时间流占卜法(爱情推算五行)
塔罗牌中的预测推算时间法如何用?
如下：
网上收集的：
她是否后悔跟我在一起了？
背景：
问卜者婚前与老婆关系十分亲密，可婚后一些时日，就会开始疏远了。他自己在一家公司上班，老婆则丢弃工作，做起了全职太太。一开始每一天他一回到家，老婆就则非常热情地迎接他，对他嘘寒问暖，体贴入微。可日子长了，他回家就只见老婆坐在沙发上看书，甚至都不抬头看他一眼。而且老婆的脾气愈来愈大，经常莫名其妙地发火，埋怨这个，埋怨那个，似乎很不如意。他固然不非常富有，但自我感觉生活状况也还算中上，不晓得老婆为啥不愉快。每次询问老婆原因，老婆总说他太敏感，跟他大吵大闹，弄得他再也不敢提如此的问题了。
单张牌面剖析：
第1张牌是剑4，预示问卜者精神上非常疲惫，有孤立无援之感。眼看着与老婆之间的情感处于停滞甚至倒退的状态，却一点办法也没有。
第2张牌是逆位杖1，预示他的老婆内心或许也很矛盾，处于挣扎之中。可能是她渴望更富足的活法，而他又无法满足她的要求，她在心里对他开始疏远。她对于他们的爱情看得很淡了，和他们刚刚出嫁时已大为不同。
第3张牌是逆位杖3，预示问卜者由于老婆对本人的态度日渐冷漠，心里感到失望而且愤怒，但他只选择了忍耐。他怀疑他们之间显现了第3者，又不知第3者在哪里。
第4张牌是杖6，预示老婆因为问卜者的一再忍耐，也变得更加盛气凌人。她内心对自己很自信，自我感觉良好，这致使了她在他面前无所顾忌，恣意妄为。
第5张牌是逆位剑国王，预示他们原来的爱情已经消逝，互相之间已经产生了厌恶的情绪，他老婆态度上的强硬和易怒，更使问题难以解决。
第6张牌是逆位杯1，预示也许问卜者对他的老婆还存在着感情，可也只不过是一种单恋了。这样以后也许并未到致使离婚，但感情在相当长一些时日里恐怕难有改观了。
第七张牌是逆位杖4，预示问卜者感觉自己遭受到了背叛，即便事情过去了也会耿耿于怀。
第八张牌是杯5，预示随着年纪的增长，问卜者的老婆也计会把过去的这段日子看得很淡。他们的爱情已经转化成了亲情，少了许多粉饰的色而变得真实，双方也没很有必要再隐瞒本人的感受。
综合剖析及建议：
这个实际案例解出的是一场恋情的波折，由热变冷，由某种特殊的状态成为了常态，人就是在适应如此的变化中成熟起来的。我们身边的许多家庭，都经历了这样一个过程。实际上，人峰上存在着样式不一的缺点，人的活法没有可能尽善尽美。问卜者之所以会这样问，着重是因为他对未来的期许过高。谁也没有可能永久保持旺盛的激情，能接受一种常态的活法，是人成熟的表现。就这一例来说，他们的情感是显现了问题，但远没有问卜者想像的那么严重。假如他调整一下本人的心态，一切也许会好许多。问卜者的老婆也存在问题，整天呆在这儿，无所事事，自然会郁闷。
占卜师认为，要改变这种状况，让老婆去重新工作可能是个挺好的选择。改变生活模式，或许也会给二个人感情的好转一个机会。无论他们存在什么不同的念头，但都是对当前的状况不满，所以改变是惟一的出路。以下出自中华塔罗网塔罗咨询师深蓝用塔罗预测推算的12月星座运势与运气系列，因为个人星盘受到各行星位置作用与影响不一，以下运势与运气仅做参考： 12月星座运势与运气系列之8月份： 1 牧羊座 吊人- 宝剑侍从+ 本月对牧羊座们来说是重新评估自己一身价值同时自省的重要月份。 因为本月牧羊座们也许会出现许多的念头，所以到给牧羊座们带来不小的精神压力，不过本人的能力和精力终究有限，因此假如无法顾及太多方面的话，不妨先做好一个方面，紧接着再去践行另一想法，不然非常可能会一把抓，却哪方面也没有做好。 在爱情方面，本月中牧羊们最要紧的是要学会去表达本人的爱，当遇见感情问题的时刻，假如发现现有的思考路径不通，那不如就换一个方式来思考。 ２ 金牛座 月亮+ 权杖10- 本月是金牛座需须留意休息并调节情绪的月份。 因为出于对自己一身自尊的考虑，一些金牛座们也许会承担下来许多的事情，而当承担过多的时刻，却发现自己已经没有办法来照顾太多了。因此金牛门课要做好准备了。要么做就做到最好，要么就不要答应别人的委托或者征诺。在本月中金牛座们可能还会出现对各式事情怀疑的心态，因此这便是需要调解的地方了。 爱情方面，本月金牛座们不适宜把持固执，要学会对爱情主动出击，主动交流。 本月金牛座们需须留意腹部腰部和背部的护理工作。 ３ 双子座 星星- 星币10+ 本月是双子座需要建立自信并放松心情的月份。 因为对一堆事情双子座们总是不至于找到满意地解决之道，所以这也许会让双子座们失去信心，但这是你需要了解，假使你用心作了你便问心无愧，而假使你有目标，拿出本人的自信面对，便总有一天能够成功。你需要抛弃你的现有生活之中一些不完全得计划。这样你才能发现你的潜在能力到底适合哪一方面。 爱情方面，本月的课题在提示你，爱情是爱情，事业是事业，不要混为一谈，而同时作用与影响到两个方面的发展，你需要一些时日来认真的经营本人的爱情，而不是淡淡地在精神上向往和追求。 4 巨蟹座 审判- 圣杯2+ 本月是巨蟹座们与人真心交流，换得真心感受的良好月份。 本月巨蟹座们会对自己一身内在与外的价值做一番思考，思考虽然是好，而假如钻牛角尖，陷入一个胡同不出来的话，那么便会作用与影响到个人对其他事情的判断能力，还有那么一些人还会不自觉地出现悲观主义的念头。 所以巨蟹座们务必要客观地看待自己一身价值的思考，并不是没有得到自己想要得答案就象征着没有找到自己内在与外的价值。 在本月中，巨蟹座们需注意本人的健康的状态情况，小心旧病复发。 ５ 狮子座 魔术师+ 星币国王- 本月狮子座们需要适当的放下自己对世俗权利和物质追求的欲望，这会有用且助于你更佳的发展本人的心灵关系，也能更佳的对问题做出客观的评价与判断。 在本月中假如狮子座们正在酝酿一些计划的话，那务必要记得：制定合理而有长远的计划才是成功的保障。 ６ 处女座 命运之轮+ 宝剑ACE+ 本月是处女座可以非常好的发挥本人的思考能力的月份。 