紫微斗数阴宅(风水命宫五行)
阴宅风水的点穴秘传口诀?
古来堪舆大家，咸称寻龙穴容易点穴难，葬经亦云三年寻龙十年点穴，其理安在。盖寻龙为未成之局，可以任意选择，点穴为已成之局。一经点定，关系其家兴衰成败，怎可不慎乎？至于点穴法，因势而异，受是将古代人们点穴歌诀录下，诀曰：山昂穴窄高处点，四面平和低处凹，砂局均匀中正作，旁宽旁紧穴当偏水斜山乱窝中隐，乐空下短定翻身，有来有去寻结穴，山穷水尽向腰寻，四团高逼穴易压，岭上寻纵为最宜，四处低旷穴恐露．麓下留情窟藏好左高垃穴宜寻右，右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。
用玄学通电子风水罗盘看阴宅风水最准。
玄学通包括全自动的三合罗盘、三元罗盘、玄空飞星风水排盘（罗盘）、乾坤国
宝排盘（罗盘）、过路阴阳排盘（罗盘）、八宅风水排盘（罗盘）、河洛风水排
盘(罗盘)、元空宝鉴水口（罗盘）；四柱八字、黄历通书、多种择日、六爻起
卦、姓名剖析、紫微斗数、周公解梦、梅花易数、奇门遁甲 。
可以选择三元盘的杨公风水看阴宅最准了。阴宅点穴是一件非常难的事，寻龙三年点穴十年，绵亘，穴场大者但是十丈，小者一二丈，要从中寻一块人天之穴，殊属非易，阴宅风水点穴秘传口诀-风水学中最要紧的最关切的应该首推寻龙点穴，只有龙真穴的才能改变人的命数。《葬经》中明确的劝诫后人，地有三吉六凶，其中“变应怪见，为六凶”说的就是违背龙穴的客观规律，说一些奇谈怪论用以葬坟，装神弄鬼，看成是第6凶。
阴宅风水结穴秘传口诀
贪狼结穴寻乳头， 禄存梳齿实难搜。
巨门窝穴何劳问， 武曲钗钳仔细寻。
文曲直行平里作， 高岗奕是掌心求。
辅星结穴燕巢仰， 若在高岗挂盏灯。
低落坪洋鸡数所， 总然是顶凹中谋。
破军结穴戈茅样， 左右两边手皆收。
弼结坪中涨天水， 廉贞黎壁穴微微。
真龙结穴多偏魄， 世俗时师笑烂喉。
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八字铁口直接断
八字铁口直接断是什么 八字铁口直接断简言之就是剖析八字六亲状况，即爸妈、爱情婚姻、工作、财运等
打比方说此人是否孝顺爸妈，爸妈工能力怎样
此人爱情婚姻怎样，是否美好。是否会分手离婚或者外遇。
工作方面，此人毕生工作是否轻松，是否是官命，为官级别
财运：此人毕生是否为富命。富裕的程度是多少。
铁口直接断 你命里官有多大！！！是官命的进 回复1# ，基层公务员，请师傅看俺的 吧 伤官 偏财 日主 劫财 乾造： 癸甲庚辛 (戌亥空) 亥寅午巳 壬食神 甲偏财 丁正官 庚比肩 甲偏财 丙七煞 己正印 丙七煞 戊枭神 戊枭神 旺衰： 病绝 沐浴 长生 纳音： [大海水] [大溪水] [路旁土] [白腊金] 查看原帖>>
成语什么口直接断? 谗口铄金
发音chán kǒu shuò jīn
释读解义谗言足以熔化金石。极言谗言毁贤害能之厉害。
出处清・冒襄《影梅庵忆语》：“丁亥，谗口铄金，太行千盘，横起人面。”
示例无
如何正确看待命理八字？ first of all俺要告知大家的是，八字可预测推算的问题与事项有：一自个的思想性格特点，健健康康情况，爸妈兄弟等六亲的情形，本人的恋爱爱情婚姻情况，学历、官运、财运、事业职业状况（即通常来讲所说的富贵贫贱状况），有无灾难凶祸、官司刑讼，以及人毕生的基本发展运势与运气、某些年份的具体吉凶、凶灾恶运的化解方法与化解窍门，等。
接着俺要回答大家的是两句话：四柱算命，确实有较高的准确率，对 命运确有很大的指导意义；但算命，绝没有可能百分之百准确。可以打这样的一个比喻：打比方说，八字一样的二个人从大体一样的地方出发，都要到北京去，那么他们前进的方向是一致的（就是命局和大运的信息大体相同，打比方说都是富命或富运）。但老话说条条大路通北京，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行进的过程和方式就不同了，而到达北京的时间可能会有先后的差别（就是流年的信息和具体的事象出现差别，打比方说同样是富命或富运，但发财的流年时间、方式和程度或许不一样）。那么再细下去，中间从一个地点到另一个地点的时间，将会有更加的多的差别，并且在路上所经历的事情亦会有更加的多的区别（就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差别，非常难有绝对统一的规律）。
这便是算命准确率的大体情况，一句话，算命确实有较高的准确率，但绝没有可能百分之百准确。可是此刻，却显现了一种怪现象。去算命的人，特别是那些对命理知识毫无了解的人，希望命师能百分之百算准本人的事情，甚至连芝麻蒜皮的小事也要算准。而那些命师，为了迎合客户的心理，就宣称自己是神算、大师，能铁口直接断，算啥都准，“诸葛亮掐指一算，已知你身前身后事”，实际上，正由于算命这门技艺，没有百分之百地准，但又有很大的准确性，人们才敢去试试。要不然，说你明年撞车，你就一定撞车，说你明年损财，你就一定损财，说你明年死，你就一定死，可是，这天下还有谁敢去算命？因 此，客户要求命师百分之百把命算准，这种要求一直就是脱离现实的，而命师吹牛说大话，甚至恐吓敲诈客户，这种行为那么是不道德的。
这里，接着第2个问题就来了：既然算命有很大的准确性，那假如俺的后运不好，更甚者会有凶灾，又应该如何改运，如何化解？总不能眼睁睁看着自己去死吧？这便是所谓改变命运改运的问题。是啊，能算命而不能改变命运，算出喜事来是笑哈哈，算出凶事来岂不是泪涟涟了？此问题啊，实在很纠结，也是命师非常难处理的一个问题。俺的看法是，命是天造的，人假如想改变命运，那么这样就是与天争。那么与天争合理吗，能争得赢吗？实际上，我们人类千万年来，一直在与天争，我们人类算是成功的，那说明与天争赢了，不过俺们人类也经常遭到自然界的惩罚，更无法准确揣测、把握未来的命数，那么这样就是争但是天了。那么具体到个人也是相同的，俺们是可以与天争，想办法本人掌控命运，但成与不成，最后还得听天命，所谓“谋事在人，成事在天”嘛。
可是，算命到底还有何意义呢？算命的真真正正意义，在于使人们正确地认识命运，理解命运，从而调节好一些不积极、不健康的心理和生活态度，使自己更加理性而平和地面对生活和接受生活。假如能做到这一点，那么对于客户和命师双方来说，才是真真正正成功的。
打比方说，当我们算出一自个的后运可能很悲惨，那如何办？我觉得，假如碰到这种状况，命师就要分别对待。其实也就是说一自个的心理素质和性格，从四柱中就能看得出的（假如没这个本领，那这个命师本身就是不合格的）。对坚强的人，不妨说真话，让他及早预防。不过对于脆弱的人，命师说话还是要适度一点，委婉一点，既不能失其真，也不可直言相告，说你明年必定遇大不吉、破大财什么的，不要事情还尚未发生，先要了人家半条命。除了这些之外，还要告知他们如何正确地看待命理、看待生活，切记不能悲观丧气，自甘堕落。
所以今天我写这篇文章，主。。。。。。>>
四柱算命到底准与不准？ 要知首四柱算命准与不准，先要清楚八字到底预示什么，而四柱算命又如何算。
在科技紫微的概念里，八字就是“命”，它决定你来到这个地球最初的品德性格：内向还是外向，好动还是好静，是一种本质。
大体上，算命大师即是有丰富人生阅历的推理大师，他真的可以从你的生辰八字推断你根本的性格推断你处事的风格，从而给你 忠告和建议。
能过八字，就能够排出你的紫微命盘，就知道你的命宫主星是什么，就能知道你的基本性格。打比方说七煞，为人就很冲动，容易义气用事。你来问前程的话，我绝对会告知你要稳重，别太急躁，你就会认为我说的正确。假如你是太户，我绝对会说你想许多，就是想 太多，就很少去做，要加强你的行动力……
因 此，你说准吗？
好的算命师即是通过另一种特有的方式给你性格上、为人处事上的意见与忠告，使你修正本人的性格，近而扬长避短，并不是经常提到的“料事如神”。
但这里说的只是人性格的雏形，人的品德性格形成除了最初的雏形，更加的重要的是后天环境的作用与影响。此亦为为啥算命的时刻会被问到几个问题，会要鉴貌辨色，如此便能获得更加的多的信息，从而来推测断定一堆事对你的作用与影响，最终产生怎样的性。
此刻亦有很多很多专业的八字命理网站，有的是江湖卖艺型，亦有走科技、心理路线的，假如真的对此有兴趣，可以多看看。
说了如此多，希望能够帮到你
详细说明人的四柱皆能看出什么来，并且举例说明 人的四柱学得深，且能够看出来许多东西来，那不是骗人的，但那需要很长的时间才能够有所作为，假如你想了解什么，你不如自己去学吧，天下没有白来的午餐，问人家不是皆能够说给你听，你断然不会全清楚明白的，学这个得看你的资质怎样，耿细又怎样，路是自己走出来的，劝你还是不要太痴迷了，学会八字的要十年八年的，时间太漫长了，你本人选择・・・・付出有收获
研究周易的人给你看的生辰八字，算出来的结果可信不？ 若能铁口直接断，某年某事，则可信，反过来东拉西扯不着边际，说你将来很好，将来很差帮你破解等，你可以直接走人，你可以看我们是怎么在解答问题的，要说以前事，不要忘了给个好评噢
爱情婚姻跟生辰四柱有多大关系？为啥任何人算生辰八字都不打一样 10分 的确有人是同年同月同日同时乃至同分钟同秒出生的！！！不过出生的环境出生的地区，朝向这几个能相同吗？生辰四柱中的十天干和十二地支之应用不但仅是在生辰八字上面，还不错应用到时间，方向等等许多方面！！！
讲解八字的视频那个好 哪个都好，但你没有悟性，悟出本人的东西的话。那么哪个队你都没用。
一般现代学这几个，能讲的说起来不外乎是两样。古书上说过的。他自己帮人算命时碰到的。
古书上说的不如直接去看书。他本人的东西。等到你用时未必准。
假如不能整理出你本人的论命体系和风格，看再多也只会迷糊住你本人。
请问：紫微择风水，旺、衰、败、绝的应验期限，何房旺衰准验度有多高；紫微斗数算命；择日等等精确准确有多。。。 30分 风水有时是通过易经或者看阴宅阳宅的方式观测的，而紫微斗数常常只可以看最终，譬如您住的地方是否大小，是否吵杂，有何种建筑物，不是专门看风水所用。
而紫微斗数是一门古老的文化，排盘原理中蕴含着人生哲学、管理哲学、中医理论等多方面的内涵，只要遵循命理与现实人生相结合的学习之路，这门文化会对 命运起到极其积极的引导作用，是一本最有利的人生哲学手龚。深深展现了易学精神的博大精深。
经过我十来年的研究汇总，验证率还是相当高的，平均在80％以上，也要随着世界社会的物质化扩大发生对应的改革改变，而且古今有许多意义不同，可能古时候社会适应的不太适宜现今社会，因此还是要多方面具体事情具体剖析相对较好。
旺、衰、败、绝一般指五行八字，如日元逢长生、冠带、临官、帝旺者就吉利，逢沐浴、衰、病者不吉，逢死、绝大不吉，逢胎、养为平常。紫微中处于宫位，象征所生物质土壤，根系天然条件等；其实也就是说八字与紫微是镜子的一体两面，有区别有共融，八字掌握精细部分特别精确准确，紫微则在全观人生大局把握很好，当然这也一定要看批命其人的道行高深程度了~
批命一般非常准确，择期则需要同时参考局中人生肖属相与万年历相对去看，因此有许多人选择俺的答案作为他们选择的答案，我所说均来自手打，并 不是复制，所以没有可能很长篇大论，像某些复制者一般，但句句有实物，能真实的告诉您想要晓得的事物，这是俺的原则与底线！！！
希望可以解答您~
道家五脉，山，医，命，相，卜，如何解
深山修行之出世道人，最厉害。中华医术。命理。相术。占卜术提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看见这个名称，然何谓五术呢？所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，大致言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的意图及人生命的意义。然何谓“山、医、命、相、卜”呢？
1。山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食来增强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种特有的方式。
拳法——是以习练各式武术以增强体魄的方式方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其首要功能是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
那么这样也就是说，“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各式方法以培养完满人格的一种学问。
2。医
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。即如今的中医。
方剂——是利用各式药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。
灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。亦即现所称谓的“心理治疗”。
也就是说，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
3。命
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然金科玉律，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行是理论基础。也就是说，“命”是以推定人的命数，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
4。相
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相 的一种方术。
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方式方法。印在咱们国家，以前是权力的凭证。
名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相——亦即阳宅的风水，以观察其格局，进行剖析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。
墓相（风水）——亦即阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。也就是说，“相”是对眼睛所看见的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
