易经47卦感情详细解释爱情婚姻风水(周易47卦感情)
《易经》第4十七卦 困卦智慧人生:自勉自坚，坚守正道
《易经》第4十七卦 困卦 泽水困卦 兑上坎下
困卦卦辞：困：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。
卦辞释读解义：
本卦辞之义是：虽处困境，只要坚实正道而不失志，同样可获亨通；大德大才之人可获吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言非常难令人相信。
人生启示：自勉自坚，坚守正道
困卦位于升卦之后，《序卦》之中这样解释道：“升而不已必困，故受之以困。”一直升进，最后总会遇见困境。在困境之中，正好可以考验人格，并且会出现转向通达的契机。
困卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为兑。坎为水在下，兑为泽在上。泽水落入坎水，泽水减少；坎水流入东海，坎水减少，水势愈来愈少就会遭受穷困。从另一个角度来剖析，两水合一，水势加大而成灾，灾难就会给天下人带来穷困。
从卦象上看，坎为险在下，兑为悦在上。这又象征着先遇危险而后受困，后因困难克服而喜悦。这象征着陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
困卦启示的是一个人若陷入困境，该怎么样处世，怎样走出困境的道理。在生活之中，人们经常会掉进困境，或是怀才不遇，或是过了一番努力却没有收获，或是说的话被别人误解，或者工作失败，经济困顿，面临这几个困境时，需要坚韧和自制，并且要不断地调整自己，敢于正视本人的困境，并且朝着正确的方向努力，那么最终会走出困境。
占得此卦者，在事业方面会遇见很大的困难，更甚者会有破产的可能。这种时刻，假如想用不正当手段来走出困境，将会愈陷愈深。相反，假如能坚守正道，自勉自坚，终能成事。
易经57卦问爱情婚姻，易经四十七卦，困卦，问爱情婚姻能不能维持，再问财运，8:2_百。。。
提起57卦问爱情婚姻，众所周知，有人问四十七卦，困卦，问爱情婚姻能不能维持，再问财运，8:25摇的卦，急，求解，另外，还有人想知道《》第3十七卦 求有缘人解卦，问爱情婚姻（何时出嫁，对方怎样，会长时间吗），谢谢！！！你晓得这是什么情况？其实也就是说《》第5十六卦求爱情婚姻如何解，接下来就一起来瞧一瞧四十七卦，困卦，问爱情婚姻能不能维持，再问财运，8:25摇的卦，急，求解，希望可以对大家有所帮助！！！
57卦问爱情婚姻
1。四十七卦，困卦，问爱情婚姻能不能维持，再问财运，8:25摇的卦，急，求解
这种卦象，爱情婚姻难于维持，由于财冲上给日破。就是好上，你们断然不会维持多长时间，又会不和。
问财，正月到2月均有，可以小得，但是要好好把握机会，钱来不代表了爱情婚姻就会顺利。
至于困卦，就是出困之意，并无生旺之力。但卦全这象，唯独还要冲着，看看不是吗?57卦看感情。
2。《》第3十七卦 求有缘人解卦，问爱情婚姻（何时出嫁，对方怎样，会长时间吗），谢谢！！！
此卦官爻九三爻之下，用上卦且逄空岁破，真空也。恋爱不会成功，阴历八月酉金出空，酉金化退神，恋爱要断的。
初爻及上九爻均兄动化财，你找过二次对象并与人同居过。
《》第5十六卦求爱情婚姻如何解
妻财未土动化爸妈亥水，你恋爱事不太合爸妈或长辈的要求。
3。57卦问爱情婚姻:《》第5十六卦求爱情婚姻如何解
见官有理，出门见喜，爱情婚姻成全主事如意。
4。57卦问爱情婚姻: 第5十六卦啥意思求爱情婚姻
第5十六卦是“旅”卦，一般意义上讲，测爱情婚姻时上离下艮，有一方不很积极，不太好成，不过也不能仅凭此就确定，由于还得看动爻和变卦以及你求卦的时间等。再者，卦有三算三不算，你未必就完全达到了那种状态，所以不要让随便的不严谨的一个卦象作用与影响了你的决定。
5。57卦问爱情婚姻:请懂卦的师傅帮忙看看五十四卦。。测爱情婚姻
不好意思看错了…喜用神逢空…财爻亦有合象。注意和提防一下酉日管住老公就能够。。其他一样。。就算你老公想，也得看人家愿意不能同意
6。第4十七卦，困卦，知道卦不好，但请解卦，问，爱情婚姻能不能维持，问财运会不会好了，急
知道变爻吗？
假如没有变爻，非常难确定事情的。困难总是客观存在，但人心力量还是很强大的，乐观向上，上慈下孝，兄友弟恭，夫妻敬爱，明 白牺牲和共享，爱情婚姻除了责任，就是付出，把自私和自利放一边，爱情婚姻会愈来愈好。财运努力去做事业，虽困而有望。
