兑卦解财运(之义爱情婚姻)
上巽下地是什么卦
巽卦巽上巽下，为巽宫本位卦。巽为顺，谦逊、顺从之意，对君子有利，利见大人。第五7卦：巽卦(巽为风)第三8卦：睽卦(火泽睽)第五1卦：震卦(震为雷)第五8卦：兑卦(兑为泽)
周易第5十七卦详细解读
巽卦原文
巽。小亨。利有攸往，利见大人。
象曰：随风，巽。君子以申命行事。
白话文解释
巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。
《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。
《断易天机》解
巽卦巽上巽下，为巽宫本位卦。巽为顺，谦逊、顺从之意，对君子有利，利见大人。
北宋易学家邵雍解
顺伏容人，谦虚行事；得贵多助，利在远处。
得此卦者，运势与运气起起伏伏，宜见机行事，谦虚行事，则可得意外之收获。
国学大儒傅佩荣解
时运：运势与运气顺利，诸事皆宜。
财运：见机行事，获利可期。
住宅：可以安居；夫唱妇随。
身体：可能中风，须人扶行。
传统解卦
这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。
大象：此卦为两重巽风重叠，巽为入，风之所到无孔不入，尤如政令颁布，深入民心。
运势与运气：波折重重，运势与运气起落浮沉不定，要见机行事，心平气和，择善固执。
事业：正在发展中，应本着勇往直前的精神，战胜一切困难和险阻，奋发向上。万事起头难，开始会受磨难，但在有才德和有力量的人物帮助下，会有理想的结果。
经商：市场竞争角逐激烈，风险大。商业活动务必小心翼翼，遵守商业道德，以谦逊的态度对待同行和客户，及至竞争角逐对手，必定可以取得利益。
求名：以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，如此便可以进步很快。
婚恋：不可抱轻率的态度，而应慎重，互相尊重。
决策：头脑发达、灵活，性格开朗，以谦虚的态度处世，会受到各个方面的欢迎，也会获得上级的注重和重视。谦虚不可过度，应以刚健中正为前提，决不可表现为懦弱和虚伪。要不然，有害于自己一身的成长。
第5十七卦的哲学含义
巽为风，八卦中巽的符号为“”。八卦中巽卦的符号的产生，是古代人们在生产实践中，看见大雨就要到来之前，常常有大风刮来。就在这山雨欲来风满楼的时候，天空中有着一层又一层厚厚实实的乌云在翻滚，云下又有着一股接一股的风在吹动。于是用“二”代表那一层又一层的乌云，而以“--”代表云层之下一股又一股的风。合在一起，形成了“”如此的符号，以象征风。
巽卦初爻为阴爻，二阳爻在上。巽由乾卦初爻变阴而来，乾为金玉，故作生意能获三倍巨利。巽为震的旁通卦，震阳决躁，故为躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位还可悟出如下象意：外刚内柔、整齐、传达、生意、营利、无孔不入、钻空子、新鲜、言语、喜信、举荐、奔波、薄情、忧疑、烦躁、权谋、不果断等。
周易第5十七卦初九爻详细解读
初六爻辞
初六。进退，利武人之贞。
象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。
白话文解释
初六：进退听命，这是利于武人的占卜。
《象辞》说：进退听命，是由于自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的，由于只有意志坚定，才能英勇无畏，临危不乱。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，有得有失，不良者多招诽谤。做官的或有差役，进退不一，或有兼权，难中有易。
国学大儒傅佩荣解
时运：谋事不成，考虑从军。
财运：犹豫不决，无利可图。
住宅：朝西有利；联姻军人。
身体：积极强身。风地观卦。俘虏的头部肿了，不能用作祭祀物品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
上兑下兑，为啥卦!
