种预示什么动物生肖(生肖白鼠稻谷)
条种是指的是什么生肖动物
条种指的是一种老鼠属动物，亦称田鼠、地鼠或家鼠。它常见于日本、韩国和中国。它们的头顶有一条条纹，因此叫做条种。节今生肖应该指的是蛇。蛇的身形是长条形的。蛇游走起来，它的身体是一节一节向前拱。它的整个骨架子也是一节一节组成的。。。蛇、龙、牛。12生肖中，条代表蛇和龙，它们的身形是长条形的，飞龙在天，蛇的话那么是游走在地面，而且它的骨架子也是一节一节组成的长条状。种的话代表牛，牛是农民耕田种地时的好帮手。
种预示什么生肖?请告之，谢谢
种预示什么生肖 ：
种 树，谐音为 鼠。
生肖 ：鼠是猪吗？猪重嘛
种字预示什么生肖
只或许是牛牛啦～只有牛才和种有关系～牛吧，牛是耕田的
神奇的种子预示什么生肖动物
神猴
神奇的种子代表生肖动物生肖是神猴!神猴
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传说中的稻谷种子是那种生肖带来的?稻谷种子是老鼠送来的吗?_百度知 。。。
传说中的稻谷种子是生肖“羊”带来的不是老鼠送来的。 在咱们国家民间传说中，羊是一位同希腊神话传说中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。
在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的养分不良，让人类面黄饥瘦。
有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发觉人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种食粮，连啥是食粮也不晓得。神羊善心大发，当即告知人们下次一定给他们带些粮种来。原来那个时候只有天宫御田里才种有营养富饶的食粮。吝啬的玉帝不愿把食粮的美味拿给人类共享。神羊回到天宫后，趁半夜看守天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带过来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方式方法，就愉愉地回到天宫去了。
人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的食物又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭祀仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式到现在仍有部分农村在举行。
盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷种子带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。
第2年怪异的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把本人的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每一年都举行腊祭，以示纪念。
当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。
下午1－－3时（即“未时”），据说羊在这时候，洒尿最勤，洒的尿可治愈自己一身一种惊疯病，于是，未时属相为羊。
神话里说，在洪荒浑沌之时，人类没有谷种（包括树种和物种），人赖以活命的谷子（包括树木瓜果），是鼠从另一世界偷来的；亦有的神话说，鼠是另一个世界的成员，是鼠亲自把粮种送到人间，还教人耕地、种谷。这一类动物创世的文化英雄神话在我国南方的稻作文化区十分丰富，流传很广。此刻择一些表现性的例子介绍于下。
例1，《稻谷是怎么来的》（流传地：云南永德县布朗族地区），早先，世间是不兴种稻谷的。人生活在老林里，全靠吃野兽野味过活。野生东西吃光了，人只好挨饿。在大森林尽头无际的大海那边，有一个白鼠国，国里长着一种叫做“贺克”的植物，就是我们如今的稻谷。白鼠国的白鼠就是吃这种植物为生。白鼠王有两个聪明善良的王子，有一天，他们在山上隐约听到海那边传来饥饿的人的呼喊声。白鼠王子决心帮助他们。两位王子得到白鼠王的同意，动身给饥饿的人送稻谷去。沿途得到牛、虎、兔、龙、蛇、羊、猴、鸡、狗、猪、象的帮忙，历尽千辛万苦，把谷物送到人间。白鼠王子还教人耕种，其他动物也为种谷子出了力。所以布朗人直到如今皆有请鼠、牛、狗等动物尝新的风俗，那是不朗人不忘鼠和别的动物带来稻种立下功劳的预示。
