求签七十三签解签风水婚姻爱情(观音灵签七十三签解签姻缘)
尊请大师解签:观音灵签 第73签 陈桥兵变 求问什么时候能找到满意的工作。。。
【春来雷震百虫鸣】
春雷已经响起，并惊醒土壤下屈伏的虫，准备一展身手了。此句暗指你埋没才华已有一些时日，该是展露头角的时刻了。
【番身一转离泥中】
由于春雷（指机会）声响，因而崭露头角，离开旧有的环境，进到新的职场。
【始知出入还来往】
你会遇见极佳的契机(准备一展才学的好时机)。
【一朝变化便成龙】
即将变化成龙之义，是说你即将脱胎换骨，蜕变成另人"刮目相看"。古代的「虫」字，一般是指「蛇」，又称「小龙」，因此推断「小龙」就要变化成「真龙」了。
【解】
此签是吉签，它讲的是一个才能被埋没已久的人，终於遇见好时机，（在此肯定是指工作了）被有识之士看上(或贵人的帮忙)，而得以发挥专才，并且更上层楼，将体现过去未曾有的佳绩！！！然而，须留意的是，职场工作除了努力精进外，人际互动的平稳安定与不躁进的沉稳精神，仍为必须留心的基本态度喔！！！祝你好运到！！！
注明:
"春来雷震百虫鸣"
在惊蛰(24节气之一，"立春"后来的节气)就是明年春季运势与运气应可渐进佳境，请心无旁骛，努力充实自己，会有贵人相助!自古鱼与熊掌非可得兼，当速明心之主志，集孤注而略纷繁。耕获相与，支取相得，万勿仅心存成龙之念，身却无离泥之举，而错失雷发惊蛰之时。
解签:吕祖灵签 第七十三签 辛丙 上下吉 风景累人自在为 莫言先定任推移。。。
风景累人自在为 想要风风光光的景象其实也就是说很是累人的，你本人要量力而行
莫言先定任推移 不要讲先前做出的决定可以任意的去改变
撇开要立吾之志 撇开其他要树立本人的志向
花柳场中笑别人 笑看别人可以，自己不能留恋烟花柳巷之类的场所
将相无种 善自安排 王侯将相其实没有种的，有能力就能够去做，
虽云天定 人力可回 固然有些事是上天注定的，亦有人力回天的，
恨心立志 两手撇开 要狠下心来立定志向，撒开手去做，
休迷柳岸 莫上花台 不要贪恋烟花柳巷
婚不成 名有待 爱情婚姻之事暂不能成 名望却可有期待
利可谋 讼宜戒 盈利之事可谋求 诉讼官司之类的事则要尽最大力量避开
病善调 终究是无害 身体须留意保养则终身无害
务正业 莫荒废 要务正业，不要荒废
休贪酒色不回头 不要迷恋酒色不回头
事在人为好自谋 事在人为要明 白好好自己谋划
跳出牢笼天地阔 跳出精神枷锁天地自然宽阔
高飞远举任遨游 到那时海阔天空任你遨游
签中一切说的都非常清楚明白，事业
求观音灵签 第七十三签 解签
转载者的话：
印象中，大家算命，其实也就是说最后都是想改变命运。
假如算出了的命运，不能改变，大约大家也不属于命了。
既然最后都是希望改命，那或者就能够跳过算命，直接到改造命运的部分好了。
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【转载】八字和风水：真的假的？
原文链接：http://blog。sina。com。cn/s/blog_4cd732e50100adkz。html
我问一个来的四柱风水老师：“听说您曾经说过，只要信佛，或是开始修心的人，就能够无论风水和八字了？”
他的回答是：“百分百是这样！！！”
看着这位以看八字和风水维生的老师，我不禁肃然起敬。
他靠风水八字挣钱，因为小有名气，生意很好，收入颇丰。可是他却花许多时间为人免费讲解佛经，同时这样斩钉截铁的否定自己赖以为生的工具。
我本人的经历其实也就是说也证实了这位老师的讲法。
前年我回，很偶然的机会碰到了一位算八字的大师。他掐指一算，就论，过去这4。五年，你过得非常不好，运气很差。
我回想一下，是的。过去这几年，在他人眼中看似，我真的是过得不好。
曾经有过辉煌灿烂的事业，美国MBA的高材生，却沦为一个家主妇，每一天在家里无所事事。
那么，我却过得非常开心，一点都不觉得自己这几年运气较差。
主要的缘故就是，这几年我在潜心学习灵修方面的课程，没有在追求世俗的成功。
假如俺依然是在大公司上班，或是自己做生意，汲汲营营的想高人一等或是有所表现的话，我可能真的会很苦恼。
有个会看风水的friend来来我家，东看西看，他摇头感叹说：“你没有学过风水，可是每件事情都做对了！！！真是福地福人居。”
说的也是，之前在找房屋的时候，好几次几乎谈成要成交了，可是就是不晓得为啥买不了。看见这个房屋的时候，三天就签约了。装修的时刻也是随着本人的意思随便决定，不料完全符合风水的要求。
因 此，当我们在外在的world世界中想要追求什麼的时刻，其实也就是说应该更加地多关注我们的内在世界。
内在世界搞定了，外在世界只是它的显化而已。
就好像我书上说的：解除了人生的模式之后，你心所向往的东西，会毫不费力地来到你的生命里。
祝福有心人！！！
