12生肖与黄道十二宫(生肖十二宫太阳)
属相与性格的关系对应表，12生肖与十二星座，究竟有啥关系呢?_百度。。。
提起属相与性格的关系对应表，众所周知，有人问性格与属相的关系，另外，还有人想知道12生肖与性格关系，你晓得这是什么情况？其实也就是说生肖与性格的关系，接下来就一起来瞧一瞧12生肖与十二星座，究竟有啥关系呢？希望可以对大家有所帮助！！！
属相与性格的关系对应表
许多人私信问我，12生肖所相应的星座是哪个，根据又是什么呢，今天咱们来深度解析一下。经常提到的相呼应之关系是依据相位来判定的，可能和大家脑海里想的不完全相同，有些区区的意外哟。
白羊座又叫做牡羊座，属于黄道十二宫的第1宫，它相应的中式占星学是戌位，亦即12生肖中的“戌狗”。说来有些搞笑，在生肖中狗与羊是有些刑克的，但唯独中西对照后白羊代表的就是戌狗。受火星的作用与影响，白羊座的表着战斗力和上进心，他们追求理想，刚毅果决，这一点也对应了狗狗的率真独断，以及力争上游的品德性格特点。
对于金牛座这里有一个误区，许多朋友都以为金牛相应的是12生肖里的丑牛，但其实也就是说不是的，从中式占星学相位看，金牛座相应的是酉宫，亦即酉鸡。属相为鸡者向往高尚春节的灵，爱漂亮会打扮，这也很好地契合了金牛受维纳斯女神的特性。
属相与性格的关系对应表：性格与属相的关系
生肖与性格的关系
灵动如风的双子儿女，代表的是水星付与的语言能力以及机智灵巧的才华能力。这么说其实也就是说就很明显了，12生肖中只够申猴才具备如此的高情商和灵活的人际交往从处理水平。然而，太擅长变化的另一个弊端就是努力不懈的能力不足，由于学啥都快，也比较容易骄傲自满哟。
巨蟹座是月亮看守的星座，充满了母性和柔情，具有强烈的防卫本能和报复心理，有感性，他们所代表的是未羊，羊儿们的自我保护能力很强，他们一直明 白避让自己一身存在的潜在威胁，就如同螃蟹有厚厚的外壳一样，害怕受伤，总是不轻易付出自我，不过一旦出了壳深深爱上，又是最柔软最温情的孩子。
狮子座收太阳看守，代表了光与热额，就注定了他们的理想是在人前发光。对应12生肖。午时阳火正盛，午马的品行端正与太阳的品德性格遥相呼应，马儿虽没有利爪和獠牙，但个性与狮子一样，都是善良正直和明媚潇洒，除了这些以外，他们还具有现实意义的创造力，观点和见解多与常人不同，他们有看守内心的执着，亦有追求正义的勇气。
同样受水星的照顾，由于相位靠后，处女与双子有许多不同，它没有双子的不确定性，相反，她们的品德性格特点很稳定。假如说双子是灵动的水，那么处女，就是水滴遇冷后深化成为的冰块，她们坚定无改，有些固执且追求完美。处女们内心注重和重视秩序，缜密的内常能够看穿一切，可以说，“觉察”是她们的被动技能。忽悠谁都不要忽悠处女，你的小巧手段在她眼里都是小儿科，不会得逞反而被她瞧不起和嘲讽。说来这里就已经很明显了，处女的宫位相应的是生肖中的“巳蛇”，蛇生肖的和睿智相乘与处女座，他们都具有尖锐的能力，以及谋划一切的手段和智慧。
上面便是与12生肖与十二星座，究竟有啥关系呢？有关的内容，是关于性格与属相的关系的共享。看完属相与性格的关系对应表后，希望这帮助到大家！！！
12生肖和十二星座
12生肖和十二星座有啥联系吗？ 天蝎座：
中国占星学叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意义是“觉察入微的灵敏透视力”和“秘密性”的结合，其性质是沉著观察人世，持有举足轻重之精神者，潜力富饶的耐力。不为人知的创造力和成就。
天秤座：
中国占星学叫“辰”，就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合，等于“均衡的理想，高尚的品性质量。”其性质冷静、调谐、积极而不冲动，公正，能提纲挈领。
处女座：
中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。”其性质注重和重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。
狮子座：
中国占星学叫“午”，就是生肖的“马”。它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合，等于“善良、正直、明朗。”其性质外表热情开朗，内心孤独寂寞，充满王者的威严，现实意义的创造力，光明正大。
巨蟹座：
中国占星学叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合，等于“母 *** 、敏感。”其性质生之保育，强大的活法力，期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。
双子座：
中国占星学叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理，见机行事”的结合，等于“多方面的才华。”其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智敏锐、富于变化、缺乏恒心、学以致用。
金牛座：
中国占星学叫“酉”，就是生肖的“鸡”。它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美、纯情”和金牛座“美和调和精神”的结合，等于“高尚沌洁、园满和平。”其性质固执、赤子之心、外柔内刚、 *** 虚诈的强烈信念、要求安全与拥有。
白羊座：
中国占星学叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合，等于“积极果决、追求理想、抑强扶弱。”其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于脱颖而出的积极行动。
双鱼座：
中国占星学叫“亥”，就是生肖的“猪”。它的意义是海王星的“包涵力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合，等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。
水瓶座：
中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力、霭精神”的结合，等于“灵敏的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。
磨羯座：
中国占星学叫“丑”，就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧，魔鬼社交术”和磨羯座“耐力”的结合，等于“诚实、负责、冷漠、落寞。”其性质平时守旧、坚定、富研究心。
人马座：
中国占星学叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，还含有道士、火炉、福神、灶君，记人间善恶，所以中国民间择日家以“寅不祭祀”。
有还是没有一部漫画是讲12生肖和十二星座的？ 百分百是天空战记
