诸葛亮转世(生肖天文魂魄)
诸葛亮是什么神仙转世?
历史什么人物神仙转世
黄巢是佛的大弟子目犍连转世，曹操是韩信转世，秦始皇那么是屈原转世，秦始皇则又转为唐太宗李世民、康熙大帝，而雍正皇帝那么是诸葛亮转世。满意请采纳~~
诸葛亮转世成了谁
乃诸葛亮转世？朱元璋恍然大悟
明太祖朱元璋本是穷苦出身，没有读过书，做沙弥时就著佛经认了几个字。早年在沙场上征战，这点微末文化的效果也只是传传军令，后来做了皇帝闲暇无聊时竟喜欢上了吟诗作对，以他的水平也只能自娱自乐，但他贵为天子，少不了文人墨客的恭维奉承，久而久之，朱元璋竟得意忘形，认给自己真的才高八斗，往往作些诗词让大臣们传阅，但当年和他一同出生入死的弟兄们却不卖他的账，当众说他的诗是饿犬乱吠，朱元璋固然表面上一幅度量宽厚的模样，但内心却老大不乐意。
这年春天，朱元璋带群臣到应天府（今南京）外的长江边游玩。盛春时节，百花吐艳，群鸟争鸣，远处苍茫钟山似猛虎威威端坐，眼前长江如巨龙滔滔东下，江岸边的燕子矶若钢铸铜浇一般屹立，任风吹浪打岿然不动。朱元璋诗兴大发，脱口吟出一句：“燕子矶兮一秤砣。”不过就这么一句，下面想不起了，若在宫中，周边的宫女太监们早就逢迎成堆，可是今天周边的人全是沙场名将，大家轰然一阵嘲讽声，徐达开门见山地说：“狗屁不通，狗屁不通！！！”朱元璋甚是尴尬，有心吟出好的句子来显显本人的文采，但一句也想不出，红著脸对着燕子矶发楞。走上前说：“把燕子矶比作秤砣，其实也就是说这是挺不错的一句诗，听我续下去。”他清清嗓子大声吟道：
“燕子矶兮一秤砣，
长虹做杆又怎样。
天边弯月是挂钩，
称我江山有几多。”
吟罢，大家连声称赞说：“好诗，好的气势，燕子矶做秤砣。长虹做杆，弯月为钩，来称我江山，气度不凡，真是能点石成金，把一句烂诗吟成一首好的绝句。”谈笑之余，谁也没有注意和提防到朱元璋眼睛里闪过一丝杀机。
后来朱元璋设巧计，谎称修盖庆功楼为大臣们庆功，暗中埋下炸药，所有功臣们在轰然一声巨响中灰飞烟灭，他这个狠毒的决心就是在吟诗的一刹那下的。诸臣的嘲讽尚在其次，重点是那一句“称我江山有几多”把江山称作本人的，让他感到威胁。
令朱元璋不料的是其实没有葬身在他的巧计中，成了唯一的漏网之鱼。这位向来料事如神的军师，在他吟出诗的一刹那么这样就后悔了，朱元璋的庆功楼一动土，他就料到这是个鸟尽弓藏的陷阱，那日庆功宴上，他进去打个招呼就悄然退出。回到府中，脱去官服，换上道袍，迅速离开了奉天府。等朱元璋知道事实，他早已无了影踪。
的逃脱让朱元璋连续失眠了好几个晚上，他害怕用他那神机妙算的办法来报复。为此，他数次微服私访，目的就是要查出的下落。
有次，朱元璋到山东微服私访，在山道上遇雨，匆忙躲到一颗树下，正苦于久下不停，对面过来一个二十多岁的青年，他身披蓑衣头戴斗笠，手里还撑著一把伞，边走边望四下里看，好像在寻找谁，见到朱元璋后特别兴高，跑到他面前，把伞给他说：“老先生请了。”朱元璋以给自己身份败露，问：“你认识我？”青年说： “不认识，不过俺知道有人在这儿遇雨，特来送伞。”朱元璋更加奇怪，问：“你如何知道？”青年笑着不答，说：“在下姓彭名有信，寒舍就在附近，到家中换件衣服吧。”朱元璋见他不肯说，也不便再问。跟他一路走去，果然行不多远，就见一处茅屋，固然简陋，但不失为一避风挡雨的所在，在雨中站久了的朱元璋礌一进去便大感温馨。彭有信拿出一套给他换上，竟出奇的合身，仿佛专门为他定做的一样。彭有信脸上也略显好奇，但并不言语，随之又是劈柴做饭。朱元璋吃饱穿暖后，一天的操劳使他困意顿生，倒头便睡。