假如在本月中处女座们还在考虑把一些过去或现有的计划付诸实施的话，那么不妨大胆的去做，由于事情成功的可能性正在不断的增添 在爱情方面处女座们则要经常地去理解对方的心情，小心由于一些可以解决的误会而没有解决却变成了未来发展的绊脚石。 ７ 天秤座 教皇+ 宝剑8- 本月天秤座们也许会参与许多团体性质的活动，打比方说同学聚会，宴会等等，所以先在这儿提醒：须留意本人的休息了。 在一堆事情的观点上，天秤座们需要以一种更加开放的心态来看待问题，唯独这样才不能够使自己觉得憋闷，而且你也可发现更加好的与人的交流方式或者对事情的考虑方向。 本月对天秤座们来说是抛弃旧观念，树立新思想的思考月份，在爱情方面尤其重要 ８ 天蝎座 伴侣+ 星币8- 天蝎座们会在本月中确立到许多的自己一身价值。 在本月中，天蝎座们做某一件事情 绪要拿出本人的耐性，并且需要确立自己要努力的目标，你需要一种阳光般的心情来看待自己正在做着或准备要去做的事情，从而更佳的享受快乐。 本月天蝎座们的爱情会显得平淡，这是因为对一些感情问题的思考的阻挠，而在思考背后则暗示着一个课题：你的爱情关系就要迎来一个崭新层次的发展了。 ９ 射手座 皇后- 权杖ACE+ 本月射手座们面对爱情中的一些麻烦，需要用心中的爱来破解，任性或者不理智的念头都会使感情问题火上浇油，所以需要切忌不要用一种虚伪的态度来面对感情问题，这会让爱情危机危难加重。在爱情危机危难过后，射手座们便可以迎来一段平静的爱情持续发展的美满时光。 本月中射手座们烦心了可以出去走走，但须留意一定不要在其他人面前出风头，小心讨人厌哦。 １０ 山羊座 力量+ 权杖5- 本月山羊座们会感到无比的具有勇气和力量，因此事情来会感到特别的顺畅。但即便再有勇气和力量亦会有余人有了冲突的出现，因此这个时候，务必要克制本人的脾气。同时在内心世界里，不要封闭了本人的真实想法。 本月山羊座做某一件事情 忌讳和避讳一把抓，小心哪个都没有完成。 １１ 水瓶座 节制- 圣杯侍从+ 本月本水瓶座们需要学会与人之间的感情交流，这会带给你更佳的人际交往或爱情发展，不过你须留意沟通象征着学习，并不象征着对他人的说教。 本月是水瓶座们渡过周边人事环境冷淡期的月份，你可以和朋友或者伴侣重新复合并且进入更更亲昵的心灵发展阶段。 同时本月中还须留意，不要过度的沉溺于本人的欲望之中，为了满足自我，而胡乱的追求目标，这只会让你失望。你需要了解心灵价值和物质等有形价值的重心与区别。 １２ 双鱼座 死神- 星币2- 本月是双鱼座需要放下自己对一堆事物的执念的月份。唯独这样你才能更佳地发现怎样的事情或者方法才更加加倍的适合自己。 同时在本月中，一些双鱼座可以从精神萎靡的状态走出来，并且可以树立新的热情和勇气，但你需须留意，做任何事情都需要慢慢来，过度紧张和追求成功之会让你再次失败--
六爻占卜方法
好几种方法，可以 使用时间，数字，一句话，铜钱，或者鸟叫声皆可以六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻占卜
起卦：这一个方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成农历（假如是公历的话）的日期和时间。例如今日是公历2001年9月19日早晨10点钟，有人来问卦，我们就先把这个公历的日期和时间换成农历，一般查看万年历就能够一目了然。经查看万年历上面这个阳历日期就成为了农历辛巳年八月初三，而早上10点就是巳时。这里需要说明的是，时辰和年数是取用地支之序数参见表1、一、则：辛巳年八月初三就能够进行起卦了，详细操作如下：上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：就是：（6+8+3）÷8=2；余数一，即上卦数为一。下卦的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：就是：（6+8+3+6）÷8；·余数七，即下卦数为七。动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：就是：（6+8+3+6）÷6；·余数5，即5爻动。这样我们就能够总结出一个完整的时间卦了：上卦是一，即一数为《乾为天》·下卦是七，即七数为《艮为山》·合并上下卦就是《天山遁》·第5爻动则变为《火山旅》·上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一，这是我们在应用中常用的一种方法。愿家人们能够熟练掌握。
这是起卦方法，还有解卦，这个不是三言两语能说清楚的，这里面关系到许多知识，有机会建议你学习梅花易数，可以知道怎样解卦
六爻八卦预测的起卦方法
什么占卜方法能占卜事情发生的时间而且比较准
六壬神课跟其他占卜方法相比，塔罗在时间性方面确实有点欠缺哈
不过 也可Yi经过一些方法来弥补补充，比方说你可以来一个十二宫牌阵，问具体某件事会在哪个月发生，或者占卜时把时间加到你的问题里去，比方说你可以问，我们的关系三个月内是不是有进展。然而也别问时间跨度太长的问题。
时间之流牌阵求解!占卜爱情运
- -这是什么玩意加油的。。。。看来你想求的是爱情类的问题。
教皇逆位之义是：烦人的爱情表现，无法得到周围的协助，听信谣言，缺乏体贴。
世界正位之义是：单恋有最终，人人羡慕的爱情，热恋，天生一对，获得良缘。
宝剑王后逆位之义是：悲观主义者，一个不诚实心胸狭窄的 女人。
圣杯骑士正位之义是：形容一个20至三十岁温柔，做事随心而发的人。
圣杯七逆位之义是：可能过于追求物质而忽视心灵上的需求，也可能暗示将梦想变为现实。
解释都业已给你了，综合下本人的情况来看看你倒是是属于哪类的吧。毕竟这个事情还是局中人最清楚。
时间流占卜法感情发展，世界逆位，恶魔逆位，高塔逆位有什么含义?