5。卜
所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测推算及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论根据，结合天、人、地三界所互相制约而推断吉凶的方式方法。
选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布阵与布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古时候***事。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是精密推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。
“医易同源”一词，其实就是中医与五术关系的演变。
今古大医，皆通周易，全晓风水，俱会祝由。五术之内容，一通百通也。
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咱们国家的五术——山，医，命，相，卜，是由唐代传承下来的，它们都由易经所衍生出来的。
1。山
在深山幽谷中修养和锻炼身心之术，如仙，佛，禅学之道和瑜伽术，修炼内容则有玄典，养生极修密三部分。
玄典：读老子和庄子之类的书籍以修心。
养生：以静坐与控制呼吸等运气方法谋求健健康康与长寿养生长寿之道。
修密：以拳法练功，用符咒法避邪。
2。医
指治疗身体疾病的中医术，分为方剂，针灸及灵治三种治疗方法。
方剂：使用中药方治病。
针灸：用长针刺经络，用艾烧灸的中医针灸治病法。
灵治：以灵感和意志的精神治疗法医病。
3。命
由出生年，月，日，时生辰资料来精密推算任何人的命数，分为斗数，子平，星宗等三种推命术。
斗数：紫微斗数是唐末五代陈希夷先生所创的一种占星学，它依据任何人的年月日时的天命，将以紫微星为主的中天斗，北斗，南斗诸星，排列成自个的斗数命盘来推断自个的命运吉凶及六亲关系
子平：系唐末宋初子平先生所创的八字推命术。
星宗：子平在判断大局的吉凶上比较，而紫微在判断事象的细微末节上较。星宗就是兼顾子平和紫微的算命方法。
4。相
指观察人，事，地，物的方式方法，有人相，宅相（阴宅，阳宅）就是风水，印相，名相等。
人相：就是手相，面相，骨相。
风水：以人的办公室与居家及其空间摆设来推测断定公司或家人的吉凶。
印相：判断公司或个人所使用印鉴图章的吉凶。
名相：依据公司名称或自个的姓名的笔画来推测断定吉凶。
5。卜
来自八卦，八卦又是易经的主体，故常称为卜卦或占卜。卜着重于推断一事的吉凶。分为易。六壬，奇门遁甲及太乙数四类。卜卦又分为仅需要时间就可判断事情吉凶的杂占，和同时需要时间和配合方位以作为判断事情吉凶的占方位二种占卜方法。
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易经和五术
五术的(山、医、命、相、卜 )基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳互相对立又能互相转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。
《山》
所蕴含的是修心养性、锻炼身体的秘传之术，是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为""的一种。"山"蕴含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。
玄典--一切可以修身养性的好书皆可以用以修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》甚至《西游记》等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。
养生--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，叫作天丹、人丹、地丹。
修密--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方式方法。 亦有秘传之术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。山是秘传之术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。
《医》
医包括三部分。
方剂--使用药物，依据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种急慢病一种方法。如易经的阴极生阳，阳极生阴。
针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方式方法。
灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方式方法。
《命》
"命"是以时间、空间的磁场来推测断定人的命数的一种方法。其重要的方式方法有：
占星术--在占星术所蕴含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。
干支术--以人生下来时间，年月日时以天干地支排列成命，八字中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(也叫作栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真诠》、《子平粹言》……等等。现在的人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。
《卜》
所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。
《相》
相的部分包括两种：
人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。
地相--地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。
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维基百科 ---- 五术
五术是我国古代文化中极其重要的组成部分，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术、如的西边方说法亦即所谓）系统的最主要的分类，一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳互相对立又能互相转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。
概述
【山】：
就是利以其含概灵修、养生、静坐、武学、食疗，筑基、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神，以培养完满人生的精神为主的占术，研究人的身心双方面的发展。由于多半在山中修业，所以称为【山】道也叫‘仙道’。第1阶段为玄典，接是养生，最后是修密。物心两面的修养、锻炼心身的术法。由修炼肉体和精神，加强心身为主的术法。
养生：是利用“天丹、人丹、地丹”的方式方法，以造成强身体的阶段。天丹法又叫“筑基法”；人丹法又叫“房中术”；地丹法又叫“食饵法”。简言之，以静坐呼吸实行的方式方法为“筑基法”；与异xingjiao接而实行的方式方法为“房中术”；以膳食或汉方药物的方式方法为“食饵法”。
食饵：饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能，治疗疾病的一种食疗方法。
筑基：筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一方法。
玄典：玄典就是研读《老子》、《庄子》、《西游记》之思想，进以清净本人的心段的精神而达修身养性的一种方法。
拳法：拳法就是习练各式武术以增强体魄。
符咒：符咒就是掌握人心，避邪镇煞，以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。
丹鼎：利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法，谋求身心双方面之化的方术。
修密：借着意念（是统一精神的行法）或符咒法术，以增强身心的能力阶段。
【医】：
‘医’可分为三大类，《针灸》《方剂》《灵治》等三种方法，以达保持健康、治疗疾病的一种学问，是以治疗疾病为主体的术法。【医】就是治病、保护的方术。这里经常提到的“医”是指“中医、汉医”，“医疗”是保护人类的健康、治病的术语。
方剂：是使用药剂治病的术法，又叫做汤药，以汉方独一无二之诊断法四诊，是据“实虚、热寒”等证来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂，又应用易卦去整理药剂的处方。
针灸：针灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以针和灸来治病。以诊断法四诊，而决定证应六十四卦及十二支以针灸治病的医术。
灵治：灵治就是利用掌握人的灵体气脤，因气行灵体不顺导至患病，用大自然来灵治的医术。如：【收惊】。另一种现代方术称为【催眠】。
【命】：
‘命’的占术是占卜“人”的事体，因此须以人的“以生年月日时”为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生，以穷达自然金科玉律，进而改善人命运的一种学问 “断易推命”、“六壬推命”、“奇门推命”、“太乙推命”这几个只能说是占术的运筹使用，并不是【命】的主流。【命】是以推定人的命数，进而达到趋吉避凶的一种学问。
◇紫微斗数：是运用“虚星与天干、地支”的占术，由宋朝陈希夷仙人依据“河图”“洛书”所创的占术。斗数派别可分为两大主流：一是以《星系为主》；另一则以《四化为主》。《星系为主》以十四主星所组成六十星系，彼此相互干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理根据。《四化为主》以紫微星辰为经，飞星四化为纬，互相对待，互生体用，其论理根据《斗数秘仪》。
◇子平八字推命术：八字推命是运用“天干与地支”八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干、时干为人论命，由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命，再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命根据，后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月、日、时为基础，推出十干配合季节论其五行生克，占卜人之吉凶成败祸寿夭。
◇星平会海：星平会海就是利用人之八字，以月亮、太阳为中心，来推人之命运的一种占术。
◇星宗：是运用“实星、虚星与天干、地支”的占术，不仅需要天文学的知识使用实星，并且也用到虚星，算法极其复杂，其论断先观主曜，次察身星，当以二十八宿为本，十一曜为用，尊莫尊乎日月，美莫美于官福，贵贱定格，贫富论财，贤愚识其高卑，寿夭究其元气，此先天之大要。
【卜】：
所谓‘卜’包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测推算及处理事情，其中占卜的种类又可分为‘周易占卜（文王卦）’及‘六壬神课’。【卜】是以一种藉‘事情发生的时间’、‘占卜的时间’以及事情发生地点的‘方位’，来精密推算事物的演变及判断处置方式之一学问。【卜】以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本，以研究事件发展的趋势，以物体之状态为主之占术。
占卜：包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术；‘六壬神课’是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的天干地支时辰及其衍生之‘虚星’来断某种事物成败吉凶的一种方术。
选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占术，以方位为生，来预测推算事物成败吉凶之一种特有的方式。
测局：一般可以太乙神数为之，来预测推算团体所为之事物吉凶成败。
【相】：
所谓‘相’一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种法术。
印相：就是依使用目的来精密推算印章上，文字吉凶的一种学问。
名相：就是一般经常提到的‘姓名学’是依姓名的字、音、形、五行，来精密推算姓名的吉凶方术。
人相：包括面相及手相二种，面相是以面为中心，以十二地支及星球所构成之理论来精密推算吉凶。手相是以掌为中心，以十天干和星球间之关系理论来精密推算吉凶。
宅相：宅相就是阳宅，是以十天干及十二地支的理论来精密推算房屋之吉凶。
墓相：墓相就是阴宅，是以十天干，十二地支及易学之理论来精密推算墓向及位置之吉凶。
阳宅和阴宅两项合起来就是“风水学”。
阴宅正西能立几个向
向对阴宅来说是最基础，也是最关键的学科，一个好坟地而立向必不至于凭虚而参其妙谛，需必first of all要审其龙、观其砂、看其水，紧接着依据以上三点而定其穴，再立其向。假如立向时少有差矣，则谓使此地形势不佳，固然说是理气相合，且不足以用。因此说，其特恐形
势佳而理气不合，那么会道之吉地凶葬，亦不能发福，或者大地小发，而小地不发。
古曰“千里江山一线牵”从此话中可知立向的重要程度。在堪舆风水中五要素，龙、砂、水、穴、向虽然缺一不可用，而向且是依据龙、砂、水、穴综合因素来核实确定的，它是笼罩全局的关键，而好的立向还能补救龙、水，下面详细论证向是龙、砂、水、穴的综合关键。
