穆桂英的命是好还是坏算命女将杨家(算命说是穆桂英的命是好是坏)
穆桂英的结局是什么?
穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》（也叫作《杨家将传》《杨家将演义》）和纪振伦小说《杨家府演义》中虚构的人物。后来情节在老百姓中评书演义中不断被丰富。
清代道光年间无名氏写的《海公小红袍》中是写了她成为神仙，不仅她成为神仙了，连佘太君和杨门女将都成为神仙了，说她们隐居海外岣屺山，佘太君甚至在明代命杨门女将出兵协助海瑞，迫使明神宗去除了张居正。
因为《海公小红袍》作用与影响，民间评书演义都承袭了穆桂英成为神仙的讲法，后来穆桂英传说愈来愈丰富，说她是九女星下凡的女将刘金锭转世，老师是梨山老母，先后大破天门阵，战洪州，老公杨宗保去世后征服西夏报仇，之后还有征南故事，最后修炼成为神仙。
基本民间戏剧和演义都是这几个版本，但一些现代地方传说很离谱，尤其宁夏有杨门女将战死的传说，
即使按这个传说，穆桂英也没战死，此传说为十二寡妇征西，在虎狼关一战中，穆桂英率领的女将们全部战死，穆桂英强忍悲痛，率众绕道向古浪峡北，倒取虎狼关，在此于佘太君主力会师，打垮了西夏军，众将悲喜交加，泪水涟涟。一颗颗晶莹的泪珠，从得胜崖上落人崖底，从此人们又将这里叫做“滴泪崖”。（武威通志编委会编纂 ·《武威通志 艺文卷》 ·兰州 ：甘肃人民出版社 ，2007年版）
结果到了现代为了旅游提振经济，当地又多出穆桂英也战死说法，直接还和原传说冲突，其实也就是说因为该地是西夏故地，这便是当初西夏人创作的段子。这个在各地司空见惯，打比方说云南有孟获八擒诸葛亮传说，是一种失败方的反向解说。但当不得真。
而且假如说穆桂英在此战中战死，那后来征南的故事又怎么继续？所以穆桂英结局还是应该尊重传统说法是成为神仙。1。据《宋史》记录载入，穆桂英是在虎狼峡中了埋伏壮烈牺牲的，亦即在十二寡妇征西时死的，场面惨不忍睹。穆桂英死时约为六十岁。
在大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏，在虎狼峡(今古浪峡)遭到西夏的阻击。为了探测敌情，穆桂英带了两名女将，沿一条小道爬过一个山头，穆桂英向峡口瞭望，只见峡口处密密麻麻到处有西夏的兵马。穆桂英正看出来神，突然一阵密集的冷箭射来，穆桂英等三名女将当场中箭身亡。留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便抓紧一起上来救援，不过悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最有利的女将爬了上去。因为寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。
穆桂英死后她和别的几位女将的首级被西夏人割去号令，无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬，这便是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵，悲恸而哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神流泪不止，泪滴化作山崖石子沿崖滚下。之后的日子，此崖就被人们叫做“滴泪崖”。此刻当地还有滴泪崖、杨家将坟等等古迹。
其实也就是说历史上其实没有穆桂英这个人物，她是戏曲及电视剧中虚构出来的。穆桂英其人物是中国古典文学巾帼英雄的典型形象，她的原型是明朝末年战功卓著的 女人军事统帅、民族英雄、柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人秦良玉。
2。简单介绍穆桂英
穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(也叫作《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智英勇，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。
穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。卫聚贤撰《杨家将及其考证》一文以为，穆姓实为是杨文广老婆慕容氏之姓氏慕容一语的音转。
算命的说我是穆桂英命好还是不好?
家中的顶梁柱啊，必能成就一场事业
穆桂英结局到底如何?
穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》（也叫作《杨家将传》《杨家将演义》）和纪振伦小说《杨家府演义》中虚构的人物。后来情节在老百姓中评书演义中不断被丰富。
清代道光年间无名氏写的《海公小红袍》中是写了她成为神仙，不仅她成为神仙了，连佘太君和杨门女将都成为神仙了，说她们隐居海外岣屺山，佘太君甚至在明代命杨门女将出兵协助海瑞，迫使明神宗去除了张居正。
因为《海公小红袍》作用与影响，民间评书演义戏曲都承袭了穆桂英成为神仙的讲法，后来穆桂英传说愈来愈丰富，说她是九女星下凡的女将刘金锭转世，老师是梨山老母，先后大破天门阵，战洪州，老公杨宗保去世后征服西夏报仇，之后还有穆桂英征南故事，最后修炼成为神仙。
基本民间戏剧和演义都是这几个版本，但一些地方传说很离谱，尤其宁夏有杨门女将战死的传说，
即使按这个传说，穆桂英也没战死，此传说为十二寡妇征西，在虎狼关一战中，穆桂英率领的女将们全部战死，穆桂英强忍悲痛，率众绕道向古浪峡北，倒取虎狼关，在此于佘太君主力会师，打垮了西夏军，众将悲喜交加，泪水涟涟。一颗颗晶莹的泪珠，从得胜崖上落人崖底，从此人们又将这里叫做“滴泪崖”。（武威通志编委会编纂 ·《武威通志 艺文卷》 ·兰州 ：甘肃人民出版社 ，2007年版）
结果到了现代为了旅游提振经济，当地又多出穆桂英也战死说法，直接还和原传说冲突，其实也就是说因为该地是西夏故地，这便是当初西夏人创作的段子。这个在各地司空见惯，打比方说云南有孟获八擒诸葛亮传说，是一种失败方的反向解说。但当不得真。
而且假如说穆桂英在此战中战死，那后来穆桂英征南的故事又怎么继续？所以穆桂英结局还是应该尊重传统说法是成为神仙。
关于杨家将穆桂英的讲法有许多种，不过正史里面没有提到最后穆桂英的结局。然而，在小说里面穆桂英的结局就是相当的悲惨。是由51岁的她带着12个寡妇在和西夏军对战的时刻，被西夏军射杀而亡。最后西夏军割掉她们的头颅，将尸身丢到虎跳峡的山崖下，可以说身首异处，死得相当悲惨。但从杨家将那个时候的情形来看，穆桂英大约率不会是如此的结局。
一是由于杨家将差不多只延续了三代人，除了第1代杨继业是被害死的之外，第2代杨延朗死的时刻亦有50多岁了，而且算是战功很多很多的，而这一时刻，他之弟们也都是做着小官，其实没有继续沿袭杨家将的风格。可见，那个时候杨延朗已经处理的特别好，不需要弟弟们上战场。既然男人们皆可以免受战苦了，而对于女人们来说，那个时候当然也是鲜少需要上战场的。因此穆桂英携带12个寡妇上战场的情形大约率不会出现。
二是由于到了第3代杨文广的时刻，事实上都业已遭遇着无战可打的情况了，由于那时候辽宋已经停止作战。于是，杨文广也可以活到70多岁，这样看来，固然时局动乱，不过 也并 不是是日夜艰苦作战的环境，大都杨家将们还是过着安稳的日子。诚然，这亦即后来杨家将一点一点的淡出视线，没有了声音的缘故。
三是小说中经常有夸大的情节出现，为了让读者有感受，就会夸大里边 的事迹。而在穆桂英的结局上，明显小说也是有如此的安排，为了衬托出杨家将的忠厚，安排出了这样一场戏。而且小说之后也被修改了数次，早已经和正史有了较大的脱离。因 此，穆桂英大约率是由于生老病死等人之常情的缘故离世的。
《杨门女将穆桂英》穆桂英死的很惨吗?
《杨门女将穆桂英》中穆桂英没有死的很惨，在剧情中根本就没有死。
电视剧中的穆桂英出于山寨，性格豪迈，大大咧咧，品行端正，爱憎分明，有谋略及领路人才能，天资聪慧，擅长调兵遣将，醉心武学，功夫了得。
她与杨宗保相识相爱，为杨家第2代媳妇，可是她的老公杨宗保先她一步离世。穆桂英万念俱灰时发现自己怀了身孕，所以重新振作自己，诞下孩子。她替杨门大破天门阵，解宋室边疆之危，是一代巾帼，一代传奇。
人物简单介绍
穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》（也叫作《杨家将传》《杨家将演义》）和纪振伦小说《杨家府演义》中虚构的人物。后来杨家将的相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此家喻户晓。
穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战并且将之生擒，与他成亲归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战沙场，屡建战功。佘太君百岁挂帅，率十二寡妇出征西夏，穆桂英中年犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，后又挂帅平南，是中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。
英与樊梨花、花木兰、梁红玉并称为四大巾帼英雄。
穆桂英死的很惨吗
其实没有。
民间传说中，穆桂英参加了十二寡妇征西，但在虎狼关一战中，穆桂英率领的女将们全部战死，穆桂英强忍悲痛，率众绕道向古浪峡北，倒取虎狼关，在此于佘太君主力会师，打垮了西夏军。
众将悲喜交加，泪水涟涟。一颗颗晶莹的泪珠，从得胜崖上落人崖底，从此人们又将这里叫做“滴泪崖”。
亦有的民间传说是穆桂英师傅为梨山老母，最后穆桂英修炼成为神仙。
人物形象：
穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》（也叫作《杨家将传》《杨家将演义》）和纪振伦小说《杨家府演义》中虚构的人物。后来杨家将的相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此家喻户晓。
穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战并且将之生擒，与他成亲归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。
穆桂英与杨家将一起征战沙场，屡建战功。佘太君百岁挂帅，率十二寡妇出征西夏，穆桂英中年犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，后又挂帅平南，是中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。
1。据《宋史》记录载入，穆桂英是在虎狼峡中了埋伏壮烈牺牲的，亦即在十二寡妇征西时死的，场面惨不忍睹。穆桂英死时约为六十岁。在大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏，在虎狼峡(今古浪峡)遭到西夏的阻击。为了探测敌情，穆桂英带了两名女将，沿一条小道爬过一个山头，穆桂英向峡口瞭望，只见峡口处密密麻麻到处有西夏的兵马。穆桂英正看出来神，突然一阵密集的冷箭射来，穆桂英等三名女将当场中箭身亡。留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便抓紧一起上来救援，不过悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最有利的女将爬了上去。因为寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。
穆桂英死后她和别的几位女将的首级被西夏人割去号令，无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬，这便是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵，悲恸而哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神流泪不止，泪滴化作山崖石子沿崖滚下。之后的日子，此崖就被人们叫做“滴泪崖”。此刻当地还有滴泪崖、杨家将坟等等古迹。
其实也就是说历史上其实没有穆桂英这个人物，她是戏曲及电视剧中虚构出来的。穆桂英其人物是中国古典文学巾帼英雄的典型形象，她的原型是明朝末年战功卓著的 女人军事统帅、民族英雄、柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人秦良玉。
2。简单介绍穆桂英
穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(也叫作《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智英勇，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。
穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。卫聚贤撰《杨家将及其考证》一文以为，穆姓实为是杨文广老婆慕容氏之姓氏慕容一语的音转。
抽了一个签文为:“穆桂英挂帅”，问的是爱情婚姻，那究竟是好不好呢，是。。。
抽签算挂玩玩就算了，别相信那个，事在人为，不是抽签算挂可以推算出来的。意思就是说，女主人说了算啊。假如是爱情婚姻签便不是太好，“穆桂英十二寡妇征西”杨门女将里许多皆成为了寡妇穆桂英挂帅，战无不胜，自然是上上签了。
算命的说俺的命不错，是穆桂英的命，不过穆桂英丈夫早死，自己也最后也。。。
算命的都是骗人的，如你的命真是如此，那亦即不太好的命。你们说呢？性别：女
公历：1987年3月20日3时
坤造：丁卯 癸卯 戊辰 甲寅 6岁运
大运: 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
性格解读:
性格固执，想象力丰富，意志力强，能掌握本人的生活。有点韧性，有的时候会遭到出乎意料的磨难。
不自私、慈悲为怀、要学习专心致力，克服一次想做好多事的倾向，可以成为口才流利的健谈人物和多产作家，应训练自己朝固定之目标或职业，化天赋才能为资产。一旦能控制本人的感情，就可成功并得到大众之认可，会比普通人还幸运。
命造简单批算:
下海经商做生意
在事业上，能够受到师长、上司的帮忙
擅长艺术---绘画，音乐，而且勤学苦练，做事勤恳。
得祖先之福荫，继承爸爸之产业。
必受爸妈之所爱，毕生少劳苦。
勤俭之家，双亲富贵，得爸妈之福荫。
性情刚直而不屈服之特性。
生在大富大贵之家，祖先富裕。
为人喜气春风，出入压群众，利官近贵，骨肉刑伤儿女不孤之命，女人温良贤达，有口无心，主招好夫之命。
适合从事的职业：医师、音乐家、美术家、艺人、流浪职业。忌金类。应该注意和提防年限：廿六岁，廿九岁，卅三岁，卅九岁，四九岁，六六岁。其实也就是说历史上根本就没有穆桂英这个人，是人们编出来的，此刻有个算命的人说你是穆桂英的命，也满搞笑，当然你也可以相像，就好像人们想像一个不存在的人一样！！！！！！此刻算命的许多，真真正正懂周易的太少！！！名符其实的算命术并不是人人皆能学会的。
算八字必须知道具体是几点前后出生的。