固然你们在一起了，不过你并不满足于目前的关系，也可以这样说这段关系充满了挑战。如今的状况来说恶魔逆位是一种比较正面的意义，你的心智已经掌握了你的物质渴望了，抛掉那些财富和物质(肉体)的享受，唤起你的精神层面的需求。最后这段关系依然要做出改变，可能你会为了减轻这份痛苦，并不想主动做出改变。不论怎样抗拒改变，他迟早会发生。
卜卦的方式方法
易经硬币卜卦方法？ 操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。假如是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;假如是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。
1。圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。
【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。
曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。
断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。
2。圈圈圈圈圈叉：为卦。 他乡遇友。
【】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。
曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。
断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。
3。圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。
【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日的预兆，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。
曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。
断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。
4。圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。
【否】者，塞也。蹇滞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，没想到被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。
曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。
断：走失难寻，交易不定，爱情婚姻不美，不可轻动。
5。圈圈叉叉叉叉：风地观卦。 旱荷得水。
【观】者，为人所仰也，所以有旱荷得水的预兆。一池荷花，正当日旱的时刻，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人接济之兆。
象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。
断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。
6。圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。
【剥】者，落也，阴升阳落，所以有莺鹊同林的预兆，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不希望有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。
象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，是非矛盾不见轻。
断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
7。圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金。
【晋】者，进也。前进后益，所以有锄地得金的预兆，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。
象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。
断：锄地得金卦怎样，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，爱情婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。
8。圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀。
【大有】者，所有大也。所以有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。
象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。
断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。
9。叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。 水底捞月。
【坎】者，陷也。劳而无功，所以有水底捞月的预兆。水井内乃。。。。。。>>
周易是怎么卜卦的? 1、硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，紧接着把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问本人的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，并非你想要晓得什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，以下是字数法。
2、字数法。原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别是8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第2爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。
注意和提防：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象假如使人作恶，就不要跟着他走。
假如需要384爻每一爻的吉平凶。可以和俺要。
全地球的占卜方法有哪几种? 1，梦占。古代人们相信梦能占卜吉凶。
2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。
3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。
4，占星。来自西方的占卜，最流行。
5，面占。以面色占卜，江湖骗子多用。
6，掌纹占卜。和面占相似。
7，生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜根据。
8，字占。用拆字等方法进行占卜。
9，签占。用抽签的中上下以及号码来占卜，多见。
10，姓名占卜。以五行，生辰八字为基础，断定一自个的祸浮荣辱。
11，茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利，日本流行。
12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜，产于英国。
13，旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒，则不利行军，多见于战场。
14，龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶，产于商代。
15， 扶乩占卜。指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。
16，符瑞。依据不同寻常的事物来预测推算吉凶和国家祸福，通常来讲会被人利用，打比方说陈胜吴广起义等。
17，音律。利用声音等的表现来预测推算或说明人间事务。
18，童谣。汉代，童谣被看作可以预测推算吉凶祸福，因此在三国演义中会有不少如此的预测推算事例，一般被归入谶纬中的谶言一类。
19，占气。利用天空等展现出来的色等情形状况，主要用以预测推算战争的情形，在古时候的军事著作中，如此的章目必不可少。
20，字母占卜
21，撒盐占卜
22，骰子占卜
23，《圣经》占卜
二十四，蜡形占卜
25，泥土占卜
26，水占卜
27，老鼠占卜
28，脚掌占卜
29，木片占卜术
30，咖啡豆占卜。墨西哥和皆有用咖啡豆占卜的风俗，依据提问和咖啡豆的随机排列形状占卜
31，圣三角占卜法 。这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的，刚入门的人相当容易上手。适合用在是非题，如可不可以…会不会…。需不需要…。等题目，由于给出的答案相当清晰明确。
32，钻石占卜法 。这种牌阵与圣三角占卜法类似，都是针对问题的过去、此刻及未来情况来做解释。它适用是非题，如可不可以…会不会…。需不需要…。等要求有明确结果的题目。而与圣三角占卜不同的是:它的此刻情形，是以两张牌来综合解释，所以更加能充分反应求问者的现况。
33，要素展开法 。这个牌阵中经常提到的「要素」，指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质，专门为想知道该怎么样解决问题的求问者提供解释。
34，大十字占卜法 。大十字占卜法是需要明白较明确问题的算法中，最简单易懂的。它真的可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及也许会出现的帮忙有更深入的了解。它有传统挑牌的方式，又能让你玩数字累加的游戏，是特别有意思的一种牌阵。
35，吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自占卜，询问与恋爱、感情相关的问题。如有还是没有人在暗恋你?或是单恋某人而想了解他是否对自己亦有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断，相当简单且易于使用。但是由于解读的牌数不多，所以占卜者必须对牌的诠释能力及逻辑推理，有一定的程度认知。
36，二择一占卜法 。二择一占卜法正如其名，专门在解决两难的问题。如A先生与B先生皆在追你，而自己不知该怎么样决定时，就能够利用这种牌阵，算出和他们两人的未来发展关系。
37，缘分占卜法 。我想，所有的相恋之人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会怎样?而这就是「缘分占卜法」最擅长解决的问题。它真的可以针对过去、此刻及未来三方面进行剖析，同时可对求问者提出实际的意见，是相当有用的占卜方法喔!
38，六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔罗牌中非常具有代。。。。。。>>
易经算卦的方式，方法有哪些？ 不论用什么工具，其推论原理大同小异，最后都归结到五行相克相生。方法有：
梅花易数
六爻八卦预测
八字推算（测人生流年命运）
奇门遁甲（主要用于战争、经商等）
六爻预骸和梅花易数很相像，主要用于当前事情吉凶的预测推算，比较简易方便，主要通过卦的变化来推测断定吉凶
求一个道教卜卦的方式方法 道教文化博大精深，源远流长，璀璨多，四域生辉。在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩，散发着奇光异，它就是卜卦文化，全地球没有任何一种文化像它这么古老，这么作用与影响深远。之因此以道教卜卦文化为题，是问了区别于其余诸教派系的占卜，道教占卜以下简称为道占。遂以（1）道占的历史渊源；（2）道占的科学原理；（3）道占的应有原则；（4）道占的具体方法；（5）道占应用举例为题目，整理余所知所悟写出如下，汇报给道教弟子及十方道教信众！！！
1。道占的历史渊源
道占源出上古方术，方术在远古时候就依然出现了。在神话传说和之后的文献中都可见到有关方术的记录载入。祝由术是那个时候很流行的一种方术，在《黄帝内经》中有明确的记录载入，此不赘述。方术追溯于原始社会生殖崇尚，早期的方术其中一种是原始神灵形式。它是以关系到神灵观念为特征的，由于古时候人们认为万物都是有神灵的，原始神灵神化客体，并向其求告与敬拜，试图借助神灵来控制或作用与影响客体。《史记》曾记录载入华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲，反映的就是这种方术之一的原始神；还有原始灵怪，在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说，有一种名叫丹鱼的灵鱼，假如把它的血涂在脚上的话，人们就能够在水面上行走，这也称为原始神灵方术，占卜术就是它里边 的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学结合在一起。
道占追溯于伏羲、神农和黄帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子，发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。在几千年以前，我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践，经过汇总归纳，建造出了以道占为中心的各式古时候术数，使我们的祖先在那个时候避经过一次有次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不晓得在那颗书上做“猴子”时，我们中国人民就到了高度文明的炎黄时代。既然道占对推动中国人民的文明有这样重要的效果，那么它的科学原理又是什么呢？
2。道占的科学原理