十二生肖和12星座的不同 十二生肖是按你出生年农历甲子的地支命名的，如今年丙申年，申属相为猴，12星座是按阳历划分的，按你出生年的月日，如生日是阳历03/21-04/19是白羊座，
十二星座和12生肖为啥都是数字十二？ 晋中之窗提醒您：在道家与西方占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词，一个人生下来时，各星体落入黄道上的具体位置，说明了一自个的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，体现出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。
生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方式方法，也属于一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的风俗。是中国和东亚地区的一些民族用以代表年份和人出生的年号。
十二星座和12生肖有啥异同？ 12生肖，是我国传统文化的重要部分，源于大自然的11种动物和一个民族图腾即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
在占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词，代表着12种基本性格原型，一个人生下来时，各星体落入黄道上的具体位置，说明了一自个的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，体现出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
12生肖和十二星座有关吗 不要紧，十二生肖按年轮，十二星座是按月轮。十二星座与黄道十二宫有关，是依据天空的星座位置变化。而12生肖是与天干地支有关
12生肖与十二星座有啥关系？ 12生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，很多人将《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡・物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，12生肖便齐全了，十二地支与12生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为啥呢取数十二？ 《周礼・春官・冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语・晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之说，《后汉书・荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇见女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干剪掉鞭子地支神，来治理乾坤的。’因此，为他们分别起名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，此处的配成六旬，即60甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第6十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 12生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的周而复始。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便看成是传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多，古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属相为鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。” 另一种说法，12生肖的选用与排列，是依据动物每一天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始。。。。。。>>
十二星座和12生肖是如何相应的 无法对应，二者互相属于单独。十二星座直说追溯于西方，12生肖直说追溯于中国。
十二星座和12生肖有关系吗？ 12星座是西方的看守神而十二生肖咱们国的看守神！！！
十二生肖是咱们祖宗对华夏子孙的期许
12生肖两两相对，六道轮回，展现了咱们祖宗对俺们的期许和要求。
第1组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋务必要牢牢结合在一起。假如光有智慧，不勤奋，那么这样就变成小聪明;而光是勤奋，不
动脑筋，那么这样就变成愚蠢。这两者务必要结合。这是祖先对俺们第1组的期许和要求，也是最要紧的一组。
第2组是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表谨慎。迅猛和谨慎务必要牢牢结合在一起才能作到胆大心细。假如迅猛离开了谨慎，就成为了鲁莽，
而没了迅猛，就成为了胆怯。这一组也十分重要，所以，防在第2位置上。
第3组是龙和蛇，龙代表猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，不过，假如只有柔的一面就易失去主见，所以，刚柔并济是我们的祖训。
接着下面是马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。要是一个人只想着自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。
不过，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，务必要和和顺牢牢结合在一起，这是祖先对俺们的第4组期望。
再接着下面是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定务必要牢牢结合在一起。假如你光灵活，没有恒定，再好的条文也不能得到收
获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一边有可以在变通中前进，这才是最基本的要旨。
最后是狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。要是一个人太忠诚，不明 白随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。
12生肖的故事，从何而来?
