智的问题也要问。无人会笑，也无人会向上级汇报:“喂，你们部门那个小伙子啥都不晓得。哎！！！”我以前太给自己着想了。其实也就是说工地上的人几乎是最好沟通的群体。假使你问，无论是老建筑工还是年轻的模板工，他们都会告知你他们知道的一切。而假如你一时听不懂，他会再详细地给你讲一遍，甚至不厌其烦地亲自跑下满是淤泥的基坑，爬上危险的平台指指点点，告知你这是什么情况。我从没在他们脸上看见过鄙视俺的表情。这几个人真的是一个巨大无比的知识库。诚然，请你说话客气点……抽烟的同志递根烟什么的，总比看半本书强。
并且接受本人的缺点，而不是为了追求某个目标而试图改变自己，假装成别人。不像以前那么浮夸，愈来愈真实。知道志存高远和志存高远的不同。我对人的理解比以前更深了，不太在意或者完全不理会别人。知道“事业不是一切”此句话，幸福的活法是多方面平衡的结果。不要再相信权威，试着给自己着想。认识到所有的矛盾都是利益冲突或者误解。因此要学会求同存异，宽以待人。
使俺们来看看明显的和没有争议的变化！！！就我来讲，我其实也就是说已经工作好几年了。也许俺的性格变了。我还清楚地记得，在初中，高中，大学，我都和跟我关系好的friend吵过架。那时候我在学校性格比较火爆，有啥不顺心的事都要爆发，断然不会说要关心什么。那时候的我，会更加以自我为中心。幸运的是，俺的情绪爆发和鲁莽没有使俺失去俺的朋友和我在乎的人。他们依然对俺体贴，对俺包容，依然在我身边。直至今，我还need郑重的感谢他们的陪伴。
我在大学的时刻，生活说不上奢侈，也说不上非常好，不过一直都很滋润。逛街，出去大吃一顿，原本是很正常的活法。工作了几年，发现本人的日子愈来愈不好过。我已经赚到了钱，不过还不如俺的学校生活。之前俺父母的钱，不愁无钱了如何办。此刻，俺的生活除了每月的房租、水电、交通费和饭费，大体上没剩下什么钱了。
性格是一种集合的模式——思想、行为和感觉——这构成了一自个的整体。模式能够改变。改变需要功夫，但假如你真真正正投入到这个想法，任何事情皆有可能发生。这里是怎样开始一个全新的你。1。基础工作
1，写下你的计划。这是一个两方面的行动：你想要怎样的改变，你想成为如何的人。两者缺一不可。这是一个艰巨的任务，开始战斗之前你应该要晓得自己面临的是什么。
你该怎么样预测推算新的品德性格对你整自个的成长有啥作用？在这个阶段，许多人会总结出的结论，认为人格改变是没很有必要的，很有必要改变的是对你与他人的交际有负面作用与影响的一个小的习性。只一点点调整有作用吗？
假如你希望自己能更像某个人，先分清哪些是你想模仿的。不要只是看见一个人就论：“是的，俺就想成为这种人。”找出你真真正正钦佩的地方——他们处理事情的方式？他们说话的方式？他们走路或行为方式？更加的重要的是，这几个和他们的幸福有关吗？
2，告知别人。匿名戒酒会这样成功的部分原因是，它让你将通常来讲不会谈论的事情放开来说。有人对你负责能给你在其它情况下不能得到的外在激励。
告知朋友你想要完成的目标。假如他们是一个值得信赖的知己，他们将能够督促你往正确的方向走（可能你这样做很可笑，或者帮你走入正轨）。假如你愿意，额外的念头和旁观者的视觉可以帮助你看见你该怎么样做、你给别人的印象是如何的。
3，奖励制度。这是绝对有用的。 “绝对”。这可以是小如从一个口袋移动弹珠到另一个口袋，到大如奖励一个假期。无论是什么，让你的奖励物有所值。
这样做的时刻，可设定检查点。假如你走到一个漂亮女孩跟前，跟她说了句话，很好。这值得注重和重视。假如下周你走进她，还聊了些趣闻，太棒了！！！所有事情皆有奖励，“全部”都是挑战。
2。改变你的思考模式
1，不要再为自己贴上标签。当你认给自己害羞而守旧，你会将这种念头作为支点。你为啥不要去参与周五派对呢？……没错。你根本没有理由。当你不再为自己贴标签，整个世界就为你打开了。