审龙与立向：地理堪舆中所说的龙是指山脉走向变化和气势，即所谓来龙。来龙是否真first of all看发自祖山后是否束气（说明：束气是指山脉从大束至小。此处山脉象膝鹤状。）是否过峡（说明：过峡是来龙从两山相夹中而脉从中间而过）。是否穿帐（说明：穿帐是来龙在两边送山中穿过）。再看见头处结穴是否起穴星（说明：穴星是指到头处凸堆是否尖园方正。）紧接着看结穴、入首、祖山之间要翻理气相合。符合以上几点才是生发的预兆。而后在结穴处下罗经，第1看其坐山属何字，再以坐山看罗经上何方有山、破碎等……
比如：坐山是子山，则巳方山高耸、破碎、歪斜、恶石、魂岩最凶，宜忌，若体正峰园亦不忌，此是劫煞取用。劫煞取用歌“巽末申山癸却藏，辛戌居丑庚马乡，震艮逢丁甲见丙，壬猴干兔丙辛方，坎癸逢蛇巳午鸡，丁酉逢寅坤亥乙。龙虎遇羊乙猴劫，犀牛龙位永不立”。
劫煞总以坐山论消纳，与向山无关，愿共识之。
第2在结穴处下罗经，看其水从天盘上何字而出。审龙在地盘上从何字入首，这知属于何局龙。（说明：龙分四局，水局、火局、木局、金局。水局龙水口在乙辰、巽巳、丙午、六个字上交会。火局龙水口在辛戌、干亥、壬子六个字上交会。木局龙水口在丁未，坤申、庚酉六个字上交会。金局龙水口在癸丑、艮寅、甲卯六个字上交会。）紧接着看其是生龙、是旺龙、是死龙、是绝龙。
比如：依据入首龙，在结穴处罗经上看见水口在乙辰、巽巳、丙午六个字上交会，皆谓之辛壬会而聚辰，是水局辛龙，辛长生在壬子，逆行看龙，旺在坤申，从辛戌二字入道是冠带龙，从庚酉二字入首，是临官龙，凡水局龙皆从此入字论谓之理气生旺，再配上龙形象优美，束气清真，只要向合法，必然大地大发。如从丙午二字上入首是病龙，从巽-巳二字上入首是死龙，从甲卯二字上入首是绝龙，以双山论共六个字上入首的龙，其理气犯死绝，不管其形象如何，且不能发福。定之何局龙后，再依据来龙立向。水局辛龙，龙从子字上入首，其立向则不能立阴向，因子龙是阳龙，阳龙来就应立阳向，立阴则凶。（说明：阴龙、阳龙出自先天八卦纳甲取配。干纳甲、坤纳乙，离纳壬与寅戌同宫，坎纳癸与申辰同宫，此十二字在地盘上为之十二阳龙，在天盘上为之十二阳水，合四阳卦。艮纳丙、巽纳辛，震纳庚于亥未，兑纳丁与巳丑，在地盘上为十二阴龙，在天盘上为十二阴水，合四阴卦）。此是依据净阴净阳原理。第2水局辛龙，子龙入首切记不能立辰、戌向。辰戌向对于子龙来说是八大爻煞。此乃先天八卦浑天五行之官鬼爻。（说明：坎卦六爻，子水为兄弟、戌士为官鬼、申金为爸妈，午火为妻财，辰土为官鬼，寅木为子孙）。辰戌土克坎水，因此坎龙不可立辰戌向。（说明：八大爻煞是坎龙忌辰戌向，艮龙忌寅向，震龙忌申向，巽龙忌酉向，离龙忌亥向，坤龙忌卯向，兑龙忌巳向，干龙忌午向）。
观砂与立向：地理堪舆中所为砂是指穴地四周的山峰，丘垅、树木、等，砂有凶砂有吉砂，而这几个砂跟立向且有着紧密的联系，咱们能够通过立向把凶砂成为吉砂，使更加的多的砂为穴地所用。
比如：子龙入首，立子山午向，兼庚子、庚午分金，其中针人盘山癸山，二十八宿是属土（说明：消砂盘二十八宿分配是干、坤、艮、巽是木乡，五行属木。寅、申、巳、亥水神当，五行属水。甲、庚、丙、壬真是火，五行属火。子、午、卯、酉火相依，五行属火。辰、戌、丑、未金为局，五行属金。丁、癸、乙、辛土相伤，五行属土。）那么可依二十八宿五行属性用中针人盘消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是“泄我文章穷到底”。干、坤、艮、巽方有山峰等就是“克我七杀最难当”。甲、庚、丙、壬方有山峰等就是“生我食神居两榜”。子、午、卯、酉方有山峰等就是“生我食神居两榜”。寅、申、巳、亥方有山峰等就是“我克是财为储奴”。乙、辛、丁、癸方有山峰等就是“比和人财发科场”。消砂金科玉律当以坐山为主，其诀巧看左右前后之砂。通过立向来消砂，能使得本来好穴地更加理气相合。
看水与立向：地理堪舆中的水是指穴地四周的来去之水、它有吉水、凶水、有水床、有水口，其断定金科玉律有许多种。如“三合水法、司马头陀水法、三元龙门水法、易理水法、辅星水法等等。（说明：天论以何种水法，立向时first of all依据地盘来龙避免ba路，四路黄泉水。“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮，艮逢甲癸祸连连。辛壬干路最宜忌，干向辛壬祸亦然”。八煞黄泉。“坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休”。地支黄泉“卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢。酉戌亥子干宫是。己丑寅卯艮遭凶”。白虎黄泉“干甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间。更有离壬寅兼戌，亥宫流水主忧煎。震庚亥未四山奇，水若流申却不适宜。更有兑丁巳兼丑，犯着乙辰白虎欺。坤乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑。艮丙愁逢离上下，巽辛遇坎祸难移”）。我这里讲的就是很多种水法中的一种“辅星水法”。由于收水之法，里边的道理有如此多种门派，错乱天凭。我们参详里边 的精微之理。与来龙一致，不外净阴净阳。（详细审龙立向已说明），辅星水法正所谓净阴净阳。它的水法以卦辨来水公位，其法且大有深特意义，它专门以向上起辅。看来去之水。不拘束于生、旺、墓等金科玉律。它总以阴水来立阴向收之，阳水来立阳向收之原则，合吉则吉，合凶就凶。而辅星水法其掌法小指上兑下震，无明指上坤下坎，中指上巽下艮，食指上离下干。其翻法、上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。其顺序排列那么是：辅武破廉，贪巨禄文定位。而24向是从向上起辅依序定局。
比如：地盘上子龙入首，水口在天盘乙辰方那么从罗以看是水局辛龙，而入首在壬子方那么是生龙。在龙定局后再次在天盘上看来水，如干位、寅位上有来水，那不如就依据收水法，立子山午向，兼庚子、庚午分金。合阳水来立阳向的原则，从辅星水法说子山午向，干方来水就是武曲水来，寅方来水就是辅水来。反之如立壬山丙向或癸山丁向则凶矣。立向收水对于风水学来说是一大关键。俗话说得好“砂管人丁、水管财”，收水合法是否，它直接关联到死者葬后子孙的贫富来由。
定穴与立向：所为穴说是墓穴，墓穴有入葬之口，凡人卜地营建阴宅，也如阳宅要留一个穴口。所以我们要辨清穴得位不得位，它的得位是否涉及到立向。一般在日常中每条龙可分为三种穴位，第1种天穴（天穴结穴较高，它以贵为主，一般葬后具发福年代较久）。第2种人穴（人穴在天穴下面，它以富贵双从，一般葬后具发福年代也较久。）第3种地穴（地穴在人穴下面，以富为主，一般葬后具好福年代较短）。之于对每条来龙说定何穴，那么这样就要依据向来审定。由于从单方面穴来思索如此便太简单了。可能会对整个坟地造成祸事，定穴务必要以可立合法的向来核实确定天、人、地穴位。这样能够起到好作用的整个坟地的应念。
古曰：“世人尽知穴在山，不知方寸穴一线”它充分简明了穴与向的关系。
比如：在地盘上子龙入首，假如点天穴则来水是卯方、辛方，依据净阴净阳原则，立向且只能考虑其中的一个，没有可能全盘有利。如果我们定地穴，从罗经上看来水那么是干方与寅方，那么依据净阴净阳原则，阳龙来立阳向，阳水来立阳向收之，从中可证实定穴与立向的关系重要程度。
向，简单地说，就是朝向。但在地理堪舆学之中，向固然是感念性的问题，但它且是定吉凶的关键。来龙就是来龙，立了向才有所谓生龙、旺龙、死龙、绝龙。砂就是砂，立了向才会有得位不得位的砂。水就是水，立了向才有所谓杀人黄泉与救贫济富的明秀之水。穴就是穴，立了向，才会有生气之穴和无生气之穴。这就好比砖、瓦、灰、木摆放在一处，就具备了建筑材料。固然会有好砖坏砖，好瓦坏瓦，好灰坏灰，好木坏木，但仍但是砖、瓦、灰、木而己。立向就好似定出建筑的图式，图画得好，好砖虽然更宜使用，但坏木也未必不可补救而用。同样的道理，假若图画得不好，即便是最好最优的砖，瓦、、灰、木，可建筑起来后便倒塌，不能为人们所用。因此说立向是总括整个阴宅全局的关键原因。（风水www。azg168、cn）
阴宅风水立向的讲究有哪些
一，向有可兼者，兼而夫妇正配， 用之大吉。
戌干壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。
2。 向有不可兼者，兼而阴阳驳杂，用之大不吉。
辛戌干亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳莫逢他，
丙午午丁双曜杀，未坤庚申乱如麻，西方辛上不适宜动，此是劫杀定无差。
3。宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。
立向之法，非常关键，立向已错，龙穴砂水全错。俗云：向不绝人水绝人，水不绝人向绝人。由此可见，立向分金是何等重要。
24山共五十二条分金吉凶细论：
1．壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发， 巳酉丑年丁财两旺。
2．壬山丙向兼子午： 阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，有火灾、血光之祸。
3．子山午向宜，正针：为夫妇正配线，寅午戌年，花开富贵。
4．子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。
5．子山午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年主犯廉贞凶灾。
6．癸山丁向兼丑未：长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛，生人高寿。
7．癸山丁向兼子午：二女同居，为孤阴负迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女骗男，不认爸妈。
8．丑山未向兼癸丁：长男配少女之美，亥卯未年丁财两旺，房房皆发。
9．丑山未向兼艮坤： 长男配老母，亥卯未年克子刑妻，绝后，家财渐退。
1 0：艮山坤向兼丑未：老母配长男，女卯未年克子刑妻，家财渐退。
1 1．艮山坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财，两旺。
1 2．寅山申向兼艮坤：阴阳配合，申子辰年人财昌盛，房房皆发。
1 3．寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出强盗、游荡之子， 家财渐退。 ，
1 4．甲山庚向兼寅申：二男同居，主出．强盗、败绝。
1 5．甲山庚向兼卯酉： 长男配少女之美，巳酉丑年花开富贵。
1 6．卯山酉向兼甲庚：少女配长男，已酉丑年出聪明之子，男聪女秀，财丁俱旺。
1 7．卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，损女口。
1 8．乙山辛向宜正针：花开富贵。
1 9．乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。
20．乙山辛向兼辰戌：二女同居， 寅午戌年丁、财两败，绝嗣。
2 1．辰山戌向兼乙辛：二女同居， 克妻绝嗣。
22．辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆发， 寅午戌年丁财两旺。
23．巽山干向兼辰戌：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。
二十四．巽山干向兼巳女：二男同居，独阳则不长，亥卯未年吐血痨病，男女少年亡，出寡人。
25．巳山亥向宜立正针：花开富贵。
26．巳山亥向兼巽干：二男同居，主出众寡，淫乱亥卯未年多应。
27．巳山亥向兼丙壬： 虽阴阳配合，为犯文曲星，亥卯未年生痨病，财散，少年亡。
28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先绝，后应长房，日后渐败。
29．丙山壬向兼午子： 中男配中女。申子辰年丁财大旺，．功名显达。
30．午山子向兼丙壬： 中男配中女，申子辰年丁财两旺。
3 1．午山子向兼丁癸：为水火不相射，房房皆发，申子辰年丁财两旺。
32．丁山癸向兼午子：为水火不相射，申子辰年丁财两旺，功荣名达。
33．丁山癸向兼丑未：犯廉贞，巳酉丑年易患刀伤，药毒、身亡，先应三房，子孙有黄肿之病，随着娘结婚不认宗。
34．未山丑向兼丁癸：虽是少女配中男，但犯廉贞，巳酉丑年丁财大败。
35．未山丑向兼坤艮：为少男配少女，得山泽通气，人杰地灵，巳酉丑年丁财两旺。
36．申山寅向兼坤良：犯破军，八杀，寅午戍年防虎伤，雷击之患，家业大退。
37．申山寅向兼庚甲：为老父配中女，先后天夫妇相逢之．乐，房房皆发，丁财两旺， 寅午戌年应。
38．坤山艮向兼申寅：犯八杀，破军，寅午戌年多应火灾，家业渐退。
39．坤山艮向兼未丑：少男配少女，为山泽通气，七运旺丁财，花开富贵。
40．庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁财两旺。
4 1、庚山甲向兼酉卯，二男同居，主出游荡之子，满门孤寡，亥卯未年多应。
42．酉山卯向宜正针：不怕空亡，亥卯未年丁财两旺。
43．酉山卯向兼辛乙：犯阴阳差错，主克妻伤子出游荡之子，家业大退。
44．辛山乙向兼戌辰：阴阳配合，申子辰年添丁．进财。
45．辛山乙向兼酉卯：犯阴相差错，为老母配长男，巳酉丑年主出淫乱之人。
46．戌山辰向兼辛乙：先天配后天，阴阳相配之美，丁财俱进。
47．戌山辰向兼干巽：为阴；阳驳杂，文曲受破军之祸， 主出强盗淫乱之人，申子辰年多应。
48．干山巽向宜正针：花开富贵。
49．干山巽向兼戌辰：文曲受破军之祸，主出强盗淫乱，日后渐败。
50．干山巽向兼亥巳：为二女同居，子孙游荡，淫乱，长房守寡，败绝，老父行乞。
5 1．亥山巳向兼干巽：为二女同居，主家渐退，女人产亡，出寡人，犯官司，久后必绝。
52．亥山巳向兼壬丙：少女配少男，为山泽通气，巳酉丑年丁财两旺。
在鉴定风水时，first of all观其峦头形势，看分金线正确与否；尽最大力量选取当运的分金线。
关于阴宅风水立向的讲究
1、要对应家主的四柱
