学六爻必备基础知识五行口诀诀窍(学六爻最厉害的一本书)
六爻的预测推算入门
可以找找李洪成和王虎应等大师的资料。不要再这里问了，那样多厉害的师傅也不能测到他是否能被采纳。易理探微。高岛易断
用六爻八卦预测的方式方法许多，例如时间卦、铜钱摇卦等等，当然还有电脑软件起卦。在这儿主要向大家介绍这两种方法。 时间起卦：这一个方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成农历（假如是公历的话）的日期和时间。例如今日是公历2001年9月19日早晨10点钟，有人来问卦，我们就先把这个公历的日期和时间换成农历，一般查看万年历就能够一目了然。经查看万年历上面这个阳历日期就成为了农历辛巳年八月初三，而早上10点就是巳时。这里需要说明的是，时辰和年数是取用地支之序数参见表1、一、则：辛巳年八月初三就能够进行起卦了，详细操作如下：上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：就是：（6+8+3）÷8=2；余数一，即上卦数为一。下卦的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：就是：（6+8+3+6）÷8； 余数七，即下卦数为七。动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：（6+8+3+6）÷6； 余数5，即5爻动。这样我们就能够总结出一个完整的时间卦了：上卦是一，即一数为《乾为天》 下卦是七，即七数为《艮为山》 合并上下卦就是《天山遁》 第5爻动则变为《火山旅》 上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一，这是我们在应用中常用的一种方法。愿家人们能够熟练掌握。
铜钱摇卦：取三枚硬币（通常来讲用古铜钱，并以“乾隆通宝”为佳，下面以“乾隆通宝”为例） 为了阐述方便，我们先约定：有“乾隆通宝”字样（其他古钱有汉字的一面、此刻硬币有面值的一面）为正面，反之为背，摇卦时将出现以下四种情况：A、摇卦：摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中，需虔诚、意念集中，默问要测之事数遍，在本人觉得 可以的时刻，轻掷于地，反复六次，摇出六个爻； B、记录摇出的情形：1。一个背为阳爻，记作 — ， 2。两个背为阴爻，记作“- -”， 3。三个背为老阳（即阳动），记作“ O”， 4。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。需要核心提示的是，固然摇卦测事的准确率相当高，但务必是虔诚，最好先静手、焚香、意念集中；才能达到预期的意图。
两数起卦法：意念集中在要测之事，随意报出两个数，以先报出的数除以八的余数是上卦，后报出的数除以八的余数是下卦，两数之和除以六的余数是动爻。其他数字起把法参见附录。 卦起好了，接着下面就务 必要装配断卦时所所需的各式元素，包括喜用神以及与喜用神相关的元素，就是俺们这一章要探讨内容，愿家人们能够注重和重视。
第1节 纳甲
纳甲就是在六爻卦上装配天干和地支，不过，假如每一个六爻卦都作详尽解读，恐怕大家一时也不容易以记好了，在这儿我们就先讲讲八个纯卦的纳甲。
1。 天干 八卦纳干乾纳甲壬：即内甲外壬。坤纳乙癸：即内乙外癸。震纳庚；坎纳戊；艮纳丙；巽纳辛；离纳己；兑纳丁。天干在八卦六爻中应用不多，因此此处就不多讲。
2。 地支 乾：子寅辰，午申戌 口诀诀窍：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌 震：取乾卦初爻的地支作为震卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀诀窍：震在下：子寅辰，震在上：午申戌 坎：取乾卦二爻的地支作为坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀诀窍：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子 艮：取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排 口诀诀窍：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅 坤：未巳卯，丑亥酉 口诀诀窍：坤在下：未巳卯，坤在上：丑亥酉 