生肖排序
12生肖的动物秉性各异，古今学者一直对其选取和排列提出众多看法，但每种看法又难以自圆其说。
民间故事说
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，猫就错过日期，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，结果老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在鼠和牛的后面。这下兔子又不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗又不乐意，一时生气咬伤兔子，被罚到了倒数第1。蛇、马、羊、猴、鸡之间还过了一番较量，最后猪又跑来占据末席。
该传说还解释生肖为啥呢无猫。其实也就是说，远古中国其实没有猫，家猫故乡在非洲苏丹，传到中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。
动物习性说
清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又，寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啃未时之草而苗，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且申臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属相为鸡。戌时方夜，而犬则司夜之物也，故戌属犬。亥者，天地混沌之时，如百果含生意于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。
此说从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。持论即有先天不足之憾，由于十二地支及生肖最初用以纪日、纪年，标记时辰是使用范围扩大的最终，有些解释显得过于牵强。
五行阴阳说
明代叶子奇在《草木子》指出，十二种动物被安排是由于形体缺憾。
“术家以十配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、免无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋，人则无不足也。”
然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者？”他提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分，六者均应合着偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，龙五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占六项地支。
阴阳学说解释生肖排序并 不是朗瑛创见，宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似看法。朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合，把排序原因具体化：
“如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠配之；鼠藏迹也。午为阳极，显明刚健．以马配之；马快行也。丑为阴也，俯而慈爱生焉，以牛配之；牛有舐犊。未为阳也，仰而秉礼行焉，以羊配之；羊有跪乳。寅为三阳，阳胜则暴，以虎配之；虎性暴也。申为三阴，阴胜则黠，以猴配之；格性黠也。日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免，此阴阳交感的意思，故曰卯酉为日月之私门。今兔舐雄毛则成孕，鸡合踏而无形，皆感而不交者也。故卯酉属相为兔鸡。辰巳阳起而动作．龙为盛，蛇次之，故龙蛇配焉。龙蛇，变化之物也。戌亥阴敛而潜寂，狗司夜，猪镇静，故狗猪配焉。狗猪，持守之物也。”
佛教说
《法苑珠林》引《大集经》言：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也”。但佛教于东汉传入，而生肖形成于先秦，此说不攻自破。
12生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与今一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
生肖作为悠久的民间风俗文化符号，古往今来留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
生肖起源
古文献记录载入其实没有解决12生肖的文化源头问题，古今学者一直说法不一。
二八星宿说
古代人们将黄道与赤道附近的恒星分为二十八个星座，即“二十八星宿”。二十八宿也分别作为一种动物。我国古代将周天等分为十二分，用十二支来预示，而十二支又有生肖属配，有人认为生肖与二十八星宿存在相呼应之关系。明代大学士王鏊认为，以二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，所成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”的句式，展现12生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，由于二十八星宿配动物的记录载入要晚于12生肖的记录载入。
岁星说