次日清晨，天空放晴。朱元璋醒来就看到一道虹横跨天际，不由随口吟出两句诗：“谁把青红线两条，和风甘雨系天腰。”他经过几年的学习诗作大有进展，然而依旧才力不足，吟出这两句，下面不知怎样了。彭有信在一。。。。。。
诸葛亮是还是不是姜太公转世
鬼神莫测的诸葛亮本是九窍玲珑心转世，原是封神之时的姜太公，当年姜太公因元始天尊信手一指落了个根骨不佳的凡胎，虽有仙路，却无仙缘，只能空享富贵，不能证那大道。但是元始天尊护短，让他册立封神榜，立下诺大功果，封成神位，谁想姜太公贪功，妄图玉帝之位，终落个画饼，元始天尊只好让姜太公转九窍玲珑心重修，可惜事与愿违，却因申公豹搅局，错投了七窍玲珑心的王蝉，可惜天数已定，那七窍玲珑心命格受九窍玲珑心所克，不能入世修行，入世必为九窍玲珑心所害。正果难寻，王蝉恼怒下与这九窍玲珑心后又苦等良机，这世终转成诸葛亮在世修行。
看三国，看的多是兵法韬略，但在三国一书之中，有太多鬼神莫测之机，让这部令人称快的传世名著有了些许遗憾，但大家之作，又岂是我辈俗流所能看破的? 纵观历史长河，奇书之最莫过封神榜与西游记，其实也就是说，三国演义亦在此列之中，封神榜兴神道，西游记兴佛道，而三国演义兴的那么是鬼道， 纵观历史自秦以后，三国时期人口数量最少便是源于此（五胡乱华是巫妖两族祸乱中原，妄争正统，而纠其内因那么是兴鬼道而起，故未算在内），这部历史名著看起来是三国逐鹿，实那么是一部神佛仙魔鬼斗法的道统之争。 古语有云，国之将亡，必定会有妖孽。其实也就是说，三国原本就是个神魔乱舞的时代，因此才有种种异像，虽非人为，却是仙神所致。 三国乱世，正值金雕大鹏的结拜义兄狮子精大闹南天门的时刻，本书上承封神下启西游，一一为你展开那段三国神魔史。 自封神结束，申公豹被元始天尊堵了北海眼，历经千年劫难，心中自是痛恨姜太公，却万万不料姜太公因根骨不佳，孽果缠身，不得成为神仙，只得转世以脱那缠身的孽果。却说转世前，姜太公去看望宿敌申公豹，却不想被申公豹所害，又因孽果缠身，被九窍灵珑心的孙膑所迫，连转三世，方修成正果。 却说今世，正转世为诸葛亮，手摇羽扇，缓缓走入三国的硝烟之中。
刘泊温听闻是诸葛亮转世有这个说法吗
据说大明江山刚刚成立之时，朱元璋为了巩固江山便下令在庆功宴诛杀功臣。早看出朱元璋只能共患难而不能共富贵，所以提前退席逃脱。朱元璋派兵四处追拿，当刘逃入孔明安葬的那个山头时，猛一回头，只见身后乃是诸葛先生之墓，坟上竖着一块石碑，写着“天下第1贤士”六个大字。刘哈哈大笑，说到：“诸葛孔明真狂妄，毕生不曾接济明主统原，还敢号称天下第1，真是可笑！！！纵观古今，只有我才配天下第1贤士这个称号！！！”说罢一脚往石碑踢去。
这一脚真有劲，石碑应声而倒，只见石碑后面还立一小碑，写着：“伯温小儿竟敢无礼，还不下跪！！！”一看，吓得脚都软了，砰一声就跪下了，乖乖地磕了三个响头。磕头时刘发现地上隐约刻有字，用衣袖拂去灰尘，只见地上有一块大石碑，上面预料了今日有难会路过了这地，而且会脚踢石碑，受惊下跪，并传授了刘一条逃生妙计，落款处是诸葛孔明。