巽：取坤卦四爻的地支作为巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口诀诀窍：巽在下：丑亥酉，巽在上：未巳卯 离：取坤卦三爻的地支作为离卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口诀诀窍：离在下：卯丑亥， 离在上：酉未巳兑：取坤卦二爻的地支作为兑卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口诀诀窍：兑在下：巳卯丑，兑在上：亥酉未 六爻卦可以分为上下两个经卦，下卦为第1爻（初爻）、第2爻、第3爻；上卦为第4爻、第5爻、第6爻（上爻）分别配上口诀诀窍中的地支。
纳甲装卦歌：
从下装起
乾金甲子外壬午 子寅辰 午申戍
坎水戊寅外戊申 寅辰午 申戊子
艮土丙辰外丙戍 辰午申 戍子寅
震木庚子庚午临 子寅辰 午申戍
巽木辛丑外辛未 丑亥酉 未巳卯
离火巳卯巳酉应 卯丑亥 酉未巳
坤土乙未加癸丑 未巳卯 丑亥未
兑金丁巳丁亥临 巳卯丑 亥酉未
第2节 世应
“世”爻和“应”爻是依据卦宫的第几卦确定的，我们汇总出以下口诀诀窍，愿家人们能够记熟：世应口诀诀窍 天人归一天同二；天地在三错在三 地同人同世在四；地人相同世在五 天人归一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是阳爻或都是阴爻下同），其世在初爻； 天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻； 天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻； 错在三：上下卦是互错的卦世在三爻； 地同人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻； 地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻； 附：每宫宫卦（首卦）的世皆在上爻
寻世
八宫之卦世六当，依下初爻轮上装。
游魂之卦四爻立，归魂八卦三爻详。
天同二世天变五，地同四世地变初，本宫六世三世异，人同游魂人变归。
第3节 卦宫
古代人们把64卦按一定的规律分为八组，称为八宫，所以称为“卦宫”，每一宫八个卦，第1个卦地上下两个经卦相同，这个卦的五行决定其余七个卦地五行，所以称为“宫卦”，宫卦是以经卦命名的。由于宫卦取名于经卦，下面的“在外”、“在内”等等，事实上取其同名而已。卦宫口诀诀窍 初二六在外，四五在内错。三世错外天地内。 初二六在外：即世在初爻、世在二爻、世在上爻（六爻），以外经卦为卦宫； 四五在内错：即世在四爻或世在五爻的卦，以内卦的错卦为卦宫。三世错外天地内：世在三爻的有两种情况：1。内卦外卦互错的以外卦为卦宫， 2。内卦外卦天爻、地爻都一样的卦以内卦为卦宫 5。六亲 六亲是依据卦宫五行与卦爻的地支五行的生克关系而定义的，以卦宫五行是主（我），与卦爻的地支五行（他）的生克关系确定的：生我者为爸妈；我生者为子孙；克我者为官鬼，我克者为妻财；同我者为兄弟。比如：《天山遁》 — 戌土爸妈玄武 — 申金兄弟应白虎 — 午火官鬼滕蛇 — 申金兄弟勾陈 - -午火官鬼世朱雀 - -辰土爸妈青龙上卦为乾，下卦为艮；口诀诀窍：乾在上：午申戌，就是取乾卦的第4爻、第5爻和上爻的地支，同时配上五行；口诀诀窍：艮在下：辰午申，就是取艮卦的初爻、第2爻和第3爻的地支，同时配上五行； 接着下面就是要安世应，依据口诀诀窍“天同二”就是说上卦下卦只有天爻相同卦，世爻是在第2爻，所以“世”在二爻，那么 “应”就在第5爻了。再依据口诀诀窍“初二错六外”就是说《天山遁》卦世在二爻，以外（上）卦为卦宫，即属于“乾”宫，乾宫五行属金，所以该卦五行也属“金”。初爻辰土，土生金口诀诀窍生我者为爸妈，所以初爻六亲为“爸妈”，二爻午火，火克金，克我者为官鬼，二爻为官鬼其余类推。附：六神就是青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武；也是循环不息的，他是依据日天干来安装上去的，口诀诀窍：甲乙日初爻起青龙；丙丁日初爻起朱雀；戊日初爻起勾陈；己日初爻起滕蛇、庚辛日初爻起白虎、壬癸日初爻起玄武，从下到上依次往上推排的。
认宫
