桃花之名字来历桃花爱情十八般武艺(桃花名字的由来和含义)
桃树，桃花的来历?
《诗经》中有记录载入，桃之夭夭的本意就是桃花鲜美。故以桃名之。桃树由于结桃子而叫桃树，
桃花由于长在桃树上而叫桃花。
这个解释就好像
人为啥叫人，狗为啥叫狗一样难，
是语言产生的时刻，我们称呼如此的名词，因此这样就是这样了。
名词：
名词1。名词的定义、分类 预示人、事物、时间、地点或抽象概念名称的词叫名词（非也un）。� 名词的分类 名词分为普通名词(Common noun)和专有名词(Proper noun)两类。� 1、普通名词� 普通名词预示某一类人、某一类事物、某种物质或抽象概念。比如：� milk 牛奶building 楼房� engineer设计师room 房间� 普通名词又可分为个体名词（Inpidual noun）、集体名词（Collective noun）、物质名词（Material noun）及抽象名词（Abstract noun）四种。� 个体名词� 预示个体的人或事物的名词叫个体名词。比如：� night 夜晚 boy 男孩�teacher 教师 apple 苹果 bird 小鸟� 集体名词� 预示若干个体组成的集合体的名词叫集体名词。比如：� family 家庭people 人们�group 组grade 年级 team 队� 物质名词� 预示无法分为个体的实物的名词叫物质名词。比如：� ink 墨水meat 肉�rice 大米wheat小麦 water 水� 抽象名词� 预示抽象概念，如动作、状态、品质、情感感情或其他抽象概念的名词叫抽象名词。比如：� advice 忠告 love 爱�experience经历business 生意�health 健康� 专有名词� 预示具体的人或事物、地点、机构、团体、国家、节日等名称的词叫专有名词。堂子里撒尿，没出查去了
桃花之名字
桃花还有别之名字吗 桃花因花开三月，又称阳春花。桃花之株又有碧桃、花桃、桃梅之称。
带桃花的好听好记的名字 小三
带有桃花之名字 《桃花劫》
《乱世桃花》
《桃花小妹》
《人面桃花》
《桃花绽放》
《风雨桃花镇》
《围屋里的桃花》
《三生三世十里桃花》
带桃花的好听好记的名字 桃花心目
桃花费在古时候有啥其他别的名字吗 桃花因花开三月故而又称阳春花。
刘禹锡：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”后以玄都花作为桃花的别称。
李贺：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”红雨，本用来形容缤纷飘落的桃花，后亦作桃花的别称。
桃花名称由来 出处就来自这里 绛娘与崔护的桃花运 去年今日此门中， 人面桃花相映红； 人面不知何处去？ 桃花依旧笑春风。 这首崔护写的“题都城南庄”诗流传甚广，到现在仍有很多人能朗朗吟诵。然而知诗者并 不是尽知这首诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。故事中饱含着才子佳人的纯真之情，情节曲折神奇，人们叫作“桃花缘”，也称桃花运。 崔护是唐德宗贞年间博陵县的一位书生，出身于书香世家，天资纯良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋头寒窗，极少与人交往，既使偶而偷闲出游，也爱好独来独往。此一年的清明时节，正逢一个难得的晴朗天气，屋外桃红柳绿、蝶舞蜂飞、清风微拂、春意袭人。午后春日暖照，苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染，决心去郊外好好体味一下春的盛情。于是放下书本，兴致勃勃地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁鸣、暖阳和风、瑞气宜人。苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行，看不尽的红花绿草，春山春水，他恣意享受着大自然赐予人类的礼物，浑然不晓得路的远近。毫无察觉离城已远，他忽然觉得有些腿酸口渴，寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝，以便日落之前赶回城去。