十天干十二地支代表的脏腑和身体部位五行天干乙木(十天干十二地支代表人体器官)
身体器官相应的五行
身体器官相应的五行
身体器官相应的五行，在我们的平时生活中许多的事情都是有讲究的，而且多数的讲究都是随着我们的发展一点一点的积累和流传下来的文化内容，以下了解身体器官相应的五行。
身体器官相应的五行1
天干地支所代表的身体部位
1。天干地支所代表的身体部位：
（1）、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发
甲：头、胆，神经。
乙：肝、项，肩。
寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴，神经系统、关节炎。
卯：肝、胸、目、手、爪（十指） 、筋，颜面神经、神经衰弱。
（2）、火：小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压
丙：肩、小肠，额。
丁：心、舌，齿，血液
巳：面、牙齿、心。心胞络、三焦、咽喉，感冒。
午：心腹、小肠、目、舌、神气
（3）、土：脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块
戊：胃、肋胁（天干）；背、肺（地支）
辰：背、项、肩、消化系统、脊髓、皮肤、胸腔。
己：脾、腹
丑：肚、腹、脾、肌、肉，四肢。
未：脾、胸、胃、腹、口、唇、齿，消化系统、健忘症、容易倦怠。
戌：命门、胸、筋、臀、腿、膝、足，下半身患疾、老年防风湿病痛；男命，疮；女命，子宫。
（4）、金：肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸道系统、骨骼、牙齿
庚：气管，支气管，喉，鼻，大肠、结肠，脐
辛：肺、胸，牙齿，股
申：声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声、呼吸道系统。
酉：肺、鼻、皮毛、声
（5）、水：肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗
壬：膀胱、胫
癸：肾、足、精
子：会阴、膀胱，生殖器官，耳、腰、液、溺。
亥：肾、头、阴囊、髓、精，尿道炎、排泄机能。
（6）、古诀：
天干：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。
庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。
天干外支所属：
甲头乙项丙肩求，丁心戊胁己属腹，
庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。
地支：
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。
寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。
辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。
午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。
戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊。
地支所属：
子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，
午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。
部位象：
午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。
卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。
乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。
兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。
五行疾病与脏腑>
疾病发生的缘故是由于是身体的精、气、血所相应的部分的不谐和引起的，在内是脏腑，在外是肢体。四柱中干支五行生克中，干支太旺或不及，都是发生疾病的内在 原因。
金主刀刃、刑伤；水主溺舟水而死；木主悬梁自缢； 或遭毒蛇猛兽侵噬；火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤；土主山石崩压、泥陷墙崩。
木】命见庚辛申酉多的人，多见肝胆之疾，易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干
燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜 惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云：筋骨疼痛，盖因木被金伤。
【火】命见水及亥子旺地主小肠心经之患，内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂；外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血；小儿痘疹；女人经血不止等疾。火命性燥。
【土】命见木甲寅卯于旺乡，主胆胃经受伤，内则反胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃食物、呕吐伤脾；外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病；土性主温，多则淹滞，面色黄、精神不振。《经》云： “土虚乘木旺之乡，脾受伤论。”
【金】命见火及巳午于旺乡，主大肠肺经之病，主咳欧、 哮喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云：“金弱遇火炎
之地，血疾无疑。”
【水】命见土及四季旺月，主膀胱肾经得病，内症有遗、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒；外有牙痛、疝气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾；女人有胎崩、白带等。水性属寒，面红或黑。《经》云：“下元冷疾，只缘水值土伤
身体器官相应的五行2
1。木
1。在五体上代表：四肢、手指；
2。在五官上代表： 目，亦即眼睛。
2。火
1。在五体上代表： 脉；
2。在五官上代表：舌。
3。土
1。在五体上代表：肉；
2。在五官上代表：唇。
4。金
1。在五体上代表： 皮肤；