道占是道学的重大技术之一，就是用道学理论来了解或预测推算事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。此刻我们经过努力已经知道阴阳预示力或气的方向；五行预示的是力的大小；天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能；甲子是天体运动引起的天体力的变化规律；八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能（包括方向和大小 N=F。M）。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术，即了解事物的规律。因为阴阳五行之气存在于空间之中，因而道占理论即是关于空间里气的运动作用规律的学问，而气源出天体和天体上的各式物体，所以气的规律即是天体等物体的运动作用规律，道占就是仰观天文，俯察地理，远取诸物，进取诸身的实践最终，道占就是通过研究天体的运动形式，进而来预测推算某一时刻即将发生的事情。接着下面就到了讨论道占应有原则的时刻了。
3。道占应有原则
在介绍道占的具体方法之前，很有必要了解下它的应有原则，由于占卜原则直接作用与影响到卜卦的结果是否，而不管用怎样的方法进行占卜，领不才是重要的一点，这里有自古传承下来的11条要遵循的道占原则：1、占卜前一晚早睡，不做任何事情；2、晚上23:00以后不卜，由于两日交接之时，天地混沌未明；3、如厕后要洗手，即净身、净口、净手；4、以玩笑试之，或在嬉戏嘈杂，厕所卧室等环境下不卜；5、心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜；6、一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7、唯挚诚可以感动神灵，故无事切不要试卦；8心意已决，可以智慧判断不卜；9、最好在神案或无杂的书。。。。。。>>
易经占卜的方式方法，详细~ 占卜方法颇多，多以易自居。然真真正正使用《周易》（亦称做《易经》）这本书来占卜的方式方法，此刻使用并不广泛。
第1步：取蓍草五十根；
第2步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。紧接着，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第3步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。紧接着以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第4步：小指中的一根与左右两手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第1变。
第5步：将第1次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右两手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，紧接着同样先左后右四根四根地数，左右两手余下的加上小指的一根，合起来必然是八或四。这是第2变。
第6步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方式方法同样的操作，最终的合数，必然是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为24根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（为老阳，画作X）
32÷4＝8（为少阴，画作、、）
28÷4＝7（为少阳，画作、）
二十四÷4＝6（为老阴，画作O）
老阴、老阳可能变化，叫作“动爻”，少阴、少阳不变化，叫作“静爻”。
第七步：三变得到第1爻，同样的方式方法同样操作五次，即可总结出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析
简单容易的算命方法 1。基本原理：
请伸出你的左手，注意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好最终，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别为大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
2。简单算法：
小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意和提防：此句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。
第1步，先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以“大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。
第2步，以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。
第3步，以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。
大安身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。
解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
沣解：卜到大安，属吉卦，凡事皆可以得到安康，不过此乃静卦，宜静不适宜动。
问运势与运气：目前运势与运气还可以，有稳定成长的情形，但不适宜躁进。
问财富：求财可，不过目前不适宜扩张，只可以守住旧业。
问感情：若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，不过以无新鲜感，会出现点小问题。
问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切不要锋芒太露。
问身体：身体没有大病，但须注意和提防病由口入，或因过度劳累而得病。
问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自己一身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人：人平安，但目前不愿与自己一身连络。
留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。
解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。
沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不适宜有过大动作，凡事宜守。
问运势与运气：目前运势与运气低迷，心情不开朗，凡事受阻。
问财富：求财不可得，此乃损财之卦，且有被人作用与影响损财之现象。
问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。
问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。
问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。
问行人：人平安，但目前仍流连忘返。
速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。
解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。
沣解：卜到速喜为吉卦，代表凡事都有喜讯，而且很快就会到来。
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周易是怎么卜卦的？ first of all需要确定的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起，国家决策常常要依赖占筮的最终，故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学其实没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学进展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来，而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取一丝的智慧并有所启迪，面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易流程说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第1变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右两手端。（象天地两仪）
(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根，夹在左手的无名指和小指之间。（象天地人三才）
(4) 将左手边那撮蓍草，用右手四根又四根地数出，拿在右手中，直至左手只剩下一
、2。3。四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边，左手剩下来的蓍草，夹在左手
的无名指和中指之间。（四根象四时）
(5) 拿起右手边的蓍草，用左手四根又四根地数出，拿在左手中，直至右手只剩下一
、2。3。四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草，夹在左手
的无名指和中指之间。
(6) 将左手指头夹夹著的蓍草取下来，合成一撮，横放在面前远处。
第2变 ：
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菩萨周边的两个童子叫什么名字。
菩萨周边的两个童子叫善财和龙女。
华严经中记录载入：善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。生下来时，家里自然涌现很多珍奇财宝，因而起名为「善财」。龙女即娑竭罗龙王之女，年甫八岁，智慧猛利。
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在《西游记》第4十二回《大圣殷勤拜南海·观音慈善缚红孩》中讲到善财童子其实也就是说是红孩儿。
唐僧师徒四人去西方极乐世界取经，路过“六百里钻头号西游记中的善财童子山”，唐僧不慎抓去。孙悟空只得去南海请观音菩萨帮忙。观音用法力把红孩儿降住，问他：“你可受吾戒行么？”红孩儿流着眼泪点头答应：“只要饶我性命，愿受戒行。”观音又问：“你可入我门么？”
红孩儿回答：“果真饶我性命，愿入法门。”观音便说：“既然如此，我替你摩顶受戒。”就从袖中取出一把金剃刀，替红孩儿剃了个“泰山压顶式”的头，还为他留下三个顶塔，挽起三个窝角揪儿。
参考资料：知识混装大无极-善财
文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨，哪个菩萨呀？观音菩萨左右分别是善财童子和小龙女。善财童子是福生城长者最小的儿子，生下来时，各式财宝自然涌出，故名善财。但他却看破红尘，要修行成佛。他曾向文殊菩萨请教佛法，文殊菩萨指点他去南游110城，参访五十三位名师（又叫“善知识”），最后遇见普贤菩萨“即身成佛”。善财是第“二十七参”遇见观世音菩萨，并从中深受教益。于是，许多佛寺为五十三级台阶，其寓意就是“五十三参，参参见佛”。献宝的龙女是二十诸天之一娑竭罗龙王的闺女，机敏聪慧，八岁时偶然听文殊菩萨在龙宫讲法，幡然觉悟，于是到灵鹫山向释迦牟尼献上宝物，以龙身成就佛道。善财和龙女后来成为观音菩萨的左、右胁从，是菩萨教化众生的助手，更是金童玉女的代表象征。菩萨周边的两个童子叫善财和龙女。
善财生来聪明活泼，善解人意，深得长者的欢心，疼爱有加，但唯有一事令长者担忧，就是善财并不喜欢听闻关于“发财”的事。他一心想做一位追求真理的人，采集种种善法的财宝，来供养所有爱好真理的人们。他在求学时期，常去听闻哲学家演讲，他到福城东，庄严幢娑罗林中的大塔庙处，参访文殊菩萨，使他发觉人生的真义。因此，他发愿行菩萨道，直到成佛。
善财发起菩提心，并虚心请求文殊菩萨教育他奉行大乘普贤行的方式方法。文殊菩萨告知他：“你要学习普贤行，使用最多的方法，就是参访善知识。”善财面有难色地说：“圣者！！！我不清楚那嘎达名符其实的善知识可以参访，我无能力分辨善恶。献宝的龙女是二十诸天之一娑竭罗龙王的闺女，机敏聪慧，八岁时偶然听文殊菩萨在龙宫讲法，幡然觉悟，于是到灵鹫山向释迦牟尼献上宝物，以龙身成就佛道。善财和龙女后来成为观音菩萨的左、右胁从，是菩萨教化众生的助手，更是金童玉女的代表象征。菩萨周边的两个童子叫善财和龙女。
善财生来聪明活泼，善解人意，深得长者的欢心，疼爱有加，但唯有一事令长者担忧，就是善财并不喜欢听闻关于“发财”的事。他一心想做一位追求真理的人，采集种种善法的财宝，来供养所有爱好真理的人们。他在求学时期，常去听闻哲学家演讲，他到福城东，庄严幢娑罗林中的大塔庙处，参访文殊菩萨，使他发觉人生的真义。因此，他发愿行菩萨道，直到成佛。
善财发起菩提心，并虚心请求文殊菩萨教育他奉行大乘普贤行的方式方法。文殊菩萨告知他：“你要学习普贤行，使用最多的方法，就是参访善知识。”善财面有难色地说：“圣者！！！我不清楚那嘎达名符其实的善知识可以参访，我无能力分辨善恶。”玉女 金童
观音菩萨旁边的两个童子分别为善财童子和龙女。
善财童子：梵名Sudhana kumāzhira。为《华严经入法界品》中之求道菩萨，曾南行参访五十三位求知，遇普贤菩萨而成就佛道。普贤菩萨为其称赞如来胜妙功德，令其发十大愿，以此功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。
龙女：龙女是神话中龙王的眷属，常为龙王的闺女。龙女这一传说形象，最初源出佛教。唐代佛经汉译，所以在唐代也首次显现了佛教引进的龙女的形象。龙女在唐朝的代表名篇为《柳毅传》，其形象为一被男主所救与其婚恋的女子。
观音菩萨周边的女童龙女，是二十诸天中第十九天之婆竭罗龙王（Sagara-nagaraja）的闺女，机敏聪慧，八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说《法华经》，豁然觉悟，通达佛法，发菩提心，逐去灵鹫山礼拜佛祖，以人身成就佛陀。
求道经历
孟加拉湾沿岸的福城之中，有一位首富福德长者，晚年得了爱子。孩子出生之时，家中种种珍宝自然涌现，因此占卜的婆罗门说：“恭喜长者！！！这婴儿的福德大，为您带过来了财宝，应该起名善财。”“善财”之名，就这样流行传播开了。
善财生来聪明活泼，善解人意，深得长者的欢心，长者对他疼爱有加，但唯有一事令长者担忧，就是善财并不喜欢听关于“发财”的事。他一心想做一位追求真理的人，采集种种善法的财宝，来供养所有爱好真理的人们。他在求学时期，常去聆听哲学家演讲，他到福城东庄严幢娑罗林中的大塔庙处，参访文殊菩萨时，使他发现了人生的真义。因此，他发愿行菩萨道，直至最后成佛。
鬼吹灯《云南虫谷》结局没看清楚明白?