一二三六外卦宫，四五游魂内变更，归魂内卦是本宫。 first of all我们应该明 白啥是喜用神，喜用神就是一个卦中所需测的对象的六亲标志，例如，某人来测儿子的婚事，那么这个卦中的子孙爻就是喜用神；来测爸妈长辈的事，则卦中的千母爻就是喜用神。以上讲到的是预测推算人事时的取用，不过，假如我们所要测的是一个东西、一块手表、一辆车、或一件具体的事情，该如何取喜用神呢？这样，我们就必须熟知喜用神的分类。2。喜用神的分类。一般而讲，喜用神的分类是按下面的分布：1。爸妈爻：测爸妈、祖爸妈、师长；与爸妈同辈或在我爸妈之上的一切亲人；还有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟车和一切保护品、劳动保护用品也以爸妈爻为喜用神；还有文书、文件、信件、合同、契约；工作单位等等，其核心原那么是一切扶养我、庇护我者。2。官鬼爻 求官、求名、升迁调动、升学；以及女测夫、上司、官司都用官鬼神为喜用神；疑惑、忧虑、疾病、罪犯（小偷盗贼等）、天灾人祸都以官鬼神为喜用神，其核心是一切管束我、限制我者。3。兄弟爻 测兄弟姐妹、老婆的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、结拜兄弟、知心好友都以兄弟爻为喜用神，（包括同族姑表），其核心原那么是与我同类者。4。妻财爻 老婆以及兄弟的老婆、古时候奴卜；金银、钱、粮、货物等，及至天气的晴天等都以妻财爻为喜用神。核心原那么是：一切为我所掌握、控制者。5。子孙爻 儿子、孙子、女婿、甥、侄、徒弟、学生；一切晚辈以及医生、医药、僧、道、尼；一切家禽家畜和一切忠臣良将者都以子孙爻为喜用神；还有日月星辰；测天气的晴天也以子孙爻为喜用神；散忧避祸、辑盗、捕头、也以子孙爻为喜用神。从上面可以看出，六爻卦中的六亲，涵盖了社会生活的方方面面，不过细心的读者也会看出，现代社会的飞一般地发展，不断有新生的事物产生，古代人们所汇总的文化，用爻及分类，明显地已不能满足 社会变化的节奏，因 此，有些新生的事物取什么作为喜用神，还need大家去探讨汇总、区别。活学活用才是关键。
1。 原神 原神是生喜用神的爻，打比方说某卦妻财子水为喜用神，那么金生水，所以申、酉金就是原神。
2。忌神 克喜用神的爻就是忌神，妻财子水为喜用神，那么土克水，因 此，辰、戌、丑、未、土就是忌神。
3。仇神 克原神的爻就是仇神，妻财子水为喜用神，生水的金爻是原，可是，火克金，因此火就是仇神。4。喜用神、原神、忌神的歌诀 古代人们汇总了有关歌诀，简明易记，愿家人们记住：⑴喜用神歌诀 喜用神发动在宫中，丛值休囚亦不凶， 更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。⑵原神歌诀 原神发动志扬扬，喜用神伏藏也不妨， 须要生扶兼旺相，最嫌化克及逢伤。⑶忌神歌诀 看卦先须看忌神，忌神宜静不适宜兴， 忌神急要逢冲克，若遇生扶用遭刑。俺们这个章节内容较少，不过能不能熟练掌握这个章节的内容，直接影到我们下面即将进入的断卦方法的核心阶段的学习，所以同志们应该做到透彻的理解与完全地吸收，假如能够这样，我们就已经为下面的学习迈出了坚实的一步！！！ 通过前面三个章节的学习，我们对六爻卦的认识应该会有一个大约的了解，不过还远远不够。我们要进一步的学习，就是找到 喜用神之后，是利用什么工具对一个卦进行推断的呢？这是本章的内容，事实上也是本资料的核心章节即卦理的了解和掌握。假如把六爻卦的学习过程看做是登山的话，可是，这一章就是接近山顶的重要一步。不过，我们必须认识到，六爻卦的学习是永无止境的，而你对这一章的内容的掌握程度直接决定了日后将会在卦术方面能够走多远，能有多大的收获与成就。
第1节日建、月建和日破、月破
经常提到的月建和日建（有时称为日辰），说白了就是占卦时日和月的天干地支，它们二者是衡量喜用神衰旺者准绳。例如辰月甲寅日；占得《地天泰》变《地泽临》 例如辰月甲寅日占得 地天泰变地泽临 酉金子孙应酉金子孙 亥水妻财 亥水妻财应 丑土兄弟 丑土兄弟 辰土兄弟世丑土兄弟 寅木官鬼 卯木官鬼世 子水妻财 巳火爸妈 在这儿，辰月的“辰”就是月建，甲寅日的“寅”就是日建，而在这个卦中俺们是可以看见，世爻兄弟辰土临（注）“月建”，二爻官鬼寅木临“日建”，一般而讲，临月建或日建的卦爻都以旺论。日月二建对卦爻的作用与影响力的巨大无比的，所以古代人们说“月令乃卜筮之提刚，日辰为六爻之主宰”，事实上都是在强调日建和月建的重要程度。可是，何谓“月破”？与月建相冲的爻就是月破。前面章节中我们经过努力已经讲过的地支之相冲关系，在这里我间就不再重复。需要说明的是，月破之爻代表“极弱、极倒霉”，是最为不利的。可是，何谓“日破”？引申上面月破的意义，“日破”就是与日建相冲的卦爻，与日建相冲的爻就是日破，日破的变化较多，由于本资料是入门读物，所以日破的变化有待日后再详细解读。
第2节 旬空
