第二7签解签全解(婚姻爱情风水)
100分悬赏，解爱情婚姻签，本人91年于11年2号在求签，爱情婚姻第七二签。。。
解：守株待兔不是办法，你应该主动出击，至少要联系一下。你等 这么久有啥想法，你为啥还在等，就是使俺开心的笑，我又为啥去拘束于条条框框啊求到签了庙里面不带解的么？
灵签解签七十七签
财富：安守本份，收入尚算固定，绝无偏财命。诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
诗意→此卦锥地求泉的预兆 凡事先难后易也
解曰 欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
住宅→祈福
自己一身→利
求财→利
交易→合
爱情婚姻→合
六甲→安
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→损
寻人→见
公讼→宜和
移徙→吉
失物→不见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■刘晨遇仙
东汉 刘晨和阮肇国二人入山采药 遇二仙女
招至成亲 半年后二人回家 怎知至家已过百年
没有人认识二人 二人返山找仙女 终不可得
喻有心花开花不发 有心栽花花不开
解曰 欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
寓意讲的是你，求财的心态过于激动，
假如是要做生意选店面要选在坐西朝东的方位。
但任何人有本人的财库。求财是急不得的，
正文所说：“喻有心花开花不发 有心栽花花不开"
意思是叫你自然而然"求财利"
中签 古代人们:刘晨遇仙
诗曰：
一锥卓地要求泉 努力求之得最难 无意俄然遇知己 相逢携手上青天
解曰:
欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
此卦锥地求泉的预兆 凡事先难后易也
此签住宅祈福建 自己一身求财利 交易爱情婚姻合
六甲安 行人犀 寻人见 田蚕宜早种 六畜损
讼宜和 移徙吉 失物不见 病禳星 山坟吉
古代人们典故:
东汉朝时代人。永平年间，刘晨和阮肇国二人进入天台山采药，遇二仙女，颜色绝丽，邀约刘晨和阮肇国至女家，食以胡麻饭，同结为夫妻，住了约半年，二人要求回家，到家才知道子孙已过了七世了（约百多年时间）。二人再回去找仙女，终找未到原路。
灵签第2十七求工作
求签吉凶: 中平灵签这支签，用蝶蚁知时，来比喻越王勾践复国的苦心和知机，凡事要顺时顺势，自然而然，则较易成功。天晴时，粉蝶就会把被雨露沾湿的衣服来晾晒。灵签: 解签诗人与物同，各得其意，便是快活。求得此灵签者，自己不妨仔细思考其中哲理，能够得到莫大的启示。灵签: 解运势与运气转自911CHA财微有，宅平常，婚可合，孕无妨，蚕与畜，亦无伤病可医，行归迟，问谋望，要观时，进与退，要知机（以下为于问财运有关之解说）流年: 较为平安稳定，但入冬要提防小人。事业: 知所进退，不适宜做得太过。财富: 每一个钱都是勤劳所得，莫贪横财。自己一身: 心安理得，平安。风水: 灵签暗示平安稳定无防。遗失: 或可以寻得。天时: 风雨合人意。
茅山第3十一签、好将心地力耕耘，彼此山头总是坟，阴地不如心地好，修。。。
好：这里是认真地；尽心地。将：把。心地：人的用心。耕耘：耕地和除草，往往用作比喻。彼此：这里指大家；人们。总是：一味的。阴地：指坟地。修为：修养与作为，指追求好坟地的人。君：君子，品质高尚的人，也指追求美满善良的用心的人。这个签之义是：认真的把人的用心好好地耕地和除草，人们不必一味的在坟地处心积虑。追求好的坟地比不上追求美满善良的用心，追求好坟地，人却卑鄙龌龊，损人利己，到最后一定会输给品质高尚的人。签诗注释：
好将心地力耕耘，彼此山头总是坟。阴地不如心地好，修为到底却输君。
解曰：此签有三解，其一，心田好，好耕耘，则有好收成；彼此相争，则有争斗，最后两败俱伤，不如心地好，一切自然而然，反倒有好结果。其二，心地不好，不耕耘，则不可能有好收成。其三，彼此相争，不如心田好，则不可能有争斗，反倒会有好结局。
此签之意，心田好，则一切自然而然，反倒有好的结局；彼此相争，不如心田好，则不可能有争斗，反倒会有好结局；彼此争，则不如心田好，则会有好的结局。
观音灵签第3十一签求姻缘何解
观音灵签第3十一签求姻缘何解
下面是复制别人的，不代表自己意思，只为你提供一下资料：
观音灵签第3十一签
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
观音灵签传统解读
三一签→中签→古代人们→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
诗意→此卦保守安然的预兆。凡事时待时则吉也。
解曰 保守安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
住宅→祈保。自己一身→安。求财→守待。交易→宜迟。爱情婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。
故事 佛印会东坡
佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为沙弥。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。要不然生祸。
佛印会东坡
谢端卿被逼成为沙弥。苏东坡欲以美女 *** 佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。