6分钟看《鬼吹灯之云南虫谷》：胡八一闯献王墓，盗取雮尘珠
最后肯定是大欢喜结局了，他们一起去了美国，你看那个是互联网版的 你不觉得第二35回和前面的比太仓促了吗？实体出版的版本中有二百四十多回 最后胖子和老胡一起去了美国
作者自己解释说 互联网版的前面介绍比实体版的要多 所以结局略略收尾带过 建议去找一下实体版本的 那个结局更完整 是个我国传统的欢喜大结局云南虫谷，就是一群盗墓贼到别人的山头，抢了别人的宝物又杀害了宝物主人的故事接下来就是你没看的另一个结局了，有自数限制没法全发上来，你到大夏中文网就能看见了
http://www。daxiabook。com/book/7576/index。html
第2三五章 布莱梅乐队
魔国灵陵寝中的塔葬，向来会依据其形制大小，配有两条殉葬沟，形如二龙戏珠之状，因为沟中有大量的野兽骨骸作为殉葬品，故此喀拉米尔当地人称其为藏骨沟。不料我们从其中一条藏骨沟进入龙顶冰川，最后从地底爬出来，居然是身在另外一条藏骨沟之中。但是这里地热资源丰富，植被茂密，在喀拉米尔山区也并不是很常见。
此时繁星璀璨，峡谷中的地形也是凹凸起伏，林密处松柏满坡，遮遍了星光，夜空下，山野间的空气格外凉爽清新，一呼一吸之际，清凉之气就沁透了心肺之间。我长长地做了两次深呼吸，这才体会到劫后余生的喜悦，其余的几个人，也都精神大振，先前那种等候死亡降临的煎熬焦躁，均一扫而空。
谁知天有不测风云，谷顶上空飘过一股阴云，与上升的气流合在一处，眨眼的功夫就降下一场大雨。这昆仑山区一山有四季，十里不同天，山顶上下雪，山下也许就下雨，而半山腰可能同时下冰雹，我们甚至还没能赶上埋怨天公不作美，就已经确定被雨水浇得浑身都湿透了。
我摸了一把脸上的雨水，看看左右的地形，这山谷空灵幽深，多年来人迹不至，谷中那些古老的遗迹多半已不复存在，但一些更早时火山活跃形成的石叠、石隙，在经历了无数的风雨剥蚀之后，仍旧如故。离我们不远便有个洞口，山洞斜嵌入峭壁，其形势上凸下凹，正所谓个避雨过夜的好玩的去处。
我招呼大伙抓紧先躲到洞里避避雨，因为山洞里也许有野兽，所以胖子拎着运动步qiang，先奔过去探路，明叔和阿香也都用手遮着头顶，在后面跟了过去。
我发现Shirley杨却并不着急，任凭雨水落在身上，仍然走得不紧不慢，好像是很享受这种感觉，便问她慢慢悠悠地想干什么，不怕被雨淋湿了吗。
Shirley杨说在地观音挖的土洞中钻了大半天，浑身都是脏兮兮的泥土，只可惜此刻没有镜子，否则让大家自己照照本人的样子，多半自己都认不出自己了，干脆就让雨水冲一下，等会儿到了洞中立刻升堆火烘干，也不必担心患病。
我听她这么一说，才想起莱俺们这五个从地底爬出来的人，浑身上下脏得没人样了，的确像是一堆出土文物，但这里固然气候偏暖，山里的雨淋久了却并且容易落下病来，因此我还是让她赶快到山洞里去避雨，别由于死里逃生久得意忘形，图个一时干净，万一回头乐极生悲让雨水淋病了就得不偿失了。
我带着Shirley杨跟在其余三人之后，进到洞中，一进去便先闻到一股微弱的硫磺气息。洞内有若干处白色石坑，看到这里以前曾喷过地热，涌出过几处温泉，此刻已经干涸了，固然气味多少有些使人不舒服，不过 也就不愁有野兽出没了。
山谷中有的是枯枝败叶，我和胖子到洞口没落下雨水的地方，胡乱捡了一大堆抱回来，堆在洞中地上生起一堆篝火，把吃剩下的大只地观音取出来翻烤。地观音的肉像是肥大地鼠一般，有肥有瘦五花三层，极其适合烤来食用，烤了没多大工夫，就已经色泽金黄，吱吱地往下滴油。没有任何调味品，所以吃的时刻难免有些土腥气，可习惯了之后却反而觉得越嚼越香。
火焰越烧越旺，烤得人浑身暖洋洋得，紧绷的神经这一放松下来，数天沉淀出来的疲劳伤痛，全部涌了出来，从里到外都感到疲惫不堪。我啃了半天地观音的后退，嘴里的肉没嚼完就差点睡着了，打了个哈欠，正要躺下眯上一觉，却发现Shirley杨正坐在对面看着我，似是有话要对俺说。
“和我去美国好吗？”
这档子事Shirley杨说了数次，我始终没有承诺过，由于那时候生死难料，天天活得心惊肉跳，过得都跟世界末日似的，但此刻就不同了，既然我们从的噩梦中挣脱出来，俺就必须给她一个答复。我也曾在心里数次问过自己，俺当然是想去美国，并不是由于美利坚合众国有多好，而是我认为和Shirley杨分不开了。不过我和胖子此刻一穷二白，就算把箱子底都划拉上也凑不出几个本钱，去到那边何以为生？我那些牺牲了的战友，他们的老家大都是在老少边穷地区，他们的家属今后谁来照顾？当然Shirley杨会不假思索德解决我们经济上德诸多困难，但自力更生是俺的原则。我做事从来不会犹豫不决，但这次我不得不反复考虑。
于是我对Shirley杨说再给我点时间，使俺再想想。要是去了美国，我研究了半辈子的风水密术就没有施展才能的地方了。从我初到北京潘家园古玩市场开始，俺就打算倒个大斗，发上一笔横财，否则这套摸金校尉的寻龙诀，岂不是白学了？咱们龙楼宝殿都没少进去过，可居然没摸回来任何值钱的东西，这可有点好说不好听。此刻俺们这边出国热，能去海外是个时髦的事，人人都销尖了头脑要往国外奔，无论是去哪国，就连第3世界国家都抢着去，都打算反正先出去了再说。我们然而也想去美国，可如今的时机还不太成熟。
胖子在旁说道：“是啊，当年胡司令那番要以倒个大斗为平生目标的豪言壮语，到现在仍然言犹在耳，绕梁三日，这是我们的最高理想了，不把这心愿了了，吃也吃不下，睡也睡不香。”
明叔听我们说话这意思，像是又有啥大的计划，连忙对俺们说：“有还是没有搞错啊？还没从这昆仑山里钻出去，便又计划有大动作了？务必要带上我啊，我可以提供资金和一切必要的物资。固然这次咱们赔个精光，但有赌未为输的嘛，我相信胡老弟的实力，咱们一定可以地捞上一单大买卖。”
我不耐烦地对明叔说：“别跟着起哄好还是不好？没看到这里有三位伟大的倒斗工作者，正在为倒斗行业未来的道路，而忘我地交谈着吗？这将是一个不眠之夜。”