每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。由于“六十花甲”是以干支相配构置，天干是十位，地支是十二位，这样每次循环配置干支，必定有两个地支是“空”着的，这便是经常提到的“旬空”，也称“空亡”（详见空亡表）。爻之旬空，是以起卦日辰为标志，如甲子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”两个地支。那么卦爻之地支遇见“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他类推。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本 旬 空 亡戌亥 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳 甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯 甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑 旬空有真空和假空之分：假空 假空的原那么是：旺不为空；动不为空；受日建月建之生不为空。如第1节的卦例，甲寅旬中子丑空亡，卦中的妻财子水和兄弟丑土都属于空亡，不过丑土有月建拱扶（五行相同）而旺，是属于假空。真空 真空的原那么是：月破为真空；有气不动为空；伏而受克为空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空。例：申月戊申日得《地水师》变《雷水解》 酉金子孙 戌土兄弟 亥水妻财 申金子孙 丑土兄弟应午火爸妈 午火爸妈 午火爸妈 辰土兄弟 辰土兄弟 寅木官鬼世寅木官鬼 戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡，假如这个卦是测子孙的，可是，卦中的子孙寅木就是空亡，而申月申日，寅被申金之克，又是月破日破，因此这个子孙爻就是真空了。假如这个卦是在午月乙卯日问老公的占例，可是，官鬼丑土在旬空，但丑土得月建之生，日克，又自己发动，因此这个卦中的丑土官鬼就是假空了。
第3节 进神退神
例如申月乙卯日占考试， 得雷风恒变泽雷随 戌土妻财应未土妻财 申金官鬼 酉金官鬼 午火子孙 亥水子孙 酉金官鬼世辰土妻财 亥水爸妈 寅木兄弟 丑土妻财 子水爸妈 进神是动爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑为进神，反之如是动爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、为退神。进神代表事物长远长进的预兆，也代表不断地在向前发展，而退神则代表“倒退”的预兆。一般，喜用神、原神化进为吉，化退为凶。忌神仇神化进为凶，化退为吉。测考试以官鬼为喜用神，这个卦官鬼临月建而旺，更佳的是申化酉，化进神所以会考得好成绩。至于退神，读者可以以此例推。
第4节 飞神伏神
在六十四卦中的六亲，（官鬼、爸妈、妻财、兄弟、子孙）并不是每一个卦都齐全的， 如上所述，凡测事都务 必要有一个相应的六亲爻作为喜用神，不过并不是每一个卦都俱备这个条件，比如：山雷颐 寅木兄弟 子水爸妈 戌土妻财 世 妻财辰土 寅木兄弟 子水爸妈 应 在这个卦例中，六爻中就没有子孙爻和官鬼爻，假如要以子孙为喜用神，或以官鬼为喜用神，就是喜用神不上卦，喜用神不上卦就难以测事，因此就必须在宫卦中寻找喜用神，如上例：山雷颐在巽宫，巽宫的宫卦是巽为风，自下而上的寻找喜用神，打比方说以子孙为喜用神，这时在第5爻找到“巳火子孙”，这时把“巳火子孙”写在对应的第5爻“子水爸妈”之旁：寅木兄弟 巳火子孙 子水爸妈 戌土妻财．世 妻财辰土 寅木兄弟 子水爸妈．应 在这儿的“巳火子孙”便称为伏神，而“子水爸妈”就是飞神了。又如，此例要以官鬼为喜用神，同理，宫卦巽为风第3爻“酉金官鬼”写在对应的第3爻“辰土妻财”之旁：这个“酉金官鬼”就是伏神，妻财辰土就是飞神。
第5节 三合局
在第3章中我们经过努力已经讲过，亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局；申子辰合水局；辰戌丑未自合土局。六爻三合局的原那么是：⑴卦中有三个动爻而合局的； ⑵有两个动爻而合局的； ⑶有一个动爻而合局的； ⑷有上卦第4、第6爻两个动爻和变出之爻形成三合局的； ⑸有下卦第1、第3两个动爻和变出之爻形成三合局的； 三合局有吉有凶，合成原神喜用神则吉，合成忌神仇神则凶。【古例《离》之《明夷》】 卦中第4爻和第6爻发动，而第4爻变出丑土而成“巳酉丑”三合金局，测婶婶，当以爸妈爻为喜用神，卦中爸妈卯木受到强大的三合金局所克，是一个危险的卦。