这里已是僻野，农家住得极其零落，他举目四眺，望见不远山坳处，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于是加快脚步朝山坳走去。临近山脚，在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住，眼前仅有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，缀满枝桠，微风吹来，清香绕人，使人疑是误入了桃花源中。沿着桃林间的曲径往里走，在一小片缝隙中有一竹篱围成的小院，院落简朴雅洁。院中住着茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，简陋却整齐异常。崔护心想：“何方高人，隐居在如此别致的地方。” 走近柴门，他敲门高呼道：“小生踏春路过，想求些水喝！！！”一边叫门，他一边猜想，出来开门的必定是一位白发美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、谈吐风雅的老翁。吱呀一声，房门敞开，没想到走出的却是一位妙龄少女。少女布衣淡汝，眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵，使崔护甚感惊讶。他再次说明来意，少女明眸凝视，觉得来者并无恶意，就殷勤地将他引入草堂落坐，自往厨下张罗茶水。崔护打量着四周，只见室内窗明几净，一尘不染，靠墙放着一排书架，架上置满诗书，桌上笔砚罗列，墙壁正中悬挂着一副对联，联文是：“几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。”语句雅致，情趣趣味不俗，绝不同于一般乡野农家的风格。临窗的书桌上正搁着一帧墨渍未干的诗笺，上面写着一首“咏梅”五言绝句： 素艳明寒雪，清香任晓风； 可怜浑似我，零落此山中。 诗句一定是此处的主人所书，好像是在借梅花来感叹本人的坎坷身世，竟是这样充满着萧索与无奈。究竟是何等人物隐居在这儿？又是何等心情与遭际而衍出如此无奈的文字呢？一连串的问号浮起在崔护脑际，使得他对这桃花环绕的茅舍以及茅舍的主人大有兴趣，一心想要探个究竟。 这时，少女托着茶盘从厨房中出来，她落落大方地走向崔护，见对方正凝视着墙上的对联好像在品味，她会心地嫣然一笑，轻轻地唤一声：“相公，请用茶。”崔护从思索中转过神来，见少女正向自己走来，粉白透红的脸上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素净的布衣，更加衬托出少女的纯真和灵秀，宛如一朵春风中的桃花，向人们展示着生命的风采。一时间，崔护居然有些看得发怔，少女好像察觉了他的心意，迅即垂下眼帘，一份娇羞把她点缀得更加动人，崔护不由得心旌摇曳，险些儿难以自恃。 但总归是博览群书，通情识礼的书生，崔护努力稳住本人的情绪，不致于在少女面前失态。他礼貌地接过茶杯，轻轻呷了一口茶水，故作镇定地表明本人的姓氏和乡里，接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。少女好像不愿多提这几个，只是淡淡地说：“小字绛娘，随爸爸蛰居。。。。。。>>
从有关桃花的诗词里，为桃花林起名 去年今日此门中，人面桃花相映红 人面不知何处去，桃花依旧笑春风 桃花潭池深千尺，不及汪沦送我情 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 桃花诗 春携连宵雨，桃花次第开。 花落香碧草，人至疑瑶台。 夹岸三四里，尽是刘郎栽。 刘郎倚桃树，佳人带笑来。 佳人本姓师，相携连理枝。 貌比桃花艳，态似柳拂丝。 见郎倚桃树，娇嗔吐言辞。 “奴无桃花好？奴无桃花姿？ 见奴何不笑，相携何迟迟？” 郎言花窈窕，人无桃花娇。 佳人闻言怒，折花向郎抛。 “花若比人好，与花度良宵！！！” 郎颜羞惭色，相扶携手摇。 玉手忽抽去，佳人不言语。 桃花最夭斜，发在水急处。 且伸削葱手，且跨凌波步。 不知苍苔滑，一霎水中赴。 桃花水中漂，佳人水中舞。 刘郎惧且惊，拾与桃枝迎。 佳人共桃花，随水俱飘零。 郎恨无水性，忙发呼救声。 此地本偏僻，村人不会听。 郎急返村头，遇人苦哀求。 