2。在五官上代表：鼻子。
5。水
1。在五体上代表：骨髓；
2。在五官上代表：耳朵。
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五行之间相克：形成一个轮回，这便是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木来说，木是克土的`，金是克木的；用土来说，土是克水的，木是克土的，五行之中任何一行，皆有“克”，和“被克”两个方面。
五行不是狭义上的金属，树木，泥土等，而是依据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大体一样的属性和特点，归结为一类，如把具有曲直，生发，调达这性所有的气与质，归为一类，这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。所以都用“木”来代表。
身体器官相应的五行3
金木水火土五行为怎样相克相生的
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。
土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水，由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变成水， 因此金生水。
水生木，由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。
金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。
木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。
土克水，由于土能防水。
水克火，由于火遇水就熄灭。
火克金，由于烈火能炼化金属。
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五行相克相生与养生
袅袅兮秋风，洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季，阴气渐盛，阳气渐收，天高气急。景物萧条，是处红衰翠减，冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方，五行归金，在人主肺。
故秋天保养养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月．此乃容平。天气以急；地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气．使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应．养收之道也。逆之则伤肺。”
邱处机《摄生消息论》说：“秋三月、主肃杀．肺气旺，味属辛．金可以克木，木属肝，肝主酸。当秋之时．饮食之味．宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。
立秋以后，稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时，切须安养，量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说：“上月，肝心少气，。宜安宁情性，增咸减辛，助气补筋．以养脾胃。无冒极热，无发大汗，勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉，损人神气。
十天干十二地支属性
请问十天干和十二地支之五行属性是什么啊? 直接上图：
附赠五行生克图：
请问十天干和十二地支之五行属性分别为什么？谢谢 天干 地支
甲乙，寅卯属木
丙丁，巳午属火
戊己，辰未戌丑属土
庚辛，酉申属金
壬癸，亥子属水
十二地支之阴阳属性？ 亥子同属水， 子为阳， 亥为阴
寅卯同属木， 寅为阳， 卯为阴
巳午同属火， 午为阳， 巳为阴
申酉同属金， 申为阳， 酉为阴
戌未同属燥土， 戌为阳， 未为阴 辰丑同属湿土， 辰为阳， 丑为阴
十天干十二地支全部的解释？ 天干化合 ：
丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
五阳干为活物，五阴干为死物。例如甲木是活树，乙木就是死木；甲木是森林大树，乙木就是灌木花草；丙为太阳，为大火，丁为小火，灯火，炉火，丙为热，丁为温暖；戊为大地，己为田园；庚为矿石，辛为刀剑；壬为活水，雨水，癸为死水，湖水池塘水水缸水……。
丁壬合化木：温度加湿度就生长树木；
戊癸合化火：闷在大地中的水变成石油，化火啦；
甲己合化土：木头朽烂在地里，土增添了；
乙庚合化金 ：乙木为死木，木炭也是，木炭加矿石炼出金属来了；
丙辛合化水：在高温下，金属都溶成水了。
十二地支：
阳支 寅钉 午 辰戌 申 子
阴支 卯 巳 丑未 酉 亥
十二地支之阴阳，依照“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序，单数为阳，双数为阴。按正月属寅，二月属卯顺序排列。
地支三会： 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
即是十二地支之四季属性。寅卯辰对应阴历正月、二月、三月，为春季属木；巳午未对应四月、五月、六月，为夏季属火；申酉戌对应七、八、九月，为秋季属金；亥子丑对应十、十1。十二月，为冬季属水。辰未戌丑为四季最后一个月，为土旺于四季，为土。
地支化合：
亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉丑三合化金局 申子辰三合化水局
木长生于亥（水，生我者），旺于卯（本气），墓于未（土，木朽后归于土），故亥卯未化木局；
火长生于寅（木，生我者），旺于午（本气），墓于戌（土，火旺成灰归于土），故寅午戌化火局；
金长生于巳（火，金从火中炼出来），旺于酉（本气），墓于丑（土金生锈后复归于土），故巳酉丑化金局；
水长生于申（金，生我者），旺于子（本气），墓于辰（土，克我者），故申子辰合化水局。
大地广袤，万物最后无不归于土。
长生就好像人出生阶段， 是指万物萌发之际。
帝旺象征人壮盛到极点， 指万物成熟。
墓也称库， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
木为啥呢长生于亥？亥属水，为木之母，母气强旺，子气萌于腹中，谓之长生；卯为木之本气，故旺于卯；未属火，为木之子，子气强旺，母气入库归墓。其余三局仿此。
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