你在不断地变化。假如你认给自己是一个乐队怪胎，你也许会发现自己就是拥有这种特性。不过，假如你意识到你总是在不断发展和变化，就有可能打开了激发你成长的机会，那个原本你会由于害羞而错过的机会。
2，停止“固定”想法。不要延续一样的标签，不要认为世界只有黑和白。男孩不是都可怕、权力不是邪恶的、教科书有其用途。一旦你意识到是你对事物的“个人看法”铸就了你这个人，你就会看见更加的多的可能性，于是，你可以有更加的多的行为选择。
有一部分人认为某些品行是“固定的”，这极大地作用与影响了他们的言行举止。相反的念头那么是“成熟”的心态，拥有这种看法的人认为品行是可塑的、可以不断改变的。这种心态在儿童早期发展，而且可以极大作用与影响一自个的性格。假如你觉得事情是“固定的”，你不相信你能够改变它们，那么你将怎样看待世界呢？它真的可以决定你怎样看待自感情、怎样解决冲突，以及怎样迅速从失败中站起来。
3，赶走消极的念头。停下来。大脑的美妙之处在于它是你，所以你能够控制它。假如你发现自己在想，“俺的天啊，俺不可以，俺不可以，俺不可以，俺不可以，俺不可以，”你可能真的就不能。当脑中出现这种声音，塞住它吧。这对你一点好处也没有。
把橡皮筋绕在手腕上，一有不好的念头就弹一下。
当这把声音再次出现，让它听起来像唐老鸭一样。如此便非常难让你用心对待。
昂首挺胸。改变你的身体语言，事实上能够改变你的体验感觉，从而改变你的念头。
3。改变你的体验感觉模式
1，假装自己，直到成功。佛教禅宗有如此的一种讲法，出路就在这一道门上。假如你想变得不那么害羞，练习多去与人交谈。假如你佩服那些读过许多书的人，就会开始看书。英勇踏出去。大家会养成不良的活法习惯，不过还是有办法去克服的。
无人需要晓得你的内心深处感觉本人的死亡迫在眉睫。你晓得为啥吗？由于很快这种感觉会消失。人的思想有一种奇妙的适应能力。曾经让你脊梁骨发凉的东西，一些时日过后将成为过去式。
2，充当另一个身份。没错，体验派表演法名声不太好，但假如达斯汀霍夫曼都做到了，还不如也去试试。用这一个方法，使自己完全沉浸在别人的角色当中。这并非你，而是你试图成为的一种新的生物。
这是全天候的练习。在每一种情况下，你必须采用新角色的习性。他们怎么坐？休息的时刻他们的表情是什么？他们关注的问题是什么？他们怎么打发时间？他们都跟谁联系？
3，预留一个特别规定的崩溃时间。好吧，告知你完全丢弃从前的你，简单采用一个新的人物的思想和习惯是荒谬的。你没有可能每周7天，每一天二十四小时都做到。于是，为自己一个预定的时间，去感受你本人的念头。
假如周五有一个你绝对畏惧的派对，告知自己你能在星期五晚上或星期六早上用20分钟释放你的畏惧。 20分钟完全不合逻辑，没有效率。但除了这些以外，啥都没有。坚持下去。你晓得会发生什么吗？你会发现，你不需要浪费如此的时间。
如何改变本人的性格和脾气
1。自我矫正
心态不好的时刻，假如你有意识到本人的心态不好的话，那不如就得努力自己进行自俺的矫正，这种矫正，就是指与一般的first of all规范行为进行对比，与一般的价值观进行对比，紧接着把自己不好的心态给大力扭转到正确的轨道上来。
2。自我暗示
假如你能很好地意识到本人的心态出现问题了，例如，爱发脾气，或者是易怒的话，那不如就进行自我暗示吧。
这种自我暗示，其实也就是说也是克制的一方面，当你发现你要发脾气了或者是发怒的时刻，就告知自己务必要控制住，暗示自己一定能控制住，那么你就会一步步学会了掌握自我情绪的方式方法和手段。
3。听取意见
对于心态不好的人来说，偶尔，可能本人有发现，不过不晓得怎样去改变，这一时刻，建议你最好就是可以听取一下你身边人的建议。
大伙也许会感觉到你的心态出了问题，便会关心你，你讲出来，他们或许会有类似的经历，便会告知你解决的办法。因 此，听取他人意见特别重要。