同至桃花处，唯见碧水流。 桃花离桃树，桃花水上浮。 佳人何处去，伴与桃花休。 郎泪桃花落，哀哀不能收。 本以桃花傲，今以桃花仇。 从此不栽桃，不复结鸾俦。 徒留爱与恨，相伴水悠悠。 贯休 【上冯使君五首】 扣舷得新诗，茶煮桃花水。々数片帆，去去殊未已。 聂夷中 【杂曲歌辞・起夜半】 念远心如烧，不觉中夜起。桃花带露泛，立在月明里。 *** 【杂曲歌辞・胡渭州】 杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，惟有惹衣香。 王维 【菩提寺禁口号又示裴迪】 安得舍罗网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖，归向桃花源。 钱起 【梨花】 艳静如笼月，香寒未逐风。桃花徒照地，终被笑妖红。 钱起 【蓝田溪杂咏二十二首・石井】 片霞照仙井，泉底桃花红。那知幽石下，不与武陵通。 顾况 【听山鹧鸪】 谁家无春酒，何处无春鸟。夜宿桃花村，踏歌接天晓。 刘禹锡 【题寿安甘棠馆二首】 门前洛阳道，门里桃花路。尘土与烟霞，其间十馀步。 张籍 【和韦开州盛山十二首・桃坞】 春坞桃花发，多将野客游。日西殊未散，看望酒缸头。 李贺 【马诗二十三首】 批竹初攒耳，桃花未上身。他时须搅阵，牵去借将军。 元稹 【桃花】 桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。 张祜 【胡渭州】 杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。 李群玉 【龙安寺佳人阿最歌八首】 素腕撩金索，轻红约翠纱。不如栏下水，终日见桃花。 聂夷中 【起夜来】 念远心如烧，不觉中夜起。桃花带露泛，立在月明里。 韩 【野钓】 细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。 徐铉 【题雷公井】 掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。 *** 【白衣女子木叶上诗】 桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。 张元一 【咏静乐县主】 马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。 李建勋 【句】 桃花流水须长信，不学刘郎去又来。（见《南唐近事》） 顾况 【句】 崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》） 张元一 【又嘲】 裹头极草草，掠鬓不EE。未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。 王维 【田园乐七首（一作辋川六言，第6首一作皇甫曾诗）】 采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。 元稹 【樱桃花】 樱桃花，一枝两枝千万朵。花砖曾立摘花人，@破罗裙红似火。 顾况 【杂曲歌辞・桃花曲】 魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。 *** 【杂曲歌辞・凉州歌第1】 汉家宫里柳如丝，上苑桃花连碧池。圣寿已传千岁酒，天文更赏百僚诗。 刘禹锡 【杂曲歌辞・忆江南】 春过也。。。。。。>>
含有哪些字之名字桃花旺？ 1。名字中带“亚”字姓名之中有“亚”的人，桃花运超强，男生又比女生更旺，因此十分容易卷入三角恋情，要格外小心桃花劫。男生若是事业佳，大多会有大小妻子，且都会争宠夺权。特例为肖虎与狗的人，由于太优秀，给人无形压力，所以反而因此没有桃花。2。名字中带“阳”字3。名字中带“蔚”字名字里有“蔚”的人，属于理性美，生活品味要求极高，才华洋溢，十八般武艺样样精通，也由于本身条件特别好，会有许多人追求，不过 也因此引起不少纷争，毫无察觉介入别人的恋情。4。名字中带“宝”字姓名之中有“宝”字的人，异性缘极佳，最有名的例子是艺人曾宝仪。大伙都抢着要跟他在一起，即使是有物件的人，身边追求者仍为穷追不舍，也丝毫不避讳地大胆示爱，十分容易引起身边追求者争风吃醋，无原由惹来是非，要分外小心提防桃花劫。5。名字中带“莲”字名字中有“莲”的人，易陷入忘年之爱等“畸恋”，并且容易因情场失意而，港星陈宝莲与黄任中交往的例子最知名。此字对姻缘特别不好，易成为寡妇命，不然就是结许多次婚。