第6节 反吟伏吟
1。 反吟有两种形式：
⑴卦之反吟：具体是乾和巽、坤和艮、坎和离、兑和震这四对互变，可以看出，卦变反吟那么是六冲变，并且在方位上是两两相对的，另外，除“艮”和“坤”之外的三对中还是卦变互克的。卦变反吟 上卦变反吟 《坤为地》变《巽为风》、《风水涣》变《地水师》：卦变反吟 坤为地变巽为风风水涣变地水师 酉金子孙世卯木官鬼卯木爸妈 酉金妻财 亥水妻财 巳火爸妈巳火兄弟世亥水官鬼 丑土兄弟 未土兄弟未土子孙 丑土子孙 卯木官鬼应酉金子孙午火兄弟 午火兄弟 巳火爸妈 亥水妻财辰土子孙应辰土子孙 未土兄弟 丑土兄弟寅木爸妈 寅木爸妈 卦变反吟：主卦和变出之卦六爻两两相冲 上卦反吟：主卦和变出之卦上卦三爻两两相冲
下卦变反吟－坤为地 变 地风升
酉金子孙世 酉金子孙
亥水妻财 亥水妻财
丑土兄弟 丑土兄弟
卯木官鬼应 酉金子孙
巳火爸妈 亥水妻财
未土兄弟 丑土兄弟
下卦反吟主卦和变出之卦的下卦三爻爻两两相冲。
⑵爻之反吟：子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六对互变； 爻变反吟其实就是爻变六冲（互冲）。
2。伏吟
伏吟是指卦变为各爻地支五行相同（认为不变），可以是全卦、上卦或下卦。反吟在应用时多预示是事情反复、不安、不顺等等； 伏吟多预示忧虑、呻吟等等。反吟和伏吟必须分清是原神、喜用神还是忌神、仇神，吉凶就在于此。例： 卦变伏吟 乾为天变震为雷
戌土爸妈世戌土爸妈
申金兄弟 申金兄弟
午火官鬼 午火官鬼
辰土爸妈应辰土爸妈
寅木妻财 寅木妻财
子水子孙 子水子孙
卦变伏吟之主卦和变出之卦六爻地支五行不变
2、下卦变伏吟
乾为天变雷地豫
戌土爸妈世戌土爸妈
申金兄弟 申金兄弟
午火官鬼 午火官鬼
辰土爸妈应卯木妻财
寅木妻财 巳火官鬼
子水子孙 未土爸妈
下卦伏吟主卦和变出之卦下卦爻地支五行不变
3、上卦伏吟
乾为天变地雷复
戌土爸妈 世 酉金兄弟
申金兄弟 亥水子孙
午火官鬼 丑土爸妈
辰土爸妈 应 辰土爸妈
寅木妻财 寅木妻财
子水子孙 子水子孙
上卦伏吟主卦和变出之卦六爻地支五行不变 。
第七节 合处逢冲和冲处逢合在这儿所讲到的指的是卦和卦爻中的； 六冲是指六冲卦和卦爻中的六冲，合代表着团结、聚等，而冲则代表着散。辰月丁酉日测爱情婚姻成否？ 得《天地否》戌土爸妈应 申金兄弟 午火官鬼 卯木妻财世 巳火官鬼 未土爸妈 卦遇合处逢冲表示着先好后坏，合成后败；而冲中逢合则反之。比如：《否》卦是个卦，大家都清楚，爱情婚姻是要男女双方都愿意、双方达到完成一致的共识，因此这或许应该是个好的卦象，不过世爻卯木妻财与日建相冲（日破）、应爻戌土爸妈与月建相冲（月破），这便是典型的合处逢冲之卦例，最后的结果是：固然前面双方都应允了，但由于女方的死亡而此婚不成。
第八节 六神
六神日元表
甲乙 丙丁 戊 己 庚辛 壬癸
上爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 滕蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 滕蛇
四爻 滕蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈
三爻 勾陈 滕蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀
二爻 朱雀 勾陈 滕蛇 白虎 玄武 青龙
初爻 青龙 朱雀 勾陈 滕蛇 白虎 玄武
六神的起法在上面章节中已做过详细的介绍，这里着重是讲一讲应用，不过大家必须注意和提防，经常提到的应用，也只是代表一种参考，六爻卦关键还是以五行的生克制化为主。
青龙：主有喜事，是吉利之神，不过假如发动克世或克喜用神，则多有乐极生悲的预兆； 朱雀多主口舌官非，但有时也主文书；勾陈忧田土，牢狱；滕蛇多主虚惊、怪异； 白虎主凶伤、孝服、血光；玄武主匪盗、暗昧之事。
第九节 神煞
神煞与六神一样，有是一种辅助参考工具，为各位介绍几种常用的神煞：
1。天乙贵人 口诀诀窍：甲戊见牛羊， 乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎马， 此是贵人方。天乙贵人是个吉神，多主反凶化吉，或有人帮助。
2。驿马 口诀诀窍：寅午戌见申，亥卯未见巳，申子辰见寅，巳酉丑见亥。驿马为走动、出行之星，多主出国、变动。