4。求助书籍
诚然，教人保持好的心态的书籍，此刻有许多许多，你假如可以上网的话，则可以在网上查阅这几个图书，通常情况下，积极的，健康的，向上的那些心态书，能找到许多，也可以找一些类似于励志，进取等类的图书。这几个书是过来人汇总而出的精华，对你个人有很大的用处。
5。改变方向
偶尔，一自个的心态也许会由于工作的方向不对而致使出现问题，因此这个时候，你可以试着改变一下方向，从另外的一个角度去看待问题，也许会出现新的转机，诚然，改变方向的时刻，你要大量查阅一些资料，以免多走弯路反而更不利
改变本人的性格和心态方法有：自我矫正，自我暗示，听取意见，求助书籍，改变方向。
1。自我矫正
心态不好的时刻，假如你有意识到本人的心态不好的话，那不如就得努力自己进行自俺的矫正，这种矫正，就是指与一般的first of all规范行为进行对比，与一般的价值观进行对比，紧接着把自己不好的心态给大力扭转到正确的轨道上来。
2。自我暗示
假如你能很好地意识到本人的心态出现问题了，例如，爱发脾气，或者是易怒的话，那不如就进行自我暗示吧。
这种自我暗示，其实也就是说也是克制的一方面，当你发现你要发脾气了或者是发怒的时刻，就告知自己务必要控制住，暗示自己一定能控制住，那么你就会一步步学会了掌握自我情绪的方式方法和手段。
3。听取意见
对于心态不好的人来说，偶尔，可能本人有发现，不过不晓得怎样去改变，这一时刻，建议你最好就是可以听取一下你身边人的建议。
大伙也许会感觉到你的心态出了问题，便会关心你，你讲出来，他们或许会有类似的经历，便会告知你解决的办法。因 此，听取他人意见特别重要。
4。求助书籍
诚然，教人保持好的心态的书籍，此刻有许多许多，你假如可以上网的话，则可以在网上查阅这几个图书，通常情况下，积极的，健康的，向上的那些心态书，能找到许多，也可以找一些类似于励志，进取等类的图书。这几个书是过来人汇总而出的精华，对你个人有很大的用处。
5。改变方向
偶尔，一自个的心态也许会由于工作的方向不对而致使出现问题，因此这个时候，你可以试着改变一下方向，从另外的一个角度去看待问题，也许会出现新的转机，诚然，改变方向的时刻，你要大量查阅一些资料，以免多走弯路反而更不利。
人的品德性格能否改变
性格，在心理学上指向的是人格，人格的形成具有长期稳定性和循序渐进性，这是一个人最基本的意识世界的骨架所在，于是，若想有意识的去改变本人的性格，需要有一个长期的规则和执行！！！
一自个的性格或说是人格，其展现出来的，无出意外的有三个，那么要改变本人的性格，可Yi经过这三个方面的改变来进行。
第1个性格表现是言语，言语是我们重要的交流方式，也是一个人性格特征的重要表现，言语表达包括用词，语气，逻辑，结构等等方面，在汉语言的world世界，言语的基本构成有：字，词，句，段，章。在语气上表现抑扬顿挫、轻重缓急，在结构上有句读，在逻辑上有因果转承，因此一自个的言语能力，可以展现其性格特点和人格特征，是一门重要的修养表现。
第2个性格表现是眼界，眼界是大家对于身边人事物的一种观念，我们认知过去，对过去的人事物有本人的印象，有本人的汇总，因此对如今的生活有一个来路判断，解决了我从哪来的问题，这是对于过去的观照，对如今的定位，而是要看一自个的眼界怎样，更加的重要的是他站在由过去构筑的阶梯上，展望的是一个怎样的未来，这个展望的呈现，将会让一自个的性格具有非常大的可变性，所以要改变人格、性格，改变眼界是一个重要的因素。性格是能改变的。性格会随着我们年龄的增添而逐渐变得更加成熟，经历一些特别规定的生活体验、环境和事件皆有可能引起性格的改变。例如服兵役、经历从大学到成人生活的过渡、出嫁、离婚等。