木星每十二年运行一周天，从木星的具体位置便可确定年度的支序。《玉函山房辑佚书》记录载入，每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，还有一说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。植物的兴衰和动物生活环境存在周期，从而食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食、杂食动物在不同年份的活法条件大不相同”，人们认为，“假如不同年份出生人能够模仿当年适于生长的动物，便有益成长。”从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，12生肖、十二辰、十二地支是统一的。
图腾说
在原始社会中，先民常用某种动物、植物、无生物或某一自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》中诸如人面马身、人面牛身、人面羊身等形象就是远古各地的图腾神。 一般认为，夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说，不一而足。纵观12生肖，除龙为虚幻之物，其他十种皆是人们日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者那么是与人类联系密切，一定程度骚扰人类生活，先民对其心生恐惧的动物。 因此人们一般把这几个动物作为本氏族的名号、标记，进行崇尚。
民族学学者刘尧汉从我国彝族的原始图腾遗迹，反推所谓“十二兽”历法的来历起源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法不约而同地将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识从实际的遗留”。到现在彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾的名称，绝非真有降龙伏虎本领。12生肖源出原始社会的图腾崇尚，并 不是无稽之谈。
外来说
清代赵翼在《陔余丛考》指出，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。
郭沫若在《释干支》中，认为咱们国家的12生肖源于巴比伦人的黄道十二宫，是汉代西域诸国仿照十二宫而造12生肖。 而古希腊、古埃及、巴比伦等古国，亦有类似的12生肖，只是动物不同，由此证明咱们国家的12生肖也许并 不是首创。不过伴随着秦简的出土，该说法不攻自破，且世界各国都出现类似的动物崇尚，反过来加强了图腾说的合理性。
生肖取数
生肖数目是十二，源于十二在天文和文化的特殊意义。
中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。通过观察天象，月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好为一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，十二除了被用于计年计月，也被用做计量时辰。
除时间分割，十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载，“周之王也，制札上物，但是十二。以为天之大数也。”含义是，周朝取代商朝为王，制周礼，最上等的数字是十二。 《国语·晋语四》记，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”。 《后汉书·苟爽传》云：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差，事之降也。”[13]
“十二天象”又是古时候对天气现象的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电；”十二经脉”是中医对人的身体经络的认知；古时候音乐有“十二律”；饮食有“十二食”；穿衣有“十二衣”……
12生肖取十二之数，暗合古代人们对自然现象的归纳性认识。
属相是从上往下数还是从下往上数，十二星座属相怎么排列?
提起属相是从上往下数还是从下往上数，众所周知，有人问12生肖的顺序是怎么来的？另外，还有人想知道小学一年级的行是从上往下数还是从下往上数，你晓得这是什么情况？其实也就是说12生肖从大到小是如何排列的？接下来就一起来瞧一瞧十二星座属相怎么排列？希望可以对大家有所帮助！！！
属相是从上往下数还是从下往上数
十二个星座依次排列的顺序是：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
十二星座即黄道十二宫，是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域。二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（叫科学工作者，俺们这里就成为了）为标示太阳在黄道上观行的具体位置，就将黄道带分成十二个区段。
以春分点为0°，自春分点（即黄道零度）算起，每隔30°为一宫，并以那个时候各宫内所蕴含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼等宫，叫作黄道十二宫。
地支文化
12生肖从大到小是如何排列的？
生肖，被归为典型东方文化产物，是文化典型的代表号亦即十二地支，与占星文化不同的是他配合十天干形成干支纪年法。
以木星的公转周期十二年来核实确定“岁星”亦即木星对地球产生的区别作用与影响，进而描述地球上事物、人的命数状态。
与黄道十二宫相似的是，其同样把黄道的十二等分作为状态转换的，每一宫所确定的地支，与干支历年、月、日、时分别对应，也就有了我们所说的生长于“亥年”属相为“猪”的生肖说法。
属相是从上往下数还是从下往上数：12生肖的顺序是怎么来的？
很久很久以前，人们不晓得要如何计算本人的年龄，他们就想请天上的玉皇大帝替他们想办法。玉皇大帝想了想，觉得动物的之名字最好记，就决定开一个动物赛跑大会，选出跑最前面的十二种动物来做年龄的代表，并且把它们叫做12生肖。