3。桃花 口诀诀窍：寅午戌见卯，亥卯未见子，申子辰见酉，巳酉丑见午。桃花主人漂亮、爱情；也主淫乱、不正常的男女关系。
神煞的名目繁多，在此不一一介绍。以上三种是较常用的，愿家人们记好了，再次强调一下，六爻八卦预测关键还是以五行六亲的生克制化为主体，无论六神也好，神煞也罢，都只能作为普通的参考。在这个章节里，我们向大家介绍了一部份基础的论理知识，固然不是全面的，不过考虑到这是一本入门性的初级资料，因此我们认为，假如你能掌握以上的内容，你的卦理知识业已是够你进行实际的预测推算了。请大家扎实地把基础打好。 姓名： 性别:男 生年： 经度：120度0分求测内容：起卦方式：使用三枚铜钱摇六次成卦的方式公历：2013年11月10日20时21分阴历：癸巳蛇年(长流水)十月初八戌时立冬：公历2013年11月07日15时45分 大雪：公历2013年12月07日08时21分 干支：癸巳年 癸亥月 庚辰日 丁亥时 （日空：申酉）神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－申 贵人－丑，未卦身：主卦亥爻持世，世身在六爻（位置）；阴爻持世，月卦身在戌（地支）
兑宫：地山谦 兑宫：泽地萃 六神 伏神 本 卦 变 卦螣蛇 爸妈丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 爸妈丁未土 勾陈 兄弟丁酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 应朱雀 子孙丁亥水 ▅▅ ▅▅ 爸妈癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 青龙 爸妈丁丑土 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 玄武 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 世白虎 官鬼丁巳火 ▅▅ ▅▅ 爸妈丙辰土 ▅▅ ▅▅ 爸妈乙未土 剖析卦爻：
1。把相关专业术语列举出来：世爻、应爻、动爻、卦身、月卦身。
1，世爻出现子孙癸亥水以及兄弟丁酉金以及勾陈以及五爻位置。
2，应爻出现官鬼丙午火以及官鬼乙巳火以及玄武以及二爻位置。
3，动爻：
勾陈 兄弟丁酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 应朱雀 子孙丁亥水 ▅▅ ▅▅ 爸妈癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 青龙 爸妈丁丑土 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木
4，卦身在六爻位置：螣蛇 爸妈丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 爸妈丁未土
5，月卦身是戍土，那么，《兑为泽》《地山谦》《地山谦》这三个卦都没有出现戍土。于是，是无月卦身。
2。依据求测内容或者叫占测问题，进行类象卦爻之寓意，紧接着，把翻译出来之寓意组合起来就形成答案，是回答求测问题的答案。不管答案孰吉孰凶孰成功孰失败孰得到孰失掉，都是仅有一个答案。
学习六爻最基本最基础的书是什么??
六爻的书籍，在我没拜师前，我大体上都没如何选过，都是顺其自然就看见了这几个六爻书籍。刚开始第1本就是看《增删卜易》，紧接着就看见了《中国摇钱古卜讲义》，再接着就是看见了更新的《古筮真诠》、《古筮真诠进阶篇》、《细说增删卜易》。接下来由我简要的说一下这几个六爻书籍的内容
另外说一下就是六爻书籍经典的就那几本，
简略的说一下那此出自 六爻网 经典六爻电子书籍的内容简单介绍：
《增删卜易》。六爻古典中公众承认的精品。此书最突出的特点:一是分类占断卦例解读详尽，便于入门提高，且有他书不轻外传之秘(占断决窍)。二是理论精当，不离实占;三是勇于创新、去伪存真、不拘泥保守，敢于冲破古代人们的看法。大量地加入了自己经过实践反复验证的看法与认识，作者用一生的实践来深化六爻纳支理论。是六爻八卦预测书籍的最高经典，到现在没有能越其位者。是学习六爻的首选，假如卦技要精进，就要把此书熟读、精通。