10天干五行各属什么？ 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
何谓十二天干，十地支？ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
望采纳!谢谢
十天干分别代表阴阳五可以吗？十二地支分别代表12生肖吗？为啥只有十天干而有十二地支？ 1。天干五行分为阴与阳，具体是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
3。《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰：“干，干也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者，取其天开于子的意思也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑的意思也；谓之人皇氏者，取其人生在寅的意思也。故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图，见日月星辰的预兆，于是始有星官之书。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。
谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支，天干地支是五行的分支，是五行的细化，它
相应的事物更详细更具体。
我们将五行从阴阳角度来分，因为十天干在外，主动、主活跃，所以将十天
干看作是阳性的；因为十二地支在内，主静为不动，所以将十二地支看作是阴性
的。
在此基础上，又进一步进行阴阳细化分类，把十天干之：甲、丙、戊、庚、
壬确立为五阳干；把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的：子、
寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支；将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。
这样不仅细化了五行分类，而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程
度，在五行旺衰一样的条件下，阳性的五行主动性强，活跃程度高，因此产生的
生克力度就大，显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强，喜静不喜
动，因此产生的生克力度就小，显示的古凶程度就不太明显。
十天干十二地支所相应的物象许多，在《三命通会》一书对此有比较详尽论
述，很值得我们参考，对于我们开拓预测推算视野，提取更加的多更深―层信息的预兆，有
着不可估量的效果。为了阅读方便，笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类
象给大众详细阐述如下。
十天干所相应的类象
甲木：
甲木是十天干的首，甲木在震位，在天上雷震龙舞，在地上又可作栋梁之材，
因此它属于阳木。甲木属雷木，这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木，
喜欢生在春天，行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色：绿。
甲木所对应物象：大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、
粗壮直立之物等等。
甲木报对应身体：头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
乙木：
乙木在巽位，巽在大为风，所以属于风木，是一种山林活木。乙木在地上为
树木，因此称它为阴木。日元为乙木，生在秋季大吉，这是由于秋令金旰，乙木
能化能从，生平最怕逢上初冬亥月，由于这是叶落归根，生机已经没有了。五行
颜色：青绿。
乙木所相应的物象：为山林、青木，引申为桃李园、果园、花园、公园、绿
地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。
乙木所对应身体部位：肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。
丙火：
丙火在天上闪烁，普照大地，在天上是太阳是闪电；在地上是炉火是冶炼之
火，因此叫作阳火。丙火属于太阳火，有文明的预兆。大凡六丙日的人，生长于
冬夏不如春秋好，这是由于春阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的效果，冬阳阴
晦，夏阳炽热之故。五行颜色：红。
丙火所对应物象：为太阳、冶炼场所，引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风
景区、游乐场所、早地、剧场等等。
丙火所对应身体：小肠、肩、眼目、心思系统等。
丁火：
丁火是万物精气，呈文明的气象，在天上是闪烁的群星，在地上是忽明忽暗
的灯火。当太阳丙火落下时，于是星光就在天空显现出来，灯火也会明亮起来。
丁火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的，喜欢生在秋季
和夜里，这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻，日逢丁火的还喜欢走身弱地，
这才符合丁火的性质。五行颜色：红。
丁火所相应的物象：为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、
后门、小门、香火等等。
丁火所相应的身体部位：心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>
谁知道十天干十二地支五行古代人们所讲的意义? 十二天干：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 记时间的方式方法_(:_」∠)_
天干地支之五行属性与身体部位对照表
似乎是算命半仙说的是繁体字--陈，而且算命书上的包儿旁算的8画。夫妻的话应该不是叫情人情人的话是二个人不要紧，就是没有那种夫妻关系，情人节当然是夫妻二个人可以过的。
10天干12地支相应的经络?
一日十二个时辰，人体气血一个时辰流经一条经脉。流行次序是：寅时肺经——卯时大肠经——辰时胃经——巳时脾经——午时心经——未时小肠经——申时膀胱经——酉时肾经——戌时心包经——亥时三焦经——子时胆经——丑时肝经，最后再流入肺经。首尾相接，如环无原由。