依孔明之计，换去长袍，剃光头发，由道士化装成沙弥，顺利逃脱了朱元璋的追捕。从此居无定所，走遍天下。而他最后死于何处也是没有人知道。。。。。。。。。。。
此刻诸葛亮转世是谁
没有转世。
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追諡忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
历史什么人物神仙转世
按历史发展，大禹，姜子牙，张良，诸葛亮。。。。。。一时真举不出来，许多都是由于功绩显著，被人们神话了，并不存在转世
是哪个天神转世
姜太公、孙膑、诸葛亮、代代相传 姜太公根骨不好，转世重修为孙膑，结果又被师弟搞断了腿，一 生坐轮椅，形象不佳，再转世重修为诸葛亮，所以诸葛亮爱坐轮椅（前世的习性），又为刘备所累 火烧藤甲军，伤了阴德，不能成为神仙。无奈再转一世，助朱元璋搞定蒙元。功成身退，了道成为神仙，据说，帮朱元璋得了天下，封了大官，一天无意过了一 座庙，庙里有座石碑，碑上写着“先姜尚，后孙膑，五百年前诸葛亮，五百年后，始知自己是诸葛转世，遂辞官而去。
风水学是咋样说的，莫非是诸葛亮转世
两人基本是同一水平的。有语说：五百年前诸葛亮，五百年后。说明两人差不多咯。亦有人依据此句话认为是诸葛亮转世的。
传说: 关羽是天上 哪位神仙转世?
关羽多数都是说他是山西杀人犯，没有神马神仙降世的传说。
三国中有传说的人如下：
诸葛亮传说姜太公人间的第3世，第1世是吕望，姜氏，字子牙，号太公，多数都叫姜子牙或者姜太公。第2世是鬼谷子座下大弟子，孙武的后人，孙膑。
庞统传说是凤凰点化的老槐树，修炼千年后转世为人。
孙权传说是恶蛟转世，有一丝真龙之气，因此能在吴国称帝数十年，相传孙权不像中国人，碧眼赤发，有点胡人样子。
周瑜、鲁肃乃南极仙翁两大弟子，仙鹤童子和仙鹿童子，所以关系要好。
但是皆是一堆民间传说，茶余饭后谈资罢了。
张飞在正统历史中是一名靓仔，家中贩肉的，富有人，属于典型的高富帅，和小说所讲的有差异，不过性格暴躁是真的。
刘备在正统历史中其实没有实际证据能证明他的身份，所以刘皇叔的真假无从考证。
至于为什么世人都拜关二爷，这个传统其实也就是说是清朝才有的，之前中国人讲义气拜的都是岳飞，不过清朝的前身是后金。。。所以统治者的意志就在这时展现出来，不能拜岳飞，原因大伙都懂，所以关二爷成功上位。
"你是诸葛亮的转世吗”是要说什么？
说你聪明，
是诸葛亮转世吗?
两人基本是同一水平的。有语说：五百年前诸葛亮，五百年后。说明两人差不多咯。亦有人依据此句话认为是诸葛亮转世的。不是，刘基精通天文、兵法、数理等，尤其是以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。著作均收入《诚意伯文集》。
刘基辅佐朱元璋平天下，计划立定，人莫能测。朱元璋数次称他为“吾之子房”。在咱们国家民间，也流传着“三分天下诸葛亮，一统江山；前朝军师诸葛亮，后朝军师”的讲法。不是诸葛亮转世，但的的确确是一个非常精明的军事，他在辅佐朱元璋的时期，好几次救朱元璋于水深火热之中，是一位神机妙算的军师。
诸葛亮是什么转世?