《易隐》。明末清初曹九锡的作品，这本书集成了古时候六的诸多精华，是个大杂绘。特点:一是比较完整的保留了传统六爻体系。二是《易隐》把八字、河洛、太乙、六王等易学的内容集于一身。但这是其最大败笔。这类办法的融合被庸师们看成大胆“创新”，实则属乱法之举。三是透露出在六爻上“变换六亲”的错误信息，好在他并未将“变换六亲法”用于卦例中，不然会严重误导后学。四是易隐注重于爻位，卦宫，神煞，飞宫，象数，变互等用法，和增删等书籍有明显的不同，开阔了断卦思维，剖析卦中事物发展的细节与关键过程等，不过在象数理占方面七拼八凑。容易把人引入歧途。五是易隐断卦，讲究内外卦的生克关系，但事实上这种理论的实用性并不是很大。
六是里面唯一新鲜点的就是阴宅断，目前已被现在的人的书中大量引用。不过理论的对错这个还不好验证。建议只可看看，不可全信。
《易冒》。清代程良玉的作品，我们目前看见的版本，是江苏巡抚采进本，程良玉著，康熙(三年)甲辰(1664年)成书。按其自序，其生年当为1622年，即明天启二年。其曾师从张星元，即《易林补遗》的作者。其书中记录，有参考《黄金策》、《卜易阐幽>、《卜笼元龟>、《易林补遗》等书籍。此书考据了一些神煞的来历起源出处，也对之前的一些理论做了一些转述。在精研《增删卜易》的基础上，可以将其作为进修的书研读。
《洞林秘传口诀》。晋代郭璞著。从《郭氏洞林》保存下来的八个卦例看，其解卦除运用卦象外，也运用了京房六爻纳甲的一些方法，以及升降爻的使用方法。是我们目前所见到的最早应用京房六爻方法的记录。固然比较散乱，不过，对研究六爻的传承，还是具有非常好的参考价值的，不建议多读，有闲功夫时看看就好。
《卜筮正宗》。六爻集大成之作。该书中的《启蒙节要>、《十八论>、《黄金总断千金赋直解》及《十八问答附占验》，是入六爻之门不可不备的钥匙。而书中中间部分相当大的篇幅是详阐《黄金策》分类占断的，可在入门后翻查阅习占。这本书，构架严谨，理论适中，适合入门之学。缺点是死板。定世应、取喜用神都太死板，不过作为入门却是恰好，适合研读。当然，许多现代书籍都是卜筵正宗的变种。
《黄金策》明朝开国重臣所著。此书为火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林卦法的一部系统、规范、全面的六爻笼法经典。是《卜签全书》的核心收录部分，是文王《周易》和京氏易法卜签经验的累积，是应用《卜签全书》知识并更进一步钻研我国古代卜签文化的实用篇章。目前流传甚广的《卜笼全书》、《增删卜易>、《卜笼正宗》都收录了此书内容。
《火珠林》。唐末宋初麻衣道者著。是六爻术的出色继承及发展者，我们目前看见的，着重是清代道光四年，由休阳程芝云珊坪氏校正版本。《火珠林》提出“卦定根源，六亲为主"，主张用五行生克刑害，合墓旺空等进行断卦，很好地继承了京房易的论理，为后来卜笼的宣传打下坚实的基础。后人称这种篮法为“火珠林法”，原因是因为此。有闲功夫时，可以大概看一看，我以前曾写过读后评。
《卜筮全书》。明代姚际隆著，为明代的卜笼圣典，是周易爻辞文化的最要紧著作，也是我国古代吉凶卜签的巅峰之作。全书辑录了明代以前纳甲签法的经典作品，传承了《京氏易传》、《火珠林》和《黄金策》等早期的筵法的真谛，已经具备了六炎占法的比较完善的体系。此书还比较完整的收录了《通奥妙论》、《阐奥歌章》、《天玄赋》、《黄金策》、《阐幽精要>等更早期的与六爻占法有关的著作。
《断易天机》。成书于明万历丁酉年间的一部秘藏绝版书，是久已淹没失传的珍贵文献。该书是集我国古代易学大师、卜签名家、权威著作于一书的宏篇巨著，是将易理与卜签有机结合的典范。此书卷5。卷六中收录了姜子牙、周文王、周公、鬼谷子、孙膑、郭璞、王辅嗣、陈希夷、李淳风、张良、袁天纲、管格等前人的卜签论述，十分完备。也收录有《天玄赋>、《通玄炒论》、《阐奥歌章》、《洞林秘决》、《卜笼元龟>、《海底眼》、《鬼谷辨爻法>、《经验>、《丘寺丞易鉴》等更早期资料。其中卷3。卷四两卷，虽收录有六十四卦的占断资料，但不属于六爻应用方法，故只可简要明白。
《易林补遗》。明朝晚期礼部冠带术士张世宝(即张星元)的六爻纳甲笼法巨著。《易林补遗》传承西汉易学大家京房氏纳甲签法的精髓，，全屏阅读系、系统、严谨的六爻纳甲笼法上乘之作。中年后周游卖卜，作用与影响很大，曾为《易冒》作者程良玉之师，为历史上为数不多的盲人作者之一。《易林补遗》以独一无二的论断签法、规范的论断金科玉律、完整的论断体系、通俗的论断方法，把、经济、军事、、文化、民间风俗、人事、爱情婚姻、农作、交易、出行、宅墓等社会中各类事物纳入到六爻纳甲筵法中分门别类进行细致的论断推测。其签法广列条章，群汇诸事，粗细并收，分一百四十五种条目，下至百匠工艺，上至朝野战事，细则钱财琐事，大到仕宦升迁;事无巨细:穷尽京房签法，使占验泄尽万事万物的玄妙。因此，此书问世后，在社会中广为流传，被后学者推
崇为是一本直观、明确而不可多得的一部六爻纳甲笼法经典范本。