如果想避开立碑对于家人的作用与影响，最主要的一点就是要依据家主的四柱选择吉时，依据阴宅的具体的情形选择吉日，不能和死者或立碑者犯冲和穿。在堪舆风水中坟地的一草一木或者一些很细小的东西都关系着吉凶祸福，墓碑等同于阴宅的大门，是吸收外界堂气的咽喉，因此立碑的方向不可随意。碑的高低，碑上的图案要依据具体情况来定;碑的材质等要适合使用于阴宅和风水的方向。碑立好后，家人要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮，以预示敬意，紧接着依照守旧的风俗献上花圈，鲜花，供上饭菜、水果等，点上香，送上冥币，有些地方有本人的风俗，依照当地风俗来就好了。
2、须留意方向
如今的人通常都是只是了解把墓碑立在那么这样就好，基本都不会注意和提防方向，大多数只会是认为只要是朝着坟口的方向就行，其实也就是说这是一个误区，first of all立碑要和点穴立向的方位一致，许多朋友都明白知道阴宅风水的细节与关键，立向有二十四山向，360分成二十四份是15度，总之15度一座山向，假如立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有也许会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他涉及到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有益的问题，易缘提醒东北的艮方位，通常情况下不要立碑，由于守旧的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。
3、墓碑的颜色要对应方位
如今的大多熟人都不会去注意和提防墓碑的颜色之间的不同，一致认为是黑颜色的大理石的是最有利的，而且为了显示自家的大气还要选择一些还算大的大理石来做墓碑，岂能料到，这样却容易为家人带来灾祸，所以选择墓碑first of all要大小适宜为好，假如墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，假如过小则气势不够。墓碑大小主要根据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要依据靠山的颜色来决定，假如是在西北向东南，由于西北为金，最好就是黄色和白色，假如是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，阴宅风水的立向讲究
作者: 执丶落 来源: 盐焗风水网 2022-02-11
在堪舆风水学中，阴宅风水的好赖，除了选址要符合风水的基本原则外，立向才是最要紧的组成部分，老话说：“分金差一线，富贵不相见。”
因此讲，向也关乎着后世子孙的富贵贫贱，穷通寿夭。可是，在阴宅风水中，立向有哪些讲究呢？
紫微命宫详批紫微斗数看你命弱命强，为你解答今后工作发展、财富、运程、感情生活。很兴奋为您解答此问题，在堪舆风水学中，阴宅风水的好赖，除了选址要符合风水的基本原则外，立向才是最要紧的组成部分，老话说：“分金差一线，富贵不相见。”
因此讲，向也关乎着后世子孙的富贵贫贱，穷通寿夭。可是，在阴宅风水中，立向有哪些讲究呢？
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阴宅风水的立向讲究
向，简单地说，就是朝向，在堪舆风水学中向是定吉凶的关键。穴位只有立了向，才有“生气之穴”和“无生气之穴”的区分。
砂是穴位附近的山峰，立了向才知道砂得不得位。水是穴位附近的河流、湖泊，立了向才有所谓杀人黄泉，或济富救贫之水。
1。审龙与立向
来龙是否真，first of all看发自祖山后是否束气，是否过峡，是否穿帐。再看结穴处是不是有穴星，紧接着看结穴、入首、祖山之间要理气相合。
符合以上几点才有龙气的生发的预兆。紧接着在结穴处下罗盘，第1看其坐山属何字，再以坐山看罗盘上何方有山、何方有山水、何方有破碎等。
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2。观砂与立向
砂是指穴地四周的山峰，丘垅、树木、等，砂有凶砂有吉砂，而这几个砂跟立向且有着紧密的联系，咱们能够通过立向消砂，把凶砂变成吉砂，使更加的多的砂为穴地所用。
3。看水与立向
水有来去之水，它亦有吉水、凶水、有水床、有水口，其断金科玉律有许多种，如辅星水法，看来去之水，不拘束于生、旺、墓等金科玉律。打比方说，阴水来立阴向，收之；阳水来立阳向，收之的原则，合吉则吉，合凶就凶。
而辅星水法其掌法，以小指上为兑、下为震；无名指上为坤、下为坎；中指上为巽、下为艮；食指上为离、下为乾。
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其翻法、上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。其顺序排列那么是，辅武破廉，贪巨禄文定位。而24向是从向上起辅依序定局。
4。定穴与立向
穴为墓穴，墓穴有入葬之口，凡地理师卜地营建阴宅，也如阳宅一样，要留一个穴口。所以我们要辨清穴得位不得位，穴位是否得位涉及到立向。
一般在平时生活中，每条龙可分为三种穴位，第1种天穴，第2种人穴，第3种地穴。至于每条龙具体怎样定穴，那么这样就要依据周围的地势和向而定。
阴宅风水的选址原则
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阴宅好还是不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口等。
假如一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫。
中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是特别理想的风水宝地。
假如是平原上的阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫，但不可过高，主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。
看阴宅风水用什么罗盘?
看阴宅与看阳宅，都是要用罗盘的，这个方面是相同的，不分阴宅罗盘与阳宅罗盘的。因为风水术数流派不同，故而罗盘可分为三合盘、三元盘，以及综合盘三大类罗盘，用它们看阳宅，看阴宅皆可以的。地盘格龙立向，天盘测水，人盘测砂，这是各风水门派都共认的用盘方法。用玄学通电子风水罗盘三元盘的杨公风水看阴宅风水最准。
玄学通包括全自动的三合罗盘、三元罗盘、玄空飞星风水排盘（罗盘）、乾坤国
宝排盘（罗盘）、过路阴阳排盘（罗盘）、八宅风水排盘（罗盘）、河洛风水排
盘(罗盘)、元空宝鉴水口（罗盘）；四柱八字、黄历通书、多种择日、六爻起
卦、姓名剖析、紫微斗数、周公解梦、梅花易数、奇门遁甲 。
看宅风水[罗盘的使用]终结版
求解八字:阴历1977年8月10日凌晨11:30分出生。女
财 官 日干 枭
坤造 丁 己 壬 庚 (日空申、酉)
巳 酉 午 子
藏干 庚丙戊 辛 己丁 癸
枭才杀 印 官财 劫
地势 绝 沐浴 胎 帝旺
纳音 沙中土 大驿土 杨柳木 壁上土
节气：白露:1977年9月8日2时16分，寒露:1977年10月8日17时44分。
起大运周岁：5岁 6个月 28天，每一交大运年 4月 19日起运(公历)。
排大运：
枭 印 比 劫 食 伤 才 财
大运 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
年份 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
排流年：
始于 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉
1 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
2 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
3 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
4 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
5 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
6 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
7 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
8 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
9 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
止于 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
※胎元：庚子(壁上土) 命宫：戊申(大驿土)
终身卦：(用年干起)
干支： 丁巳年 己酉月 壬午日 庚子时
主变卦 水山蹇(兑宫) 之 地山谦(兑宫) [空亡:申、酉]
白虎 ━ ━ 子孙子水 ━ ━ 兄弟酉金
腾蛇 ━━━○爸妈戌土 ━ ━ 子孙亥水 世
勾陈 ━ ━ 兄弟申金 世 ━ ━ 爸妈丑土
朱雀 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟申金
青龙 妻财卯木 ━ ━ 官鬼午火 ━ ━ 官鬼午火 应
玄武 ━ ━ 爸妈辰土 应 ━ ━ 爸妈辰土
吉神凶煞：
年柱 天乙 太极 亡神 地网
月柱 将星 空亡
日柱 桃花
时柱 月德 灾煞 大耗 童子 阳刃
☆星座：处女座。 生肖：蛇。 二十八宿：角。
☆命主福元：坎宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是凶是吉，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 2相水 0死木 3囚火 3休土 3旺金
五行个数(不计藏干)： 2相水 0死木 3囚火 1休土 2旺金
五行力量：水90(23、3%) 木0(0。0%) 火69(17、9%) 土45(11、7%) 金182(47、2%)
己生助力量:272(70。5%) 克泄耗力量:114(29、5%)。 阴气:212(54、9%) 阳气:174(45、1%)。
※日主综合得分：20三、 日干太旺，喜用土，火(官杀、财星)。忌仇水，金(劫比、印枭)。
壬水生在酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候喜用神：用甲、癸，水仅需一位。
※此命局未入正格。
比肩 1位相(045，11、7%)，劫财 1位相(045，11、7%)，合计力量(090，23、3%)
食神 0位死(000，0。0%)，伤官 0位死(000，0。0%)，合计力量(000，0。0%)
偏财 1位囚(0二十四，6、2%)，正财 2位囚(045，11、7%)，合计力量(069，17、9%)
七煞 1位休(005，1、3%)，正官 2位休(040，10、4%)，合计力量(045，11、7%)
偏印 2位旺(100，25、9%)，正印 1位旺(082，21、2%)，合计力量(182，47、2%)
※天干有丁壬年日淫匿之合。地支有巳酉年月半三合金局，午子日时相冲。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！！！※
三命通会论断：
◆壬日庚子时生，时逢庚子，属于阳刃旺盛，日住身强。壬以庚为倒食（偏印），子中癸水为阳刃，时柱上明出庚金，癸水旺盛，若是生于巳午夏月通火气，或生于辰戌丑未月通土气，庚金癸水便受到制伏，命主大贵。假如不通火土月气，那么是凶狠平常的命。行运通火土之气，也是贵命。
◆壬午日庚子时生，时日午子相冲，主人少有男孩而多生女孩。生于丑未月者，行南方火运那么是享福命。若生在其他年月，可从其他贵命里推看。忌甲午月、癸酉月、辛亥月，甲午月刑凶多是非，癸酉月大受迫害而流离不得善终，辛亥月主人恶死。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯喜用神参考：
壬日酉月生(甲、庚)
(1)壬日、酉月生者，其时金性司权，印绥当令，金水相生，谓之金白水清。逢戊土，则水土混浊，故为壬之病神。需专用甲木以制戊土，甲木显于天干则喜，必能功名显达。若甲显而又见庚之偏印时，则食神被夺，为常人之命。
(2)命里有比肩、劫财，且地支中见申、亥之金水，则致水势奔流。如此，不喜甲木而喜戊土。有戊土则福泽裕长之命，家官而财政丰。无戊土为制神时，金水太多，为人清秀，不过呢财缘极薄。
(3)命里甲木、戊土俱无时，需有庚、辛为用，此称体全的预兆．而后功名富贵至。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找喜用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干是正财，祖上富有，若再见正官，生于富贵家。年支是偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。
★月干是正官，排行最小，受爸妈疼爱，毕生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。月支是正印，仁慈善良，聪明健康，毕生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。
★日支是正财，多得配偶相助，若坐将星，与名门之家结亲。
★时干是偏印，子女不利，或无子女。时支是劫财，子女缘薄，若与伤官同柱损子。
☆正财坐偏财，平吉，利益虽多，开支亦繁，不满现状，兼营数业，徒增心劳，应忌色情，严防灾来。
☆正官坐正印，大吉兆。名利亨通，可成就伟业，为名利富贵双收的预兆。
☆偏印坐劫财，大不吉，辛劳不绝，与人合作，以方无收获，官单独经营为佳。男女爱情婚姻不遂。
※提示：分宫论断，可体现出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【5两3钱】 年0。6两、月1、5两、日1、6两、时1、6两。