没有转世。
诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，我国古代杰出的家、军事家、发明家、文学家。
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十九年（214年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。
章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田条文，加强战备。前后五次北伐中原，未能实现兴复汉室的目标。
终因积劳成疾，于建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内），享年五十四岁。后主刘禅追谥为忠武侯，后世常以武侯尊称。东晋桓温追封为武兴王。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮毕生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是我国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
诸葛亮是还是不是姜太公转世?
诸葛亮当然不是姜太公转世，而且这都是的讲法。诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，姜太公是武王伐纣时的统帅，都是举世无双的人才，不过不存在转世一说。诸葛亮不是姜太公转世不是。
历史上根本就没有姜子牙变成诸葛亮的事情发生过。
在历史演义、传说故事及民间传统说书、戏剧等作品中，有一些军师的形象挺相似，打比方说：姜太公、诸葛亮、徐茂公、吴用、、徐美祖⋯⋯但他们是不一样时期的人物。
诸葛亮转世传说是不是真的 诸葛亮生肖是什么
诸葛亮转世
诸葛亮还在南阳种地读书的时刻就已经对天下局势了如指掌。为啥呢一个足不出户，且没有信息来源的书生，在这样一个政局动荡，交通闭塞，信息不发达的时代，却能够对天下大事有这样的认知。他究竟是为啥能有这么大的能量，最终帮助刘备白手起家的呢？
诸葛亮像
依据农村的老人说，他们的祖上一代代口头传下来一个说法，说那诸葛亮是上古时期的蚩尤转世的。蚩尤那个时候是一个部落的首领，一直居住在古咱们国家的东南边，为了向植被茂密，气候环境好一点以西发展，蚩尤部落和那个时候黄帝率领的炎黄部落在河北逐鹿发生了大战。大战中蚩尤失败被杀，蚩尤死后他的怨气就结成了魂魄，一直在地下的黑暗世界里游荡。后来在东汉末年，地震频发，致使凝结聚集了几千年黑暗力量的蚩尤魂魄冲出地下，在人世间转世成人。蚩尤转世降临在诸葛家族，被起名诸葛亮。
诸葛亮固然不记得本人的前生就是蚩尤，更不晓得转世这一说，不过蚩尤多数的能力却都留存在诸葛亮身上。所以诸葛亮在很小的时刻悟性就非常非常高，读书一目十行非常快。诸葛亮的前世蚩尤，在冲出地下还没有转世的时刻，透过黑暗看见人世间还有炎帝和黄帝的转世后代，为了破坏黄帝转世后代又一次统一天下，因此蚩尤就转世为诸葛亮。之所以诸葛亮在足不出户的情形下就有了三分天下的判断，全靠凝结在体内的蚩尤的怨气。
诸葛亮生肖
