祈福消灾牌位那么灵吗牌位寺院功德(消灾祈福牌位的效果)
里有活人的牌位，那个立在那嘎达什么用，
那是一个祈福的莲位。等于将功德回向于莲位上写的人，让他得佛加持护佑，增福增寿。这是一种祈福方式，心诚则灵！！！可以拿来骗钱，不要上当就好，相信业果金科玉律
放祈福排位好么
放祈福排位是好的，牌位分两种，延生禄位是为阳上人消灾祈福，破解障碍的牌位。超度莲位是阳上人为已故人立的牌位，超度已故人本身和他的历代内外宗亲，六亲眷属，累劫爸妈师长，累劫冤亲债主，堕胎婴灵等众。
夫子庙祈福牌有用吗
夫子庙祈福牌肯定是没有用的。由于这一直就是一种的讲法，我们是社会主义国家的人民，要做坚定的无神论者，悬挂几只祈福牌以求学业上的进步只是给心理的安慰，名符其实的进步还是要依赖于本人奋斗争取。
在大成殿内悬挂祈福牌，都是希望借助夫子庙里孔子的保佑，为即将参与高考的孩子祈求一个好成绩或者考上一个理想的大学都是没有用的。只有努力才可以考上好大学的。
夫子庙祈福牌的有关新闻
受yiqing作用与影响，今年的高考推后延迟了一个月，不过当下距离高考也仅剩了这一个月的时光。在南京，不少考生和家长来到南京夫子庙祈愿金榜题名，许多家长皆在大成殿内悬挂祈福牌，祈求得到孔老夫子的护佑，祈求即将高考的孩子取得好成绩，密密麻麻的祈福牌寄托了是众多爸妈的感情。
为小三立什么牌位功德能破解
依照所立牌位的对象是否在世，分成两大类。一类红色牌位，是为在世的人祈福消灾所立；另一类黄色牌位，是为已经过世的亡灵所立。
（1） 祈福牌位（即消灾延寿长生禄位）
祈福牌位是针对各类有所求的众生，祈请佛力加持其长寿、健康、增福、添禄、消灾等等。时不时听经闻法，不断消业积德培福，破解业障，则可所求皆遂，不但受祈福者培得福报，立牌位者亦功德无量。祈福牌位用红色牌位纸书写。
（2）超荐牌位（为已经过世的人所立的度亡牌位）
超荐莲位是针对刚刚往生的或已经往生的有缘众生（如历代祖先、冤亲债主、堕胎婴灵等），其家属朋友在佛前为其立上牌位供奉，祈愿佛菩萨慈悲加持，使他们消除业障，增长福德，听经闻法，念佛修行，发愿求生净土。
纸排位供灵是还是不是可以来去吗
纸排位供灵是还是不是可以来去吗个别寺院是可以的，但一般没很有必要到寺院拜祭去世的老人牌位。再说牌位有许多的，假如家家都去祭祀礼拜亡者就不妥了。
2、 再者，由于放往生牌位，是请的出家师父们念经超度的，不是准备让家人去祭祀礼拜的。我们普通的祭祀礼拜对老人也无多少好处，不如念佛回向给他。一般寺院将往生牌位放在地藏殿或阿弥陀佛殿，我们去礼拜地藏菩萨礼拜阿弥陀佛回向给老人家就很好。
3、民间的祭祀礼拜还是在清明节按世俗礼节为好。寺院是出家人修行场所，不适宜做世俗的祭祀礼拜。
版权林归积芝士回济答网站或原作线者造所有纸排位供灵是还是不是可以来去，我们去上香祈福的时刻，总会看见许多的牌位，许多人对于这几个牌位是用以干嘛，究竟是有何用处不是很了解，接下来由我们就来了解关于牌位的一部分知识。假如大家有兴趣的话，则可以请教是师傅()怎样立牌位，接下来由我们就来一块瞧瞧这一方面的东西！！！
关于牌位其实也就是说就好像是一个通行证，在佛教里面就有讲过，“这一生咱们有幸听闻佛法，并适逢因缘参与法会，实乃百千万劫难遭受，为培福消灾冤亲债主立牌位等同于为他们办理入三宝伽蓝圣地的通行证。”立牌位是给众生之灵发放牌位，可以听经获得利益。