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的抉择。
详情请参考：
重建美好人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运美梦成真《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1389此签完整的内容应该还包括如下:
住宅→祈福。
自己一身→平常。
求财→春利。
交易→贵人。
爱情婚姻→成合。
六甲→男。
行人→到。
田蚕→早生。
六畜→春利。
寻人→见。
公讼→胜。
移徙→吉。
失物→
疾病→险阻。
山坟→吉。
故事：陈桥兵变
宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合。)
解:
雷发时转 出入两存 : 时来运转，诸事皆宜
一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿
借用陈桥兵变的典故，表示不能坐等时机，必须主动出权。若有贵人从中相助，则一本万利。大约清楚明白，或许应该是挺好的签啊
好象打雷的时刻会转运，“出入两寸”不理解
在一日之中发生很大变化，变的愈来愈好
凡是遇见贵人将会有好事
回答团队的请指出
求解签第十五签
月老卜婚
西湖月老祠卜婚，是清代后期与民国期间湖上习俗之一。西湖月下老人祠共有三处，一在天竺，一在吴山，一在雷峰塔下白云庵旁。以白云庵旁之月下老人祠最知名。民国期间，天竺、吴山两处已不闻。清光绪二十三年（一八九七）杭州藏书家丁丙重建白云庵时，在庵旁添建月下老人祠，并依据唐代李复言《续玄怪录》中之“定婚店”故事，塑月下老人像，白发银须，善目慈颜，笑容可掬，一手执爱情婚姻簿，一手牵根红绳，祠门两旁县有一联：“愿天下有情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘”。祠内备有诗签百条，供人求签。诗签内容摘自《诗经》、《论语》、唐诗、元曲及明清传奇中之名句。签语模棱两可，意多双关，绝大都为上上签，给祈求者以希望，吉兆，故善男信妇，特别是未婚男女青年趋这若鹜，求签以下卜终身大事。签词一百条，一说系俞曲园（樾）手辑，一说俞氏所辑仅五十五则，后曲浙江省立博物馆长、越州金可庵续辑四十五则。金氏还写有《白云庵月下老人签词考》发表在杭州《胜流》半月刊上。
附录：
一百条签文全文如下：
闻闻睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
宗庙享子，子孙保之。
斯人也，而有斯疾也；斯人也，而有斯疾也。
逾东家墙而搂其处子，则得妻。不搂，则不得妻。
风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。
斯是陋室，唯吾德馨。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上也。
则爸妈国人皆贱之。
有道是养儿防老，积谷防饥。
自剪芭蕉写佛经，金莲无复印中庭。清风明月长相忆，玉管朱弦可要听，多病不胜衣更薄，宿妆犹在酒初醒。卫星年违别成何事，卧看牵牛织女星。
一则以喜，一则以惧。
不有祝[鱼+它]之妄，而有宋玉之美。
谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如史如弟。
君子审礼，不呆诬以奸诈。
心上人，人中意，则那些无情花鸟也情凝，普通的解结枝头学并栖。
德者本也，财者未也。
非特内德茂也，盖亦以外感之助焉。
叵十年，或七八年、或五六年，或三四年。
何如，子曰，女器也。
十亩之间兮，桑者闲闲兮。
久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。
只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。
两释萦囚，以成其好。
可妻也。
维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不能行也。
夫妇也，昆弟也。
其敦、孰从而求之。甚矣。人之好怪也。
话别无长夜，相思又此春 。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。遥情每来往，谁共尔为邻。
越翼也，戊午，乃社于新邑，牛一羊一也。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命。
仍旧贯，如之何？何必改作？
条其矣，遇人之不淑矣。
夜静水寒鱼不饵，笑满船空载明月。
求则得之，舍则失之。
妻也者，亲之主也。
不得乎亲，不能够为人。不顺乎亲，不能够为子。
唯旧昏娓，其能降以相从也。