公元181，一个作用与影响中国历史的人出生了，历经百年，他一直是智慧的化身，这个人就是诸葛亮。那年是阴历辛酉鸡年，诸葛亮正所谓属相为鸡。中国人一直相信阴阳，相信天干地支。人们一般把十二个动物和十二地支联系在了一起，组成了生肖。
诸葛亮画像
对于鸡这个属相，鸡的头上戴着帽子，象征文；脚下有趾，搏距，象征武；看见敌人之后敢于和敌人打仗干架，是很英勇的行为；看到吃的东西就叫朋友一起吃，是讲义气；鸡守夜之后在天明时刻鸣叫，从来不拖延时间，是守信用。
于是，诸葛亮的生肖，还是很挺好的。
与鸡相关的传统民间风俗亦有许多。人们一般把鸡的年画贴在门上，正月初一，民间百姓从不杀鸡，是由于大家知道鸡的生日在正月初一。在咱们国家山东，女孩嫁人的时刻要抱着一只鸡上花轿的，由于“鸡”与“吉”相似，新郎家要把公鸡母鸡绑在一起，打公鸡就意味着老婆对老公的制约感。而且被选中的两只鸡通常来讲好命，可以逃脱被杀了吃掉的命数。
在一些少数民族，人们一般把毽子称为“鸡”，因此踢毽子就成了“踢鸡”。谁接到了“鸡”就能够拿着小草去追打每个人，于是年轻的男娃娃们就趁机去追逐自己热爱的女孩子。在云南大理，白族的人们在爱情婚姻中用的是“鸡米礼”，一只威武的大公鸡和一坛米酒或是两只公鸡，一坛米酒一坛谷种，新郎送给新娘，新娘送给新郎。
在咱们国家古时候，人们结拜时候要杀一只鸡，在将要喝的酒里滴上鸡血，在对天发誓结拜之后，将掺有鸡血的酒喝光。
诸葛亮木牛流马
诸葛亮的木牛流马是一项很著名的发明，包括至今为止，都是能够让人提起就会竖起大拇指的设计。木牛流马是诸葛亮研究创造的，在那个时候三国时期，蜀汉的宰相诸葛亮为了打仗运输粮草方便而创造的运输工具。
现代专业人士复原的木牛图
因 此，在《三国演义》的章节中，便有如此的一段话：
“剑关险峻驱流马，斜谷崎岖驾木牛。后世若能行此法，输将安得让人愁？”
从这段话中，俺们是可以明显的看出，木牛流马重点分为木牛和流马两部分。主要就是指用木头支撑的牛马形状的物体，可以行走，又能运输器具。而且，能够翻山过水，也可以在峻峭陡壁间行走。
有人专门研究过木牛流马的制作原理。有的人讲，木牛着重是外形是牛的形状，内部采用了飞轮的结构，等同于如今的小车，有齿轮、曲柄连杆机构，因 此，当人在推动小车即木牛的时刻，就好像如今的小车，便带动齿轮旋转。诚然，这是现代的更深入的了解与研究。据古书记录载入，木牛即是一个人力的独轮车，在车前车后装有四根木柱子，这样，在遇见上山、下山的陡峭山路的时刻，能够起到刹车的效果。流马和木牛的不同之处就在于，流马也是人力车，但流马是采用的四个轮子，这样行进的公里数可以更加的多。
这么设计的车子有啥好处呢？由于是“人行六尺，牛行四步”，亦即人可以走短的距离，然而车却走了很远，这样，使用这个小车来装载食粮的话，比较稳定，而且适合使用于山路。
诸葛亮字
诸葛亮（181――234年），字孔明，号卧龙，汉族人，加载徐州琅琊阳都，三国时期著名的蜀汉丞相，杰出的家，军事家等等。这几个关于诸葛亮的简单介绍是我们耳熟能详的，不过，诸葛亮为啥字“孔明”呢？
诸葛亮画像
古时候的“字”，是针对于有身份的人，在《礼记・曲礼》中有如此的记录载入：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。换句话就是说，在古时候，到了成年，无论男女都要取一个“字”，供大家称呼。在取字的时刻是十分有讲究的，在此，我们不多做研究，只针对诸葛亮先生的字进行探讨。