名字中的哪些字会带来桃花？ 名字中带阳字名字中带亚字姓名之中有亚的人，桃花运超强，男生又比女生更旺，因此十分容易卷入三角恋情，要格外小心桃花劫。男生若是事业佳，大多会有大小妻子，且都会争宠夺权。特例为肖虎与狗的人，由于太优秀，给人无形压力，所以反而因此没有桃花。名字中带莲字名字中有莲的人，易陷入忘年之爱等畸恋，并且容易因情场失意而，港星陈宝莲与黄任中交往的例子最知名。此字对姻缘特别不好，易成为寡妇命，不然就是结许多次婚。名字中带宝字姓名之中有宝字的人，异性缘极佳，最有名的例子是艺人曾宝仪。大伙都抢着要跟他在一起，即使是有物件的人，身边追求者仍为穷追不舍，也丝毫不避讳地大胆示爱，十分容易引起身边追求者争风吃醋，无原由惹来是非，要分外小心提防桃花劫。名字中带蔚字名字里有蔚的人，属于理性美，生活品味要求极高，才华洋溢，十八般武艺样样精通，也由于本身条件特别好，会有许多人追求，不过 也因此引起不少纷争，毫无察觉介入别人的恋情。以上一些字在取名的时刻要小心用，有桃花自然好，不小心变成桃花劫可就麻烦了。
动听的女生网名带“桃花” 桃花无尽与君长留
桃花为啥又叫玄都花
桃花花瓣丰腴，色绚烂，娇艳异常，历来为文人墨客所钟情，多数是借花咏情的最佳选择。桃花入文便被付与了多姿多的情感内涵。
桃花是自由隐逸之花。诗仙李白曾借桃花抒发高蹈尘外，醉心山林的隐逸情怀；
桃花是悲愁苦恨之花。诗圣杜甫也借桃花抒发诗人老迈多病，漂泊天涯的悲苦之情；
桃花是爱恋惆怅之花。崔护的《题都城南庄》就是借桃花比喻诗人寻春遇艳的惊喜和重寻不遇的惆怅；
桃花是生意盎然之花。戴叔伦的《兰溪棹歌》借桃花画兰溪山水之美，抒渔家欢快之情。
桃花费在历史上有许多别称，因花开三月故而又称阳春花。
刘禹锡曾有诗云：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”后以玄都花作为桃花的别称。刘郎，本为刘禹锡自称，后又用来借指桃花。
李贺有诗：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”红雨，本用来形容缤纷飘落的桃花，后亦作桃花的别称。
陶潜的《记》云：“晋太元中，武陵人为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”后以武陵花为桃花的别称，也称武陵色。望采纳。谢谢、、典故出自刘禹锡《玄都观桃花》
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽玄都之花：
唐朝刘禹锡参加永贞革新失败后被贬，十年后才回到长安，不久写了《元和十一年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗，以玄都观里新栽桃花讥讽当朝新贵，再次被贬。后以玄都花作为桃花的别称。
来自百度刘禹锡曾有诗云:“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”后以玄都花作为桃花的别称。刘郎，本为刘禹锡自称，后又用来借指桃花。
1、桃花是自由隐逸之花。诗仙李白曾借桃花抒发高蹈尘外，醉心山林的隐逸情怀;
2、桃花是悲愁苦恨之花；诗圣杜甫也借桃花抒发诗人老迈多病，漂泊天涯的悲苦之情;
3、桃花是爱恋惆怅之花。崔护的《题都城南庄》就是借桃花比喻诗人寻春遇艳的惊喜和重寻不遇的惆怅;
4、桃花是生意盎然之花。戴叔伦的《兰溪棹歌》借桃花画兰溪山水之美，抒渔家欢快之情；
5、桃花费在历史上有许多别称，因花开三月故而又称阳春花；
6、李贺有诗:“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”红雨，本用来形容缤纷飘落的桃花，后亦作桃花的别称。似乎和一个神话故事有关，是公主和王子拯救国巫师喜欢桃花，要他们其中一个人留下来陪着他，公主和王子都愿意自我牺牲，让对方回国拯救国家，最后巫师被他们所感动，送他们回家，当他们的双脚落在地上时，遍地开满了桃花，所以桃花以他们之名字命名，为红雨和玄都
桃花为啥叫桃花?