地支与五脏六腑相配:子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胱、酉肾、戌心包、亥三焦。
天干与五脏六腑相配:甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。
十二时辰与十二经络及脏腑的相呼应之关系为：
1 、卯时（5点至7点）大肠经旺，能够起到好作用的排泄。“肺与大肠相表里。”寅时（上一个时辰）肺经最旺，肺将充足的新鲜血液布满浑身，然后促进大肠经进入兴奋状态，吸收食物中水分与营养，排出渣滓。此时可多饮水使大肠充分吸收水分，促进排泄；排泄结束后，可做提肛运动，能够起到好作用的治疗便秘、痔疮、脱肛等病。
2。辰时（7点至9点）胃经旺，能够起到好作用的消化。此时胃部吸收营养的能力增强，需要进食吸收充足的养分，也正所谓人们进食早餐的时间。因此讲，早餐要吃好。
3。巳时（9点至11点）脾经旺，能够起到好作用的吸收营养、生血。“脾主运化，脾统血。”脾为气血生化之源，与胃统一叫作后天之本，是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。脾经旺盛时可运化水谷，升清化浊，为身体提供气血营养。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，气血充盈，唇色红润。
4。午时（11点至13点）心经旺，能够起到好作用的周身血液通畅。《素问·痿论》曰：“心主身之血脉”，“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心经旺盛，推动血液运行，养神、养气、养筋。此时是气血运行的最佳时期，不适宜剧烈运动，应在午时小憩片刻，宜于养心，可使下午乃至晚上精力充沛。
5。未时（13点至15点）小肠经旺，能够起到好作用的吸收营养。《素问·灵兰秘典论》曰：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”是说小肠接收经胃初步消化的粮食，并进一步泌别清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，将水谷化为精微。小肠经在未时对人一天的养分进行消化吸收。
6。申时（15点至17点）膀胱经旺，能够起到好作用的人体排泄水液，泻火排毒。
7。酉时（17点至19点）肾经旺，能够起到好作用的贮藏一日的脏腑之精华。《素问·上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”肾所藏的精气包括“先天之精”和“后天之精”，前者是禀受于爸妈的生殖之精，生下来就带着的。后者为水谷之精气，是由脾胃运化而来。肾中精气是机体生命活动之本，肾经的旺盛，对机体各方面的生理功能均起着极为重要的效果。
8。戌时（19点至21点）心包经旺，增强心的力量。心包经是心之外围，有保护心脏的效果，此时最宜步行，可增强心功能。
9。亥时（21点至23点）三焦经旺，通行气血。《中藏经》认为三焦“总领五脏六腑、营卫经络、内外左右上下之气；三焦通，则内外左右上下皆通也，其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此者也”。因此讲，此时进入睡眠，百脉得以休养生息，对身体十分有益。
10。子时（23点至1点）胆经旺，胆汁需要新陈代谢。人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后脑袋清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症。
11。丑时（1点至3点）肝经旺，养血。“肝藏血。”人的思维和行动要靠气血的鼓励。废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常来讲在肝经最旺者丑时完成。《素问·五脏生成篇》曰：“故人卧血归于肝。”此时安静入眠，血液大量回肝，肝内血液充足，肝经旺盛，可维护肝的疏泄功能，使之冲和条达，完全发挥解毒滤过的效果。此时熟睡，胜过其他时间。假如丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢，所以丑时久不入睡者，面色青灰，情志倦怠而易躁怒，易生肝病。
12。寅时（3点至5点）肺经最旺，将肝贮藏解毒的新鲜血液输送到百脉。《素问·经脉别论》说：“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。”血的运行要依赖气的推动，肺主呼吸调解着浑身的气机，此时肺经旺盛，有用且助于肺气调节和输布血液运行浑身。所以人在清晨面色红润，精力充沛，迎接新的一天到来。
子午流注的应用
1。养生防病：在每一天的十二个时辰里面，从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），是人处于地球旋转到背向太阳一面时间，此时阴盛，阴主静，所以人体要在安静的状态中休息入眠。此时正所谓人体细胞休养生息、推陈出新的时间，要有充足的睡眠，才会有良好的身体健康状态。正如睡觉多的婴儿长得胖，长得快；爱闹觉的孩子发育不好。又如，有的人工作、应酬繁忙，经常半夜两三点才睡，时间长了将会有头痛、目赤、失眠、脾胃不适、食欲差等症状。这是由于，晚上11点至凌晨3点行的是胆经及肝经。此段时间不能静卧休息，回肝血量不足，不能制约肝之阳气升腾，肝阳上亢，肝火上升，以致头痛目赤、头晕不适。同时因为肝木旺盛，克伤脾土，作用与影响脾胃功能，因而会有脾胃不适、食欲差等症状。因 此，依据子午流注法，利用人体经脉随着时间的区别而盛衰开阖的变化，把握好养生的规律，对提高、改善人的身体素质、延年益寿的效果是不能忽略的。
2。指导用药：依据子午流注的论理，经过对人体内部活动节律性的认识，中医汇总出择时用药的重要程度，认为给药时间与疗效高低及毒副反应的轻重有亲密的关系，临床可依据各个药物的药性特点、脏腑经络的盛衰，及气血运行的生理时钟择时用药，当药物的药性特点与人体生理活动的昼夜节律相同步，亦即选择了病人的最佳用药时间给药，就会使药物完全发挥药效，病况就会更快好转，就能获得药半功倍的作用。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十天干不对应脏腑；
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；
十二地支分别对应：子——胆，足少阳胆经；丑——肝，足厥阴肝经 ；寅——肺，手太阴肺经；卯——大肠，手阳明大肠经；辰——胃，足阳明胃经；巳——脾，足太阴脾经；午——心，手少阴心经；未——小肠，手太阳小肠经；申——膀胱，足太阳膀胱经；酉——肾，足少阴肾经；戌——心包，手厥阴心包经；亥——三焦，手少阳三焦经。《十二经纳天干歌》