兑：亨，利贞。
象曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。
兑卦是“八纯”之一，是兑宫首卦。兑的卦性是悦，基本义是喜悦。相同象还有泽地、少女、口舌、缺口等等，四季上相应的是秋季。
象上说：“丽泽”，是由于本卦互卦中见离卦，离卦有“丽”的预兆。互卦中还有巽卦，巽木生离火，也是“丽”、“离”的预兆。
君子以朋友讲习。兑卦又有言谈、口舌的预兆，言谈这种行为最有利的方式就是和志趣相投的friend一起谈论、研习学问，交流思想认识。假如言谈、口舌不是为了各自道德、学问的增进，而只是为了自个的名闻利养和他人的是非，那不如就不足取了。
本卦的卦性是喜悦，喜悦的事情是通达的代表象征，所以“亨”，而并有利于纯正。得此卦多有心情快乐的喜事。但会让人心情快乐的事情却不一定都是好事，因此才有以下六爻的不同。
初九：和兑，吉。象曰：和兑之吉，行未疑也。
初九：得位，不得中，无比，无应。初是萌芽位。
初九和兑。这是指由于和谐、融洽所产生的喜悦，所以是吉利的。志趣相投的知己相互喜悦，对相互彼此的行为完全了解，没有疑问。可以同心同德，其利断金。
初九阳爻得位，有主动性，处于萌芽位。因此这种喜悦、愉悦是建立在初次相见的良好感觉和印象上的，所谓“最好交情见面初”，一见倾心或者倾盖如故。
九二：孚兑，吉，悔亡。象曰：孚兑之吉，信志也。
九二，失位，得中，上比，无应。二是吉利位。
九二孚兑。这种相悦是建立在信义的基础上的。相互彼此的感情由于长期的默契、良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦。
九二得中，因此此处的愉悦比初九更加深刻而强烈。悔亡，在长期的交往中不可避开地会有种种摩擦、误解。但最终时间会证明一切，风雨过后的虹更加绚丽。由信任而带来的相悦是祥瑞的。
失位，说明主动性减弱，感情不求热烈而深入持久。
六三：来兑，凶。象曰：来兑之凶，位不当也。
六三，失位，不得中，上、下比，无应。三是凶险位。
六三来兑。有故意取悦于人之义。
六三阴爻失位，说明当静不静，有无事献殷勤的意味。此处的相悦不是出自于内心真实的体验感觉，而是为了其他别的原因勉强来“悦”，因此“凶”。
女子主动取悦并不喜欢本人的男子，就是“来兑”的一种象。
九四：商兑，未宁，介疾，有喜。象曰：九四之喜，有庆也。
九四，失位，不得中，下比，无应。四是机遇位。
九四商兑。商有交易、交换之义，所以这里有把愉悦当作相互之间的交易之义。未宁是不得安宁之义，愉悦不能正位，所以不能安宁。
介疾，处于疾病、麻烦之间之义。有喜，是有喜事之义。九四处于机遇位，是吉凶莫测、忧喜不定的阶段。
九五：孚于剥，有厉。象曰：孚于剥，位正当也。
九五，得位，得中，上比，无应。五是成功位。
九五孚于剥。这是信义剥落之义。
九五得位得中，力量相当强大，因此就不容易依靠别人或者向别人让步。因此原来相悦的friend都会由于他的强大、自负而离去，这便是信义剥落的表现。
失去一贯以来相互支持的friend，这是有危险的事情。
上六：引兑。象曰：上六引兑，未光也。
上六，得位，不得中，下比，无应。上是衰竭位。
上六引兑。引有牵引、拖拉之义。上六已经到了愉悦的尽头，已经没有愉悦的实际感觉。勉强想保持原来愉悦的体验感觉是一种徒劳。
人为的制造愉悦、相悦，不能有光明的前途。
楼主清楚明白了吗
人为的制造愉悦、相悦，不能有光明的前途。
若是两情相悦，则长时间。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
大象：
少男在少女之下，彼此感应，象征新婚，两xingjiao感。
运势与运气：
吉祥如意，但勿为不正当感情而意乱情迷。
事业：
和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。
经商：
有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。
求名：
志向应宏大，老老实实，虚心请教他人，让人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自己一身。
婚恋：
成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务要纯正，爱情婚姻方可幸福、永远。
决策：
如意吉祥。人际交往好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不可能有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不是很顺利时，应停止行动，汇总经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。
请大师帮忙解卦，，。周易六爻。请详细些。。
不能，一眼辨明，兑卦为六冲卦，吉事逢冲则散。可惜了，实现不了，喜用神子孙为阳爻不动，兑虽为少女但变为雷水卦均是长男与中男。说明你流过产或者此刻为二胎以后，此刻怀的是男胎。同意一楼看法如何看都是个男孩！！！呵呵
兑为泽变卦雷泽归妹，晚九点半起卦，问事业，这个如何解?
兑为泽卦，只有五爻一爻变，变卦雷泽归妹，假如初九、九五两爻变，变卦为雷水解卦。
泽卦是个吉卦，兑为喜悦。
以九五变爻断。
九五孚于剥，有厉。寓意讲的是：诚心相信小人的巧言令色，必定会有危险。
卦象的预示，是否多考虑一下新工作的事，可能不像你想象的那么好。你提供的二个人不是很乐观，由于二个人都被另一方打败了！！！跟在一起或许不太合适，由于二个人在一起不可能有好结果！！！
2021年5月13日22:32摇本卦兑为泽变卦雷水解求事业
整体来看有发展遭遇瓶颈而妄动招灾的预兆，事业方面得外力接济而有成，此外力或为贵人或为天时，然人力有穷尽，天时有更替，终不能常保无虞。
一旦有变，内部矛盾必然显现，进一步制约自己一身发展。自己一身提问一时难以解决，必急着寻求外部冲破，因此容易性格焦躁而盲目妄动，使形势进一步恶化。
然而困难只是暂时的，从此以后随着内外环境变化会慢慢趋于缓和，应先回归自己一身，守住基本盘，待机而动。若形势可为，则顺势而行，则情况必能逐渐有所好转。