“诸葛亮，字孔明”最早是记录载入于《三国志・诸葛亮》中，而具体是为啥称作为“孔明”，没有明确的记录载入。不过，在古时候，普通人的“字”常常都是名的解释和补充，是和“名”相表里、相一致的，因 此，又有“表字”一说。就“诸葛亮，字孔明”来说，“明”和“亮”意思是一样的，而“孔”有大或者甚之义，因 此，“孔明”有“大放光明”之义。此亦为代表家里的长辈对孩子的美满祝愿，希望诸葛亮未来能够星光灿烂。
还有如此的一种讲法，在《礼记・檀弓上》说：“幼名、冠字。”、《仪礼・士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”，因 此，诸葛亮，字孔明或许也是朋友之间的称呼。
诸葛亮广场
诸葛亮的多智多谋是毋庸置疑的。他在我们后人的心目中，更是一位上知天文、下知地理，拥有雄才大略、能够神机妙算的完美人才。因 此，后人就在诸葛亮的故居建立了诸葛亮广场。
诸葛亮广场
诸葛亮广场位于襄阳市，是襄阳市的重要标志之一。在广场中间，立着有诸葛亮的铜像。这样，既突显了诸葛亮人物的智力，也显示了我们民族对历史文化的传承。
之所以把广场建立在襄阳，是由于诸葛亮层隐居在隆中，亦即如今的湖北襄阳市，而且在此地，诸葛亮过着躬耕陇田的活法，历时十二年，十分惬意。
诸葛亮广场最大的亮点是诸葛亮的铜像。这座铜像可以称得上是最大的人物铜像。铜像是由紫铜锻造，整体高达14米，宽十米。设计的诸葛亮的形象更是经典：右手持着鹅毛扇，昂首挺胸，目光有神，仿佛是诸葛亮名符其实的站在那里，为俺们指点江山，见证后世茁壮的成长。
现如今，诸葛亮广场业已是人们争先恐后去旅游的景点项目。当你站在诸葛亮广场上，面对着诸葛亮生动、高大的铜像时，必定 会想到诸葛亮传奇的人生――诸葛亮不但文采丰富，而且军事上运筹帷幄，可以为国家和人民尽职尽责。他作为三国蜀汉的军事家，爱护百姓、尽善尽美。以上等等，都是当今社会所真切所需的，因 此，诸葛亮像前行的灯塔，引领我们走向正确的道路。
诸葛亮的智力
诸葛亮在很小的时刻爸妈先后身亡了，诸葛亮的爸爸去世的时刻，把诸葛亮拜托给了本人的弟弟诸葛玄。因此诸葛亮在很小的时刻就跟着本人的叔父一起过生活。
诸葛亮像
不过多数时候，诸葛玄都忙于本人的工作，忙于养家糊口，所以诸葛亮只能自己看书，做一点家务活。在这种生活环境中，许多事情都得凭借自己解决，所以诸葛亮就积累了许多解决问题的经验。因此在后来辅佐刘备打江山的过程中，才能够有超凡的智力来应对一切的问题。
为了寻找一个有一定实力，又能使自己放手大干一场的豪杰，诸葛亮每一天就和一帮朋友在一起，听他们谈天论地，想通过如此的办法来寻找本人的合作伙伴。为了能够将自己宣传出去，让豪杰们对本人有一个了解，诸葛亮每每在人多的地方就会大讲特讲天下该怎么样治理，让一些士子们笑话他，紧接着众所周知了南阳狂生诸葛亮。
正是狂人有狂人的friend。刘备就无比的喜欢这种狂傲的人，因此在刻意找上门来。不过诸葛亮为了可以让刘备尊重自己，刻意多次拒绝后才磨磨蹭蹭地去见了刘备。其实也就是说，之前诸葛亮就非常想出去找刘备的，不过怕自己送上门的别人不要，因此才想出了欲迎还拒这么一出。
从给自己做宣传，紧接着到刘备登门拜访，最后到辅佐刘备登上皇位，这里边 的每一步，都尽显了诸葛亮的智力。
你们知道诸葛亮的前世是谁吗?