甲肝乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，
庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，
三焦亦向壬中寄，心包同归于癸水。
《十二经纳地支歌》
肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，
申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。
十二时辰对应脏腑
十二时辰所代表那些器官或脏腑怎样养生？ 第1个时辰：子时（23：00――01：00）
子时胆经当叮：子时一阳生，就是这个时辰人体的阳气开始生发，人睡觉的时刻不可超过晚上11点，子时务必要睡觉，经常熬夜会造成失眠的症状！！！
第2个时辰：丑时（01：00――03：00）
丑时肝经得令：此时肝血生发，肝藏血，肝主筋！！！所谓筋，就是具有弹性的东西，人体的筋都与肝有关，假如筋的弹性没有了，是由血出的问题，血供给筋，筋才付有弹性！！！丑时务必要熟睡，否则就养不起肝血，不能达到血润筋的意图！！！
第3个时辰：寅时（03：00――05：00）
寅时肺经得令：肺主气，寅时肺的工作是分配气血给其它脏器，心肝脾肺肾各需多少气血都由肺来分配，这个时辰人要进入深度睡眠才可完成分配，亦即人睡得特死的时刻，在这一段时间中假如醒过来是最不好的。举例说明：假如家里有心脏病的老人，要劝他（她）尽最大力量不做早锻炼，心脏功能不好的人，心的气血分配不足的话，极易造成心梗，那是特别危险的！！！
第4个时辰：卯时（05：00――07：00）
卯时大肠经得令：卯时大肠开始排毒，这个时辰人要大便，一日之间此时是最自然而然的时刻，人要大解不需要你去特意去控制，它顺其自然的就在这个时辰当中进行。还有一点肺与大肠相表里，假如说大肠出了问题，亦即大解出了问题，要医治从肺找原因！！！
第5个时辰：辰时（07：00――09：00）
辰时胃经得令：中上七点至点九点，胃开始活跃，从以上所讲述的子时阳所开始开始生发一直到辰时，阳气到达最旺者刻，要补充一些阴的东西，那么这样就是食物，食物是主阴的，因此这个时辰当中人务必要吃食物，而且要吃好，要有富饶的营养，最要紧的是吃早餐是不会发胖的！！！经常不吃早餐，会造成胃病，更严重致使胃癌。再补充一点，胃经的外现是脸部，举个例子：通过观察，一些经常喜欢吃冷饮的人，脸是好长痤疮，亦即我们常说的青春痘，人体内部是一个恒温的环境，大量摄冷的食品，会逐渐造成胃寒，人体是具有自保功能的，会供成热了，攻这个寒，这个热供得越多，你会显得更渴，就更原意去喝冷饮，胃还会再供出更加的多的热量，这样久而久之就形成胃燥为，最终把这个为会显此刻脸上，而形成痤疮。所认好长痤疮的friend，不单只是关注脸部清洁，脸部手孔是不否被堵塞的问题，要从胃去找原因！！！
第6个时辰：巳时（09：00――11：00）
巳时脾经得令：脾主运化，脾和肺在中医里同属太阴，太阴就是分配，肺是分配浑身的气血，而脾是把胃消化后的粮食所变成的气血调出分配到人体的肉当中，脾想对于肺来说是一个前期而初步的工作。脾主一身之肌肉，脾出了问题，会造成肌肉松驰，浑身无力。还有一个问题，脾在志为思，脾脏发达的人，脑袋会很灵活，关联性会很强，但是一个人思考过度，会伤了脾脏，思伤脾。假如人身上显现了湿症，浮肿的病状，皆属脾的问题，从脾去治就能够了！！！
第七个时辰：午时（11：00――13：00）
午时心经得令：午时一阴生，这个时辰人体的阴气开始生发，与子时阳气生发相对。五脏心肝脾肺肾与五行金木水火土有着相呼应之关系，心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水，午时要达到心肾相交，让心火下去让肾水上来便到达心肾相交的状态，所谓心的神明为神，肾的神明为精，心肾相交的能力越强的人，这个人就显得特有精神！！！那么如何才能心肾相交呢？通过睡觉就能够实现，所以午时要小睡一会儿，通过心肾相交来养中精神，下午的工作学习皆有帮助！！！
第八个时辰：未时（13：00――15：00）
未时小肠经得令：小肠主吸收，这个时辰小肠开始活跃，小肠把胃腐熟的粮食的精华通过吸收之后分配各个脏器，所以中饭要吃多吃好，这个好就是营养和口味要相对较高才。。。。。。>>
内经十二时辰与脏腑 十二时辰和人体经络
中医将一天分成十二个时辰，并用十二地支代表，子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分，是研究人体气血运行的时候表。中医上呢认为，自然界与人是统一的整体，大自然的年、季、日、时周期变化，作用与影响着人们的生理、病理对应的周期变化，如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病况变化多数 是早晨轻、中午重、夜晚更重，这几个情况和人体气血运行有关，亦即在不同的时辰，气血运行到不同的经络，对人的身体的生理，病理起到了直接的作用与影响，恰如现代科学提出来的生物钟效应相似。子午流注学说认为，人体气血的运行是依照一定的时间循环无原由，连成一个大的循环通道，即十二经络的连接顺序为： -
其歌诀：寅时气血注于肺，卯时大肠辰时胃，已脾心未小肠，膀胱申注酝肾注，戊时包络亥三焦，子胆丑肝各定位。 -
了解人体经络－日之中循行运转规律，把握生命里的每一刻，从呼吸做起，以经络为据，洞悉太极之理，尊阴阳之纲纪，诸十二经脉者，皆系于生气之原，气者生之本也，时者生之用也！！！ -
-
献上十二时辰和人体经络时表，愿家人们皆能打开健康之门: -
-
手太阴肺经 寅时（3点至5点）―肺经旺。寅时睡得熟，色红精气足； -
“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往浑身。因 此，人在清晨面色红润，精力充沛。寅时，有肺病者反映最为强烈，如剧咳或哮喘而醒。
手阳明大肠经 卯时（5点到7点）―大肠经旺。卯时大肠蠕，排毒渣滓出；“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满浑身，然后促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。 -
-足阳明胃经 辰时（7点到9点）―胃经旺。辰时吃早餐，营养身体安； -
人在此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛，出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更加容易引起多种疾病。 -
足太阴脾经 已时（9点至11点）―脾经旺。已时脾经旺，造血身体状；“脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血液质量好，所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经。 -