性格是一个人对现实的稳定的态度，以及与这种态度对应的，习惯化了的行为方式中展现出来的人格特征。性格一经形成便比较稳定，不过并 不是一成不变，而是可塑性的。性格不同于气质，更加的多展现了人格的社会属性，个体之间的人格差别的核心是性格的差别。
性格是后天习得的，大家对一个人性格的了解，多数是来自于这个人对现实的稳定态度和习惯了的行为方式。
态度是一个人对人、物或思想观念的反应倾向，打比方说一个人追求什么，拒绝什么。包括对自己、对他人、对工作、对劳动、对社会的态度，有一部分人礼貌、勤劳、认真、节俭、无私、助人为乐、谦虚、诚恳；不过有的人损人利己、对他人漠不关心、不勤快、挥霍无度、蛮横、狂妄，等。
可是，改变性格的第1步就是，从态度入手，改变本人的态度，必然致使积极的行为，你在别人眼中就变了。我们常说“浪子回头金不换”，所谓浪子回头，就包括对自己、对他人的态度变化，在态度变化的基础上，改变了过往“习惯了的行为方式”，可见，性格具有可塑性。人性是大体上是定型的，没有啥办法能够改变。
人格相当大的程度上是由人性决定的，改变是能够改变一些，这要通过下意识和理智的斗争来实现，有理智的人，常常容易改掉不好的品德性格或行为，打比方说脾气暴燥、自我中心等。
人品其实是人的道德品质，是人类文明社会的产物，人总要遵守道德、法律、法规、伦理、社会常规、文明礼貌等等。
人类和动物的最大区别是，人类有下意识和意识，下意识与人性有关，它的威力可谓大矣，人类的一些情感感情或欲望常常压抑在下意识里，不能像动物一样想嚎就嚎，想咬就咬，想打就打…… 意识源出人们所受的教导，源出周围环境对人们的要求。
许多时候，下意识和意识是矛盾的、冲突的，可能这便是大家常讲的“心态调整”吧，当意识占了下意识的上风，人就变得理智起来，对人对事就会冷静耐心一些。
某些情况下，当周围环境对人的下意识有差距很大，加之有个别人因为某些原因，自控能力差，会致使“人格分裂”，需要找心理专业人士进行比较深入的治疗。
最后，对你所问的主题重复一句：要改变一些不好的习性或性格，也是下意识和理智斗争的结果。
性格能改变么?
人的品德性格能够改变的，性格一般随社会环境，在江湖上所经历过的各式考验，但并不是务必要经受一次很大的磨难，由于性格的改变要需要一个过程，在这个过程中包括有你会受到样式不一的人的感染，本人的心得体会，人际交往等所改变，人在不同的环境里工作或生活会有不同的改变，这是很正常的，其实也就是说世上没有不好的人，只有不好的心态，亦即
人的品德性格问题，任何人都想有个好心态，但不知如何能够改变过来，其实也就是说想改变着重是看自己想改变成自己如何的一个人，也就是说性格是能够改变的，不需要受到什么大磨难，而是随环境的改变而使你产生而给自己改变的意念而已古代人们云：江山易改，本性难移。如果想完全改掉当然是没有可能的。但是怎样的性格皆有其好的一面和不好的一面，要充分了解自己性格的优劣，尽最大力量利用性格中好的一面，抑制不好的一面，这样也将会有所改善。为啥要改变呢？？本人的性格自己主张，不要由于他人而去改变好吗？
走本人的路，使他人去说老话说：江山易改，本性难移。是否性格是生下来就带着的、终生不变的呢？其实也就是说不然。
在了解性格之前很有必要了解人格。人格在心理学上有时叫个性，是一个人与社会环境互相作用展现出的一种独一无二的行为模式、思维模式和情绪反应的特点，也是一个人区别于他人的特点之一。因此人格就表此刻思维能力、认识能力、行为能力、情绪反应、人际交往、态度、信仰、道德价值观念等方面。一般地讲，人的形成与生物遗传因素有关，不过人格是在一定的社会文化背景下产生的，因此也是社会文化的产物。
