易经54签(爱情婚姻小三)
求姻缘，求得易经54卦，其中九二和六五为变爻，得变卦17卦，如何解，求高人。。。
雷泽归妹变泽雷随卦
54。归妹卦雷泽归妹
《归妹》（下兑上震） 第5十四
归妹征凶柔乘刚，随姐陪嫁亦吉祥；
眇视幽居守正道，妇人遭休位不当。
延误佳期候知己，以贵下嫁受赞扬；
虚情假心无攸利，得不偿失枉承筐。
【原文】 归妹：征，凶。无攸往。
【译文】卦象下兑为少女、为悦，上震为长男、为动，犹如女上承男，欣悦而动，故为归妹的预兆。而卦中二至五爻均失位，下兑之主六三，既不中正，又以阴乘阳，与礼不合，故戒以征凶、无攸利。
归妹卦象征爱情婚姻，不过有急着求成，没有按循序渐进的规律办事的预兆。渐卦与归妹卦是相应的两个卦，渐卦用雁迁移做喻，指出嫁迎接要按步骤来做，一切圆满。而归妹与此相反，有急着求成的预兆，少女急嫁，所以结局并不圆满。从卦象上看，归妹卦由震卦和兑卦组成，震为大儿子，兑为少女，少女配长男，并不合适，所以造成了爱情婚姻的畸形。
17。随卦‍泽雷随
《随》（下震上兑） 第十七
刚来下柔动而悦，泽中有雷人宴歇；
出门贞吉交有功，安居守正求必结。
遵守正道防凶险，有孚在道有明哲；
善人信服吉祥事，王亨西山上穷绝。
【原文】随：元亨，利贞，无咎。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。
随，《说文》：“从也。”随卦内动而外悦，人愿随从之意。
随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。这是随卦的根本含义。
你本人看这二个卦是内卦外卦互换，就是上卦和下卦互换，雷是长男，泽是少女，内卦给自己，外卦为对方。归妹卦是少女追长男，随卦是长男追少女。二爻和五爻是卦中重要的爻，但全是变爻，男女双方都三心二意、用情不专一，既不想丢弃周边的人，又总希望遇见一个更佳的人。但变爻二至五爻中且正。是归妹最有利的选择。
情侣不是出嫁时发誓非你不娶或非你不嫁的那一个人，而是发现你的身上有很多缺点仍然选择你的那一个人；情侣不是生活之中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那一个人，而是你吃蛋清他吃蛋黄的那一个人；情侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那一个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那一个人；情侣不是和你大谈爱情，把“我爱你”挂在嘴边的那一个人，而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那一个人。在幸福的爱情婚姻中，情侣已并非一个具体的人，而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱他就要让他开心，这便是情侣……‍
二爻变，以本卦二变辞占，且以上爻为主，就是说以归妹卦二爻和五爻解卦，但心五爻为主。
【原文】九二：眇能视，利幽人之贞。
《象》曰：利幽人之贞，未变常也。
【译文】九二阳刚得中，有贤女的预兆，惟上应六五阴柔不正，犹如贤女却配夫不良，不能成内助之功，故以眼盲而勉强瞻看成是喻。利于幽独之人，固守其贞正的节操。
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“眇”，少目，眼睛有两只，少一只就只剩一只。“视”，看。“眇能视”，意即少一只眼也还能看。这是上接初九之意，指与人为妾地位卑贱。“幽人”，指小妹，与人为妾或老公懦弱，因而得不到其志，有幽怨之状者。“利幽人之贞”，能够起到好作用的“幽人”持守正道。
九二阳刚得中，环境有利自己一身失当，只要能坚守正道，还是有展的。似乎也只能如此，少女嫁与长男，其夫已见衰老，或遽进结婚未得良夫，很多事就不得不自己主动，但是但能守持正道，结果也还有利。对女人来讲，预示有坚定的贞操与中庸的德性，又与上卦的六五相应，象徵有正当的配偶。那么，六五是阴柔的小人，阴爻阳位不正；因而，固然娶了如此的贤妻，也无法发挥内助的效果，就好像瞎了一只眼的人，固然能够看，也看不远。但洁身自爱，仍然有利。
马其昶曰：2。五刚柔失位，水火相灭（互坎离），为女子失夫而幽贞自守的预兆，故无吉占，妇道以柔为正，幽人则以刚为正。
【原文】六五：帝乙归妹，其君之袂mèi不如其娣之，袂良。月几望，吉。
《象》曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