陆地上的动物听到此消息，都兴高得不得了，每只动物都努力的练习跑步，它们都想跑在前头，当〔12生肖〕里的一个。其中猫和老鼠是不错的朋友，它们的情感就好像兄弟一样，因此它们决定一起去参与生肖跑步大会。
赛跑大会的前一天，由于平日猫喜欢睡懒觉，为了怕错过了比赛，因此就吩咐老鼠说：〔老鼠弟弟，明天要去参与赛跑大会时，假如我还在睡觉，你务必要记得叫醒我哦！！！〕老鼠拍拍胸膛说：〔猫大哥，您放心睡好了，到时候俺必须会叫醒你的。〕第2天，老鼠一大早就起来了，吃过早餐后，看见猫还在睡觉，它心中想：〔俺依然是不要叫它相对较好，由于它每次老是跑得比我快！！！〕于是老鼠独自一个去参与大会，根本不理仍在睡觉的猫。各式动物一个接一个的到了会场，大伙都很高兴，〔砰！！！〕的一声，比赛开始了，每只动物撒开腿，拼命的往前跑。老鼠由于个儿小，它是灵精，它是先就偷偷的躲在牛的耳朵里。牛拼命的往前跑，眼看就要得到第1名了，忽然，〔噗！！！〕的一声，从它的耳朵里跳出了一团黑黑灰灰的东西，仔细一看，才知道是老鼠。所以老鼠和牛可谓是同时到达终点。
这时，玉皇大帝很伤脑筋，不晓得要给谁第1名，老鼠先讲话了：〔或许应该是我第1才对，由于我比牛还要大！！！〕，大家一听老鼠这么说都哇啦哇啦的叫起来，都说老鼠真是爱吹牛。老鼠说了：〔哼！！！我可没吹牛，不信你们去问人类咋样说？〕
玉皇大帝觉得这个主意不错，就带着牛和老鼠来到菜市场，菜市场的人，看到牛就像没见到东西似的，老鼠把身体鼓得大大的，在地上钻来钻去，人们看见老鼠都慌张的大叫起来：〔天啊！！！好大的老鼠。〕
玉皇大帝听很多人这么说，只好让老鼠做第1生肖，接着下面的是：牛，虎，兔，龙，蛇，马，牛，猴，鸡，狗，猪。
老鼠当上第1生肖，神气活现的回到家来，猫这时才醒起来，它问：〔咦？老鼠弟弟，赛跑大会还没有开始吗？〕老鼠说：〔你还在做白日梦吗？大会早完结了，本人很荣幸的当上第1生肖。〕猫这时气坏了，弓着身子，准备要打架的模样，老鼠一看不对，拔腿就跑，从此便以后，猫看见老鼠就像看仇人一样，要跟老鼠算旧帐，吓得老鼠连大白天也不敢出门了。
上面便是与十二星座属相怎么排列？有关的内容，是关于12生肖的顺序是怎么来的？的共享。看完属相是从上往下数还是从下往上数后，希望这帮助到大家！！！
十二生肖的口诀诀窍怎么背
顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
生肖，又称属相或十二年兽，是中国及东亚地区的一些民族用以代表年份的十二种动物，统一叫作12生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们依次与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。任何人都用其出生年的代表象征动物作为生肖，所以中国民间常以生肖计算年龄。循环一次为一轮。1、十二生肖口头禅歌曲:生肖口头禅怎么背？
12生肖序列歌曲
一只老鼠，两只牛，三，12生肖歌的第2年级。
12生肖失去月亮。
四兔五龙六蛇口12生肖孩子背公式。
七马八羊九金丝猴，生肖歌正文。
狗和猪倒立。
2。十二生肖口头禅曲:十二生肖顺口溜
小老鼠、大牛、虎兔紧随其后；龙腾飞，蛇狂舞，马与羊驰骋。淘气的猴子翻跟头，金鸡报晓，花狗狂吠，肥猪娃娃加油。背诵黄道十二宫的公式。
3。12生肖口头禅曲:12生肖失月顺口溜。
生肖犯月公式:正月，蛇歇洞；二月，老鼠挨饿；三月，老牛到处走；四月，猴子满山走；五月，兔子；六月，狗；七头猪、八匹马、九个羊头；十月，虎；黄山的怒吼；十一只鸡；架子上的栖木；而那十二个老人在龙海底游泳。黄道十二宫的顺序是叮当。
4。十二生肖口头禅歌曲:生肖口头禅
十二宫之歌之后。
5。十二生肖口头禅歌曲:谁来告知我生肖的顺序口头禅？？
普通人依照记忆顺序只记住12个字:12生肖儿歌顺口溜。
又丑又丑，
此刻是辰巳的中午，最准确的黄道十二宫将在今晚开启。
沈旭海生肖歌曲。
记住这个顺序自不然就能说出来:12生肖歌，儿歌，朗诵表演。
12生肖之歌怎么唱？
老虎和兔子，
陈思·斯内克，
马未央，生肖歌的幼儿园。
沈悠鸡，
后沟海珠
6。十二生肖口头禅歌曲:生肖顺序为顺口溜。
任何人可能一致认为12生肖的顺序非常难记好了，特别是对幼儿园的孩子来说，不过 也可Yi经过一些顺口溜或押韵生动地描述12生肖的顺序，这也使孩子能够快速记下它。使俺们来看看12生肖的顺口溜。
十二星座速记公式
一只老鼠，两头牛，三，二年级，第2册，生肖课文，第三9页。
四兔五龙六蛇口，
七匹马，八只羊和九只金丝猴，
狗和猪倒立。
十二星座互相关联的公式。
土支:鼠、牛、土、虎、猪、木、兔、狗、火龙、鸡、金蛇、猴、水、马、羊等。都是中正的土壤。
三支:猴、鼠、龙、水、蛇、鸡、牛、金、虎、马、马、火、猪、兔、羊、木、十二时辰排序和发音。
第3支:猪，鼠，牛社，北方水局，虎，兔，龙社，东方木材局，蛇，马，羊社，南方火局，猴，鸡，鸡社，金局，二年级，卷二，生肖歌。
地支:鼠与马，牛与羊，虎与猴，兔与鸡，龙与鸭，蛇与猪
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12属相在手上怎样排列，十二星座属相怎么排列?
提起12属相在手上怎样排列，众所周知，有人问12生肖怎么排啊？另外，还有人想知道12个属相怎么排？你晓得这是什么情况？其实也就是说十二属相怎么排列的？接下来就一起来瞧一瞧十二星座属相怎么排列？希望可以对大家有所帮助！！！
12属相在手上怎样排列
十二个星座依次排列的顺序是：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
十二星座即黄道十二宫，是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域。二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（叫科学工作者，俺们这里就成为了）为标示太阳在黄道上观行的具体位置，就将黄道带分成十二个区段。