桃花的花语和象征代表意义：爱情的俘虏。在咱们国家，桃花长久以来都离不开爱情两个字，大家常讲桃花运，就是由于桃花公给人爱情的机遇，有了桃花的祝福，相信你会很快拥有你本人的爱情，因 此，它的花语是爱情的俘虏。
桃花源里有一种桃花，花瓣开了一层又层，颜色血红血红，活象牡丹花，它之名字叫做碧桃花。据说，它是陈碧的鲜血幻化成的。陈碧流了血，却再也止不住。流着流着，流尽了最后一滴血，他身子一歪，一头靠在桃树上，便化成了桃林里的一棵最大最大的碧桃树⓵。 [编辑本段]八字论桃花通俗所说的“桃花运”是指易学中的桃花，亦称做“咸池”。以下来自运势预测师方晨的博客：
说起桃花，一般不免使人想到微妙的事情，有家庭的人也往往带一些恐惧。其实也就是说易学中桃花的效果很广，并 不是都预示色心，更不是专被误认为婚外情。结合不同的四柱，桃花有富饶的含义。例如貌美、诗情画意、聪明、包括责任心等。
资料拓展
桃花，即桃树盛开的花朵，属蔷薇科植物。叶椭圆状披针形，核果近球形，主要分果桃和花桃两大类。桃花原产于中国中部、北部，现已在世界温带国家及地区广泛种植，其繁殖以嫁接为主。
桃花可制成桃花丸、桃花茶等食品。其具有相当高的欣赏价值，是文学编写的常用素材。此外，桃花中元素有疏通经络、滋润皮肤的药用价值。其花语及代表意义为：爱情的俘虏。每一年3~6月份，各地会以桃花为媒，举办不同的桃花节盛会。
桃性喜光，要求通风良好；喜排水良好，耐旱；畏涝，如受涝3～5日，轻则落叶，重则死亡。耐寒，华东、华北一般可露地越冬。
桃花宜轻壤土，水分以保持半墒为好。不耐碱土，亦不喜土质过于粘重，不择肥料，其余生态习性大体与梅类似。但生长势与发枝力皆较梅为强，而不能持久，约自20龄起即始趋衰退。
参考资料：知识混装大无极--桃花
你好，桃花名称来自诗经《桃夭》
诗经《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实也就是说。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
桃花的由来
桃花的由来的如下：
最初源于《诗经》，在《国风·桃夭篇》中原文是这样说的：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实也就是说，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人”。
很久以前的古代人们就用开得极为灿烂娇艳的桃花来形容女人了。这首诗描写的是女子结婚时的情景。用桃树的果实累累、枝繁叶茂比喻将来的后世子孙人丁兴盛，如此的女子婆家自然满意。所以古代人们在赞美、祝贺爱情婚姻经常说“既和周公之礼，又符桃夭之诗”，就是出典这里。这大约是“桃花运”一词比较的由来。
“桃花运”一词形容男女情事也是特别贴切的。
其中一个原因在于由于桃花的美丽。“桃花”一词有预示某人性情中有艺术情调，风流浪漫的成分。能够透射男女相互倾慕之情，体现男女情事的美满。桃花初开之时红白相映，娇羞无暇，多姿无限，也正好符合多情男女的心事。
桃花多情美丽，也使男女的内心变得柔软浪漫。想任何人心中理想的异性通常都是俊男美女，如桃花盛开般的摇曳多姿。期盼和猪八戒的二姨或是猪八戒本人艳遇的当属另类。
另一个原因在于季节的躁动。桃花盛开之时，正所谓阴历三月。人们在经经过一冬天的寒冷与无奈的包藏之后，终于迎来春天。冰封太久的感情好像也随着春风拂面而获得了释放。惠风和畅，春日暖照，使人洋溢出很多新的气息，也自然惹得多情男女春心荡漾，就好像柳树要发芽一样，感情也爱好在春天萌发。
桃花为啥叫桃花?