例2，据佐山融吉于大正9年在《蕃族调查报告书·太么族后篇》（余万居译）中所记录的一则泰雅族神话说，太古代，当地有一棵巨树，二股树根间夹有一巨石。一日，巨石崩裂，里面走出一男一女来。这时候，有一鼠跑来放了一粒粟（小米）之后便跑掉了。两人不知其为啥呢物，便把粟拾起并分开两半，将之煮熟，嚼一嚼又播种在石头前，第2年便收获甚丰，粟谷的栽培到现在不绝。据邹族学者浦忠成在《邹族的风土神话》一书的记录载入，邹族祭粟神时，要为女神准备她最心爱的松鼠肉。
例3，又据上引尹建中书所记泰雅族神话，古时，祖先曾用老鼠带来的种子，播在地上，不久长出粟穗并最终，这就是粟的滥觞那个时候之粟，仅需一粒便够4。五人安饱，且粟谷成熟后会自动走入谷仓，不用人去收割。
例4，据佐山融吉于大正4年出版的《蕃族调查报告书·阿眉族海岸蕃》（黄文新译）记录载入的阿美族神话，有一少女，每日把粟盛人便当（简易饭盒）带到地里，家人好奇，随其后偷看，见一大鼠用嘴掘地，少女则从其后拔除杂草，不多长时间广阔的田地便耕种完毕。鼠工作完便进小屋里来，家人用锹打其头而将鼠杀死。少女大喊，我失去俺的老公了。同样的情节还见于小川尚义与浅井惠伦所著《高砂族传说集》（昭和10年，余万居译）和佐山融吉、大西吉寿所著《生蕃传说集》（大正12年，余万居译）的记录载入，说的都是少女在田里干活，有二三十只鼠在帮她耕种，不一会就把一大片地耕完了。其母很奇怪，发现这几个鼠后，追杀它们，并把里边 的一只杀害，或拉掉其中一只鼠的尾巴。少女惊呼，说这被杀的和被拉掉尾巴的鼠是她的老公。这几个资料涉及鼠为人耕种和人鼠通婚两个母题。
例5，《稻谷的由来》（流传地：浙江丽水地区松阳县），古代，人间没有稻谷，玉皇命天鼠从仓库衔来一串谷子。送到人间，鼠对人有功，所以玉皇命人在收割时要留三棵谷子给鼠。
例6，《老鼠和谷子》（流传地：福建宁德地区畲族钟不富讲述）古代，天降烈火，万物都烧焦了。只有鼠保存着一点谷种，由于鼠的洞打在深土里，大火烧未到。鼠把谷种给了人，人才吃上了饭，过上了好运的日子。另一则武曲蓝步勤讲述的故事中说，古代，稻谷一年四熟，收割不尽，人不知爱惜。天神生气，用布袋把谷子全收了回去。这时候，人求鼠去偷谷种。鼠上了天，等天神睡着了，先在黄泥浆里打个滚，咬开布袋，沾一身稻谷回到人间，从此人间才有了稻种。生肖鼠的传说 - 为人类偷来谷种
神话里说，在洪荒浑沌之时，人类没有谷种（包括树种和物种），人赖以活命的谷子（包括树木瓜果），是鼠从另一世界偷来的；亦有的神话说，鼠是另一个世界的成员，是鼠亲自把粮种送到人间，还教人耕地、种谷。这一类动物创世的文化英雄神话在我国南方的稻作文化区十分丰富，流传很广。此刻择一些表现性的例子介绍于下。
例1：《稻谷是怎么来的》（流传地：云南永德县布朗族地区），早先，世间是不兴种稻谷的。人生活在老林里，全靠吃野兽野味过活。野生东西吃光了，人只好挨饿。在大森林尽头无际的大海那边，有一个白鼠国，国里长着一种叫做“贺克”的植物，就是我们如今的稻谷。白鼠国的白鼠就是吃这种植物为生。白鼠王有两个聪明善良的王子，有一天，他们在山上隐约听到海那边传来饥饿的人的呼喊声。白鼠王子决心帮助他们。两位王子得到白鼠王的同意，动身给饥饿的人送稻谷去。沿途得到牛、虎、兔、龙、蛇、羊、猴、鸡、狗、猪、象的帮忙，历尽千辛万苦，把谷物送到人间。白鼠王子还教人耕种，其他动物也为种谷子出了力。所以布朗人直到如今皆有请鼠、牛、狗等动物尝新的风俗，那是不朗人不忘鼠和别的动物带来稻种立下功劳的预示。
例2：据佐山融吉于大正9年在《蕃族调查报告书·太么族后篇》（余万居译）中所记录的一则泰雅族神话说，太古代，当地有一棵巨树，二股树根间夹有一巨石。一日，巨石崩裂，里面走出一男一女来。这时候，有一鼠跑来放了一粒粟（小米）之后便跑掉了。两人不知其为啥呢物，便把粟拾起并分开两半，将之煮熟，嚼一嚼又播种在石头前，第2年便收获甚丰，粟谷的栽培到现在不绝。据邹族学者浦忠成在《邹族的风土神话》一书的记录载入，邹族祭粟神时，要为女神准备她最心爱的松鼠肉。
例3：又据上引尹建中书所记泰雅族神话，古时，祖先曾用老鼠带来的种子，播在地上，不久长出粟穗并最终，这就是粟的滥觞那个时候之粟，仅需一粒便够4。五人安饱，且粟谷成熟后会自动走入谷仓，不用人去收割。