去道观参与法会，其实也就是说都是想要破解我们现世中的各式问题，想要让门的家中和睦，消除自己一身的各式灾祸病苦等等，而在牌位就是一个帮我们破解的必要途径。关于佛教的牌位就有这么四句短竭说明：
牌位犹如登机票，大小舱等看福报;
善缘共业同船渡，法会终点一起到。
还有人看见有的人牌位还算大，有的牌位还算小，这个牌位是否会作用与影响到超度作用？其实也就是说是不会作用与影响到我们的超度的作用，由于可以 使用一句话来概括了“功德无差，福报有别”。牌位就好像是一个入门票，可以 使用这个票来接受功德，票的大小断然不会一些超度效果。
我们去立牌位是真的就能消灾延寿了，是还是不是就能超度送走我们累生数世的冤亲债主离开？其实也就是说这个亦不是一定就能立马得到超度送走。由于我们任何人的业力都是不同，面对的情形都是不同，还要看我们是不是有诚心，是否真的认识到了自己一身的错误
佛教消灾祈福牌位
这个一般寺院皆有现成的 某宝亦有这个 最好自己多多念诵经文 放生功德回向为好
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属，历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
消灾牌位是不是有功德的问题
有的！！！写祈福牌位，很好阿
全面开展清查和规范寺院设立牌位的工作!寺院的供奉牌位蕴含有哪些意义。。。
寺院供奉牌位的意义有两种，第一种是“诞生禄位”这种牌位是红色的，第二种是“超度莲位”这种牌位是黄色的。“诞生禄位”之义是能够为活人消灾祈福，破解生活之中的苦难。而“超度莲位”之义那么是活人位已经死去的人立牌位，超度死去的人和他的亲属可以一切平安，不要让他的罪孽累及他的亲人。
牌位是一张定位书
中与一般人家里供奉的牌位都等同于是一张定位书，这一张定位书位于阴阳两界之间。既是通情券又是入场券，它真的可以让众生都进入道场，而且在道场中有一席之地，聆听佛祖的教诲。在听到佛法后，才能够在佛前修持，悔悟宿业，解除自己数世之业。受佛菩萨之教，解心即怨，积福德，力争早日摆脱六道轮回之苦而往生到极乐世界。
从传统意义上说，供奉牌位是一项功德，供奉牌位之后既能够让个人获得利益，也能够让整个家人皆能够享受到如此的福分，甚至可以福荫子孙。不过不是每个人都配被供奉的，起码不包括那些日本侵华战争中的甲级战犯们。
甲级战犯不配在咱们国家被供奉
南京玄奘寺供奉甲级战犯一事，自从被曝光后，在各大社交平台上都引发了非常大的讨论度。牌位上供奉的人包括松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）等人。这几个人皆在日本侵华战争中，对中国人犯下了无数罪行，其中松井石根更是南京大屠杀的制造者。
他的双手沾满了中国人，沾满了南京人的鲜血。在他离开南京之前，还从南京带走了十坛血土，并且利用这几个血土，在日本建造了一个“兴亚观音院”，观音院中的观音像，就是用血土做的。这种人，竟然已经堂而皇之的出此刻了南京的供奉牌位上，这何其讽刺？
寺院供奉牌位的意义有两种，第一种是“诞生禄位”这种牌位是红色的，第二种是“超度莲位”这种牌位是黄色的。普通的供奉排位皆是一堆亲属或者是一些英雄，能够非常好的增强民族意识和文化意识，拉近民族感情。全面开展清查和规范寺院设立牌位的工作！！！寺院的供奉牌位蕴含着怀缅与纪念之寓意。消灾牌位是不是有功德的问题
有的！！！写祈福牌位，很好阿