手少阴心经 午时（11点至13点）―心经旺。午时一小憩，安神养精气；“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片段，对于养心大有好处，中使下午至晚上精力充沛。 -
手太阳小肠经未时（13点到15点）―小肠经旺。未时分清浊，饮水能降火；小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的养分进行调整。如小肠有热，人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。
足太阳膀胱经申时（15点至17点）―膀胱经旺。申时津液足，养阴身体舒；膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人最为突出。此时适当的活动有用且助于体内津液循环，喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最管用。 -
-足少阴肾经酉时（17点至19点）―肾经旺。酉时肾藏精，纳华元气清； -
“肾。。。。。。>>
12生肖相应的十二脏器是那些？ 九、 申时（15点――17点）相应的属相：猴相应的器官：膀胱剖析：膀胱起到承上启下――运化水带热。一般凌晨4点低烧 须留意膀胱的问题。在14、00-15、00喝生冬瓜汁，可有效治疗前列腺肥大。十。酉时（17、00-19、00）对应属相：鸡相应的器官：肾剖析：晚饭吃黑豆等豆类粥 可以养肾 晚上尽最大力量吃清淡的粮食 避开吃肉十一。戌时（19、00-21、00）对应属相：狗对应器官：心包经 剖析：心肌缺血是这里引起的 可以 使用节目里提到的用两手的手掌（约大拇指下方的凸起的肉比较多那个位置）互相搓热 再将搓热的部分放到两个眼睛上 十二。亥时（21、00-23、00）对应属相：猪对应器官：三焦经（胸腔 上腹 下腹）剖析：三焦经也会作用与影响睡眠
10天干12地支相应的经络？ 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十天干不对应脏腑；
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；
十二地支分别对应：子――胆，足少阳胆经；丑――肝，足厥阴肝经 ；寅――肺，手太阴肺经；卯――大肠，手阳明大肠经；辰――胃，足阳明胃经；巳――脾，足太阴脾经；午――心，手少阴心经；未――小肠，手太阳小肠经；申――激胱，足太阳膀胱经；酉――肾，足少阴肾经；戌――心包，手厥阴心包经；亥――三焦，手少阳三焦经。
人生12个时辰与内脏的关系谁知道？谢谢！！！ 黄帝内经》之 十二时辰与内脏 2010-02-16 16:29
《黄帝内经》之 十二时辰与内脏
2009-11-08 20:二十四
时辰 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 时间 下午 上午
11:00~1:00
上午
1:00~3:00 上午
3:00~5:00 上午
5:00~7:00 上午
7:00~9:00 上午
9:00~11:00 对应脏腑 胆 肝 肺 大肠 胃 脾
时辰 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时 时间 上午 下午
11:00~1:00 下午
1:00~3:00 下午
3:00~500 下午
5:00~7:00 下午
7:00~9:00 下午
9:00~11:00 对应脏腑 心脏 小肠 膀胱 肾 心包 三焦
黄帝内经讲到因天之序，人体生命日节律，亦即一日之间人的养生金科玉律：
第1个时辰：子时（23：00――01：00）
子时胆经得令：子时一阳生，就是这个时辰人体的阳气开始生发，人睡觉的时刻不可超过晚上11点，子时务必要睡觉，经常熬夜会造成失眠的症状！！！
第2个时辰：丑时（01：00――03：00）
丑时肝经得令：此时肝血生发，肝藏血，肝主筋！！！所谓筋，就是具有弹性的东西，人体的筋都与肝有关，假如筋的弹性没有了，是由血出的问题，血供给筋，筋才付有弹性！！！丑时务必要熟睡，否则就养不起肝血，不能达到血润筋的意图！！！
第3个时辰：寅时（03：00――05：00）
寅时肺经得令：肺主气，寅时肺的工作是分配气血给其它脏器，心肝脾肺肾各需多少气血都由肺来分配，这个时辰人要进入深度睡眠才可完成分配，亦即人睡得特死的时刻，在这一段时间中假如醒过来是最不好的。举例说明：假如家里有心脏病的老人，要劝他（她）尽最大力量不做早锻炼，心脏功能不好的人，心的气血分配不足的话，极易造成心梗，那是特别危险的！！！
第4个时辰：卯时（05：00――07：00）
卯时大肠经得令：卯时大肠开始排毒，这个时辰人要大便，一日之间此时是最自然而然的时刻，人要大解不需要你去特意去控制，它顺其自然的就在这个时辰当中进行。还有一点肺与大肠相表里，假如说大肠出了问题，亦即大解出了问题，要医治从肺找原因！！！
第5个时辰：辰时（07：00――09：00）
辰时胃经得令：中上七点至点九点，胃开始活跃，从以上所讲述的子时阳所开始开始生发一直到辰时，阳气到达最旺者刻，要补充一些阴的东西，那么这样就是食物，食物是主阴的，因此这个时辰当中人务必要吃食物，而且要吃好，要有富饶的营养，最要紧的是吃早餐是不会发胖的！！！经常不吃早餐，会造成胃病，更严重致使胃癌。再补充一点，胃经的外现是脸部，举个例子：通过观察，一些经常喜欢吃冷饮的人，脸是好长痤疮，亦即我们常说的青春痘，人体内部是一个恒温的环境，大量摄冷的食品，会逐渐造成胃寒，人体是具有自保功能的，会供成热了，攻这个寒，这个热供得越多，你会显得更渴，就更原意去喝冷饮，胃还会再供出更加的多的热量，这样久而久之就形成胃燥为，最终把这个为会显此刻脸上，而形成痤疮。所认好长痤疮的friend，不单只是关注脸部清洁，脸部手孔是不否被堵塞的问题，要从胃去找原因！！！
第6个时辰：巳时（09：00――11：00）
巳时脾经得令：脾主运化，脾和肺在中医里同属太阴，太阴就是分配，肺是分配浑身的气血，而脾是把胃消化后的粮食所变成的气血调出分配到人体的肉当中，脾想对于肺来说是一个前期而初步的工作。脾主一身之肌肉，脾出了问题，会造成肌肉松驰，浑身无力。还有一个问题，脾在志为思，脾脏发达的人，脑袋会很灵活，关联性会很强，但是一个人思考过度，会伤了脾脏，思伤脾。假如人身上显现了湿症，浮肿的病状，皆属脾的问题，从脾去治。。。。。。>>
十二时辰与当今时间对应表什么地方有，每一个时辰养生法有何不同？ 黄帝内经；经络最旺者时辰及功能；胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦
2008-05-06 19:11