袁天罡断：此命为人性直爽快，敬重双亲，福禄都有，慈善心无毒，早限末年都安乐，只是夫君早克，晚年子孙旺相么局，二男一女送终，寿八十五岁，卒于冬月中。
※提示：这是一种神奇的断命法，根据的原理已无从查考，可大致看出毕生的命数轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★申宫，天孤星，不适宜早婚，女命妨夫。申宫之人，具有双重性格，心理难得平衡，所以有时充满自信乐观，有时则疑虑失望。其可取者，心灵方面极其机警。如讨论谋一问题，每能提出新颖之意见，与众不同。言论姿态，表露尤其的好，故其所发挥之招引力，足以构成其社会地位。若论事业前途，则应有始有终，不可半途而废。如逢岁运较差，生理方面，宜防肺胸两部，发生咳嗽，哮喘，气呃及呼吸器官之疾病。
★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科，利于文化教导事业。如格局低者，则精神每多忧郁。
★命宫有驿马，必远走他乡发展；命支坐财星，主发财快速，事业有成，每可聚获横财而富。命支坐七煞，可可以成为外交官或出外征战的将领。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不适宜衰，宜与年命相合相生，不适宜克刑害冲。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★壬水日主，其个性是心胸宽广，机智敏锐，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，不过为人劳累，冲动易怒。
★正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福相。注重和重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不擅长鉴貌辨色，常因轻重不分而自讨没趣，又因为重视脸面而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。
★日元坐月支，沐浴：任性，敢想敢干，但后悔性大，坦直，女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的感情风波。
★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做起事来会分轻重缓急，公正之人。
★正官为喜用，聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，细心致密，朴素勤俭。
★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。
★日干属水，太过，那么是非好动，贪婪淫荡。
★柱中三火或多者，生时邻居有丧祸之事，或家里有忧恐离别之事。
★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。
◆女命身强欺夫，不孝公婆，是非多，性急。
◆偏印劫刃，心狠毒无知，有刻薄的意思，无慈善心。
◆柱见枭神为忌，为人不义。
◆柱逢阳刃且为忌神，主人得恩反怨，心性暴而贪，胆大须长，性刚果毅，无恻隐之心，有刻薄不恤之意。
◆印旺身强，好喝酒。
◆阳刃桃花费在日时，心灵性巧，旺的性急，衰者性慢。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的作用与影响亦有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★八字喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。工作发展利中南，不利东北。
★八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。
★财星为用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★正财信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。
★正财透出，勤俭踏实，可以勤劳致富。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚money门路少，得小财而已。
★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事jiguan工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
★月支正印，见正官，因广交而得利。
◆月支正印，见偏印为忌，易因偏业而破财。
★财官相辅，宜学习，法律或财政。
★土是正官，个性温和，并且还是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容，固然适合多方面的工作，但是可能适合农林或土木制造方面的工作。
◆偏印坐劫财为忌，大不吉，辛劳不绝，与人合作，以方无收获，宜单独经营为佳。
◆八字劫比或伤官为忌神，毕生多遇小人。
◆偏印坐衰病死绝：多半一技在身奔波劳苦，与爸妈较无缘。
★身财俱旺，毕生乐守家园。
★命带空亡与桃花，多为民间艺人。
★财官双美，透露极荣(需身旺)。
★时日值天月二德，又见了财官，定主富家。
◆八字有财，衣食不缺。
◆身旺印旺，损财，不如置屋买房。
※提示：职业和财运密切像关，有啥样的职业就有啥样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。
★官星为用神，利于仕途发展。
★七煞信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★正官信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。
◆正官透出，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。
◆官星干透支藏，如为命里之喜，能够为官贵。
★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
★官临旺地，光宗耀祖。
★四柱正官一位，无偏官及伤官，谓之纯粹，最贵。
★月干为正气官，且为用神，正值尽责，学业功名亦成。
★月带官印，慷慨聪明，见识高，有辅佐之功。
★官杀落空亡，在九流任虚闲之职。
★财旺生官，少年创业(先要做到的是身要旺)。
★身旺逢官为喜用，金榜标名。
★藏印露财自己一身旺，功名显荣。
★月旺相，时支死绝，怀才不遇之人。
◆偏印当权，多学少成。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是非常重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能富贵两全。伤官有制，反变成扬名之星。※
爱情婚姻择偶www.fs18.net：(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与酉、丑年生者三合，与申年生者，亦即属鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与寅年生者相害，与亥年生者相冲，和此二年生者婚配不利，亦即属虎的人较为不利，与属相为猪的人相冲，除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的南方或北方为佳。
★日支是正财配偶之人为人勤劳节俭，诚实过于守旧，注重现实利益，有时表现得有些势利。不喜诗书等理论性的事物，占有欲强。
★日支对命主来讲为喜主配偶多有用处或关系密切。
★老公偏矮小，身材结实，内秀有气质。
◆日元支相克，夫妻两口子之间偶有矛盾。
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
★官星为用神，老公对自己好，夫妻关系和顺，家庭和睦。
★财得地利夫。
★官杀坐生旺之地，不遭冲克，夫长寿。
★一个贵人为好命。
★官强伤弱，助夫兴家。
★日坐桃花，夫妻秀美，风流多艺。
◆财多需要小心克制自己。
◆夫宫有冲无早嫁。
◆命犯童子煞且为忌神，爱情婚姻多不顺，个别人有难言怪病。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。
◆壬午、癸巳两日生人，禄马同乡，早婚早子，平生吉祥。
※提示：预测婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大体喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★岁月财官印全，三代祖业富贵。
★年月财官临旺地，祖业根基雄厚，必定会有家资。
★岁月有财官印绶，生于大富大贵之家。
★正财现年柱为喜用，祖上富有。
★年干坐帝旺临官之地，祖上富贵。
★生年有正财为喜用，父为富贵人，且得其助力。
★生年，生月两干皆正财，或生年正财，生月正官者，必生富家，或相续二姓而获富。
★年上喜用神，得祖宗之力。
◆偏印劫刃为忌，出祖离家。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则凭借自己白手起家。※
家庭子女：(测爸妈、兄弟姐妹、子女、家庭人员关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应生二子，此以古法论断，此刻应考虑计划生育的作用与影响。
★兄弟姐妹中排行2。5。八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆月生日元，不喜见了财，逢之克母或母有病。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★年干为喜用神，爸妈双全。
★年干支比和，爸妈虽相爱，不免口舌之事。
◆柱逢阳刃，克父。
★身旺带印，兄弟姐妹必多。
★月上官星，兄弟必贵。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
◆阳刃为忌逢冲，主兄弟姐妹于远方不利，也主兄弟姐妹不睦或多病。
★官星临生旺之乡，子必荣耀。
◆女人八字枭神太旺为忌，到老无子。
◆日主旺，食伤官杀落空亡，无子。
◆时坐劫财，子女多而败家。
◆时带阳刃，子女性粗壮，忤逆不孝。
◆日时支相冲，中年防子女或配偶有损。
◆日时相冲，不利子息。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上爸妈，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强，毕生健健康康，较少疾病。
◆你四柱中木太弱或死绝，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，假如严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。
◆日坐枭或枭重者，因食而疾。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都比较容易诱发疾病，所主的五行多数是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中间位置、南方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可一本万利。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6或有3，4还算幸运。
☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。
☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
☆药物方面宜吃：中性之药物，或者热性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与酉、丑年生者三合，与申年生者，和这三年生之人相处较融洽。主形貌清秀，仪态脱俗。博爱仁慈。
女命端庄高贵，聪慧有节，心志坚定，清白自守。
其人不合群，坐立不安，做事不专一，处事零零碎碎
主邪荡、破败，大多与异性有牵连
主爸妈有福寿，又主自己有知进退之智。
为人聪明，亲子间可商量，彼此通融，有时亦免不了争执
爸妈缘深，且有文学修养
家庭较复杂，与爸妈有克，有代沟，宜拜义爸妈或神契
爸妈一人常年患病。另一人则桃花运很好
主劳心劳碌，固执急燥，甚或会赚money，不知享用。
心中总是有个方形框框著，圆不起来。
精神虚耗，自寻烦恼，毕生劳碌劳心
家里不安宁
主常想当领路人，或做小生意自己当个小老板
主得朋友之助，大抵皆属斯文人、益友，且本人亦不损害朋友
主和朋友享受，关注朋友
出外得贵，得助多方，交游广悯，人际交往良好。可得长辈提拔，交往层玫越年长越提升，而挤身上流社会。
本身活动力亦强，交际场合表现活跃。行为举止、面貌谈吐，自然流露出不可抗拒之说服力。 爱表现、爱刺激，喜新奇事物。
喜欢在外跑跳，寻刺激，异性活动。在外异性缘好，且喜接触异性。，奔劳。
主阴症，难治之病，或者和阴宅有关主症，须找神明治疗者。
主本人长舌、多管闲事惹出之是非，又主与妈妈无缘。
。主亏欠身体，所以身体毛病多，可谓 带疾延年 ，常要操心这裹、操心那裹。 主瘦弱，尤其是以小时为甚。又主性急，内心急燥，无论表现急不急，大小事皆非常着急。 主操心，故亦喜吃醋。
善於理财、用财，财路安稳，
主不安定，会财星亦主财运，但有暗入，也有暗损。
。孝顺聪明，反应快，学习能力佳。在小同伴中，喜带头当王。
对文学感兴趣。
主孤克，子女少
子女好学，可教之材
主夫妻吵架，配偶个性强烈，感情淡薄，多是闪电出嫁者
感情易变，桃花多，二度爱情婚姻
。主智慧。聪明善动脑筋，为企划高手。
人之外表很斯文，但脑袋灵活得很。
主与姊妹缘深，连系多，相帮助子午卯西随人走，毕生走南闯北居无定所。财大气粗务必要有贵人接济，八字多加火字求得平衡其实也就是说你财其实没有多少不甘落后。好动容易产生意外效应/
中医的“五术”，是指哪些?