桃花，就是盛开的花朵，属蔷薇科植物。叶椭圆状披针形，核果近球形，主要分果桃和花桃两大类。桃花原产于中国中部、北部，现已在世界温带国家及地区广泛种植，其繁殖以嫁接为主。
桃花有相当高的欣赏价值，是文学编写的常用素材。此外，桃花中元素有疏通经络、滋润皮肤的药用价值。其花语及代表意义为：爱情的俘虏。每一年3~6月份，各地会以桃花为媒，举办不同的桃花节盛会。
形态特征：
桃花为落叶乔木。叶椭圆状披针形，叶缘有粗锯齿，无毛，叶柄长1-2cm。高可达3～10米。通常来讲有1至数枚腺体；叶片椭圆状披针形至倒卵状披针形，边缘具细锯齿，两面无毛。花通常来讲单生，生于叶开放，直径约2、5-3、5cm，具短梗；萼片5枚，基部合生成短萼筒，无毛。
叶柄长7-12mm，具腺点。树干灰褐色，粗糙有孔。小枝红褐色或褐绿色，平滑。花单生，有白、粉红、红等色，重瓣或半重瓣，花期3-4月。核果近圆形，黄绿色，表面密被短绒毛，因品种不一样，果熟6～9月。主要分果桃和花桃两大类。变种有深红、绯红、纯白及红白混色等花色变化以及复瓣和重瓣种。
桃花之名字最初源于《诗经》，在《国风·桃夭篇》中原文是这样说的：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。下面了解下桃花的相关知识：
桃花为落叶乔木。叶椭圆状披针形，叶缘有粗锯齿，无毛，叶柄长1-2cm。高可达3～10米。通常来讲有1至数枚腺体；叶片椭圆状披针形至倒卵状披针形，边缘具细锯齿，两面无毛。花通常来讲单生，生于叶开放，直径约2、5-3、5cm，具短梗；萼片5枚，基部合生成短萼筒，无毛。叶柄长7-12mm，具腺点。树干灰褐色，粗糙有孔。小枝红褐色或褐绿色，平滑。花单生，有白、粉红、红等色，重瓣或半重瓣，花期3-4月。核果近圆形，黄绿色，表面密被短绒毛，因品种不一样，果熟6～9月。主要分果桃和花桃两大类。变种有深红、绯红、纯白及红白混色等花色变化以及复瓣和重瓣种。
桃花
桃花是我国传统的园林花木，其树态优美，枝干扶疏，花朵丰腴，色艳丽，为早春重要观花树种之一。
桃树的果实是著名的水果；桃核可以榨油；其枝、叶、果、根俱能入药；桃木细密坚硬，可供雕刻用。
桃性喜光，要求通风良好；喜排水良好，耐旱；畏涝，如受涝3～5日，轻则落叶，重则死亡。耐寒，华东、华北一般可露地越冬。
桃花宜轻壤土，水分以保持半墒为好。不耐碱土，亦不喜土质过于粘重，不择肥料，其余生态习性大体与梅类似。但生长势与发枝力皆较梅为强，而不能持久，约自20龄起即始趋衰退。
桃花 寓意
桃花除寓意“富贵双全”外，“红桃”又与“鸿图”谐音，还有“大展鸿图”之含义。桃花是美满生活的代表象征。桃花是长寿的代表象征。
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在古时候社会，人们普遍相信全地球有鬼神存在，所以每逢阴历元，全国各地每家每户皆在大门外悬挂上一种叫“桃符”的东西，用来镇宅驱鬼。
有关桃树的来历起源，在古时候传说中有两种说法。有的人讲桃树是玉衡星散开而生成；又有的人讲桃树是夸父的手杖化成。传说夸父在逐日时口渴难耐，饮于河渭，但河渭的水不足解渴，夸父想北上饮大泽，不过还没到大泽，就口渴而死，弃其手杖，手杖即化为桃树林。
在古时候，人们逢年过节皆在两块桃木板上画上神荼、郁垒神像，或只写神荼、郁垒之名字，挂在大门两边，以保住宅平安，这便是“桃符”。之后的日子，人们在桃木板上书写对联，这是春联的来历起源。