明叔赔了夫人又折兵，现下肯定不肯丢弃任何捞钱的机会，赔着笑继续对俺说：“俺当然知道老弟你都是做大事的人，但是一个好汉三个帮，除了肥仔和杨小姐，我也可以帮些小忙啊。我这里有个很又价值的情报，哈密王的墓你们有还是没有听别人提起过？据说哈密王的古墓里面有套黄金经书，那经书每一页都是金子的，内中更镶满了各式宝石，读一行经文便可以令凋残的百花再次开放，读两行经文就能够让……”明叔边说边闭上眼睛摇头晃脑，就像那部黄金经卷已经确定被他摸到了手里，陶醉不已。
Shirley杨见同我正在讨论的事情，又被明叔打断了，话题越扯越远，再说下去，可能就要商量去天山倒哈密王的斗了，便清了清嗓子，将我的注意和提防力从明叔的话题中扯了回来。Shirley杨对俺说：“你明明在击雷山的神像顶上，已经亲口说过了，不想再做倒斗的勾当，想同我一起去美国，可此刻还未到一天，你居然又不认帐了。但是我并不生你的气，由于我理解你的心情，回去的路还很长，到北京之后，你再给我答复吧。我希望我以前劝过你的那些话没有白说……你知不晓得布莱梅乐队的故事？我想这个故事与咱们的经历有着许多相像的地方。”
我和胖子二人，你看看我，我看看你，一向都没有听别人提起过什么“不卖煤的乐队”，Shirley杨居然说我们的经历与这个乐队相似？她究竟想说什么？我实在琢磨不出“摸金校尉”与“不卖煤乐队” 之间能有啥联系？难道是有一伙人既倒斗又唱歌？于是便问Shirley杨何谓“不卖煤的乐队”？
Shirley杨说：“不是不卖煤，是布莱梅，德国的一个地名。这个故事是个童话故事，故事里的四只动物——驴子、狗、猫和鸡都感到生活的压力太大，它们决定组成一个乐队到布莱梅去演出，并认为它们一定会在那里大受欢迎，从而过上幸福的活法。在它们心目中，到达旅途的终点布莱梅，其实就是它们的终极理想。”
我和胖子同时摇头：“这个比喻无比的不贴切，怎么拿我们和这些童话故事里的动物来比较？”
Shirley 杨说道：“你们先听我把话说完。它们组成的布莱梅乐队，其实也就是说一直到最后都没有到达布莱梅，由于在去往布莱梅的旅途中，它们用智慧在猎人的小屋中击败了坏人，紧接着便留在那里幸福地生活下去。固然布莱梅乐队从未去过布莱梅，但它们在旅途中，已经找到了它们希望得到的东西，实现了自俺的价值。”
胖子固然还是没听清楚明白，不过俺已经大体上明 白Shirley杨这个故事所指之义了。从未去过布莱梅的“布莱梅乐队”，和俺们这些从未通过盗墓发财的“摸金校尉”，的确可以说很相似。也许在旅途中，我们经过努力已经获得了许多宝贵的东西，其价值甚至超越了我们那个“发一笔横财”的伟大目标，目的地并不是事，关键的是在前往目的地过程中，我们收获了什么。
听完布莱梅乐队的故事，我沉默良久，突然开口问胖子：“咱们为啥要去倒斗？除了由于需要钱还有别的缘故吗？”
胖子使俺问的一愣，想了半天才说道：“倒……倒斗？这个由于……由于除了倒斗，咱俩也干不了别的了，啥都不会啊。”
听了胖子的话后，我产生了一种非常强的失落感，心里空空荡荡的，再也不想讲话了。其余的人在吃了些东西后，也都依着洞壁休息，我辗转难眠，心中好像有种隐藏着的东西被触动了，那是一种对个人命运的审视。
我和胖子的背景差不多，都是军人家庭出身，经历了文化大剪掉鞭子十年浩劫，那个年纪是人毕生中价值观世界观形成的最要紧阶段，剪掉鞭子无罪，zao~fan有理的观念根深蒂固，学校的老师都被批倒批臭了，学业大体上荒废了，要文化没文化，要生产技术没生产技术。这不但是我们二人人的悲哀，也是那整整一个时代的悲哀。后来相应号召“广阔天地炼红心”，我们到内蒙最偏僻的山沟里插队，切实体会了一把百十里地见不着一个人影的“广阔天地”。我还算走运，上山下乡一年多就去当了兵，而胖子若不是铁了心不相信什么回城指标，自己卷铺盖跑了回来，还不晓得要在山里窝上多少年。
参军入伍是我从小的梦想，可我没赶上好时候，只能天天夜里做梦参与第3次世界大战，这兵一当就是十年，二十九岁才当上连长。南疆起了烽烟，正所谓我建功立业的大好时机，但在战场上的一时冲动，使俺的大好前途化为乌有。一个在团队生活了十年之久的人，一旦离开了团队，就等于失去了一切。改革开放之后，有大量的新鲜事物和崭新的价值观涌入了中国，我甚至非常难适应这种转变，想学着做点生意，却发现自己根本不是那块材料，也逐渐没了理想和追求，全天都是混吃等死。
直到我和胖子认识了大金牙，开始了我们“摸金校尉”的生涯，这才使俺有点找到了奋斗目标。 “倒个大斗、发笔大财”对俺来讲也许仅仅就是一个不太靠谱的想法，由于就好像胖子说的，除了倒斗我们啥都不会。我只是希望过得充实一点，而不是在平庸中虚度时光，到了美国，一样可以继续奋斗，争取多挣钱，让那一部分需要我帮助的一生活得轻松一些。
我从没有像此刻这么仔细地想过俺的人生，一时间思潮起伏，固然闭着眼睛，却没有丝毫睡意，耳中听到其余的人都累得狠了，没过多长时间便分别进入了梦乡。外面的雨声已止，我忽然听到有个人轻手轻脚地向外走去。
我不动声色，微微将眼睛睁开一条细缝，，只见火堆已经熄了一半，明叔正偷偷摸摸地走向洞外。他手里拎着我地背囊，那里面装着一些我们吃剩下的肉，还有几套冲锋服、干电池之类的东西。如果想从深山里走出去，最低限度也要有这几个东西。我立刻跳起来，一把抓住他的手腕，低声问道：“这黑天半夜的你想去哪？别告知我您老起夜要放茅，放茅可用不着带背囊；要赶路的话怎么不告知我一声，我也好送您一程。”
我这一下非常忽然，明叔好悬没吓出心脏病来：“我……我我……唉……老朽沧海一粟，怎敢劳烦校尉大人相送？”
我对明叔说您是前辈，岂有不送之理？您到底想去哪？明叔一跺脚说道：“这实在是一言难尽啊……”说着话面露忧色，神情黯然地悄声对俺说道：“实不相瞒，这次从地底下活着出来，我认为真像是做梦，回首前尘往事，觉得人生犹如大梦一场，又痛苦又短暂，这次死里逃生两世为人，可就什么也都看得开了。我有个打算，要去庙里当喇嘛，诵经礼佛，了此余生，忏悔曾经的罪孽。不过怕阿香伤心，还是不让她难过为好，便出此下策想要不辞而别。我想有你胡老弟在，一定能让阿香这孩子有个好归宿，你们就不要再费心管我了，老朽我是风中叶，就使俺随风而去吧。”