【译文】六五高居尊位，下应九二，犹如帝乙嫁出少女，地位尊贵而德尚谦逊，故虽下嫁而立为正室，然其衣饰俭朴，却不如侧室之美满。而其尊贵能谦，美盛不盈之美德，是其善处妇女尊贵之道，犹如月几近于望日之圆，而不能够盈满，必获吉祥。
‍‍‍ 不管是爱情或是爱情婚姻，都是二个人的事情，需要二个人同心协力来建设。假如说恋爱期间分手比较轻松的话，那么出嫁以后就不能轻言离婚了，不然会付出非常大的代价。现在的人固然逐渐抛弃了守旧的婚恋观，不过随着传统观念的消失，一些不正当的新观念冒出来了。在现代中，小三破坏爱情婚姻的现象愈来愈严重。本来和和美美的家庭，一旦出现小三，就迅速被破坏掉，轻者家庭人员关系变坏，重者闹上法庭，直到离婚。但从另一个方面而言，一个举案齐眉的家庭只能从内部破坏，外部的小三‍凭着一自个的力量是无法动摇如此的家庭的。所以两口子彻底打消遭遇“艳遇”的想法，才是维护好家庭稳定的中心所在。
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看六五，原卦为现状，变卦为结果。
易经54卦如何解释?求姻缘，喜欢一个女孩，该不该追求?
阴历：庚寅年正月初三日戌时
立春：2010年02月04日06时42分
惊蛰：2010年03月06日00时52分
干支：庚寅年 戊寅月 丁酉日 庚戌时 （日空：辰巳）
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－酉，亥
兑宫：雷泽归妹 (归魂) 震宫：震为雷 (六冲)
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 爸妈庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应 爸妈庚戌土 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅
白虎 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅
腾蛇 爸妈丁丑土 ▅▅ ▅▅ 世 爸妈庚辰土 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财庚寅木 ▅▅ ▅▅
朱雀 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水 ▅▅▅▅▅
归妹：征凶，无攸利。明曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。 征凶，位不当也。 无攸利，柔乘刚也。象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
上六：女承筐无实，士□羊无血，无攸利。象曰：上六无实，承虚筐也。
六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。 其位在中，以贵行也。形字□ ＝ 圭 ＋ 刂
九四：归妹愆期，迟归有时。象曰：愆期之志，有待而行也。
六三：归妹以须，反归以娣。象曰：归妹以须，未当也。
九二：眇能视，利幽人之贞。象曰：利幽人之贞，未变常也。
初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。 跛能履吉，相承也。
归妹卦
象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。
自然而然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过日子考验，可和谐到老。
我本人认为，尽人事，听天命。只要不使自己后悔就行。你不做断然不会甘心。所以。我提供的意见参考。不能尽信。只是提示你该注意和提防的兄弟加油。第5十四卦 震上兑下
归妹：征凶，无攸利。
彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归 妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。
象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归 妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。
九二：眇能视，利幽人之贞。象曰：利幽人之贞，未变常也。
六三：归妹以须，反归以娣。象曰：归妹以须，未当也。
九四：归妹愆期，迟归有时。象曰：愆期之志，有待而行也。
六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。象曰：上六无实，承虚筐也。