汇总，以上的书，关键看增删，易冒，别的可以不看或简要看看。周易与预测推算学》，这本书是最基础的入门书，也是六爻经典，也可以选择领悟学堂《卜学备要》，本书以周易经典古籍《火珠林》、《海底眼》、《黄金策》为载体，以正宗六爻八卦预测理论体系为主线，循序渐进、由浅入深、全面系统的讲述了六爻八卦预测理论与实战原理，既能精确准确提炼与顺承《火珠林》预测推算理论体系的精髓，返璞归真，正本清源，又能去粗取精，去伪存真，从最基础的五行金木水火土理论开始阐述，由简入繁，举一反三，点面结合，步步深入，是六爻爱好者难得的一部权威筮法专著。
怎样用六爻占卜?普及一下手摇六爻的基础知识。
简单容易的跟你讲一下，first of all你用铜钱或者硬币起卦，摇六次，组成个完整的六爻卦，有动爻的就有变卦，紧接着是装六亲和世应和六兽，这样一个完整的六爻卦就出来了，六爻非常注重和重视摇卦的月日，我们叫月键或日键，依据月键和日键去判断问事爻的强弱，着重是看爻的生克冲合墓，需要掌握的知识是，何谓月键，日键，暗动，月破，日破，临月日键，帮比，动爻，化回头生，化回头克，化绝，三墓的论理，六冲，，三合局，长生，帝旺，墓库，茯苓，反苓，连环生，连环克，三绊，应期，伏藏等，这几个都是基础的，你学会了就能断卦了，至少是吉是凶能断了，在往后是分占了，爱情婚姻，事业，生男生女，天气，考学，官司，怀胎，东西丢失等许多，更高层次的是取意，从卦意去解读，提取更加的多的信息。求测之人把三枚铜钱/硬币捧在手里，扣严两手，紧接着上下摇动，摇几下后，随意抛撒在桌面上(别抛撒在软物上)或平底盘中，看三枚铜钱的正反情况。把铜钱的正反情况记录下来后，接着把铜钱放回手里再摇。如此摇撒六次，即可得到一个重卦。点卦时从下往上点，第1次摇的结果为初爻，第2次摇的结果为二爻，依次排列，最后一次(第6次)为上爻(即第6爻)。一背二字者为少阳，用"━━━"预示 ， 一字二背者为少阴，用"━ ━"预示。三个背面者为老阳，用"━━━○"预示。3个字者为老阴，用"━ ━x"预示
六爻八卦刚入门的人都要背什么东西。
《增删卜易》我本人觉得就算了。
六十卦卦象含义，记忆起来最好，不要也无所谓。
入门看王虎应的《六爻自修宝典》不错，另外推荐李顺祥的《六爻》。
该背什么东西？
许多，不过一般都是用多了自然记得，背不住的，也不必勉强，学易这个东西，缘到自有时。
初开始学通常来讲排卦方面就得熟透，断卦则需要背最根本的喜用神取法，六冲，，三合，三会，六亲含义，六神含义，旬空，月破，日破，伏神，飞神，入墓，以上列举各项之寓意，看似挺多，事实上理解起来并不用多少时间，当然远不止这几个需要去记忆，还是循序渐进吧。大体上一本好的六爻入门书籍，里面讲的知识点都需要去掌握和巩固。按理来说要背会八卦五行以及纳支纳天干等关于六爻的基础知识，进一步应该会背诵先生《总断千金赋》，这篇是六爻总的判断金科玉律，不管占啥都用得着的基本理论。进一步可以把黄金策分类占断的诸篇挑重要的背几篇，打比方说财运爱情婚姻疾病等，其他分类占法熟悉即可，不需要背诵。假如要学奇门遁甲，必须背诵《烟波钓叟歌》，要学大六壬必须会背《毕法补谈》，可谓大六壬里的《总断千金赋》以及十干寄宫歌，取传九宗门的歌诀等。
初开始学易学的friend可以发私信给我，我这里有很多多年聚攒的易学电子资料，可免费提供，也可提供入门指导
六爻占卜入门基础?
预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。
配以卦爻，及动变以后。通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。
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六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方式方法。
在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，假如初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；假如“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻八卦预测，包括纳甲法和梅花易数两种不一样方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测推算，而梅花易数比较简便，主要根据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测推算。