中医五术就是指医、山、相、卜、命，这易经里面的内容，相比来讲是特别的实用的。指的是山，医，命，卜，相 ，这几个方式也是相当的牛逼了，而且许多中医技术都是从这里演变过来的。山、医、命、相、卜。指的就是这几个。而且从古流传到现在。也是特别好的学术。中医没有五术之说，是易经的应用有山医命相卜五术，中医是易经五术中的一部分，是应用到现在最为广泛和实用的富含阴阳五行学说的有效的传统医疗手段。
中医的“五术”，是指哪些？
五术是汉族人中华传统文化之中极为重要的构成部分，在其中很多精粹，都被中国人民道家详细的承传出来。也是在巨大非常繁杂的书法（西汉前称方术、如的西边方国家叫法总之白了法术）系统软件的最关键的归类，一般觉得蕴含山（仙）、医、命、卜、相五类。
五术的（山、医、命、相、卜）大体上组成，
全是源于周易，周易蕴含时光，宇宙空间的世间万物，都阴阳相互对立面又能相互转换，如春回大地，夏去秋来，月升日落，老坏少生这几个。
说白了“山”便是依据食饵、筑基、玄典、拳术、咒符等方法来修炼“肉身”与“精神实质”，以达充斥着心身的一种大学问。食饵——是利用补品、酒及日常饮食搭配以提升精力，医治疾病的一种方法
筑基——是利用禅、静坐法以操纵精、气、神，从而提高精力的一种方法。玄典——是以孔子、庄子思想为基本，从而做到修身养性的一种方法。拳术——是以练习各式各样传统武术来提升身体的方式方法。咒符——是一种招灵、修炼的法力，其关键功效是镇煞、解灾等的一种方术。
总得来说，“山”便是利用坐禅、修炼、武功心法、饮食疗法等各式各样方法以塑造圆满人格特质的一种大学问。
五术之医。说白了“医”，是利用方药、中医针灸、灵芝等方法，以达保持健康、医治疾病的一种方法。方药——是利用各式各样药品做成药粉、丸剂、膏药、丹剂来医治疾病和修炼的一种方术。
中医针灸——绣法和艾灸疗法和统称，是利用人的多元性、血气循环系统的基本原理，刺激性病患，来医治疾病的方术。灵治——利用把握人的内心（心态），从而以医治病人疾病的一种方术。亦即现所称呼的“心理疗法”。
那么这样也就是说，“医”便是利用方药、中医针灸、灵芝等方法，以医治病人的疾病的一种方法。
五术之命。说白了“命”，便是通过逻辑推理运势与运气的方式方法来掌握人生道路，以穹达自然规律，从而改进性命的一种大学问。推命常用的关键经典著作有《渊海子平》、《三命通会》、《神峰通考》、《穷通宝鉴》、《星平会海》、《滴天髓》、《子平真诠》、《千里命稿》等。其方法便是以人出世的时间和阴阳五行是理论基础。
那么这样也就是说，“命”是以确定人的运气，从而做到解灾的大学问，进而改进人类发展的必须。
五术之相。说白了“相”，一般蕴含“印相、名相、人相、家相、墓相（风水学）”等五种，以观察存有于现象界形象的一种方术。印相——便是收看人的图章，以取定运势与运气的方式方法。印在我国，之前是权力的凭据。名相——是以人之名字或店面之名字，依据五格剖象，与此同时应用命理八字等融合来推论凶吉发展走势的一种方法。
人相——又分成脸相与掌纹两类，依据观察面、手臂的纹线与面色而了知之凶吉、病理学的一种方法。家相——亦即阳宅的风水学，以观察其布阵与布局，开展分析来推论对人们所定居的凶吉的一种方术。墓相（风水学）——亦即阴宅，以依据选址下葬先祖，而做到对子孙后代荫庇的一种方术。
那么这样也就是说，“相”是对双眼所见到的物件作观察，以达解灾的一种方法。
五术之卜。说白了“卜”，它蕴含占卦、选吉、测局三种，其目的取决于测算解读及解决事儿，在其中占卦的那种又可分成“容易断”及“六壬神课”。占卦——说白了占卦，是以《易经》为理论来源，融合天、人、地三界所相互牵制而推论凶吉的方式方法。
选吉——关键经典著作以《奇门遁甲》、《紫微斗数》等为象征着，依据合理布阵与布局、布斗、咒符等融合，解决事情发展走势不吉的要素，其关键使用于古代国防。测局——关键经典著作以《太乙神数》为象征着，依据十二运艮卦秘传之术，是测算国家运势与运气、气数、历史时间变化趋势的术数学。
中医学指我国中医药学，是科学研究人体系统、病理学，及其疾病的确诊和预防等的一门课程。它安装着古时候中国老百姓同疾病作斗争的工作经验和基础知识，是古代质朴的唯物论和自发性的辩证法观念具体指导下，依据长期性诊疗实践活动一步步完善并发展走势成的医药学思想体系。
在科学研究方法上，以整体观类似观为核心观念，以五脏六腑经脉的生理学、病理学为基本，以中医辩证论治为诊治依据，具备质朴的系统理论、控制论，分形理论和信息论基础内容。
中医药学以阴阳五行作为理论基础，将身体当作是气、形、神的统一体，依据望、闻、问、切，四诊合参的方式方法，探索发病原因、病性、主症，分析辩证论治及人体内五脏六腑、经脉骨关节、血气体液的转变，分辨邪正互相交织，从而得到病类，
梳理拿证型，以中医辨证论治标准，制订“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治疗方式，应用中药材、中医针灸、推拿按摩、推拿、拔火罐、气功师、饮食疗法等多种多样医治方式，使身体做到阴阳平衡而恢复。
针灸科归类：
中医内科关键医治外感病和内伤势两类。外感病是由外感风寒风、寒、暑、湿、燥、火六淫及疫疠之气而致疾病。内伤势关键指五脏六腑经脉病、血气体液病等杂症。
中医妇科关键医治女性月经病、带下病、不孕不育症、怀胎病、生完孩子病、胸部疾病、前阴疾病和妇产科杂症。中药治疗妇女疾病具备一定优点，如作用失衡性子宫异常出血、不孕不育症、子宫内膜异位症、卵巢多囊综合征、闭经后骨质疏松等。
中医骨伤科学研究是一门预防骨关节病以及周边肌肉损害与疾病的课程。古属“疡医”范围，又被叫作“正骨”，“正体”，“中医正骨”，“伤科”等。中医骨伤历史时间久，
博大精深，是中国人民各族群众长期性与损害及骨筋疾病作斗争的经验交流，具备丰富多的学术研究内容和出众的诊疗造就，是中医药学关键的构成部分，对中国人民的繁殖兴旺和全球医药学的发展走势造成了长远的危害。
中医外科关键医治蕴含肠痈、瘿、瘤、岩、肛门口宣肠疾病、男士前阴病、皮肤疾病及性传播疾病、外伤疾病与周边心脑血管病等。
中医儿科关键医治小儿疾病。由于小儿的生理特征和病理学特性与成年人不一样，因此医治的方式方法和服药也与成年人不一样。其具体表此刻：小儿抵抗风邪的能力较差，一旦病发，症状的转变快速，与成年人拥有 特别大差异。患者对疾病的痛楚通常来讲不可以恰当表述，再加上小儿腑脏柔嫩，对药品的反应和耐受性也与成年人不一样，因此设立小儿大专很必须。
针灸是扎针法和灸法的统称。绣法是把毫针按一定穴道刺进病人身体，用捻、提等窍门，依据对经脉俞穴的刺激性来医治疾病。炙法是把点燃着的艾绒按一定穴道熏灼表皮的经脉俞穴，利用热地刺激性来医治疾病。针灸疗法适用每种疾病，蕴含许多多功能性疾病和传染性疾病，及其一部分器质疾病。
中医治未病。中医养生是采用防止或医治方式，避开 疾病产生、发展走势的方式方法。中医治则理论的大体上规律。中医养生包括三种实际意义：一是预防疾病于未然，注重养生，防治疾病的产生；二是既病以后防其传变，注重初期确诊和早期治疗，立即操纵疾病的发展走势演化；三是愈后避开 疾病的发作及痊愈并发症。
上面便是俺的详尽解读，希望看完对你能够起到帮助作用，
指的分别为山，医，命，相，卜，由于这几个皆有着许多的代表，而且亦有着许多的讲法。阴宅案山蛇形好么?
阴宅案山蛇形好么？1。阴宅好还是不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还要有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
1。假如一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那这个地理环境就是特别理想的风水宝地。
2。假如阴宅是在平原上的，那最基本要前低后高，左右有一些建筑物来护卫 ，不可过高，主要后面要高为好，左边可以有小的流水，也为最佳。

2。在古时候的地理理论中，强调人由爸妈所生，爸妈去世之后假如葬在好的地方，骨骸能够得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的效果。所以阴宅要避开在一些绝地上，要不然子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，如此的阴宅对子孙不利。
3。阴宅最为忌周围高而所在居住地势低，这么做对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则，不能在穷山恶水中，不能在直面受风的地方，这几个地方都会作用与影响子孙健康，不可选。

4。此刻城市很多阴宅大多为公墓，都是一排排的摆放摆列。那相比于城市阴宅来说，first of all要看所在的公墓的具体位置是否合乎风水，其次再看独立墓碑所在的具体位置。在公墓里的阴宅， 一般不建议在最左边或最右边，如此的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。
阴宅选择的地方不要离人的家宅太近，并且也不可选择在孤零的山林中，周围啥都没有，这样也会寓意后代子孙孤零零的，甚至也许会造成人丁不兴盛。在农村，普通人死后都还是需要坟墓的，并且在那些来人看来，入土为安的时刻，坟墓常常都是所需的，毕竟他们都觉得死了还和活着一样。那么这样说的话在风水学中，阴宅有蛇是吉宅吗，预示什么？下面让本期阴宅风水为你解析。
阴宅有蛇是吉宅吗 预示什么
阴宅有蛇是吉宅吗
发现坟地有蛇，或许是护棺神兽，不能惊吓它。依据风水传言，墓地风水中有蛇，是龙的代表象征。在古时候表示着三代当中必出人中之龙。搬迁祖坟时若发现坑内有蛇，认为子孙能发达，是“活龙地”，所以可以说是特别祥瑞的阴宅。
阴宅有蛇预示什么
带来财运
阴宅蛇出没的时刻会有好的财运的，赚money上大家不用担心机会，只要自己认认真真的去做，只要能够坚持，那么机会自然是会到来的。通常来讲这种时候大家一心一意的做着自己该做的事情，并不会在赚money上偷懒的，好的财运一点一点的在靠近大家的身边。
阴宅有蛇是吉宅吗 预示什么
贵人到来
阴宅蛇出没的时刻人们会有贵人的帮忙，遇到困难的时刻自然有人会来帮助，大家要做的就是积极面对，不要丢弃，不要躲避。由于大家的活法态度端正，身上也是有潜力的存在的，因此这种时候遇到的贵人可并非一个，可能会是许多个的。
阴阳均衡的代表象征
墓地是阴气汇聚之地，阴气强旺，而蛇喜阴喜湿，一般有蛇存在的墓地水汽常常比较充足，而蛇能生存下去，说明这里的生气比较活跃，也算得着是气场汇聚、阴阳均衡的地方，这种坟墓能够形成挺好的风水，固然不能富贵两全，不过家运平顺，子孙的福相还是能延续的，所以祖坟选在这种地方也是合适的。
阴宅有蛇是吉宅吗 预示什么
吉星高照的代表象征