大体意思是需借助外力，不过结局却不是很令人满意
变卦为
第5十一卦 震上震下
震：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
象曰：洊雷，震；君子以畏惧修身。
初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。象曰： 震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。
六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。象曰：震来厉，乘刚也。
六三：震苏苏，震行无眚。象曰：震苏苏，位不当也。
九四：震遂泥。象曰：震遂泥，未光也。
六五：震往来厉，亿无丧，有事。象曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。象曰：震索 索，未得中也。虽凶无咎，畏邻戒也。
大体意思是要吸取教训，则事情或有转机，总不能够太差。但不可过分小心，畏首畏尾。
联系起来就是最初要借助外力才能有进展，但初期或许不顺利，需要不断吸取教训，改善行为，最终的结果即便不能成功，断然不会太差。
加油
易经六十四卦全图解之《周易自测牌》
六十四卦图解在《周易自测牌》里有的，周易自测牌有图解，断语，事典等，让你学会易经入门知识。许多网站说是图解而是画了个卦象而已，对于初开始学的人来讲没有实际之含义，因此还是难懂。
《周易自测牌》的占卜方法就是：
（1）铜钱摇课法
①准备：先将三枚铜钱（也可以 使用一元的硬币代劳）。放在桌面，并准备好记卦的纸、笔。
②起占：用双手将三枚铜钱捧合于手里，心中默念所求占之事。
③摇卦：将手里铜钱连摇多次，抛在桌面，铜钱一面是有字的，一面是无字的。三枚铜钱落在桌面，凡出现三个面或一个面是有字的这两种情况，记作“——”为阳，凡出现三个面或一个面是无字的这两种情况，记作“— —”为阴。
④记卦：用纸笔记下每一次摇得的阴线或阳线。一共摇卦六次，记卦（画线）六次，将第1次摇得的阴线或阳线画在最下面。依照从下到上的顺序重叠摞起依次画下第2次，第3次，第4次，第5次，第6次摇得的阴线或阳线（第6次在最上面），该六线所组成的图形就是你所占得的卦象。
⑤查卦：（一）先依据所占得的卦象上面的三线组合的形状。在《六十四卦分类查卦表》（1）或（2）中找出此卦归属的类别。
（二）再依据此卦象下面三线，在组合形状中找出与此卦下面三线组合形状一样的，即获得此卦名及序号。
⑥解卦：将牌摊开，依据查得该卦的序号和卦名，从牌中找出这一张牌，看图解卦，综合牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明，所求占之事的凶吉及趋势则显而易见。
（2）抽签法（简易占法）：
1、起占：心中默念所求占之事。
2、洗牌：将牌码整齐，抽洗六遍。
3、取签：双目闭合，从洗均匀的牌中随心抽出一张。
4、解卦：依据所抽之牌牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明，所求占之事的吉凶及趋势则显而易见。
《易经》第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 看不懂 就解答下 男 1990。。。
“震上兑下”：归妹这个卦（六十四卦之一，由六爻组成），下面三爻是兑卦（八卦之一），上面三爻是震卦（八卦之一）。
"雷泽"：震卦代表雷，兑卦代表泽，既然归妹是“震上兑下”，自不然就叫“雷泽”了。
《周易》原文不好懂的，建议翻翻有注解解读的，打比方说朱子的《周易正义》
求姻缘，求得易经54卦，其中九二和六五为变爻，得变卦17卦，如何解，求高人。。。
看六五，原卦为现状，变卦为结果。
雷泽归妹变泽雷随卦
54。归妹卦雷泽归妹
《归妹》（下兑上震） 第5十四
归妹征凶柔乘刚，随姐陪嫁亦吉祥；
眇视幽居守正道，妇人遭休位不当。
延误佳期候知己，以贵下嫁受赞扬；
虚情假心无攸利，得不偿失枉承筐。
【原文】 归妹：征，凶。无攸往。
【译文】卦象下兑为少女、为悦，上震为长男、为动，犹如女上承男，欣悦而动，故为归妹的预兆。而卦中二至五爻均失位，下兑之主六三，既不中正，又以阴乘阳，与礼不合，故戒以征凶、无攸利。
归妹卦象征爱情婚姻，不过有急着求成，没有按循序渐进的规律办事的预兆。渐卦与归妹卦是相应的两个卦，渐卦用雁迁移做喻，指出嫁迎接要按步骤来做，一切圆满。而归妹与此相反，有急着求成的预兆，少女急嫁，所以结局并不圆满。从卦象上看，归妹卦由震卦和兑卦组成，震为大儿子，兑为少女，少女配长男，并不合适，所以造成了爱情婚姻的畸形。