子时 (23点至1点)，胆经最旺。 胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后脑袋清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一些人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血（阴）最好。
丑时 (1点至3点)，肝经最旺。 “肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的鼓励，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常来讲在肝经最旺者丑时完成。假如丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅时 (3点至5点)，肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往浑身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。
卯时 (5点至7点)，大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满浑身，然后促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。于是，大便不正常者在此时需要辨证调理。
辰时 (7点至9点)，胃经最旺。 因 此，人在 7点吃早饭最容易消化。假如胃火过盛，嘴唇干，重则唇裂或生疮，能在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。
已时 (9点至11点)，脾经最旺。 “脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。要不然唇白，或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾；湿盛者9点利湿。
午时 (11点至13点)，心经最旺。 “心主神明，订窍于舌，其华在面。”心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳；心率过速者滋心阴。
未时 (13点至15点)，小肠经最旺。 小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的养分进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气；
申时 (15点至17点)，膀胱经最旺。 膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，即咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人尤为突出，在这个时刻滋肾阴可调此证。
酉时 (17点至19点)，肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。
戌时 (19点至21点)，心包经最旺。 “心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包戌时兴盛可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳；心闷热者戌时滋心阴。
亥时 (21点至23点)，三焦经最旺。 三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的效果。亥时三焦通百脉。人假如在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。可惜现在的人能做到的很少，亥时百脉皆通，因此可以用任何一种进行调理。
一天中的12个时辰与人体的12条静脉密切相关，人是大自然的组成部分，人的活法习惯应该符合自然规律。人应该依照脏腑的兴衰来安排一天的作息时间。
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十二时辰在人身体各主什么内脏六腑 辰在身体预示什么内脏六腑
十天干十二地支属性
请问十天干和十二地支之五行属性是什么啊? 直接上图：
附赠五行生克图：
请问十天干和十二地支之五行属性分别为什么？谢谢 天干 地支
甲乙，寅卯属木
丙丁，巳午属火
戊己，辰未戌丑属土
庚辛，酉申属金
壬癸，亥子属水
十二地支之阴阳属性？ 亥子同属水， 子为阳， 亥为阴
寅卯同属木， 寅为阳， 卯为阴
巳午同属火， 午为阳， 巳为阴
申酉同属金， 申为阳， 酉为阴
戌未同属燥土， 戌为阳， 未为阴 辰丑同属湿土， 辰为阳， 丑为阴
十天干十二地支全部的解释？ 天干化合 ：
丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
五阳干为活物，五阴干为死物。例如甲木是活树，乙木就是死木；甲木是森林大树，乙木就是灌木花草；丙为太阳，为大火，丁为小火，灯火，炉火，丙为热，丁为温暖；戊为大地，己为田园；庚为矿石，辛为刀剑；壬为活水，雨水，癸为死水，湖水池塘水水缸水……。
丁壬合化木：温度加湿度就生长树木；
戊癸合化火：闷在大地中的水变成石油，化火啦；
甲己合化土：木头朽烂在地里，土增添了；
乙庚合化金 ：乙木为死木，木炭也是，木炭加矿石炼出金属来了；
丙辛合化水：在高温下，金属都溶成水了。
十二地支：
阳支 寅钉 午 辰戌 申 子
阴支 卯 巳 丑未 酉 亥
十二地支之阴阳，依照“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序，单数为阳，双数为阴。按正月属寅，二月属卯顺序排列。
地支三会： 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
即是十二地支之四季属性。寅卯辰对应阴历正月、二月、三月，为春季属木；巳午未对应四月、五月、六月，为夏季属火；申酉戌对应七、八、九月，为秋季属金；亥子丑对应十、十1。十二月，为冬季属水。辰未戌丑为四季最后一个月，为土旺于四季，为土。
地支化合：
亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉丑三合化金局 申子辰三合化水局
木长生于亥（水，生我者），旺于卯（本气），墓于未（土，木朽后归于土），故亥卯未化木局；
火长生于寅（木，生我者），旺于午（本气），墓于戌（土，火旺成灰归于土），故寅午戌化火局；
金长生于巳（火，金从火中炼出来），旺于酉（本气），墓于丑（土金生锈后复归于土），故巳酉丑化金局；
水长生于申（金，生我者），旺于子（本气），墓于辰（土，克我者），故申子辰合化水局。