桃花给人的体验感觉是美满。因此，很多美满的事，人们都与“桃花”有着不解之缘。桃花饱满，花色。。。另外，广东重商，桃花寓意"宏图大展(红桃)"，这是求财心理的展现。更有意思的是在古时候桃花可以避邪。广州人春节爱插桃花，所谓“一树桃花满庭春”。一株靓桃花插在厅堂里，满树星红，持上节日灯，披上绿绸杏带，确是增加了不少春色，所以不仅居家喜爱，各大宾馆酒楼，届时必以一株大桃花装点门庭。桃花成了广州的春节“圣诞树”。 桃花———粤语中“宏图”与“红桃”同音，桃花寓意“宏图大展”，另有走桃花运之意。对于个人来讲，桃花的花语是：
爱情俘虏
花占卜:您很有信心，喜欢考虑难题，对本人的前途有肯定的观点。由於您是个理智的人，在感情上不可能有太多的花巧，这是由于您的心态仍未稳定?A当找到意中人时，您会成为爱的俘虏。
花箴言:有竞争角逐心才会有嫉妒心。桃花花语是收获爱情、美满祝福、珍惜美满。
桃花的花色为粉色，是一种浪漫的颜色，而且人们往往用桃花运来形容一自个的爱情，有着祝福之义，但桃花的花期较短，一个月后就会凋谢，给人一种美满易逝的体验感觉。
花的花语是:桃李满天下、爱情的奴隶、美满生活等。可将其送给心爱的女生，表达内心的爱慕之情;桃花之含义是:富贵双全、宏图大展，可将其送给正在升学的小辈，是不错的兆头。桃树与桃花有不可分割的天然关系，而桃树在咱们国家古时候典籍中出现较早且充满神奇、浪漫的色，可以叫作神树。据《山海经·海外北经》记录载入：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。”其注释云“邓林即桃林也”。又《山海经·中山经》云“夸父之山，其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马”。至于夸父的手杖为啥能化作桃林，夸父与桃树有如何的内在关系，却还有待进一步研究。另外，在相关的神话中，传说西王母有蟠桃树，此树结的桃子，个大，味美，吃下去能够延年益寿，永远不死。
因为桃树的神话色，桃木好像亦有神奇的效果与功能，可以；并 且，桃木的神奇功效与中国对联的诞生并且把对联代表一种文化现象发扬光大亦有直接的关系。《辞海》（1979年缩印本）桃花词条云：“古时风俗，元旦用桃木板写神荼、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪。”这挂于门旁的桃木板就是桃符。“五代时后蜀的宫廷里开始在桃符上题联语。《宋史·蜀世家》：‘孟昶命学士为题桃符，用其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”’后以为春联的别名。”在桃符上写对联，使本来只是用以避邪的桃符有了文化的意味，并 且，对联本身也成为我国传统春节里一种源远流长的文化现象。
后来人们还把桃李并用“比喻栽培后辈或所教的学生，如：门墙桃李；桃李满天下。《资治通鉴·唐则天皇后久视元年》载：狄仁杰尝荐姚元崇等数十人，率为名臣。或谓狄仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’按《韩诗外传》卷七：‘夫春树桃李者，夏得阴其下，秋得其实也就是说；春树蒺藜者，夏不可采其叶，秋得其刺焉。’后以弟子及所荐士为‘桃李’者，本此。”（《辞海》，1979年缩印本）窃以为，以桃李喻弟子及所荐之士，盖因桃李绚丽之花，犹如人才之光华；而桃李的春华秋实，亦犹学生之成长，人才之培养；亦如树桃李，夏能阴其下，秋而得其实也就是说，这几个都突出了人才的社会价值与实际功用，二者的确有相像的地方。