从心理学角度讲，人格包括两部分：即性格与气质。性格是人稳定个性的心理特征，表此刻人对现实的态度和对应的行为方式上。从好的方面讲，人对现实的态度包括热爱生活、对荣誉的追求、对友谊和爱情的忠诚、对他人的礼让关怀和帮助、对邪恶的仇恨等等；人对现实的行为方式打比方说举止端庄、态度温和、情感感情豪放、谈吐幽默等。人们对现实的态度和行为模式的结合就构成了一个人区别于他人的独一无二的品德性格。在性格此问题上，恩格斯曾说，人的品德性格不但表此刻做什么，而且表此刻怎么做。做什么说明一个人在追求什么，拒绝什么，反映了人对现实的态度，怎么做说明人是怎么追求的，反映了人对现实的行为方式。性格从根本上表现了人的特点，而气质就像是给人格打上了一种色、一个标记。气质是指人的心理活动和行为模式方面的特征，付与性格光泽。同样是热爱劳动的人，可是气质不同的人表现就不同：有的人表现为动作迅速，但粗糙一些，这或许是胆汁质的人；有的人很细致，便动作缓慢，或许是粘液质的人。气质和性格就这样构成了人格。
性格可以雕塑
有人谈到性格就论它与遗传因素有关系，说生就的脾气，长就的命，改不了了，其实也就是说不尽然。英国有个心理学家叫爱森科，他在人格理论方面主张人格纬度，纬度的一个极端是外向，另一个极端是内向，因此在纬度之间就有很多等次。他觉得极端内向和极端外向的人是少数，大都人是综合性的，或者偏内向些，或者偏外向些。爱森科的人格纬度理论的产生对心理学界的作用与影响很大，因此我们认为人格是能在纬度上移动的。
最近几年以来，日本学者长谷川洋三则认为，通过行为可改变性格。这就给我们的心理治疗和儿童教导提出了一个新的任务：我们要培养人们特别是儿童良好的行为，以此帮助他们改变性格上的弱点；我们应该在平时生活中培养性格，孩子幼小时是培养良好性格的黄金时期。
性格是童年期慢慢塑造出来的，心理学家做过“情感感情剥夺实验”：把一同生下的小猴子分成两组，一组放在铁笼子里，用奶喂养，什么也没有；另一组给它们用长毛绒做了个假母亲，吃完奶它们能在假母亲身上玩。实验结果表明：小猴子逐渐长大后，没有假母亲的这一组胆子还算小，反应暴躁，不合群，与人不好接近；有假母亲的这一组正好相反，不胆小，合群，与人容易接近。这说明在婴幼时期尤其是儿童时期剥夺了母爱就会使他们的品德性格扭曲，造成不好的行为和个性的表现。情感感情剥夺实验说明在婴幼儿时期对孩子进行良好的心理环境的抚育对一个人形成良好的品德性格是非常重要的。
其次，家庭中爸妈及其他成员对孩子性格的形成有特别重要的作用与影响。打比方说，一位妈妈是强迫症患者，她有一对双胞胎，把孩子从幼儿园接回来，总是立刻就给他们洗脸，洗脚，都洗完，放在床上，不许下地，不叫他们和邻居小孩子接触。她有洁癖，怕脏。强迫症是在完美性人格的基础上产生的，完美性人格在医学心理学中就是强迫性人格。这样的人格的缺陷表此刻爱思考、多疑、办事很守规矩，平常担心的时刻多，放心的时刻少，总有一种不安全感，办事求完美。因此这种性格若是再受到一些心理刺激，就比较容易诱发强迫性神经官能症。假如从小用这种方式培养孩子非常可能致使孩子将来也成为强迫症患者。
性格定型后也非一成不变
60年代后有一种理论——“预限理论”，认为刺激超过了预限的值以后就能够让人的品德性格发生变化。孩子先天的性 格、素质只是奠定了基础，孩子以后的发展道路是漫长的，和以后的活法经历亦有关系。打比方说，一个孩子很胆小，不愿与人交往，之后的工作环境是在部落里，这是个集体，需要他与人交往，需要参与很多集体活动，甚至残酷的斗争，如此的环境就会使他变得坚强、开朗、豁达。又如一个很开朗的人，很爱笑的人，到了一个严密封锁的环境中，不许他跟别人相处，最后，他也可能变成一个沉默寡言的人。所以环境作用与影响着人的心理活动，同样也作用与影响着性格的形成。生活、环境、时间都是改变性格的最有利的雕塑师。