7。自己卜了一个卦，是的33卦遁卦，变卦是57卦巽卦，求的爱情婚姻，想请高人给解析下卦象。不胜感激！！！
天山遁卦，遁为隐，偷偷摸摸，这样不是办法，而且底下还是个艮卦，艮是止之义，警示此事应该停止了。2。四爻变为巽卦，巽为风，风是难以捉摸的东西，不实，此事理应到此乃止了。
8。57卦问爱情婚姻:《》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问爱情婚姻何解
57卦看婚恋感情。
上面便是与四十七卦，困卦，问爱情婚姻能不能维持，再问财运，8:25摇的卦，急，求解有关的内容，是关于四十七卦，困卦，问爱情婚姻能不能维持，再问财运，8:25摇的卦，急，求解的共享。看完57卦问爱情婚姻后，希望这帮助到大家！！！
请高手解卦!第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情
你们发生过争吵 但你对他是有感情旳 目前有人帮男友作梗 六三爻词：入于其宫 不见其萋 凶 暂时你们不会和好 最终他会回到你身边 由于午火生世 请反馈河中无水的预兆 守正待机之意
大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈的预兆。
运势与运气：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。
爱情：多失败收场，难成气候。
疾病：危重的预兆，注意和提防口腔咽喉，泌尿系统，甚至性病。
失物：不能寻回。
诉讼：凡事不适宜过于执著，虽防牢狱之灾。
周易卦爻辞原文
困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
上六：困于葛 ，于 ，曰动悔。 有悔，征吉。
卦爻辞注解解读
《困》：顺利。占问重要人物的事吉利，没有困苦。你所说的话别人不信。
倒数第1阴爻：臀部受刑杖的困苦，关入幽暗的牢狱，三年不见天日。
倒数第2阳爻：为酒醉饱食所困，穿朱红色服装的贵族刚来。能够起到好作用的用祭祀。出征凶，无害。
倒数第3阴爻：在乱石里受困，手抓在蒺藜上，进到家中，不看到他的妻，凶。
倒数第4阳爻：来得一点一点的，受到贵人的困阻，困难，有结果。
倒数第5阳爻：危而不安，受到贵人的困苦，是慢慢得脱，用祭祀谢神有利。
最上阴爻：在有刺的蔓藤上受困，在不安中，说一动悔而又悔，出行吉。
按这里进行即时易经占卜
这里除了有原文，也包括了简易占卜的结果
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地男方正在犹豫中，可能爸妈不太满意，家庭有差别，抓紧好好表现还是有希望的。
《易经》第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下问感情复合，本人女，前段时间两。。。
升而不已，必困，故受之以困。
上升而不停止，必定会有困苦的一天，所以接着是困卦
难中知勇 悟修自省
47。困卦 泽水困
《困》（下坎上兑） 第4十七
学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山；
学富五车非用所，进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑，非常着急受熬煎；
空有浑身回天力，暗投明珠能保全。
【原文】 困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。
困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。
解除穷困，必须审慎，徐图冲破，不可操之过急。穷困反而促使惕励奋发，被怀疑穷困，容易迷失，最为可怕，必须坚持刚毅中正的原则，经得起考验。以不正当的手段解除穷困，反正愈陷愈深，必须及时反省，才能冲破。
上天欲使你兴盛 先让你艰辛遍尝
生命，的确有了坎坷才美丽，但怎样使坎坷的活法变得尽可能的平坦，是一件非常难的事。好好把握自己，把调整心态到最佳状态———为了更佳的明天！！！
十年桃花运光阴似箭，一朝蹇难天度日如年。福祸相当，能量守恒，不亏不盈，天道有常。《升》卦之后就是《困》卦，可见古代人们已清楚明白：前行的路必定是曲折的。进两步退一步，走走停停，停停走走，寻常百姓柴米油盐过生活，英雄豪杰顶天立地做大事，全不是坦途，都不会顺风顺水。《序卦》说：“升而不已必困，故受之以《困》。”