孙膑。
first of all要声明，人类没有前世，是封建。这个说法是传说故事中的讲法，诸葛亮是姜太公转世成为孙膑，不过孙膑双腿断了，就又转世成为诸葛亮。
姜太公根骨不好，转世重修为孙膑，结果又被师弟搞断了腿，一 生坐轮椅，形象不佳，再转世重修为诸葛亮，所以诸葛亮爱坐轮椅（前世的习性），又为刘备所累火烧藤甲军，伤了阴德，不能成为神仙。无奈再转一世，助朱元璋搞定蒙元。
功成身退，了道成为神仙，据说，帮朱元璋得了天下，封了大官，一天无意过了一座庙，庙里有座石碑，碑上写着“先姜尚，后孙膑，五百年前诸葛亮，五百年后，始知自己是诸葛转世，遂辞官而去。
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诸葛亮已累修三世，第1世本是姜尚，封神之后，姜尚本想回昆仑成为神仙道，元始天尊朝着他说，他根骨太差，让他转世重修，并亲口许了大罗神仙之位，元始天尊本身就护短，又由于姜太公封神对本教有大功，故刻意使人传话到地府，姜尚转世须聪明绝顶有九窍玲珑心才可以转。虽是好意，姜太公却倒了大霉。
九窍玲珑心五百年一出，姜子死后一直等到春秋战国时代，九窍玲珑心才出现，故转世为孙膑，孙膑生下来便聪明非凡，他师父鬼谷子知道他的由来，更是对其极其喜爱，没想到木秀于林，风必摧之，孙膑遭他师兄庞涓的忌妒，被算计砍断了双腿，孙膑后来修道成为神仙，明了本人的来历，却发现自己双腿已失，假如象这样成为神仙的话一 生只可以在轮椅上坐着，郁闷之下，不得不冰解转世。
地府按元始天尊的以前所说的，又让他等了五百年，直到九窍玲珑心再次出现，才又送他到阳间转世，今世便是诸葛亮，故诸葛亮文有姜尚治国之材，武有孙膑练兵之道，自比管仲，乐毅，号称卧龙先生，可以说今世他只是来混资格的，只要耐下性子修炼上二三十年，大罗神仙的位子跟本跑不了。
听闻是孙膑。孙膑遭剐骨，只能坐轮椅，诸葛亮也爱好做轮椅，有说是前世遗习此刻还无人能证实人有前生 等到能证明任何一个人有前生的时刻 我再告知你答案
诸葛亮是还是不是姜太公转世
鬼神莫测的诸葛亮本是九窍玲珑心转世，原是封神之时的姜太公，当年姜太公因元始天尊信手一指落了个根骨不佳的凡胎，虽有仙路，却无仙缘，只能空享富贵，不能证那大道。但是元始天尊护短，让他册立封神榜，立下诺大功果，封成神位，谁想姜太公贪功，妄图玉帝之位，终落个画饼，元始天尊只好让姜太公转九窍玲珑心重修，可惜事与愿违，却因申公豹搅局，错投了七窍玲珑心的王蝉，可惜天数已定，那七窍玲珑心命格受九窍玲珑心所克，不能入世修行，入世必为九窍玲珑心所害。正果难寻，王蝉恼怒下与这九窍玲珑心后又苦等良机，这世终转成诸葛亮在世修行。
看三国，看的多是兵法韬略，但在三国一书之中，有太多鬼神莫测之机，让这部令人称快的传世名著有了些许遗憾，但大家之作，又岂是我辈俗流所能看破的? 纵观历史长河，奇书之最莫过封神榜与西游记，其实也就是说，三国演义亦在此列之中，封神榜兴神道，西游记兴佛道，而三国演义兴的那么是鬼道， 纵观历史自秦以后，三国时期人口数量最少便是源于此（五胡乱华是巫妖两族祸乱中原，妄争正统，而纠其内因那么是兴鬼道而起，故未算在内），这部历史名著看起来是三国逐鹿，实那么是一部神佛仙魔鬼斗法的道统之争。 古语有云，国之将亡，必定会有妖孽。其实也就是说，三国原本就是个神魔乱舞的时代，因此才有种种异像，虽非人为，却是仙神所致。 三国乱世，正值金雕大鹏的结拜义兄狮子精大闹南天门的时刻，本书上承封神下启西游，一一为你展开那段三国神魔史。 自封神结束，申公豹被元始天尊堵了北海眼，历经千年劫难，心中自是痛恨姜太公，却万万不料姜太公因根骨不佳，孽果缠身，不得成为神仙，只得转世以脱那缠身的孽果。却说转世前，姜太公去看望宿敌申公豹，却不想被申公豹所害，又因孽果缠身，被九窍灵珑心的孙膑所迫，连转三世，方修成正果。 却说今世，正转世为诸葛亮，手摇羽扇，缓缓走入三国的硝烟之中。