我差点没让明叔给气乐了，这套把戏要是头一回使，也许我还真就让他给唬住了，不过俺早已清楚明白了他的打算。老港农见我好像要答应Shirley杨去美国了，十有八九不会再去倒斗，眼下这条藏骨沟仅有一条路，走出去已不算困难了，便想金蝉脱壳跑路躲帐，他还欠我一屋子古玩，哪能让他跑了。于是我抢过明叔的背囊：“出家人四大皆空，可您先别急于皆空去，当初在北京可是约定好了的，那一架子的古董玩器，包括杨贵妃含在嘴中解肺渴的润玉，应该都是俺的了。有何贵干回北京把帐算清了再说，到时候您事愿意当道人也好，愿意做喇嘛也罢，都跟我无关了，但在那之前，咱们得多亲近亲近，半步也不能分开。”
第2三六章 还愿
我看此时其余的人都睡得很沉，大伙实在是太累了，对于明叔这种小聪明也没必要去惊动其余的人，于是便不容分说把背囊从明叔手里拎了回来，将之枕在头下，告知明叔说要走的话也行，不过东西都不可以带走，由于我们也得用，若是不想走了，就抓紧找个地方充分歇息，别吵醒了别人。
明叔无奈，只得重新回来，坐在地上悄声对俺说道：“胡老弟……我再多说一句啊，那哈密王得古墓不倒上一回，真是可惜摸金校尉的这门手艺了，咱们合作，一定可以搞次大的。你别看我年纪大了，但古往今来有多少老当益壮的老将啊，赵国廉颇通兵法，汉室马援定邦家……”
我撇了撇嘴，干脆把眼闭上睡觉，不再去理睬他。明叔自觉无趣，跑又没跑成，难免有些尴尬，也只有就地歇了。
这次我真的一觉放开天地广，梦魂遥望故乡飞了。也不知睡了多长时间，便被Shirley杨唤醒。天色已明，山里的天气说变就变，趁此刻天高云淡，务 必要动身离开这条山谷了，地下的火山带异常活跃，谷中的硫磺气息比夜里要浓得多了，固然难以判断会不可能有危险发生，不过此地不适宜久留。
我们也没剩下哪些东西了，不需要多做整理，当下便依然由胖子背了阿香，启程开拔。
从地底出来之后，西铁城的潜水表已经报废了，上面的指南针失去了作用，由于这种多功能手表，固然完全适应野外恶劣的自然环境，却有一个缺点，就是放水却不防气。精密的机械表最怕水蒸气，高温产生的水汽比较容易进入密封的表中，手表内的压力稍有变化，就会致使精密的零件脱落松动。机械定位已没有可能了，但好在这藏骨沟的走向十分明了，只是出去之后，到了海拔高的山区，就须要经过野外求生的经验来寻找方向了。
一行人向西走去，出了山谷，，还要绕过龙顶冰川，才能到达另一条殉葬沟，补给营的牦牛队应该就在那里等候我们。我们固然尽最大力量拣低洼的区域行走，但这海拔仍为陡然升高，气温也是越走越低，在两侧冰川夹峙的古柏森林中，遍地碎石，走在其间如同置身于石与木的大河之中。高处的乱石间，有时候也能看见盛开的雪莲花，美丽洁白，花香宜人。其实也就是说雪莲并 不是如世间传说般宝贵珍奇，在冰川附近市场可以见到，当地藏医僧人普遍将其入药使用，只有冰心雪莲花才非凡品，等闲也不容易见到。
又走了半天的路程，天空上的云层逐渐薄了，喀拉米尔神秘的雪峰在无意中，揭去了她那神秘的面纱，抬头向高处看去，围绕着龙顶冰川得几座大雪山，仿佛是神女戴上了银冠，发出耀眼的光芒，巍巍然傲视苍穹，显得丰姿卓绝。山腰处那些罕见瑰丽的冰塔林，像是银冠边缘镶嵌的颗颗钻石，那是一片琉璃的world世界，假如不是云层稀薄，根本见不着这般奇幻诱人的景色。冰川下无数奇石形成的石林，密密麻麻延伸下来，与低海拔处古老的森林连为一体。
冰川的融水在森林下层潜流，发出有节奏的叮咚声，仿佛是仙女的玉指在轻轻拨弄着琴弦，流泻出一串串动人的音符。我们固然又冷又饿，觉得呼吸不畅，不过看到这等仙境般的景色，也不得不感叹能活着走来这里，实在是太好了。
到了森林边缘，众人感觉体力以近极限，胖子也喘作了一团，脸膛涨得发紫，只好先把阿香放下来，不歇一下是走不动了。阿香更是已经上气不接下气了，我晓得这不是累了，而是在高原地区，因为运动过度产生的缺氧反应，假如一路走过去，海拔逐渐增高，那这口气是永久喘不匀了，只可以在原地休息，直到他们的高原反应减轻为止，但没有氧气瓶阿香恐怕已经坚持不下去了。
我也觉得胸口憋闷难熬，望了望远处茫茫群山林海，真不晓得还要走上多远，心中正在担忧，就突然发现远处的山坡上有多少个人影。我以为是眼睛被雪山的银光晃得花了，忙揉了揉眼睛再仔细看，没有看错，的的确确是有人，Shirley杨等人也都看见了，看他们那装束衣着，正所谓与我们一同进山的几名当地脚夫。
那四个人并没发现我们，他们好像整对着云开雾散的神峰顶礼膜拜，不停地磕着头。众人见终于找到了牦牛队，顿时精神大振，相互扶持着，边挥手打着招呼边向那些脚夫走去。到得近处，脚夫们也发现了我们，同样欣喜不已，对着雪峰指指点点，示意使俺们也看那边。
我顺着他们的手指望去，在极高的地方，有十余头体魄强健，身形庞大的野牦牛，像是一块块黑色的巨石，正在缓缓向前移动，宛如漫步在天际。它们比寻常的牦牛大出一倍，是一种典型的高寒动物，性极耐寒，数量非常稀少，栖息游荡于人迹罕至的高山附近，生命力坚韧卓绝，被当地人看成是神明，是吉祥无量之力的代表象征。平时一只都难见到，这次一看就看到一群，如此殊胜的瑞兆，难怪这几个人如此兴奋。
这一群野牦牛体形大者，有四米来长，雄壮威武，犄角粗壮气派，身披长而厚的黒毛，腹部的裙毛长可及地。长满刺胎的舌头与角和蹄子是它的三件武器，连藏马熊和狼群都不敢招惹它们。看样子这群野牦牛，正在踏雪履冰去高山另一侧的盆地。
看着那群缓缓走在天路上的野牦牛，不得不令人生出敬畏，对大自然和生命的敬畏。众人目睹一头头硕大而又沉默的牦牛，逐渐消失在雪山的脊线后边，山际的云团再次合拢，将银色的雪峰重新裹住，我们心中若有所失，仍痴痴地望着云层，过了好半天才回过神来。
因为地热的迅速升高，冲散了雪顶的云层，雪峰现出真身，这千载难逢的机会缘分是要膜拜磕头的，几名留守补给营的脚夫都来祈求神峰的加护，又意外见到了祥瑞的野牦牛，无不欢喜。前些天冰川上显现了寒潮，随后发生了雪崩，他们十分担心，这时见我们平安回来，都不住的摇着转经筒，满口称颂佛爷的仁惠恩德。对于初一的死，他们固然惋惜，但当地牧民对生死大事，与我们有着完全不同的见解，能死在神圣的雪峰下，那是功德殊胜圆满的，何况他打死了昆仑山妖魔的化身白狼王，初一来世一定能成为佛爷的昌珠（昌珠：鹰鸣如龙吼之意）护法，愿他在天之灵保佑喀拉米尔永久不再受狼灾的威胁。