良人者，所仰望而终身也，今若此。
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。
逸其人，因其地，全其天。昔之所难，今于是乎在。
遐尔一体，率滨归王。
后生可畏，焉知来者之不如今也。
不愧于天，不怍于人。
害女红者也。
五百英雄皆在此，不知谁是状元郎？
故好而知其恶，恶而知其美者。
两世一身，形单影支。
虽有善者，亦无如之何矣。
云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
其所厚者薄，而其所薄者厚。
成也萧，可败也萧何。
不思旧姻，求尔新特。
永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属
是谓凤凰于飞，和鸟、鸣锵锵。
请看今日之域中，竟为谁家之天下？
脍炙，所同也，羊枣，所独也。
心荀不愆，何惜于人言。
不知其人，视其友。
嘉耦曰配。
子规斗夜犹啼血，不信东风唤不回。
齐大，非我耦也。
在幽闺自怜。
惊起却回头，有恨没有人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
再，斯可矣。
苟有所观，都有右乐，匪必瑰奇假丽者也。
天下多妇人，何必是。
利有攸往。
虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。
以若所为，，求若所为，犹缘大而鱼也。
白云初晴，幽鸟相逐。
恨相见晚也。
则去偷香玉上用心，又不曾得甚。自从海棠开，想到如今。
忘足，履之适也。忘腰，带之适也。
标有梅，其实也就是说七兮。求我庶士，迨其吉兮。
欲速则不达。见小利，则大事不成。
泯泯汾汾，冈中乎信，以覆诅盟。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
经之营之，不日成之。
行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。
姑舍是。
劝君莫异金缕衣，劝君殿取少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
得其所哉，得其所哉。
河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。
便如凤去秦楼，云敛巫山。
是非吾所谓情也。
卜以决疑，不疑何卜。
两情叵是久长时，又岂在朝朝暮暮。
你往事已沉，我只言自今。
明明如月，何时可掇。
而浮生若梦，为欢几何？
巧言令色，鲜矣仁。
虫斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
虽执鞭之士，吾亦为之。
归楚，楚人不信。归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？
昨夜江边春草生，艨艟巨一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。
他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。
必先苦其心，一百，花好、月圆、人寿。
阮毅成《三句不离本“杭”》月下老人祠篇：白云庵即漪园，宋时名翠芳园，又称屏山园。明末改用今名。毁于洪杨之役。由丁嘉鱼（丙，字松生）倡议重建，并添建月下老人祠，于满清光绪二十三年落成。清末，主持意周沙弥，原为剪掉鞭子党人。后在对日抗战期中，又多方掩护我游击健儿与地志士活动。敌人发觉，多方搜捕不得，遂纵为将庵屋烧成平地，月下老工祠亦连带焚。胜利回杭，我思将其复建，民间也有愿捐款兴建者。民国三十五年十月，余越园（绍宋）先生见访谓面在坊间，见有月下老人画像册页，特借来送我一阅，以为复建之参考。我见其上有题辞，谓：海宁陈公子，游吴中，梦到月下老人，向伊婉求香火。归塑其像，送入城东门尼庵中，一时供养甚盛。名流赋诗成帙，吴拜经先生寄至荆南，长溪社友，各赋诗词，以为迎神送神之曲。我以此册所绘所咏者，乃糸苏州之月下老人，并 不是杭州市西湖者。越园先生谓想天下月老，谊属一家，香火之缘，无分彼此。……我复建杭州市西湖月下老人祠的计议，因抗战胜利之后，急我之事甚多，未能即办。而西湖凤林寺僧，竟未得杭州市之许可，在白云庵 的正殿遗址上，擅自建了一所月下老人祠。……我一直到十一月十七日下午，始得暇赴凤林寺僧所建的月下老人祠一观，真是屋矮墙低，布置和布局简陋，老人塑像，短小粗俗。签诗更是任意涂改，文句多不通顺。
找大师帮我解下月老姻缘签
呵呵^-^
就是说你在此刻有妹子/GG就放手去追。简单说就是，一切不好的都要去了，说明以后开始转为好了，你的缘分也快来了，这是你的缘分，会成功的，而且还很令人羡慕，放心去做吧