17。随卦‍泽雷随
《随》（下震上兑） 第十七
刚来下柔动而悦，泽中有雷人宴歇；
出门贞吉交有功，安居守正求必结。
遵守正道防凶险，有孚在道有明哲；
善人信服吉祥事，王亨西山上穷绝。
【原文】随：元亨，利贞，无咎。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。
随，《说文》：“从也。”随卦内动而外悦，人愿随从之意。
随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。这是随卦的根本含义。
你本人看这二个卦是内卦外卦互换，就是上卦和下卦互换，雷是长男，泽是少女，内卦给自己，外卦为对方。归妹卦是少女追长男，随卦是长男追少女。二爻和五爻是卦中重要的爻，但全是变爻，男女双方都三心二意、用情不专一，既不想丢弃周边的人，又总希望遇见一个更佳的人。但变爻二至五爻中且正。是归妹最有利的选择。
情侣不是出嫁时发誓非你不娶或非你不嫁的那一个人，而是发现你的身上有很多缺点仍然选择你的那一个人；情侣不是生活之中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那一个人，而是你吃蛋清他吃蛋黄的那一个人；情侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那一个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那一个人；情侣不是和你大谈爱情，把“我爱你”挂在嘴边的那一个人，而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那一个人。在幸福的爱情婚姻中，情侣已并非一个具体的人，而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱他就要让他开心，这便是情侣……‍
二爻变，以本卦二变辞占，且以上爻为主，就是说以归妹卦二爻和五爻解卦，但心五爻为主。
【原文】九二：眇能视，利幽人之贞。
《象》曰：利幽人之贞，未变常也。
【译文】九二阳刚得中，有贤女的预兆，惟上应六五阴柔不正，犹如贤女却配夫不良，不能成内助之功，故以眼盲而勉强瞻看成是喻。利于幽独之人，固守其贞正的节操。
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“眇”，少目，眼睛有两只，少一只就只剩一只。“视”，看。“眇能视”，意即少一只眼也还能看。这是上接初九之意，指与人为妾地位卑贱。“幽人”，指小妹，与人为妾或老公懦弱，因而得不到其志，有幽怨之状者。“利幽人之贞”，能够起到好作用的“幽人”持守正道。
九二阳刚得中，环境有利自己一身失当，只要能坚守正道，还是有展的。似乎也只能如此，少女嫁与长男，其夫已见衰老，或遽进结婚未得良夫，很多事就不得不自己主动，但是但能守持正道，结果也还有利。对女人来讲，预示有坚定的贞操与中庸的德性，又与上卦的六五相应，象徵有正当的配偶。那么，六五是阴柔的小人，阴爻阳位不正；因而，固然娶了如此的贤妻，也无法发挥内助的效果，就好像瞎了一只眼的人，固然能够看，也看不远。但洁身自爱，仍然有利。
马其昶曰：2。五刚柔失位，水火相灭（互坎离），为女子失夫而幽贞自守的预兆，故无吉占，妇道以柔为正，幽人则以刚为正。
【原文】六五：帝乙归妹，其君之袂mèi不如其娣之，袂良。月几望，吉。
《象》曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
【译文】六五高居尊位，下应九二，犹如帝乙嫁出少女，地位尊贵而德尚谦逊，故虽下嫁而立为正室，然其衣饰俭朴，却不如侧室之美满。而其尊贵能谦，美盛不盈之美德，是其善处妇女尊贵之道，犹如月几近于望日之圆，而不能够盈满，必获吉祥。
‍‍‍ 不管是爱情或是爱情婚姻，都是二个人的事情，需要二个人同心协力来建设。假如说恋爱期间分手比较轻松的话，那么出嫁以后就不能轻言离婚了，不然会付出非常大的代价。现在的人固然逐渐抛弃了守旧的婚恋观，不过随着传统观念的消失，一些不正当的新观念冒出来了。在现代中，小三破坏爱情婚姻的现象愈来愈严重。本来和和美美的家庭，一旦出现小三，就迅速被破坏掉，轻者家庭人员关系变坏，重者闹上法庭，直到离婚。但从另一个方面而言，一个举案齐眉的家庭只能从内部破坏，外部的小三‍凭着一自个的力量是无法动摇如此的家庭的。所以两口子彻底打消遭遇“艳遇”的想法，才是维护好家庭稳定的中心所在。
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