任何人都应有一个良好的心态，对自己要不断反省，不断完善，应该有追求良好性格目标的努力。良好的人格有多少个特点：一是应该有良好的道德品质，正确的一生观；二是在平时生活中热爱生活、热爱集体、热爱劳动，能够经常保持愉快的情绪、广阔的胸怀，不以自我为中心；三是富有同情心，能经常想到别人，不一时冲动做事不理智；四是遇事能客观冷静地剖析，正确理智地进行处理和判断，不固执己见，不主观；五是有坚强的意志和毅力，没有依赖性，勇于克服困难，善于解决矛盾。诚然，这几个是很完善的品德性格特征，我们应该将其作为我们一辈子中追求和完善的一个目标去努力，如此便能让自己的人格健康起来，还能让自己充满魅力，能够起到好作用的将不利的情形变为有利。健康的人格是人生成功之路的垫脚石，可以说，假如你有一个健康的人格你就得到了毕生事业成功的财富。
具备上述几点完善性格的人可能外向型的人不少一点。然而，内向型的人也不用气馁，由于性格可以锻炼，您不妨从打招呼开始，见面点点头，问个好，日久天长以后人们也会觉得某某变了，她和人讲话了，这样受到鼓励以后，她或许也增强了人际关系的信心和能力。不必把自己性格内向或外向作为一个包袱，由于任何人的品德性格和气质有所长亦有所短，一旦在现实生活中努力发挥本人的优点克服本人的短处，你就可能拥有成功的一生。
不同的品德性格可闪耀不同的光芒
性格和气质不能决定一个人智慧的高低和事业的成就。不同性格气质的人皆可以成为某一范畴的杰出代表人物。打比方说俄国的普希金，据心理学家剖析，他是一个胆汁型特征的人，克雷洛夫具有粘液质特征，果戈里具有抑郁型特征，他们都成为俄国伟大的文学家，在文学范畴里都做出了卓越的贡献。
对于气质，希布格拉里很早有一个古典分法，即将其分为多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质，这种分法直至今人们还在延用。
希布格拉里的学说与之后的巴甫洛夫高档神经学有相似的地方，打比方说胆汁质等同于巴甫洛夫的兴奋型，多血质等同于活泼型，粘液质等同于安静型，抑郁质等同于懦弱型。胆汁质表现为精力旺盛，态度直率，易激动，有时暴躁。这类人是因为神经活动具有相当高的兴奋性，所以在行为上展现出不平衡。其工作特点是带有周期性，能够以非常大的热情去工作，克服困难，但一旦失去信心，有的时候会灰心丧气。巴甫洛夫说，假如这种类型的人没有这种平衡，只要他贪恋上一种事情，便会将本人的精力和资财挥霍无度，以致最后拼尽全力，消耗过度，直到真真正正感到忍无可忍之前才会善罢干休。多血质的人有相当高的灵活性，善于交际，比较容易适应新的环境，在集体生活之中容易处事，生机勃发。巴甫洛夫说，多血质类的代表热忱，多是具有显著工作效率的活动家，可是他们持久兴备只停留在有兴趣的事上，假如对这个事业没感兴趣，他们就会感到无聊，在与兴趣不符合的时刻，非常难完成自己想做的事情。多血质的人常常智慧灵敏，对新事物敏感，能从事多样化、多变的工作，他们的成绩也是显著的。粘液质的人最特别适合从事有秩序、持久性的工作，其缺点是不够灵活，有明显的惰性。因为不够灵活，故在集中注意和提防力或转移注意和提防力到别的事情的时刻就需要时间。惰性使他们的创造性差，比较保守。巴甫洛夫说，这样的人是安祥的，是平衡的、坚定的、顽强的实际工作者。因为其神经过程的稳定性和一定的惰性，使他们具有较强的自我控制能力，兢兢业业，不为无关的事情分心。优点是细心、谨慎、感受能力强，在友好团结的集体中能和人融洽相处。所以任何人的品德性格和气质是不一样的，但这并不作用与影响他们成为某个范畴里的好的活动家。
性格不同的人一直是文学家描述的对象。文学家抓住了最生动、最本质、最具表现性的特点来塑造了一个又一个生动的人物形象，打比方说《红楼梦》中善感多愁的林黛玉和泼辣的王熙凤；《水浒》中有勇无谋的鲁达；巴金的《家》中犹柔寡断的大少爷……这几个个性各异的人物因其性格的特异性在文学作品中闪耀着各自的光芒，散发着不同的魅力。