诸葛亮是还是不是姜太公转世
鬼神莫测的诸葛亮本是九窍玲珑心转世，原是封神之时的姜太公，当年姜太公因元始天尊信手一指落了个根骨不佳的凡胎，虽有仙路，却无仙缘，只能空享富贵，不能证那大道。但是元始天尊护短，让他册立封神榜，立下诺大功果，封成神位，谁想姜太公贪功，妄图玉帝之位，终落个画饼，元始天尊只好让姜太公转九窍玲珑心重修，可惜事与愿违，却因申公豹搅局，错投了七窍玲珑心的王蝉，可惜天数已定，那七窍玲珑心命格受九窍玲珑心所克，不能入世修行，入世必为九窍玲珑心所害。正果难寻，王蝉恼怒下与这九窍玲珑心后又苦等良机，这世终转成诸葛亮在世修行。
看三国，看的多是兵法韬略，但在三国一书之中，有太多鬼神莫测之机，让这部令人称快的传世名著有了些许遗憾，但大家之作，又岂是我辈俗流所能看破的? 纵观历史长河，奇书之最莫过封神榜与西游记，其实也就是说，三国演义亦在此列之中，封神榜兴神道，西游记兴佛道，而三国演义兴的那么是鬼道， 纵观历史自秦以后，三国时期人口数量最少便是源于此（五胡乱华是巫妖两族祸乱中原，妄争正统，而纠其内因那么是兴鬼道而起，故未算在内），这部历史名著看起来是三国逐鹿，实那么是一部神佛仙魔鬼斗法的道统之争。 古语有云，国之将亡，必定会有妖孽。其实也就是说，三国原本就是个神魔乱舞的时代，因此才有种种异像，虽非人为，却是仙神所致。 三国乱世，正值金雕大鹏的结拜义兄狮子精大闹南天门的时刻，本书上承封神下启西游，一一为你展开那段三国神魔史。 自封神结束，申公豹被元始天尊堵了北海眼，历经千年劫难，心中自是痛恨姜太公，却万万不料姜太公因根骨不佳，孽果缠身，不得成为神仙，只得转世以脱那缠身的孽果。却说转世前，姜太公去看望宿敌申公豹，却不想被申公豹所害，又因孽果缠身，被九窍灵珑心的孙膑所迫，连转三世，方修成正果。 却说今世，正转世为诸葛亮，手摇羽扇，缓缓走入三国的硝烟之中。
诸葛亮转世的传说
古代人们相信人会转生，亦有许多转生的实际案例。
传说唐朝有一位中书令韦皋，就是当年的三国丞相诸葛亮转世。
唐朝剑南节度使太尉兼中书令叫韦皋。刚出生一个月时，家中召集群僧庆贺。
有个异族僧人，相貌特别丑陋，没有召呼他自己就来了。
韦家的仆人都很生他的气。让他坐在院里的破席上。
吃完了饭后，韦家让奶妈抱出婴儿来，请群僧为他祝福。
那位胡僧忽然走上台阶来，对婴儿说道：“分别已久，你可好吗？”
婴儿的脸上好像有很兴奋的神情，众人见了都很惊异。
韦皋爸爸说：“这个小儿降生才一个月，师父咋样说分别很久了呢？”
胡僧道：“这不是施主所能知道的。”
韦皋爸爸一再追问他，胡僧便说：“这个小儿乃是诸葛武侯的后身呀！！！
武侯生当东汉末年，是西蜀的丞相，蜀人长时间受到他的恩惠。
如今他又降生在世上，将来要为蜀门之统帅，而且受到蜀人的祝福。
我从前住在剑门，如今听说他降生在韦家，因此我才不远而来。”
韦家听了他的话都感到很奇异，于是便以“武侯”做韦皋的字号。
后来韦皋年龄不大时就执掌帅印统制剑南守军，官位晋升为太尉兼中书令。
在蜀地任职十八年，果然与胡僧的话相符。（出自《宣室志》）
人都是讲究缘分的，前世恩惠于蜀人这一生得到蜀人的恩惠，都是缘分的延续吧。
注：韦皋，字城武。京兆万年人。唐代中期名臣。