解读观音灵签第3十一签
观音签问爱情婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度而言，任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，为自己一个坚强的理由而已！！！所以！！！任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，都需要自己坚信它！！！所谓是“心诚则灵”！！！一心二用，不能够用心坚持，便不能美梦成真，只会半途而废！！！
此签传统解读为中签，诗意中有保守安然、不作为的预兆。作为与不作为和怎样作为，皆有不同的概念、内涵！！！从此签的表面来看，显现是处在事端之中，或许正所谓在风头浪尖上。从此签的表面来看，显现是多事而引起的，为自己带过来了不利！！！就如苏东坡一样，无事找事！！！找麻烦！！！找不必要的麻烦！！！世上本无事，庸人自扰之！！！其实也就是说！！！一个人切记不可能总是躲避现实，做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在当今社会社会中，竞争角逐如此激烈，不去参加世事，不工作怎样可以生存下去？其实也就是说！！！解读这支灵签的重点是最后一句“必定不招冤与祸”，怎样不去招惹“冤与祸”呢？其实也就是说说的就是不要多事！！！好管闲事！！！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。这支灵签，假如不解其意，一味地认为是中签的话，或许是下签！！！结果必定是下签的结果！！！使人躲避现实，做一个缩头乌龟！！！处处被动，消极人生！！！
观音灵签第3十一签求家庭，请大师解签。
观音灵签：三十一签
吉凶：中签
典故：陶朱归五湖
宫位：亥宫
诗曰
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
诗意→此卦顺风撑船的预兆 凡事皆顺大吉也
解曰 自在休悠 不须着力 财禄重重 无不欣美
住宅→利
自己一身→吉待运至
求财→利西
交易→宜迟
爱情婚姻→不合
六甲→安
行人→阻
田蚕→秋利
六畜→春旺
寻人→至
公讼→亏
移徙→保守
失物→西方
疾病→解
山坟→南利
故事
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进于吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 后不知所终
观音灵签，第3十一签，求生意合作，是否好签
此签主吉。阴历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主爱情婚姻。三层浪意味爱情婚姻的物件或许不太好确定。或许是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此为上签。
观音灵签72签问姻缘何解？
072→七二签→中签→古代人们→王莽求贤→辰宫
诗曰
养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针
须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林
诗意→此卦结蜂采蜜的预兆 凡事劳心费力也
■意→此卦求甜得苦的预兆 凡事防范灾殃也
解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由
住宅→欠利
自己一身→防
求财→阻
交易→迟
爱情婚姻→阻隔
六甲→虚惊
行人→迟
田蚕→少收
六畜→少收
寻人→难
公讼→亏
移徙→莫动
失物→凶
疾病→设送
山坟→败
故事
■王莽求贤
汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯
为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财
后王莽篡汉 改国号曰 新
刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 历史称为后汉
求解如来灵签第3十一签
姻缘另配是要你再重新寻找六甲安宁市说怀胎的人安然无恙
请帮忙解观音灵签 姻缘第3十五签
答；唐僧取经，历经挫折，最终成功。
解签 第3十一签
正当年时去外出奋斗，固然家庭幸福有缺憾，不过衣锦还乡时自有人庆贺，表面意思是这个
《感恩、报恩天地使俺们的祖先和爸妈还有我们自己活：我们要做好人作好事、不作伤天害理事，在家孝顺爸妈长辈、爱护兄弟姐妹、举案齐眉、不欺友不骗人，在外行善积德、宽厚待人，活时行道德忠孝仁义》回答：凡人有以上内心与行为！！！签签都是好签，日日都是平安
求高人解观音灵签第5十一签!求姻缘的！！！
这个不值得信，此刻要凭借自己抓住机遇。
我想解观音灵签第十一签，问姻缘。请高人解签!
十一签、上签寅宫：【书荐姜维】 欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。
诗意：此卦因祸得福的预兆。凡事营谋吉利也。（中箭本作鹿箭。）
解曰：有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
故事：书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书24篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