假如坟墓里面出现的活物是蛇，特别是祖坟里面出现蛇，在堪舆风水中看来是一种非常吉利之象。由于蛇在老百姓中又被叫作“小龙”，祖坟出现蛇，说明此地灵气充沛，蛇有所感召，应时而出，一般如此的地方也可谓是一个绝佳的风水宝地，祖坟落在此处地方，此家族定能福泽深邃，子孙兴盛，家运发达，后代子孙能有大成就。
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紫微斗数查阴历一九四五年正月十二末时男命、
紫微斗数安星法之口诀诀窍篇
安星口诀诀窍
1 安命身宫诀
斗柄建寅起正月，数至生月顺流行，子时起数生时止，逆回安命顺安身
由寅宫起正月，顺时针数至生月为止，再从该宫起子时，逆时针数至生时，此宫则为命宫，顺时针数至生时，此宫则为身宫。
譬如阴历五月寅时生人，于寅宫起正月，则卯宫为二月，辰宫为三月，巳宫为四月，午宫为五月，
再以午宫起子时，逆时针数，巳宫为丑时，辰宫为寅时，则辰宫为命宫，顺时针数，未宫为丑时，申宫为寅时，则申宫为身宫
安命宫及身宫表
2 定十二宫
确定命宫后，由命宫逆时针排兄弟宫，夫妻宫，子女宫，财帛宫，疾厄宫，迁移宫，仆役宫，官禄宫，田宅宫，福德宫，爸妈宫
3 安十二宫天干
利用五虎遁月诀确定十二宫天干：
甲己之年丙遁寅，乙庚之岁戊先行，
丙辛还从庚上遁，丁壬原自起于壬，
戊癸之年寅遁甲，遁干化气必逢生。
甲己化土，寅支遁丙，丙属火，火生土；
乙庚化金，寅支遁戊，戊属土，土生金；
丙辛化水，寅支遁庚，庚属金，金生水；
丁壬化木，寅支遁壬，壬属水，水生木；
戊癸化火，寅支遁甲，甲属木，木生火。
因此而知“遁干化气必逢生”的意思，即寅支所遁之天干，必生其年干之化气。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
例如1977年生人，1977年为丁巳年，天干为丁，“丁壬原自起于壬”，则寅宫遁天干为壬，为壬寅，顺排癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己本，庚戌，辛亥，壬子，癸丑
4 定五行局
五行局由命宫的干支的纳音来定
口诀诀窍：金水火土木顺行流
说明：由命宫地支那格取[甲乙]顺行，[丙丁]，[戊己]，[庚辛]，[壬癸]，两个字一组，数至所属五行局
用法：如果命宫天干地支为己酉，由上图知酉在纳音属（水）的方格，于是该格起[甲乙]，顺时针数，[丙丁]（火），[戊己]（土），于是己酉的五行纳音是土，即命盘的五行局为土局
又如丁巳年五月寅时生人，命宫为甲辰，地支辰在纳音属（火）的方格，于是该格起[甲乙]，还在属火的方格，所以甲辰五行纳音属火，则命盘五行局为火局
注：
1、 此表格是命宫地支对应生年天干，而之前的掌中诀为命宫地支对应命宫天干，千万不可弄浑。
2、 里面的数字为起大限的岁数，如木局的人三岁起大限，火局的人六岁起大限
3、 斗数岁数为虚岁（实则斗数的岁数是从受精卵开始计算），故1977年生，2005年29岁，因为属火六局，故1982年开始起大限
4、 未进大限前称为童限，童限的命宫算法为一岁在命宫，两岁在财帛宫，三岁在疾厄宫，四岁在夫妻宫，五岁在福德宫
5、 大限与流年的交替以正月初一为界，小限与童限以阴历生日为界
5 起大限
大限由命宫起，阳男阴女顺行，阴男阳女逆行，每十年过一宫。
阴阳依生年天干来定，阳年生人，男为阳男，女为阳女；阴年生人，男为阴男，女为阴女。起大限的岁数依五行局来定，已见前述。
例如男命1977丁巳年五月寅时生人，为火六局，为阴男，命宫大限为6—15岁，逆时针排大限。
6 起紫微星诀
六五四三二，酉午亥辰丑，
局数除日数，商数往前走，
若见数无余，便要起虎口，
日数小于局，径直宫中守。
六五四三二，酉午亥辰丑：酉宫起火六局，午宫起土五局，亥宫起金四局，辰宫起木三局，丑宫起水二局
注：五行旁边的数字为余数
紫微星的起法是以出生日数除以五行局数，即水二局除2，木三局除3，金四局除4，土五局除5，火六局除6，得到余数及商数。
局数除日数，商数往前走：
例如22日出生，木三局，22除以3，商数为7，余数是1，在上图中找到木1在辰，则于前一宫即巳宫走7步，巳午未申酉戌亥，则紫微定在亥宫。
例如27日出生，金四局，27除以4，商业为6，余数是3，在上图中找到金3在丑，则于前一宫即寅宫走6步，寅卯辰巳午未，则紫微定在未宫。
若见数无余，便要起虎口：
例如20日出生，土五局，20除以5，商数为4，余数是0，在上图中找到土0在寅，则于寅宫起走4步，寅卯辰巳，则紫微定在巳宫。
例如10日出生，水二局，10除以2，商数为5，余数是0，在上图中找到水0在寅，则于寅宫起走5步，寅卯辰巳午，则紫微定在午宫。
日数小于局，径直宫中守：
例如初三出生，火六局，3除以6，商数为0，余数是3，在上图中找到火3在亥，则紫微定在亥宫。
例如初二出生，金四局，2除以4，商数为0，余数是2，在上图中找到金2在辰，则紫微定在辰宫。
7 安天府星诀
局定日数逆布紫，斜对天府顺流行，
唯有寅申同一位，其余丑卯互安星。
紫微和天府是由寅宫开始，分向相对，到申宫再聚一宫，例如紫微在子，天府在辰，紫微在亥，天府在巳。
8 十四正曜诀
紫微逆行宿天机，隔一太阳武曲移，
天同隔二廉贞位，空三复见紫微池，
天府顺行有太阴，贪狼而后巨门临，
随来天相天梁继，七煞空三是破军。
注：庙陷本表以中州派为准
9 安辅弼昌曲空劫诀
辰上顺正寻左辅，戌上逆正右弼当，
辰上顺时文曲位，戌上逆时觅文昌，
亥上子时顺安劫，逆回便是地空亡。
10 安四化星诀（天干）
甲廉破武阳，乙机梁紫阴，
丙同机昌廉，丁阴同机巨，
戊贪阴阳机，己武贪梁贡，
庚阳武府同，辛巨阳曲昌，
壬梁紫府武，癸破巨阴贪。
11 定魁钺诀（年干）
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，
壬癸兔蛇藏，辛年逢马虎，魁钺贵人方。
12 安禄存，擎羊，陀罗（年干）
甲禄到寅宫，乙禄居卯府，丙戌禄在巳，丁巳禄在午，庚禄定居申，
辛禄酉上补，壬禄亥中藏，癸禄居子户，禄前擎羊当，禄后陀罗府。
13 安火铃诀（年支依时支）
申子辰人寅戌扬，寅午戌人丑卯方，
巳酉丑人卯戌位，亥卯未人本戌房。
起火铃二星先据出生年支，依口诀诀窍定火铃的子时位，例如壬辰年卯时生人，据“申子辰人寅戌扬”口诀诀窍，因而火星在寅宫起子时，铃星在戌宫起子时，顺数至卯时，即火星在巳，铃星在丑。
14 安天官天福贵人诀（年干）
甲喜羊鸡乙龙猴，丙年蛇鼠一窝谋，丁虎擒猪戊玉免，
己鸡竟然与虎筹，庚猪马辛鸡蛇走，壬犬马癸马蛇游。
15 安天厨诀（年干）
甲丁食蛇口，乙戊辛马方，丙从鼠口得，
己食于猴房，庚食虎疛上，壬鸡癸猪堂。
15 安截空诀（出生年干）
戊癸子丑起，推至甲己止，申酉是截空，戌亥不论此。
截空是一个星占居两个宫位，在应用时，分为一正一副，正称为正空，副称为傍空，正空重而傍空轻。如出生年干属阳，则阳宫为正空，阴宫为傍空；若出生年干属阴，则阴宫属正空，阳宫属傍空。
17 安旬空（出生年）
依年干支顺数至癸后二位，例如戊午年出生，于午宫起戊，未宫己，申宫庚，酉宫辛，戌宫壬，亥宫癸，天干至癸止。故旬空在子、丑二宫，亦分正空傍空，同截空例。
18 安天马天空诀（年支）
驾前一位是天空，身命原来不可逢，寅申巳亥四马位，三合长生恰对冲。
天空在出生年支前一宫，例如午年生人，天空在未宫。天马以三合局为准，冲三合长生之宫位，即安天马。如申子辰年生人，长生于申，寅冲申，故此三年生人，天马在寅。
注：中州派所用的天马为年马，以下为月马的安法。
19 安天哭天虚（年支）
天哭天虚起午宫，午宫起子两分踪，哭逆巳兮虚顺未，生年寻到便居中。
20 安红鸾天喜诀（年支）
卯上子年逆数之，数到当生太岁支，
坐守此宫红鸾位，对宫天喜不差移。
注：天喜永久在红鸾对宫
21 安孤辰寡宿诀（年支）
寅卯辰方安巳丑，巳午未方怕申辰，申酉戌方属亥未，亥子丑方寅戌嗔。
先以“方”中的旺神求冲，如寅卯辰年生人，卯炎旺神，卯的六冲在酉，得酉之后，其“局”中余宫其实就是孤辰寡宿位，酉属“巳酉丑金局”，所以巳宫安孤辰，丑宫安寡宿。
亥子丑中子冲午，寅午戌三合，找戌寅安星。
寅卯辰中卯冲酉，巳酉午三合，找巳丑安星。
巳午未中午冲子，申子辰三合，找申辰安星。
申酉戌中酉冲卯，亥卯未三合，找亥未安星。
22 安劫杀诀（年支）
申子辰人蛇开口，亥卯未人猴速走，
寅午戌人猪面黑，巳酉丑人虎咆哮。
23 安大耗诀（年支）
但用年支去对冲，阴阳移位过一宫，阳顺阴逆移其位，大耗原来不可逢。
大耗安法，是在年支之对宫，前一位或后一位安星。阳地支顺行前一位，阴地支逆行后一位。
二十四 安年支六曜诀
蜚廉分方顺年移，西南东北各轮之，破碎轮排巳丑酉，不关生月与生时，
辰丑戌未轮华盖，酉午卯子布咸池，龙德起羊月起巳，六星都起据年支。
蜚廉安星，子年由申宫起，十二年支顺序先在西方（申酉戌），次在南方（巳午未），续在东方（寅卯辰），最后在北方（亥子丑）安立。
25 安天德年解
天德星君起酉宫，顺至生年定其踪，
年解戌宫逆行去，数至生年可解凶。
26 安天才天寿诀（年支）
命宫起子天才顺，身宫起子天寿堂。
例如戌年出生命宫在午，则在午宫起子年，顺数到戌为夫妻宫，即巳宫安天才。
例如亥年出生身宫在卯，则在卯宫起子年，顺数到亥为寅宫，即在寅宫安天寿。
27 安龙池凤阁（年支）
龙池辰上子顺行，生年到处福元真，
凤阁戌宫逆起子，遇见生年是此神。
28 安台辅封诰（生下来时）
曲前二位是台辅，曲后二位封诰乡。
30 安解神天巫诀（生月）
单月冲宫觅解神，双月还依单月辰，
巳申寅亥天巫位，分轮十二月星君。
解神即月解，不要与按生年所安的年解搞浑了。
31 安天月诀（生月）
一犬二蛇三在龙，四虎五羊六兔宫，
七猪八羊九在虎，十马冬犬腊寅中。
32 安阴煞诀（生月）
寅子戌，申午辰，分六月，阴煞临。
33 安天伤天使诀
天伤仆役，天使疾厄，夹迁移宫，最易寻得。
凡阳男阴女皆依此诀，但若为阴男阳女，则改为天伤居疾厄，天使居仆役。
注：另一种方法是不分阴阳，天伤永在仆役宫，天使永在疾厄宫。
34 安三台八座诀（依辅弼、出生日）
三台左辅起初一，数到生日是台宫，
八座右弼逆初一，数至生日定其踪。
三台：由左辅所坐的宫位起初一，顺行，数到本生日。
八座：由右弼所坐的宫位起初一，逆秆，数到本生日。
35 安恩光天贵诀（依昌曲，出生日）
文昌顺数至生日，退后一步是恩光，
文曲顺数至生日，退后一步天贵方。
恩光：由文昌所坐的宫位起初一，顺行，数到本生日再退后一步。
天贵：由文曲所坐的宫位起初一，顺行，数到本生日再退后一步。
36 安命主（年支）
子属贪狼丑亥门，寅戌生人属禄存，
卯酉属文巳未武，辰申廉宿午破军。
注：中州派是依据生年地支安命主，而坊间所传为依据命宫地支安命主。
37 安身主（年支）
子午安身铃火宿，丑未天相寅申梁，
卯酉天同身主是，巳亥天机辰戌昌。
38 安长生十二神（五行局）