以春分点为0°，自春分点（即黄道零度）算起，每隔30°为一宫，并以那个时候各宫内所蕴含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼等宫，叫作黄道十二宫。
地支文化
生肖，被归为典型东方文化产物，是文化典型的代表号亦即十二地支，与占星文化不同的是他配合十天干形成干支纪年法。
以木星的公转周期十二年来核实确定“岁星”亦即木星对地球产生的区别作用与影响，进而描述地球上事物、人的命数状态。
与黄道十二宫相似的是，其同样把黄道的十二等分作为状态转换的，每一宫所确定的地支，与干支历年、月、日、时分别对应，也就有了我们所说的生长于“亥年”属相为“猪”的生肖说法。
12属相在手上怎样排列：12生肖怎么排啊？
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。是计算时间的一种特有的方式
1。生肖的来历
代表一种古老的民间风俗文化事象，有关12生肖的源头，历代学者说法不一。有人认为生肖与地支同源，能够追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来讲的看法，认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的，持这种看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入咱们国家的时间，当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确追溯于中国，是先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。
关于12生肖的记录载入，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出去打猎的好运的日子，这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明12生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记录载入有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。
和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，12生肖动物谈到了十一种，偏偏缺了辰龙。该书《言篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，12生肖便齐了，且与现今流行的12生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。。
到了南北朝，生肖已广泛使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在咱们国家。根据生肖外来讲的看法，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的，所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?此问题历来受到学者的注意和关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚，中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下，对与自已生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自己一身安全的动物产生一种畏惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上，傩大概产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与12生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的，他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。
学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇尚有关，汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响，彝族十二兽历后来发展为12生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的天干地支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充那个时候间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。依据历史记录载入及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支之一一对应，以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用以纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出，12生肖与十二地支是不可分离的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与12生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是12生肖动物的象形字，因为十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。固然以上猜想有一定的信任度，但细想一下便可以作出判断，十二支没有可能是十二种动物的象形字，由于前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不一样源的。假若在造字之时，地支便与生肖相关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