从以上材料可以看出，人们对桃树的注意和关注点，主要集中于其实也就是说用价值方面，而对桃花的注意和关注重点就有所变化，这最早可追溯到春秋时期。桃花亦有其神奇、浪漫色，那么这样就是关于桃花神的传说。“桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷出宫去找息侯，息侯，息夫人也随之殉情。此时正所谓桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立祠祭祀礼拜，也称她为桃花神。”（知识混装大无极·桃花）从此，桃花费在人们的心目中留下了美满的形象，与美丽的 女人有了千丝万缕的关系，而“楚人感念息夫人的坚贞”，尤其对息夫人的品性质量与精神的褒赞，更有了美的因素，且代代相传，生生不息。
桃花首次作为女性化的文学形象出此刻《诗经》里，因而桃花成为了女性化的意象，亦即美人意象。其诗《桃夭》云：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实也就是说。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”这是一首祝贺女子结婚的轻快活泼的短诗。诗人以比兴的手法，热情地赞美这个年青美丽的新娘，并祝福她婚后的活法幸福。诗中那少壮的桃树，盛开的桃花，繁盛的桃叶，特别是艳丽的桃花，特别符合这位富有青春气息的美丽女子的特点。从此，桃花也就与女性有了直接的关系，成了女性的化身，大量出此刻诗词中，其中以唐代诗人崔护的《题都城南庄》最为著名：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”诗中以“人面桃花相映红”，传神地写出了这位女子的美丽与丰姿；但“桃花依旧”，人面不见，却以桃花的美丽之姿写了作者的无尽怅惘之情，美丽的桃花挑起了作者的美满的回忆，也越增加了他那浓烈厚重的失落感。 “人面桃花”一词及其故事也闻名后世，人们在欣赏这个浪漫、凄美的故事的并 且，也增加了桃花的诗意浪漫色。词中亦有用美丽的桃花来写女子的美态的，如晚唐五代词人温庭筠的《鹊踏枝》里写道：“枕上分明梦到，依旧桃花面。”宋代词人陈师道的《菩萨蛮》云：“玉腕啊枕香腮，桃花脸上红。”清代曹雪芹的“胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼欢花泪易干，泪干春尽花憔悴。”(《桃花行》)以花拟人，以人比花。诗人以人泪长流比花自妩媚，泪易干比花易衰，憔悴人比憔悴花，回环反复、珠联璧合，将花与人交织在一起，描绘出一个孤独无援、善感多愁的柔弱少女形象，而桃花成了林黛玉纯洁美丽而红颜薄命的代表象征性写照。
桃花的传说 桃花有啥传说
1。东周春秋时期有一位美女叫息妫，是息国国君夫人，有绝世之貌。因其面似桃花，又被称作桃花夫人。她曾引发了两次灭国战争
2。息妫的姐姐是蔡哀侯的夫人，一次息妫来到蔡国，蔡侯见小姨子美丽容貌，对她言语轻薄，息妫很气愤。息侯得知后就与楚国合谋，出兵活捉了蔡哀侯。蔡侯深恨息国，故意对楚文王说：
3。“天下女色未有如息妫之美者，真天人也，目如秋水脸似桃花，长短适中举动生态，目中未见其二。”楚王听后，说：“寡人得见一次息夫人，死而无恨。”不久后楚王以巡方的名义来到息国，在酒宴上楚王对息侯说：
4。“寡人由于君夫人生气而攻打蔡国，今天君夫人不来敬杯酒吗？”于是息侯传语宫中，不一时妫氏盛服而至，用白玉杯斟满酒，素手与玉色相映。楚王视之大惊，准备伸手接杯。妫氏不慌不忙将杯递于宫人转递楚王，请辞回宫。席散后，楚王寝不能寐，第2天就带甲兵将息侯擒下，入宫来找息妫。息妫准备投井自尽，楚王答应不杀息侯，遂立息妫为夫人。