依五行局而起，金在巳，木在亥，水土在申，火在寅。阳男阴女顺行，阴男阳女逆行。
（注：另一种排法为依生年纳音五行而起，不分男女阴阳，一律顺排，此法本人持保留态度。）
长生十二神顺序：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
39 安太岁十二神（年支）
太岁晦气丧门起，贯索官符小耗比，
岁破龙德白虎神，天德吊客病符止。
注：表里的岁建即口诀诀窍里的太岁，表里的大耗为口诀诀窍里的岁破。
40 安将前十二神（年支）
将星三合起旺地，攀鞍岁驿息神方，
华盖劫灾天三煞，指背咸池月煞亡。
41 安生年博士十二神（以出生年干定禄存起，分顺逆）
博士聪明力士权，青龙喜气小耗钱，
将军威武奏书福，飞廉口舌喜神延。
病符大耗皆非吉，伏兵官府相勾缠。
注：
博士十二神中的大耗又叫天耗，小耗又叫地耗，而岁前十二神的大耗叫岁破，这几个皆为流曜，而依生年支安星的大耗则不是流曜。
岁前十二神中的小耗与博士十二神中的小耗不是同一颗星，但基本性质相同。
42 流昌流曲
流昌起巳位，甲乙顺流去，不用四墓宫，日月同年岁，
流曲起酉位，甲乙逆行踪，亦不用四墓，年日月相同。
两诀末句，谓流年流月流日流时之流昌流曲，均依天干取。
43 流曜
中州派用于大限，流年，流月，流日 ，流时的星曜有：
流魁，流钺，流禄，流羊，流陀，流昌，流曲，化流禄，化流权，化流科，化流忌。
其中流魁钺羊陀禄存，流四化的起法与起星盘的方式方法相同，但都不写在星盘上，在精密推算时记在心中，于是，熟念四化，禄存、魁钺等诀为精密推算运限之必需过程，不可轻视。
44 定小限
先将生年分四局，墓库冲处小限起，男顺女逆一路行，不轮阴阳各排比。
寅午戌人，戌墓冲辰，小限一岁由辰宫起；亥卯未人，未墓冲丑，小限一岁由丑宫起；申子辰人，辰墓冲戌，小限一岁由戌宫起；巳酉丑人，丑墓冲未，小限一岁由未宫起。男命顺行，女命逆行，不会阴阳。
45 流年太岁
精密推算流年，应以流年太岁为主，流年太岁便是流年所持的宫度，例如甲子年以子宫为太岁位，丙申年则以申宫为太岁位，看一年吉凶，以当年太岁的三方四正所逢星曜决定。流曜则仍依年干起，不用宫干。要查此一年详细的运程，以流年太岁宫作为本年的命宫，按兄弟，夫妻等十二宫逆行安排，则夫妻，子女，财帛等运程便可以精密推算。应用时，以大限的吉凶星曜作为参考。
46 安斗君（年支，月，时）
太岁宫中便起正，逆回数至生月停，
此宫顺流子时位，流至生时安斗君。
例如五月卯时生人，算他的子年斗君，于子宫起一月逆行，亥宫二月，戌宫三月，酉宫四月，申宫五月，于申宫起子时顺回，酉宫丑时，戌宫寅时，亥宫卯时，得子年斗君在亥。得子年斗君宫位后，便可按顺序推算出每一年斗君，如丑年斗君在子，寅年斗君在丑等等。
又例如某人三月辰时出生，算今年乙酉年的斗君，则于酉宫起正月，逆数申宫为二月，未宫为三月，于未宫起子时，顺数申宫为丑时，酉宫为寅时，戌宫为卯时，亥宫为辰时，则亥宫为此人今年的斗君。
47 流月流日流时命宫定法
精密推算流月，是以当年斗君所在宫位为正月命宫，例如子年斗君在午，则丑年斗君排在未，因些丑年正月便以未宫起宫。又如寅年斗君在申，则寅年正月在申宫，如此类推。不过推流月时，流四化则以流月之天干来决定，例如某命流年乙丑年三月，子年斗君在午，则丑年斗君在未宫起正月，申二月，酉三月。但天干则以乙年（五虎遁月诀）起戊寅（正月）、己卯（二月）、庚辰（三月）。故推命时虽流月之命排在酉宫，但四化仍按庚辰月算，即庚阳武府同。
闰月以前半月属上月，下半月属下月精密推算。（注：有些派别则统归下月）
流日精密推算法是以流月宫位起初一，顺数回本宫为十3。甘五等。干支则以万年历中当天之干支来推各流曜。闰月之推法，例如三月有闰月，则三月顺数卅日后加上闰月前半月之十五日，共四十五日顺推，四月也是另起初一后，以四十五日顺推。例如三月在酉宫，则三月十五日在亥宫，因三月初一在酉，初二在戌，初三在亥……顺至十三在酉，十四在戌，十五在亥宫。
流时精密推算法是以流日命宫起子时，顺数至亥时，流时四化以流时的天干地支算。
附流日天干对流时天干之五鼠遁：
时/干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
后记：
安星法必须会，切莫养成查表的坏毛病，并不要求记住每颗星的排法，兹列举必须掌握的内容。
1 真太阳时
2 天干地支阴阳五行属性
3 安命身宫，天干五虎遁，定五行局，起大限
4 起紫微星的方式方法，十二基本盘的排布
5 四化表，尤其重要
6 安左辅右弼天魁天钺文昌文曲的方式方法
7 安禄存天马擎羊陀罗地空地劫火星铃星的方式方法
8 安斗君的方式方法
基本术语：
正曜：紫微天府等十四主星
辅曜：左辅右弼天魁天钺
佐曜：文昌文曲禄存天马
煞曜：擎羊陀罗火星铃星称为四煞，加上地空地劫，称为六煞
空劫：地空地劫
化曜：化禄，化权，化科，化忌
三奇：指化禄、化权、化科
空曜：指地空地劫天空，截空旬空亦可作空曜，但力量较弱
刑曜：擎羊及天刑
忌曜：化忌及陀罗
桃花诸曜：红鸾天喜，咸池大耗，天姚沐浴六颗，廉贞贪狼虽有桃花性质，但入正曜系列
文曜：文昌文曲，龙池凤阁，天才，化科
科名诸曜：除上述文曜外，加上三台八座，恩光天贵，台辅封诰，天官天福八颗
本宫：是一种代名词，研究命宫则以命宫为本宫，研究夫妻宫则以夫妻宫为本宫，命盘十二宫皆可为本宫。
对宫：面对本宫的宫位，在论本宫的吉凶时，对宫具有相当大的作用与影响力，其重要程度次于本宫。
合宫：与本宫地支，有三合关系的宫位，三宫相并而成。巳酉丑三合；亥卯未三合；申子辰三合；寅午戌三合。
三方：本宫的三合宫，加上本宫的对宫，共三个宫位，称三方。如以子宫为本宫，则三合宫为辰宫、申宫，加上子宫的对宫午宫，辰、申、午三宫为子宫的三方。
四正：指本宫加上三方，合称四正。一般所言“四正”，均是指此。另外，寅、申、巳、亥四宫，亦谓“四正”之地，盖取其正方形命盘之四角，故也称四正之位。命盘之四正，又称“四生”、“四马”之地，盖长生及天马星只入寅、申、巳、亥宫。是以一个命盘有两种“四正”，不可混淆。
邻宫：指位于本宫前一位与后一位的二宫来讲，其首要功能在辅助本宫。如以命宫为本宫，则爸妈宫、兄弟宫为邻宫。就本宫来讲，邻宫所拥有的作用与影响力，不及对宫与三合宫来得重要，但在特殊情况下例外。
暗合宫：指是与本宫地支成的宫位。暗合宫主要作为辅助之用，只限于在特殊情况下采用，不能用在普通的情形上。
天罗地网：天罗指命盘中的辰宫，地网指命盘中的戌宫。
加会：指本宫、对宫、三合宫中的某些星曜会合来讲。本宫、对宫、三合宫可看成是一个整体进行论断，此点特别在推断命宫吉凶时，就显得分外重要。
守照：某星坐于本宫曰守，照指本宫之三合宫及对宫之星曜与本宫所发生之感应。
杀破狼：指七煞、破军、贪狼三星，永久在命盘上相互会照，成三合的关系。
四生、四败、四墓：四生之地指命盘中的寅申巳亥宫，此乃五行长生之处；四败之地指命盘中的子午卯酉宫，此乃五行沐浴之处；四墓之地指命盘中的辰戌丑未宫，此乃五行入墓之处。
庙（灿烂）：星曜最明，得数最强，吉曜极吉，凶曜不凶。
旺（光辉）：星曜次明，得多次强，吉曜吉，凶曜不凶。
得地（光明）：星曜光明，得数适度，吉曜仍吉，凶曜不凶。
利益（尚明）：星曜尚明，得数渐弱，吉曜尚吉，凶曜渐凶。
平和（微明）：星光已低，得数已弱，吉曜力微，凶曜肆凶。
不得地（已暗）：星光已暗，得数最弱，吉曜无力，凶曜愈凶。
落陷（暗黑）：星曜无光，无数可得，吉曜无用，凶曜最凶。
注：中州派分为庙旺平闲陷五级。
紫微斗数十二宫详细解读
十二句话瞬间了解紫微斗数十二宫
兄弟--兄弟多寡，和睦与否，亦可精密推算亲密朋友或事业伙伴关系。
夫妻--精密推算感情或夫妻关系，宜早婚或迟婚。
子女--精密推算子女多少，子女关系怎样，成就高低，成长中的过程怎样。
财帛--毕生中财禄多寡，财源性质和稳定与否，疾危--精密推算先天那器官较弱，毕生中有还是没有大灾病，凶险意外等。
迁移--对环境改变的适应能力，可推断旅行中的遭遇。
交友--推断平辈间的关系，得力与否。
事业--从事的行业性质，工作发展倾向，宜创业或打工等。
田宅--可精密推算住宅运，是不是有祖业，甚至可精密推算居住环境。
福德--个人精神修养怎样，是不是有嗜好，品性兴趣高低等。
爸妈--精密推算与爸妈的情感，缘份强弱，有还是没有父荫，遗产等。
身宫--後天努力方向，成败艰难与否。
紫微斗数十二宫详细解读
命宫在命盘十二宫中占有特别重要的具体位置，命宫是命盘的核心，一自个的吉凶祸福都要以命宫为标准。命宫显示了人的先天命运和后天命运，包括人的品德性格、品德、容貌、才华、机遇、思想、精神、爱好、适宜的职业、环境、毕生工作和工作发展的状况，人生的顺逆轨迹等，皆在命宫中显现出来。命宫是统辖个人终身吉凶祸福所在的中心宫位。身宫和命宫一样，也起着重要的效果。命宫主要表现了先天的状况，身宫则主要表现后天的状况。身宫落入何宫，何宫就为强宫。如身宫落入官禄宫（事业宫），此人的官运就好，当然要依据各星的组合情况来定。假如身宫在官禄宫又居卯位并有天机星、巨门星落入，可以成为部级guanyuan。贪狼星入官禄宫则有贪官之嫌。
命宫的三方四正关系重大。假如命宫的三方四正吉星组合较多，有化禄、化权、化科或禄存星落入，科、权、禄齐备，定为辅佐之臣。化禄最为忌凶星突破，若与羊、陀、火铃、劫、空同宫或夹会，则格局减低，徒有虚名，并不富贵，或因富贵而招致凶祸。假如命宫的对宫迁移宫有吉星落入，出外求谋大吉，在外定有朋友帮助，有贵人提拔，同时还能衣锦还乡。假如命宫无正曜，看对宫，有吉星者减半，凶星者加凶。命宫有天姚星者好色，xingyu需求高，性生活频繁。命宫有太阴星化忌或贪狼星化忌者，爱情婚姻有磨难，必二度新郎或沉迷酒色之中，或为妾所生，或家有继母。女人或流落风尘。陀罗、火铃在命宫，主残疾离乡，毕生刑克牢狱。
命宫落入子午宫，主人有见解，有理想，对哲理或很有兴趣。其性格外刚而内柔，如迂杀星，则知音难觅。若夫妻宫、福德宫不吉，便是孤独之人。甲、巳、庚年生人，如迂六吉星者，最宜学术研究、或成为文艺界知名人士。
命宫落入丑未宫，入庙，甲、庚、丁、己年生人，最为有利。若与火星、铃星同宫，则与六亲相克，生活将倍感孤独。若与文昌、文曲同宫，那么是心较强的人。若与阳刃、陀罗同宫，则毕生浮沉，变化多端。若与天空、地劫同宫或居迁移宫，对自己毫无管束力，虚名虚利，会天马主漂泊，乘飞机外出，宜遭空难，或死于外地。若与禄存、天魁、左辅、右弼同宫，则毕生比较安定。
命宫落入寅申宫，入庙，与天府星相同，甲、已、丁、庚年生人，财官都有，吉利。天府星为财库，主人厚重温良，聪明有才智，做事稳重大方，有带头能力，但比较守旧。甲生人，禄存在寅，若逢天马同宫于寅，则应为花开富贵之命，但须靠袓德的福荫。男命以从事公益性职业为宜，如：从政，公务员，国家职员，均可，女命不适宜，只宜作家庭主妇。也就是说，命宫是个纲，纲举则目张。