总的来说作者本人是这样想的生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着不可分离的关系，生肖是对十二地支之附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古代人们的动物崇尚心理。
2。生肖的抉择与排列
汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。
从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是依照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇尚，图腾崇尚的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为啥选择这十二种动物，谁先谁后，依照怎样的顺序排列其实没有定论，因为生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大体有以下三个方面的解释。
一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第1，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却展现了人们希望对12生肖的抉择做出解释的愿望。
十二属相怎么排列的？
二是我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出空隙，“鼠咬天开”，所以子属相为鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，因此以丑属相为牛。寅时是人出生之时，有生必定会有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅属相为虎。卯时，为日出的预兆，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属相为兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自不然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正所谓蛇的好运的日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，于是，已属相为蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属相为羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。于是，酉属相为鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正所谓守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着天地万物。猪是只是了解吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此看法。
三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数通常是一样的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第1，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持此说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这几个故事之传播一方面丰富了生肖的内容，另一边又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它相关的一生文化现象。
3。中国人的生肖
生肖本是用于纪年的一套号，是古时候天文历法的一部分，后来变成了普遍被人们认同的生肖历法。我国古代哲学观是“天人合一”、“五行是宇宙之本”，认为五行决定了天地万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行为万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用以称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而12生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此12生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。
自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是互相制约的，对人的人生会产生重大作用与影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的活法及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。并且 还认为属相生肖与人的品德性格亦有着某种关系，即便同一属相的人，因为出生的时辰不同，性格、命运也会各异。
上面便是与十二星座属相怎么排列？有关的内容，是关于12生肖怎么排啊？的共享。看完12属相在手上怎样排列后，希望这帮助到大家！！！
黄道十二宫是什么?