补给营中有充足的装备和药品，阿香已经开始恶化的病况被稳定了下来，趴在牦牛背上插了两天的氧气瓶，暂时算是没啥危险了。Shirley杨说要把阿香也接到美国去，免得以后让明叔把她卖了，在美国可以对眼睛动一次手术，让她以后可以过上正常人的活法。
我们拔营启程，骑着牦牛，终于走出了喀拉米尔的崇山峻岭，回到荒凉的扎接西古草场。牧人们见众人收队回归，忙着为俺们打糍粑，烹煮酥油茶，不久就陆续开出饭来，让大伙吃喝。固然没有进山的那顿晚饭豪华，却也无比的丰盛可口，先吃手抓羊肉，紧接着是皮薄肉多的藏包子，放了白糖和葡萄干的抓饭，最后是每人一大碗酸奶。
我们经过努力已经好多天没吃过这么像样的饭了，甩开腮帮子一通猛吃，吃到最后坐都坐不下了，这才依依不舍地让牧人撤下残羹剩饭，完事了还问人家：“明天早晨几点开饭？”当然这种人着重是我和胖子还有明叔，Shirley杨没像俺们这么没出息，阿香吃的也不多，只喝了两碗酸奶。
晚上我喝铁棒喇嘛说起这次进山的经过，喇嘛听后感言到；“吉祥啊，殊胜奇遇举不胜举，真个是胜乐灿烂。这不但是你们的造化，也是佛爷对你们的加护，此身是苦海的容器，就好像是本人的怨敌，若能有缘善用此身，则成为祥瑞的根基……”
铁棒喇嘛对雮尘珠不甚了解，于是我简单地给他讲乐一些。其实也就是说雮尘珠就是凤凰胆，藏地密宗亦有风水说，和中土风水理论相似，但用语有很大分别，就好像喀拉米尔山区，密宗称其为凤凰神宫，是凤凰鸟之地；而青鸟风水中，则指其为天地脊骨的龙顶，是阴阳融会之地。
魔国覆灭之后，凤凰胆便流入中原地区，周代执掌占卜的王公贵族们，通过烛照龟卜，预测推算到这是一件象征长生轮回的秘器，而且出自凤凰之地，但如何才能正确地使用，却没有占卜出什么头绪来，只有少数掌握十六字天卦的人，才能窥得其中奥妙秘诀。那十六字挂卦图早已失传，我们也只能通过一些推测来想象里边 的内容了。自秦汉之后，一些特权阶级，都保留有风鸣岐山的异文龙骨，或许也是出于对长生不死的向往，希望有朝一日，可以解开里边 的秘密。
而这凤凰胆其实也就是说是魔国用以祭祀鬼洞的一件祭器，凤凰神宫地理位置独一无二，内有两个水池，假如以阴阳风水来说明，这两个水池，就是太极图中的黑白两个小圆，太极图中间有一线分隔黑白阴阳，黑白两侧意味着阴阳一体。凤凰神宫神宫里的水池，就意味着这两个圆点，假如把这两个点用相反的颜色盖住，那么阴与阳就不再是融合的，而被清晰地分隔了开来。
我让铁棒喇嘛看了看我背后地眼睛标记，已经由红转黒了，这说明现实与虚数两个空间的通道被完全切断，总算是摆脱掉了鬼洞置人死地的纠缠。但是我们从祭坛中离开的时刻，正好赶上阿香失踪，所以非常匆忙，便忘了再将凤凰胆取回，再回去业已不可能了，这不能不说是一大遗憾。
铁棒喇嘛说，原来凤凰胆就是制敌宝珠大王诗篇中提到的那颗轮回之珠，制敌宝珠——那是说英雄王如同无边佛法的摩尼宝珠一般，可以匹敌魔国的轮回之珠。天无界，地无法，魔国的余毒到现在未净，诸法变幻，人世无常，你们的所作所为，算是成就了一件无遮无量莫大的善果，乐胜妙吉祥。
喇嘛说他今后还要去转湖还愿，又问我有啥打算。我说正在想着要去海外，说来这里，想到铁棒喇嘛年事已高，死在转湖朝圣的途中，是他的宿愿。西藏的天路万里迢迢，这一生恐怕是再也没有相见的机会了，俺的眼睛开始有些发酸。
第2天一早，Shirley杨就跟铁棒喇嘛商量，想为喀拉米尔附近的捐一笔钱，修筑金身佛像，为亡人祈福。我晓得Shirley杨信上帝而不信佛教，她这么做相当大的程度是为俺们着想，由于我和胖子等人倒斗的时刻坏过许多规矩，若不是命大，早死了多时了，心里对她十分感激。
铁棒喇嘛带我们来到附近的一个中，这庙很小，只有前后两进，附近堆了一些经石堆，寺名称之为白螺曼遮，也与当地的传说有关。前殿供着佛祖八岁的不动金刚像，后殿则石唐代留下的壁画遗迹，以前这里也曾经辉煌一时。壁画中有龙王的宫殿，罗刹魔女的寝宫，妖龙出没的秘道，厉鬼潜伏的山谷，都是当年被不动金刚镇服的妖魔鬼怪，两侧皆有寻香神的塑像，它们负责用琵琶的妙乐来供养神明。
据当地人说，因为这里地处偏僻，人烟稀少，因此这座不动金刚寺香火不盛，千百年得岁月一瞬即过，此刻仅剩三分之一的规模，而且已经很破旧了。很久以前，本到这里有三间佛殿，还供有时轮金刚和胜乐金刚。
Shirley 杨看后立刻决定，捐一笔钱，使喀拉米尔的金刚寺重复旧观。铁棒喇嘛说Shirley杨一定是咱们雪域高原的拉姆（仙女）下凡，修寺建庙的功德，将来必定会有福报，佛经中说世间第1等福之人，共有四种福报，第1种是大富，珍宝、财物=田宅众多；第2形貌庄严端庄，具三十二相……
我心想这具三十二相的福分不要也罢，要是真长了三十二张脸，就算一天换一副相貌，一个多月都不带重样的，那熟人岂不是都相互认不出来乐？但这恐怕只是某种比喻，佛堂之内是庄严的所在，我固然啥都不上心，也不敢随便问这么失礼的问题。
临走的时刻明叔又要留在寺中当喇嘛，我和胖子不由分说，架起他来就往回走。我突然有种不太好的预感，问明叔道：“你在北京宅子里的那些古玩，该不会都是仿的吧？否则你怎么总想跑路？我告知你早晚也得回归祖国，您老就死乐这条心吧，这颗雷你算是顶上了，跑到哪都躲但是去。”
明叔忙说：“又没有搞错啊，我做生意从来都是明买明卖，绝没有掺水的假货，否则怎么都尊称我为明叔呢？明就是明清楚明白白、清清楚楚，哪里会做那种见不得光的事情？我刚刚就是突然看破红尘了，才想出家，绝不是想跑路躲债。”
我和胖子立刻告知明叔，看破了红尘就太好了，这趟买卖你赔了个底掉，本来我们还不忍心照单全收，但是既然您都瞧破红尘，铁了心要跳出三界外，不五行之中混迹了，那些个身外之物，自然也是来去都无牵挂的，我们也就不用再有不忍心的顾虑了，正好帮您老处理干净了，助明叔你早成正果。说罢也无论明叔那副苦不堪言的表情，就将他连搀带架地拖了回去。