大地广袤，万物最后无不归于土。
长生就好像人出生阶段， 是指万物萌发之际。
帝旺象征人壮盛到极点， 指万物成熟。
墓也称库， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
木为啥呢长生于亥？亥属水，为木之母，母气强旺，子气萌于腹中，谓之长生；卯为木之本气，故旺于卯；未属火，为木之子，子气强旺，母气入库归墓。其余三局仿此。
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
10天干五行各属什么？ 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
何谓十二天干，十地支？ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
望采纳!谢谢
十天干分别代表阴阳五可以吗？十二地支分别代表12生肖吗？为啥只有十天干而有十二地支？ 1。天干五行分为阴与阳，具体是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
3。《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰：“干，干也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者，取其天开于子的意思也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑的意思也；谓之人皇氏者，取其人生在寅的意思也。故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图，见日月星辰的预兆，于是始有星官之书。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。
谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支，天干地支是五行的分支，是五行的细化，它
相应的事物更详细更具体。
我们将五行从阴阳角度来分，因为十天干在外，主动、主活跃，所以将十天
干看作是阳性的；因为十二地支在内，主静为不动，所以将十二地支看作是阴性
的。
在此基础上，又进一步进行阴阳细化分类，把十天干之：甲、丙、戊、庚、
壬确立为五阳干；把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的：子、
寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支；将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。
这样不仅细化了五行分类，而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程
度，在五行旺衰一样的条件下，阳性的五行主动性强，活跃程度高，因此产生的
生克力度就大，显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强，喜静不喜
动，因此产生的生克力度就小，显示的古凶程度就不太明显。
十天干十二地支所相应的物象许多，在《三命通会》一书对此有比较详尽论
述，很值得我们参考，对于我们开拓预测推算视野，提取更加的多更深―层信息的预兆，有
着不可估量的效果。为了阅读方便，笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类
象给大众详细阐述如下。
十天干所相应的类象
甲木：
甲木是十天干的首，甲木在震位，在天上雷震龙舞，在地上又可作栋梁之材，
因此它属于阳木。甲木属雷木，这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木，
喜欢生在春天，行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色：绿。
甲木所对应物象：大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、
粗壮直立之物等等。
甲木报对应身体：头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
乙木：
乙木在巽位，巽在大为风，所以属于风木，是一种山林活木。乙木在地上为
树木，因此称它为阴木。日元为乙木，生在秋季大吉，这是由于秋令金旰，乙木
能化能从，生平最怕逢上初冬亥月，由于这是叶落归根，生机已经没有了。五行
颜色：青绿。
乙木所相应的物象：为山林、青木，引申为桃李园、果园、花园、公园、绿
地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。
乙木所对应身体部位：肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。
丙火：
丙火在天上闪烁，普照大地，在天上是太阳是闪电；在地上是炉火是冶炼之
火，因此叫作阳火。丙火属于太阳火，有文明的预兆。大凡六丙日的人，生长于
冬夏不如春秋好，这是由于春阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的效果，冬阳阴
晦，夏阳炽热之故。五行颜色：红。
丙火所对应物象：为太阳、冶炼场所，引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风
景区、游乐场所、早地、剧场等等。
丙火所对应身体：小肠、肩、眼目、心思系统等。
丁火：
丁火是万物精气，呈文明的气象，在天上是闪烁的群星，在地上是忽明忽暗
的灯火。当太阳丙火落下时，于是星光就在天空显现出来，灯火也会明亮起来。
丁火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的，喜欢生在秋季
和夜里，这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻，日逢丁火的还喜欢走身弱地，
这才符合丁火的性质。五行颜色：红。
丁火所相应的物象：为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、
后门、小门、香火等等。
丁火所相应的身体部位：心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>
谁知道十天干十二地支五行古代人们所讲的意义? 十二天干：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 记时间的方式方法_(:_」∠)_