十二宫(zodiac)一词来自希腊语zodiakos，意思是动物园。在希腊人眼里，星座是由各式不同的动物形成，这亦即十二个星座名称的来历。在天文学上，以太阳为中心，地球环绕太阳所经过的轨迹称为"黄道"。黄道宽18度，环绕太阳一周为360度，黄道面包括了所有行星运转的轨道，也蕴含了星座，恰好约每30度范围内各有一个星座，总计为十二个星座，称为"黄道十二宫"。在历法学上，黄道十二宫的划分本身是一种太阳历，以春分点为起点，太阳在黄道带上视运动每运转30度为一宫，其实也就是说是一个太阳月。需要指出的是，黄道十二宫的宫名是借用附近的星座名字，就好像是我国干支历法之中的十二地支借用十二种动物的形象一样，与实际的星座是不一样的。黄道十二宫，系阿拉伯占星术术语，追溯于巴比伦。阿拉伯占星术又分为"南阿拉伯占星术"与"北阿拉伯占星术"，前者又叫"也门占星术"，为传统占星术;后者又叫"西洋占星术"，为现代占星术。
在希腊人眼里，星座是由各式不同的动物形成，这亦即十二个星座名称的来历。在天文学上，以太阳为中心，地球环绕太阳所经过的轨迹称为"黄道"。黄道宽18度，环绕地球一周为360度，黄道面包括了除冥王星以外所有行星运转的轨道，也蕴含了星座，恰好约每30度范围内各有一个星座，总计为十二个星座，这十二段被叫作"黄道十二宫"。太阳在黄道上自西向东运行，每一年环"天"一周。2000多年前，在黄道两边的一条带上大体分布着十二个星座，它们是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。地球上的人在一年内能够先后看见它们。
古巴比伦人对这几个星座进行了长期观测，通过观测定出了黄道，又把黄道分成12等份，每等份30度，称为1段。太阳在12个月内绕黄道运行1周，因此它在黄道上每月运行一段。在古代人们看来，太阳是阿波罗神，它休息的地方定然是金碧辉煌的宫殿，于是，他们就把黄道上的一段叫做一宫。这样，黄道上的12段便成了"黄道十二宫"。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座类似，即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。
反映太阳在运行轨道(黄道)上的具体位置，西方有黄道十二宫，中国有24节气，其中有西洋传教士的功劳。中国二十四节气最早是"平气法"确定，就是把一年的365天5时48分46秒(回归年)均等分成二十四份，这样确定节气，不过地球运转速度有快有慢，和黄经度数不吻合。到了明末清初，传教士汤若望和徐光启在《崇祯历书》当中依据隋唐就传入中国而未被引起注重和重视的黄道十二宫的黄经度数划分办法，即以春分为起点，黄经每过30度为一宫，采用了"定气法"，即以春分点为起点，太阳视运动黄经每过15度，为一个节气。这样使节气划分更加准确，同时黄道十二宫的时间划分以咱们国家的十二中气(节气中黄经度数是15的偶数倍的)为基准也更加精确。以黄道与天赤道的升交点春分点为起点黄经0度，亦即阳历3月21日前后太阳经过了这点(春分点)，进入春分节气，同时进入黄道白羊宫，依此类推，每两个节气对应一个黄道宫。换言之，黄道十二宫的初始点和24节气之中的十二中气是完全吻合的。黄道十二宫与我国古代的24节气也确实有着固定的相呼应之关系。比较准确的讲法或许应该是:太阳总是在一样的节气运行到对应一样的宫。
固然黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座的名称相同，但它们有本质的差异。黄道十二宫预示太阳在黄道上的具体位置，宫与宫的大小是固定的。都是30度，太阳进入每一宫的时间大体上是固定的，每一年3月21日前后太阳来到春分点，进入白羊宫;6月22日左右来到夏至点，进入巨蟹宫;9月23日前后来到秋分点，进入天秤宫;12月22日左右来到冬至点，进入摩羯宫。
不过，两千年前的情形却并非这样，由于在太阳和月亮的引力作用下，地球自转轴在天空不是固定地指向同一位置，而是在天空转圈子。这样的现象叫做岁差。因为岁差的缘故，两千年前的上述4个时间太阳分别在白羊宫、巨蟹宫、天秤宫和摩羯宫。与黄道十二宫不同，黄道附近的12个星座的大小不相同，例如双鱼座的宽度达49度，而巨蟹座的宽度只有21度;12个星座也不一定位于黄道上，而是分布于黄道两边各8度的区域。
黄道十二宫是哪几宫?
黄道十二宫是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域，包括白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、处女宫、天秤宫 、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫、双鱼宫。除了这些以外，蛇夫座也被黄道经过，但不属占星学所使用的黄道十二宫之列，在占星学的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域，不同于天文学上的黄道星座。而经国际天文学联合会在1928年规范星座边界后，黄道zhong gong有13个星座。