困卦初爻妻财戊寅木爻变风泽中孚初爻
【原文】初九：虞，吉。有它不燕。
《象》曰：初九虞吉，志未变化。
【译文】初九：考虑好再去做吉祥，有其他别的猜疑会致使不安。
虞，斟酌审度也。安神之礼，属丧礼。它，指心意不定或声闻过情者。
燕，通宴。讌饮之礼，属吉礼。
初九为阳上行遇阳有窒为阻，爻当位不动则为安为“虞”，即称谓“虞吉”。
初九与六四有应，外“巽”占天时为‘进退不果’为不安。“燕”与宴通，意思亦为安定。“兑”占人事为‘喜悦’为“燕”，初九不安现位而应四，四爻属“巽”的主爻，为“兑”覆卦象，故称为“有它不燕”。
初九阳刚得位，上应六四，居中孚之初，为人处事，能斟酌审度其诚信是否合乎正道，故可获吉祥。如果有心意不定或声闻过情者，不合乎中孚之道，则将不得安宁。
《象辞》说：考虑好再去做吉祥，是由于没有他求的志向没有改变。
初九得位与六四有应，四爻属上“巽”为“志”，安于初位而不应四爻，因此称为“志未变”。
虞犹专也。为信之始，而应在四，得乎专吉者也，志未能变，系心於一，故“有它不燕”也。
虞，驺zōu虞。传说中一种野兽，白虎黑纹，尾长于身，这里引为猜度、揣度、推测之意。“虞吉”遇事经思考再决断可获吉祥。想一想“中孚”所处环境，那样多规章制度制约下非如此不可，想不周全就可能招致灾祸。传统将“虞吉”作“安乐”解，那意思就完全整反了。“他”，这里指思虑不当之处。“燕”，燕处、安乐、安裕。传说燕子筑巢非常慎重，不是和睦人家不选，成语“燕居之乐”意即虽不宽绰却自得其乐。“有他不燕”，如有思虑不当之处则不能得到安居之乐。这就有如做生意偷漏税款，那在法治健全时非常难心安，时刻都要担心露出马脚，又怎么能有燕居之乐呢？guanyuan贪污腐败一如是理，有研究数据显示凡此类guanyuan都会缩短寿命，“有他不燕”寝食难安，总忧心忡忡又怎么会不作用与影响寿命呢？看来还是脚踏实地做人才有悠闲。
初九《中孚》之初，遇事多些考虑可防患未然，若是基础工作就没做好，其后拆东墙补西墙，如果想安宁就难了，甚至随着自我发展，多少年后都可能东窗事发断送前程，国外不少guanyuan皆为如此被人撩了以前“屁帘儿”，弄得灰头土脸终于不得不辞职的，早知如此何必当初呢？初九当位不当中，自己一身得当环境不利，是以“虞吉”而“有他不燕”。
初九是这一卦的开始，固然是诚信的卦，但开始却不可轻信，必须忖度对方，是否可信，才能相信，这样才会吉祥。然而，一旦相信，就应当坚信到底，若是再有疑惑，反而让自己不能心安。相信的对象，指六四，由于初九与六四相应，看似应当毫不考虑的相信；不过，任何事情，开始都必须慎重，不可以说相应就立即相信。象传说：初九之能斟酌审度，使其诚信均合于正道，而获吉祥者，乃因其居中孚之初，初位潜藏，行事谨慎，其意志专一，未尝改变。
马其昶曰：凡孚之先，必度于义之当否，所谓信近于义，言可复也。
朱熹曰：初九当中孚之初，上应六四，能度其可信而信之则吉，复有它焉，则失所以度之之正，而得不到其所安矣。此戒占者之辞也。
杨万里曰：邪不闲则诚不存，家人之闲，中孚之虞，皆见于初九，防家，防心都在初也，故传以志未变赞之。
这一爻，说明开始应当慎重；一旦相信，就不可再疑虑。
说的差不多了，想了解的更加的多，给加个采纳吧，完了给你讲那两个变爻，谢谢。
会
《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
婚外恋的卦妻财旬空，说明你还没有结婚成家；
妻财爻得日月生扶，虽为兄弟爻动而克之，但兄弟爻化退，不妨，所以妻财爻为旺相；
世爻给自己，得日月克之，太弱了。事情成的可能性很小，假如出嫁的话，也是个气管炎。
另外应爻化退，说明对方不怎么同意。
《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 问爱情婚姻 请大师指点 谢谢_百度。。。
您好，"泽地萃"的卦义是万众一心。结合您提问的婚姻问题与事项来看，此卦说明您的爱情机会是在人多的地方。萃卦表明，在人多的地方（如聚餐、公益活动等团体活动）您恋爱的机会会出现，所以您的爱情运气还可以。也许您会觉得他（她）很有或许不会成为您的理想对象，但事实并 不是如此。想个办法，找出您们两人共同理想或人生奋斗的目标，那他（她）就会是您的理想对象，如此爱情婚姻会水到渠成。假如您的品德性格比较偏内向不活泼，那么您可以从多参与朋友、同学间的聚会开始社交活动，多多增添您的人际互动，您的姻缘可能就在其中。希望俺的回答对您有用处！！！可成。
